675c02□

675c03□

675c04□　　No. 1009 [Nos. 1011, 1018]

675c05□出生無邊門陀羅尼經

675c06□

675c07□　　　　開府儀同三司特進試鴻□卿

675c08□　　　　肅國公食邑三千戶賜紫贈司

675c09□　　　　空諡大鑒正號大廣智大興善

675c10□　　　　寺三藏沙門不空奉　詔譯

675c11□如是我聞□一時薄伽梵住毘舍離大林重樓

675c12□閣□與大苾芻衆八千人俱□衆多菩薩摩訶薩□

675c13□爾時世尊以念具慧知我棄捨壽行□□後三

675c14□月當般涅槃□時世尊卽命具壽大目□連□往

675c15□大千世界□遍告諸苾芻□咸皆集會於大林重

675c16□樓閣□大目□連白佛言□唯然奉敎□卽刹那

675c17□頃以自神足力□到須彌頂以大音聲□宣告大

675c18□千世界

675c19□　汝等咸聽此世界　　其中有情佛弟子

675c20□　大師今當降法雨　　願樂聽者咸來集

675c21□爾時卽四萬苾芻□皆來集會於大林重樓閣□

675c22□是諸苾芻旣見世尊□頂禮佛足□坐一面

675c23□爾時舍利弗承佛威力作是念□我當應作如

675c24□是色類神通現行□由此神通現行作已□乃至

676a01□三千大千世界中住者□或聲聞乘者緣覺乘

676a02□者大乘者□我皆令集會於大林重樓閣□時舍

676a03□利弗卽作如是神通現行□由此神通現行□乃

676a04□至三千大千世界中住者□或聲聞乘者緣覺

676a05□乘者大乘者□悉皆來集會於大林重樓閣□彼

676a06□等皆來見世尊已□頭面禮足繞佛三□退坐

676a07□一面

676a08□爾時世尊卽告諸大菩薩摩訶薩□所謂不空

676a09□見菩薩□文殊師利童眞菩薩□滅惡趣菩薩□斷

676a10□憂暗菩薩□除一切蓋障菩薩□網光菩薩滅一

676a11□切境界慧菩薩□觀自在菩薩□不疲倦意菩薩□

676a12□香象菩薩□勇猛菩薩□虛空庫菩薩□無量光菩

676a13□薩□月光菩薩□智幢菩薩賢護菩薩□海慧菩薩□

676a14□無盡慧菩薩□金剛藏菩薩□虛空藏菩薩□普賢

676a15□菩薩□辯積菩薩□慈氏菩薩□汝等可往十方恒

676a16□河沙數佛國土□召集末後身菩薩一生補處

676a17□菩薩不退轉菩薩得無生法忍菩薩或信解菩

676a18□薩□彼等皆令集會於大林重樓閣卽時彼諸

676a19□菩薩承佛聖旨□聞已唯然世尊□卽於刹那

676a20□頃作如是神通境界□由此神通境界□於大林

676a21□重樓閣□不可說不可說百千俱□那庾多□住

676a22□末後身菩薩皆來集會□復有九十俱□百千

676a23□那庾多一生補處菩薩□皆來集會□復有三

676a24□那庾多百千不退轉菩薩皆來集會□復有三

676a25□十俱□百千那庾多得無生法忍菩薩皆來集

676a26□會□復有八俱□那庾多百千或信解菩薩□如

676a27□是等菩薩皆來集會□彼等來見世尊已頭面

676a28□禮足□繞佛三□退坐一面

676a29□時舍利弗見大菩薩集會□卽作是念□我當於

676b01□如來應供正遍知問如是義理□由聞如是隨

676b02□應義理記別□於菩薩摩訶薩□斷一切疑速得

676b03□無□辯才智慧□於□伽沙數佛土□於諸如來

676b04□聽聞法要□聞已悉皆受持□乃至得無上菩提□

676b05□於其中間所聞法要念持不忘□菩薩有四淸

676b06□淨行法□何謂四法□有情淸淨法淸淨願淸淨

676b07□佛土莊嚴功德淸淨□得彼法已□有四種悅意

676b08□法□身悅意語悅意心悅意生悅意□得彼法已□

676b09□能入四陀羅尼門□云何爲四□所謂入出生無

676b10□盡陀羅尼門□入衆生根善巧陀羅尼門□入業

676b11□報善巧無爲陀羅尼門□入甚深法忍陀羅尼

676b12□門□時舍利弗如是義理如前所說□決定思惟

676b13□廣爲世尊宣說□唯願世尊所說義理法要□於

676b14□諸菩薩修行得淸淨□唯願世尊敷演說之□如

676b15□是說已告舍利弗言□善哉善哉舍利弗□汝能

676b16□愍念多人安樂哀愍□謂多人利樂人天□汝能

676b17□問如是義□汝當善聽極善聽思惟繫念□吾當

676b18□爲說□舍利弗從佛聞已□唯然世尊願爲宣說□

676b19□時世尊告舍利弗□菩薩摩訶薩於諸一切法□

676b20□不取不著應當受持此眞言陀羅尼句

676b21□□[仁-二+爾]也(二合)他阿寧(尼經反一)阿谿(二)□谿(三)目谿

676b22□(四)三曼多目谿(五)素迷(六)婆底(丁以反)也□迷(七)

676b23□掃底欲訖低(二合八)[仁-二+爾]□訖諦(二合九)[仁-二+爾][仁-二+爾]□訖底

676b24□(二合十)□□(二合)陛(十一)□黎(十二)□里迦[■/月*(日/(句-口+匕))]□[■/月*(日/(句-口+匕))]

676b25□□(二合十三)迦[■/月*(日/(句-口+匕))]波(二合)私娑(引)黎(十四)娑□[口*縛]底(二合

676b26□十五)□黎(十六)□黎(十七)□黎(十八)□黎(十九)□黎(二

676b27□十)□黎(二十一)□里(二十二)□里黎(二十三)摩訶□

676b28□□讚□(二十四)遮[口*縛]泥(二十五)折□(引)遮□泥(二十六)

676b29□阿折黎(二十七)□折黎(二十八)阿難帝(二十九)阿難多[薛/木]

676c01□底(三十)阿□□(三十一)濕□泥(三十二)濕[口*縛]波泥(三十三)

676c02□濕靺□□(三十四)濕彈帝(三十五)達磨馱[口*黎](三十六)[仁-二+爾]

676c03□(引)呵[口*黎](三十七)涅(寧逸反)呵黎(三十八)微□黎(三十九)尸羅

676c04□尾戍馱寧(四十)□□(二合)訖□(二合)底[仁-二+爾](引)波寧(四十一)

676c05□□(去)[口*縛]尾□[口*縛]寧(四十二)阿僧□(四十三)阿僧俄尾

676c06□呵[口*黎](四十四)娜迷(四十五)微□黎(四十六)微□羅□□(二

676c07□合)□(四十七)僧迦□灑(二合)[仁-二+爾](四十八)地黎(四十九)地地[口*黎]

676c08□(五十)摩訶地地[口*黎](五十一)也世(五十二)也戍[口*縛]底(五十三)

676c09□者黎(五十四)阿者黎(五十五)□者黎(五十六)三□者黎(五十七)

676c10□涅□(二合)□(上)散地(五十八)蘇悉體(聽以反)[口*黎](五十九)阿

676c11□僧□(六十)阿僧[言*我]微訶[口*黎]阿僧[言*我]涅□(二合)呵(引)

676c12□黎(六十一)[仁-二+爾](引)呵□微□黎(六十二)[仁-二+爾]呵□戍馱泥(六十

676c13□三)涅□(二合)□蘇迷(六十四)迷體(二合)[口*黎](六十五)娑他

676c14□(二合)迷(六十六)悉他(二合)□靺底(六十七)□訶□□(二合)

676c15□□(六十八)三曼多□□(二合)陛(六十九)微補羅□□

676c16□(二合)陛(七十)微補羅□濕迷(七十一)三曼多目谿(七十二)

676c17□薩[口*縛]□□(二合引)努[薛/木]低(七十三)阿那□泥(七十四)馱□

676c18□□(七十五)達磨[仁-二+爾]馱那愚(于句反七十六)□[口*黎](二合七十七)三

676c19□曼多□捺黎(二合七十八)薩[口*縛]□他[薛/木]多地瑟[口*宅](二

676c20□合)那地瑟恥(二合)諦(七十九)娑[口*縛](二合)訶

676c21□說是陀羅尼已□告舍利弗□當受持此陀羅尼

676c22□時□菩薩摩訶薩不思惟有爲無爲法□無所得

676c23□不誹謗不棄捨□不執受不開發□彼所得於斷

676c24□於修不生增益□不作不非作不現行□不見法

676c25□合不見法散□不見法生不見過去法滅□不見

676c26□未來現在法增減□不施設於法有益無益□但

676c27□應念佛三摩地□修習之時無色非無色□無相

676c28□非無相□無隨形好非無隨形好□無識非無識□

676c29□無煩惱非無煩惱□無戒非無戒□無三摩地非

677a01□無三摩地□無慧非無慧□無解脫非無解脫□無

677a02□解脫知見□非無解脫知見□非生非無生□非族

677a03□姓非不族姓□非眷屬非無眷屬□非住非無住□

677a04□非得非無得□非現證非無現證□非煩惱盡非

677a05□無煩惱盡□非蘊界處非無蘊界處□非智非無

677a06□智□非說法非無說法□非自淸淨非他淸淨□非

677a07□有情淸淨非無有情淸淨□非自利非他利□非

677a08□法非調伏□非身淸淨非語淸淨□非意淸淨非

677a09□行淸淨□非前際行淸淨非後際行淸淨□非現

677a10□世行淸淨□非自形非他形□舍利弗此之菩薩□

677a11□入一切法無言說□念佛三昧一切法平等□得

677a12□名無畏陀羅尼住持勝義□得名決定一切意

677a13□樂圓滿三摩地□一切善根智慧積集□不由他

677a14□力法藏族姓隨形相好□名不被他陵辱陀羅

677a15□尼最勝魔求善巧□亦名超一切魔業陀羅尼□

677a16□舍利弗若菩薩得此出生無邊門陀羅尼義□

677a17□得不退轉□速疾證得無上正等菩提□何以故□

677a18□於此一切佛法功德之藏□決定亦於是一切

677a19□菩薩行□差別由無相陀羅尼獲得□爾時世尊

677a20□說伽他曰

677a21□　不求於空法　　不戱論菩提

677a22□　不傾動法界　　則得陀羅尼

677a23□　應當聽此經　　無盡陀羅尼

677a24□　由是智成就　　從此證菩提

677a25□　持此陀羅尼　　菩薩得無畏

677a26□　於諸十方佛　　得聞殊勝法

677a27□　能知勝妙法　　諸義文相應

677a28□　由如日光曜　　得句義亦然

677a29□　獲得殊勝法　　廣大陀羅尼

677b01□　一切皆現前　　由持此經故

677b02□　若有諸有情　　住劫問難者

677b03□　悉皆斷彼疑　　智慧皆無盡

677b04□　法王之長子　　得近勝菩提

677b05□　委寄佛法藏　　由愛此經故

677b06□　有情皆愛樂　　諸佛亦憐愍

677b07□　名聞遍世間　　由持陀羅尼

677b08□　八十俱□佛　　臨命終時現

677b09□　申手接彼人　　由持陀羅尼

677b10□　千俱□劫中　　先作衆罪業

677b11□　一月皆淸淨　　由持陀羅尼

677b12□　菩薩福德聚　　俱□劫積集

677b13□　一月超於彼　　由持陀羅尼

677b14□　三界諸有情　　假使盡爲魔

677b15□　不能爲障難　　由持此經故

677b16□　念行及智慧　　得殊勝聞持

677b17□　常轉於舌端　　乃至證菩提

677b18□　如說於此經　　決定得總持

677b19□　如來於此說　　於中得菩提

677b20□　由聞此總持　　燃燈授我記

677b21□　刹那見諸佛　　數如□伽沙

677b22□　若欲知諸佛　　悉皆所說法

677b23□　應當習此經　　悉皆疾獲得

677b24□　佛刹爲淸淨　　聲聞得成就

677b25□　光相皆淸淨　　此經皆能作

677b26□　應爲不放逸　　七日當思惟

677b27□　八十俱□佛　　授與陀羅尼

677b28□　思惟勿應思　　不思愼莫思

677b29□　所思勿應思　　則得陀羅尼

677c01□　猶如入大海　　不求諸財寶

677c02□　得此陀羅尼　　不求餘安樂

677c03□　得近於正覺　　是故汝當習

677c04□　獲得寂靜句　　卽得三菩提

677c05□爾時世尊復告舍利弗□菩薩有四法成就□得

677c06□此陀羅尼□何者爲四□所謂不著貪欲□於諸有

677c07□情不生嫉□□一切自己財物捨施心無追悔□

677c08□晝夜愛法與法自娛□舍利弗菩薩摩訶薩□由

677c09□成就四法得陀羅尼

677c10□爾時世尊復說伽他曰

677c11□　應棄臭穢欲　　弊惡魔之境

677c12□　由此爲地獄　　亦爲惡趣因

677c13□　於他勿嫉□　　爲親名利故

677c14□　慈目視衆生　　得大威妙色

677c15□　衆生所諍訟　　積聚爲根本

677c16□　是故應棄貪　　捨貪得總持

677c17□　晝夜專求法　　一心求菩提

677c18□　陀羅尼現前　　由習如是經

677c19□復次舍利弗菩薩摩訶薩□成就四法得陀羅

677c20□尼□云何爲四□所謂習阿蘭若極無諍處□住深

677c21□法忍辱力□不著利養恭敬名聞□於諸所愛物□

677c22□捨施而不顧戀□乃至於身命□舍利弗由成就

677c23□此四法□卽得陀羅尼

677c24□爾時世尊復說伽他曰

677c25□　應住蘭若佛稱讚　　住彼勿應輕他人

677c26□　當樂甚深之法忍　　精勤由如救頭燃

677c27□　勿於利養生貪著　　由此因緣成矯行

677c28□　精□知足猶如鳥　　得爲人身作果實

677c29□　奇哉善獲如來法　　棄捨宅舍多苦本

678a01□　應當淸淨身口意　　深生恭敬於佛法

678a02□　貪利之人無念慧　　無信無戒無思法

678a03□　菩提遙遠如空地　　是故遠離貪愛心

678a04□復次舍利弗菩薩摩訶薩□成就四法得此陀

678a05□羅尼□云何爲四□所謂入八字義□何者爲八□謂

678a06□◇跛字者勝義□隨入一切法無我

678a07□◇[打-丁+羅]字者相隨形好無相隨形好故□隨入一

678a08□切如來法身

678a09□◇[口*縛]字者愚夫法聖人法□隨入無二無別

678a10□◇惹字者生老死非生老死去不去□隨入無

678a11□生無滅

678a12□◇迦字者業異熟□隨入非業異熟

678a13□◇馱字者陀羅尼法要空無相無願□隨入法

678a14□界

678a15□◇捨字者奢摩他毘□舍那□非奢摩他毘□

678a16□舍那一切法□隨入眞如

678a17□◇乞灑(二合)字者一切法刹那無盡無壞無身

678a18□本寂故□隨入一切法涅槃□如是八字義應當

678a19□隨入□此是入初義□於此陀羅尼法要□善應書

678a20□寫當受持之□卽隨入第二義□於此陀羅尼法

678a21□要□半月半月當讀勤加修習繫念□則隨入第

678a22□三義□於此陀羅尼法要□修習菩薩摩訶薩□應

678a23□當勸發慰喩讚歎一切衆生□令修學此陀羅

678a24□尼□則隨入第四義□舍利弗菩薩摩訶薩由此

678a25□四法成就□得是陀羅尼

678a26□爾時世尊復說伽他曰

678a27□　思惟八字義　　書寫持此經

678a28□　半月當讀習　　亦勸他有情

678a29□　近菩提廣慧　　現見一切佛

678b01□　所住十方界　　從彼學生信

678b02□舍利弗菩薩摩訶薩□修習此陀羅尼者□得四

678b03□種功德□何者爲四□所謂十方一切諸佛如來

678b04□咸皆攝受□無諸魔障□業障速得遠離□獲得無

678b05□□辯才□舍利弗菩薩摩訶薩□由習此陀羅尼□

678b06□得四種功德

678b07□爾時世尊復說伽他曰

678b08□　諸佛皆攝受　　魔衆不得便

678b09□　業障速遠離　　得無□辯才

678b10□舍利弗古往過去無數過無數廣大高遠無量

678b11□劫□是時有佛□名寶吉祥威光王劫如來應供

678b12□正遍知□出興於世□明行足善逝世間解無上

678b13□士調御丈夫天人師佛世尊□復次舍利弗彼

678b14□寶吉祥威光王劫如來般涅槃時□有人王名

678b15□持光轉輪聖王□具足七寶□彼王有子□號不

678b16□思議功德寶吉祥□年始十六□從彼佛聞此出

678b17□生無邊門陀羅尼法要□□聞是陀羅尼精勤

678b18□而住□七萬歲未曾睡眠□不貪王位及身命財□

678b19□七萬歲一向宴默脅不著地□於九萬俱□佛

678b20□所□聽聞正法□聞已悉皆總持□卽承事彼寶吉

678b21□祥威光王劫如來應供正遍知□卽於彼佛所

678b22□而得出家□□後九萬歲□成就此出生無邊門

678b23□陀羅尼□旣成就已□廣爲一切有情而敷演

678b24□之□卽於一生中八萬俱□那庾多衆生□建立

678b25□無上正等菩提□得不退地□舍利弗於彼會中□

678b26□有長者子名日月幢□從法師苾芻□聞此出生

678b27□無邊門陀羅尼□門已深生隨喜□由此隨喜善

678b28□根□於九萬俱□佛所聽聞正法□聞已悉皆總

678b29□持□則爲得勝陀羅尼者□最勝端嚴語者□最勝

678c01□不斷辯才者□彼等衆多佛於三劫中恭敬承

678c02□事□□後三劫證無上正等菩提□舍利弗或有

678c03□猶豫生疑異慧者□當彼異時□其月幢長者子

678c04□不應如是見□何以故其燃燈佛彼時爲月幢

678c05□長者子□舍利弗或有猶豫生疑異慧者□當彼

678c06□異時□其不思議功德寶吉祥法師者□不應如

678c07□是見□何以故其無量壽如來□彼時爲不思議

678c08□功德寶吉祥法師□舍利弗我等賢劫中菩薩

678c09□摩訶薩□聞此經已深生隨喜□由隨喜善根□棄

678c10□背四十俱□劫流轉生死□於九萬俱□佛所

678c11□聽聞正法□咸皆得爲勝陀羅尼者□最勝端嚴

678c12□語者□最勝不斷辯才者□是故舍利弗欲求速

678c13□疾無上正等菩提者□菩薩摩訶薩於此法□乃

678c14□至作隨喜修習□何以故則彼菩薩得不退轉

678c15□地□承事法師□於無上菩提爲因□何況書寫受

678c16□持讀誦□正念思惟爲他人說□此福德聚唯除

678c17□如來□一切有情不知其量□不可知不可思□爾

678c18□時世尊復說伽他曰

678c19□　聞此經已生隨喜　　書寫受持及讀誦

678c20□　一切衆生不能測　　福德流注生不絶

678c21□　一切生中見諸佛　　獲得淨信不思議

678c22□　解了深經及理趣　　速疾覺悟勝菩提

678c23□　彼不壞失三摩地　　不失神通陀羅尼

678c24□　不失色財及見佛　　乃至未證無上覺

678c25□　我念古往於前生　　爲長者子聞總持

678c26□　親睹諸佛如恒沙　　隨喜覺悟大菩提

678c27□　然燈昔爲長者子　　無邊光明於前生

678c28□　佛無量壽爲法師　　我等賢劫皆隨喜

678c29□　樂欲速疾證菩提　　欲得速疾□諸魔

679a01□　願樂百福相莊嚴　　由此加行得不難

679a02□　若世界如□伽沙　　悉皆捨施滿七寶

679a03□　書持從所生福德　　譬喩捨施彼不及

679a04□　是故聞已專精勤　　智慧菩薩受持此

679a05□　書寫總持思惟者　　我說菩提得不難

679a06□復次舍利弗於此出生無邊門陀羅尼□加行

679a07□菩薩摩訶薩□有八大藥叉住雪山中□皆來增

679a08□加修行者身□威力晝夜加持擁護□何者爲八□

679a09□所謂初名戍□藥叉(唐言勇猛)次名涅□(二合)□藥

679a10□叉(唐言堅固)三名□□(二合)部藥叉(唐言主宰)四名那羅

679a11□延末羅(二合)藥叉(唐言那羅延力)五名左□□□(二合)

679a12□末底藥叉(唐言行慧)六名訥達沙藥叉(唐言難□)七名迦

679a13□拏□藥叉(唐言□□)八名蘇磨呼藥叉(唐言妙臂)

679a14□彼等悉皆來時修行者應當□浴著新淨

679a15□衣□應習經行不惜身命□應起大慈心普遍一

679a16□切衆生□應當誦念此陀羅尼□彼八大藥叉速

679a17□疾示其行者□諸門有八大菩薩□生欲界天□彼

679a18□等亦來加持攝受□何者爲八□所謂遍照菩薩

679a19□照明菩薩慧光菩薩□日光菩薩□警覺菩薩□滿

679a20□一切意樂菩薩□星宿王菩薩□行慧菩薩□彼八

679a21□菩薩摩訶薩□得陀羅尼住加行修習陀羅尼□

679a22□加行菩薩□住實期信□知恩報恩愛樂佛法□住

679a23□深法忍□修陀羅尼習經行者菩薩摩訶薩□於

679a24□財於法應習平等性□乃至捨施微少□尙習平

679a25□等□何況於多□世尊說是陀羅尼時□三十□伽

679a26□沙數那庾多百千俱□菩薩□由得此出生無

679a27□邊門陀羅尼□於無上正等菩提得不退轉□百

679a28□六十頻婆羅人天□先所未發阿□多羅三□

679a29□三菩提□發無上菩提心

679b01□爾時舍利弗白佛言□世尊云何名此經□我當

679b02□受持□佛告舍利弗是故此經□名出生無邊門□

679b03□汝當受持□亦名決定得薩婆若智□汝當受持□

679b04□亦名決定出生菩薩汝當受持□亦名□壞魔

679b05□衆□汝當受持□佛說是經已□具壽舍利弗與大

679b06□菩薩天人阿修羅乾□婆等□皆大歡喜□信受

679b07□奉行

679b08□出生無邊門陀羅尼經

679b09□　【◇】

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