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086c14□　　No. 938

086c15□釋迦文尼佛金剛一乘修行儀

086c16□軌法品一卷

086c17□

086c18□歸命大智海毘盧遮那如來□密主金剛手大

086c19□菩薩□我善無畏蒙佛聖旨□竊案梵本聊得修

086c20□三密門□密軌則□所以今說釋迦世尊修瑜

086c21□伽行□欲修此法者先發無上正眞之心□身著

086c22□忍辱聖衣□口常讀誦【◇】如是三密相應

086c23□不違□然後往詣瑜伽阿□梨所□受□密儀持

086c24□念修行速得成就□毘盧遮那言□彼阿□梨□若

086c25□見衆生堪爲法器遠離諸垢有大信解勤勇深

086c26□信常念利他□若弟子具如是相貌者□阿□梨

086c27□應自往勸發之□復有二種弟子□一者已發菩

086c28□提心□師往弟子所而勸進□二者未發菩提心□

086c29□弟子往師所而勸進□其中有智最爲殊勝□如

087a01□是知已乃可傳受□金剛手菩薩白毘盧遮那

087a02□佛言□我見佛色身戴大寶冠□冠中現五佛標

087a03□非因非果□處大月輪住於虛空常寂光處□恒

087a04□說金剛□密之敎□聲聞緣覺所不能知□或居

087a05□蓮華臺上現報佛身□更說金剛一乘法界唯

087a06□心無上□法□我等依內證之德常見常聞□唯

087a07□諸新發者迷惑不解□唯願世尊隨衆生意□而

087a08□作利益□佛若許可□我欲宣說如來應現釋迦

087a09□牟□曳法□爲諸愚人得佛慧故□唯願如來隨

087a10□機說法聞方便慧□令諸衆生示眞實相悟金

087a11□剛乘入阿字門□說是語已□毘盧遮那言□善哉

087a12□普賢能知我心□令我生悅□我於昔時修三密

087a13□門證執金剛□乃坐金剛妙菩提座□降伏衆魔

087a14□成等正覺□從是以來經於多世□而諸衆生由

087a15□宿福故□雖會我所隨機得見□任根得聞如汝

087a16□見我□於色界頂第四靜慮成等正覺□卽下蘇

087a17□彌盧頂□於金剛大因陀羅壇□一切如來請我

087a18□轉法四種輪□一一輪中各有三十七聖者□住

087a19□非愍三昧降衆天魔令入正見□今正是時□更

087a20□欲演說大乘無上□法□然後當歸圓寂之道□

087a21□如來□密神通之力□無智人中勿妄宣傳我

087a22□今聽許□宜應速說我之應形隨類之法□汝依

087a23□眞實法儀□應說應□□說是語已寂然而坐

087a24□于時金剛手□心懷踊躍□乃現衆前而說是法□

087a25□若欲報無上世尊恩德者□先作曼□羅□其中

087a26□央□釋迦牟□像□金色之身具四八相□被服

087a27□袈裟應身說法相□智手吉祥印□理手向上置

087a28□智前□於白蓮花臺結跏趺坐□普賢文殊觀

087a29□音彌勒住於四隅□如胎藏說□各坐蓮花半跏

087b01□而居□於佛前有如來□□於佛右邊有賢甁含

087b02□花□於佛後有錫杖□於佛左邊有寶螺□各安蓮

087b03□葉上光炎圍繞□□曼□羅已□於空閑寂寞仙

087b04□人得道所□或淨室或舍利塔前或山頂樹下□

087b05□在一處安置曼□羅

087b06□次設壇場莊嚴供具□所謂塗香時花燒香飮

087b07□食燈明及與閼伽香水以爲六種□或有智慧

087b08□以理爲供□晝夜三時□浴身體□或觀理以眞

087b09□實明灑頂爲水

087b10□每到道場時作禮□禮有三種□一者音禮□二者

087b11□心禮□三者身禮□是則三業禮拜也□若行若住

087b12□若坐若臥□稱南謨字是爲音禮□復於恒時雖

087b13□不出音□歸唯心中觀世尊德□隨喜歸命是爲

087b14□心禮□復五輪著地(額二手二膝也神心□轉故名爲輪)或作合掌

087b15□低頭是爲身禮□禮者要不須身投地□但歸敬

087b16□爲禮□所以稽吾上頭□而觸世尊之下足故名

087b17□稽首

087b18□次懺悔罪障事理二懺□次隨喜聖凡德□次請

087b19□佛住世□次□向發願然後廣陳供養□而作念

087b20□誦轉大乘經隨意作之□若住此法所須皆成□

087b21□不轉此身見佛色身□生生世世離諸惡趣□常

087b22□得興法利生之德□疾證無上正等菩提□隨根

087b23□得成□若求仙果□佛現瞿曇仙□而爲說法□若求

087b24□大乘□普賢現身□而爲說法□漸漸誘彼令入佛

087b25□道

087b26□次說手印　如來□印

087b27□先以右手當心仰掌□次以左手掌覆合右手

087b28□掌上□其左小指頭與右大指頭相□□其左大

087b29□指頭與右小指頭相□印□曰

087c01□娜莫三曼多勃馱南唵路迦播羅地恥多馱

087c02□羅野馱羅野(藥可反)摩訶那□(引)[口*縛]勃馱播□羅

087c03□(二合)莎訶

087c04□是法印□具大精進□常爲一切如來神力而

087c05□加護之□當結是印幷誦此□一遍□終稱憶地

087c06□獄餓鬼有情滿百八遍□則得地獄一切餓鬼

087c07□飽食諸食□若曠野行亦結此印幷誦是□□則

087c08□得曠野一切鬼神不相□□若欲飛□亦用此

087c09□印□也

087c10□次如來甘露印

087c11□以右手大母指□橫押頭指中指無名指小指

087c12□甲□□曰(歸命如前)

087c13□唵印倪(魚枳反)[寧*頁]部□(得賀反)[寧*頁]莎訶

087c14□是印□□能令持者證甘露法大解脫門

087c15□次如來錫杖印

087c16□先以右手大母指□橫屈入掌□以頭指無名指

087c17□小指□急握作拳屈□掌當前平申□其左手把

087c18□袈裟角□出頭四寸□亦屈□當前平申□□曰

087c19□(歸命如前)

087c20□唵度那(奴箇反)諮馱羅拏□

087c21□是法□□善根成就慈願圓滿□若遇諸惡一切

087c22□有情□則結是印用擁護身

087c23□次大法螺眞言印

087c24□定慧虛心合掌屈風空交□□曰(歸命如前)

087c25□暗(近口吹之□如吹螺之狀左右旋轉)

087c26□次根本毘盧遮那化身印

087c27□定手水空相捻□慧手亦爾□二手水空共相著□

087c28□餘地火風三指散□□釋迦文佛眞言曰

087c29□□莫□曼多沒馱(引)□婆薩縛吃里(二合)捨涅

088a01□素娜□薩[口*縛]達磨[口*縛](無□反)始多□羅(二合)□□

088a02□[言*我][言*我]□三摩三摩娑[口*縛](二合)賀(引)

088a03□以是眞言專注念誦讚應身曰

088a04□[口*縛]每迦旨□娑□□□[寧*頁]素多□娑□[□-凶+(□-匕)](三合一)

088a05□跛□迦賀娑多(二合)鼻里(二合)俱□(二合)穆□

088a06□□迦羅(引)乞懺(二合二)若悉底□野(四合)地尾

088a07□□(引)爾娜縛□□羅底僧娑睹(二合)多(引)娑

088a08□□[□-凶+(□-匕)](三合)阿(引)□摘□□[仁-二+爾]野(二合)阿者[打-丁+羅]制□

088a09□(去)南(引)□地焰(去)

088a10□供養儀式勸請奉送□皆依如來部應修之□如

088a11□蘇悉地等說□以佛眼尊爲部母□以難勝忿怒

088a12□爲結護明王(又名無能勝)如是勸修然後出道場□轉

088a13□誦大乘心常繫一實境□無有間斷是法易成

088a14□也□釋迦牟□曳微妙金剛乘法說已竟

088a15□釋迦文佛法一卷