0898a01□

0898a02□　　No. 902

0898a03□總釋陀羅尼義讚

0898a04□

0898a05□　　　　三藏沙門大廣智不空奉　詔解釋

0898a06□如來於百千俱□阿　僧祇劫□積集菩提資糧

0898a07□加持陀羅尼眞言文字□令頓悟菩薩與此相

0898a08□應□頓集福德智慧資糧□於大乘修菩薩道二

0898a09□種修行□證無上菩提道□所謂依諸波羅蜜修

0898a10□行成佛□依眞言陀羅尼三密門修行成佛□陀

0898a11□羅尼者梵語□唐□名爲總持義□有四種持□法

0898a12□持義持三摩地持文持□此四種持□多依顯敎

0898a13□大乘敎中所說也□法持者由得此持□□滅一

0898a14□切雜染之法□證得淸淨法界等流敎法□義持

0898a15□者由得此持□於一字義中悟百千無量修多

0898a16□羅行□演說逆順自在□三摩地持者由此持

0898a17□故□必不散動三昧現前□悟無量百千三摩

0898a18□地門□悲增菩薩□故於六趣以願受生□不被煩

0898a19□惱隨煩惱壞其三昧□由此三摩地證五神通□

0898a20□成就利樂無邊有情□文持者由此受持陀羅

0898a21□尼成就所聞□所謂一切契經□於一切如來諸

0898a22□菩薩所□聞百千無量修多羅永不忘失□其眞

0898a23□言亦具四義□眞者眞如相應□言者眞詮義□四

0898a24□義者□法眞言□淸淨法界以爲眞言□義眞言

0898a25□者勝義相應□一一字中有實相義□三摩地眞

0898a26□言者□由瑜伽者用此眞言□於心鏡智月輪上

0898a27□布列眞言文字□專注心不散動□速疾證三摩

0898a28□地故名三摩地眞言□文持眞言者從唵字至

0898a29□娑[口*縛]賀□於其中間所有文字□一一字皆名爲

0898b01□眞言□亦云密言□亦具有四義□法密言者□非

0898b02□法外道及二乘境界□唯修眞言行菩薩□所聞

0898b03□所持軌則印契曼□羅□修行所求悉地名法

0898b04□密言□義密言者□眞言中一一字□唯佛與佛大

0898b05□威德菩薩乃能究盡□三摩地密言者□由此中

0898b06□眞言文字三摩地相應威力□遍布眞言者身

0898b07□支分□變□重身易得微妙色身□獲得五神通

0898b08□威德自在壽量無盡□聞持密言者□從師密受

0898b09□三密軌則□唯師及弟子自知□非令餘人之所

0898b10□知也□乃至本尊形像印契觀門□皆密受持□獲

0898b11□得心所□望三摩地聞持不忘天眼天耳他心

0898b12□上中下悉地亦名爲明□具四義□法明者□修行

0898b13□者稱誦一一字中光明□遍照十方世界□一切

0898b14□有情沈溺生死苦海□皆破無明煩惱□悉得

0898b15□離苦解脫故名法明□義明者□由瑜伽者與眞

0898b16□言義相應故□通達明了般若波羅蜜□遠離無

0898b17□義道理□三摩地明者□由眞言種子想於心月

0898b18□輪中□獲得大光明作自他照明三摩地成就□

0898b19□聞持明者□證得聞持法□能破廢忘之惑□證得

0898b20□菩提心成就

0898b21□如上陀羅尼眞言密言明義依梵文□復於顯

0898b22□敎修多羅中稱說□或於眞言密敎中說如是

0898b23□四稱□或有一字眞言乃至二字三字乃至百

0898b24□字千字萬字□復過此數乃至無量無邊□皆名

0898b25□陀羅尼眞言密言明若與三密門相應□不暇

0898b26□多劫難行苦行□能轉定業速疾易成安樂成

0898b27□佛速疾之道

0898b28□總釋陀羅尼義讚