270a01□

270a02□　　No. 868

270a03□諸佛境界攝眞實經

270a04□

270a05□　　　　□賓國三藏沙門般若奉　詔譯

270a06□　　序品第一

270a07□如是我聞□一時佛薄伽梵□妙善成就金剛威

270a08□德三摩耶智種種希有最勝功德□已能獲得

270a09□一切如來灌頂寶冠□超過三界□已能證入一

270a10□切如來妙觀察智大瑜伽法□無□自在□已能

270a11□成就一切如來微妙智印□於所作事□善巧成

270a12□就諸有情類種種願求□隨其所樂□皆令滿

270a13□足□大慈毘盧遮那如來□體性常住□無始無終□

270a14□三業堅固□猶若金剛□十方諸佛□咸共尊重□一

270a15□切菩薩恭敬讚歎

270a16□時薄伽梵□住妙高山頂三十三天帝釋宮中

270a17□摩訶摩尼最勝樓閣□三世諸佛常說法處□

270a18□□柔軟如兜羅綿□白玉所成色瑩珂雪□有妙

270a19□樓閣七寶莊嚴□寶鐸寶鈴處處懸列□微風吹

270a20□動出微妙音□繒蓋幢幡華□瓔珞半滿月等

270a21□而爲嚴飾□光明照曜遍於虛空□無數天仙咸

270a22□共稱讚□與大菩薩摩訶薩衆□十六俱□那庾

270a23□多百千菩薩眷屬俱□其名曰金剛藏菩薩□金

270a24□剛弓菩薩□金剛善哉菩薩□金剛胎菩薩□金剛

270a25□威德菩薩□金剛幢菩薩□金剛笑菩薩□金剛眼

270a26□菩薩□金剛受持菩薩□金剛輪菩薩□金剛語言

270a27□菩薩□金剛□磨菩薩□金剛精進菩薩□金剛□

270a28□伏菩薩□金剛拳菩薩□如是等十六菩薩摩訶

270a29□薩□一一各有一億那庾多百千菩薩□以爲眷

270b01□屬□復有四金剛天女□其名曰金剛燒香天女□

270b02□金剛散花天女□金剛然燈天女□金剛塗香天

270b03□女□如是等金剛天女□一一各有一千金剛天

270b04□女□爲眷屬俱復有四金剛天□其名曰金剛鉤

270b05□天□金剛索天□金剛鎖天□金剛鈴天□如是等金

270b06□剛天□一一各有一千金剛天□爲眷屬俱□復有

270b07□□利天主釋提桓因□大梵天王□摩醯首羅等

270b08□諸大天王□及三十三天無數天子□無量俱□

270b09□那庾多諸天□女□種種歌舞一心供養□復有

270b10□恒河沙數無量無邊一切化佛□現閻浮提遍

270b11□滿虛空□一一如來□示現無邊廣大佛刹□彼佛

270b12□刹中□一一如來□無量無數海衆菩薩賢聖圍

270b13□繞□說此大法

270b14□爾時毘盧遮那如來□盡虛空界□常住不變□觀

270b15□察海會□如大象王□入於遍滿一切虛空覺悟

270b16□本性智慧希有金剛三昧□入三昧已□從胸臆

270b17□中放靑色光□照于東方無量世界□如紺琉璃□

270b18□從其面門乃至足指□一一毛孔發靑色光□此

270b19□等光明合成一色□靡不周遍□下至阿鼻地獄□

270b20□上至阿迦□□天□彼諸世界□無量化佛□一一

270b21□化佛示現無邊廣大佛刹□彼諸佛刹中□一一

270b22□如來□無量無邊海會菩薩大衆圍繞□說此大

270b23□法□黑闇世界無日月處諸有情等□乃至生盲

270b24□悉蒙光照□得見毘盧遮那如來一切化佛□永

270b25□盡衆苦受無量樂

270b26□爾時如來從定起已□復入一切虛空極微塵

270b27□數出生金剛威德大寶三昧□入三昧已□從右

270b28□肩上放金色光□照于南方無量世界□從頂至

270b29□足□一一毛孔放此光明□如是光明合成一色□

270c01□照於南方靡不周遍□彼諸世界無量化佛□彼

270c02□等諸佛示現無邊廣大佛刹□彼等佛刹一一

270c03□如來□無量無邊海會菩薩大衆圍繞□說此大

270c04□法□黑闇世界無日月處一切衆生□乃至生盲

270c05□悉蒙光照□得見毘盧遮那如來及以化佛□衆

270c06□苦皆除受無量樂□爾時如來從定起已□復入

270c07□一切如來諸法本性淸淨蓮華三昧□入三昧

270c08□已□從其背上放紅蓮華色光□照于西方無量

270c09□世界□乃至一切毛孔放紅蓮華色光□遍照西

270c10□方盡虛空界□合成一色靡不周遍□彼等世界

270c11□無量化佛□彼諸化佛現不可說廣大佛刹□彼

270c12□等佛刹一一如來□無量無邊海會菩薩大衆

270c13□圍繞□說此大法□黑闇世界無日月處一切衆

270c14□生□乃至生盲悉蒙光照□得見毘盧遮那如來

270c15□及以諸佛□永滅衆苦受無量樂

270c16□爾時如來從此定起□復入一切如來摩訶菩

270c17□提金剛堅牢不空最勝成就種種事業三昧□

270c18□入三昧已□從左肩上放五色光□照于北方無

270c19□量世界□一切身分乃至毛孔放五色光□遍滿

270c20□北方盡虛空界□合成一色靡不周遍□彼諸世

270c21□界無量化佛□彼諸如來示現難思廣大佛刹□

270c22□彼等佛刹□一一如來□無量無邊海會菩薩大

270c23□衆圍繞□說此大法□黑闇世界無日月處一切

270c24□衆生□乃至生盲悉蒙光照□得見毘盧遮那如

270c25□來及十方界一切諸佛□是等衆生□永離衆苦

270c26□受無量樂

270c27□爾時如來從此定起□復入遍滿一切極虛空

270c28□際現諸境智能善調伏盡衆生界最勝三昧□

270c29□入三昧已從於頂上放白色光□照于十方無

271a01□量世界一切佛刹□靡不周遍□前之所放四種

271a02□光明□從四方來入此光內□遍滿虛空□微塵沙

271a03□數諸佛菩薩無邊諸天衆□見是光明歎未曾

271a04□有□各作是念□以何因緣現此瑞相

271a05□爾時佛薄伽梵□無始無終寂靜大聖主□護念

271a06□衆生□最勝大仙□擁護世界利益有情□能爲父

271a07□母拔生死苦□有大方便最勝安樂□大慈大悲

271a08□具他心智□大毘盧遮那如來□觀察大衆心之

271a09□所疑□普告一切大會諸菩薩摩訶薩言□諦聽

271a10□諦聽善思念之□我今演說摩訶瑜伽諸佛□

271a11□密心地法門諸佛境界攝眞實經□永斷汝等

271a12□所有疑網□唯修此法得成佛道□此法善能引

271a13□導一切菩薩摩訶薩□坐菩提樹□此法卽是諸

271a14□佛根本□是法能滅一切惡業□是法能滿一切

271a15□所願□是法能竭一切衆生生老病死憂悲苦

271a16□海□是法能過生死曠野□是法能靜生死波濤□

271a17□此法卽是諸佛種子□此法卽是建大法幢□此

271a18□法卽是大師子座□此法卽是無上法輪□此法

271a19□卽是能照生死長夜黑暗□大智慧炬□此法卽

271a20□是吹大法螺□此法卽是擊大法鼓□此法卽是

271a21□大師子吼□能□外道

271a22□爾時大會無量無邊一切化佛□十六俱□那庾

271a23□多諸菩薩摩訶薩□□利天主釋提桓因□娑婆

271a24□世界主大梵天王□夜摩天子都史多天子□樂

271a25□變化天子自在天子□及以他方無數世界□百

271a26□千萬億俱□那庾多天子□親對佛前□聞諸佛

271a27□境界大瑜伽大乘對法諸佛□密攝眞實經名□

271a28□歡喜踊躍得未曾有□心生愛樂□各各脫身所

271a29□著天衣□手執衣[袖-由+戒]□旋轉空中以供養佛□亦以

271b01□天曼陀羅花摩訶曼陀羅花□曼殊沙花摩訶

271b02□曼殊法花□供養諸佛及諸大會□復以諸天上

271b03□妙伎樂百千萬種□於虛空中供養諸佛□復雨

271b04□天上種種妙花□所謂瞻蔔迦花□蘇摩那花□阿

271b05□提目多迦花□婆利師迦花等□供養於佛及諸

271b06□大會□爾時大衆聞此經名□無量衆生獲大利

271b07□益□恒河沙衆生得無生法忍□或有菩薩得歡

271b08□喜地□或有菩薩得離垢地□或有菩薩得發光

271b09□地□或有菩薩得焰慧地□或有菩薩得難勝地□

271b10□或有菩薩得現前地□或有菩薩得遠行地□或

271b11□有菩薩得不動地□或有菩薩得善慧地□或有

271b12□菩薩得法雲地□復有無量無邊諸天子等□發

271b13□菩提心□永不退轉於阿□多羅三□三菩提

271b14□　　諸佛境界攝眞實經出生品第二

271b15□爾時佛薄伽梵大毘盧遮那如來□住普賢心□

271b16□頂上寶冠現難思事□一切化佛影現其中□是

271b17□諸如來大觀自在□得大法智波羅蜜多□一切

271b18□如來毘須□磨不空無□□能所作事皆得善

271b19□巧□一切心願無不滿足□依大神力□一切佛

271b20□體安自心中□莊嚴法身

271b21□是時如來□入一切諸佛普賢菩薩三摩耶出

271b22□生金剛薩□廣大威德三昧□從定起已□於自

271b23□心中出生□密眞言曰

271b24□【◇】

271b25□唵(一)　縛(去)　日□(二合二)　薩　□婆(二合三)

271b26□爾時毘盧遮那如來□說此諸佛境界眞實瑜

271b27□伽□密心地法□時十方無量無邊諸佛刹土□

271b28□六種震動□妙高山頂三十三天帝釋宮中大

271b29□摩尼寶最勝樓閣□亦復震動□天雨曼陀羅花

271c01□摩訶曼陀羅花□曼殊沙花摩訶曼殊沙花□而

271c02□散佛上及諸大衆時諸大衆□見此十方無量

271c03□無數恒河沙等諸佛刹土六種震動□幷見妙

271c04□高山頂帝釋宮中大摩尼寶最勝樓閣六變震

271c05□動□而作是念□今者如來現大神變□以何因緣□

271c06□而有此瑞□爾時如來□知諸大會心之所念□而

271c07□告之言□汝等於此莫生疑惑□我今已說是深

271c08□妙法□三世諸佛心中之心□一切佛法攝入此

271c09□經□一切佛法從此經出□是法名爲一切如來

271c10□眞實境界大乘瑜伽微妙對法□此是一切如

271c11□來之心□金剛眞言最勝□密

271c12□爾時從諸佛心□出是法已□卽是時薄伽梵普

271c13□賢陀羅尼此□密法□變成無量無數圓滿月

271c14□輪□此滿月輪□能令衆生大菩提心皆得淸淨□

271c15□此等無數圓滿月輪□在於一切如來左右□從

271c16□此月輪□現諸如來無量無數大智金剛□此

271c17□大智金剛從滿月出□復入毘盧遮那如來心

271c18□中□依金剛薩□三昧妙堅固力□及一切如來

271c19□大威德力故□無量無數智慧金剛□合成一聚□

271c20□量等虛空□現大光□□如是光□□卽得變成一

271c21□切如來妙身語意堅牢智性五股金剛□從諸

271c22□佛心出□住於毘盧遮那如來兩手掌中□從此

271c23□金剛□出種種色光金剛相貌無量無數光明□

271c24□遍滿一切世界□平等無□□此金剛光復從口

271c25□出□現十方界微塵數等一切如來無□法身

271c26□遍法界海□以何因緣遍滿法界□謂諸如來□得

271c27□平等慧及大神通□現能覺悟一切衆生□令發

271c28□無上大菩提心□善能成就普賢難思種種妙

271c29□行□一切如來因種性力□善能親近恭敬供養□

272a01□大菩提樹□能滅一切惡魔波旬□證大菩提□自

272a02□能覺悟能轉無上最妙法輪□乃至能護盡虛

272a03□空界一切衆生□能作一切利益安樂□一切如

272a04□來善能成就大智神通最勝悉地□一切如來

272a05□善能示現種種神通□依普賢三昧體□及金剛

272a06□三昧微妙堅牢和合力故□出現普賢大菩薩

272a07□身□爾時普賢菩薩□立於毘盧遮那如來心中□

272a08□而說偈言

272a09□　善哉希有我普賢　　妙體堅固眞實性

272a10□　由堅固力無形相　　爲利生故現生身

272a11□爾時普賢大菩薩□從毘盧遮那如來心中出□

272a12□對諸佛前□坐月輪中□右手執金剛杵□轉於掌

272a13□內□是時毘盧遮那如來□入一切如來金剛不

272a14□壞智大三摩耶三昧□依是三昧力□爲普賢菩

272a15□薩令得諸佛戒定慧解脫解脫知見蘊微妙大

272a16□法輪□利益衆生□大方便力智大三摩耶□救護

272a17□一切盡衆生界□一切自在主□一切大安樂深

272a18□心愛樂□乃至一切如來平等性智□最勝神通□

272a19□大乘對法□最勝悉地□如是等果□是一切如來

272a20□悉地□金剛爲欲授與普賢大菩薩手故□爲欲

272a21□授與一切如來轉輪王體故□爲欲授與一切

272a22□如來不可思議佛事業故□爲欲授與寶冠白

272a23□繒灌頂故□毘盧遮那如來□以自兩手授與金

272a24□剛印□時一切如來□與名字灌頂號金剛手□爾

272a25□時金剛手菩薩摩訶薩□得此金剛已□右手執

272a26□金剛杵□轉於掌中□安置當心□而說偈言

272a27□　此是一切諸如來　　最勝金剛大悉地

272a28□　諸佛授我以兩手　　無相現相爲利生

272a29□　　諸佛境界攝眞實經金剛界大道場品第三

272b01□爾時金剛手菩薩摩訶薩□承佛威神□觀察十

272b02□方無量無邊塵數世界一切衆生□如觀掌中

272b03□阿摩勒果□爲衆生故□生大悲心□卽從座起□偏

272b04□袒右肩□右膝著地□而白佛言□世尊一切世間

272b05□諸有情類□或有貪著財寶□或有貪著飮食□或

272b06□有貪著五欲憎嫌三寶□或有愛樂歌舞恣情

272b07□遊戱□是等衆生□未曾見聞眞實妙法□入於邪

272b08□見外道法中□而不修習諸佛梵行□彼諸衆生□

272b09□廣造惡業作地獄因□一切餘法不能救度□唯

272b10□有金剛界大曼陀羅無上大法□善能救護□何

272b11□以故□若有衆生造種種罪□當墮地獄餓鬼畜

272b12□生□及八難處□唯有此法而能拔濟□若有衆生

272b13□希望一切最勝安樂□唯此□密善能圓滿□復

272b14□有衆生愛樂正法□願求一切如來淨戒三昧

272b15□智慧最勝悉地□此□密法爲方便行□曾多佛

272b16□所修種種行□求於禪定解脫等果□如是衆生

272b17□易入此曼陀羅□卽便證得阿□多羅三□三

272b18□菩提□何況世間福樂果報□今者世尊□發起

272b19□最勝大慈悲心□爲斯等事□今當演說陀羅尼

272b20□法

272b21□爾時佛薄伽梵□告金剛手菩薩言□善哉善哉

272b22□金剛手□如是如是如汝所說□汝起大悲□爲未

272b23□來世一切衆生□示如實道□善男子諦聽諦聽

272b24□善思念之□我今爲汝□次第廣說此曼陀羅大

272b25□道場法□善男子若有修學諸佛境界此金剛

272b26□界瑜伽大曼陀羅法著□最初第一作何等事□

272b27□瑜伽行者最初入道場時□先結滅罪印□以左

272b28□右大母指頭指□更互相叉□以左右中指□直□□

272b29□次以二中指頭相屈□更互□著□其左右無名

272c01□指小指□如大拇指頭指□更互相叉□卽持眞言□

272c02□如此名爲三業□密眞言曰

272c03□【◇】

272c04□唵(一)　薩縛(去二合二)　婆(去)　縛(三)　輸　陀(大聲四)　薩　□縛(去二

272c05□【◇】

272c06□合五)　那　魯磨(二合大聲六)　薩縛(去二合七)　婆(去)　縛(八)　戍　度(九)

272c07□◇

272c08□　□(大聲十)

272c09□持一遍已□作如是想□一切諸法本性淸淨□我

272c10□及衆生亦本性淸淨□作是想已

272c11□復次瑜伽行者□結金剛合掌印□先合二掌□次

272c12□十指頭更互相叉□以右押左□卽是金剛合掌

272c13□印□一切印法皆從此生□持眞言曰

272c14□【◇】

272c15□唵(一)　縛　日[口*蘭](去二合二)　惹　□(三)

272c16□持眞言已□印身五處□一頂上□二右肩上□三左

272c17□肩上□四心上□五喉上□于時行者□以此金剛合

272c18□掌之印□加持五處□卽時身上被金剛甲□行者

272c19□及弟子□身心堅固悉得安穩□一切惡鬼毘那

272c20□夜迦□不得其便

272c21□復次喩伽行者□結金剛縛印□不解其前金剛

272c22□合掌印□左右十指更互相握□以右五指堅握

272c23□左手□以左五指堅握右手□如縛著相□持眞言

272c24□曰

272c25□【◇】

272c26□唵(一)　縛(去)　日□(二合二)　曼　陀(三)　□喇□(三合反舌半音四)

272c27□最後三字□重持三遍□每習三字一遍□左右中

272c28□指直□□彈指一遍□如是至三□于時行者□持

272c29□眞言已作想□我身及諸衆生身中所有一切

273a01□煩惱□悉皆除滅□內外淸淨猶如虛空□堪爲

273a02□諸佛□菩薩住處□一切毘那夜迦諸鬼神等□悉

273a03□皆遠離□四攝十善十波羅蜜□一切善業皆隨

273a04□圓滿□猶如衆流入於大海□作是想已

273a05□復次瑜伽行者□將入道場□雙膝著地合掌禮

273a06□拜□結覺起印□先結金剛拳□次以左右小指

273a07□更互相鉤□以右鉤左□次舒左右頭指□其頭相

273a08□□□而作是想□如今毘盧遮那如來□□于十方

273a09□世界微塵沙數諸佛菩薩及賢聖衆□令止一

273a10□切三昧說法等事□來集道場觀察行者□同共

273a11□攝受利益衆生□作此觀已仰印向外□持眞言

273a12□曰

273a13□【◇】

273a14□唵(一)　縛(去)　日盧(二合二)　底　瑟□(二合三)

273a15□復次瑜伽行者□結金剛拳印□先以左拳□安心

273a16□之上□次以右拳□出於外邊□次舒左拳頭指□又

273a17□舒右拳頭指□向外□持眞言曰

273a18□◇

273a19□□

273a20□持此眞言一遍□卽作此想□逐我身中幷道場

273a21□內所有□毘那夜迦一切惡鬼神等□行者持此

273a22□眞言時□右拳頭指□向外搖動□是驅逐相□卽名

273a23□遣出魔等已

273a24□復次瑜伽行者□結金剛鉤印□先作金剛縛印□

273a25□次舒右手頭指□少屈□想作鉤印□請諸佛菩薩

273a26□一切聖衆□持眞言曰

273a27□【◇】

273a28□唵(一)　縛(去)　日羅(二合二)　虞　遮　惹(入聲三)

273a29□□持此眞言□一切諸佛菩薩聖衆降臨

273b01□復次瑜伽行者□作集會印□先以兩手結金剛

273b02□拳□次以左拳安右膝上□次以右拳□臆上

273b03□交臂束心□卽作是想□一切如來菩薩聖衆□皆

273b04□悉集會□作此觀已□持眞言曰

273b05□【◇】

273b06□唵(一)　縛(去)　日羅(二合二)　沙　摩　惹(引三)

273b07□持此眞言已□卽作是想□諸佛菩薩旣集會已□

273b08□發歡喜心□不搖兩臂□唯以左右拇指頭指□三

273b09□遍彈指□爾時如來而說偈言

273b10□　定慧二翼金剛拳　　交臂束心精進力

273b11□　彈指發聲遍法界　　諦觀普請諸如來

273b12□諸佛境界攝眞實經卷上

273b13□

273b14□

273b15□諸佛境界攝眞實經卷中

273b16□

273b17□　　　　□賓三藏般若奉　詔譯

273b18□　　金剛界大道場品之餘

273b19□復次瑜伽行者□作如是想□諸佛菩薩今當降

273b20□臨□示現威德大神通力□作此想已□復應觀察

273b21□釋迦如來成道之法□如釋迦菩薩□近菩提樹

273b22□一由旬內□修諸苦行□滿足六年願成佛道趣

273b23□菩提樹坐金剛座入金剛定□爾時毘盧遮那

273b24□如來□觀見是已□至菩提樹金剛道場□示現無

273b25□數化佛□遍滿虛空猶如微塵□各共同聲告菩

273b26□薩言□善男子云何不求成佛之法□菩薩聞已□

273b27□虔恭合掌□白佛言□我今未知成佛之法□唯願

273b28□慈悲示菩提路□時諸化佛告菩薩言□善男子

273b29□心是菩提□當求自心□恒沙諸佛異口同音□說

273c01□法身求心眞言曰

273c02□【◇】

273c03□唵(一)　室　多(二)　□羅(二合)　底(丁以反三)　馱[仁-二+爾](二合四)　迦

273c04□【◇】

273c05□　□(五)　□(六)

273c06□爾時菩薩聞是法已□結金剛縛印□二手相叉

273c07□作拳□安之當心□一心觀察眞言義趣□白諸佛

273c08□言□我得是法□時佛問曰□得何等法□菩薩答言□

273c09□心是菩提□我得是法□諸佛告言□更復微細觀

273c10□察分別□菩薩白言□心意識法□入諸煩惱□共相

273c11□和合□不可分別□然諸法中□求心心所□悉不可

273c12□得□五蘊法中□求不可得□十二處中亦不可得□

273c13□十八界中亦不可得□乃至十八空中亦不可

273c14□得□蘊處界法一一分別□一切法體無我我所□

273c15□補特伽羅無我我所□心心所法本來無生□亦

273c16□無滅處□於諸世間一切心中□亦不可見□內無

273c17□外無□中間亦無□過去心不可得□現在心不可

273c18□得□未來心不可得□猶如幻化無有差別□我今

273c19□自證皆悉如是□世尊如我解者□心心所法本

273c20□來空寂□依何等法求成佛道□諸佛告言□心心

273c21□所法和合之時□自覺苦樂□名自悟心□唯自能

273c22□覺他所不悟□依止此心立菩提心

273c23□復次瑜伽行者□如彼菩薩□觀察心已□結加趺

273c24□坐□作金剛縛印□安之當心□閉於兩目□諦觀自

273c25□心□口習求心眞言□意想□密之義□爾時世尊

273c26□而說偈言

273c27□　行者想月輪　　定中普禮足

273c28□　唯願諸如來　　示我所行處

273c29□　諸佛同音告　　汝應觀自心

274a01□　旣聞是語已　　如敎而觀察

274a02□　久住諦思惟　　不見自心相

274a03□　復想禮佛足　　白言最勝尊

274a04□　我不見自心　　此心爲何相

274a05□　諸佛咸告語　　心相難測量

274a06□　授汝心眞言　　如理諦觀察

274a07□復次瑜伽行者□結金剛縛印□作菩提心相狀

274a08□之觀□幷習眞言□是諸化佛□告菩薩言善男子

274a09□應發無上大菩提心□菩薩問言□云何名爲大

274a10□菩提心諸佛告言□無量智慧猶如微塵□三阿

274a11□僧祇一百劫中□精進修習之所成就□遠離一

274a12□切煩惱過失□成就福智猶如虛空□能生如是

274a13□最勝妙果□卽是無上大菩提心□譬如人身心

274a14□爲第一□大菩提心亦復如是□三千界中最爲

274a15□第一□以何義故名爲第一□謂一切佛及諸菩

274a16□薩□從菩提心而得出生□菩薩問言□大菩提心

274a17□其相云何□諸佛告言□譬如五十由旬圓滿月

274a18□輪□淸□皎潔無諸雲□□當知此是菩提心

274a19□相□作是語已□無量諸佛異口同音□說大菩

274a20□提心眞言曰

274a21□【◇】

274a22□唵(一)　謨　尼(上二)　室　多(三)　牟　□婆(二合)　馱(四)　野

274a23□◇

274a24□　□(五)

274a25□如彼菩薩觀菩提心□瑜伽行者亦復如是

274a26□爾時如來而說偈曰

274a27□　一念見淨心　　圓滿如秋月

274a28□　復作是思惟　　是心爲何物

274a29□　煩惱習種子　　善惡皆由心

274b01□　心爲阿賴耶　　與淨識爲本

274b02□　六度熏習故　　彼心爲大心

274b03□　藏識本非染　　淸淨無瑕穢

274b04□　無始修福智　　猶如淨滿月

274b05□　無體亦無用　　卽月亦非月

274b06□　由具福智故　　滿月如自心

274b07□　菩薩心歡喜　　復白諸佛言

274b08□　我已見心相　　淸淨如月輪

274b09□　離諸煩惱垢　　能執所執等

274b10□　諸佛咸告言　　汝心本如是

274b11□　爲客塵所□　　不悟菩提心

274b12□　汝觀淨月輪　　念念而觀照

274b13□　能令智明顯　　得悟菩提心

274b14□復次瑜伽行者□結金剛縛印□依前觀察□幷習

274b15□眞言□如前化佛告菩薩言□善男子復有堅固

274b16□菩提心眞言曰

274b17□【◇】

274b18□唵(一)　□　瑟陀(二合二)　[口*縛]　日□(二合三)

274b19□爾時菩薩□依前觀照而白佛言□我今已見□佛

274b20□言云何爲見□菩薩答言□見滿月中五股金剛□

274b21□一切煩惱悉皆□碎□如銷黃金其色煥然□如

274b22□此智慧最爲第一□卽是諸佛不生不滅金剛

274b23□之身□如彼菩薩觀於月輪□瑜伽行者亦復如

274b24□是

274b25□復次瑜伽行者□自觀我身金剛薩□□幷復結

274b26□印持念百言(金剛薩□卽是毘盧遮那如來變化身)如諸化佛告菩

274b27□薩言□善男子復有如金剛眞言曰

274b28□【◇】

274b29□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　陀摩(二合)　虞(三)　□(去大聲四)

274c01□爾時菩薩依前觀之□白諸佛言□我今已見佛

274c02□言云何已見□白言□我身已成金剛薩□□頭上

274c03□寶冠有五化佛□手執金剛以爲法主□利益安

274c04□樂一切衆生□如彼菩薩觀金剛薩□□瑜伽行

274c05□者亦復如是□閉目端坐而作是想□我身卽是

274c06□金剛薩□□頂有寶冠□寶冠之中五方化佛結

274c07□跏趺坐□右手把金剛杵□當右臆下□若擧此

274c08□杵□卽能□破一切衆生□及自身中所有一切

274c09□重障煩惱□作此觀已□結金剛縛印持此眞言

274c10□復次瑜伽行者□次觀五方諸佛菩薩□及其眷

274c11□屬入自身中□如諸化佛告菩薩言□善男子有

274c12□同三世諸佛眞言曰

274c13□【◇】

274c14□唵(上)　野　他(引二)　薩　□[口*縛](二合去三)　□　他(引)　[薛/木]　多(四)

274c15□【◇】

274c16□　娑□(二合)　他(五)　□(去大聲六)

274c17□爾時菩薩□依前觀之□白言已見□云何見之□答

274c18□言三世諸佛□及其眷屬微塵菩薩無數天龍□

274c19□從十方界入出我身□如五方色□靑黃赤白及

274c20□以雜色□是五方佛入我身中□具三眞實總成

274c21□我體□諸佛所證唯此法身□如彼菩薩觀諸佛

274c22□等入於身中□瑜伽行者亦復如是□閉目端坐

274c23□結金剛縛印□而作是想□五方諸佛一切菩薩□

274c24□各各自將無數眷屬□及天音樂□入我身中□其

274c25□諸佛身□第一白色□第二靑色□第三金色□第四

274c26□紅色□第五雜色□又作此想□三身妙果□三眞

274c27□實□我身之中皆得圓滿□如是念念常觀□作此

274c28□觀已習彼眞言□復作是念□如斯觀門是佛境

274c29□界□我今始覺知心淸淨□見身作佛□衆相圓滿

275a01□得成菩提□於其定中遍禮諸佛□願垂加護令

275a02□證法身

275a03□復次瑜伽行者□作報身觀□如諸化佛告菩薩

275a04□言□善男子有報身眞言曰

275a05□【◇】

275a06□唵(一)　娑[口*縛](二合引二)　婆(去)　[口*縛](去三)　戍　度(四)　憾(去五)

275a07□爾時菩薩依前觀之白言□我今已見□佛言云

275a08□何見之□答言法與非法本性淸淨□譬如蓮華

275a09□雖生泥中□而塵不染□我今觀此□卽是報身□如

275a10□彼菩薩作報身觀□瑜伽行者亦復如是□安心

275a11□端坐結金剛縛印□當作此想□法與非法本來

275a12□淸淨□猶如蓮華雖生泥中□塵不能染□諸佛報

275a13□身□及我報身亦復如是□雖似受用衣服飮食

275a14□諸天音樂□心不染著□作是想已習其眞言□復

275a15□次瑜伽行者□作化身觀□如諸化佛告菩薩言□

275a16□善男子有化身眞言曰

275a17□【◇】

275a18□唵(一)　薩　□[口*縛](去二合二)　娑　謨(引三)　□(四)

275a19□爾時菩薩依前觀之□白諸佛言□我今已見□佛

275a20□言云何見之□答言種種相狀具人聖道□或爲

275a21□一一衆生□各變化身□或觀一切有情各成一

275a22□佛□我今觀此卽是化身□爾時菩薩聞是眞言□

275a23□應時證獲三身妙果□如彼菩薩作化身觀□瑜

275a24□伽行者亦復如是□端坐正念結金剛縛印□而

275a25□作是想□我今自有種種名號種種色相□或從

275a26□睹史多天降入母胎□或壽命成就六根圓滿□

275a27□或如日月出現□或坐菩提樹下□或降四種魔

275a28□軍□或受梵天王請□而轉法輪度諸衆生□或時

275a29□論議□諸外道□或從□利天宮下三道寶階□

275b01□或爲降伏魔醯首羅天及諸惡鬼神故□變化

275b02□金剛怒菩薩勝於三界大曼陀羅□或敎化已

275b03□畢入無等等寂靜法界□瑜伽行者亦復如是□

275b04□應觀自身□作是想已持此眞言

275b05□復次瑜伽行者□結金剛縛印當作此想□譬如

275b06□十方世界虛空無盡□我觀三身及三眞實□堅

275b07□固常住亦復如是□爲利益安樂一切衆生故□

275b08□日夜常作如是妙觀□作是觀已持眞言曰

275b09□【◇】

275b10□唵(一)　薩　□[口*縛](去二合二)　□　他(引)　[言*我]　多(引三)　毘　薩[仁-二+爾]

275b11□【◇】

275b12□(二合)　滿　□盧(二合)　陀(四)　[口*縛]　日□(二合五)　底　瑟□

275b13□(二合六)

275b14□復次瑜伽行者□結圓滿印□仰掌以右手大拇

275b15□指□押小指上□餘之三指□立□以掌盛水□加持

275b16□七遍□先以一分□於頂上□次以一分飮之□後

275b17□以一分散於四方□散已當作是想□我身堅固

275b18□猶如金剛□一切衆生亦獲長壽□若以此印眞

275b19□言□加持水灑一切供養等物□悉得吉祥最勝

275b20□淸淨□毘那夜迦諸惡鬼神不能汚穢□亦不得

275b21□便其眞言曰

275b22□【◇】

275b23□唵(一)　縛(去)　日□(二合引二)　馱(重聲)　迦　□(反舌呼三)

275b24□瑜伽行者□如是如是日夜觀察□得何利益□謂

275b25□依如是如是觀察□速疾得入一切諸佛□密

275b26□境界□若瑜伽行者修此觀時諸佛菩薩常加

275b27□衛護□心有諸願皆得圓滿□諸佛菩薩來就□如

275b28□前彈指告言□善哉善哉□善男子善女人□勤加

275b29□功力修此法門□一切世間最上勝果不求自

275c01□得□於當來世速證菩提

275c02□復次瑜伽行者□入毘盧遮那三昧□端身正坐

275c03□勿令動搖□舌□上□□繫心鼻端□自想頂有

275c04□五寶天冠□天冠之中有五化佛□結跏趺坐□作

275c05□此觀已□卽結堅牢金剛拳印□先以左右大拇

275c06□指□各入左右手掌內□又以左右餘四指□堅握

275c07□指作拳□卽是堅牢金剛拳印□次□立左頭指□

275c08□其左拳背□安當心上□其掌面轉向左邊□卽

275c09□以右拳小指□握著左拳頭指一節□又以右拳

275c10□頭指之頭□□著右拳拇指一節□亦安心前□

275c11□是名菩提引導第一智印□亦名能滅無明黑

275c12□闇印□緣此印加持□諸佛與行者□授無上菩提

275c13□最勝決定之記□卽是毘盧遮那如來大妙智

275c14□印□瑜伽行者結此印已□運心作想□一切衆生

275c15□同結此印□十方世界無三惡道八難苦果□悉

275c16□皆受用第一義樂持眞言曰

275c17□【◇】

275c18□唵(一)　□(二)　惹(大聲三)　□(上四)　佐(五)

275c19□復次瑜伽行者□持此眞言□一一觀察五字色

275c20□相

275c21□第一結菩提印□入毘盧遮那如來三昧□當觀

275c22□◇唵字色□及我身十方世界悉皆白色□若瑜

275c23□伽行者□修此觀門之時□自身及與一切衆生□

275c24□所有無明煩惱惡業□自然消滅□行者及一切

275c25□衆生□速得成佛故

275c26□第二結破魔印□右手舒五指以按於地□左手

275c27□五指執持衣角□入東方不動如來三昧□當觀

275c28□◇□字色□及我身盡東方界□及以九方無量

275c29□世界諸佛菩薩□一切衆生山川草木咸皆靑

276a01□色□以右手掌面用按於地□此印能令諸魔鬼

276a02□神一切煩惱□悉皆不動□是名能滅毘那夜迦

276a03□及諸惡魔鬼神之印

276a04□等三結施諸願印□左手同前□舒右五指仰掌□

276a05□入南方寶生如來三昧□當觀◇惹字色□及

276a06□我身盡南方世界□及以九方無量世界諸佛

276a07□菩薩□一切衆生卉木山川皆黃金色□卽作是

276a08□想□從五指間雨如意珠□此如意珠雨天衣服

276a09□天妙甘露天妙音樂天寶宮殿□乃至衆生一

276a10□切所樂□皆令圓滿□是印名爲能令圓滿一切

276a11□衆生所愛樂印□能滿衆生一切願故

276a12□第四結除散亂心印□先舒左五指□安臍輪前□

276a13□次舒右五指□安左掌上□結此印已□入西方無

276a14□量壽如來三昧□當觀◇□字色□及我身盡

276a15□西方界□幷與九方無量世界諸佛菩薩□一切

276a16□衆生山川草木悉作紅蓮華色□能令行者及

276a17□諸衆生□除散亂心入三昧故

276a18□第五結無怖畏印□左手如前□次舒右五指□以

276a19□掌面向外□入北方不空成就如來三昧□當觀

276a20□◇佐字色□及我身盡北方界□幷與九方無量

276a21□世界諸佛菩薩□一切衆生山河大地草木叢

276a22□林悉皆五色□以何因緣名無怖畏□謂備四義

276a23□稱無怖畏□一者中方毘盧遮那如來□能滅無

276a24□明黑暗□出生般若波羅蜜等盡虛空界洞達

276a25□光明□二者東方不動如來□能□一切頻那夜

276a26□迦惡魔鬼神等□悉令不動□三者南方寶生如

276a27□來□能除貧乏□施天宮殿天飮食天衣服天音

276a28□樂□悉皆圓滿□四者西方無量壽如來□能與行

276a29□者三昧大樂□譬如十方虛空無量無盡□亦如

276b01□衆生無量無盡□亦如煩惱無量無盡□如是瑜

276b02□伽行者三昧大樂□亦復無量無盡□如是四義

276b03□具足圓滿□是故北方不空成就如來□告行者

276b04□言□善男子善女人□汝勿怖畏□由是義故名無

276b05□怖畏印

276b06□爾時毘盧遮那如來□告金剛手菩薩言□我今

276b07□已說五佛印契及以眞言

276b08□次說四波羅蜜天印契及以眞言

276b09□復次東北角金剛波羅蜜天□屬阿[門@(人/(人*人))]如來□印

276b10□契想觀皆同阿[門@(人/(人*人))]如來□行者結印持眞言曰

276b11□【◇】

276b12□唵(一)　薩　□婆(二合二)　[口*縛](去)　日□(二合三)

276b13□復次東南角寶波羅蜜天□屬寶生如來□印契

276b14□想觀皆如寶生如來□行者結印持眞言曰

276b15□【◇】

276b16□唵(一)　□　馱那(二合二)　[口*縛](去)　日□(二合三)

276b17□復次西南角法波羅蜜天□屬無量壽如來□印

276b18□契想觀皆如無量壽如來□行者結印持眞言

276b19□曰

276b20□【◇】

276b21□唵(一)　馱　□摩(二合二)　[口*縛](去)　日□(二合三)

276b22□復次西北角□磨波羅蜜天□屬不空成就如

276b23□來□印契想觀皆如不空成就如來□行者結印

276b24□持眞言曰

276b25□【◇】

276b26□唵(一)　迦　□摩(二合二)　縛(去)　日□(二合三)

276b27□復次金剛手□我今已說內供養法□皆是有相

276b28□月輪等觀□次當演說無相妙觀□瑜伽行者端

276b29□坐正觀□諦想月輪□結諸契印□歌舞燒香塗香

276c01□花□□園林城邑聚落河海□雪山黑山日月星

276c02□宿□國王大臣比丘比丘尼善友眷屬□乃至十

276c03□地菩薩聲聞緣覺□四攝十善六波羅蜜□如是

276c04□等數一切相狀□乃至微塵悉皆空寂□若夢中

276c05□見如是相狀□亦勿歡喜□設見十方諸佛菩薩□

276c06□雖現其前亦勿歡喜□唯自一心求成佛果□無

276c07□分別觀堅立不動如須彌山□遠離一切妄想分

276c08□別□若瑜伽行者□未獲悉地□應觀三十七尊相

276c09□狀□若證悉地不取相狀□安立無上大菩提心□

276c10□若觀菩提心相□猶如月輪水精乳色□此等諸

276c11□相□皆是凡夫所觀之境□若凡夫人修此觀門□

276c12□雖造五逆一闡提等極重惡業□皆悉消滅□應

276c13□時便獲五種三昧□一刹那三昧□二微塵三

276c14□昧□三白縷三昧□四隱顯三昧□五安住三昧□汝

276c15□金剛手□我今已說五方如來四波羅蜜眞言

276c16□印法□亦各別說金剛薩□等眞言及印□當爲

276c17□汝說坐位次第

276c18□　　諸佛境界攝眞實經金剛外界品第四

276c19□爾時金剛手菩薩白佛言□世尊唯願說之唯

276c20□願說之□我深渴仰願樂欲聞□佛言善男子□然

276c21□其印法有差別名□五方如來四波羅蜜十六

276c22□菩薩□皆得印名□餘諸契法□雖得印名義有差

276c23□別□云何差別□謂五方佛四波羅蜜十六菩薩□

276c24□名爲眞印□金剛嬉等名影相印□金剛燒香等

276c25□名親近印□金剛鉤等名爲智印□以是義故有

276c26□差別名□瑜伽行者□以身語意印契眞言□供養

276c27□本尊毘盧遮那如來□諸供養中最爲第一

276c28□復次從西北角□磨波羅蜜三昧起□當觀東

276c29□方不動如來四大菩薩□金剛薩□三昧正觀□

277a01□其名曰金剛薩□菩薩□金剛王菩薩□金剛愛

277a02□菩薩□金剛善哉菩薩□其毘盧遮那如來□當中

277a03□而坐□面向東方□東方不動如來面向西方□四

277a04□大菩薩亦復如是

277a05□復次正觀金剛薩□菩薩□瑜伽行者自觀□我

277a06□身是金剛薩□□我語是金剛我心是金剛□我

277a07□身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界山

277a08□川河池草木叢林□悉皆靑色□作此觀已□卽以

277a09□右手作金剛拳□以大拇指入其掌中□以餘四

277a10□指堅握拇指□安置當心□次以左手作金剛拳□

277a11□安左腰上□此名金剛不退轉印□結此手印□作

277a12□如是想□我今未得成佛已來常不退轉□恭敬

277a13□供養毘盧遮那如來□卽是獲得金剛不壞不

277a14□退三昧□結不退轉印持眞言曰

277a15□【◇】

277a16□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　娑　□[口*縛](二合三)

277a17□復次觀金剛王菩薩□瑜伽行者自想□我是金

277a18□剛王□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方

277a19□世界山川土地草木河池□皆悉靑色□作此觀

277a20□已□次結手印□以其兩手作金剛拳□舒二頭指□

277a21□成屈鉤狀□仰上□立□以其兩拳中指及無名

277a22□指小指□指背相著□立安心上□當作此念□諸佛

277a23□菩薩以鉤引來□是卽名爲金剛鉤王□結此契

277a24□印持眞言曰

277a25□【◇】

277a26□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□(引)　惹(三)

277a27□復次觀金剛愛菩薩□瑜伽行者自想□我是金

277a28□剛愛□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方

277a29□世界山川河池土地草木□皆悉靑色□作此觀

277b01□已□次結契印□以其二手作金剛拳□想左拳把

277b02□弓□右拳執箭□以慈悲眼□射一切魔貪瞋癡等

277b03□一切煩惱□是印名爲滅瞋□印□以何因緣名

277b04□金剛愛□謂此菩薩能施行者所愛樂故□結此

277b05□契印持眞言曰

277b06□【◇】

277b07□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□(引)　[言*我](三)

277b08□復次觀金剛善哉菩薩□行者自想□我是金剛

277b09□善哉□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方

277b10□世界山川河池草木叢林□皆悉靑色□作此觀

277b11□已□次結契印□以其兩手作金剛拳□先以左拳□

277b12□安右臆上□後以右拳安左臆上□定慧二法是□

277b13□金剛拳交臂束心是精進力□卽舒左右拇指

277b14□頭指□三遍彈指□是歡喜相□若結此印□卽得出

277b15□離無明城故□結此契印持眞言曰

277b16□【◇】

277b17□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　娑　努(三)

277b18□復次從東方金剛善哉菩薩觀起□當入南方

277b19□金剛寶觀門□謂觀南方寶生如來四大菩薩□

277b20□其名曰金剛寶菩薩□金剛威德菩薩□金剛幢

277b21□菩薩□金剛笑菩薩□南方寶生如來□面向北方□

277b22□四大菩薩亦復如是□行者自想□我是金剛寶□

277b23□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界

277b24□山川草木□皆黃金色□作此觀已□次結印契□以

277b25□其兩手作金剛拳□以二拳面□安兩肩上□復作

277b26□是想□今者我與諸佛菩薩衆生灌頂結此契

277b27□印持眞言曰

277b28□【◇】

277b29□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□　□那(二合三)

277c01□復次觀金剛威德菩薩□行者自想□我身是日

277c02□光天子□於刹那頃□悉能滅盡一切衆生內外

277c03□黑闇□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方

277c04□世界山川河池草木叢林□皆黃金色□作是想

277c05□已□次結契印□以其兩手作金剛拳□以此兩拳

277c06□□安心上□左右兩拳更互輪轉□如日右轉□如

277c07□是三轉□當成日天光明輪故□結此契印持眞

277c08□言曰

277c09□【◇】

277c10□唵(一)　[口*縛](去)　日羅(二合二)　提　惹(三)

277c11□復次觀金剛幢菩薩□行者自想□我身是金剛

277c12□幢□一切衆生所愛樂物□雨我身邊□我身之色

277c13□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界山川草木□

277c14□皆黃金色□作此觀已□次結契印□先以兩手作

277c15□金剛拳□以其拳面□向行者面□左右二拳直立

277c16□空中□名金剛幢印□一切衆生所愛之物能圓

277c17□滿故□結此契印持眞言曰

277c18□【◇】

277c19□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□　睹(三)

277c20□復次觀金剛笑菩薩□行者自想□我身是金剛

277c21□笑□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世

277c22□界山川草木□皆黃金色□作此觀已□次結契印□

277c23□以其兩手作金剛拳□安口左右□三遍微笑□先

277c24□以拳面□安口左右微笑□次以拳背安口左右

277c25□微笑□後以拳面安口左右微笑□如是能令十

277c26□方衆生□皆獲怡悅受大安樂□結此契印持眞

277c27□言曰

277c28□【◇】

277c29□唵(一)　[口*縛](一)　日□(二合二)　訶(引急大聲)　佐(上三)

278a01□復次從南方金剛笑菩薩觀門起□當入西方

278a02□金剛法觀門□謂觀西方無量壽佛□面向東方□

278a03□四大菩薩亦復如是□行者自想□我是金剛法

278a04□(觀音菩薩)我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世

278a05□界山川草木□皆紅蓮色□作此想已□次結契

278a06□印□以其兩手□仰金剛拳□先以右拳安左拳上□

278a07□右轉一遍□次以左拳安右拳上□亦轉一遍□復

278a08□以右拳安左拳上□亦轉一遍□是金剛蓮華印□

278a09□能令衆生厭離世間□出世法入甘露城□持眞

278a10□言曰

278a11□【◇】

278a12□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　馱　□摩(二合三)

278a13□復次觀金剛利(文殊)菩薩□行者自想□我是眞金

278a14□剛利□我能斷除一切衆生貪瞋癡等□我身之

278a15□色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界山川河

278a16□池草木叢林□皆紅蓮華色□作此觀已□舒出右

278a17□拳卽作是想□我今右手執大利劍□能斷衆生

278a18□一切煩惱□持眞言曰

278a19□【◇】

278a20□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　底(丁以反引)　瑟那(二合三)

278a21□復次觀金剛因菩薩□行者作想□我是金剛因□

278a22□我是世間醍□甘露□我是金剛大敎法輪□我

278a23□身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界山

278a24□川河池草木叢林□皆紅蓮色□作此念已□結金

278a25□剛拳□以二拳面□安心上□兩拳中指中節相

278a26□著□左右更互輪轉三遍□卽作是想□我今三轉

278a27□金剛法輪於十方界□持眞言曰

278a28□【◇】

278a29□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□　睹(引三)

278b01□復次觀金剛語言菩薩□行者作想□我是金剛

278b02□語言□我今能與一切衆生蘇悉地法□我身之

278b03□色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世界山川河

278b04□池草木叢林□皆紅蓮色□作此想已□作金剛拳□

278b05□安口左右□作往來相猶加語言□結於此印□能

278b06□達一切衆生語言□持眞言曰

278b07□【◇】

278b08□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□(引)　沙(上聲呼三)

278b09□復次從西方金剛語言菩薩觀起□當入北方

278b10□金剛□磨觀門□謂觀北方不空成就如來四

278b11□大菩薩□其名曰金剛□磨菩薩□金剛護菩薩□

278b12□金剛藥叉菩薩□金剛拳菩薩□行者作想□我是

278b13□金剛□磨□我是金剛不空(必定得果是不空義)我是種種

278b14□事業能成就□我是能到一切處□我是能作種

278b15□種事□我是能成就妙事業□我身之色□及諸佛

278b16□菩薩一切衆生□十方世界山川河池草木叢

278b17□林□皆悉五色□作是想已□結金剛拳作舞三遍□

278b18□是名種種事業印□所以者何□謂能成就種種

278b19□業持眞言曰

278b20□【◇】

278b21□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□　□磨

278b22□復次觀金剛護菩薩□行者作想□我是金剛護□

278b23□我是金剛甲□堅實牢固不可破壞□我是金剛

278b24□精進□我是守護十方無量一切衆生□施無怖

278b25□畏□我身之色□及諸佛菩薩一切衆生□十方世

278b26□界山川泉源草木叢林□悉皆五色□作此想已□

278b27□結金剛拳□舒兩頭指安於臍上□分拳兩邊到

278b28□於背上□復從背上還到臍輪□兩頭指端相輪

278b29□一遍□自作此想是繫縛義□次二頭指如前當

278c01□心引到於背□□還至胸□以二指端相輪一遍□

278c02□自作此想□亦繫縛義□次又至頸亦復如是□自

278c03□作此想亦如繫縛持眞言曰

278c04□【◇】

278c05□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□　吉叉(二合三)

278c06□復次觀金剛藥叉菩薩□行者作想□我是金剛

278c07□藥叉□所謂諸佛大方便力神通變化□我口中

278c08□有金剛利牙□一切見者□懷大恐怖□善能□滅

278c09□一切魔怨□我身五色□諸佛菩薩一切衆生十

278c10□方世界□亦皆五色□作此想已□結金剛拳印□左

278c11□右小指相鉤著口□舒二頭指安左右頰□是二

278c12□牙相持眞言曰

278c13□【◇】

278c14□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　夜　吉叉(二合三)

278c15□復次觀金剛拳菩薩□行者作想□我是金剛拳□

278c16□我能示現諸衆生前□我是能解脫金剛繫縛

278c17□者□我身之色□諸佛菩薩一切衆生□十方世界

278c18□亦皆五色□作此想已□結眞金剛拳印□左右小

278c19□指更互相鉤□合二拳面□堅握莫緩□是眞金剛

278c20□拳印持眞言曰

278c21□【◇】

278c22□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　散　尼(去三)

278c23□諸佛境界攝眞實經卷中

279a01□

279a02□諸佛境界攝眞實經卷下

279a03□

279a04□　　　　□賓三藏般若奉　詔譯

279a05□　　金剛界外供養品第五

279a06□爾時世尊□告金剛手菩薩摩訶薩言□我今已

279a07□說五佛如來四波羅蜜四方十六大菩薩觀

279a08□門□二十五契印眞言法則□次當演說金剛嬉

279a09□等十二菩薩外院供養□利益安樂求佛道者□

279a10□現獲悉地當證菩提

279a11□復次瑜伽行者□從此北方金剛拳菩薩觀門

279a12□起□入東北角金剛嬉戱菩薩觀門□自作此想□

279a13□我是金剛嬉戱□我今能與十方世界諸佛菩

279a14□薩衆生喜樂□作此想已□仰金剛拳安兩膝上□

279a15□閉目□轉□遍禮十方諸佛菩薩□是印名爲金

279a16□剛嬉戱□其眞言曰

279a17□【◇】

279a18□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　羅　洗(長引半音三)

279a19□復次觀東南角金剛□菩薩□行者作想□我是

279a20□金剛□□我今持此一切花□□供養十方諸佛

279a21□菩薩□作是想已□結金剛拳□著額上□復分兩

279a22□拳引至腦後□兩拳更互相輪兩遍□每輪一遍

279a23□作相結想□自作此想□繫縛花□□是名金剛□

279a24□印□其眞言曰

279a25□【◇】

279a26□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□(引)　[口*(隷-木+士)](半引三)

279a27□復次觀西南角金剛歌菩薩□行者作想□我是

279a28□金剛歌□我今歌讚十方三世諸佛菩薩□發微

279a29□妙聲從口中出□充滿十方無量世界□作此想

279b01□已□結金剛拳安於口上□漸漸引出□卽是歌讚

279b02□音聲印□其眞言曰

279b03□【◇】

279b04□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　霓(愚以反)　底(半音三)

279b05□復次觀西北角金剛舞菩薩□行者作想□我是

279b06□金剛舞□我作金剛舞□供養十方無量世界三

279b07□世諸佛一切菩薩□作是想已□結金剛拳□兩臂

279b08□作舞□卽是金剛舞印□作此舞印□諸佛菩薩卽

279b09□大歡喜□與一切願護行者身□其眞言曰

279b10□【◇】

279b11□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　[仁-二+爾]盧(二合)　底曳(二合三)

279b12□復次行者□從此金剛舞觀門起□入東北角金

279b13□剛燒香菩薩觀門□自作是想□我是金剛燒香

279b14□雲□充滿十方無量世界□於虛空中□供養十方

279b15□諸佛菩薩□作此想已□結金剛拳□相□二拳□拳

279b16□面向下□舒出兩拳□卽作是想□無量香雲從印

279b17□上出□卽名金剛燒香印□結於此印□卽能燒滅

279b18□內外所有一切煩惱□得淸淨心□其眞言曰

279b19□【◇】

279b20□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　怒(引)　閉(半音三)

279b21□復次入東南角金剛妙華菩薩觀門□行者作

279b22□想□我是金剛花□我今採取十方無量無邊世

279b23□界□所有無主一切妙花□供養十方諸佛菩薩□

279b24□作是想已□結金剛拳□相□二拳□仰上舒出□是

279b25□金剛花印□結於此印有何利益□爲欲□滅一

279b26□切重障□其眞言曰

279b27□【◇】

279b28□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　補　□閉(二合下字半音三)

279b29□復次觀西南角金剛燃燈菩薩□行者作想□我

279c01□是金剛燈□我今燃無盡燈□充滿十方無量世

279c02□界虛空之中□供養十方不可說不可說無量

279c03□無邊諸佛菩薩□作此想已□結金剛拳相合兩

279c04□拳□近於心前□卽名金剛燈印□結此燈印有何

279c05□利益□現身成就如來五眼□其眞言曰

279c06□【◇】

279c07□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　□(上引)　閉(半音三)

279c08□復次觀西北角金剛塗香菩薩□行者作想□我

279c09□是金剛塗香□我今最上白檀塗香□充滿十方

279c10□無量世界太虛空中□猶如大雲遍滿世界□供

279c11□養十方諸佛菩薩□作此想已□兩金剛拳□摩左

279c12□右頸乃至胸腹□卽作是念□我今持此牛頭□

279c13□檀最上塗香□塗於十方諸佛菩薩及衆生身□

279c14□其眞言曰

279c15□【◇】

279c16□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　俄　[仁-二+爾]泥(二合下字半音三)

279c17□復次行者□從此三昧起□入正南方金剛鉤菩

279c18□薩觀門□自作此想□我是金剛鉤□我是諸佛菩

279c19□薩方便智慧大金剛鉤□作此想已□兩手結金

279c20□剛拳□舒左右頭指□少屈相鉤□又舒左右小

279c21□指少屈□其二小指兩頭相向□三遍鉤召一切

279c22□諸天及鬼神等□令入道場□□結此印□能令行

279c23□者得大勢力□驅使一切諸天神等□營辨衆事□

279c24□持眞言曰

279c25□【◇】

279c26□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　俱　奢(三)

279c27□復次行者從此三昧起□當觀正西方金剛索

279c28□菩薩觀門□自作此想□我是金剛索□在先鉤召□

279c29□一切諸天及鬼神等□其未來者令入道場□我

280a01□今以此大金剛索□堅[口*縛]不放□作此想已□卽以

280a02□前印□改前金剛鉤印□頭指中指無名三指□而

280a03□用作拳□以左右大指□更互相鉤□左右小指少

280a04□屈相向□是名堅縛諸衆生印□持眞言曰

280a05□【◇】

280a06□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　波　奢(三)

280a07□復次行者□從此三昧起□當觀正北方金剛鎖

280a08□菩薩觀門□自作此想□我是金剛鎖□作此想已□

280a09□便結手印□先以左右母指頭指□更互相鉤猶

280a10□如鐵鎖□左右餘指皆以作拳□是金剛鎖印□□

280a11□結此印□能令行者□善與敎習之法□持眞言曰

280a12□【◇】

280a13□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合二)　娑普(二合)　□(三)

280a14□復次行者□從此三昧起□當觀正東方金剛鈴

280a15□菩薩觀門□自作此想□我是金剛鈴□作此想已□

280a16□當結金剛鈴印□以左右指頭以右押左□皆各

280a17□相叉猶如鈴狀□□結此印□卽得諸佛菩薩愛

280a18□念□持眞言曰

280a19□【◇】

280a20□唵(一)　[口*縛]　日□(二合二)　[言*我][仁-二+爾](二合)　□(反舌呼三)

280a21□爾時毘盧遮那如來□說此三十七尊眞實契

280a22□印□密法已□告金剛手等諸菩薩言□若有國

280a23□土城邑聚落□有一淨信男子女人□起大悲心□

280a24□爲報四恩□建立道場□修是法者□於其國中□無

280a25□有七難□國王王子□日夜增長廣大福聚□所以

280a26□者何□是道場地至金剛際□乃至微塵□屬國王

280a27□故□譬如寶珠安於宅中□□除災難七寶現前□

280a28□此妙經典亦復如是□若依法式修此□密□所

280a29□在國土安穩□樂□若有善男子善女人□欲得

280b01□六神通力□於一念頃□普詣十方無量佛所□來

280b02□集衆中而爲上首□勸請諸佛轉正法輪□爲諸

280b03□衆生作導師者□初夜後夜入道場中□應當繫

280b04□念所歸本尊□依法觀行□現身必得廣大福智□

280b05□利益衆生無有等比□經萬億劫不入惡道□恒

280b06□遇善友常不退轉□彌勒會中得佛授記□速證

280b07□阿□多羅三□三菩提□善男子若有衆生□遇

280b08□此□法□住於空間如說修行□現身證得極歡

280b09□喜地□何況世間福德果報□若有菩薩□不修是

280b10□法證佛果者□必無是處□是法名爲頓證菩提

280b11□眞實正路□爾時大會無量天人□聽佛所說□悉

280b12□證道果□大梵天王□利天王主□證不退轉陀

280b13□羅尼□得受記別□無量百千萬億天人□遠塵離

280b14□垢得法眼淨

280b15□　　諸佛境界攝眞實經修行儀軌品第六

280b16□爾時金剛手菩薩摩訶薩□承佛廣大自在神

280b17□力□說眞實瑜伽甚深□密□行者應當閉目寂

280b18□然諦想□眞實□密敎主最勝最尊得大自在□

280b19□大慈大悲毘盧遮那如來□在須彌頂善法堂

280b20□中□與十六俱□那庾多等菩薩眷屬□具足圓

280b21□滿□頂上天冠五佛端坐□一切瓔珞莊嚴佛身□

280b22□有五種相□一寂靜相□二瞋怒相□三歡喜相□四

280b23□淸□相□五種種相□五方如來其色各異□第一

280b24□白色□第二靑色□第三金色□第四紅色□第五雜

280b25□色□東方門首帝釋坐位□南方琰摩羅王坐位□

280b26□西方水天坐位□北方毘沙門天王坐位□東北

280b27□角大自在天坐位□東南角火天坐位□西南角

280b28□羅刹天坐位□西北角風天坐位□上方大梵天

280b29□坐位□下方堅牢地神坐位□我今已說坐位次

280c01□第□後當一一說眞言曰

280c02□【◇】

280c03□因　陀羅　野　娑婆　訶(帝釋眞言)

280c04□【◇】

280c05□阿　祇那(二合)　曳　娑婆　訶(火天眞言)

280c06□【◇】

280c07□夜　摩　野　娑婆　訶(炎□羅王眞言)

280c08□【◇】

280c09□[仁-二+爾]□　啼　娑婆　訶(羅刹天眞言)

280c10□【◇】

280c11□[口*縛]　□　娜(反舌呼)　耶　娑婆　訶(水天眞言)

280c12□【◇】

280c13□[口*縛](去)　野　謎(半音)　娑婆　訶(風天眞言)

280c14□【◇】

280c15□俱　謎(半音)　羅(引)　野　娑婆　訶(毘沙門眞言)

280c16□【◇】

280c17□伊　舍(引)　娜　耶　娑婆　訶(大自在天眞言)

280c18□【◇】

280c19□阿　□　底也(二合)　野　娑婆　訶(日天子眞言)

280c20□【◇】

280c21□捨[仁-二+爾](二合)　陀羅(二合)　野　娑婆　訶(月天子眞言)

280c22□【◇】

280c23□捺　羅　那(反舌)　夜(二合)　娑婆　訶(地天眞言)

280c24□【◇】

280c25□□□(二合)　阿(急呼)　摩(二合)　寧(半音反)　娑婆　訶(梵天王眞言)

280c26□復次瑜伽行者□求道場地□遠離塚間沙石瓦

280c27□礫鹹鹵荊棘穢濁之地□及以虎狼諸惡難處□

280c28□如是之地不名吉祥□若有白鶴孔雀鸚鵡舍

280c29□利鳧雁鴛鴦蓮花水池□如是等地堪立道場□

281a01□應以右手中三指小屈□以大拇指□捻頭指中

281a02□節□以小指捻無名指中節□盛水加持□散灑四

281a03□方□持眞言曰

281a04□【◇】

281a05□唵(一)　[口*縛]　日□　馱　迦　□(反舌大呼)

281a06□復次行者□加持水已□灑於淨地□便立道場□釋

281a07□迦如來說曼□羅道場儀軌□廣狹大小有三

281a08□千五百□第一道場一千由旬□是金輪聖王持

281a09□念儀軌□次有五百一百五十一十□如是漸小□

281a10□乃至掌中爪甲之量□建立道場皆獲悉地□若

281a11□欲建立第一道場□結金剛縛印□次改縛印□立

281a12□左右中指□少屈□更互相捻二中指端□以眞

281a13□言加持□於一切處皆得通用□或時行者不及

281a14□洗浴□以此法印加持眞言□卽得淸淨□其眞

281a15□言曰

281a16□【◇】

281a17□唵(引一)　娑[口*縛](二合)　婆(引去)　[口*縛]　輸　馱(大呼)　薩　[口*縛]　馱

281a18□【◇】

281a19□　□摩(二合)　薩[口*縛](二合)　婆　[口*縛]　戍　度　□(二合大呼)

281a20□復次瑜伽行者□欲建道場□先立四方界□若

281a21□多人持念□卽用四門□若少人持念□隨意所量□

281a22□門外左右各立一柱□一一柱上安五明鏡□如

281a23□滿月輪□左右安置種種瓔珞□及以花□□七寶

281a24□香爐金銀燈燭□種種莊嚴□恒燒鬱金白檀龍

281a25□腦沈水等香□勿用麝香□又以白拂孔雀翠羽□

281a26□各安寶鈴分列左右□種種床榻□種種□褥□種

281a27□種音聲□種種歌舞□種種飮食□至誠供養□於道

281a28□場中□安毘盧遮那佛像□於其佛前安置舍利□

281a29□此曼□羅名金剛界□復次建立旣畢□瑜伽行

281b01□者□當結金剛縛印□五輪著地□每方四拜□第一

281b02□禮拜西方□第二禮拜北方□第三禮拜東方□第

281b03□四禮拜南方□禮四方已□□就本位□結金剛合

281b04□掌印□印身四處□一頂二口三額四心□印四處

281b05□已□當作此想□我今以身□布施十方三世諸佛

281b06□諸大菩薩□始從今日□乃至未來□永作□僕□生

281b07□生世世常依三寶□終不歸依天魔外道等法□

281b08□我從無始生死以來□所作五逆□及無間罪□今

281b09□對十方三世諸佛諸菩薩一切賢聖諸衆生

281b10□前□至心懇切發露懺悔□不敢覆藏□未來之罪

281b11□更不敢造□普願十方諸佛菩薩□受我懺悔□速

281b12□令獲得最勝悉地

281b13□　　諸佛境界攝眞實經建立道場發願品第七

281b14□爾時金剛手菩薩摩訶薩□告諸大衆言□瑜伽

281b15□行者□作金剛合掌□諦想衆聖而作此想□我今

281b16□建立道場□供養十方一切諸佛菩薩□至誠供

281b17□養無勝負心□不求作國王□不求名利□不求生

281b18□天殊勝妙樂□不求自身種種利益□應當至誠

281b19□發願□我今隨力所建道場□或有見者□或有聞

281b20□者□或有覺者□或有知者□皆令獲得殊勝妙果□

281b21□一切所願無不隨心□願我此身生生世世□譬

281b22□如如意珠能雨衆寶□所有愛樂財法二寶□充

281b23□足一切衆生□令無所乏□乃至速燈無上菩提

281b24□　　諸佛境界攝眞實經持念品第八

281b25□爾時金剛手菩薩摩訶薩□告大會衆言□瑜伽

281b26□行者□欲得成就一切如來三昧□及一切智智□

281b27□應當修習是曼□羅成佛之法□修此法時□先

281b28□作金剛降伏半跏趺坐□端身正念□以右足押

281b29□左足□持眞言時□住心凝寂□口習眞言□唯自耳

281c01□聞□勿令他解□心中觀想一一梵字□了了分明

281c02□無令錯謬□持習之時不遲不速□是卽名爲金

281c03□剛語言

281c04□復次持習之法□雖有多種□今當略說□□密之

281c05□門持習之要□有其三種□一數二時三者形像□

281c06□云何名數□謂習眞言□一十一百千萬等數□云

281c07□何名時□所謂七日一月一年□或復一生乃至

281c08□成佛□云何形像□謂習觀行□求放光明□若未放

281c09□光卽不休息□如是三事□隨行者意□如其所願

281c10□依法修持

281c11□復次□量念珠□五部差別□若持佛部用菩提

281c12□子□若持金剛部用金剛子□若持寶部用金銀

281c13□頗梨種種諸寶□若持蓮花部用蓮花子□若持

281c14□迦□摩部用種種間錯雜色寶珠

281c15□復次作佛部持念□以右拇指頭指□執持念珠□

281c16□餘指普舒□若金剛部持念□以右拇指中指□

281c17□持念珠□若寶部持念□以右拇指無名指□執持

281c18□念珠□若蓮花部持念□以大拇指無名指小指□

281c19□執持念珠□若迦□摩部持念□用上四種□執持

281c20□皆得

281c21□復次□量所獲功德□若以香木等珠□得一分

281c22□福□若用□石銅鐵□得二分福□若用水精眞珠□

281c23□得一俱□分福□若以蓮子金剛子珠□得二俱

281c24□□分福□若用間錯種種諸寶及菩提子□得無

281c25□量無邊不可說不可說分福□卽是過去無量

281c26□恒河沙諸佛所說□一百八數爲念珠量

281c27□復次行者結金剛縛印□當於胸前繫心鼻端□

281c28□持眞言曰

281c29□【◇】

282a01□唵(一)　謨　計娑摩(三合)　[口*縛](去)　日□(二合)

282a02□瑜伽行者□持此眞言□自作此想□我心之中有

282a03□一切智□洞達無□

282a04□復次若行者□貧乏不辨圖□本尊形像□但隨

282a05□取一佛像或菩薩像□對佛塔前□繫心而住□想

282a06□念佛像□心不散亂□而常寂然□卽賢聖無異□若

282a07□得繫心鼻□爲最上品□便同諸聖人定無異

282a08□　　諸佛境界攝眞實經護摩品第九

282a09□爾時金剛手菩薩摩訶薩□承佛威神□爲修一

282a10□切瑜伽行者□演說眞實內護摩法□永爲調伏

282a11□滅煩惱賊□及一切鬼神故□作如護摩□增長

282a12□三昧□各觀本尊幷本方色□若作佛部成就護

282a13□摩□瑜伽行者諦觀毘盧遮那如來□想我卽是

282a14□金剛薩□□從其身中流出白光□如淨琉璃內

282a15□外明徹□於月輪中結跏趺坐□從我身中光焰

282a16□湧出□卽成圓光□莊嚴自身最勝第一□一切衆

282a17□生悉皆喜見□想十方諸佛皆悉白色□猶如三

282a18□千大千世界微塵數量□入我身中□是名寂靜

282a19□護摩之法

282a20□復次若作調伏護摩之法□當觀東方阿[門@(人/(人*人))]如

282a21□來□從其身中流出靑光□衆德圓滿□坐于東方

282a22□月輪之中□結跏趺坐□圓光巍巍莊嚴自身最

282a23□勝第一十方世界□想一切菩薩作金剛怒□入

282a24□我身中□□滅煩惱諸惡鬼神故□若作求財護

282a25□摩之法□當觀南方寶生如來□想一切菩薩□皆

282a26□悉歡喜入我身中□從自身中流出金色光□瑩

282a27□淨圓滿□坐於南方月輪之中□結跏趺坐莊嚴

282a28□其身□衆生喜見□令一切煩惱□不能亂心□一切

282a29□惡鬼不敢親近

282b01□復次若作愛敬護摩□行者當觀西方無量壽

282b02□佛□從其身中流出紅光□瑩淨圓滿□坐於西方

282b03□月輪之中□結跏趺坐□衆生喜見□自作此想□十

282b04□方世界一切菩薩□如三千世界微塵等數□以

282b05□百億寶無數瓔珞無量天衣種種寶物□莊嚴

282b06□其身□猶如無比天女形狀□悉入我身□能令國

282b07□王大臣一切衆生見者悉皆歡喜

282b08□復次若作增益護摩法者□當觀北方不空成

282b09□就如來□從其身中流出五色光□瑩淨圓滿□坐

282b10□于北方月輪之中□結跏趺坐莊嚴其身□衆生

282b11□喜見□想十方世界諸佛菩薩□如三千大千世

282b12□界微塵等數□放五色光入我身中□能令一切

282b13□事業無不通達

282b14□如是所說內護摩法□過去諸佛已說□未來諸

282b15□佛當說□現在十方一切世尊現今演說□若觀

282b16□行者□常作如是護摩之法□三昧善法福德智

282b17□慧日夜增長□一切諸佛親近行者□摩頂護念□

282b18□若瑜伽行者□能作如是內護摩法□現身得見

282b19□一一佛刹微塵等數諸佛世尊□是諸如來□哀

282b20□愍行者□令得成就一切悉地□諸天宮殿寶閣

282b21□金臺□諸天甘露盈滿寶器□乃至阿修羅宮□皆

282b22□得隨心現行者前□譬如摩尼寶珠懸虛空中□

282b23□能雨一切衆生愛樂之物□此妙瑜伽最勝敎

282b24□主□亦復如是□能令行者□圓滿一切世出世願□

282b25□瑜伽行者□應常想願□我從無始已來□所作一

282b26□切種種善根□悉皆□施十方無量世界一切地

282b27□獄餓鬼傍生修羅八難受苦衆生□所有罪障

282b28□願皆消滅□得如意樂□此諸衆生所有衆罪□應

282b29□受諸苦□我以此身□願當代受□一切衆生罪業

282c01□旣除□悉當成佛□持眞言曰

282c02□【◇】

282c03□唵(一)　薩　□[口*縛](二合)　俱　奢　羅　謨　羅[仁-二+爾](二合)　波

282c04□【◇】

282c05□　利　那(反舌呼)　摩　野　□

282c06□此是□向發願眞言

282c07□爾時灌頂阿□梨□告弟子言□汝若不修此□

282c08□法者□破三摩耶□生生世世斷滅佛種□設有惡

282c09□人□殺十方界一切諸佛諸大菩薩佛眼血肉□

282c10□此罪尙輕□汝罪過彼五逆衆生□墮落地獄尙

282c11□有出期□若人破壞三摩耶法□入於地獄無有

282c12□出期□云何名爲三摩耶法□謂大瑜伽眞實敎

282c13□王□云何名爲破三摩耶□謂有凡夫□唯有能受

282c14□不能修行□若求法人□未受五種灌頂法者□不

282c15□應與授此瑜伽法□若阿□梨與授灌頂時□先

282c16□須三月觀察其心□然後授與灌頂之法□若有

282c17□善心深懷□愧□調柔無疾呼爲法子□然後傳

282c18□授□世間父子繼嗣一生□今爲法子能紹佛種□

282c19□未成佛來不斷慈念□如父愛子如子敬父□如

282c20□是名爲三摩耶法□金剛阿□梨□卽爲弟子說

282c21□眞言曰

282c22□【◇】

282c23□唵(一)　阿　那　三　摩　耶　□　賀　羅　謎　毘阿

282c24□【◇】

282c25□(二合大呼)　□(大呼)　發　□(反舌大呼)

282c26□復次金剛阿□梨□爲於弟子說此眞言深義□

282c27□若人破三摩耶法□由是因緣□其身破壞碎如

282c28□微塵□彼人福德自然滅盡□猶如朽樹不生枝

282c29□葉□告金剛阿□梨□欲爲弟子受灌頂時□當先

283a01□敎習此眞言曰

283a02□【◇】

283a03□唵(一)　薩　魯[口*縛](二合)　□　他(引)　[薛/木]　多　補　惹　迦

283a04□【◇】

283a05□　魯摩(二合)　那(上反舌呼)　阿(引)　都摩(二合引)　難　[仁-二+爾]　□野(二合

283a06□【◇】

283a07□引)　多　耶(引)　□

283a08□復次金剛阿□梨□爲彼弟子□說此眞言所詮

283a09□之義□我今以身□施一切佛□爲作種種供養事

283a10□故□金剛阿□梨□次敎弟子習眞言曰

283a11□【◇】

283a12□薩　魯[口*縛](二合)　□　他(引)　[薛/木]　多　[口*縛](去)　日羅(二合)　迦

283a13□【◇】

283a14□　盧摩(二合)　俱　魯　[牟*含](引)

283a15□復次阿□梨□爲彼弟子□說眞言義□願一切如

283a16□來加護於我□敎我金剛事業□如金剛手菩薩□

283a17□平等無異□乃至未證大菩提道□於其中間□歸

283a18□依三寶□發此願已□令著赤衣□緋帛覆眼□擊

283a19□於腦後□時彼弟子結金剛手印以十指頭更

283a20□互相叉□皆內掌中□以右押左□結此印已□金剛

283a21□阿□梨□當敎弟子習此心中心眞言曰

283a22□【◇】

283a23□娑　摩　耶　薩睹婆[仁-二+爾](四合)

283a24□復次阿□梨敎於弟子□令結手印□改前金剛

283a25□手印□□左右中指□繫於花□□引導弟子□到道

283a26□場門□敎習入道場眞言曰

283a27□【◇】

283a28□娑　摩　野　□(長引)

283a29□持此眞言已時□阿□梨執弟子手□引入道場□

283b01□入道場已□便當告言□汝今得入一切如來種

283b02□族之中□我當令汝心中生金剛智□獲此智故□

283b03□證得一切如來法身□何況世間一切悉地□善

283b04□男子汝爲未入道場行者□莫說此法□若說此

283b05□法□卽破三摩耶

283b06□如是告已□阿□梨結金剛薩□印□舒其兩拳□

283b07□□仰安弟子頂上□告言□此是三摩耶□若汝爲

283b08□未受灌頂人說此法者□金剛薩□當破汝頭□

283b09□告此語已□結金剛合掌印□□密眞言曰

283b10□【◇】

283b11□唵　[口*縛](去)　日□(二合)　那　迦　□(反舌呼)

283b12□以此眞言加持水已□與弟子頂□爲說持念□

283b13□密深義□汝願此水□金剛薩□入汝身中□復

283b14□次金剛阿□梨□告弟子言□從今以往□汝見於

283b15□我□如金剛手菩薩無異□莫違我言□勿輕慢

283b16□我□若汝違我□命終之後入阿鼻獄

283b17□如是告已□阿□梨當發願言□一切如來以無

283b18□□力□加護大曼陀□□能令金剛薩□□速疾來

283b19□入弟子身中□發是願已□習此召入本尊眞言

283b20□曰

283b21□【◇】

283b22□唵　[口*縛](去)　日□(二合)　謎　奢　訶(大聲)

283b23□持眞言已□金剛阿□梨□速疾結金剛薩□印□

283b24□說此偈言

283b25□　此是金剛三摩耶　　亦名金剛大薩□

283b26□　於刹那頃證不退　　最勝堅牢智金剛

283b27□說此偈已□金剛阿□梨□以先所結金剛薩□

283b28□印□左手拳印安弟子頂□作瞋怒眼□視於弟子□

283b29□作想言入□卽習前眞言□此是莊嚴出現大乘

283c01□對法三摩耶金剛語言□其阿□梨習此眞言□

283c02□三十七尊於此弟子□昔有緣者□當卽降臨隨□

283c03□其一尊□入心已訖□當獲五通□了知三世□得

283c04□不退地□作諸難事無有滯□□刀杖毒藥夜叉

283c05□惡獸□永不能害□一切如來當加護念□一切悉

283c06□地速疾現前□得未曾有安樂之事□或有弟子

283c07□得種種三昧□或有獲種種陀羅尼門□或有一

283c08□切所願皆得圓滿□或有當證無上菩提

283c09□爾時金剛阿□梨□去弟子頂上金剛拳□印弟子

283c10□心上□敎弟子言□當願金剛堅住心中□不動不

283c11□搖猶如山王□於三世中常不捨我□加護我念

283c12□心□及以施我一切悉地□作是願已□習眞言曰

283c13□【◇】

283c14□□(大聲長呼)　□(大聲短呼)　訶(大聲)　縛(平)　訶(急呼)　□

283c15□持眞言已□阿□梨復敎弟子□習眞言曰

283c16□【◇】

283c17□□羅(二合)　底(丁以反)　室奢(二合下字平呼)　[口*縛](去)　日羅(二合)　□

283c18□持眞言□已時阿□梨執弟子手□於道場中□令

283c19□散諸花□隨花落處□卽是本尊□捧取此花習眞

283c20□言曰

283c21□【◇】

283c22□唵　□羅(二合)　底　疑□(二合)　□穩那(上二合反舌呼)　□[口*縛](去二

283c23□【◇】

283c24□合)　□　摩[牟*含]　摩　訶　[口*縛](平)　□

283c25□持眞言已□卽便繫於本尊之頂□以其花□□安

283c26□本尊已□金剛薩□□當受花□速獲悉地

283c27□復次阿□梨□習開眼眞言曰

283c28□【◇】

283c29□唵(一)　[口*縛](去)　日□(二合)　薩　□[口*縛](去二合)　娑[口*縛](二合)　娑(浮

284a01□【◇】

284a02□呼)　[仁-二+爾]多(二合)　□耶　奢　吉芻(二合)　馱[言*我](二合)　□(反舌)

284a03□【◇】

284a04□　那　多　□摩(二合)　□(急呼)　盂　馱[言*我](二合引)　□(反舌呼)　野

284a05□【◇】

284a06□　底　薩　□[口*縛](二合)　吉史(二合)　[口*縛](去)　日□(二合)　奢　吉

284a07□【◇】

284a08□芻(二合)　□　怒　□　□□(二合)　□穩　[口*縛](去)　日羅(二

284a09□【◇】

284a10□合)　波　寫

284a11□持此眞言已□卽開兩眼□告弟子言□金剛薩□

284a12□大菩薩摩訶薩□今日自來□與汝開眼□非但開

284a13□汝肉眼□已開五眼及最大金剛眼□汝善男子□

284a14□今者道場□是時金剛阿□梨□一一敎示道場

284a15□中事□便得一切如來加持□應時本尊入於心

284a16□中□或見種種天上宮殿□或見種種光明□或見

284a17□種種神通□依諸如來加持力故□金剛手菩薩□

284a18□玄現立其前□問所求事□隨願便與□乃至授

284a19□與大金剛智一切種智及一切智

284a20□復次阿□梨□敎諸事已□及閼伽(唐云圓滿)甁水□右

284a21□手盛之□習灌頂眞言□告弟子曰□金剛手菩薩□

284a22□今日與汝最勝灌頂作此語已□灑水頂上□卽

284a23□時阿□梨□作金剛合掌印□授與弟子兩手□告

284a24□言□一切如來與灌頂竟□作是語已□阿□梨於

284a25□弟子名上□加金剛字呼之□以五股金剛□安兩

284a26□手掌中□告弟子言□此是一切如來大智金剛□

284a27□我今持以授汝兩手□爲令成就妙悉地故□是

284a28□時瑜伽行者□習送諸佛各還本土眞言曰

284a29□【◇】

284b01□唵　俱□(二合)　帝(平)　[口*縛](去大聲)　薩　□[口*縛](二合)　薩　□

284b02□【◇】

284b03□[口*縛](去)　□□(二合下字反舌)　悉　地　魯□(二合)　陀(引)　阿　努

284b04□【◇】

284b05□(反舌)　多　羅　[言*我]　室者(二合急呼)　睹　[牟*含]　沒　馱　毘　沙

284b06□【◇】

284b07□(浮呼)　野　補　那　羅(引)　[言*我]　摩　那(引)　野　遮

284b08□瑜伽行者習眞言已□振金剛鈴三遍

284b09□卽自高聲□歌讚十六金剛菩薩一百八名□隨

284b10□力堪能種種供養

284b11□爾時行者□歌讚金剛一百八名□至心頂戴金

284b12□剛縛印□習送諸佛菩薩眞言曰

284b13□【◇】

284b14□唵　[口*縛](去)　日□(二合)　謎(引)　吉沙(二合)　牟(上)

284b15□持眞言已□卽時解印□行者自想□然今此法□大

284b16□慈毘盧遮那如來□但爲利益鈍根人故□大智

284b17□慧海中□略出□密法

284b18□于時行者□作是法已□□向發願□依此功德□第

284b19□一國王第二父母第三施主第四法界一切衆

284b20□生□悉皆速證無上菩提

284b21□爾時金剛手菩薩摩訶薩□告諸大衆言□廣大

284b22□之法□非我境界□是佛境界□我今承佛大威神

284b23□力□略說諸佛境界瑜伽□密眞實妙法大金

284b24□剛界道場法已□我曾過去百千劫中□修諸願

284b25□海□乃遇大慈毘盧遮那如來□第一會中得聞

284b26□是法□超第八地證等覺位□此□密法難得難

284b27□遇□設使得遇信心難生□汝等大衆於無量劫□

284b28□積功累德今得是法□若遇是法□不久當坐菩

284b29□提樹下金剛寶座□□諸魔軍破無明[穀-禾+卵]□竭煩

284c01□惱河永斷生死□證無等等阿□多羅三□三

284c02□菩提□爲諸衆生起大悲願□在在處處廣宣流

284c03□布□利益衆生令法久住□引導六趣令證菩提□

284c04□是時海會一切大衆□聞佛所說□皆大歡喜作

284c05□禮而去

284c06□諸佛境界攝眞實經卷下

284c07□　靈雲校本末云　時貞享三年五月十六日

284c08□　一校了淨嚴(四十八歲)