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480c12□　　No. 1651

480c13□十二因緣論一卷

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480c15□　　　　淨意菩薩造

480c16□　　　　後魏北印度三藏菩提流支譯

480c17□　歸命牟尼尊　　妙法比丘僧

480c18□　略作因緣論　　爲義顯現故

480c19□　牟尼所演說　　十二勝上分

480c20□　因緣所生法　　彼爲三所攝

480c21□　煩惱業及苦　　次說應當知

480c22□　煩惱初八九　　業二及以十

480c23□　餘七說爲苦　　三攝十二法

480c24□　從三故生二　　從二故生七

480c25□　從七復生三　　是故如輪轉

480c26□　一切世間法　　唯因果無人

480c27□　但從諸空法　　唯生於空法

480c28□　誦燈印鏡響　　日珠種子水

480c29□　諸陰轉不轉　　智者善思量

481a01□有弟子成就□隨所聞法堪能受持□令不忘失

481a02□於如來法□謂事非事及性相等□如是義中心

481a03□懷疑惑□爲得知故問言□尊者

481a04□　牟尼所演說　　十二勝上分

481a05□　因緣所生法　　彼爲三所攝

481a06□　如是等諸事　　今爲知請問

481a07□　願爲我解釋　　除斷我疑網

481a08□　師見弟子意　　於法生渴仰

481a09□　恭敬請示故　　卽答言汝聽

481a10□　十二勝上分　　彼爲三所攝

481a11□　煩惱業及苦　　次說應當知

481a12□　是中十及二　　故曰爲十二

481a13□　以彼不異分　　故名爲勝分

481a14□　如車輿分故　　說勝分應知

481a15□言牟尼者□名爲寂滅□亦名無分別□亦名爲定□

481a16□亦名無言說□彼牟尼所演□宣暢辯說□是名

481a17□假名□然彼非是大人丈夫□自在定時□性相

481a18□所生□但唯因緣所生成故□彼十二分□於煩惱

481a19□業及以苦處□三法迭互共作因緣□如拒甁案□

481a20□如是三處所攝應知

481a21□問曰□何者爲煩惱□何者爲業□何者爲苦□而得

481a22□有此諸因緣法勝分攝成□

481a23□答曰□於此十二勝上分中□初爲無明□第八爲

481a24□愛□第九爲取□此三勝分是煩惱所攝□第二

481a25□爲行□第十爲有□此二勝分是業所攝□餘七

481a26□勝分是苦所攝□此是煩惱業苦等三□攝十二

481a27□分應知□言餘七者□謂識名色六入觸受及生

481a28□老死□恩愛別離□怨憎合會□所求不得□如是

481a29□等法生一切苦□如是諸分□於向所說□煩惱業

481b01□苦□以爲根本□應知□攝十二分□唯有三事□更

481b02□無餘法□一切經中但有此分□更無有餘

481b03□問曰□已知此等諸勝分義□爲我解釋煩惱業

481b04□苦在於何處□復云何成一切諸事□答曰□從三

481b05□生二□三是煩惱□二是業□謂從煩惱而生於

481b06□業□從二生七□七者是苦□謂從於業而生於

481b07□苦□從七生三者□謂從於苦而生煩惱□此說煩

481b08□惱業苦三種迭互相生□是故生有輪轉不定□

481b09□所言有者□所謂欲色無色界等□彼中不住□喩

481b10□如輪轉□以彼有故□一切世間凡夫衆生□次第

481b11□上下猶如輪轉□有中不定□以不定故□說有

481b12□三處

481b13□問曰□彼造一切身□自在衆生□何者是彼作事

481b14□云何

481b15□答曰□偈言□一切世間法□唯因果無人□除假說

481b16□故有□此是正思量□彼非說性□是故見作衆生

481b17□不成

481b18□問曰□若如是者□云何得從現在世間而取未

481b19□來世間

481b20□答曰□乃至無有一毫等法從現在世間而取

481b21□未來世間□是故偈言□但從諸空法□唯生於空

481b22□法□此明自我我所空□謂煩惱業處□此五法行

481b23□性離無我□應如是取

481b24□問曰□若性無我法中□而行性無我者□今說何

481b25□爲證

481b26□答曰□偈言□誦燈印鏡響□日珠種子水□如是等

481b27□諸喩□爲證可取□信無自體□性假名故□有言□

481b28□現在世未來世者□如師所誦□實不從師轉至

481b29□弟子□雖不從師轉至弟子□豈可不成授弟子

481c01□義□可言弟子無因而得□遮護妄計無因患故□

481c02□如是臨命終時□心識不至未來世間□防常患

481c03□故□非未來身從餘處來□遮護妄計無因患故□

481c04□如師誦爲因□令弟子得□彼不可說□以爲卽是

481c05□亦不可說□爲一向異□如是臨命終時□心識爲

481c06□因□是故得生後身心識□而彼心識□不可說

481c07□一不可說異□亦不離彼□亦不卽彼□如是從燈

481c08□生燈□從印生印□從鏡生像□從聲有響□從日

481c09□從珠出生於火□從子生芽□如安石榴菴羅果

481c10□等□口生涎水□如是等法□不名卽彼□不名異

481c11□彼□如是一切諸因緣法□轉不轉事□諸有智者□

481c12□善思量應知□是中陰者□所謂說色受想行識□

481c13□彼託生者□此諸陰滅□因彼滅陰□後相似生□然

481c14□實無有一毫等法從此至彼□此是世間漸次

481c15□之義□以是義故□一切世間□無常不淨苦無我

481c16□等□以能觀察如是事故□於諸法中不生疑惑□

481c17□不疑惑故則不生染□不生染故則不生著□不

481c18□生著故則不虛渴□不虛渴故則不造業□以無

481c19□業故則不取事□不取事故不造有爲行□無有

481c20□爲行□故則不復生□以不生故無有一切身

481c21□心等苦□如是不造五種因故□則於彼處無

481c22□七種果□以無果故名爲解脫□如是作故□則是

481c23□釋成不生不滅不常不斷□有邊無邊如是等

481c24□句□於中有偈

481c25□　不見無緣生　　決定是正義

481c26□　於諸最妙事　　是故不成斷

481c27□　於中無所減　　亦復無所增

481c28□　應見如諦實　　隨狀及如彼

481c29□十二因緣論一卷