701b17□

701b18□

701b19□　　No. 768

701b20□三慧經

701b21□

701b22□　　　　失譯人名今附□錄

701b23□佛常欲得三人□一者信□二者問□三者行□或有

701b24□人但信不喜已作□爲信不欲行爲□喜有三亡□

701b25□一者不布施□二者不行戒□三者不定意

701b26□當滅思想乃得道□要在不念已□滅思想色亦

701b27□滅□識亦滅心有所念□是爲四所有對□是爲

701b28□想當有想當無想□不離想當離想不出想□

701b29□還就當有想者謂道想□當無想者謂無色想□

701c01□不離想者謂不離經行想□當離想者當離生

701c02□死想□不出想謂無道想□不出十二門□還就者

701c03□謂人生死□便不得脫

701c04□身譬如地□善意如禾□惡意如草□不去草穢禾

701c05□實不成□人不去惡意亦不得道□人有瞋□是

701c06□爲地生□[■/梨]□善意如電來卽明去便復冥□邪

701c07□念如雲覆日時不見□已惡意起不見道

701c08□學者有苦□不學者無有苦□學者有苦譬如

701c09□人種□當先□去草穢□便多得收□是爲先苦□

701c10□不學者無有苦者□譬如地不□續自生□[■/梨]

701c11□諸惡物□是爲不學無有苦

701c12□行道第一可禁苦□第二可禁樂□三者不可禁

701c13□苦□四者不可禁樂□能樂得樂便行道□能苦得

701c14□苦便行道

701c15□有人行道得苦便畏生死□能行道如是□不可

701c16□與樂

701c17□有人得樂能行道□意不苦如是□不可與苦

701c18□有人得樂能行道□得苦亦能行道□如是可與

701c19□樂不可與苦

701c20□有人得苦不能行道□得樂亦不能行道□如是

701c21□當與苦不可與樂

701c22□都有四求□一者用身故求□二者用願故求□三

701c23□者用癡故求□四者用行故求□人欲保身長壽

701c24□是爲身求□欲得豪貴妻子珍寶是爲願求□祠

701c25□祀鎭壓欲從得福是爲癡求□所行非法欲家

701c26□安隱得道是爲行求

701c27□人有三不可保□一者喜意□二者財寶□三者人

701c28□命□身亦可念亦不可念□計身諸惡露是爲可

701c29□念□意墮五樂是不可念

702a01□善亦可念亦不可念□謂得道意是可念□不可

702a02□念者□謂以得道意當轉增上惡□亦可念亦不

702a03□可念□有過自悔是可念□意起墮惡是不可

702a04□念□捨正念邪是爲惑□不別是非是爲疑□惡

702a05□有二事□一爲本□二爲利□所作行是爲本□受行

702a06□福是爲利□除是便得道

702a07□貪護謂已得復貪□念色爲貪上□爲非一意滅

702a08□故□護貪爲得道□貪護爲墮生死□已得復護故

702a09□爲貪護

702a10□樂食者謂歡喜□飽念食者謂念三十七品經□

702a11□便飽識食者謂樂法□已隨痛痒爲栽□求後復

702a12□念爲識求

702a13□一切世俗事皆屬身□一切名字皆屬意□一切

702a14□不犯皆屬戒□除是無所有爲道□一法復壞道

702a15□行謂不精進□一法壞人謂□貪

702a16□外惡因緣來向人不受爲忍□自身作惡不出

702a17□爲辱己□過去莫復念未來亦莫待

702a18□今見在當斷□非人所有莫得憂□一切有意皆

702a19□爲結

702a20□有善意亦忘□有惡意亦忘□復用三因緣故□一

702a21□者不習念□二者不數念□三者不著意倒□是三

702a22□事不復忘

702a23□從有可得無□有不可得有□是謂三十七品經

702a24□意□生死意生死無有數□所以覺者□種忘故□

702a25□本意欲坐行道□十日不能竟□十日前世福薄

702a26□故□多福者□欲十日坐行便得□身不欲行用

702a27□劣瘦極故□意不欲行不念死敗苦空故□智慧

702a28□有四相□一者聞善語便不轉□二者已聽便受

702a29□著意□三者已意當思惟念□四者意已思惟

702b01□念□復重問欲知其意倒是少慧

702b02□有五百人行道□得定意恐復失之□因取人令

702b03□殺□人報言□殺道人□令我得重罪□道人言□如

702b04□人有怨家欲殺之□不是身爲是我怨家□汝爲

702b05□我殺佛□言當殺意勿殺身

702b06□有道人得定意□時野火燒之衣不然□人見之

702b07□謂是鬼便斫之□刀折不入□用心一故不燒□

702b08□柔軟故不入

702b09□有道人得定意□弟子呼之飯不覺因前牽臂

702b10□臂申丈餘□弟子大恐因取結之□意結不可復

702b11□取解之□師禪覺苦臂痛□問弟子白如是□師言□

702b12□汝不解者誤折我臂□人得定意柔軟如綿□在

702b13□母腹中亦爾

702b14□有三因緣覺人無所知□一者問不如對□二者

702b15□不能問□三者不能語

702b16□取要要經譬喩說人逢大水但當取珍寶去□

702b17□喩人在世間但當取善意去

702b18□不所念不得道□何以故□不念道因緣□有道

702b19□因緣能得道□謂六波羅蜜□安般守意三十七

702b20□品經□是爲道因緣

702b21□有五因緣可信□一者信佛二者信法三者信

702b22□戒四者信經五者信善知識□信是五事得道□

702b23□語有四法□一者直語二者分別語三者問語

702b24□四者止語□直語者□有□人墮道得因緣□直

702b25□說分別語者□爲所以所受不諦□當分別本

702b26□末重語說□問語者□人自意爲是□墮因緣問

702b27□之卽自知□止語者□佛所不說亦不說

702b28□有四因緣問□一者一切問二者分別問三者

702b29□問問四者止問□一切世間非常苦空□行道得

702c01□安隱已說□是爲應語□是爲一切問□若人求

702c02□問眼事□莫持耳往報□是爲分別問□若人持

702c03□白物來言是黑物□因持黑物問之□見爲何等

702c04□是爲問問□若人來問道何類□因報寒何等類□

702c05□若問意何等類□因報風何等類□若問無爲何

702c06□等類□因報空何等類□是止問

702c07□有四顚倒□一者非常人意以爲常□二者以

702c08□苦人謂樂□三者萬物皆空人謂爲實□四者

702c09□非身貪以爲有身□人墮顚倒如是□非常計

702c10□常以苦爲樂□以空爲實非身以作身□人如是

702c11□意便得道

702c12□人意墮四顚倒故□計是爲我身□諦□計身

702c13□中無所有□已無所有便墮空已□墮空便爲

702c14□無身已□無身便墮無爲

702c15□人有四癡常著四顚倒□一者萬物非常自以

702c16□爲常□二者天下皆苦人持作樂□三者天下空

702c17□人以爲有□四者身非身不可保人以爲身□

702c18□五者月始生時拜□六者十五日盛明時反踞

702c19□視之□七者女小時從人抱□八者女大不可得

702c20□見□有四貴亦有四賤□一者道貴人賤□二者珍

702c21□寶貴人賤□三者官位貴人賤□四者□貴癡賤

702c22□阿難言□人得善知識爲得佛半□佛言□人得善

702c23□知識爲得佛道□善知識難得□何謂爲道德□

702c24□信爲道□制身口意爲德□人當有三知識□一

702c25□者富家二者事貴三者大尊者□以布施是爲

702c26□富家□以持戒爲事貴者□守意念道爲是事大

702c27□尊者□有內治生外治生□索錢財諸珍寶是

702c28□爲外治生□守意念道是爲內治生□人不能自

702c29□伏意反欲伏他人意□能自伏意他人意悉可

703a01□伏

703a02□有內力有外力□有內色有外色□有內識有外

703a03□識□能制惡意是爲內力□能有所作擧重瞋□

703a04□是爲外力□痛庠思想生死識是爲內色□地水

703a05□火風空是爲外色□意念爲內識□眼見爲外識

703a06□有四事大難□一者與得道人共會大難□謂十

703a07□二賢者□二者聞經入心難□謂在八難處□三者

703a08□如本觀難□謂墮四顚倒□四者如法行難□謂

703a09□不能持戒

703a10□有五事求道大難□一者年老□二者疾病□三者

703a11□縣官□四者盜賊□五者飢渴□是爲五事求道大

703a12□難

703a13□有五事難□一者値佛世難□二者聞經難□三者

703a14□得善師難□四者得善人難□五者得作人難

703a15□有五難□一者貧能布施難□二者豪貴能忍辱

703a16□者難□三者有事對吏不欺者難□四者與端正

703a17□女人同床意不亂者難□五者制人命不得傷

703a18□害者難

703a19□有七難□一者受經能問難□二者聞經解意難□

703a20□三者與多智人對語能自解難□四者自敎復

703a21□能敎人者難□五者自安隱亦令人安隱難□六

703a22□者己自定意亦令人定意難□七者常不離法

703a23□至得佛道難

703a24□有十八事□人於世間甚大難□一者値佛世難□

703a25□二者正使値佛成就得爲人難□三者正使成

703a26□得爲人在中國生難□四者正使在中國種姓

703a27□家難□五者正使在種姓家四支六情完具難□

703a28□六者正使四支六情完具有財産難□七者正

703a29□使得財産得善知識難□八者正使得善知識

703b01□智慧難□九者正使智慧謹愼心難□十者正使

703b02□謹愼心能布施難□十一正使能布施欲得賢

703b03□善有德人難□十二者正使得賢善有德人往

703b04□至其所難□十三者正使往至其所得宜適難□

703b05□十四者正使得宜適聽問難□十五者正使受

703b06□聽問說忠政難□十六者正使忠政解智慧難□

703b07□十七者正使得解智慧能受深經難□十八者

703b08□正使能解深經復重難□是爲十八事□人於世

703b09□間大難

703b10□有八處人佛無那何□一者啞人□二者聾人□三

703b11□者地獄中人□四者餓鬼中人□五者畜生中人□

703b12□六者邊地不知法義□七者長生二十八天上□

703b13□八者受不精進行□是爲八處人□佛無那何□

703b14□有五百人自說言我善□佛言□汝當善當隨我

703b15□後□人言諾□佛便行入火中□五百人皆止住無

703b16□敢隨者□言善人至難得

703b17□有人問佛□佛敎人作善何等益□佛言□天下人

703b18□惱□我故敎之耳

703b19□人復言□人有心當恣之□佛言□坐天下人恣心

703b20□故□我止住百劫乃得佛道

703b21□道有七事□一者意喜布施不欲餘□二者但欲

703b22□聞□三者但信□四者但持戒□五者但欲行□六者

703b23□欲學慧□七者但欲脫去

703b24□佛在世時得脫□轉後世但學慧□復轉後世但

703b25□欲行□復轉後世但持戒□復轉後世但信□復

703b26□轉後世但欲聞□復轉後世但欲布施□不但

703b27□布施當復聞□不但聞當復信□不但信當復持

703b28□戒□不但持戒當復行□不但行當復慧□不但

703b29□慧當復脫去□是七事當幷行

703c01□有五叢殘□一者上世人長壽□今世人短壽□

703c02□二者上世人端正桃華色□今世人醜惡□三者

703c03□上世人多得道□今世人不能得□四者上世人

703c04□博達通知經要□今世人不能通知□五者上世

703c05□人安隱□今世人多疾瘦□是爲五叢殘世

703c06□有長壽者道人□大富財産無數好作布施□有

703c07□人言□卿作布施大多□道人報言□我從佛聞□人

703c08□在世間往來生死□其日不可數□今我所有布

703c09□施□尙不能日用一錢□何以爲多□佛說人得

703c10□一切天下珍寶□不如聞佛一言□何以故□徒多

703c11□財産□不能離世間故

703c12□山中揭鳥尾有長毛□毛有所著便不敢復去□

703c13□愛之恐拔罷爲獵者所得□身坐分散而爲

703c14□一毛故□人散意念恩愛財産不得脫苦□用

703c15□貪□故□人治生譬如蜂作蜜□採取衆華勤苦

703c16□積日□已成人便攻取持去□亦不得自食適

703c17□自疲極□人東走西走求是作是□合聚財寶勤

703c18□苦不可言□已命盡□他人得其財□身及得重

703c19□罪□受苦不可量□人在世間譬乘泥船渡河□

703c20□當浮渡船且壞□人身如泥船不可久□當疾行

703c21□道

703c22□金有四試□一者燒二者磨三者鍛四者鍊□

703c23□譬喩人亦有四試□一者□二者共從事三者

703c24□色四爲制不止

703c25□欲得人相□有四因緣□一者與共居□二者共

703c26□居當久□三者當共語言□四者共事可以知

703c27□之

703c28□有四因緣知爲道人□一者聞惡亂意卽時轉

703c29□念□二者不說人惡□三者自不墮論議□四者能

704a01□自護□如是知爲道人自護

704a02□今世四因緣乃受福□一者有處二者有時三

704a03□者業四者師□人有所止得安隱如意是爲處□

704a04□如人年三十當富□十五時求不可得□至三十

704a05□乃得□是爲時□若人宜賈白珠亦餘物□從得利

704a06□是爲業□遭得明人分別說經□心卽開解是爲

704a07□師□有兄弟三人□各自謂□高健無輩□共更持

704a08□夜□二兄居前臥□小弟便獨坐□有一□名爲

704a09□不吉□來□其□□弟便以手指之□□便長大復

704a10□□益大□其人瞋□取□蹙踏自致疲極□□益

704a11□大不止□其人便止休□一夜已竟□便呼仲兄

704a12□起□復□之□兄復如小弟與共□□□更長大

704a13□至屋□如是疲極復止休□二夜竟□便呼大兄

704a14□起坐□□復□之□大兄便持手指摩娑□□復起□

704a15□兄生意以[央/瓦]覆之須臾極□□便出[央/瓦]去□至明

704a16□日二弟極不能復起□兄知二弟與□共□□便

704a17□問□何以不起□二弟□不敢語□兄言□與□共

704a18□□極耶□弟言然□兄語弟言□後□有不吉□

704a19□來□但以[央/瓦]覆之□不當指也□譬喩如癡人得

704a20□對便瞋□從得罪□如弟與□□自致疲極□

704a21□□人見對來便避之是得福□譬如[央/瓦]覆不吉

704a22□□

704a23□昔有道人□爲國王說經□王言□佛在世多人得

704a24□道□今同說佛經人不得道□佛爲持道法去

704a25□耶□道人言□譬天下極美不過葡萄酒□飮一

704a26□升便可醉□持一升水□一升酒中□飮之不能

704a27□復醉□佛在世時說經□知人意態譬如人飮一

704a28□升酒便得醉□今我輩不知是□佛說經知人意

704a29□態□應病與藥故人多得道

704b01□有國王飯諸比丘□天來指示王□是人得阿

704b02□羅漢□是人菩薩□是人得道跡□是人不持戒□

704b03□王悉覺知□持心正等無有異意□諸天代其歡

704b04□喜□有國王與人共爭高價浴佛□王輒擧高價

704b05□不止□人言□今我悉持所有財物妻子自身□爲

704b06□奴婢以浴佛□王便不得

704b07□阿育王作八萬塔□臨命欲絶時□菩薩阿羅

704b08□漢有五百人□共守護更爲說經□不使諸夫人

704b09□得近與相見□欲令王上天故

704b10□有小國王常起往伐□大國王思惟言□亡身

704b11□得惡皆從貪愛□故我不如以國與之□大國王

704b12□捨國去作白衣在他國□久後歸故國□有人白

704b13□言□王便□左右往捕取殺之□臨當死時呼其

704b14□子囑一言□愼勿忘也□汝勿念怨家要當慈

704b15□心

704b16□有國王治行不平□侵[打-丁+王]人民受取非法□天

704b17□爲雨不時節□有女人言天雨不時節□王治行

704b18□不平正故□王以聞知□便呼女人令請雨□

704b19□以三器著地□女人願令雨墮中央器中□復令

704b20□從一頭起則如其願□王問何因緣得是□女人

704b21□白言我至誠故□佛言有地乃有萬物□人有至

704b22□誠乃有道□有國王出行□見一女人端正無比□

704b23□王意欲殺其夫取是女人□旁臣言不當殺當

704b24□享之□王國序其夫□以金指環與之語言□忘

704b25□環者殺汝□王私呼婦令盜取環□以後王呼

704b26□問其夫環所在□夫求不知處□便□臣殺之□

704b27□令美飮食□夫恐不敢食□人言卿當死何不食□

704b28□夫適欲□魚□因於魚腹中得環□是至誠所

704b29□至

704c01□有道人貧窮□擧十萬用治生□便先持三萬

704c02□布施□持餘錢行賈□途中爲賊所抄□王便以

704c03□珍寶物□與之□有大囊小囊□餘人各取大囊

704c04□去□道人自念言□我錢少不宜取大囊□便取

704c05□小囊去□其中悉有白珠□賣得六千萬□用至誠

704c06□不貪故得是珍寶

704c07□昔有國王徵國中諸盲人□令於象廐中觀象□

704c08□中有持象足者□中有持象鼻者□中有持象耳

704c09□者□中有持象尾者□去後共相問□象何等類□

704c10□持象足者言象大如柱□持象鼻者言象如繩

704c11□索□持象耳者言象如□箕□持象尾者言象如

704c12□大杖皆共諍之□盲人各自信其意□譬如人各

704c13□見少所經不了其法□自謂大解亦如是

704c14□有國王於城外大作伎樂戱□擧國中人民皆

704c15□出行觀□城中有一家□其父有疾不能行步□

704c16□家室共扶將令行□言出城便止□樹下不能自

704c17□致□語家中言汝自行觀來□還乃持我歸□時

704c18□天帝釋化作一道人過其邊□便呼病人汝隨

704c19□我去□我能令汝病愈□人聞之大喜□便起隨

704c20□行□釋將上天至宮□見金銀好物甚衆多欲

704c21□從求之□人言勿得可求□甁□病人因前到釋

704c22□所言□我欲去願持此甁□我□釋卽與之語病

704c23□人言□中有物在汝所願□病人持歸室家相對

704c24□探之□轉得心中所願□金銀珍寶恣意皆得□

704c25□大會宗親諸家內外□共相娛樂醉飽□已後因

704c26□取甁跳之□我受汝恩令我富饒□跳□不止

704c27□便墮地破之□所求不復得

704c28□世間有□人多無數□未有如彌勒者□彌勒尙

704c29□復行學不厭何況餘乎□佛已得道坐行安般

705a01□守意□佛言我從無數世以來□與不厭乃得

705a02□佛□後世人學當那得佛道

705a03□已持戒不復作惡□有不信意故復犯戒□便墮

705a04□地獄閻王問之□便對言我不作惡□閻王復問

705a05□汝不作惡何爲是中

705a06□有尊者爲賊人所折辱□有人言何以不殺之□

705a07□尊者言我人客未具故□人復言我爲卿出人

705a08□客□尊者言不也□我兵今自具如是□二十餘歲

705a09□殺賊人被病死□人復言卿不殺之今反自死□

705a10□尊者言我兵馬以具□何故癡人當入地獄□是

705a11□爲兵馬具

705a12□問曰何等爲能知一萬事畢□報曰一者謂無

705a13□意無念萬事自畢□意有百念萬事皆失

705a14□有道人夜行前□未得道人隨其後□後人有疑

705a15□悔□前人擧手五指頭出火□復以□開戶□後人

705a16□乃覺悟知爲道人

705a17□說經有六衰□有人言七衰□屋舍衰獨非衰耶□

705a18□佛謂人言我復饒汝一衰□癡爲大衰□何以故□

705a19□人說身事反說屋舍是爲癡

705a20□有人墮海中□有人敎食水盡可得步出□人言

705a21□我已飮後水復來□世俗如是前後相趣不可

705a22□極

705a23□人欲相見有四緣□一者其人端正故□二者宿

705a24□命相愛□三者名聞□四者欲聞深經□安爲知是

705a25□隱爲自藏□自藏者不見惡態

705a26□世間凡有千八道□佛一切已知□前世皆已學□

705a27□從是不得道故索知

705a28□問人語時□聲先生耶□意先生乎□報意先生□何

705a29□以意覺聲□聲不能覺意故

705b01□有人持珠度海□失亡其珠□人便持木斗□[打-丁+氣]

705b02□水棄岸上□海神言汝當何時盡是水□人言生

705b03□死棄之不置□海神知其意大出珠還之

705b04□三慧經