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707c16□　　No. 771

707c17□四品學法經

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707c19□　　　　宋天竺三藏求那跋陀羅譯

707c20□其有三德學號眞學爲上品

707c21□其持具戒學號承法爲中品

707c22□其受卑戒學號依福學爲下品

707c23□其行三事號散侍爲外品

707c24□又眞學三德者□一曰□戒行備具□二曰□多知經

707c25□法□三曰□能化度人□是爲三德□號眞學者也□

707c26□又承法具戒者□純五戒信審罪福奉承法敎

707c27□也□又依福卑戒者□但持上四戒□不持酒戒□

707c28□隨世習俗不變欲事□是爲依福學也

707c29□又散侍三事非戒也□何謂三□一者身歸法□

708a01□二者供養法□三名於同學法□持自有弓分

708a02□別□無師無所承□自然心好無所拘□□名散

708a03□侍法也□眞學功德勝於承法學百倍也□承法

708a04□功德勝依福百倍也□依福功德百倍勝散侍

708a05□也□散侍功德勝凡俗百倍也□凡俗之人或不

708a06□如畜生□畜生或勝於人□所以者何□人作罪不

708a07□止入地獄□罪竟爲餓鬼□餓鬼罪竟轉爲畜

708a08□生□畜生罪竟乃還爲人□畜生中皆畢罪便

708a09□得爲人□是故人當作善奉行三尊之敎□學上

708a10□四品之法□長離三惡道□展轉天上□下生人中

708a11□豪尊□世世受福德長解脫

708a12□四品學法經

708a13□　若失威儀一事者□常自學如法□應時自

708a14□　赴誡誨卽解□若懈怠不勤者□應退著下座□

708a15□　後有功德乃更復之□若受語不用及犯戒

708a16□　者□應便彈棄莫著衆中□恐敗餘人□若新受

708a17□　法未滿三月者□其有所犯先不應問也□未

708a18□　習故也□若諸學者□承用此律上下□相檢乃

708a19□　可至竟□疾成大願

708a20□　　　散侍法

708a21□　問曰□若有善男子□欲入正道□欲依大道而

708a22□　不耐戒□當作何行以求福祥□師曰□亦有

708a23□　三事□名散侍法□好可奉□何謂三□一者身所

708a24□　護法□二者供養法□三者於同學法□行此

708a25□　三事□卽勝作凡俗時百倍也□又散侍身所

708a26□　能法者云何□雖不持戒□當與凡俗小異□

708a27□　遊居之處數就有經道之處□若見世俗所

708a28□　行善者□法之惡者□莫用好言識也□醜語

708a29□　勿名□是爲散侍第一法□又散侍供養法者□

708b01□　云何當侍三寶□朝夕莫懈□心常歸向□□

708b02□　修經書□若居貧窮無用供養者□當加勤□□

708b03□　見人福躬親佐助□心代其歡□是爲散侍第

708b04□　二法□又散侍於同學法者云何□當敬愛其

708b05□　輩無相□慢□坐起念之□出入參之□如己觀

708b06□　也□若行路者□近則相問□遠當待望□愼莫背

708b07□　忽□是爲散侍第三法□師曰□行者三事雖

708b08□　未卽度□猶如地多石多草□種雖不好故得

708b09□　少少□以續其時□猶勝不種也□種業不廢會

708b10□　得好地□所種乃成收□有盈□斯亦然矣□行

708b11□　之不休□福德扶持□會受眞戒號