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541a16□　　No. 738

541a17□佛說分別經

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541a19□　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯

541a20□聞如是□一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園□晨

541a21□朝整服□儼然而坐□佛語阿難□告諸比丘□皆寂

541a22□靜明聽□今當爲汝說人生受苦□阿難從坐起

541a23□整衣服□爲佛作禮□白佛言□願樂欲聞□佛言□

541a24□人有六惡以自侵欺□何謂爲六□眼爲色欺□耳

541a25□爲聲欺□鼻爲香欺□口爲味欺□身爲細滑欺□意

541a26□墮邪念爲邪念欺□是爲六欺□令人墮惡道

541a27□中□無有出期□□人乃諦覺是耳□佛言□人從三

541a28□可得三苦□何謂三可□一身可殺盜□□二口可

541a29□兩舌惡罵妄言綺語□三意可貪□癡□用是三

541b01□可故□墮地獄餓鬼畜生中□是爲三苦□唯□者

541b02□覺之□佛言□人有六恣□墮十八痛□何謂六恣□

541b03□眼恣入色□耳恣入音□鼻恣入香□口恣入味□身

541b04□恣入細滑□意恣入邪念□是爲六恣□亦爲受亦

541b05□爲衰□用是故墮十八地獄□苦痛長久□無有出

541b06□期□阿難白佛言□人有事佛受戒□能得脫是

541b07□苦痛不□佛言□有人事佛受戒□得福無量□不可

541b08□譬喩者□有人事佛墮極罪者□阿難問佛□事佛

541b09□受佛戒當得福□更得深罪□何以故□願聞其意□

541b10□佛言□有人事佛奉持經戒□精進不犯□得福無

541b11□量□不可譬喩也□佛言□有人事佛受戒不持□不

541b12□能精進禪定思惟□託名事佛□專行邪業□貪求

541b13□無厭□不知止足□□□色欲□好喜歌舞□耽于

541b14□酒味□以自放恣□雖云事佛□其過難量□用是之

541b15□故□長墮三塗□苦痛萬端□難得免出

541b16□佛言□事佛有三輩□一輩者爲魔弟子事佛□二

541b17□輩爲天人事佛□三輩爲佛弟子事佛□何謂魔

541b18□弟子事佛□佛言□雖受佛戒□心樂邪業□卜問是

541b19□□解除禱祀□信有家親丈人□不信正眞□不知

541b20□有罪惡之對□假名事佛□常與邪俱□死墮無

541b21□擇地獄□受苦長久□久乃出爲魔邦屬□諛諂

541b22□妖[女*瞿]□難可得度□是曹輩人□宿命餘福□暫得

541b23□一時□見於正道□心意□□難曉宿□已當復

541b24□更入邪見無窮已也□是爲魔弟子事佛□何謂

541b25□天人事佛□受持五戒□行於十善□死死不犯□

541b26□信有罪福□作是得是□壽終之後□卽生天上□是

541b27□爲天人事佛□何謂佛弟子事佛□奉持正戒□

541b28□廣學經戒□修治上慧□知三界苦□心不樂著□欲

541b29□得解脫□行於四等六度□愍傷衆生□欲安濟

541c01□之□不貪身命□知死有生□求長益福□不爲邪

541c02□業□是爲佛弟子事佛□佛言□吾般泥洹後千歲□

541c03□魔道當興□時世大惡□國無常主□民無常居□

541c04□遠方之人□當入中國□掠殺殘暴□無有法則□於

541c05□斯之際□像法當興盛□阿難問佛□何謂像法□佛

541c06□言□當來比丘不持正法□挾妻養子□無有□愧

541c07□心□耕田種殖□以爲常業□無復學問坐禪行

541c08□者□好樂俗常□以爲綺雅□佯佯相看□上下雷

541c09□同□撥拂相敎度世之基□迷於色欲□不畏于

541c10□罪□時有知法者□爲說眞言□敎示正法□便懷憎

541c11□嫉□欲毁壞之□爲立言議□抄持長短誹謗驅

541c12□□□使其無□□用是之故□大法轉減□阿難

541c13□問佛□於是之時□頗有奉法者不□佛言□多有事

541c14□佛□亦出家者耳□但不持戒□共相嫉□□識義者

541c15□少□多不曉解□阿難言□當爾之時□何國最惡□

541c16□不信行者□佛言□眞丹之土□當有千比丘□共在

541c17□大國□墮魔邦界□其中□者□若一若兩□爲佛

541c18□弟子耳□生六天上者□亦復少少□在魔邦者□甚

541c19□多甚多□佛言□吾般泥洹後□亦多有外學□來求

541c20□吾道□度者當隱括□審悉三月□知其志能習淸

541c21□淨行□虛寂少欲不爲汚行□便可受之□先授

541c22□十善□滿三年已□服習道意□事示犯□乃爲更

541c23□受二百四十戒□其爲威儀之事□精進守行□皆

541c24□向解脫□是彌勒所當建也□當從得度□以爲應

541c25□道□阿難問佛□如佛所說□我皆頂受□宣語後

541c26□人□令佛之弘法不爲斷絶□佛言阿難□汝前後

541c27□所受□皆以貫心□我亦知汝有信護於佛法也□

541c28□阿難問佛□後若有人□信樂應法□至心欲求□斷

541c29□世違俗□以從正道□若時無明師傳敎誡者□

542a01□若有一人□書寫戒律授與之□便可得度爲道

542a02□者不□佛言阿難□皆當得□知禁法者□爾乃可授

542a03□戒耳□不可以文字受便爲應法□何以故□佛爲

542a04□天上天下之大智□天上天下之大度□天上天

542a05□下之大明□不可妄傳失旨□皆當明於戒法禁

542a06□律□事事委練□乃爲相授耳□不明法戒禁要之

542a07□事□而妄授人戒法□違佛誠信□反用爲是大

542a08□罪不小也□宜以審諦□阿難白佛言□後末之世□

542a09□若有人至心至意□厭於苦痛□欲求度脫□世無

542a10□有佛□當以何濟其來意□佛言阿難□當將詣彼

542a11□明戒法者□曉習威儀禁要之事□如是應度□度

542a12□亦得度□自不明而復授彼□兩迷失道□渾沌

542a13□無窮竟已□何從得度脫耶□佛言□當來有比丘□

542a14□不能自淨□畜妻養子□身行汚濁□貪求供養□不

542a15□信罪福□而望安樂□難得免脫□甚亦可傷□阿難

542a16□白佛言□如是後世□其有從道被服□皆是佛

542a17□威神□其人以得像於正眞因緣□當從得脫□何

542a18□緣中復不信違佛明敎□當復更若干無數劫

542a19□受苦痛耶□佛言阿難□是皆前世無數劫□墮久

542a20□苦之中□其人於苦痛之地□自悔責□願得爲善

542a21□當從得脫□緣一時自悔之福輒得福□隨來生

542a22□末世□爲人暫睹佛經□又能除剔頭髮□以爲比

542a23□丘□本識未械□心意猶豫□□□不了□故有汚

542a24□濁□多不能離俗□不遇明慧□如是當後更墮極

542a25□苦之中□受無數劫罪□佛言□諸比丘□汝以出

542a26□家□捨妻子棄世行□作沙門□當修戒行□如羅漢

542a27□法□寧以洋銅灌口中□下過焦爛腹腸□終不

542a28□無德食人信施□寧以利刀截手支解身體□

542a29□不以無德受人信施□人無德力□受人信施□當

542b01□累劫墮於罪苦□久久得出□用餘□末之福□

542b02□得爲人身□當復更還一一償之□有作奴婢償

542b03□者□有作兒子償者□有作父母償者□阿難問佛□

542b04□何謂償債□佛言□有作奴婢□大家□打□不以道

542b05□理□奴婢受之□無有怨心□勤力作務□不憚勞

542b06□疲□愛惜大家之物□不敢放散□是爲現世償債

542b07□奴婢也□宿命先世□受人信施□不行功德□罪畢

542b08□來償□猶有本識□故無怨□甘受而已□何謂償

542b09□債兒子□兒子致財□父母散用無有限度□兒子

542b10□心亦無惜意□是爲償債兒子□何謂償債父母□

542b11□父母致財□兒主散用□父母不爲愛惜□恣所

542b12□當得□皆是宿識因緣相償故□無惜心□諸此償

542b13□債□因緣合會□對訖更散□亦無常住□明者覺

542b14□之□故不爲也□唯有道德□可以久保□吾前世

542b15□時□亦更爲人償債奴婢兒子父母□不可稱數□

542b16□皆有一時之緣□難可免脫□至今得道□現我父

542b17□母□皆先世道德之緣□不由償債□父母世世放

542b18□捨□使我學道□累劫精進□今成得佛□皆是父

542b19□母之恩□人欲學道□不可不精進孝順□二墮

542b20□失人種□累劫不復五末之世□持宜順行□遭

542b21□値經道□不可不勤□遭値佛世□不可不諦受著

542b22□心□遭値明人□不可不勤問奉受□何以故□人身

542b23□難有□六情難具□才聰難得□佛難得見□經難得

542b24□聞□故宜勤之□佛言□吾般泥洹後□當有五逆惡

542b25□世□當斯之時眞丹土域□魔事當盛□閉塞正道□

542b26□雖有經法□少有學者□設有學者□少有行者□世

542b27□有比丘□少能自守淸淨□多有汚濁□習俗之行

542b28□高望遊步□世人無異□求好衣服□學世辯辭□

542b29□追世禮費□群黨相隨□以快心意□求世名譽□

542c01□敎人入法□度爲弟子□不敎護魔□不依正道□度

542c02□世之業□亦不學問□追求明智□自謂德大□不守

542c03□根門□雖得爲人□假時而已□自謂長久□不知大

542c04□對□當後受苦無窮竟已□顚倒□覆□在魔部衆□

542c05□一何痛哉□諸比丘已得人身□六情完具□睹

542c06□佛經戒□勤行當行誦之□一失人本□難有復時□

542c07□佛世難値□經法難聞□宜各思惟□佛說經竟□

542c08□諸比丘□皆儼然坐□自思惟卽得羅漢

542c09□佛說分別經