449a21□

449a22□

449a23□　　No. 629 [Nos. 626, 627(3), 628]

449a24□佛說放□經

449a25□

449a26□　　　　安公云元闕譯人今附西晉錄

449a27□佛在舍衛祇洹精舍□時與諸菩薩□無央數比

449a28□丘比丘尼□優婆塞優婆夷諸天王釋梵□及阿

449a29□須倫鬼神龍□諸人非人□無央數悉會坐□佛說

449b01□菩薩法無央劫勤苦泥□□禽獸□□□一切憂

449b02□勞□十方布施□金銀珍寶車馬奴婢□及妻子頭

449b03□目肌肉□皆不愛惜□用施十方人□勤苦故□時□

449b04□利天上二百天子前世作菩薩道未堅□在佛所

449b05□聞求道勤苦□皆念道劇難得□心便轉求羅漢

449b06□□支佛道□佛知是諸天子意欲轉□便化作一

449b07□人□端正無比□令持百味飯至佛所□前長□叉

449b08□手作禮白佛言□願佛哀我受此飯□佛便受之□

449b09□坐中有菩薩在佛前坐□字文殊師利□白佛言□

449b10□當念故恩□座中諸菩薩□悉聞展轉相問□文殊

449b11□師利□前世有何等恩□施於佛而復欲得佛飯□

449b12□佛卽捨□于地□便下入地中□乃至賴毘羅耶

449b13□佛刹□刹名波陀沙□□懸止空中現□彼刹中諸

449b14□菩薩見之□起前長□白佛□是懸□從何所來□

449b15□亦不墮地□彼佛言□且待須臾□當見菩薩威神

449b16□變化□爾時釋迦文佛告摩訶目□連□行求索

449b17□□□摩訶目□連卽入八千三昧□遍入八千佛刹

449b18□視不見□卽還白佛言□求索□了不知處□佛告

449b19□舍利弗□汝復行求索□舍利弗入萬三昧□下行

449b20□過萬佛刹求□不得□卽還白佛言□我下行過

449b21□萬佛刹求□了不見□佛復令摩訶迦葉行求索

449b22□□□摩訶迦葉便入萬二千三昧□復下過萬二

449b23□千佛刹□求索□不得□還白佛言□我求索□了

449b24□不見□舍利弗白彌勒菩薩言□仁者□高才功德

449b25□已滿智慧備足次當來佛□當知□處彌勒菩

449b26□薩語舍利弗言□我雖次當來佛功德成滿其

449b27□行具足□不知文殊師利菩薩□譬如十方恒邊

449b28□沙佛刹□滿中萬物草木□及爾所菩薩□不能

449b29□知佛一步之中所念何等□文殊師利菩薩知

449c01□深三昧□獨文殊師利菩薩□能知佛□處□舍利

449c02□弗卽起前至佛所□長□叉手白佛□願令文殊

449c03□師利菩薩行求索□□佛語文殊師利□汝行求

449c04□□來□文殊自念□舍利弗當不起於坐而致□

449c05□來□卽入三昧□譬如日出光明無所不照□菩薩

449c06□入三昧者□十方無所不至□文殊內手從袈裟

449c07□裏下探過十佛刹□手指諸節其一節放千萬

449c08□光明出□一光明端各有一蓮花□蓮花上有一

449c09□菩薩坐皆如文殊□其下刹有佛蓮花上菩薩

449c10□者□皆持釋迦文佛聲謝諸佛□復持文殊聲遙

449c11□爲諸佛作禮□如文殊手□逮至賴毘羅耶佛刹□

449c12□刹中諸菩薩白佛言□是手何等□亦不見邊□亦

449c13□不見際□賴毘羅耶佛語諸菩薩言□上無數佛

449c14□刹□刹名沙訶樓陀□佛字釋迦文□前有坐菩

449c15□薩字文殊□最尊光明智慧難可當□作變化如

449c16□是□諸菩薩白佛言□今我等欲共得見釋迦文

449c17□佛及文殊□賴毘羅耶佛□卽放額上千億光明

449c18□出□照中央無數佛刹□一至釋迦刹□諸菩薩問

449c19□佛□今有是大火光煙出□須臾頃便火出□是

449c20□火泥□火耶□佛言□莫作是語□是非泥□火□

449c21□釋迦刹名沙訶樓陀□是中火也□諸菩薩問佛

449c22□言□是沙訶樓陀刹者□何因名沙訶樓陀□有是

449c23□火□佛語諸菩薩□沙訶樓陀刹者□雜惡三毒□

449c24□□瞋怒愚癡□諸菩薩白佛言□沙訶樓陀刹中

449c25□諸菩薩□忍辱不瞋怒者作是爲可□佛語諸菩

449c26□薩□釋迦刹中人□罵□菩薩輕是□□者□菩

449c27□薩忍辱終不加瞋怒□慈哀十方人欲令度脫□

449c28□皆是菩薩威神所加□菩薩忍辱之恩□故名沙

449c29□訶樓陀□諸菩薩白佛言□我等聞是大歡喜□得

450a01□不生釋迦刹弊人之處□賴毘羅耶佛告諸菩

450a02□薩□莫說是語不可□沙訶樓陀刹中諸菩薩意□

450a03□佛言□我爲汝曹說□東方佛字頭意□刹名訶波

450a04□離摩□陀惹□頭意佛刹中菩薩□行六度悉具

450a05□足□不如沙訶樓陀刹中菩薩行六度一日一

450a06□夜□念十方勤苦皆使度脫□何以故□沙訶樓陀

450a07□刹中作行勤苦□譬如一佛刹壞敗時火燒其

450a08□刹□有人著新衣從東方來入火中□從火中至

450a09□西方□其身出不燒是難不□諸菩薩言□甚難天

450a10□中天□佛言□沙訶樓陀刹中菩薩□一日一夜所

450a11□行□罵□輕易之□菩薩忍辱終不瞋怒□譬如

450a12□是人行火中□身不燒之難□尙不及是菩薩□若

450a13□百倍千倍萬倍億倍□諸菩薩等二萬人前白

450a14□佛□願欲上至沙訶樓陀刹□供養釋迦文佛□及

450a15□文殊師利菩薩等□賴毘羅耶佛語諸菩薩□若

450a16□欲至沙訶樓陀刹者先治汝意□譬如地得香

450a17□花好物不喜□得屎尿涕唾膿血惡露亦不

450a18□瞋□佛言□我何因爲若曹說是語□釋迦文佛刹

450a19□中有菩薩□先世多供養諸佛者□人有急性者□

450a20□意善之事但口敎急用□今世惡故□諸菩薩白

450a21□佛言□沙訶樓陀刹諸菩薩□先世多供養諸佛

450a22□求道大久□何緣生沙訶樓陀弊惡人處□佛告

450a23□諸菩薩□有二因緣□今世生沙訶樓陀刹□本前

450a24□世與釋迦文佛□俱行索佛故世世相隨□復有

450a25□菩薩□宿命有惡不盡故生彼惡世□諸菩薩白

450a26□佛□今是諸菩薩□生沙訶樓陀刹□何因緣得除

450a27□宿命之惡□佛言□善男子善女人□生沙訶樓陀

450a28□刹□索菩薩道□生貧家舍□用是故除宿命惡□又

450a29□多病者復除宿命之惡□又遭遇父母兄弟妻子

450b01□病瘦死亡憂愁感傷用是故復除宿命之殃

450b02□又遭逢縣官恐怖棄捐父母家室財産亡逃憂

450b03□愁□用是故復除宿命之殃惡□若有一旦失財

450b04□業窮厄□用是故復除宿命之殃惡□若在惡國

450b05□中生□本爲他國所攻敗壞□奔走愁憂無聊□用

450b06□是故復除宿命之殃惡□若生弊惡人中貧賤

450b07□面目醜陋□形□盲聾不屬逮人□父母兄弟妻

450b08□子宗親皆共憎之□是人愁憂用是故復除宿

450b09□命之殃惡□若聞有善道歡喜□欲索明師敎告

450b10□經道開心從受□不得明師便愁憂□用是故復

450b11□除宿命之殃惡□若復遙聞遠方有師高明智

450b12□慧通達□欲往從受經學□身體病瘦手足拘攣

450b13□不可動搖□錢用乏少又無伴侶便不可行□念

450b14□之愁憂□用是故復除宿命之殃惡□若有人行

450b15□求善師□欲從學受經□道師大明達皆知道要□

450b16□弟子愚癡無慧意不開解□便自愁憂□用是故

450b17□復除宿命之殃惡□若有善師欲敎弟子世間

450b18□之事開語經道□弟子愚癡不能忍辱□便棄捐

450b19□師去□後歸念師法戒大歡喜意悔愁憂□用是

450b20□故復除宿命之殃惡若有求菩薩道者□臥出

450b21□夢中見怨家持刀兵追逐怖恐夢中恐□復除

450b22□宿命之惡□若有菩薩道家善男子善女人宿

450b23□命殃惡未盡□死當入泥□中勤苦一劫□得善

450b24□師敎悔過一日一夜者□頭痛身熱諸病悉

450b25□除盡□不復入泥□中□賴毘羅耶佛語適竟□文

450b26□殊師利下手探□□賴毘羅耶佛刹□及中央無

450b27□央數佛刹□上至釋迦文佛刹皆大震動□一切

450b28□人皆令驚怖□舍利弗起前□長□叉手白佛言□

450b29□今以何因緣震動如是□莫不驚恐者佛語舍

450c01□利弗□今是地震動者□文殊師利探□□是故震

450c02□動□舍利弗問佛言□□在何所止□佛言□□乃

450c03□在下□過無數佛刹有佛□字賴毘羅耶□其刹名

450c04□波陀沙□□止是中□舍利弗白佛言□今諸菩

450c05□薩阿羅漢□及諸天人阿須倫鬼神龍□欲見下

450c06□方賴毘羅耶佛刹及中央諸佛刹□欲見文殊

450c07□師利變化取□□時佛便放足下百億光明□悉

450c08□照十方無數諸佛刹土□如是悉遍見賴毘羅耶

450c09□佛刹諸菩薩□見文殊師利變化取□□時諸菩

450c10□薩天人阿須倫鬼神龍皆大歡喜□諸阿羅漢皆

450c11□大愁毒淚出□各自言□菩薩尙能變化□在所作

450c12□爲乃爾□何況佛威神光明難可當□我等寧入

450c13□泥□中百劫□後出聞菩薩法便奉行□何憂不

450c14□得我願□賴毘羅耶佛刹中諸菩薩□及中央諸

450c15□佛刹土菩薩無央數□皆來上至釋迦文佛所□

450c16□諸菩薩各自念言□到釋迦文佛所供養□中有

450c17□菩薩散花覆一佛刹□有菩薩散香□有菩薩散

450c18□天衣□有菩薩散金銀珍寶□有菩薩作音樂聲□

450c19□一佛刹中如是諸菩薩□皆前持頭面著地□爲

450c20□佛作禮已□坐□文殊師利菩薩□探□來出坐

450c21□中□諸菩薩阿羅漢諸天人阿須倫鬼神龍莫

450c22□不歡喜□舍利弗起前長□叉手白佛言□文殊

450c23□師利有何等恩施與佛□今何因緣□言當念故

450c24□恩□佛語舍利弗□乃前世無數劫□時有佛字羅

450c25□陀那祇□有六萬比丘阿羅漢□七億二千萬人

450c26□諸菩薩中有一菩薩□字惹那羅耶□朝起入城

450c27□分衛得滿□□來還從街上行□有一乳母抱長

450c28□者子□字惟摩羅波休□息沙門持□便下□乳

450c29□母抱趣沙門所□沙門以石蜜□授與小兒□小

451a01□兒□之大美□便隨沙門去□乳母逐護之□小兒

451a02□□盡□盡便還故□意欲還去沙門復取□授

451a03□之□兒□□逐隨沙門出城到佛所□見佛端正

451a04□身有三十二相八十種好□視之無厭□見諸菩

451a05□薩比丘大歡喜□沙門便敎小兒□手漱口□便

451a06□持□□與小兒令飯佛□汝今得安隱後得其

451a07□福□小兒取授□□□持至佛前□以手接□著

451a08□佛□中□復過與諸菩薩比丘僧□皆悉滿足食

451a09□飽□□如故□如是飯佛菩薩及比丘僧七日□

451a10□小兒大歡喜□自說我日持一□飯佛菩薩及比

451a11□丘僧□七日飯滿我必得福□因是一功德得佛□

451a12□佛語諸菩薩阿羅漢言□此是本時恩也□惹那

451a13□羅耶菩薩□今文殊是也□時小兒維摩羅波休

451a14□者□我身是也□今我得佛□有三十二相八十種

451a15□好□威神尊貴度脫十方一切衆生者□皆文殊

451a16□師利之恩□本是我師□前過去無央數諸佛□皆

451a17□是文殊師利弟子□當來者亦是其威神恩力

451a18□所致譬如世間小兒有父母□文殊者佛道中

451a19□父母也□佛說是經時□□利天上二百菩薩自

451a20□念□佛本文殊所敎化□令作功德成佛□文殊何

451a21□以故□在佛前不成佛耶□佛言□文殊深入善權

451a22□廣化衆生故未取道□佛告諸菩薩及比丘四

451a23□衆□前二百天人菩薩欲悔取二乘者□見文殊

451a24□變化吾應報恩□今皆更發無上心修菩薩道□

451a25□後世皆當作佛□佛說經已□諸菩薩比丘僧□

451a26□諸天人阿須倫鬼神龍□皆大歡喜起爲佛作

451a27□禮

451a28□佛說放□經