74b01□

74b02□　　No. 429 [Nos. 427, 428, 430, 431]

74b03□佛說八部佛名經

74b04□

74b05□　　　　元魏天竺婆羅門瞿曇般若流支譯

74b06□聞如是□一時佛遊維耶離奈女樹園□與大比

74b07□丘衆俱□比丘千二百五十諸菩薩無央數□爾

74b08□時有長者子□名曰善作□從城中出詣奈女園□

74b09□到世尊所稽首足下□右□三□□住一面叉

74b10□手白佛□欲有所問□大聖見聽乃敢自陳□佛

74b11□告善作□恣所欲問□如來當具分別解說□善

74b12□作見聽便白佛言□唯天中天□寧有諸佛修行

74b13□本願自致正覺今現世講說經道□大聖願宣

74b14□諸佛之名□聞之執持戴著頂上諮受所說□稽

74b15□首歸命頒宣功勳□無復衆難不趣三塗□聞諸

74b16□佛名□人若非人不得其便□若在縣官說諸佛

74b17□名□無能□枉奪其所有□而性堅强不懷怯弱

74b18□安隱得勝□又入戰□刀不傷身□箭射不入□

74b19□閱叉諸鬼諸天龍神無敢□者□師子虎狼野

74b20□獸弊蟲無能害者□佛告善作□諦聽善思念之□

74b21□當爲汝說□擁護除難無恐獲安□於是善作受

74b22□敎而聽□佛言□東方去此有佛號奉至誠如來

74b23□至眞等正覺□今現在說經法□世界曰名聞跡

74b24□復次東方有佛號固進度思吉義如來至眞等

74b25□正覺□今現在說經法□世界曰莫能當

74b26□復次東方去此佛土□有佛號觀明功勳如來

74b27□至眞等正覺□今現在說經法□世界名吉安

74b28□復次東方去此佛土□有佛號慈英寂首如來

74b29□至眞等正覺□今現在說經法□世界曰無□恨

74c01□復次東方去此佛土□有佛號眞性上首如來

74c02□至眞等正覺□今現在說經法□世界名曰去

74c03□杖

74c04□復次東方去此佛土□有佛號念衆生稱上首

74c05□如來至眞等正覺□今現在說經法□世界曰熾

74c06□盛首

74c07□復次東方有佛號踊首高超須彌如來至眞等

74c08□正覺□今現在說經法□世界曰曜赫熱首

74c09□復次東方去此佛土□有佛號勝恥稱上首如

74c10□來至眞等正覺□今現在說經法□世界曰愛樂□

74c11□假使有人遙聞東方諸如來號□受此諸佛世

74c12□尊之名□諦奉善思抱在心懷持諷誦讀□縱使

74c13□諸佛戒德智慧道本平等□又諸刹土莊嚴淸

74c14□淨殊異之德卓然無侶□無有塵垢□無有女人

74c15□汚穢之難□亦無五濁勤苦之患三塗之厄□無

74c16□沙礫石荊棘溝坑□佛言善作□若有能持奉是

74c17□諸佛世尊之名頒宣遠近□上夜覺寤而起經

74c18□行□歎詠誦說此諸佛名□中夜後夜起一心住□

74c19□捨此無益念所增修□如是行者德行日進終

74c20□無損耗也□佛告善作□汝當樂此八佛名經□

74c21□佛以斯法敎族姓子□懷抱在心勿得忘捨□尋

74c22□時精修便當逮見八千諸佛□善作於是聞聖

74c23□敎詔□則以寶華價直八千兩金□供散世尊稽

74c24□首佛足□右□三□□行而坐□時天帝釋在

74c25□於彼會□前白佛言□唯然大聖□我已受此八

74c26□佛之名□以諷誦讀抱在心懷□唯天中天□吾

74c27□身當勤精進奉行是八部場諸佛尊名□思惟

74c28□專念不離食息□貴重恭敬爲無上寶□佛告

74c29□天帝□以是之故□天阿須倫共戰□時□若有

75a01□恐懼拘翼當念可無所畏□所以者何□假使有

75a02□人讚歎稱譽諸如來名八部經典□則爲頒告

75a03□無所畏業□宣諸如來經典名者□不遇惱熱衆

75a04□患之難□若能顯傳諸如來名經典之要□則宣

75a05□太平□熟之世□能傳諸佛經典名者□則宣安

75a06□隱除去大患□能傳諸佛經典名者□則爲宣布

75a07□寂然燕坐□若傳諸佛經典名者□則離一切

75a08□無數恐懼□若能傳此諸佛名經□夢安覺歡

75a09□不畏縣官□水火盜賊怨家債主自然避去□鬼

75a10□神羅刹妖魅□□□□□厭鬼皆不敢當□若

75a11□入山陵溪谷壙路□抄賊劫掠自然不現□師

75a12□子虎狼態罷蛇□悉自縮藏□所以者何□諸

75a13□佛至尊德過須彌□智超江海慧踰虛空□獨

75a14□步三界無能及者□十方一切莫不蒙度□佛說

75a15□如是□長者善作及天帝釋諸比丘僧一切會

75a16□者□諸天龍神阿須倫世間人□聞經歡喜作禮

75a17□而退

75a18□佛說八部佛名經