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829a05□　　No. 542

829a06□佛說耶祇經

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829a08□　　　　宋居士沮渠京聲譯

829a09□聞如是□一時佛在迦奈國□國中有婆羅門大

829a10□富姓名耶祇□本事九十六種外道□以求福祐□

829a11□聞人事佛□得富貴長壽安隱□度脫生死受福□

829a12□不入三惡道中□不更勤苦□耶祇自念□我不

829a13□如捨置外道□當奉事佛□因詣佛所□以頭面

829a14□著地□爲佛作禮□長□白佛言□我本愚癡□無

829a15□所識知□竊聞佛道恢弘大慈普濟□佛天上

829a16□天下人中之尊□無不安隱者□我今欲捨置所

829a17□事外道歸命於佛□願佛哀我□當受敎誡□佛

829a18□言□若今所言大善□熟自思之□而止惡爲善

829a19□者□何憂不得安隱□耶祇白佛言□今以我所

829a20□事非眞故□歸命於佛□當哀愍我曹去濁穢之

829a21□行□受佛淸淨決言□若審爾者大善□耶祇便

829a22□前受五戒□一不殺生□二者不盜□三者不□□

829a23□四者不兩舌惡口妄言綺語□五不飮酒□三自

829a24□歸已□起繞佛三□□持齋七日而去□自是之

829a25□後□行到他國□見人殺生射獵□盜人財物□耶

829a26□祇便欲隨之□見好色女人□心意貪之□見人

829a27□是不是□便論道之□見人飮酒醉亂□便欲追

829a28□之□心不安定□更欲悔之自念□我不能事是

829a29□佛法□終當還佛五戒□卽詣佛所□叩頭白佛

829b01□言□我前從佛受五戒□多所禁害□不得從我

829b02□本意□今自思惟欲罷□不能事佛□佛法尊重□

829b03□非我所能奉事□當可得還五戒不□於佛意當

829b04□可爾不□佛默然不應□言未絶口中□便有自然

829b05□鬼神□持鐵椎□擊耶祇頭破之□復有鬼神□

829b06□解脫其衣□復有鬼神□以鐵鉤就口中□移取

829b07□其舌□有□女鬼神□以刀深割其陰□有鬼神□

829b08□洋銅沃其口中□前後左右□皆諸鬼神□競來

829b09□分裂其肉□如是耶祇□眼目臭[口*宅]□面如土色□

829b10□自然之火燒其身□求生不得□求死不得□鬼

829b11□神持之甚急□佛見之如是哀愍念之□因問耶

829b12□祇□汝今者當云何□耶祇口□不能復語□但

829b13□擧手自搏□從佛求哀□佛便放威神□鬼神皆

829b14□怖而走□耶祇便得□息□更起叩頭□前白佛

829b15□言□我心中有是五賊□牽我入惡罪中□出是

829b16□惡言□今受其罪□自我所爲違負佛言□願佛

829b17□哀我□佛言□自汝心口所爲□當咎阿誰□耶祇

829b18□白佛言□從今日以往□當自改更奉持五戒□歲

829b19□三齋月六齋□燒香然燈□供事三尊□身口意

829b20□不敢復犯□佛言如是大善□自若眼目所見□身

829b21□體所更□自作自得□作善得善□心念不善得

829b22□不善□佛者法中之師□敎人去惡爲善□後長

829b23□得度脫□諸天及人民□愚癡者□皆使智慧□不

829b24□更勤苦□從今已往□改更修善□莫得聽心意

829b25□所爲誤人之本□佛說經已□耶祇心意開解□

829b26□卽得須陀洹道□歡喜而去□耶祇歸家□卽□

829b27□舍中□大小皆詣佛所受五戒□歲三齋月六齋□

829b28□耶祇便捨家□剃頭鬚被袈裟□從佛作沙門□遂

829b29□得阿羅漢道

829c01□佛說耶祇經