489c17□

489c18□

489c19□　　No. 467 [Nos. 464-466]

489c20□大乘伽耶山頂經

489c21□

489c22□　　　　大唐天竺三藏菩提流志譯

489c23□如是我聞□一時婆伽婆住伽耶城山頂精舍□

489c24□與大比丘衆一千人俱□其先悉是長髮梵志□

489c25□皆阿羅漢諸漏已盡所作已辦□捨諸重擔逮

489c26□得己利□盡諸有結正知解脫□心得自在到於

489c27□彼岸□復與無量諸菩薩摩訶薩衆俱

489c28□爾時世尊得成正覺其日未久□寂然宴坐入

489c29□于三昧觀察法界□作是念言□我已證菩提□

490a01□已得聖智慧□已辦所應作□已捨諸重擔□已出

490a02□生死曠野□已捨離無明獲於智明□已拔毒箭□

490a03□已盡渴愛□已證法界□已擊法鼓□已吹法螺□已

490a04□建法幢□已捨離生死眼說於法眼□已閉惡道□

490a05□開衆善道□已捨非田示諸福田□我今審觀如

490a06□是之法□誰能現證已證當證□爲身證耶□爲心

490a07□證乎□若身證者□身是頑鈍無覺無思□猶如草

490a08□木牆壁瓦石□從於四大父母所生□無常敗壞

490a09□散滅之法□必假塗洗衣食等緣而得存立□若

490a10□心證者□心如幻化無相無形□無所依處無所

490a11□容受□又菩薩者隨於世間而立名字□無音響

490a12□無形色□無成實無相狀□無來無去不出不入□

490a13□過於三界無有處所□不可見聞不可憶念□離

490a14□攀緣處非戱論境□無所入無文字□不可動搖

490a15□不可安立□絶於一切語言之道□而言現證已

490a16□證當證□但惟名字虛妄分別□無生無起無有

490a17□體性□不可取不可說不可愛著□是中實無已

490a18□成正覺現成正覺及當成者□若能如是無證

490a19□無成□乃得名爲成正覺耳□何以故□菩提者

490a20□離於一切變動相故

490a21□爾時文殊師利菩薩摩訶薩□知佛所念而作

490a22□是言□世尊□若菩提如是相者□諸善男子善

490a23□女人□發菩提心應云何住□佛言□文殊師

490a24□利□如菩提相應如是住□文殊師利菩薩言□世

490a25□尊□何者是菩提相□佛言□文殊師利□菩提相

490a26□者獨超三界□雖隨世俗而有名字□遠離一切

490a27□音聲言說□諸菩薩衆發趣菩提□從初發心則

490a28□無所趣□是故文殊師利□諸善男子善女人□應

490a29□以遠離發趣之心而住菩提□文殊師利□若諸

490b01□菩薩能發趣於無所趣者□是則趣向菩提之

490b02□道

490b03□文殊師利□趣於無自性□是趣向菩提□趣於無

490b04□處所□是趣向菩提□趣於法界性□是趣向菩提□

490b05□趣於一切法中無所執著□是趣向菩提□趣於

490b06□實際無差別□是趣向菩提□趣於如鏡中像如

490b07□光中影如水中月如熱時焰□是趣向菩提□爾

490b08□時衆中有天子名淨月威光□白文殊師利菩

490b09□薩言□大士□諸菩薩摩訶薩□修習何行依何處

490b10□修□文殊師利菩薩言□天子□諸菩薩摩訶薩修

490b11□大悲行□依於一切衆生處修□淨月天子又問

490b12□言□菩薩大悲依何心起□文殊師利菩薩言□菩

490b13□薩大悲依無諂□心起□又問言□無諂□心依

490b14□何而起□答言□無諂□心依於一切衆生平等

490b15□心起□又問□於一切衆生平等心依何而起□答

490b16□言□依於入非一非異法性心起□又問□入非一

490b17□非異法性心依何而起□答言□依深信心起□又

490b18□問□深信心依何而起□答言□依菩提心起□又

490b19□問□菩提心依何而起□答言□依六波羅蜜起□又

490b20□問□六波羅蜜依何而起□答言□依方便慧起□又

490b21□問□方便慧依何而起□答言□依不放逸起□又

490b22□問□不放逸依何而起□答言□依三種淨行起□又

490b23□問□三種淨行依何而起□答言□依十善業道

490b24□起□又問□十善業道依何而起□答言□依持淨戒

490b25□起□又問□持淨戒依何而起□答言□依如理思惟

490b26□起□又問□如理思惟依何而起□答言依觀察心

490b27□起□又問□觀察心依何而起□答言□從憶持不忘

490b28□起□爾時淨月威光天子復問文殊師利菩薩

490b29□言□大士□諸菩薩發菩提心凡有幾種□於因於

490c01□果而得成就□文殊師利菩薩言□天子□諸菩薩

490c02□發菩提心凡有四種□於因於果而得成就□何

490c03□等爲四□一者初發心□二者解行住發心□三者

490c04□不退轉發心□四者一生補處發心□應知初發

490c05□心爲解行住因解行住發心爲不退轉因□不

490c06□退轉發心爲一生補處因□一生補處發心爲

490c07□一切智因□復次天子□應知初發心如田中下

490c08□種□解行住發心如牙漸增長□不退轉發心

490c09□如枝葉花果次第出生□一生補處發心如果

490c10□實成熟

490c11□復次天子□第一發心如造車人先集於材□第

490c12□二發心如得材已各別治淨□第三發心如彼

490c13□匠人造車成就□第四發心如以其車引重致

490c14□遠

490c15□復次天子□第一發心猶如初月□第二發心如

490c16□五日夜至七夜月□第三發心如十日夜月□第

490c17□四發心如十四日夜月□應知如來所有智慧□

490c18□譬如明月至十五夜□一切光色悉皆圓滿

490c19□復次天子□第一發心超聲聞地□第二發心超

490c20□□支佛地□第三發心超不定地□第四發心住

490c21□決定地

490c22□復次天子□第一發心譬如有人初學字母□第

490c23□二發心如彼學人漸解分析□第三發心如學

490c24□已久善算數□第四發心如學成熟了達諸

490c25□論

490c26□復次天子□第一發心菩薩住因□第二發心菩

490c27□薩住智□第三發心菩薩住斷□第四發心菩薩

490c28□住果

490c29□復次天子□第一發心因所攝□第二發心智所

491a01□攝□第三發心斷所攝□第四發心果所攝

491a02□復次天子□第一發心從因而起□第二發心從

491a03□智而起□第三發心從斷而起□第四發心從果

491a04□而起

491a05□復次天子□第一發心因差別分□第二發心智

491a06□差別分□第三發心斷差別分□第四發心果差

491a07□別分

491a08□復次天子□第一發心如採集衆藥□第二發心

491a09□如分辯藥性□第三發心如隨病合藥□第四

491a10□發心如服藥除愈

491a11□復次天子□第一發心生法王家□第二發心學

491a12□法王法□第三發心學得解了□第四發心學得

491a13□自在

491a14□爾時會中有天子名決定光明□白文殊師利

491a15□菩薩言□大士□何者是菩薩摩訶薩速疾道□

491a16□諸菩薩摩訶薩行此道□疾得阿□多羅三□

491a17□三菩提□文殊師利菩薩言□天子□菩薩摩訶

491a18□薩速疾道有二種□諸菩薩摩訶薩行此道□疾

491a19□得阿□多羅三□三菩提□云何爲二□一者方

491a20□便道□二者般若道□方便道者攝諸善法□般若

491a21□道者了知簡擇□方便道者不捨衆生□般若道

491a22□者能捨諸法□方便道者知法和合□般若道者

491a23□知不和合□方便道者能爲因緣□般若道者能

491a24□至寂滅□方便道者能知諸法差別之相□般若

491a25□道者能知法界無差別理□方便道者能具莊

491a26□嚴諸佛國土□般若道者能知諸佛國土平等□

491a27□方便道者能知衆生根行不同□般若道者能

491a28□知根行空無所有□方便道者令諸菩薩詣於

491a29□道場□般若道者能令菩薩逮無所覺□天子□

491b01□菩薩摩訶薩復有二種速疾道□云何爲二□一

491b02□者資糧道□二者決擇道□資糧道者謂施等五

491b03□波羅蜜□決擇道者謂般若波羅蜜□有著道無

491b04□著道有漏道無漏道□皆如是說□復有二種速

491b05□疾道□云何爲二□一者有量道□二者無量道□有

491b06□量道者謂有相位□無量道者是無相位□復有

491b07□二種速疾道□所謂智道及以斷道□智道者謂

491b08□從初地至第七地□斷道者從於八地至第十

491b09□地□爾時會中有菩薩名勇修智信□白文殊師

491b10□利菩薩言□大士□云何爲菩薩摩訶薩所知

491b11□義□云何爲菩薩摩訶薩所修智□文殊師利菩

491b12□薩言□善男子□義非和合□智是和合□勇修智

491b13□信菩薩言□大士□以何因故□義非和合智是

491b14□和合□文殊師利菩薩言□善男子□義是無爲

491b15□無爲則非義□非義中無有法若和合若不和

491b16□合□義是無變異無成實不可取不可捨□皆如

491b17□是說□善男子□智名爲道道與心和合非不

491b18□和合

491b19□復次善男子□智惟是和合非不和合□勇修

491b20□智信菩薩言□大士□何因緣故□智惟是和合

491b21□非不和合□文殊師利菩薩言□善男子□智善

491b22□能觀察蘊處界□善觀察緣起法□善觀察處非

491b23□處□以是故□惟和合非不和合

491b24□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種智□何等爲

491b25□十□一者因智□二者果智□三者義智□四者方

491b26□便智□五者般若智□六者攝智□七者波羅蜜智□

491b27□八者大悲智□九者敎化衆生智□十者於一切

491b28□法無所著智□善男子□如是名爲菩薩摩訶薩

491b29□十種智

491c01□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種發起□何等

491c02□爲十□一者身發起□爲一切衆生淨治身業故□

491c03□二者口發起□爲一切衆生淨治口業故□三者

491c04□心發起□爲一切衆生淨治意業故□四者內發

491c05□起□於一切衆生無所取著故□五者外發起□

491c06□於一切衆生行平等行故□六者智發起□修習

491c07□一切佛智故□七者國土發起□示現一切佛刹

491c08□功德莊嚴故□八者敎化衆生發起□知諸煩惱

491c09□病藥故□九者眞實發起□能成就決定聚故□

491c10□十者無爲智滿足發起□於一切三界心無所

491c11□著故□善男子□如是名爲菩薩摩訶薩十種發

491c12□起

491c13□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種行□何等爲

491c14□十□一者波羅蜜行□二者攝物行□三者般若

491c15□行□四者方便行□五者大悲行□六者求慧資

491c16□糧行□七者求智資糧行□八者淸淨信心行□

491c17□九者入諸諦行□十者不分別愛憎境行□善男

491c18□子□如是名爲菩薩摩訶薩十種行

491c19□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種無盡觀□何

491c20□等爲十□一者身無盡觀□二者事無盡觀□三

491c21□者法無盡觀□四者愛無盡觀□五者見無盡觀□

491c22□六者資糧無盡觀□七者取無盡觀□八者無所

491c23□執著無盡觀□九者相應無盡觀□十者道場識

491c24□自性無盡觀□善男子□如是名菩薩摩訶薩十

491c25□種無盡觀

491c26□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種調伏行□何

491c27□等爲十□一者調伏□嫉行□捨施如雨故□二

491c28□者調伏破戒行□三業淸淨故□三者調伏瞋□

491c29□行□修習慈心故□四者調伏懈怠行□求法無

492a01□倦故□五者調伏不善行□得禪解脫神通故□六

492a02□者調伏無明行□生決定善巧慧資糧故□七者

492a03□調伏諸煩惱行□圓滿一切智資糧故□八者調

492a04□伏顚倒行□出生眞實不顚倒資糧道故□九者

492a05□調伏不自在行□於時非時自在故□十者調伏

492a06□著我行□觀察諸法無我故□善男子□如是名

492a07□爲菩薩摩訶薩十種調伏行

492a08□復次善男子□菩薩摩訶薩有十種寂靜地□何

492a09□等爲十□一者身寂靜地□遠離三種身不善業

492a10□故□二者口寂靜地□淨治四種口業故□三者心

492a11□寂靜地□永捨三種意惡行故□四者內寂靜地□

492a12□不執著自身故□五者外寂靜地□不執著一切

492a13□諸法故□六者智資糧寂靜地□不執著所行道

492a14□故□七者不自高寂靜地□觀察聖智自性故□八

492a15□者究竟邊際神通寂靜地□出生般若波羅蜜

492a16□故□九者滅戱論寂靜地□不欺□一切衆生故□

492a17□十者不顧戀身心寂靜地□大悲敎化衆生故□

492a18□善男子□如是名爲菩薩摩訶薩十種寂靜地

492a19□復次善男子□諸菩薩摩訶薩如實行者能得

492a20□菩提□不如實行則不能得□如實行者如其所

492a21□說則如是行□不如實行者但有言說□不能信

492a22□受不能修習□復次善男子□菩薩摩訶薩有二

492a23□種如實行□何等爲二□一者道如實行□二者

492a24□斷如實行□善男子□菩薩摩訶薩復有二種如

492a25□實行□何等爲二□一者自調伏如實行□二者敎

492a26□化衆生如實行□善男子□菩薩摩訶薩復有二

492a27□種如實行□何等爲二□一者有功用智如實行□

492a28□二者無功用智如實行□善男子□菩薩摩訶薩

492a29□復有二種如實行□何等爲二□一者善建立諸

492b01□地如實行□二者善觀察諸地無差別如實行□

492b02□善男子□菩薩摩訶薩復有二種如實行□何等

492b03□爲二□一者善遠離諸地過失如實行□二者

492b04□善圓滿諸地功德如實行□善男子□菩薩摩訶

492b05□薩復有二種如實行□何等爲二一者善說聲

492b06□聞□支佛地如實行□二者善說諸佛菩提不

492b07□退轉法如實行□善男子□菩薩摩訶薩有如是

492b08□等無量無邊如實行法□若能如是如實行者□

492b09□當知是人不久得阿□多羅三□三菩提□諸

492b10□菩薩摩訶薩應勤修學

492b11□爾時世尊讚文殊師利菩薩言□善哉善哉□文

492b12□殊師利□快說此語

492b13□佛說此經已□文殊師利菩薩摩訶薩□勇修智

492b14□信菩薩摩訶薩□淨月威光天子□決定光明天

492b15□子□及餘衆會一切世間天人阿修羅等□皆大

492b16□歡喜□信受奉行

492b17□大乘伽耶山頂經