日本淨土敎□戒律觀

淨土學 硏究 / 第3輯

日本淨土敎□戒律觀

淨土學 硏究 / 第3輯

宮林昭彦*

* 大正大學校 敎授

一

日本□戒律□本格的□傳播□□□□□天平勝寶六年(七五四)鑑眞□來朝□□□□□□□□□□傳來□□戒□四分律□□□□□鑑眞和上所傳□□□□□單□□小乘戒□□□□□否□□□□□□□旣□種□論□□□□□□□□□□□□□□□□天台□經疏□傳來□□□□点□□□□□□□□單□小乘戒□□□傳□□□□考□□□□□□□□□□□戒系□道宣□南山系□□□□東大寺戒壇□樣式□□□□□□□單□□小乘□具足戒□□□□□□瑜伽戒□或□法華經□梵網經□影響□□□□大乘戒□□□□□推定□□□□□□□□□□□最澄□至□□唐□□歸朝□□比叡山□開創□□□□□□□□從來□戒□□□□小乘□□□□□□□□□□□□□□□□東大寺□受□□二百五十戒□棄捨□□新□□圓戒□創設□□□□□□□□□

) 常盤大定著 □日本佛敎□硏究□ 三六九頁以下參照□但□鑑眞□戒律□問題□關□□□□氏□論文□對□□幾多□疑問□□□□□石田瑞□氏□□□日本佛敎□□□□戒律□硏究□(七四頁以下)□□□□詳細□檢討□□□□□□□

中國□□□律儀一戒聲聞□異□□□□□□□戒律□□□点□□□□□□大乘□僧侶□□□□□□小乘□聲聞戒□受□□□□□□□□□□□□□□□□□□□最澄□□四條式□□佛寺□一向大乘寺□一向小乘寺□大小兼行寺□別□□□□□□□佛戒□□大乘戒□小乘戒□別□□□□□□□比叡山□一向大乘寺□□□天台宗□年分學生□大乘戒□□□□□□明□□□□□□□□□□□□□□□□純大乘戒□小乘戒□□□□共門戒(大小兼戒)□□區別□□□□□□□最澄□何故中國佛敎□戒律□傳統□□□□繼承□□南都戒□否定□□獨自□大乘戒□□□□□圓頓戒□提唱□□□□□□□□□□□□□法華經□依據□□□□□□一乘思想□本覺的思惟□基□□□□□□□□

) 傳敎大師全集□第一□二四九頁□

遺疑□莊嚴記□□□一開雲顯月□二開顯三寺所有國□三開顯文殊上座□四開顯大乘大僧戒□記□□□□□□四條式奏上□□□大乘戒獨立□言□□□□□□□□□依法華經制不受小律儀□□請立大乘戒表□述□□□□□

當今□人機□□轉變□□□□□小乘機□□□正像稍過□巳□□末法□□近□□□□□法華一乘□機今□□□是□□□時□□□何□以□知□□得□□□安樂行品□末世法滅□時□□

) 守護國界章□傳敎大師全集□第一□三八七頁□

□□□□最澄□佛敎傳來□□間□□□平安期當初□□□□□□□□□□國□法華一乘□開花□□時機當來□□□□戒律□中國的傳統□離□□□法華的本覺的發展□□□□必要性□□□□□□□□□□□

□□□□□□□大乘戒□□梵網經□三聚淨戒□□□十重四十八輕戒□內容□□□□□□□□□大乘梵網戒□□□□□□□□□□□□□□圓頓戒□□□□□何故□□□□□□□□□□□□□□種□論議□□□□□□□□□四條式□□□

) 傳敎大師全集□第一□二五○頁□

國寶國利□菩薩□非□□□誰□□□佛道□□菩薩□稱□□俗道□□君子□□□□□□戒廣大□□□眞俗一貫□□故□法華經□□二種□菩薩□列□□文殊師利菩薩□彌勒菩薩等□□□出家□菩薩□□□跋陀婆羅寺五百□菩薩□□□是□在家□菩薩□□□

□述□□□□□□□□□圓頓戒□法華經□中道實相□世界觀□□□□裏□□□□□□□□□□□□□□□□□□具體的□梵網經□十重四十八輕戒□用□□□□□□□□□□□□圓頓戒□本覺思想□□□根底□□□信□得戒□中心□□□□□□□□圓戒□出家的戒律□□□限定□越□□□僧俗一體□戒□□□□性格□明瞭□□□□□□□□□□□□□□圓頓戒□□□□□□□□單□形式的□受戒□域□脫□□□□□戒□□□戒□越□□立場□□□□□無戒□戒□□□展開□□□□□□□□□□

鎌倉佛敎□□戒□止揚□□無戒□立場□到達□□□□□□□□萌芽□□□□□□□□□□□□□□

□□□□□鎌倉佛敎□□□□戒律□關□□觀方□□□□□□方向□□□□□□□□□□□□□□二方面□□□□□□□□□□□□一□□□戒律□復興□提唱□戒律□護持□□□□□□立場□□□□他方□□□□□全□反對□立場□□□□□□□反持戒持律□立場□立□佛敎□□□□□□二□□異□□戒律觀□鎌倉地代□形成□□□佛敎□大□□特質□□□□□□□□□□□□□□□□戒□關□□二□□對峙□□觀方□□□□□關係□考慮□□□□反持戒持律□立場□立□淨土敎□□□□法然□戒律□觀方□□□□考察□□□□□□

二

高弁□□□□□鎌倉時代□戒律復興□力□□□□□人□□法相宗中興□祖□□□□□貞慶□□□□□□□□□□□□貞慶□南都佛敎□復興運動□挻身□□□□□建久三年(1192)二月以降□□建曆三年(1213)二月三日海住山寺□寂□□五十九才□至□□□□間□彌勒信仰□通□□廣□世人□□□□□□戒律□復興□叫□□佛敎界□肅淸□計□□佛敎本來□在□方□□□□□□□□□□□□□□□□笠置寺□隱遁□□□□□□□□□一面□□□□□□末法五濁□世代□□□□□□□□當寺□背景□彌勒信仰□流布□戒律□復興□計□□□□□□□□末法□處□□指針□與□□□□□□□□□□□□思□□□□□□□□□□濁惡□導師□□□師範□□□彌勒如來□說法□聞□機會□與□□□□彌勒□會□□□□□□□□□□□□□貞慶□□十一□主□□事項□揭□□述□□□□□□□□□□功德□修□□事□戒律□護□事□佛□供養□□事□行衆三昧□□□□念佛或□眞言行法等□行□事□法華經□大般若經等□經典□讀□寫□事□佛名□唱□造佛造寺等□□□事□佛□□拜□懺悔□□事□□□□彌勒□繫念□□事等□□□□□□□□□特□戒律□僧□俗人等□□□□□層□應□□護□□□□□□注意□□□□戒律□嚴守□重視□□□□□□□□□□□貞慶□持戒□重要視□□□□□□□□□名利□求□出世□□□本旨□□□感□□□鎌倉時代當初□佛敎界□逃□□□前述□□□□笠置寺□籠居□□□□□□□□□顯著□窺□□□□□□□□勸學記等□□□□□□□認□□□□□□□□□

) 日本大藏經法相宗章疏第二解脫上人小章集□

□□□□□□□□日夜□行動□戒律□實踐□□□□□□□□□過言□□□□□□□□□□□□戒律□重視□□態度□□元久二年十月□法然□一派□對□□九□條□奏狀□□明白□示□□□□□□□□□□□□法然□影響□淨土敎□盛□□□□□特質□□□□□□□□□□王化中興□時□□□□事實□認□□□□□□□碁·□六·女犯·肉食□者□□專修念佛□□□□□□□□淨土□生□□□□□□主張□□□眞向□□反對□□□□□□□□□遇迷發心集□□□

) 遇迷發心集□岩波文庫本12-16□

手□念佛□廻□□數□□云□□餘念□相亂□□口□寶號□唱□云□□心□唇□調□□□□□□□勤□□所□旣□以□實□□□得難□法□□□得難□法□□□云□□□懶□□□功□終□□□□□急□巳□□何□所作□

□述□□□□□□□□□□□□□法然□念佛□唱導□對□□眞向□□對立□□□□□□□□□□□□□□□貞慶□釋迦□通□□末法濁世□社會□救濟□□□□□精神□□僧侶自信□反省□□佛敎敎團自體□巢□□□□□因習□對□□反省□□□□戒律□復興□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

我□身命抛□□佛道□求□□有情□利□□

□□□遇迷發心集□□述□□□□□□□□□道心□得□□□□□□□□社會□再建□可能□□□□主張□□□僧□□□□□民衆□□□□道心□必要□□□□□□□僧□□□□□慢□□□□嫉妬□□□□嘲□□誹謗□□□□□□多□□學問□唯名利□□□□修學□□□□□□□佛子□稱□□□□比丘□號□□□□□□□□愧□□□□□所□□□□□□□道心□欠如□□□□□□□□□□□□□□□道心□戒律□根幹□□□□□□持戒□精神□□□基調□□□□□□□□□□戒律□關□□敎學□□□實踐□□□□□点□□□□佛敎□在□方□□□□□鮮明□描□出□□□□□□□□淨土敎□對□□□□□□□斗爭的□批判的□面□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

三

法然□□七箇條起請文□念佛門徒□警告□□□□□元久元年(1204)十一月□叡山衆徒□念佛停止□訴□□對□□□七日付□□□□起草□□廣□門徒□署名□求□□□□□□□□□□七箇條□內容□□念佛者□□□□□墮□□□□□□□非難□對稱□□□□行動□對□□□□□□□□□□□□

) 七箇條起請文□法然上人全集□七八八頁□

念佛門□於□□戒行無□□號□□專□□酒食肉□勸□□□□□□律儀□守□者□雜行人□名□□□彌陀□本願□憑□者□造惡□恐□□□□勿□□說□□停止□□□□

上戒□是□佛法□大地□□□衆行區□□□雖□同□□是□□以□□善導和尙□目□擧□□女人□見□□此□行狀□趣□本律□制□淨業□類□過□□□□□□□順□□□者□□□□如來□遺敎□失□別□□祖師□□跡□背□□旁□據□無□者□□

□□□□□□場合□法然□□師□□□□立場□□□□□知□□□□□□□□□□念佛者□□□□□□愚人□□□□□□□□□自明□□□□□□□□□□□愚人□□□□□□愚癡偏執□心□□□□□□□□□無知不善□走□□□□□□□□□□□立場□□□□愚癡□□□□□種□□邪法□說□□□無知□道俗□敎化□□□□□□□梵網□制戒□□□□行者□□□□□□□□□當然□非難□□□□□□□□□□□□□□□□□□□酒食肉□無戒行□無律儀□墮□□□□□□□□戒□佛法□大地□□□□□□示□□善導□目□□□□女人□見□□□□護律的□態度□範□□□□□□□說□□□制律□□□□行爲□□如來□遺敎□失□□祖師□□跡□背□□□□□□□□文□□法然□本心□□□□□違□□□□□□□□法然□善導□□歸依□心情□□□□□善導□師表□仰□無戒無律儀□非□墮□□□□□□法然□□□□念佛□行□□者□非□□□□□說□□□□□□□□□□□□意味□□□□念佛者□□持戒□人□□□□□□□□□□□法然□意志□□□汲□□□□□□□持□□□戒□□□圓頓戒□□□□□□□□□法然□止惡修善□姿勢□次□文□□□□□窺□知□□□□□□□□

□□□□人□親□一切□子□□□□□□□其□中□□□子□□□□□□□子□□□□□□□慈悲□□□□□□□□□惡□行□□子□□目□□□□□□杖□□□□□□□□□□□□□□□…□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□也□佛□又□□□□□□□□□

) 十二箇條問答□法然上人全集□六八○頁□

□□□□明□□□□□□□彌陀□本願□□□□□□□□十惡五逆□恐□□□□□□□□□考□方□□徹底的□否定□□□□□持戒念佛□□□□□道□示□□□□□□□□□□□□否定□□□□□□□□□□理由□□□□一□釋迦□敎法□見□□□二□善導□釋義□□□□□三□□□□彌陀□本願□□□□□□□□□□□□惡□□□□善□止□□佛法□□□□□□□□□□□□□□□□□

) 登山狀□法然上人全集□四二六頁□

前述□□□□□□□□□法然□明白□□止惡修善□持戒持律□念佛者□□□□□望□□□□□□□□□□□□□□□□念佛者□□□□□□持戒人□□□十惡五逆□遠□□□□淸淨□身□□□□□稱名念佛□實踐□□□□□□□□往生□業□□□□□□□□□□□□□法然□七箇條起請文□□□□持戒□□□□嚴□□說□□□□□□拘□□□□□□□反持戒的□態度□表明□□□□□□□□□□□

持戒誦經理觀等□行□□□□佛□本願□□□□□□□□□□候□□□極□□□□□□人□□□□□□□□本願□念佛□行□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□加□候□□□□□□候□□□□□□□□□□候□□□□持戒□行□□佛□本願□□□□行□□□□堪□□□□□隨□□□□□□□□□□□□候□□□□□□戒行破□□□□□□□□候□□□往生□□□□□□□候□□□□□□候

) 熊谷入道□□□□□御返事□法然上人全集□五三五頁□

□□文□□□□□持戒□□□□□□□□□□□□□□□□□□□持戒□難行□□□□□□□持戒□根本□□否定□□□□□破戒□是認□□□□□態度□□□□□□□□□直接持戒□否定□□□□□云□方□□□□□□□□持戒□念佛□及□□□□□□□顧□□□□□□□□□□□□□□

四

法然□場合□一方□□□□□持戒□力說□□□□□他方□□□□□持戒□輕視□□□□□破戒□認容□□□□□態度□示□□□□□□□一體□□□□□□□意味□□□□□□□□□□戒□佛法□大地□□□□□□□否認□□□□□□一□□矛盾□感□□□□□□□□果□□□□矛盾□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□法然□主張□□□□□□立場□必□□□□□□□□

選擇集□□次□如□述□□□□□

) 選擇本願念佛集□法然上人全集□三二○頁□

念佛□易□□故□一切□通□□諸行□難□□故□諸機□通□□□然□□則□一切衆生□□□□平等□往生□□□□□□□□□難□□捨□□易□□取□□本願□爲□□□□□□□若□持戒持律□以□本願□□□□□□□破戒無戒□人□定□□往生□望□絶□□□然□□持戒□者□少□□□破戒□者□甚□多□□自余□諸行□□□□準□□□□□知□□□□

□□□□□□知□□□□□□□持戒破戒□持戒□破戒□同一地位□□□□論□□□□□□□□□□實□破戒□持戒□□□□□□强調□□意味□□□□論□□□□□□□注意□□□事柄□□□□□□□□□□□□問題□□□□□□破戒重罪□是認□□□戒行□□□號□□專□□酒□□□□□□結果□□是認□□□□否□□□□□□□□□□□□□□□前述□□□□□法然□□□□□七箇條起請文□中□□戒行□□□號□□□酒食肉□進□□□□□嚴□□□停止□□□□□□□□□□破戒重罪□是認□□間□區別□□□□□□□□□□□□□□□戒行□□□號□破戒行爲□對□□□□□□□誡□□持戒持律□行爲□明白□要求□□□□□□□□□破戒行爲□如來□遺敎□失□祖師□□跡□背□□□□□□□□□□□□□□□□持戒□雜行□□□□持戒□□□□□□□□□□持戒□否定□□□□□□□思□□□戒行□□□號□□破戒行爲□□□□□事□禁□□持戒□要求□□□□□□直□□雜行□□□非難□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□破戒行爲□非行□□□□□□□場合□□□□□□□□□狀勢□□□□□自明□理□□□□□□□□□法然上人自身非行□□□□□□□□□□□持戒□□□□□當然承知□□□□□□□□□□□

□□□□□法然□破戒重罪□是認□□戒行□□□□□破戒行爲□否認□立場□立□考□方□矛盾□□□□□法然自身□□□□□□相對峙□□別□□□□□□□□□□□□□□□□持戒破戒□戒□對□□獨特□見解□立□□雜行□□□□持戒□戒□□□□□□□破戒重罪□戒□□□□戒□□□□□□□□□□法然□獨自□戒律觀□說□□□□□□□□□□窺□□□□□□□□□□□□

佛敎□□□□□□□□詮□□□□□戒定慧□三學□□□□□□□□□□小乘□戒定慧□大乘□戒定慧□顯敎□戒定慧□密敎□戒定慧□□□□□□□□□□□身□戒行□□□□一戒□□□□□禪定□□□□一□□□□□□□知惠□□□□斷惑□果□承知□□□□

) 聖光房□示□□□□御詞□法然上人全集□七五一頁□

□□□次□□□□□述□□□□□

僧□作法□大小□戒律□□□□□□□□□□□末法□僧□□□□□□□□□源空□□□□□□□□□□□人□□□□□□□□□□

□□□□□自□□戒律□□□□□□□□誡□□立場□□□□□□□□□□戒律□□□□□□□□□□□□□說□□□□□法然□戒□□□□考□□□□□□□□決□□一樣□□□□□□□□□□□□□□□□大乘□戒行□□□□□□自分□□沙汰□□□□□□少□□□□□□云□□□□□□□場合□大乘□戒律□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□具體的□說□□□□□□□□□□□□獨自□戒律□主張□□□□□確□□□□□□□□法然□□戒律□□□□□學問□深□□□□□□□□南都小乘□比叡大乘□簡擇捨棄□□□□□□□□□□□南都戒□□□□□造詣□深□□□□□□□□□勅傳□□□□□□□□□中川少將□上人□□□□鑑眞和尙□戒□□□□□□□□□□□□□實範□東寺□流□敎眞灌頂□弟子□事相敎相□達□□鑑眞和尙相傳□戒□□□□□□□□述□□□□□□□□□□東大寺□戒□□四分律□侍□□□□□□□□□□□□□侍□□□申□□□□□□□東大寺□戒□四分律□□□□□□道理□具□□釋□□□□□□□□□…玄憚□□□□□□□僧都申□□□□□□□□宗□人□申侍□□□□□□□□□□□申侍□□□□暉□□□□□□□□□□□□侍□□憚□□□□□□□□□□□□侍□□上人直□申□□□…□□□□□□□□□□□□□□□□上人□道宣□行事□□□□□隨行□□□家□□玄憚□毘尼討要□□□□□隨行□□要家□□兩流□□□□□□□承知□□□□□□□□□□□□章疏□見□□□□□□□□□廣□四分律□章疏□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

) 修學□□□□□御物語□法然上人全集□四八五頁□

五

持戒破戒□制□□事□□正法像□時□□□末法□□戒□□□只名字□比丘□□□傳敎大師□末法□明記□云□□末法□中□持戒□者□□□□是怪異□□□…又云□□末法□中□□□但言敎□□□□□行□□□□若□戒法□□□□□破戒□□□□□旣□戒法□□□何□戒□□破□□□□□□何□因□□尙破戒□□□□

) 逆修說法□法然上人全集□二四三頁□

法然□疊□例□□□□說□□□□□疊□□□□□破□□□□破□□□□□□問題□□□□□□□□□□□□□同樣□□戒□前提□□□□□破戒□問題□生□□□□□□□□末法□中□□持戒□□□破戒□□□□□□□□□□□□□□□□□□持戒□□□念佛□□□□□少□□□□□□破戒□□□念佛□□□□□多□□□□□往生□□□□□位□淺深□□□□否□□□質問□對□□答□□□□□□持戒□功德□□破戒□罪根□□稱名念佛□數□多少□□□□功德□□比較計量□□□□□□淺薄□問□對□□一蹴□□□□□□□□法然□持戒□破戒□□□□□□□□点□持戒持律主義□□□□□反持戒持律主義□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□法然□明□□□持戒□雜行□□□反持戒□立場□立□□□□□戒□佛法□大地□□□持戒□立場□□□□□□□□□事實□□□□前述□□□□□法然□□大乘□戒律□□□□□豫□□□□沙汰□□□□□□□□□明言□□□□所□□□□□□少□□□□戒□無視□□□□□□□□□□□□□□□□持戒□破戒□□□□□□□□□□持戒□對象□□□戒□□□□□法然□獨自□戒律□對□□觀方□□□□□□□理解□□□□□□□□□圓頓戒□□戒定慧□三學□□□□戒□□□□□法然□叡空□□圓頓戒□□承□□□□圓頓戒□□沙汰□□□持戒□破戒□□□餘地□□□稱名念佛□一行□戒□含□□□□□□□□至當□□□□□持戒破戒□□□□□□□□□□□□□□□持戒□破戒□分離□□見□□□□□□□□戒□對□□考□方□□□□□□□□

) 諸人勸化□御詞□法然上人全集□四八八頁□

□□□□□戒□念佛□□□□□位置□關係□□□□□□□□□□問題□□□□法然□立場□□□□□前述□□□□戒□占□□位置□明□□□雜行□□□□念佛□選擇本願□念佛□□□理由□□□□□念佛□餘行□□□□□□□勝劣□難易□二義□立□□□彌陀一佛□□□□□萬德□□□□名號□攝取□□□□□□□□□□□□念佛□餘行□比□□功德□□□□□□□單□口稱□念佛□□□□□□□□餘行□□修□易□□說□□□□□□□□□持戒持律□彌陀□本願□立□□□□□理由□□持戒□人□比□□破戒□人□多□□□往生□□□□失□□佛□救□□對稱□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□善導□觀行疏□□□□□念佛□餘行□□定散二善□對比□□□定善□觀經□十三觀□散善□同□□三福九品□□□□□□□三福□□□□十善業□修□□三歸□受持□□受戒□具足□□□□□□持戒□善業□含□□□□□□□□示□□□□□□□□□

法然在世□時代□□□□□□□□持戒□菩提心行□解方一義解□讀誦大乘行□四□□□用□□□□□□□行□□□□□念佛□□□□□□□□□□□□□時機□見失□□□□□斷□□□念佛一行□□□後世□流通□□□□□□□□□□□□□末世□凡夫□□□諸餘□善業□捨□□念佛□歸□□必要性□示□□□□□□□□□□□□觀經疏□□□□□善導□□戒□是□小緣□□□□□□□□此戒(八戒)心極□□細□□□□極□□急□□□□□□□□□持戒□□□□□□持戒□□□□□□□□□□功德□重□□□□□□必□□□□□□戒相□意味□見出□□□□□□□□□□□□□持戒□內□□佛種□育□□□□□□□□明□□□□□□散善義□□□□戒□□□□□能□五乘三行□機□持□□法□□□□□三賢十地萬行□知慧□薰成□□□述□□□□□□□□□□□□□機能□示□□□□□□□戒□□□□機□知□□□薰習□□□□功德□□□□□□□□□□理解□□□□□□□□法然□□□□□善導□指南□從□□□戒□念佛□關係□明□□□□□□□□□□□戒□佛法□大地□□□□三業□護□□□稱名□□□□□□側面□□□□稱名□□□□□往生□直結□□□□功德□有□□□□□立場□□□□□□戒□稱名念佛□助成□業□□□□□□□□□□□法然自身□本願□念佛□□□□□□□□□□助□□□□也□□□□□□□□□□□□□□平面的□助成□□戒□助成□□□稱名行□戒□上□稱名行□接□□□□□二元的□意味□觀□□□□排□□□□□□□稱名念佛自體□□三業護持□□戒□往生□行業□□□□□□□□□□□□□□肝要□□□□換言□□□□□□念佛行□□□□□□□戒行□戒相□□□□□□生活□淸淨□□□□□□□□□□□□□□□□□圓頓戒□□法華經□中道思想□世界觀□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□具體的□梵網經□十重四十八輕戒□用□□□□□□□□□□□圓頓戒□本覺思想□□□根底□□□□信□得戒□中心□□□□□□□□圓戒□出家的戒律□□□限定□越□□□僧俗一體□戒□□□□性格□明瞭□□□□□□□□□

) 觀經疏序分義□法然上人全集□六四頁□

) 散善義□法然上人全集□一八七頁□

現世□□□□□□□□□念佛□申□□□□□□□□□□□□□□念佛□□□□□□□□□□□□事□□□□□□□□□□一所□□申□□□□□修行□□申□□□□修行□□申□□□□□一所□住□□申□□□□…衣食□□□□□□申□□□□□他人□助□□□□申□□□□他人□助□□□□申□□□□□自力□□申□□□□妻子□從類□□自身□□□□□□□□念佛申□□□□□□□念佛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□所知所領□□念佛□助業□□□大切□□□妨□□□□□□□□□□□

) 諸人傳說□詞□淨土宗全書□一六卷□六四八頁□

□□□□□□往生□本願□念佛□□□□決定□□念佛以外□助□必要□□□□□□具體的□現實□生活□□常□安穩□失□□□□□□□念佛□□□□□□□□□□多□□□□□念佛□申□□□□□□□□念佛□助業□大切□□□□□□□□□□□□意味□□□□□持戒持律□行爲□□本願□念佛□輕□□助□□□意圖□□□□□□□重要□□□□□□□法然上人□□□□□□念佛□□□□□□□□□□□□