1041a19□

1041a20□

1041a21□

1041a22□　　No. 1432 [Nos. 1433, 1434; cf. No. 1428]

1041a23□曇無德律部雜□磨(四分)

1041a24□

1041a25□　　　　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

1041a26□　　諸結戒法第一

1041a27□結戒場文(兩界不得□□若欲大界內安戒場者□先□戒場四方內相外相□相去一□□使人唱□

1041a28□內一周竟言□此是內相彼爲外相□如是第二第三唱□衆中堪能□磨者結□不得受欲□以未結界故)

1041a29□大德僧聽□此住處比丘某甲□唱四方小界相□

1041b01□若僧時到僧忍聽□僧今於此四方小界相內□

1041b02□結作戒場□白如是□大德僧聽□此住處比丘某

1041b03□甲□唱四方小界相□僧今於此四方小界相內□

1041b04□結作戒場□誰諸長老忍僧於此四方小界相

1041b05□內結作戒場者默然□誰不忍者說□僧已忍於

1041b06□此四方小界相內結作戒場竟□僧忍默然故□

1041b07□事如是持是

1041b08□結大戒文(應次結大界□先標榜四方大界定相□牆周外不用遠□喜妨布薩人三唱□衆中

1041b09□堪使□磨者結□亦不得受欲以未結界故)

1041b10□大德僧聽□此住處比丘某甲□唱四方大界相□

1041b11□若僧時到僧忍聽□僧今於此四方大界相內

1041b12□結大界□同一住處同一說戒□白如是

1041b13□大德僧聽□此住處比丘某甲□唱四方大界相□

1041b14□僧今於此四方大界相內結大界□同一住處

1041b15□同一說戒□誰諸長老忍僧於此四方大界相

1041b16□內結大界同一住處同一說戒者默然□誰不

1041b17□忍者說□僧已忍於此四方大界相內同一住

1041b18□處同一說戒結大界竟□僧忍默然故□是事如

1041b19□是持

1041b20□結不失衣界文(不失衣界更無別相□依大界相結故言此住處)

1041b21□大德僧聽□此住處同一住處同一說戒□若僧

1041b22□時到僧忍聽□僧今結不失衣界□除村村外界□

1041b23□白如是□大德僧聽□此住處同一住處同一說

1041b24□戒□僧今結不失衣界□除村村外界□誰諸長老

1041b25□忍僧於此住處同一住處同一說戒結不失衣

1041b26□界除村村外界者默然□誰不忍者說□僧已

1041b27□忍同一住處同一說戒結不失衣界除村村

1041b28□外界竟□僧忍默然故□是事如是持(若二界相近□應留中

1041b29□間□不得相接□若欲解界□應先解不失衣界□解大界□不得隔□流水□或時能斷渡□除常有橋梁耳)

1041c01□解不失衣界文□大德僧聽□此住處比丘□同

1041c02□一住處同一說戒□若僧時到僧忍聽□僧今解

1041c03□不失衣界□白如是

1041c04□大德僧聽□此住處比丘□同一住處同一說戒□

1041c05□僧今解不失衣界□誰諸長老忍僧同一住處

1041c06□同一說戒解不失衣界者默然□誰不忍者說□

1041c07□僧已忍同一住處同一說戒解不失衣界竟□

1041c08□僧忍默然故□是事如是持

1041c09□解大界文□大德僧聽□此住處比丘□同一住

1041c10□處同一說戒□若僧時到僧忍聽□今解大界□白

1041c11□如是

1041c12□大德僧聽□此住處比丘同一住處同一說戒□

1041c13□僧今解大界□誰諸長老忍僧同一住處同一

1041c14□說戒解大界者默然□誰不忍者說□僧已忍同

1041c15□一住處同一說戒解大界竟□僧忍默然故□是

1041c16□事如是持

1041c17□解戒場文□大德僧聽□今有爾所比丘集若

1041c18□僧時到僧忍聽□僧今解此處戒場□白如是□大

1041c19□德僧聽□今有爾許比丘集□僧今解此處戒場□

1041c20□誰諸長老忍□僧解此處戒場者默然□誰不忍

1041c21□者說□僧已忍解此處戒場竟僧忍默然故□是

1041c22□事如是持布薩日及自恣日在道行若不和合

1041c23□結坐處小界文□大德僧聽諸比丘□坐處已

1041c24□滿□齊如是比丘坐處□若僧時到僧忍聽□僧今

1041c25□於此坐處結小界白如是

1041c26□大德僧聽齊如是比丘坐處□僧今於此坐處

1041c27□結小界□誰諸長老忍□僧齊如是比丘□坐處結

1041c28□小界者默然誰不忍者說□僧已忍齊如是比

1041c29□丘坐處結小界竟□僧忍默然故□是事如是持

1042a01□卽還解此小界文□大德僧聽□齊如是比丘

1042a02□坐處若僧時到僧忍聽□僧今解此坐處小界□

1042a03□白如是□大德僧聽□齊如是比丘坐處□僧今解

1042a04□此坐處小界誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處

1042a05□解此坐處小界者默然□誰不忍者說□僧已忍

1042a06□齊如是比丘坐處解此坐處小界竟□僧忍默

1042a07□然故□是事如是持

1042a08□　　受戒法第二

1042a09□度沙彌法(若欲在僧伽藍中剃髮□當白一切僧□若不和合□房房語令知已□在剃髮和合當作白□

1042a10□白已然後與剃髮□當作如是白)

1042a11□大德僧聽此某甲□欲求某甲剃髮□若僧時

1042a12□到僧忍聽□與某甲剃髮□白如是(若僧伽藍中度令出家□當白

1042a13□一切僧□白已聽與出家□當作如是白)大德僧聽□此某甲□從某甲求

1042a14□出家□若僧時到僧忍聽與某甲出家□白如是

1042a15□(作如是白已□與出家敎使著袈裟□偏露右肩脫革□右膝著地合掌□當敎如是語)我某甲盡

1042a16□形壽□歸依佛歸依法歸依僧□隨佛出家□某

1042a17□甲爲和上□如來至眞等正覺□是我世尊

1042a18□(第二第三亦如是說)我某甲□歸依佛歸依法歸依僧□隨佛

1042a19□出家竟□某甲爲和上□如來至眞等正覺□是

1042a20□我世尊(第二第三亦如是說當受戒)盡形壽不得殺生□是沙

1042a21□彌戒能持不(答言能)盡形壽不得盜□是沙彌

1042a22□戒能持不(答言能)盡形壽不得□是沙彌戒

1042a23□能持不(答言能)盡形壽不得妄語□是沙彌戒

1042a24□能持不(答言能)盡形壽不得飮酒□是沙彌戒□

1042a25□能持不(答言能)盡形壽不得著花□香油塗

1042a26□身□是沙彌戒□能持不(答言能)盡形壽不得歌

1042a27□舞倡伎及往觀聽□是沙彌戒□能持不(答言能)

1042a28□盡形壽不得高大床上坐□是沙彌戒□能持不

1042a29□(答言能)盡形壽不得非時食□是沙彌戒□能持

1042b01□不(答言能)盡形壽不得捉持生象嚴飾寶物□

1042b02□是沙彌戒能持不(答言能)此是沙彌十戒□盡

1042b03□形壽不得犯□汝已受戒竟□當供養三寶□佛寶

1042b04□法寶比丘僧寶□勤修三業□坐禪誦經勸佐衆

1042b05□事

1042b06□請和上文□大德一心念□我某甲□請大德爲

1042b07□和上□願大德□爲我作和上□我依大德故□得

1042b08□受具足戒(第二第三亦如是說□和上應語言可爾□若言好爾衆僧應安欲受具足者離聞處著見

1042b09□處時戒師應問)衆中誰能爲某甲作敎授師(若有者答言□我能□戒師應

1042b10□作白)大德僧聽□此某甲□從某甲求受具足戒若

1042b11□僧時到僧忍聽□某甲作敎授師□白如是(敎授師應

1042b12□往受戒人所問言)此安陀會鬱多羅僧僧伽梨□□是衣

1042b13□□是汝有不(答言是□應語言)善男子聽□今是眞實誠

1042b14□時□實言實□不實當言不實□汝曾作比丘不□

1042b15□若言作□持戒淸淨不□如法還戒不□不犯淨

1042b16□行尼不□不賊心受戒不□不破內外道不□非黃

1042b17□門不□不殺父殺母殺阿羅漢破僧不□汝非非

1042b18□人不□非畜生不□非二根不□汝字何等□和上

1042b19□字誰□年滿二十未□三衣□具不□父母聽汝不□

1042b20□汝不負債不□汝非奴不□汝非官人不□汝是丈

1042b21□夫不□丈夫有如是病□癩癰疽白癩乾□癲

1042b22□狂病□汝有如是病不(答言無□應語言)如我今問汝□

1042b23□僧中亦當如是問□如汝向者答我□僧中亦當

1042b24□如是答(敎授師如是問已□還僧中如常威儀□至舒手及處立□應作如是白)大德僧

1042b25□聽□此某甲□從某甲求受具足戒□若僧時到僧

1042b26□忍聽□我問已聽將來□白如是(敎授師應喚受戒人言□汝來□來已爲

1042b27□捉衣□敎禮僧足已□在戒師前長□合掌□敎授應敎乞戒□作如是乞)大德僧聽□我

1042b28□某甲□從某甲求受具足戒□我某甲□今從僧乞

1042b29□受具足戒□和上某甲□願僧濟度我□慈愍故

1042c01□(第二第三亦如是說□時戒師應作白)大德僧聽□此某甲□從某甲求

1042c02□受具足戒□此某甲□今從僧乞受具足戒□和

1042c03□上某甲□若僧時到僧忍聽□我問內法□白

1042c04□如是

1042c05□善男子聽□今是眞誠時實語時□隨所問汝□汝

1042c06□當隨實答□汝曾作比丘不□若言作□持戒淸淨

1042c07□不□如法還戒不□不犯淨行尼不□不賊心受戒

1042c08□不□不破內外道不□非黃門不□不殺父殺母殺

1042c09□阿羅漢破僧不□汝非非人不□非畜生不□非二

1042c10□根不□汝字何等□和上字誰□年滿二十未□三

1042c11□衣□具不□父母聽汝不□汝不負債不□汝非奴

1042c12□不□汝非官人不□汝是丈夫不□丈夫有如是病□

1042c13□癩癰疽白癩乾□顚狂□汝有如是病不(若言無□應

1042c14□作四□白磨也)大德僧聽□此某甲□從某甲求受具

1042c15□足戒□此某甲□今從僧乞受具足戒□和上某

1042c16□甲□自說淸淨無諸難事□年滿二十三衣□具□

1042c17□若僧時到僧忍聽□僧今授某甲具足戒□和上

1042c18□某甲□白如是

1042c19□大德僧聽□此某甲□從某甲求受具足戒□此某

1042c20□甲□今從僧乞受具足戒□和上某甲□自說淸

1042c21□淨無諸難事□年滿二十三衣□具□僧今授某

1042c22□甲具足戒□和上某甲□誰諸長老忍僧與某甲

1042c23□受具足戒和上某甲者默然□誰不忍者說□是

1042c24□初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與某甲受具足戒竟□

1042c25□和上某甲僧忍默然故□是事如是持□善男子

1042c26□聽□如來無所著等正覺□說四波羅夷法若比

1042c27□丘犯一一法□非沙門非釋種子□汝一切不得

1042c28□犯□欲作不淨行□若比丘犯□欲作不淨行

1042c29□乃至共畜生非沙門非釋種子□汝是中盡形

1043a01□壽不得作□能持不(答言能)一切不得盜乃至

1043a02□草葉□若比丘盜人五錢若過五錢□若自取敎

1043a03□人取□自斫敎人斫□自破敎人破□若燒若

1043a04□埋若壞色□非沙門非釋種子汝是中盡形壽

1043a05□不得□作能持不(答言能)一切不得故斷衆生

1043a06□命□乃至蟻子□若比丘故自手斷人命□持刀授

1043a07□與人敎死讚死勸死□與人非藥□若墮胎若厭

1043a08□禱殺□自作方便若敎人作□非沙門非釋種子□

1043a09□汝是中盡形壽不得作□能持不(答言能)一切

1043a10□不得妄語乃至戱笑□若比丘不眞實非己有□

1043a11□自稱言得上人法□得禪得解脫得定得四空

1043a12□定□得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢

1043a13□果□言天來龍來鬼神來供養□非沙門非釋

1043a14□種子□汝是中盡形壽不得作□能持不(答言能)

1043a15□善男子聽□如來無所著等正覺□說四依法比

1043a16□丘出家依是□出家人法依糞掃衣□是比丘出

1043a17□家人法是中盡形壽能持不(答言能)若得長

1043a18□利□檀越送衣割截衣□三種壞色衣□亦得受

1043a19□依乞食□是比丘出家人法□是中盡形壽能持

1043a20□不(答言能)若得長利□若僧差食檀越送食□月

1043a21□八日食□十五日食□月初日食□衆僧常食□檀越

1043a22□請食得受□依樹下坐是比丘出家人法是中

1043a23□盡形壽能持不(答言能)若得長利□別房尖頭

1043a24□屋□小房石室□兩房一戶得受□依腐爛藥是比

1043a25□丘出家人法□是中盡形壽能持不(答言能)若得

1043a26□長利□□油生□蜜石蜜□得受□汝已受戒竟□

1043a27□白四□磨如法成就得處所□和上如法□阿

1043a28□□梨如法□衆僧具足□當善受敎法□應勸化作

1043a29□福治塔供養衆僧□和上阿□梨一切如法敎□

1043b01□不得違逆□應學問誦經勤求方便□於佛法中

1043b02□得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果□

1043b03□汝始發心出家□功不唐捐果報不斷餘所

1043b04□未知□當問和上阿□梨(應令受戒人在前去)

1043b05□受衣□文□長老一心念□此僧伽梨若干條

1043b06□割截成□今受持不離宿(第二第三亦如是說餘二衣亦如是受)

1043b07□長老一心念□此□多羅應量器□今受持常用

1043b08□故(第二第三亦如是說)

1043b09□請依止文□大德一心念□我某甲□請大德爲

1043b10□依止阿□梨□願大德□爲我作依止阿□梨□我

1043b11□依大德故得住(第二第三亦如是說師應言)莫放逸□若言好□

1043b12□若言去□弟子答言爾

1043b13□　　諸除罪法第三

1043b14□乞覆藏□磨文□大德僧聽□我比丘某甲□犯

1043b15□僧殘罪覆藏□我比丘某甲□犯僧殘罪隨覆藏

1043b16□日□今從僧乞覆藏□磨□願僧□與我隨覆藏日

1043b17□□磨□慈愍故(第二第三亦如是說)

1043b18□與覆藏□磨文□大德僧聽□比丘某甲□犯僧

1043b19□殘罪覆藏□此比丘某甲犯僧殘罪隨覆藏日□

1043b20□從僧乞覆藏□磨□若僧時到僧忍聽□僧今與

1043b21□比丘某甲□隨覆藏日□磨□白如是□大德僧

1043b22□聽□比丘某甲□犯僧殘罪覆藏□此比丘某甲□

1043b23□犯僧殘罪隨覆藏日□從僧乞覆藏□磨□僧

1043b24□今與比丘某甲隨覆藏日□磨□誰諸長老忍

1043b25□僧與比丘某甲隨覆藏日□磨者默然□誰不

1043b26□忍者說□是初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與比丘某

1043b27□甲隨覆藏日□磨竟□僧忍默然故□是事如是

1043b28□持(行覆藏者□有八事失宿□一一事皆得突吉羅罪□何等八□往餘寺不白□有客比丘來不白□有餘事出外

1043b29□不白□寺內餘行者不白□病不遣信者白□一二三人共室宿□無比丘處住□不半月半月說戒時白□是爲

1043c01□八事失宿□佛聽半月半月說戒時白□應如是白□彼行覆藏者□應至僧中偏露右肩脫革□右膝著地合掌白言)

1043c02□大德僧聽□我比丘某甲□犯僧殘罪覆藏□我比

1043c03□丘某甲□犯僧殘罪隨覆藏日□從僧乞覆藏□

1043c04□磨□僧已與我隨覆藏日□磨□我比丘某甲□已

1043c05□行若干日□未行若干日□白大德僧□令知我

1043c06□行覆藏

1043c07□乞摩那□□磨文□大德僧聽□我比丘某甲□

1043c08□犯僧殘罪覆藏□我比丘某甲□犯僧殘罪隨覆

1043c09□藏日已從僧乞覆藏□磨□僧已與我隨覆藏

1043c10□日□磨□我比丘某甲□行覆藏竟□今從僧乞六

1043c11□夜摩那□□磨□願僧與我六夜摩那□□磨□

1043c12□慈愍故(第二第三亦如是說)

1043c13□與摩那□□磨文□大德僧聽□比丘某甲□犯

1043c14□僧殘罪覆藏□此比丘某甲犯僧殘罪隨覆藏

1043c15□日□已從僧乞覆藏□磨□僧已與比丘某甲

1043c16□隨覆藏日□磨□此比丘某甲行覆藏竟□今從

1043c17□僧乞六夜摩那□□磨□若僧時到僧忍聽□今

1043c18□與比丘某甲六夜摩那□□磨□白如是

1043c19□大德僧聽□比丘某甲□犯僧殘罪覆藏□此比丘

1043c20□某甲□犯僧殘罪隨覆藏日□已從僧乞覆藏□

1043c21□磨□僧已與比丘某甲隨覆藏日□磨□此比丘

1043c22□某甲□行覆藏竟□今從僧乞六夜摩那□□磨□

1043c23□僧今與比丘某甲六夜摩那□□磨□誰諸長

1043c24□老忍僧與比丘某甲六夜摩那□□磨者默

1043c25□然□誰不忍者說□是初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與

1043c26□比丘某甲六夜摩那□□磨竟□僧忍默然故□

1043c27□是事如是持(佛言聽摩那□比丘亦行如上諸事□行摩那□時界內宿□常有僧日日應如是偏露

1043c28□右肩脫革□右膝著地合掌白言)大德僧聽□我比丘某甲□犯僧殘

1043c29□罪覆藏□我比丘某甲□犯僧殘罪隨覆藏日□

1044a01□從僧乞覆藏□磨□僧已與我隨覆藏日□磨□

1044a02□我比丘某甲□行覆藏竟□今從僧乞六夜摩那

1044a03□□□磨□僧已與我六夜摩那□□磨□我比丘

1044a04□某甲□已行若干日□未行若干日□白大德僧□令

1044a05□知我行摩那□

1044a06□乞出罪□磨文□大德僧聽□我比丘某甲□犯

1044a07□僧殘罪覆藏□我比丘某甲□犯僧殘罪隨覆藏

1044a08□日□已從僧乞覆藏□磨□僧已與我隨覆藏日

1044a09□□磨□我比丘某甲□行覆藏竟□從僧乞六夜摩

1044a10□那□□磨□僧已與我六夜摩那□□磨□我比

1044a11□丘某甲□行六夜摩那□竟□今從僧乞出罪□

1044a12□磨□願僧與我出罪□磨□慈愍故(第二第三亦如是說)

1044a13□與出罪□磨文□大德僧聽□比丘某甲□犯僧

1044a14□殘罪覆藏□此比丘某甲□犯僧殘罪隨覆藏日□

1044a15□已從僧乞覆藏□磨□僧已與比丘某甲隨覆

1044a16□藏日□磨□此比丘某甲□行覆藏竟□從僧乞六

1044a17□夜摩那□□磨□僧已與比丘某甲六夜摩那

1044a18□□□磨□此比丘某甲□行六夜摩那□竟□今從

1044a19□僧乞出罪□磨□若僧時到僧忍聽□僧今與比

1044a20□丘某甲出罪□磨□白如是

1044a21□大德僧聽□比丘某甲□犯僧殘罪覆藏□此比丘

1044a22□某甲□犯僧殘罪隨覆藏日□已從僧乞覆藏□

1044a23□磨□僧已與比丘某甲隨覆藏日□磨□此比丘

1044a24□某甲□行覆藏竟□從僧乞六夜摩那□□磨□僧

1044a25□已與比丘某甲六夜摩那□□磨□此比丘某

1044a26□甲□行六夜摩那□竟□今從僧乞出罪□磨僧

1044a27□今與比丘某甲出罪□磨□誰諸長老忍僧與

1044a28□比丘某甲出罪□磨者默然□誰不忍者說□是

1044a29□初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與比丘某甲出罪□磨

1044b01□竟□僧忍默然故□是事如是持

1044b02□犯捨墮衣於僧中捨文(捨與僧時往僧中偏露右肩脫革□向上坐禮胡□合掌

1044b03□作如是言)

1044b04□大德僧聽□我比丘某甲□故畜爾許長衣□過十

1044b05□日犯捨墮□今捨與僧(捨衣竟卽入僧中懺悔)

1044b06□僧中懺悔文(禮僧中已右膝著地合掌作如是白)

1044b07□大德僧聽□我比丘某甲□故畜爾許長衣□過

1044b08□十日犯捨墮□此衣已捨與僧□罪今從僧懺悔

1044b09□(第二第三亦如是說□卽僧中至一比丘前□應作如是言)大德□受我懺悔□彼答

1044b10□言□可爾

1044b11□僧中受懺悔白文(受懺悔者當作如是白言)

1044b12□大德僧聽□此比丘某甲□故畜爾許長衣□過十

1044b13□日犯捨墮□今捨與僧□若僧時到僧忍聽□我受

1044b14□比丘某甲懺悔□白如是(作如是白已應受懺悔)

1044b15□卽僧中一人前懺悔文□大德一心念□我比

1044b16□丘某甲□故畜爾許長衣□過十日犯捨墮□此衣

1044b17□已捨與僧□罪今從大德懺悔不敢覆藏□懺悔

1044b18□則安樂□不懺悔不安樂□憶念犯發露□知而不

1044b19□覆藏□大德憶念□我淸淨戒身具足□淸淨布薩

1044b20□(第二第三亦如是說□說已受懺悔者應語如是言)自責汝心生厭離答□

1044b21□言爾

1044b22□僧還此比丘衣□磨文□大德僧聽□比丘某

1044b23□甲□故畜爾許長衣□過十日犯捨墮□今與僧□

1044b24□若僧時到僧忍聽□僧今持此衣還此比丘某

1044b25□甲□白如是

1044b26□大德僧聽□比丘某甲□故畜爾許長衣□過十日

1044b27□犯捨墮□今捨與僧□僧今持此衣還此比丘某

1044b28□甲□誰諸長老忍僧持此衣還比丘某甲者默

1044b29□然□誰不忍者說□僧已忍□持此衣還此比丘某

1044c01□甲竟□僧忍默然故□是事如是持(捨與三人二人亦如上□懺悔

1044c02□亦如上□三人二人中受懺悔亦如上所白)

1044c03□捨與一人文(應至淸淨比丘偏露右肩若上座禮足右膝著地合掌作如是言)

1044c04□大德一心念□我比丘某甲□故畜爾許長衣□過

1044c05□十日犯捨墮□我今捨與大德□捨已當懺悔

1044c06□一人前懺悔文□大德一心念□我比丘某甲□故

1044c07□畜爾許長衣□過十日犯捨墮□此衣已捨□罪今

1044c08□從大德懺悔□不敢覆藏□懺悔則安樂□不懺悔

1044c09□不安樂□憶念犯發露□知而不覆藏□大德憶□我

1044c10□淸淨戒身具足淸淨布薩(第二第三亦如是說□說已受懺悔者□應作如是

1044c11□說)自責汝心生厭離□答言爾

1044c12□犯餘輕罪白一比丘懺悔文(應至一淸淨比丘所偏露右肩若上座禮足右膝著

1044c13□地合掌說罪名說罪種應作如是言)

1044c14□大德一心念□我比丘某甲犯某甲罪□今從大

1044c15□德懺悔□不敢覆藏□懺悔則安樂□不懺悔不安

1044c16□樂□憶念犯發露□知而不覆藏□大德憶□我淸

1044c17□淨戒身具足淸淨布薩(第二第三亦如是說□說已受懺悔者應語如是言)自

1044c18□責汝心生厭離□答言爾(向二人三人懺亦如是上二人中受懺者應語邊人

1044c19□言)長老聽□我受比丘某甲懺□答言聽(懺悔法亦如上若欲

1044c20□在僧中懺者一人法亦如上說)

1044c21□疑罪僧中發露文□大德僧聽□我比丘某甲□

1044c22□於所犯生疑□今白僧令知□須後無疑時□當如

1044c23□法懺悔(第二第三亦如是說□向三人二人一人亦如是說)

1044c24□　　說戒法第四

1044c25□與欲淸淨文□大德一心念□今衆僧布薩說

1044c26□戒□比丘某甲亦布薩說戒□我有佛法僧事□

1044c27□若有瞻病事□我與欲及淸淨□爲我捉籌(病人有五

1044c28□事與欲若言與汝欲若言我說欲若言爲我說欲若廣說盡與欲不者不成)

1045a01□受欲及淸淨文(隨能憶姓字多少□時得受至僧中應如是說)

1045a02□大德一心念衆多比丘有佛法僧事若瞻病

1045a03□事□我與衆多比丘受欲及淸淨□如法僧事與

1045a04□欲淸淨□我爲捉籌

1045a05□差敎授尼人□磨文□大德僧聽□若僧時到

1045a06□僧忍聽□僧今差比丘某甲敎授比丘尼□白如

1045a07□是□大德僧聽□僧今差比丘某甲敎授比丘尼□

1045a08□離諸長老忍□僧差比丘某甲敎授比丘尼者

1045a09□默然□誰不忍者說□僧已忍差比丘某甲敎授

1045a10□比丘尼竟□僧忍默然故□是事如是持(彼差人往

1045a11□尼寺中應敎集尼僧已□先爲說八不可違法何等爲八)□一者雖百歲比丘尼□

1045a12□見新受戒比丘應起迎逆禮拜與敷淨坐具□

1045a13□此法應尊重讚歎□盡形壽不得違

1045a14□二者比丘尼□不應罵比丘訶責比丘□不應誹

1045a15□謗言破戒破見破威儀□此法應尊重讚歎□盡

1045a16□形壽不得違

1045a17□三者比丘尼□不應爲比丘作擧作憶念作自

1045a18□言□不應遮他見罪說戒自恣□不應呵比丘□比

1045a19□丘應呵比丘尼□此法應尊重讚歎□盡形壽不

1045a20□得違

1045a21□四者式叉摩那學戒已□應從比丘僧乞受大

1045a22□戒□此法應尊重讚歎□盡形壽不得違

1045a23□五者比丘尼犯僧殘罪□應在二部僧中半月

1045a24□行摩那□□此法應尊重讚歎□盡形壽不得

1045a25□違

1045a26□六者比丘尼□半月半月□應從僧乞敎授□此法

1045a27□應尊重讚歎□盡形壽不得違

1045a28□七者比丘尼□不應在無比丘僧處夏安居□此

1045a29□法應尊重讚歎□盡形壽不得違

1045b01□八者比丘尼僧安居竟□應比丘僧中求三事

1045b02□自恣見聞疑□此法應尊重讚歎□盡形壽不得

1045b03□違(說八不違已後隨意說法)布薩說戒文(布薩日若小食上若大食上上座應唱如是言)

1045b04□今日布薩日□某時衆僧集堂說戒(若四人若過四人應先

1045b05□白已然後說戒□若有三人二人各各相向說言)長老一心念□今日衆僧

1045b06□十五日說戒□我某甲淸淨(第二第三亦如是說□若獨有一人應心念口

1045b07□言)今日衆僧十五日說戒我某甲淸淨(第二第三亦如是說)

1045b08□八難事起及有餘緣略說戒文(八難者□王難賊難火難水難病難人難

1045b09□非人難惡□難□餘緣者□大衆集床座少□若衆多病大衆集屋上覆蓋不周□或天雨□若布薩多□若多□諍

1045b10□事□論阿毘說法夜已久□明相未出應作□磨說戒□若明相出不得宿受欲淸淨□□磨說戒應隨事遠近□可

1045b11□廣說戒便廣說□不者如法治□可略說便略□不者如法治□若難事近不略說□卽應從坐起去□略戒者□說序

1045b12□已□餘者應言僧常聞□若說序四事已□餘者應言僧常聞□如是乃至九十事□餘者應言僧常聞)

1045b13□　　安居法第五

1045b14□僧差人分房□磨文□大德僧聽□若僧時到

1045b15□僧忍聽□僧今差比丘某甲分房舍臥具□白如

1045b16□是

1045b17□大德僧聽□僧今差比丘某甲分房舍臥具□誰

1045b18□諸長老忍□僧差比丘某甲分房舍臥具者默

1045b19□然□誰不忍者說□僧已忍差比丘某甲分房舍

1045b20□臥具竟□僧忍默然故□是事如是持(分房法先使管事人選

1045b21□擇一房取餘白上座次第耳)大德上座□如是房舍臥具□隨意

1045b22□所樂便取(先與上座房已次第與第二第三第四□乃至下座法亦如是□若有餘長房者應留客比丘

1045b23□也)

1045b24□安居文□長老一心念□我比丘某甲□依某聚落

1045b25□某甲僧伽藍某甲房□前三月夏安居□房舍壞

1045b26□修治故(第二第三亦如是說)依某甲持律□若有疑事□當往

1045b27□問(後安居法亦如是說)

1045c01□受七日文□長老一心念□我比丘某甲□受七

1045c02□日法出界外□爲某甲事故□還此中安居□白長

1045c03□老令知(第二第三亦如是說)

1045c04□受過七日法文□大德僧聽□我比丘某甲□受

1045c05□過七日法□若十五日若一月出界外□爲某甲

1045c06□事故□還此中安居(第二第三亦如是說)

1045c07□與過七日□磨文□大德僧聽□若僧時到僧

1045c08□忍聽□比丘某甲□受過七日法□若十五日若一

1045c09□月出界外□爲某甲事故□還此中安居□白如是□

1045c10□大德僧聽□比丘某甲□受過七日法□若十五日

1045c11□若一月出界外□爲某甲事故□還此中安居□誰

1045c12□諸長老忍□僧聽比丘某甲受過七日法□若十

1045c13□五日若一月出界外□爲某甲事故□還此中安

1045c14□居者默然□誰不忍者說□僧已忍比丘某甲受

1045c15□過七日法□若十五日若一月出界外爲某甲事

1045c16□故□還此中安居竟□僧忍默然故□是事如是持

1045c17□　　自恣法第六

1045c18□與欲自恣文□大德一心念□今日僧自恣□我

1045c19□比丘某甲亦自恣□我有病患不堪往□我與自

1045c20□恣及欲(病人有五事與自恣□若言與汝自恣□若言我說自恣□若言爲我說自恣□若現身相□若

1045c21□廣說盡成與自恣□不者不成與自恣)

1045c22□受自恣欲文(隨能憶性字多少得受□三說至僧中應如是說言)

1045c23□大德一心念□衆多比丘病患不堪來□我與衆

1045c24□多比丘受欲自恣□如是僧事與欲自恣

1045c25□僧差授自恣人□磨文□大德僧聽□若僧時

1045c26□到僧忍聽□僧今差比丘某甲作授自恣人□如

1045c27□是白

1045c28□大德僧聽□僧今差比丘某甲作授自恣人□誰

1045c29□諸長老忍□僧今差比丘某甲作授自恣人者

1046a01□默然□誰不忍者說□僧已忍差比丘某甲作授

1046a02□自恣人竟□僧忍默然故□是事如是持

1046a03□白僧自恣文□大德僧聽□今日衆僧自恣□若

1046a04□僧時到僧忍聽□僧和合自恣□白如是(作如是白已然後自

1046a05□恣)

1046a06□衆僧自恣文□大德一心念□衆僧今日自恣□

1046a07□我比丘某甲亦自恣□若見聞疑罪□大德哀愍

1046a08□語我□我若見罪□當如法懺悔(第二第三亦如是說)

1046a09□若四人更互自恣文□長老一心念□今日衆僧

1046a10□自恣□我比丘某甲亦自恣□我淸淨(第二第三亦如是說□若

1046a11□三人二人亦如是說□若一人心念口言自恣)今日衆僧自恣□我比丘某

1046a12□甲亦自恣□我淸淨(第二第三亦如是說自恣法五人若減五人不得受欲)

1046a13□有八難事起白僧各各三語自恣文□大德僧

1046a14□聽□僧有難事□若僧時到僧忍聽□僧今各各三

1046a15□語自恣□白如是(作如是白已□各各共三語自恣□再說亦如是□若事近□不得各各

1046a16□三語自恣□亦不得白□彼比丘卽應以此難事故去)

1046a17□白僧受功德衣文□大德僧聽□今日衆僧受

1046a18□功德衣□若僧時到僧忍聽□衆和合受功

1046a19□德衣□白如是(僧應問誰能持功德衣者□若言有能者應差)

1046a20□差持功德衣人□磨文□大德僧聽□若僧時

1046a21□到僧忍聽□今差比丘某甲爲僧持功德衣□白

1046a22□如是

1046a23□大德僧聽□僧今差比丘某甲爲僧持功德衣□

1046a24□誰諸長老忍□僧今差比丘某甲爲僧持功德

1046a25□衣者默然□誰不忍者說□僧已忍差比丘某甲

1046a26□爲僧持功德衣竟□僧忍默然故□是事如是

1046a27□持

1046a28□□磨功德衣與持衣人文□大德僧聽□此住

1046a29□處僧得可分衣□現前僧應分□若僧時到僧忍

1046b01□聽□僧今持此衣與比丘某甲□此比丘某甲□當

1046b02□持此衣爲僧受作功德衣□於此住處持□白如

1046b03□是

1046b04□大德僧聽□此住處僧得可分衣□現前僧應分□

1046b05□僧今持此衣與比丘某甲□此比丘某甲□當持

1046b06□此衣爲僧受作功德衣□於此住處持□誰諸長

1046b07□老忍□僧持此衣與比丘某甲□比丘某甲當持

1046b08□此衣爲僧受作功德衣□於此住處持者默然□

1046b09□誰不忍者說□僧已忍持此衣與比丘某甲□此

1046b10□比丘某甲當持此衣爲僧受作功德衣□於此

1046b11□住處持竟□僧忍默然故□是事如是持

1046b12□持功德衣人持衣衆僧前文(隨諸比丘手得及衣言得相了應如是言)

1046b13□此衣衆僧當受作功德衣□此衣衆僧今受作

1046b14□功德衣□此衣衆僧已受作功德衣(第二第三亦如是說)

1046b15□衆僧各受功德衣文□其受者已善受□此中

1046b16□所有功德名稱屬我□彼應答言爾

1046b17□出功德衣文□僧集和合□未受大戒者出□不

1046b18□來者說欲□僧今何所作爲(應答言出功德衣)大德僧

1046b19□聽□今日衆僧出功德衣□若僧時到僧忍聽□僧

1046b20□今和合出功德衣□如是白

1046b21□　　分衣物法第七

1046b22□僧分衣物□磨文□大德僧聽□此住處若衣

1046b23□若非衣□現前僧應分□若僧時到僧忍聽□僧今

1046b24□與比丘某甲□彼某甲當還與僧□白如是

1046b25□大德僧聽□此住處若衣若非衣□現前僧應分□

1046b26□僧今與比丘某甲□彼某甲當還與僧□誰諸長

1046b27□老忍□此住處若衣若非衣現前僧應分□僧今

1046b28□與比丘某甲□彼某甲當還與僧者默然□誰不

1046b29□忍者說□僧已忍與比丘某甲□彼某甲當還與

1046c01□僧竟□僧忍默然故□是事如是持(若住處有三人二人得施衣

1046c02□物□應留各各相向作如是說)長老一心念□是住處得可分衣

1046c03□物□現前僧應分□是中無僧□此衣物屬我□我

1046c04□受用(第二第三亦如是說□若獨有一人應心念口言)是住處得可分衣

1046c05□物□現前僧應分□是中無僧□此衣物屬我□我受

1046c06□用(第二第三亦如是說)

1046c07□瞻病人持亡者衣物至僧中說文□大德僧聽□

1046c08□比丘某甲此住處命過□所有衣□坐具針筒

1046c09□盛衣[袖-由+著]器□此住處現前僧應分(第二第三亦如是說)

1046c10□□磨亡者衣□與看病人文□大德僧聽□比

1046c11□丘某甲命過□所有衣□坐具針筒盛衣[袖-由+著]器□

1046c12□現前僧應分□若僧時到僧忍聽□僧今與看病

1046c13□人某甲□白如是

1046c14□大德僧聽□比丘某甲命過□所有衣□坐具針

1046c15□筒盛衣[袖-由+著]器□現前僧應分□僧今與看病人某

1046c16□甲□誰諸長老忍□僧與看病人某甲衣□坐具

1046c17□針筒盛衣[袖-由+著]器者默然□誰不忍者說□僧已忍

1046c18□與看病人某甲衣□坐具針筒盛衣[袖-由+著]器竟□

1046c19□僧忍默然故□是事如是持

1046c20□僧分亡者餘衣物□磨文□大德僧聽□比丘

1046c21□某甲命過□所有若衣若非衣現前僧應分□若

1046c22□僧時到僧忍聽□僧今與比丘某甲□彼某甲當

1046c23□還與僧□白如是

1046c24□大德僧聽□比丘某甲命過□所有若衣若非衣□

1046c25□現前僧應分□僧今與比丘某甲□彼某甲當還

1046c26□與僧□誰諸長老忍□比丘某甲命過□所有若

1046c27□衣若非衣□現前僧應分□僧今與比丘某甲□

1046c28□彼某甲當還與僧者默然□誰不忍者說□僧已

1046c29□忍與比丘某甲□彼某甲當還與僧竟□僧忍默

1047a01□然故□是事如是持

1047a02□若三人二人分亡者衣物文(若住處有三人二人欲分亡者衣物□應各

1047a03□各相向作如是言)□長老一心念□比丘某甲命過□所有若

1047a04□衣若非衣□現前僧應分□此住處無僧□是衣物

1047a05□屬我□我應受用(第二第三亦如是說□若獨一人心念口言)比丘某甲

1047a06□命過□所有若衣若非衣□現前僧應分□此住

1047a07□處無僧□是衣物屬我□我應受用(第二第三亦如是說)

1047a08□　　作淨法第八

1047a09□結作淨地文(淨地有四種□一者檀越若經營人□作僧伽藍時處分□二者若爲作僧伽藍未施□

1047a10□三者僧伽藍□都無籬障及塹□若半有籬牆及塹□四者僧作白二□磨結)

1047a11□大德僧聽□若僧時到僧忍聽□僧今結某處作

1047a12□淨地□白如是

1047a13□大德僧聽□僧今結某處作淨地□誰諸長老忍□

1047a14□僧結某處作淨地者默然□誰不忍者說□僧已

1047a15□忍結某處作淨地竟□僧忍默然故□是事如是

1047a16□持(若故僧伽藍□疑先有淨地□應解已然後更結)

1047a17□差人監淨法□磨文(彼如法作飮食淨菜葉楊枝如是等事)

1047a18□大德僧聽□若僧時到僧忍聽□比丘某甲□能爲

1047a19□僧作淨法人□白如是

1047a20□大德僧聽□比丘某甲□能爲僧作淨法人□誰諸

1047a21□長老忍□比丘某甲作淨法人者默然□誰不忍

1047a22□者說□僧已忍比丘某甲作淨法人竟□僧忍默

1047a23□然故□是事如是持(差作維那敷僧臥具□分僧粥□分□分雨衣□處分沙彌□守僧

1047a24□園人□如是等諸□磨文同□但稱事爲異耳)

1047a25□眞實淨施文□長老一心念□我某甲□有此長

1047a26□衣未作淨□今爲淨故□施與長老□爲眞實淨

1047a27□(作眞實施者□應問受施主然後得用)

1047a28□展轉淨施文□長老一心念□我比丘某甲□有

1047a29□此長衣未作淨□爲展轉淨□施與長老(彼受請者應如是語

1047b01□言)長老一心念□汝有此長衣未作淨□爲展轉

1047b02□淨故□施與我□我今受之(受已當問彼言)汝施主是誰

1047b03□(彼應言)施與某甲(受請者應語如此語)長老一心念□汝是長

1047b04□衣未作淨□爲展轉淨故施與我□我已受之□

1047b05□是衣某甲已有□汝爲某甲故護持□用時隨意

1047b06□(展轉淨施者□若問若不問隨意用)

1047b07□受七日藥文(先從淨人受已持至大比丘所作如是言)

1047b08□長老一心念□我比丘某甲□有病因緣□是七日

1047b09□藥□爲共宿七日故□今於長老邊受(第二第三亦如是說)

1047b10□受盡形壽藥文(先從淨人受已□持至大比丘所作如是言)

1047b11□長老一心念□我比丘某甲有病□此盡形壽藥□

1047b12□爲共宿長服故□今於長老邊受(第二第三亦如是說□不經宿

1047b13□不口受)

1047b14□　　雜法第九

1047b15□乞作小房□磨文□大德僧聽□我比丘某甲□

1047b16□自乞作屋□無主自爲己□我今從衆僧□乞知無

1047b17□難無妨處(第二第三亦如是說□僧當觀此比丘□若可信卽聽若不可信一切僧應到彼處看□若

1047b18□遣可信者看□看已應作□磨)大德僧聽□比丘某甲□自乞作屋□

1047b19□無主自爲己□今從衆僧乞處分無難無妨處□

1047b20□若僧時到僧忍聽□僧今與比丘某甲處分□無

1047b21□難無妨處白如是

1047b22□大德僧聽□此比丘某甲□自乞作屋□無主自爲

1047b23□己□今從衆僧乞處分無難無妨處□僧今與比

1047b24□丘某甲處分無難無妨處□誰諸長老忍□僧與

1047b25□比丘某甲處分無難無妨處者默然□誰不忍

1047b26□者說□僧已忍與比丘某甲處分無難無妨處

1047b27□竟□僧忍默然故□是事如是持(次後大房□磨文與此同□但稱有主爲異)

1047b28□足食已受殘食文(應持食至彼比丘所□應作如是言)

1047b29□大德□我已足食大德□看是知是□作餘食法

1047c01□(彼應取少許食已語言)我已食止□汝可食之

1047c02□受請已□作殘食文(應持食至彼比丘前作如是言)

1047c03□長老□我已受請長老看是知是作餘食法(彼應

1047c04□取少許食已語言)我已食止□汝可食之

1047c05□受請已□食前食後入他家囑文長老一心念□

1047c06□我某甲已受某甲請□有緣事□欲入某甲聚落

1047c07□至某甲家□白長老令知

1047c08□非時入村囑授文□長老一心念□我某甲□非

1047c09□時入某甲聚落至某甲家□爲如是緣事□白長

1047c10□老令知

1047c11□比丘尼雜□磨曇無德律三藏法師出

1047c12□　　諸結界法第一(結解諸界法子注次第名盡與大僧同稱尼大□異)

1047c13□　　受戒法第二

1047c14□比丘尼乞畜衆□磨文(若比丘尼欲度人者當往比丘尼僧偏露右肩脫革□禮

1047c15□僧足已右膝著地合掌作如是言)

1047c16□大□僧聽我比丘尼某甲□今從衆僧乞度人

1047c17□授具足戒□願僧□聽我度人授具足戒(第二第三亦如是說)

1047c18□尼僧與作畜衆□磨文□大□僧聽□此比丘

1047c19□尼某甲□今從衆僧乞度人授人具足戒□若僧

1047c20□時到僧忍聽□僧今聽比丘尼某甲度人授人

1047c21□具足戒□白如是

1047c22□大□僧聽□此比丘尼某甲□今從衆僧乞度

1047c23□人授人具足戒□僧今聽比丘尼某甲度人授

1047c24□人具足戒□誰諸大□忍僧聽比丘尼某甲度

1047c25□人授人具足戒者默然□誰不忍者說□僧已忍

1047c26□聽比丘尼某甲度人授人具足戒竟□僧忍默

1047c27□然故□是事如是持

1047c28□度沙彌尼文(若欲在比丘尼寺內剃髮者應白僧若房房語令知然後剃髮□應作如是白)

1047c29□大□僧聽□此某甲欲從某甲求剃髮若僧時

1048a01□到僧忍聽爲某甲剃髮□白如是(應作如是白已爲剃髮□若欲

1048a02□在比丘尼內出家應白僧□若房房語令知□應作如是白言)大□僧聽□此某甲□從

1048a03□某甲求出家□若僧時到僧忍聽□與某甲出家□

1048a04□白如是(應作如是白已與出家□應作如是出家□敎出家者著袈裟已□偏露右肩脫革□右膝著地合掌□

1048a05□敎作如是言)我某甲□歸依佛歸依法歸依僧□我今

1048a06□隨佛出家□和上某甲□如來無所著等正覺□

1048a07□是我世尊(第二第三亦如是說)我某甲□歸依佛歸依法歸

1048a08□依僧□我今隨佛出家竟□和上某甲□如來無

1048a09□所著等正覺□是我世尊(第二第三亦如是說說如是已應與受戒)盡形

1048a10□壽不得殺生□是沙彌尼戒□能持不(答言能)盡

1048a11□形壽不得偸盜□是沙彌尼戒□能持不(答言能)

1048a12□盡形壽不得□欲□是沙彌尼戒□能持不(答言

1048a13□能)盡形壽不得妄語□是沙彌尼戒□能持不

1048a14□(答言能)盡形壽不得飮酒□是沙彌尼戒□能持

1048a15□不(答言能)盡形壽不得著華□香塗身□是沙彌

1048a16□尼戒□能持不(答言能)盡形壽不得歌舞倡伎

1048a17□亦不往觀聽□是沙彌尼戒□能持不(答言能)

1048a18□盡形壽不得高廣大床上坐□是沙彌尼戒□能

1048a19□持不(答言能)盡形壽不得非時食□是沙彌尼

1048a20□戒□能持不(答言能)盡形壽不得捉持生象金銀

1048a21□寶物□是沙彌尼戒□能持不(答言能)如是沙彌

1048a22□尼十戒□盡形壽不應犯□當供養三寶佛寶法

1048a23□寶僧寶□勤修三業坐禪誦經勸佐衆事(聽童女十八者二年

1048a24□學戒年滿二十比丘僧中受大戒若年十歲曾出嫡者□聽二年中學戒滿十二與授具足戒□應如是與二歲學戒)

1048a25□式叉摩那受六法文(沙彌尼應往比丘尼僧中偏露右肩脫革□禮比丘尼僧足已右

1048a26□膝著地合掌白如是言)大□僧聽□我沙彌尼某甲□從僧乞

1048a27□二歲學戒□和上尼某甲□願僧□濟度我□慈愍

1048a28□故□與我二歲學戒(第二第三亦如是說應將沙彌尼往離聞處著見處已衆中差堪能

1048b01□□磨者□如上應作如是白)大□僧聽□此沙彌尼某甲□從僧

1048b02□乞二歲學戒□和上尼某甲□若僧時到僧忍

1048b03□聽□僧今與沙彌尼某甲二歲學戒□和上尼某

1048b04□甲□白如是

1048b05□大□僧聽□此沙彌尼某甲□今從僧乞二歲學

1048b06□戒□和上尼某甲□僧今與沙彌尼某甲二歲學

1048b07□戒□和上尼某甲□誰諸大□忍僧與沙彌尼某

1048b08□甲二歲學戒和上尼某甲者默然□誰不忍者

1048b09□說□是初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與沙彌尼某甲

1048b10□二歲學戒竟□和上尼某甲□僧忍默然故□是

1048b11□事如是持(應喚來禮僧足戒師前與六法)汝諦聽□如來無所著

1048b12□等正覺說六法□不得犯不淨行行□欲法□若

1048b13□式叉摩那行□欲法□非式叉摩那□非釋種女□

1048b14□若與染汚心男子共身相摩觸缺戒□應更與

1048b15□學戒□是中盡形壽不得犯□能持不(答言能)不

1048b16□得偸盜乃至草葉□若式叉摩那□取人五錢若

1048b17□過五錢□自取敎人取□自斫敎人斫□自破敎人

1048b18□破□若燒若埋若壞色□非式叉摩那□非釋種

1048b19□女□若取減五錢缺戒□應更與學戒□是中盡形

1048b20□壽不得犯□能持不(答言能)不得故斷衆生命

1048b21□乃至蟻子□若式叉摩那□故自手斷人命□求

1048b22□刀授與□敎死勸死讚死□若與人非藥□若墮胎

1048b23□厭禱□術□自作敎人作□非式叉摩那非釋種

1048b24□女□若斷畜生不能變化者命缺戒□應更與學

1048b25□戒□是中盡形壽不得犯□能持不(答言能)不得

1048b26□妄語乃至戱笑□若式叉摩那□不眞實無所有□

1048b27□自稱言得上人法□言得禪得解脫得定得四

1048b28□空定□得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅

1048b29□漢果□言天來龍來鬼神來供養我□非式叉摩

1048c01□那非釋種女□若於衆中故妄語缺戒□應更與

1048c02□學戒□是中盡形壽不得犯□能持不(答言能)不

1048c03□得非時食□若式叉摩那非時食犯戒□應更與

1048c04□學戒□是中盡形壽不得犯□能持不(答言能)

1048c05□不得飮酒□若式叉摩那飮酒犯戒□應更與學

1048c06□戒□是中盡形壽不得犯□能持不(答言能)式

1048c07□叉摩那□於一切比丘尼戒□是中應盡學□除自

1048c08□取食過食與比丘尼

1048c09□式叉摩那尼僧中受大戒文(應求和上作如是言)

1048c10□我某甲□今求阿姨爲和上□願阿姨□爲我

1048c11□作和上□我依阿姨故□得受大戒(第二第三亦如是說□和

1048c12□上應答言可爾□若式叉摩那學戒已□若年滿二十若滿二十應與受大戒□白四□磨應如是與戒□將受人

1048c13□離聞處著見處□是中戒師應差敎授師)大□僧聽□此某甲□從和上尼

1048c14□某甲求受大戒□若僧時到僧忍聽□某甲尼爲

1048c15□敎授師□白如是(敎授師應至受戒人所語言)此汝安陀會鬱

1048c16□多羅僧僧伽梨僧竭支覆肩衣□□此衣□是

1048c17□汝有不□答言有□汝諦聽□今眞誠時□我今問

1048c18□汝□有便言有□無當言無□汝不曾作比丘尼

1048c19□不□不賊心受戒不□不殺父殺母殺阿羅漢不□

1048c20□不非人不□非畜生不□非二根人不□汝字何等□

1048c21□和上字誰□年歲滿不□衣□具足不□父母夫

1048c22□主爲聽汝不□不負人債不□非婢不□是女人不□

1048c23□女人有如是諸病□癩癰疽白癩乾□癲狂二

1048c24□根二道合道小大小便常漏涕唾常出□汝有

1048c25□如是諸病不(答言無應語言)如我向者所問□僧中亦

1048c26□當如是問□如向者答我□僧中亦當如是答

1048c27□(彼敎授師問已□應還至僧中如常威儀□至舒手及比丘尼僧處立□應作如是言)大□僧

1048c28□聽□是某甲□從和上尼某甲求受大戒□若僧

1048c29□時到僧忍聽□我已敎授竟□聽使來□白如是

1049a01□(敎授師應喚受戒人言來來已□爲捉衣□敎禮比丘尼僧足在戒師前胡□合掌白如是言)大□僧

1049a02□聽□我某甲□從和上尼某甲求受大戒□我某

1049a03□甲□今從僧乞受大戒□和上尼某甲□願僧濟

1049a04□拔我□慈愍故(第二第三亦如是說□是中戒師應作白)大□僧聽□

1049a05□此某甲□從和上尼某甲求受大戒□此某甲□

1049a06□今從僧乞受大戒□和上尼某甲□若僧時到僧

1049a07□忍聽□我問諸難事□白如是

1049a08□汝諦聽□今是眞誠時□我今問汝□有便言有□無

1049a09□當言無□汝不曾作比丘尼不□不賊心受戒

1049a10□不□不殺父殺母殺阿羅漢不□非非人不□非

1049a11□畜生不□非二根人不□汝字何等□和上字誰□

1049a12□年歲滿不□衣□具足不□父母夫主爲聽汝不□

1049a13□非負人債不□非婢不□是女人不□女人有如

1049a14□是諸病□癩癰疽白癩乾□癲狂二根二道合

1049a15□道小大小便常漏涕唾常出□有如是諸病不

1049a16□(答言無應作白)大□僧聽□此某甲□從和上尼某甲求

1049a17□受大戒□此某甲□今從僧乞受大戒□和上尼

1049a18□某甲□所說淸淨無諸難事□年歲已滿衣□具

1049a19□足□若僧時到僧忍聽□僧今授某甲大戒□和

1049a20□上尼某甲□白如是□大□僧聽□此某甲□從和

1049a21□上尼某甲求受大戒□此某甲□今從僧乞受

1049a22□大戒□和上尼某甲□所說淸淨無諸難事□

1049a23□年歲已滿衣□具足□僧今授某甲大戒□和上

1049a24□尼某甲□誰諸大□忍□僧今授某甲大戒□和

1049a25□上尼某甲者默然□誰不忍者說□是初□磨

1049a26□(第二第三亦如是說)僧已忍與某甲受大戒竟□和上尼某

1049a27□甲□僧忍默然故□是事如是持

1049a28□受戒人與尼僧俱至比丘僧中大戒文(彼受戒者應與比丘

1049a29□尼增俱至比丘僧中禮僧足已右膝著地合掌作如是言)

1049b01□大德僧聽□我某甲□從和上尼某甲求受大

1049b02□戒□我某甲□今從僧乞受大戒□和上尼某甲□

1049b03□願僧濟度我□慈愍故(第二第三亦如是說□此中戒師應作白已問諸難事)

1049b04□大德僧聽□此某甲□從和上尼某甲求受大

1049b05□戒□此某甲□今從僧乞受大戒□和上尼某甲□

1049b06□若僧時到僧忍聽□我問諸難事□白如是

1049b07□善女諦聽□今是眞誠時□實當言實□不實當言

1049b08□不實□隨所問汝□汝當以實答我□汝不曾作比

1049b09□丘尼不□不賊心受戒不□不殺父殺母殺阿羅

1049b10□漢不□非非人不□非畜生不□非二根人不□汝字

1049b11□何等□和上字誰□年歲滿不□衣□具足不□父

1049b12□母夫主爲聽汝不□汝不負人債不□非婢不□汝

1049b13□是女人不□女人有如是諸病□癩癰疽白癩乾

1049b14□□癲狂病□汝有如是諸病不(若言無應問言)汝學戒

1049b15□未□汝淸淨不(若言已學戒淸淨□應問餘比丘尼言)已學戒未淸淨

1049b16□不(若言已學戒淸淨□卽應作白四□磨)大德僧聽□此某甲□從和上

1049b17□尼某甲求受大戒□此某甲□今從僧乞受大

1049b18□戒□和上尼某甲□所說淸淨無諸難事□年歲

1049b19□已滿衣□具足□已學戒淸淨□若僧時到僧忍

1049b20□聽□僧今爲某甲受大戒□和上尼某甲□白如

1049b21□是□大德僧聽□此某甲□從和上尼某甲求受

1049b22□大戒□此某甲□今從僧乞受大戒□和上尼某

1049b23□甲所說淸淨無諸難事□年歲已滿衣□具足□

1049b24□已學戒淸淨□僧今爲某甲受大戒□和上尼

1049b25□某甲□誰諸長老忍□僧與某甲受大戒□和上

1049b26□尼某甲者默然□誰不忍者說□是初□磨(第二第三

1049b27□亦如是說)僧已忍爲某甲受大戒竟□和上尼某甲□

1049b28□僧忍默然故□是事如是持□善女人諦聽□如

1049b29□來無所著等正覺說八波羅夷法□若比丘尼

1049c01□犯者□非比丘尼非釋種女□一切不得作不淨

1049c02□行行□欲法□若比丘尼作不淨行行□欲法

1049c03□乃至共畜生□非比丘尼非釋種女□是中盡形

1049c04□壽不得犯□能持不(答言能)不得偸盜乃至草

1049c05□葉□若比丘尼取人五錢若過五錢□自取敎人

1049c06□取□自斫敎人斫□自破敎人破□若燒若埋若

1049c07□壞色□非比丘尼非釋種女□是中盡形壽不得

1049c08□犯□能持不(答言能)不得斷衆生命乃至蟻子□

1049c09□若比丘尼自手斷□若敎他斷人命□持刀授與□

1049c10□敎死讚死勸死□與人非藥□若墮胎厭禱□術□

1049c11□若自作方便敎人作□非比丘尼非釋種女□是

1049c12□中盡形壽不得犯□能持不(答言能)不得妄語

1049c13□乃至戱笑□若比丘尼不眞實非己有□自稱得

1049c14□上人法□得禪得解脫三昧正受□得須陀洹

1049c15□果斯陀含果阿那含果阿羅漢果□言天來龍

1049c16□來鬼神來供養我□非比丘尼非釋種女□是中

1049c17□盡形壽不得犯□能持不(答言能)不得身相摩

1049c18□觸乃至共畜生□若比丘尼有染汚心與染汚心

1049c19□男子身相觸腋以下膝以上□若摩若捺若逆

1049c20□摩若順摩若牽若推若擧若下若捉若急捺□

1049c21□非比丘尼非釋種女□是中盡形壽不得犯□能

1049c22□持不(答言能)不得犯八事乃至共畜生□若比

1049c23□丘尼有染汚心□與染汚心男子□受捉手捉衣

1049c24□至屛處屛處住屛處語□若共行若身相近若

1049c25□共期□犯此八事□非比丘尼非釋種女□是中盡

1049c26□形壽不得犯□能持不(答言能)不得覆藏他罪

1049c27□乃至突吉羅惡說□若比丘尼知比丘尼犯波羅

1049c28□夷□不自擧不白僧不語人令知□後於異時□此

1049c29□比丘尼若休道若滅□若作不共住若入外道□

1050a01□後作如是言□我先知此人如是如是□非比丘

1050a02□尼非釋種女□覆藏他重罪故□是中盡形壽不

1050a03□得犯□能持不(答言能)不得隨被擧比丘語乃至

1050a04□沙彌□若比丘尼知比丘爲僧所擧□如法如毘

1050a05□尼如佛所敎□犯威儀未懺悔不作共住□便隨

1050a06□順□彼比丘尼諫此比丘尼言□大□□彼比丘爲

1050a07□僧所擧□如法如毘尼如佛所敎□犯威儀未懺

1050a08□悔不作共住□莫隨順彼比丘語□彼比丘尼諫

1050a09□此比丘尼時□堅持不捨□彼比丘尼應乃至三

1050a10□諫□捨此事故□乃至三諫捨者善□若不捨者□非

1050a11□比丘尼非釋種女□犯隨擧□是中盡形壽不得

1050a12□犯□能持不(答言能)善女人諦聽□如來無所著

1050a13□等正覺說四依法□比丘尼出家依是□是出

1050a14□家人法□依糞掃衣□是比丘尼出家法□是中盡

1050a15□形壽能持不(答言能)若得長利□檀越施衣□割

1050a16□壞衣□得受

1050a17□依乞食□是比丘尼出家人法□是中盡形壽能

1050a18□持不(答言能)若得長利□若僧差食□檀越送食□

1050a19□月八日食□十五日食□月初日食□衆常食□檀越

1050a20□請食得受

1050a21□依樹下坐□是比丘尼出家人法□是中盡形壽

1050a22□能持不(答言能)若得長利□別房尖頭小屋□石

1050a23□室兩房一戶得受

1050a24□依腐爛藥□是比丘尼出家人法□是中盡形壽

1050a25□能持不(答言能)若得長利□□油生□蜜石

1050a26□蜜得受□汝已受戒竟□白四□磨如法成就得

1050a27□處所□和上如法□阿□梨如法□二部衆僧具

1050a28□足□當善受敎法□應勸化作福治塔供養衆僧□

1050a29□和上阿□梨一切如法敎□不得違逆□應學問

1050b01□誦經勤求方便□於佛法中得須陀洹果斯

1050b02□陀含果阿那含果阿羅漢果□汝始發心出家□

1050b03□功不唐捐果報不斷□餘所不知□當問和上阿

1050b04□□梨(應令受戒人在前而去)

1050b05□受衣□文(受五衣□文□請依止文□子注盡同□尼□異)

1050b06□　　除罪法第三

1050b07□比丘尼從二部僧乞摩那□□磨文

1050b08□(治比丘尼僧殘罪□無覆藏□唯有半月□在二部僧中行摩那□□行摩那□竟與出罪□摩那□□磨時□大僧滿

1050b09□四人已上□尼僧亦爾□出罪時□要二部僧各二十人□彼尼來至僧中□脫革□偏露右肩禮僧足合掌胡□□

1050b10□從二部僧乞半月摩那□□應如是言)大德僧聽□我比丘尼某甲□犯

1050b11□某甲僧殘罪□今從二部僧□乞半月摩那□□

1050b12□磨□願僧□與我半月摩那□□磨□慈愍故(第二第三

1050b13□亦如是說)

1050b14□與摩那□□磨文□大德僧聽□比丘尼某甲□

1050b15□犯某甲僧殘罪□今從二部僧□乞半月摩那□

1050b16□□磨□若僧時到僧忍聽□僧今與比丘尼某甲

1050b17□半月摩那□□磨□白如是

1050b18□大德僧聽□比丘尼某甲□犯某甲僧殘罪□今從

1050b19□二部僧□乞半月摩那□□磨□僧今與比丘尼

1050b20□某甲半月摩那□□磨□誰諸長老忍□僧與比

1050b21□丘尼某甲半月摩那□□磨者默然□誰不忍

1050b22□者說□是初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與比丘尼某

1050b23□甲半月摩那□□磨竟□僧忍默然故□是事如

1050b24□是持(摩那□行法如大比丘法無異在尼僧中宿日日來白大僧令知作如是說)大德僧

1050b25□聽□我比丘尼某甲□犯某甲僧殘罪□從二部

1050b26□僧□乞半月摩那□□磨□僧已與我半月摩那

1050b27□□□磨□我比丘尼某甲□已行若干日□餘有若

1050b28□干日在□白大德僧□令知我行摩那□

1050b29□乞出罪□磨文(彼比丘尼來至二部僧中乞出罪□磨應如是乞言)

1050c01□大德僧聽□我比丘尼某甲□犯某甲僧殘罪□從

1050c02□二部僧□乞半月摩那□□磨□僧已與我半月

1050c03□摩那□□磨□我於二部僧中半月行摩那□

1050c04□竟□今從僧乞出罪□磨□願僧□與我出罪□磨□

1050c05□慈愍故(第二第三亦如是說)

1050c06□與出罪□磨文□大德僧聽□比丘尼某甲□犯

1050c07□某甲僧殘罪□從二部僧□乞半月摩那□□磨□

1050c08□已與比丘尼某甲半月摩那□□磨□此比丘

1050c09□尼某甲□已於二部僧中半月行摩那□竟□今

1050c10□從僧乞出罪□磨□若僧時到僧忍聽□僧今與

1050c11□比丘尼某甲出罪□磨□白如是

1050c12□大德僧聽□比丘尼某甲□犯某甲僧殘罪□從二

1050c13□部僧□乞半月摩那□□磨□僧已與比丘尼某

1050c14□甲半月摩那□□磨此比丘尼某甲□已於二

1050c15□部僧中半月行摩那□竟□今從僧乞出罪□

1050c16□磨□僧今與比丘尼某甲出罪□磨□誰諸長老

1050c17□忍□僧與比丘尼某甲出罪□磨者默然□誰不

1050c18□忍者說□是初□磨(第二第三亦如是說)僧已忍與比丘尼

1050c19□某甲出罪□磨竟□僧忍默然故□是事如是

1050c20□持

1050c21□捨墮衣於僧中捨文(捨墮僧中捨□捨竟□僧中懺悔□請一人能受者白□

1050c22□卽一人前懺悔□□磨還彼衣□三二一人邊捨□懺皆亦同□犯餘罪□向二三人懺□受者白邊人□疑罪僧向三

1050c23□二一人發露□子注次第名□盡同尼□異)

1050c24□　　說戒法第四

1050c25□尼僧差人求敎授□磨文□大□僧聽□若僧

1050c26□時到僧忍聽□僧今差比丘尼某甲□爲比丘尼

1050c27□僧故□半月往比丘僧中求敎授□白如是□大□

1050c28□僧聽□僧今差比丘尼某甲□爲比丘尼僧故□

1051a01□半月往比丘僧中求敎授□誰諸大□忍□僧差

1051a02□比丘尼某甲爲比丘尼僧故□半月往比丘僧

1051a03□中求敎授者默然□誰不忍者說□僧已忍差比

1051a04□丘尼某甲爲比丘尼僧故□半月往比丘僧中

1051a05□求敎授竟□僧忍默然故□是事如是持(二人爲伴往大僧中

1051a06□詣一舊比丘所禮足已□曲身低頭合掌白言)大德一心念□比丘尼

1051a07□僧和合□禮比丘僧足□求敎授(第二第三亦如是說□受囑比丘僧

1051a08□說戒時如是白言)大德僧聽□比丘尼僧和合□禮僧足求

1051a09□敎授(第二第三亦如是說□比丘尼明日應往問可否□比丘應期往□比丘尼應期來迎□比丘期往□聞敎授

1051a10□人來□當半道迎至寺內□供給所須洗浴具□美粥飮食果[■/瓜]□以此供養□若不者突吉羅□若比丘盡病□若不和合□

1051a11□若衆不滿□當遣信往禮拜問訊□若比丘尼盡病□若衆不和合□衆不滿□亦當遣信往禮拜問訊□若不往者突

1051a12□吉羅)與淸淨及欲文(與欲及淸淨受欲□及淸淨布薩說戒法□八難及緣略說戒□子注

1051a13□次第名□盡同尼□異)

1051a14□　　安居法第五(差人分房舍□安居□受七日□受過七日文□與過七日法□子注次第名□盡同

1051a15□　　尼□異)

1051a16□　　自恣法第六

1051a17□尼僧差人大僧中求自恣□磨文□大□僧

1051a18□聽□若僧時到僧忍聽□僧今差比丘尼某甲□爲

1051a19□比丘尼僧故往大僧中□說三事自恣見聞疑□

1051a20□白如是

1051a21□大□僧聽□僧今差比丘尼某甲□爲比丘尼僧

1051a22□故往大僧中□說三事自恣見聞疑□誰諸大□

1051a23□忍□僧差比丘尼某甲爲比丘尼僧故往大僧

1051a24□中□說三事自恣見聞疑者默然□誰不忍者說□

1051a25□僧已忍差比丘尼某甲爲比丘尼僧故往大僧

1051a26□中□說三事自恣見聞疑竟□僧忍默然故□是事

1051a27□如是持(二比丘尼爲伴往大僧中禮僧足已曲身低頭合掌作如是說)比丘僧夏安

1051a28□居竟□比丘尼夏安居竟□比丘僧說三事自恣

1051b01□見聞疑□大德僧□慈愍故語我□我若見罪□當如

1051b02□法懺悔(第二第三亦如是說□彼尼卽比丘僧中自恣日便自恣□而比丘疲極□佛言□不應爾□比

1051b03□丘僧十四日自恣□比丘尼十五日自恣□若大僧病□若衆不和合□若衆不滿□比丘尼應遣信禮拜問訊□不者

1051b04□突吉羅□若比丘尼衆病□若衆不和合□衆不滿□比丘尼亦當遣信禮拜問訊□不者突吉羅)

1051b05□與欲自恣文(與欲自恣□受欲自恣人□白僧自恣□尼僧自恣□四三二人互說□獨一心念□

1051b06□說八難白僧三語自恣□白僧受功德衣人□□磨衣與

1051b07□持衣人□僧前說□衆僧尼受功德衣□白出功德衣□子注次第名□盡同尼□異)

1051b08□　　分衣物法第七(□磨分衣物□三二人相向受□獨一心念受□聽病人持亡者衣物至僧中

1051b09□　　說□□磨衣□與□餘衣□磨分□三二人相向受□獨一心念受□盡同尼□異)

1051b10□　　作淨法第八(結淨地□差監淨人□眞淨展轉□七日盡形壽受法□子注次第名□盡同尼

1051b11□　　□異)

1051b12□　　雜法第九(自乞作小房□足食受殘食□受請已作殘食□受請食前食後非時入村囑□子注

1051b13□　　次第名□盡同尼□異□文煩故不出)

1051b14□僧祇律一人安居文□我比丘某甲□於此僧

1051b15□伽藍兩安居前三月□我某甲比丘□是住處夏

1051b16□安居前三月□有緣事出界行□受七日法是住

1051b17□處安居自恣

1051b18□曇無德律部雜□磨