660c01□

660c02□　　No. 1161

660c03□佛說觀藥王藥上二菩薩經

660c04□

660c05□　　　　宋西域三藏[彊-弓]良耶舍(宋言時稱)譯

660c06□如是我聞□一時佛在毘耶離國□□林中靑

660c07□蓮池精舍□與大比丘衆千二百五十人俱□尊

660c08□者摩訶迦葉□尊者舍利弗□尊者大目□連□

660c09□尊者摩訶迦□延□如是等衆所知識□復有菩

660c10□薩摩訶薩一萬人俱□其名曰妙(丹藏有德字)臂菩

660c11□薩□善音菩薩□寂音菩薩□寶德菩薩□慧德菩

660c12□薩□文殊師利菩薩□彌勒菩薩□如是等上首者

660c13□也□復有十億菩薩摩訶薩從十方來□賢首菩

660c14□薩□千(丹本作才字)首菩薩□觀世音菩薩□大勢至

660c15□菩薩□藥王菩薩□藥上菩薩□普賢菩薩□賢護菩

660c16□薩□梵天菩薩□梵幢菩薩等□復有毘耶離諸離

660c17□車子五百人俱□長者主月蓋□長者子寶積等

660c18□皆悉集會□爾時世尊入普光三昧□身諸毛孔

660c19□放雜色光□照□□林作七寶色□光出林上化

660c20□成寶蓋□十方世界諸希有事悉現蓋中□爾

660c21□時長者子寶積□卽從座起詣阿難所□白言大

660c22□德世尊今日入于三昧□擧身放光□必說妙法□

660c23□唯願大德宜知此時□阿難答曰□長者子佛入

660c24□三昧□吾不敢請□說是語時佛眼放光□照藥王

660c25□藥上二菩薩頂□住其頂上如金剛山□十方一

660c26□切無量諸佛映現此山□是諸世尊亦放眼光□

660c27□普照一切諸菩薩頂□在其頂上如琉璃山□十

660c28□方世界諸得首楞嚴三昧菩薩摩訶薩□映現

660c29□此光山□此相現時□□池中生寶蓮華□作

661a01□白寶色□其色鮮白不可爲譬□有諸化佛坐蓮

661a02□華上□身相微妙亦入三昧□各放眼光照藥王

661a03□藥上二菩薩頂□及照一切諸菩薩頂□爾時世

661a04□尊從三昧起□熙怡微笑□有五色光從佛口出□

661a05□照滿月面□時佛面相倍更光顯□勝於常儀百

661a06□千萬倍□長者子寶積睹佛威相歎未曾有□卽

661a07□從坐起整衣服□偏袒右肩繞佛七□□長□合

661a08□掌瞻仰尊顔□目不暫捨白佛言□世尊如來今

661a09□日放大光明□照十方諸佛及諸菩薩□皆已雲

661a10□集□我於佛法海中欲少諮問□唯願世尊爲

661a11□我說之□佛告寶積恣汝所問□爾時寶積白佛

661a12□言□世尊如來今者雙目放光□如金剛山□住藥

661a13□王藥上二菩薩頂□十方諸佛及諸菩薩映現

661a14□光山□此二菩薩威德光明□猶如意珠倍更明

661a15□顯□勝餘菩薩百千萬倍□佛滅度後正法滅時□

661a16□若有衆生聞此二菩薩名者得幾所福□若善

661a17□男子善女人□欲斷罪障業者□當云何觀藥王

661a18□藥上身相光明□佛告寶積□諦聽諦聽善思念

661a19□之□吾當爲汝分別解說□說是語時五百長者

661a20□子□同時俱起爲佛作禮□各以靑蓮華供散佛

661a21□上□願樂欲聞□時會大衆及諸菩薩□異口同音

661a22□讚歎寶積□而唱是言善哉善哉寶積□乃能爲

661a23□於未來世中盲瞑衆生□問於如來甘露妙藥

661a24□灌頂之法□說是語已咸皆默然□佛語寶積□未

661a25□來衆生具五因緣□得聞藥王藥上二菩薩名□

661a26□何謂爲五□一者慈心不殺□具佛禁戒□威儀不

661a27□缺□二者孝養父母□行世十善□三者身心安寂□

661a28□繫念不亂□四者聞方等經□心不驚疑□不沒不

661a29□退□五者信佛不滅□於第一義心如流水念念

661b01□不絶□佛告寶積□若有衆生□具此五緣□生生之

661b02□處常得聞此二菩薩名□及聞十方諸佛菩薩

661b03□名□聞方等經心無疑慮□以得聞此二菩薩名□

661b04□威神力故□生生之處五百阿僧祇劫不墮惡

661b05□道□佛說是語時□藥王菩薩承佛威神卽說□

661b06□曰

661b07□阿目□(一)摩訶目□(二)□隷(三)摩訶□隷(四)□翅

661b08□(五)摩訶□翅(六)嘗求利(七)摩訶嘗求利(八)烏摩

661b09□致(九)摩訶烏摩致(十)□翅□翅(十一)摩訶□翅

661b10□(十二)兜帝兜帝(十三)摩訶兜帝(十四)阿偸阿偸

661b11□(十五)摩訶阿偸(十六)樓遮迦(十七)摩訶樓遮迦(十

661b12□八)陀□寐(十九)摩訶陀□寐(二十)多兜多兜(二十

661b13□一)摩訶多兜(二十二)迦留尼迦(二十三)陀奢羅莎呵(二十

661b14□四)阿竹丘阿竹丘(二十五)摩□祇(二十六)波登雌(二十七)

661b15□遮[打-丁+弟](二十八)遮樓迦[打-丁+弟](二十九)佛馱遮□(三十)迦留尼

661b16□迦(三十一)莎呵

661b17□爾時藥王菩薩摩訶薩□說是□已白佛言□世

661b18□尊如此神□□過去八十億佛之所宣說□於今

661b19□現在釋迦牟尼佛□及未來賢劫千佛亦說是

661b20□□□佛滅度後若比丘比丘尼優婆塞優婆夷□

661b21□聞此□者誦此□者持此□者□淨諸業障報

661b22□障煩惱障□速得除滅□於現在身修諸三昧□念

661b23□念之中見佛色身□終不忘失阿□多羅三□

661b24□三菩提心□若夜叉若富單那□若羅刹若鳩槃

661b25□茶□若吉遮若毘舍□□□人精氣一切惡鬼□

661b26□能侵害者無有是處□命欲終時□十方諸佛皆

661b27□悉來迎□隨意往生他方淨國□爾時世尊讚藥

661b28□王菩薩言□善哉善哉善男子快說此□□三世

661c01□諸佛亦說此□□我於此□深生隨喜□爾時藥

661c02□上菩薩亦於佛前而說□曰

661c03□難那牟(一)浮(音孚)[口*致]浮(二)留浮丘留浮丘(三)迦

661c04□留尼迦(四)□牟□牟迦留尼迦(五)□[打-丁+弟]□[打-丁+弟]

661c05□(六)迦留尼迦(七)阿毘[打-丁+弟]他(八)阿便他阿便他(九)迦

661c06□留尼迦(十)珊遮羅莎呵(十一)

661c07□藥上菩薩說是□已□白佛言世尊我今於如

661c08□來前□說是降煩惱海灌頂陀羅尼□此陀羅尼

661c09□□□三世諸佛之所宣說□若有比丘比丘尼優

661c10□婆塞優婆夷□聞此□者誦此□者持此□者□

661c11□得十功德利□何等爲十□一者此□威神力

661c12□故□殺生之罪疾得淸淨□二者毁禁惡名皆悉

661c13□除滅□三者人若非人不得其便□四者凡所誦

661c14□念憶持不忘□猶如阿難□五者釋梵護世諸天

661c15□所敬□六者國王大臣之所敬重□七者九十五

661c16□種諸邪論師不能屈伏□八者心遊禪定不樂

661c17□世樂□九者十方諸佛及諸菩薩之所護念□及

661c18□諸聲聞皆來諮受□十者臨命終時淨除業障□

661c19□十方諸佛放金色光□皆來迎接爲說妙法□隨

661c20□意往生淸淨佛國□藥上菩薩說是□已□合掌

661c21□恭敬頂禮佛足□住一面

661c22□爾時世尊讚藥上菩薩言□善哉善哉善男子□

661c23□快說此□□十方三世諸佛亦說是□□我今深

661c24□心隨汝歡喜□時二菩薩說是□已□各脫寶瓔

661c25□以供養佛□藥王菩薩所散瓔珞□如須彌山住

661c26□佛右肩上□藥上菩薩所散瓔珞□如須彌山住

661c27□佛左肩上□二山頂上有梵王宮□百千萬億諸

661c28□梵天王□恭敬合掌侍立□宮內有寶蓮華□如

661c29□摩尼珠遍覆三千大千世界□在宮牆上忽然

662a01□來下□合而爲一如千葉金華□住宮牆內有十

662a02□方佛坐金華上□東方佛名須彌燈光明□東南

662a03□方佛名寶藏莊嚴□南方佛名□檀摩尼光□西

662a04□南方佛名金海自在王□西方佛名大悲光明

662a05□王□西北方佛名優□羅蓮華勝□北方佛名蓮

662a06□華鬚莊嚴王□東北方佛名金剛堅强自在王

662a07□上方佛名殊勝月王□下方佛名日月光王□如

662a08□是十方諸佛異口同音□讚歎藥王藥上二菩

662a09□薩言□汝等所說□□十方三世諸佛之所宣

662a10□說□我等往昔行菩薩道時□得聞此□深心隨

662a11□喜□以是隨喜善根因緣力故□卽得超越五百

662a12□九十六億劫生死之罪□於今現在得成爲佛□

662a13□若有衆生得聞汝等二菩薩名□及聞我等十

662a14□方佛名□卽得除滅百千萬劫生死之罪□何況

662a15□受持讀誦禮拜供養

662a16□爾時十方諸佛說是語已□如入禪定默然而

662a17□坐□爾時釋迦牟尼佛告大衆言□汝等今者見

662a18□是藥王藥上二菩薩□寶瓔供養合掌住立在

662a19□我前不□是時大衆彌勒爲首□白佛言世尊

662a20□唯然已見□佛告彌勒阿逸多是藥王菩薩□久

662a21□修梵行諸願已滿□於未來世過算數劫□當得

662a22□作佛號淨眼如來應供正遍知明行足善逝世

662a23□間解無上士調御丈夫天人師佛世尊□國名

662a24□常安樂光□劫名勝滿□彼佛出時其地金剛色

662a25□如白寶至金剛際□空中自然雨白寶華□團圓

662a26□正等五十由旬遍滿其國□彼土衆生無身心

662a27□病天獻甘露不以爲食□純服無上大乘法味□

662a28□彼佛壽命五百萬億阿僧祇劫□正法住世四

662a29□百萬阿僧祇劫□像法住世百千萬億阿僧祇

662b01□劫□生彼國者皆悉住於陀羅尼門□念定不忘□

662b02□藥王菩薩得受記已□卽從座起踊身虛空作

662b03□十八變□從上來下華散佛上□所散之華如金

662b04□花林列住空中□爾時世尊復告彌勒□是藥

662b05□上菩薩次藥王後□當得作佛□號曰淨藏如來

662b06□應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御

662b07□丈夫天人師佛世尊□淨藏如來出現世時□此

662b08□白寶地變爲金色□金華金光充遍世界□其國

662b09□衆生悉皆具足無生法忍□淨藏如來壽命六

662b10□十二小劫□正法住世百二十小劫□像法住世

662b11□五百六十小劫□爾時藥上菩薩聞授記已□卽

662b12□入三昧化身爲華□如瞻蔔林七寶莊嚴□化成

662b13□華雲□以此華雲持供養佛□時華雲中放金色

662b14□光□金色光中出琉璃雲琉璃雲中說偈頌

662b15□曰

662b16□　正遍知世尊　　無染釋師子

662b17□　十方無等侶　　慧光照一切

662b18□　普愍於一切　　出現於世間

662b19□　我今頭面禮　　大悲三念處

662b20□爾時藥上菩薩□說是偈已還復本座□佛告大

662b21□衆□佛滅度後若有衆生□繫念思惟觀藥王菩

662b22□薩者□當作五想□一者繫念數息想□二者安定

662b23□心想□三者不出息想□四者念實相想□五者安

662b24□住三昧想□佛告彌勒□若善男子及善女人□修

662b25□此五想者□於一念中卽便得見藥王菩薩□是

662b26□藥王菩薩身長十二由旬□隨應衆生或十八

662b27□丈或現八尺□身紫金色三十二相八十隨形

662b28□好如佛無異□頂上肉□有十四摩尼珠□其

662b29□一一珠有十四楞□一一楞間有十四華□以嚴

662c01□天冠□其天冠內有十方佛及諸菩薩□皆悉影

662c02□現如衆寶□□眉間毫相白琉璃色□繞身七

662c03□□如白寶帳□身諸毛孔流出光明□如摩尼珠

662c04□數滿八萬四千□其一一珠宛轉右旋□如七寶

662c05□城優□羅華□一一華上有一化佛□方身丈六

662c06□如釋迦牟尼□一一如來有五百菩薩以爲侍

662c07□者□是藥王菩薩其兩脩臂如百寶色□手十指

662c08□端雨諸七寶□若有衆生觀此菩薩十指端者□

662c09□四百四病自然除滅□身諸煩惱皆悉不起□

662c10□其兩足下雨金剛寶□一一珠化成雲臺□其

662c11□雲臺中有化菩薩□無數諸天以爲侍者□時化

662c12□菩薩演說四諦苦空無常無我□亦說甚深諸

662c13□菩薩行□此想成時是名初觀藥王菩薩功德

662c14□相貌

662c15□第二觀者心漸廣大□得見藥王菩薩具足身

662c16□相□時藥王菩薩心如□檀摩尼珠□開敷淸

662c17□淨有百億光明□此諸光明繞身百□□如百億

662c18□寶山□其一一山有百億寶屈□一一屈中有

662c19□十億化佛□身色相好皆悉莊嚴□是諸化佛異

662c20□口同音□皆共稱說藥王菩薩本行因緣□此相

662c21□現時念念之中□見十方佛爲諸行者隨宜說

662c22□法□時藥王菩薩一一毛孔□放百億摩尼珠光

662c23□照諸行者□行者見已得淨六根□尋時卽見十

662c24□方世界□五百萬億那由他佛及諸菩薩□爲說

662c25□除罪甘露妙藥服此藥已□卽時皆得五百萬

662c26□億旋陀羅尼門□因此藥王菩薩本願力故□緣

662c27□念藥王菩薩自莊嚴故□十方諸佛與諸菩薩□

662c28□至行者前爲說甚深六波羅蜜□是時行者因

662c29□見諸佛故□卽得百千萬億觀佛三昧海門□佛

663a01□告彌勒□我滅度後若天若神若龍□若比丘比

663a02□丘尼若優婆塞若優婆夷□若欲見藥王菩薩

663a03□欲念藥王菩薩者□當修二種淸淨之行□一者

663a04□發菩提心□具菩薩戒威儀不缺□以得具足菩

663a05□薩戒故□十方世界諸菩薩伴□一時來集住其

663a06□人前□藥王菩薩爲其和上□藥王菩薩爲於

663a07□行者□卽說百千萬億旋陀羅尼門□以得聞此

663a08□陀羅尼故□超越九十億劫生死之罪□應時卽

663a09□得無生法忍□二者佛滅度後一切凡夫具煩

663a10□惱縛□若有欲見藥王菩薩□當修四法□一者

663a11□慈心不殺不犯十惡□常念大乘心不忘失□勤

663a12□修精進如救頭然□二者於師父母四事供養□

663a13□蘇燈油燈須曼那華油燈□及竹木火以爲照

663a14□明□復以蘇燈油燈須曼那華油燈及諸照明□

663a15□以供養佛及法僧寶幷說法者□三者深修禪

663a16□定樂遠離行□常樂塚間樹下阿練若處□獨處

663a17□閑靜勤修甚深十二頭陀□四者於身命財一

663a18□切放捨不生戀著□行此法者念念之中□得

663a19□見藥王菩薩爲其說法□或於夢中見藥王菩

663a20□薩授其法藥□寤已尋自憶識過去無量百生

663a21□千生宿命之事心大歡喜□卽應入塔觀像禮

663a22□拜□於像前得觀佛三昧海□及見無量諸菩薩

663a23□衆□唯見藥王菩薩爲其說法□佛告阿難□佛滅

663a24□度後若有四衆□能如是觀藥王菩薩者□能持

663a25□藥王菩薩名者□除□八十萬劫生死之罪□若

663a26□能稱是藥王菩薩名字□一心禮拜不遇禍對□

663a27□終不橫死□若有衆生於佛滅後□能如是觀者

663a28□是名正觀□若異觀者名爲邪觀□佛告彌勒佛

663a29□滅度後若有四衆□云何觀是藥上菩薩淸淨

663b01□色身□若欲觀者當修七法□何等爲七□一者常

663b02□樂持戒□終不親近聲聞緣覺□二者常修世間

663b03□善法及出世善法□三者其心如地不起□慢□

663b04□普慈一切□四者心無貪著猶若金剛不可沮

663b05□壞□五者住平等法不捨威儀□六者常修毘婆

663b06□舍那□修舍摩他心無懈□□七者於大解脫般

663b07□若波羅蜜心不驚疑□佛告彌勒□若有善男子

663b08□善女人□具此法者□疾得見藥上菩薩□是藥

663b09□上菩薩身長十六由旬□如紫金色□身諸光明

663b10□如閻浮檀那金色□於圓光中有十六億化佛□

663b11□方身八尺結加趺坐□坐寶蓮華□一一化佛有

663b12□十六菩薩以爲侍者□各執白華隨光右旋□通

663b13□身光內有十方世界□諸佛菩薩及諸淨土皆

663b14□於中現□頂上肉□如釋迦毘楞迦摩尼寶珠□

663b15□肉□四面顯發金光□一一光中有四寶華具

663b16□百寶色□一一華上化佛菩薩□或顯或隱數不

663b17□可知□是藥上菩薩三十二相八十隨形好□一

663b18□一相中有五色光□一一好中有百千光□眉間

663b19□毫相如閻浮檀那金色□百千白寶珠以爲瓔

663b20□珞□其一一珠放百寶光□莊校金毫如頗梨

663b21□幢□盛眞金像世間珍妙□諸莊嚴具悉於中現□

663b22□若有四衆聞是藥上菩薩名者□持是藥上菩

663b23□薩名者□稱是藥上菩薩名者□觀是藥上菩薩

663b24□身者□是藥上菩薩放身光明攝受彼人□此菩

663b25□薩光或爲自在天像或爲梵天像□或爲魔天

663b26□像或爲帝釋像□或爲四天王像或爲阿修羅

663b27□像□或爲乾□婆像或爲緊那羅像□或爲摩□

663b28□羅伽像□或爲迦樓羅像□或爲人非人像或爲

663b29□龍像□或爲帝王像或爲大臣像□或爲長者像□

663c01□或爲居士像□或爲沙門像或爲婆羅門像□或

663c02□爲仙人像或爲祖父母像□或爲父母像或爲

663c03□兄弟□妹所愛妻子及諸親像□或爲良醫像

663c04□或爲善友像□爾時行者卽於夢中□見上諸像

663c05□隨現爲說藥王藥上所說神□□卽得滅除如

663c06□上所說劫數之罪□覺已憶持終不忘失□繫念

663c07□三昧卽於定中□得見藥上菩薩淨妙色身□卽

663c08□爲行者稱說過去五十三佛名□告言法子過

663c09□去有佛□名曰普光次名普明□次名普靜次名

663c10□多摩羅跋□檀香□次名□檀光次名摩尼

663c11□幢□次名歡喜藏摩尼寶積次名一切世間樂見

663c12□上大精進□次名摩尼幢燈光次名慧炬照(十)□

663c13□次名海德光明次名金剛牢强普散金光□次

663c14□名大强精進勇猛次名大悲光□次名慈力王

663c15□次名慈藏□次名□檀窟莊嚴勝次名賢善首□

663c16□次名善意次名廣莊嚴王(二十)□次名金花光

663c17□次名寶蓋照空自在王□次名虛空寶花光次

663c18□名琉璃莊嚴王□次名普現色身光次名不動

663c19□智光□次名降伏諸魔王次名才光明□次名智

663c20□慧勝次名彌勒仙光(三十)□次名世靜光次名善

663c21□寂月音妙尊智王□次名龍種上智尊王次名

663c22□日月光□次名日月珠光次名慧幡勝王□次名

663c23□師子吼自在力王次名妙音勝□次名常光幢

663c24□次名觀世燈(四十)□次名慧威燈王次名法勝

663c25□王□次名須彌光次名須曼那花光□次名優曇

663c26□□羅花□殊勝王次名大慧力王□次名阿□毘

663c27□歡喜光次名無量音聲王□次名才光次名金

663c28□海光(五十)□次名山海慧自在通王次名大通光

663c29□次名一切法常滿王佛

664a01□時藥上菩薩說是過去五十三佛名已默然

664a02□而住□爾時行者卽於定中□得見過去七佛世

664a03□尊毘婆尸佛而讚歎言□善哉善哉善男子汝

664a04□所宣說五十三佛□乃是過去久遠舊住娑婆

664a05□世界□成熟衆生而般涅槃□若有善男子善女

664a06□人及餘一切衆生□得聞是五十三佛名者□是

664a07□人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道□若復有

664a08□人能稱是五十三佛名者□生生之處常得値

664a09□遇十方諸佛□若復有人能至心敬禮五十三

664a10□佛者□除滅四重五逆及謗方等皆悉淸淨□

664a11□以是諸佛本誓願故□於念念中卽得除滅如

664a12□上諸罪□尸棄如來毘舍浮如來□拘留孫如來

664a13□拘那含牟尼如來迦葉如來□亦讚是五十三

664a14□佛名□亦復讚歎善男子善女人□能聞是五十

664a15□三佛名者□能稱名者能敬禮者□除滅罪障如

664a16□上所說□爾時釋迦牟尼佛告大衆言□我曾往

664a17□昔無數劫時□於妙光佛末法之中出家學道□

664a18□聞是五十三佛名□聞已合掌心生歡喜□復敎

664a19□他人令得聞持□他人聞已展轉相敎□乃至三

664a20□千人□此三千人異口同音□稱諸佛名一心敬

664a21□禮□以是敬禮諸佛因緣功德力故□卽得超越

664a22□無數億劫生死之罪□其千人者花光佛爲首□

664a23□下至毘舍浮佛□於莊嚴劫得成爲佛過去千

664a24□佛是也□此中千佛者□拘留孫佛爲首□下至樓

664a25□至如來□於賢劫中次第成佛□後千佛者□日光

664a26□如來爲首□下至須彌相□於星宿劫中當得成

664a27□佛□佛告寶積□十方現在諸佛善德如來等□亦

664a28□曾得聞是五十三佛名故□於十方面各皆成

664a29□佛□若有衆生欲得除滅四重禁罪□欲得懺悔

664b01□五逆十惡□欲得除滅無根謗法極重之罪□當

664b02□勤誦上藥王藥上二菩薩□□亦當敬禮上十

664b03□方佛□復當敬禮過去七佛□復當敬禮五十三

664b04□佛□亦當敬禮賢劫千佛□復當敬禮三十五佛□

664b05□然後遍禮十方無量一切諸佛□晝夜六時心

664b06□想明利□猶如流水行懺悔法□然後繫念念藥

664b07□王藥上二菩薩淸淨色身□若有念是藥王藥

664b08□上二菩薩者□當知此人已於過去無量劫中□

664b09□於諸佛所種諸善根□以本善根力莊嚴故□

664b10□於一念中得見東方無數諸佛□是時東方一

664b11□切諸佛□卽皆同入普現色身三昧□南西北方

664b12□四維上下亦復如是□皆悉同入普現色身三

664b13□昧□卽時十方一切諸佛□皆悉現身住行者

664b14□前□爲說甚深六波羅蜜□是時行者見諸佛已□

664b15□心生歡喜□於諸佛前卽得甚深觀佛三昧海□

664b16□見無數佛□一一世尊異口同音□授行者記

664b17□而作是言□汝今念是二菩薩故□於未來世當

664b18□得作佛□是時行者聞授記已□身心歡喜卽得

664b19□三昧□此三昧名惟無莊嚴□因是三昧力故倍

664b20□更增進□普見十方無數諸佛□時十方諸佛或

664b21□爲行者說檀波羅蜜□或爲行者說尸波羅蜜□

664b22□或爲行者說□提波羅蜜□或爲行者說毘梨

664b23□耶波羅蜜□或爲行者說禪那波羅蜜□或爲行

664b24□者說般若波羅蜜□或爲行者說方便波羅蜜□

664b25□或爲行者說願波羅蜜□或爲行者說力波羅

664b26□蜜□或爲行者說智波羅蜜□或爲行者說慈

664b27□悲喜捨□或爲行者說四念處□或爲行者說

664b28□四正勤□或爲行者說四如意足□或爲行者說

664b29□五根□或爲行者說五力□或爲行者說七覺分□

664c01□或爲行者說八正道分□或爲行者說苦聖諦□

664c02□或爲行者說集聖諦□或爲行者說滅聖諦□或

664c03□爲行者說道聖諦□或爲行者說六和敬法□或

664c04□爲行者說六念法□如是種種分別廣說無量

664c05□法門□復因此惟無三昧海莊嚴力故□廣爲行

664c06□者分別解說甚深十二因緣法□因是藥王藥

664c07□上二菩薩威神力故□復見東方無量諸佛及

664c08□諸菩薩□身紫金色相好無比□南西北方四維

664c09□上下□亦悉睹見一一如來身相衆好□廣說如

664c10□觀佛三昧海□若有行者稱是藥王藥上二菩

664c11□薩名者□若有念是二菩薩者□若有持是二菩

664c12□薩名者□若有觀是二菩薩身者□若誦是二菩

664c13□薩所說陀羅尼神□者□捨身來世得淨六根□

664c14□恒得生於大菩薩家□面貌端嚴猶如帝釋無

664c15□可惡相□身力强壯□如那羅延威伏一切□其所

664c16□生處恒得値遇諸佛菩薩聞甚深法□聞已歡

664c17□喜卽得無量妙三昧門及陀羅尼

664c18□佛告阿難若有衆生但聞是二菩薩名□得福

664c19□無量不可窮盡□何況具足如說修行□爾時阿

664c20□難聞佛世尊□讚歎是二菩薩甚深智慧無量

664c21□德行□卽從座起繞佛七□□長□合掌白佛言□

664c22□世尊此藥王藥上二菩薩□過去世時修何道

664c23□行種何功德□今於此衆猶如梵幢佛所讚歎□

664c24□亦爲大衆之所稱譽□如來今者雙目放光□如

664c25□摩尼珠現在其頂□此妙瑞相昔所未睹□唯願

664c26□天尊爲我解說此二菩薩往昔因緣□爾時世

664c27□尊告阿難言□諦聽諦聽善思念之□吾當爲汝

664c28□分別解說此二菩薩往昔因緣□佛告阿難乃

664c29□往過去無量無邊阿僧祇劫□復倍是數數不

665a01□可說□彼時有佛號琉璃光照如來應供正遍

665a02□知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人

665a03□師佛世尊□劫名正安隱□國名懸勝幡□生彼

665a04□佛國衆生壽命八大劫□彼佛世尊出現世間

665a05□經十六大劫□然後乃於蓮華講堂入般涅槃□

665a06□佛涅槃後正法住世滿八大劫□像法住世亦

665a07□八大劫□於像法中有千比丘□發菩薩心求

665a08□菩薩戒□普爲衆生遊行敎化□爾時衆中有一

665a09□比丘□名曰日藏□聰明多智遊歷聚落村營

665a10□城邑□僧房堂閣阿練若處及至論堂□爲諸

665a11□大衆廣讚大乘菩薩本緣□亦說如來無上淸

665a12□淨平等大慧□爾時衆中有一長者名星宿光□

665a13□聞說大乘平等大慧□心生歡喜卽從座起□持

665a14□呵梨勒果及諸雜藥□至日藏所白言大德□我

665a15□聞仁者說甘露藥□如仁所說服此藥者不老

665a16□不死□作此語已頭面著地禮比丘足□復持

665a17□此藥奉上比丘□白言仁者今以此藥奉上仁

665a18□者及大德僧□爾時日藏卽爲□願受呵梨勒□

665a19□長者聞法復聞□願心大歡喜□遍禮十方無

665a20□量諸佛□於日藏前發弘誓願而作是言□我聞

665a21□仁者說佛慧藥□如仁所說眞實不虛□今持雪

665a22□山良藥奉上仁者幷及衆僧□以此功德願我

665a23□生生□不求人天三界福報□正心□向阿□多

665a24□羅三□三菩提□我今至誠發無上道心□於未

665a25□來世必當成佛□此願不虛必如尊者所說佛

665a26□慧□我得菩提淸淨力時□雖未成佛若有衆生

665a27□聞我名者□願得除滅衆生三種病苦□一者衆

665a28□生身中四百四病□但稱我名卽得除愈□二者

665a29□邪見愚癡及惡道苦願永不受□我作佛時生

665b01□我國土諸衆生等□悉皆悟解平等大乘更無

665b02□異趣□三者閻浮提中及餘他方有三惡趣名□

665b03□聞我名者永更不受三惡趣身□設墮惡趣我

665b04□終不成阿□多羅三□三菩提□若有禮拜繫

665b05□念觀我身相者□願此衆生消除三障□如淨琉

665b06□璃內外映徹□見佛色身亦復如是□若有衆生

665b07□見佛淸淨色身者□願此衆生於平等慧永不

665b08□退失□發此願已□五體投地□遍禮十方無量諸

665b09□佛□禮諸佛已□持眞珠華□散日藏上白言和

665b10□上□因和上□故得聞無上淸淨佛慧□我聞是

665b11□已於和上前□已發甚深阿□多羅三□三菩

665b12□提心□此願不虛必成佛者□令我所散妙眞珠

665b13□華□化爲華蓋住和上上□作此語已所散寶

665b14□珠□如寶蓮華行列空中變成華蓋其蓋有光

665b15□金色具足□一切大衆睹見此事□異口同音讚

665b16□歎大長者星宿光言□善哉善哉大長者□汝能

665b17□於此大衆之中□已能深發大弘誓願□乃現如

665b18□此微妙瑞相□我等今者觀此瑞相□必得成佛

665b19□無有疑也□爾時星宿光長者□有弟名電光明□

665b20□見兄長者發菩提心□身心隨喜白言大兄□我

665b21□今家中大有醍□及諸良藥□願兄聽我普施

665b22□一切不限衆僧□其兄報言聽隨汝意□爾時電

665b23□光長者白其兄言□我今亦復隨從大兄□欲發

665b24□甚深阿□多羅三□三菩提心□其兄答言若

665b25□欲發心□汝今應禮十方諸佛□於大和上日

665b26□藏比丘前□宜發甚深無上道意□弟白兄言□我

665b27□今以此醍□良藥以施一切□復以妙華上十

665b28□方佛□□此功德願如大兄所發誓願等無有

665b29□異□若我所願誠實不虛□令我所散上妙蓮

665c01□華□住虛空中猶如華樹□時會大衆見電光長

665c02□者所散蓮華列住空中□其一一華如菩提樹□

665c03□列住空中華果具足□爾時大衆異口同音□亦

665c04□皆讚歎電光長者而作是言□汝今瑞應如兄

665c05□長者等無有異於未來世必得成佛無有疑

665c06□也

665c07□佛告阿難汝今當知□時大長者以呵梨勒雪

665c08□山勝藥以施衆僧□衆僧服已得聞妙法□以藥

665c09□力故除二種病□一者四大增損□二者煩惱瞋

665c10□□□因此藥故□時諸大衆皆發阿□多羅三□

665c11□三菩提心而唱是言□我等於未來世悉當成

665c12□佛□時諸大衆各相謂言□我等今者因此大士

665c13□施二種藥□得發無上法王之心□當王三千大

665c14□千世界□爲報恩故當爲立號□因行立名故名

665c15□藥王□佛告阿難汝今當知此藥王菩薩□聞諸

665c16□大衆爲立號時□敬禮大衆而作是言□大德衆

665c17□僧爲我立號名曰藥王□我今應當依名定實□

665c18□若我所施□向佛道必得成就□願我兩手雨

665c19□一切藥□摩洗衆生除一切病□若有衆生聞我

665c20□名者□禮拜我者□觀我身相者□當令此等皆服

665c21□甚深妙陀羅尼無□法藥□當令此等現在身

665c22□上□除去諸惡無願不從□我成佛時願諸衆生

665c23□具大乘行□作是語時於虛空中□雨七寶蓋覆

665c24□藥王上□蓋光明中而說偈言

665c25□　大士妙善願　　施藥濟一切

665c26□　未來當成佛　　號名曰淨眼

665c27□　廣度諸天人　　慈心無邊際

665c28□　慧眼照一切　　未來當成佛

665c29□爾時藥王聞此偈已□身心歡喜卽入三昧□其

666a01□三昧名曰惟無莊嚴□三昧力故見佛無數□淨

666a02□除業障卽得超越九百萬億阿僧祇劫生死之

666a03□罪□爾時衆中爲立號者□今此藥王菩薩摩訶

666a04□薩是□佛告阿難汝今當時□知弟長者藥施

666a05□人者□因藥施故世人稱讚此長者藥用施衆

666a06□僧及施一切□服此藥者得上氣力得妙上藥□

666a07□亦聞上妙大乘法藥□爾時世人因行立名名

666a08□曰藥上□爾時藥上菩薩聞諸世人□稱讚已德

666a09□名曰藥上□因發誓願今此世間一切大衆□爲

666a10□我立號名曰藥上□願我後世得成十種淸淨

666a11□力時□以上法藥普施一切□願諸衆生聞我名

666a12□者□煩惱盛火速得消滅□若有衆生禮拜我者

666a13□稱我名者觀我身相者□當令此等得服上妙

666a14□不死解脫甘露上藥□爾時大衆聞是語已□各

666a15□脫瓔珞共散藥上菩薩□所散瓔珞如七寶臺

666a16□停住空中□臺中有光純黃金色□聲如梵音而

666a17□說偈言

666a18□　善哉勝大士　　顯發弘誓願

666a19□　必度苦衆生　　心無有疑慮

666a20□　未來當成佛　　號名曰淨藏

666a21□　救護諸世間　　沒於苦海者

666a22□佛告阿難汝今好當諦聽□佛語愼勿忘失□此

666a23□藥王藥上二菩薩者□乃是過去現在未來諸

666a24□佛世尊灌頂法子□若有衆生聞此二菩薩名

666a25□者□永度苦海不墮生死□恒得値遇諸佛菩薩□

666a26□何況具足如說修行□若有善男子善女人□聞

666a27□二菩薩所說神□□若觀此二菩薩身相者□於

666a28□現在世必得見藥王藥上□及見於我賢劫千

666a29□佛□於未來世見無數佛□一一世尊爲其說法□

666b01□生淨佛土其心堅固□終不退轉阿□多羅三

666b02□□三菩提心□爾時阿難卽從座起□爲佛作禮

666b03□繞佛七□□白佛言世尊當云何名此經云何

666b04□奉持之□佛告阿難諦聽諦聽善思念之□此法

666b05□之要名滅諸罪障□亦名懺悔惡業神□□亦名

666b06□治煩惱病甘露妙藥□亦名觀藥王藥上淸淨

666b07□色身□佛告阿難此法之要□有如是等殊勝

666b08□妙名□我滅度後若有比丘及比丘尼聞此經

666b09□者□至心隨喜經須臾間□四重惡業皆悉淸淨□

666b10□若有優婆塞優婆夷聞此經者□至心隨喜經

666b11□須臾間若犯五戒□破八支齋疾得淸淨□若國

666b12□王大臣刹利居士□毘舍首陀婆羅門等□及餘

666b13□一切聞此經者□經須臾間至心隨喜□五逆十

666b14□惡悉得淸淨□佛告阿難此藥王藥上本行因

666b15□緣□是閻浮提人病之良藥□爾時世尊說是語

666b16□已□默然而住如入三昧□爾時長者子寶積□及

666b17□尊者阿難無數大衆□聞佛所說皆大歡喜□以

666b18□歡喜故長者衆中五千人得無生法忍□他方

666b19□來諸菩薩等有十千人□住首楞嚴三昧□舍利

666b20□弗弟子五百比丘□不受諸漏成阿羅漢□天龍

666b21□八部其數無量□皆發無上正眞道意□爾時諸

666b22□比丘比丘尼及諸大衆□聞佛所說歡喜奉行

666b23□作禮而退

666b24□佛說觀藥王藥上二菩薩經