752c08□

752c09□　　No. 236 [Nos. 220(9), 235, 237-239]

752c10□金剛般若波羅蜜經

752c11□

752c12□　　　　元魏天竺三藏菩提流支譯

752c13□如是我聞□一時婆伽婆□在舍婆提城祇樹

752c14□給孤獨園□與大比丘衆千二百五十人俱□爾

752c15□時世尊食時著衣持□□入舍婆提大城乞食□

752c16□於其城中次第乞食已□還至本處飯食訖□收

752c17□衣□洗足已□如常敷座結加趺坐□端身而住

752c18□正念不動

752c19□爾時諸比丘來詣佛所□到已頂禮佛足□右□

752c20□三□退坐一面□爾時慧命須菩提□在大衆中

752c21□卽從座起□偏袒右肩右膝著地□向佛合掌恭

752c22□敬而立□白佛言□希有世尊□如來應供正遍

752c23□知□善護念諸菩薩善付囑諸菩薩世尊云何□

752c24□菩薩大乘中發阿□多羅三□三菩提心□應

752c25□云何住□云何修行□云何降伏其心

752c26□爾時佛告須菩提□善哉善哉□須菩提□如汝

752c27□所說□如來善護念諸菩薩□善付囑諸菩薩□汝

752c28□今諦聽□當爲汝說□如菩薩大乘中發阿□多

752c29□羅三□三菩提心□應如是住如是修行如是

752c30□降伏其心□須菩提白佛言□世尊□如是願樂

753a01□欲聞□佛告須菩提□諸菩薩生如是心□所有一

753a02□切衆生衆生所攝□若卵生若胎生若濕生若

753a03□化生□若有色若無色□若有想若無想□若非有

753a04□想非無想□所有衆生界衆生所攝□我皆令入

753a05□無餘涅槃而滅度之□如是滅度無量無邊衆

753a06□生□實無衆生得滅度者□何以故□須菩提□若

753a07□菩薩有衆生相卽非菩薩□何以故□非須菩提□

753a08□若菩薩起衆生相人相壽者相□則不名菩薩

753a09□復次須菩提□菩薩不住於事行於布施□無所

753a10□住行於布施□不住色布施□不住聲香味觸法

753a11□布施□須菩提□菩薩應如是布施不住於相想□

753a12□何以故□若菩薩不住相布施□其福德聚不可

753a13□思量□須菩提□於汝意云何□東方虛空可思

753a14□量不□須菩提言□不也世尊□佛言□如是須菩

753a15□提□南西北方四維上下虛空可思量不□須菩

753a16□提言□不也世尊□佛言□如是如是□須菩提□菩

753a17□薩無住相布施福德聚□亦復如是不可思量□

753a18□佛復告須菩提□菩薩但應如是行於布施

753a19□須菩提□於意云何可以相成就見如來不□

753a20□須菩提言□不也世尊□不可以相成就得見

753a21□如來□何以故□如來所說相卽非相□佛告須

753a22□菩提□凡所有相皆是妄語□若見諸相非相則

753a23□非妄語□如是諸相非相則見如來□須菩

753a24□提白佛言□世尊□頗有衆生於未來世末世□得

753a25□聞如是修多羅章句□生實相不□佛告須菩提□

753a26□莫作是說□頗有衆生於未來世末世□得聞

753a27□如是修多羅章句□生實相不佛復告須菩提□

753a28□有未來世末世□有菩薩摩訶薩□法欲滅時有

753a29□持戒修福德智慧者□於此修多羅章句□能生

753b01□信心以此爲實□佛復告須菩提□當知彼菩薩

753b02□摩訶薩□非於一佛二佛三四五佛所修行供

753b03□養□非於一佛二佛三四五佛所而種善根□佛

753b04□復告須菩提□已於無量百千萬諸佛所修行

753b05□供養□無量百千萬諸佛所種諸善根□聞是修

753b06□多羅□乃至一念能生淨信□須菩提□如來悉知

753b07□是諸衆生□如來悉見是諸衆生□須菩提□是諸

753b08□菩薩生如是無量福德聚□取如是無量福德□

753b09□何以故□須菩提是諸菩薩無復我相衆生相

753b10□人相壽者相□須菩提□是諸菩薩無法相亦非

753b11□無法相□無相亦非無相□何以故□須菩提□是

753b12□諸菩薩若取法相則爲著我人衆生壽者□須

753b13□菩提□若是菩薩有法相□卽著我相人相衆生

753b14□相壽者相□何以故□須菩提□不應取法非不

753b15□取法□以是義故□如來常說筏喩法門□是法

753b16□應捨非捨法故

753b17□復次佛告慧命須菩提□須菩提□於意云何□如

753b18□來得阿□多羅三□三菩提耶□如來有所說

753b19□法耶□須菩提言□如我解佛所說義□無有定法

753b20□如來得阿□多羅三□三菩提□亦無有定法

753b21□如來可說□何以故□如來所說法□皆不可取不

753b22□可說□非法非非法□何以故一切聖人皆以無

753b23□爲法得名須菩提於意云何若滿三千大千

753b24□世界七寶以用布施□須菩提□於意云何□是善

753b25□男子善女人所得福德寧爲多不須菩提言□

753b26□甚多婆伽婆□甚多修伽陀□彼善男子善女人

753b27□得福甚多□何以故□世尊□是福德聚卽非福

753b28□德聚□是故如來說福德聚福德聚□佛言須

753b29□菩提□若善男子善女人□以滿三千大千世界

753c01□七寶持用布施□若復於此經中受持乃至四

753c02□句偈等爲他人說□其福勝彼無量不可數□何

753c03□以故□須菩提□一切諸佛阿□多羅三□三菩

753c04□提法□皆從此經出□一切諸佛如來皆從此

753c05□經生□須菩提□所謂佛法□佛法者卽非佛法

753c06□須菩提□於意云何□須陀洹能作是念我得須

753c07□陀洹果不□須菩提言□不也世尊□何以故□實

753c08□無有法名須陀洹□不入色聲香味觸法□是名

753c09□須陀洹□佛言須菩提□於意云何□斯陀含能

753c10□作是念我得斯陀含果不□須菩提言□不也世

753c11□尊□何以故□實無有法名斯陀含□是名斯陀

753c12□含□須菩提□於意云何□阿那含能作是念我

753c13□得阿那含果不□須菩提言□不也世尊□何以故□

753c14□實無有法名阿那含□是名阿那含□須菩提□

753c15□於意云何□阿羅漢能作是念我得阿羅漢不

753c16□須菩提言□不也世尊□何以故□實無有法名

753c17□阿羅漢□世尊□若阿羅漢作是念我得阿羅漢□

753c18□卽爲著我人衆生壽者□世尊□佛說我得無諍

753c19□三昧最爲第一□世尊□說我是離欲阿羅漢□

753c20□世尊□我不作是念□我是離欲阿羅漢□世尊□

753c21□我若作是念我得阿羅漢□世尊□則不記我無

753c22□諍行第一□以須菩提實無所行□而名須菩提

753c23□無諍無諍行

753c24□佛告須菩提□於意云何□如來昔在燃燈佛所□

753c25□得阿□多羅三□三菩提法不□須菩提言□不

753c26□也世尊□如來在燃燈佛所□於法實無所得阿

753c27□□多羅三□三菩提

753c28□佛告須菩提□若菩薩作是言□我莊嚴佛國土□

753c29□彼菩薩不實語□何以故□須菩提□如來所說

754a01□莊嚴佛土者則非莊嚴□是名莊嚴佛土□是故

754a02□須菩提□諸菩薩摩訶薩□應如是生淸淨心而

754a03□無所住□不住色生心□不住聲香味觸法生心□

754a04□應無所住而生其心□須菩提□譬如有人身如

754a05□須彌山王□須菩提□於意云何□是身爲大不□

754a06□須菩提言□甚大世尊□何以故□佛說非身是

754a07□名大身□彼身非身是名大身

754a08□佛言須菩提□如恒河中所有沙數□如是沙等

754a09□恒河□於意云何□是諸恒河沙寧爲多不□須

754a10□菩提言□甚多世尊□但諸恒河尙多無數□何

754a11□況其沙□佛言須菩提□我今實言告汝□若有

754a12□善男子善女人□以七寶滿爾數恒沙數世

754a13□界□以施諸佛如來□須菩提□於意云何□彼善男

754a14□子善女人得福多不□須菩提言□甚多世尊□彼

754a15□善男子善女人得福甚多□佛告須菩提□以七

754a16□寶滿爾數恒河沙世界□持用布施□若善男子

754a17□善女人於此法門乃至受持四句偈等□爲他

754a18□人說□而此福德勝前福德□無量阿僧祇

754a19□復次須菩提□隨所有處□說是法門乃至四句

754a20□偈等□當知此處一切世間天人阿修羅皆應

754a21□供養如佛塔廟□何況有人盡能受持讀誦此

754a22□經□須菩提□當知是人成就最上第一希有之

754a23□法□若是經典所在之處□則爲有佛若尊重似

754a24□佛

754a25□爾時須菩提白佛言□世尊□當何名此法門□我

754a26□等云何奉持□佛告須菩提□是法門名爲金剛

754a27□般若波羅蜜□以是名字汝當奉持□何以故□須

754a28□菩提□佛說般若波羅蜜□則非般若波羅蜜須

754a29□菩提□於意云何□如來有所說法不□須菩提

754b01□言□世尊□如來無所說法□須菩提□於意云何□

754b02□三千大千世界所有微塵是爲多不□須菩提

754b03□言□彼微塵甚多世尊□須菩提□是諸微塵如

754b04□來說非微塵□是名微塵□如來說世界非世界□

754b05□是名世界□佛言須菩提□於意云何□可以三十

754b06□二大人相見如來不□須菩提言□不也世尊□

754b07□何以故□如來說三十二大人相卽是非相□是

754b08□名三十二大人相

754b09□佛言須菩提□若有善男子善女人□以恒河沙

754b10□等身命布施□若復有人於此法門中□乃至受

754b11□持四句偈等爲他人說□其福甚多無量阿僧

754b12□祇□爾時須菩提聞說是經□深解義趣涕淚悲

754b13□泣□□淚而白佛言□希有婆伽婆□希有修伽

754b14□陀□佛說如是甚深法門□我從昔來所得慧眼□

754b15□未曾得聞如是法門□何以故□須菩提□佛說

754b16□般若波羅蜜卽非般若波羅蜜□世尊□若復有

754b17□人得聞是經□信心淸淨則生實相□當知是名

754b18□成就第一希有功德□世尊□是實相者則是非

754b19□相□是故如來說名實相實相□世尊□我今得

754b20□聞如是法門□信解受持不足爲難□若當來世

754b21□其有衆生得聞是法門□信解受持□是人則爲

754b22□第一希有□何以故□此人無我相人相衆生相

754b23□壽者相□何以故□我相卽是非相□人相衆生

754b24□相壽者相卽是非相□何以故□離一切諸相則

754b25□名諸佛□佛告須菩提□如是如是□若復有人

754b26□得聞是經不驚不怖不畏□當知是人甚爲希

754b27□有□何以故□須菩提□如來說第一波羅蜜非第

754b28□一波羅蜜□如來說第一波羅蜜者□彼無量諸

754b29□佛亦說波羅蜜□是名第一波羅蜜

754c01□須菩提□如來說忍辱波羅蜜卽非忍辱波羅

754c02□蜜□何以故□須菩提□如我昔爲歌利王割截身

754c03□體□我於爾時無我相無衆生相無人相無壽

754c04□者相□無相亦非無相□何以故□須菩提□我於

754c05□往昔節節支解時□若有我相衆生相人相壽

754c06□者相□應生瞋恨□須菩提□又念過去□於五百世

754c07□作忍辱仙人□於爾所世□無我相無衆生相無

754c08□人相無壽者相□是故須菩提□菩薩應離一切

754c09□相發阿□多羅三□三菩提心□何以故□若心

754c10□有住則爲非住□不應住色生心□不應住聲香

754c11□味觸法生心□應生無所住心□是故佛說菩薩

754c12□心不住色布施□須菩提□菩薩爲利益一切衆

754c13□生□應如是布施□須菩提言□世尊□一切衆生相

754c14□卽是非相□何以故□如來說一切衆生卽非衆

754c15□生□須菩提□如來是眞語者實語者如語者不

754c16□異語者□須菩提□如來所得法所說法□無實無

754c17□妄語□須菩提□譬如有人入闇則無所見□若

754c18□菩薩心住於事而行布施□亦復如是□須菩提□

754c19□譬如人有目夜分已盡日光明照見種種色□

754c20□若菩薩不住於事行於布施□亦復如是□復次

754c21□須菩提□若有善男子善女人□能於此法門受

754c22□持讀誦修行□則爲如來以佛智慧□悉知是人

754c23□悉見是人悉覺是人□皆得成就無量無邊功

754c24□德聚□須菩提□若有善男子善女人□初日分

754c25□以恒河沙等身布施中□日分復以恒河沙等

754c26□身布施□後日分復以恒河沙等身布施如是

754c27□捨恒河沙等無量身□如是百千萬億那由他

754c28□劫以身布施□若復有人聞此法門信心不謗□

754c29□其福勝彼無量阿僧祇□何況書寫受持讀誦

755a01□修行爲人廣說

755a02□須菩提□以要言之□是經有不可思議不可稱

755a03□量無邊功德□此法門如來爲發大乘者說□爲

755a04□發最上乘者說□若有人能受持讀誦修行此

755a05□經廣爲人說□如來悉知是人悉見是人□皆成

755a06□就不可思議不可稱無有邊無量功德聚□如

755a07□是人等則爲荷擔如來阿□多羅三□三菩

755a08□提□何以故□須菩提□若樂小法者□則於此經

755a09□不能受持讀誦修行爲人解說□若有我見衆

755a10□生見人見壽者見□於此法門能受持讀誦修

755a11□行爲人解說者□無有是處□須菩提□在在處

755a12□處若有此經□一切世間天人阿修羅所應供

755a13□養□當知此處則爲是塔□皆應恭敬作禮圍繞

755a14□以諸華香而散其處□復次須菩提□若善男子

755a15□善女人受持讀誦此經□爲人輕賤□何以故□是

755a16□人先世罪業應墮惡道□以今世人輕賤故□先

755a17□世罪業則爲消滅□當得阿□多羅三□三菩

755a18□提□須菩提□我念過去無量阿僧祇阿僧祇劫□

755a19□於然燈佛前□得値八十四億那由他百千萬

755a20□諸佛□我皆親承供養無空過者□須菩提□如

755a21□是無量諸佛□我皆親承供養無空過者□若復

755a22□有人於後世末世□能受持讀誦修行此經所

755a23□得功德□我所供養諸佛功德□於彼百分不及

755a24□一□千萬億分乃至算數譬喩所不能及□須菩

755a25□提□若有善男子善女人□於後世末世有受持

755a26□讀誦修行此經□所得功德若我具說者□或有

755a27□人聞心則狂亂疑惑不信□須菩提□當知是法

755a28□門不可思議□果報亦不可思議

755a29□爾時須菩提白佛言□世尊□云何菩薩發阿□

755b01□多羅三□三菩提心□云何住□云何修行□云

755b02□何降伏其心□佛告須菩提□菩薩發阿□多羅

755b03□三□三菩提心者□當生如是心□我應滅度一

755b04□切衆生令入無餘涅槃界□如是滅度一切衆

755b05□生已□而無一衆生實滅度者□何以故□須菩

755b06□提□若菩薩有衆生相人相壽者相□則非菩薩□

755b07□何以故□須菩提□實無有法名爲菩薩發阿□

755b08□多羅三□三菩提心者□須菩提□於意云何□如

755b09□來於燃燈佛所□有法得阿□多羅三□三菩

755b10□提不□須菩提白佛言□不也世尊□如我解佛

755b11□所說義□佛於燃燈佛所□無有法得阿□多羅

755b12□三□三菩提□佛言□如是如是□須菩提□實無

755b13□有法如來於燃燈佛所得阿□多羅三□三菩

755b14□提□須菩提□若有法如來得阿□多羅三□三

755b15□菩提者□燃燈佛則不與我受記□汝於來世當

755b16□得作佛號釋迦牟尼□以實無有法得阿□多

755b17□羅三□三菩提□是故燃燈佛與我受記□作如

755b18□是言□摩那婆□汝於來世當得作佛號釋迦牟

755b19□尼□何以故□須菩提□言如來者卽實眞如□須

755b20□菩提□若有人言如來得阿□多羅三□三菩

755b21□提者□是人不實語□須菩提□實無有法佛得

755b22□阿□多羅三□三菩提□須菩提□如來所得阿

755b23□□多羅三□三菩提□於是中不實不妄語□是

755b24□故如來說一切法皆是佛法□須菩提□所言一

755b25□切法□一切法者卽非一切法□是故名一切法□

755b26□須菩提□譬如有人其身妙大□須菩提言□世尊□

755b27□如來說人身妙大則非大身□是故如來說名

755b28□大身

755b29□佛言須菩提□菩薩亦如是□若作是言□我當

755c01□滅度無量衆生□則非菩薩□佛言須菩提□於

755c02□意云何□頗有實法名爲菩薩□須菩提言□不

755c03□也世尊□實無有法名爲菩薩□是故佛說一切

755c04□法無衆生無人無壽者□須菩提□若菩薩作是

755c05□言□我莊嚴佛國土□是不名菩薩□何以故□如

755c06□來說莊嚴佛土□莊嚴佛土者卽非莊嚴□是名

755c07□莊嚴佛國土□須菩提□若菩薩通達無我無我

755c08□法者□如來說名眞是菩薩菩薩

755c09□須菩提□於意云何□如來有肉眼不□須菩提

755c10□言□如是世尊□如來有肉眼□佛言須菩提□於

755c11□意云何□如來有天眼不□須菩提言□如是世

755c12□尊□如來有天眼□佛言須菩提□於意云何□如

755c13□來有慧眼不□須菩提言□如是世尊□如來有

755c14□慧眼□佛言須菩提□於意云何□如來有法眼

755c15□不□須菩提言□如是世尊□如來有法眼□佛言

755c16□須菩提□於意云何□如來有佛眼不□須菩提

755c17□言□如是世尊□如來有佛眼□佛言須菩提□於

755c18□意云何□如恒河中所有沙佛說是沙不□須菩

755c19□提言□如是世尊□如來說是沙□佛言須菩提□

755c20□於意云何□如一恒河中所有沙□有如是等恒

755c21□河□是諸恒河所有沙數佛世界□如是世界寧

755c22□爲多不□須菩提言□彼世界甚多世尊□佛告

755c23□須菩提□爾所世界中所有衆生若干種心住□

755c24□如來悉知□何以故□如來說諸心住皆爲非心

755c25□住□是名爲心住□何以故□須菩提□過去心不

755c26□可得□現在心不可得□未來心不可得□須菩

755c27□提□於意云何□若有人以滿三千大千世界七

755c28□寶□持用布施□是善男子善女人以是因緣得

755c29□福多不□須菩提言□如是世尊□此人以是因緣

756a01□得福甚多□佛言□如是如是□須菩提□彼善男

756a02□子善女人以是因緣得福德聚多□須菩提□若

756a03□福德聚有實□如來則不說福德聚福德聚□須

756a04□菩提□於意云何□佛可以具足色身見不□須

756a05□菩提言□不也世尊□如來不應以色身見□何

756a06□以故□如來說具足色身□卽非具足色身□是

756a07□故如來說名具足色身□佛言須菩提□於意云

756a08□何□如來可以具足諸相見不□須菩提言□不

756a09□也世尊□如來不應以具足諸相見□何以故□如

756a10□來說諸相具足卽非具足□是故如來說名諸

756a11□相具足□佛言須菩提□於意云何□汝謂如來

756a12□作是念我當有所說法耶□須菩提□莫作是

756a13□念□何以故□若人言如來有所說法□卽爲謗

756a14□佛□不能解我所說故□何以故□須菩提□如來

756a15□說法說法者□無法可說是名說法

756a16□爾時慧命須菩提白佛言□世尊□頗有衆生於

756a17□未來世□聞說是法生信心不□佛言須菩提□彼

756a18□非衆生非不衆生□何以故□須菩提□衆生衆

756a19□生者□如來說非衆生□是名衆生

756a20□佛言須菩提□於意云何□如來得阿□多羅三

756a21□□三菩提耶□須菩提言□不也世尊□世尊無

756a22□有少法如來得阿□多羅三□三菩提□佛言□

756a23□如是如是□須菩提□我於阿□多羅三□三菩

756a24□提□乃至無有少法可得□是名阿□多羅三□

756a25□三菩提□復次須菩提□是法平等無有高下□是

756a26□名阿□多羅三□三菩提□以無衆生無人無

756a27□壽者□得平等阿□多羅三□三菩提□一切善

756a28□法得阿□多羅三□三菩提□須菩提□所言善

756a29□法善法者□如來說非善法□是名善法□須菩

756b01□提□三千大千世界中所有諸須彌山王□如是

756b02□等七寶聚□有人持用布施□若人以此般若波

756b03□羅蜜經乃至四句偈等□受持讀誦爲他人說□

756b04□於前福德百分不及一□千分不及一□百千萬

756b05□分不及一□歌羅分不及□一數分不及一□優波

756b06□尼沙陀分不及一乃至算數譬喩所不能及

756b07□須菩提□於意云何□汝謂如來作是念我度衆

756b08□生耶□須菩提□莫作是念□何以故□實無有衆

756b09□生如來度者□佛言須菩提□若有實衆生如來

756b10□度者□如來則有我人衆生壽者相□須菩提□如

756b11□來說有我者則非有我□而毛道凡夫生者以

756b12□爲有我□須菩提□毛道凡夫生者□如來說名

756b13□非生□是故言毛道凡夫生

756b14□須菩提□於意云何□可以相成就得見如來不□

756b15□須菩提言□如我解如來所說義□不以相成就

756b16□得見如來□佛言如是如是□須菩提□不以相

756b17□成就得見如來□佛言須菩提□若以相成就觀

756b18□如來者□轉輪聖王應是如來□是故非以相成

756b19□就得見如來□爾時世尊而說偈言

756b20□　若以色見我　　以音聲求我

756b21□　是人行邪道　　不能見如來

756b22□　彼如來妙體　　卽法身諸佛

756b23□　法體不可見　　彼識不能知

756b24□須菩提□於意云何□如來可以相成就得阿□

756b25□多羅三□三菩提□須菩提□莫作是念□如來

756b26□以相成就得阿□多羅三□三菩提□須菩提□

756b27□汝若作是念□菩薩發阿□多羅三□三菩提

756b28□心者□說諸法斷滅相□須菩提□莫作是念何

756b29□以故□菩薩發阿□多羅三□三菩提心者□不

756c01□說諸法斷滅相

756c02□須菩提□若善男子善女人以滿恒河沙等世

756c03□界七寶□持用布施□若有菩薩知一切法無

756c04□我得無生法忍□此功德勝前所得福德□須

756c05□菩提□以諸菩薩不取福德故□須菩提白佛

756c06□言□世尊□菩薩不取福德□佛言須菩提□菩薩

756c07□受福德不取福德□是故菩薩取福德□須菩提□

756c08□若有人言□如來若去若來若住若坐若臥□是

756c09□人不解我所說義□何以故□如來者無所至去

756c10□無所從來故名如來□須菩提□若善男子善女

756c11□人以三千大千世界微塵□復以爾許微塵世

756c12□界□碎爲微塵阿僧祇□須菩提□於意云何□是

756c13□微塵衆寧爲多不□須菩提言□彼微塵衆甚多

756c14□世尊□何以故□若是微塵衆實有者□佛則不

756c15□說是微塵衆□何以故□佛說微塵衆則非微塵

756c16□衆□是故佛說微塵衆世尊□如來所說三千

756c17□大千世界則非世界□是故佛說三千大千世

756c18□界□何以故□若世界實有者□則是一合相□如

756c19□來說一合相則非一合相□是故佛說一合相□

756c20□佛言須菩提□一合相者□則是不可說□但凡

756c21□夫之人□貪著其事□何以故□須菩提□若人如是

756c22□言□佛說我見人見衆生見壽者見□須菩提□於

756c23□意云何□是人所說爲正語不□須菩提言□不

756c24□也世尊□何以故□世尊□如來說□我見人見衆

756c25□生見壽者見□卽非我見人見衆生見壽者見□

756c26□是名我見人見衆生見壽者見□須菩提□菩薩

756c27□發阿□多羅三□三菩提心者□於一切法□應

756c28□如是知如是見如是信如是不住法相□何以

756c29□故□須菩提□所言法相法相者□如來說卽非

757a01□法相是名法相□須菩提□若有菩薩摩訶薩□

757a02□以滿無量阿僧祇世界七寶□持用布施□若有

757a03□善男子善女人□發菩薩心者□於此般若波

757a04□羅蜜經乃至四句偈等□受持讀誦爲他人說□

757a05□其福勝彼無量阿僧祇□云何爲人演說□而不

757a06□名說□是名爲說而說偈言

757a07□　一切有爲法　　如星□燈幻

757a08□　露泡夢電雲　　應作如是觀

757a09□佛說是經已□長老須菩提及諸比丘比丘尼

757a10□優婆塞優婆夷□菩薩摩訶薩□一切世間天人

757a11□阿修羅乾□婆等□聞佛所說□皆大歡喜□信

757a12□受奉行

757a13□金剛般若波羅蜜經

757a14□　金剛般若前後六□□按開元錄此第二譯□

757a15□　思溪經本竟失其傳□誤將陳朝眞諦三藏

757a16□　者重出□標作魏朝留支所譯□大有逕庭□今

757a17□　於留支三藏所□論中□錄出經本刊版流

757a18□　通□庶期披閱知有源矣□時至元辛已冬孟

757a19□　望日南山普寧經局謹記

757a20□

757a21□

757a22□　金剛般若波羅蜜經

757a23□

757a24□　　　　　元魏留支三藏奉　詔譯

757a25□　如是我聞□一時佛婆伽婆□住舍衛國祇陀

757a26□　樹林給孤獨園□與大比丘衆千二百五十

757a27□　人俱□爾時世尊□於日前分著衣持□□入

757a28□　舍衛大國而行乞食□於其國中次第行已□

757a29□　還至本處飯食事訖□於中後時收衣□洗

757b01□　足已□如常敷座跏趺安坐□端身而住正念

757b02□　現前□時諸比丘俱往佛所至佛所已頂禮

757b03□　佛足□右□三□□坐一面□爾時淨命須菩

757b04□　提□於大衆中共坐聚集□時淨命須菩提□卽

757b05□　從座起偏袒右肩□頂禮佛足右膝著地□向

757b06□　佛合掌而白佛言□希有世尊□如來應供正

757b07□　遍覺知□善護念諸菩薩摩訶薩□由無上利

757b08□　益故善付囑諸菩薩摩訶薩□由無上敎故□

757b09□　世尊□若善男子善女人□發阿□多羅三□三

757b10□　菩提心行菩薩乘□云何應住□云何修行□云

757b11□　何發起菩薩心□淨命須菩提作是問已□爾

757b12□　時世尊告須菩提□須菩提□善哉善哉□如是

757b13□　善男子□如來善護念諸菩薩摩訶薩無上

757b14□　利益故□善付囑諸菩薩摩訶薩無上敎故□

757b15□　須菩提□是故汝今一心諦聽□恭敬善思念

757b16□　之□我今當爲汝說□如菩薩發菩提心行菩

757b17□　薩乘□如是應住□如是修行□如是發心□須

757b18□　菩提言□唯然世尊□佛告須菩提□須菩提□若

757b19□　善男子善女人□發菩提心行菩薩乘□應如

757b20□　是發心□所有一切衆生類攝□若卵生若胎

757b21□　生若濕生若化生□若有色若無色□若有想

757b22□　若無想□若非有相若非無想□乃至衆生界

757b23□　及假名說□如是衆生我皆安置於無餘涅

757b24□　槃□如是般涅槃無量衆生已□無一衆生被

757b25□　涅槃者□何以故□須菩提□若菩薩有衆生想□

757b26□　卽不應說名爲菩薩□何以故□須菩提□一切

757b27□　菩薩無我想衆生想壽者想受者想□復次

757b28□　須菩提□菩提不著己類而行布施□不著所

757b29□　餘行於布施□不著色聲香味觸法應行布

757c01□　施□須菩提□菩薩應如是行施不著相想□何

757c02□　以故□須菩提□若菩薩無執著心行於布施□

757c03□　是福德聚不可數量□須菩提□汝意云何□

757c04□　東方虛空可數量不□須菩提言□不可世尊□

757c05□　佛言□如是須菩提□南西北方四維上下十

757c06□　方虛空可數量不□須菩提言□不可世尊□佛

757c07□　言□如是須菩提□若菩薩無執著心行於布

757c08□　施□是福德聚亦復如是□不可數量□須菩

757c09□　提□汝意云何□可以身相勝德見如來不□不

757c10□　也世尊□何以故□如來所說身相勝德□非相

757c11□　勝德□何以故□須菩提□凡所有相皆是虛

757c12□　妄□無所有相卽是眞實□由相無相應見如

757c13□　來□如是說已□淨命須菩提白佛言□世尊□

757c14□　於今現時及未來世□頗有菩薩聽聞正說

757c15□　如是等相此經章句生實想不□佛告須菩

757c16□　提□莫作是說□於今現時及未來世□頗有

757c17□　菩薩聽聞正說如是等相此經章句生實想

757c18□　不□何以故□須菩提□於未來世實有衆生

757c19□　得聞此經能生實想□復次須菩提□於未來

757c20□　世後五十歲正法滅時□有諸菩薩摩訶薩

757c21□　持戒修福及有智慧□須菩提□是諸菩薩摩

757c22□　訶薩非事一佛□非於一佛種諸善根□已事

757c23□　無量百千諸佛□已於無量百千佛所而種

757c24□　善根□若有善男子善女人□聽聞正說如是

757c25□　等相此經章句□乃至一念生實信者□須菩

757c26□　提□如來悉知是人悉見是人□須菩提□是善

757c27□　男子善女人□生長無量福德之聚□何以故□

757c28□　須菩提□是諸菩薩無復我想衆生想壽者

757c29□　想受者想□是諸菩薩無法想無非法想無

758a01□　想非無想□何以故□須菩提□是諸菩薩若有

758a02□　法想□卽是我執□及衆生壽者受者執□須菩

758a03□　提□是故菩薩不應取法不應取非法□爲如

758a04□　是義故如來說□若觀行人解筏喩經□法尙

758a05□　應捨何況非法□佛復告淨命須菩提□須菩

758a06□　提□汝意云何□如來得阿□多羅三□三菩

758a07□　提耶□如來有所說法耶□須菩提言□如我

758a08□　解佛所說義□無所有法如來所得名阿□

758a09□　多羅三□三菩提□亦無有法如來所說□何

758a10□　以故□是法如來所說□不可取不可言□非法

758a11□　非非法□何以故□一切聖人皆以無爲眞如

758a12□　所顯現故□須菩提□汝意云何□以三千大

758a13□　千世界遍滿七寶□若人持用布施□是善男

758a14□　子善女人□因此布施生福多不□須菩提言□

758a15□　甚多世尊□甚多脩伽陀□是善男子善女人□

758a16□　因此布施得福甚多□何以故□世尊□此福

758a17□　德聚卽非福德聚□是故如來說福德聚□佛

758a18□　言□須菩提□若善男子□善女人□以三千

758a19□　大千世界遍滿七寶持用布施□若復有人

758a20□　從此經中受四句偈□爲他正說顯示其義□

758a21□　此人以是因緣所生福德□最多於彼無量

758a22□　無數□何以故□須菩提□如來無上菩提從

758a23□　此福成□諸佛世尊從此福生□何以故□須

758a24□　菩提□所言佛法者□卽非佛法是名佛法□須

758a25□　菩提□汝意云何□須陀洹能作是念□我得

758a26□　須陀洹果不□須菩提言□不也世尊□何以

758a27□　故□世尊□實無所有能至於流□故說須陀

758a28□　洹□乃至色聲香味觸法亦復如是□故名須

758a29□　陀洹□斯陀含名一往來□實無所有能至往

758b01□　來□是名斯陀含□阿那含名爲不來□實無

758b02□　所有能至不來□是名阿那含□佛言□須菩

758b03□　提□汝意云何□阿羅漢能作是念我得阿羅

758b04□　漢果不□須菩提言□不也世尊□何以故□實

758b05□　無所有名阿羅漢□世尊□若阿羅漢作是念□

758b06□　我得阿羅漢果□卽是我執衆生執壽者執

758b07□　受者執□世尊□如來阿羅訶三□三佛陀讚

758b08□　我□住無諍三昧人中最爲第一□世尊□我今

758b09□　已成阿羅漢離三有欲□世尊□我亦不作是

758b10□　念□我是阿羅漢□世尊□我若有是念□我已

758b11□　得阿羅漢果□如來則應不授我記住無諍

758b12□　三昧人中□須菩提□善男子最爲第一□實無

758b13□　所住住於無諍住於無諍□佛告須菩提□汝

758b14□　意云何□昔從然燈如來阿羅訶三□三佛

758b15□　陀所□頗有一法如來所取不□須菩提言□不

758b16□　也世尊□實無有法昔從燃燈如來阿羅訶

758b17□　三□三佛陀所如來所取□佛告須菩提□若

758b18□　有菩薩作如是言□我當莊嚴淸淨佛土□而

758b19□　此菩薩說虛妄言□何以故□須菩提□莊嚴

758b20□　佛土者□如來說非莊嚴□是故莊嚴淸淨佛

758b21□　土□須菩提□是故菩薩應生如是無住著心□

758b22□　不住色聲香味觸法生心□應無所住而生

758b23□　其心□須菩提□譬如有人體相勝大如須彌

758b24□　山王□須菩提□汝意云何□如是體相爲勝大

758b25□　不□須菩提言□甚大世尊□何以故□如來說

758b26□　非有名爲有身□此非是有故說有身□佛告

758b27□　須菩提□汝意云何□於恒伽江所有諸沙□如

758b28□　其沙數所有恒伽□諸恒伽沙寧爲多不□須

758b29□　菩提言□甚多世尊□但諸恒伽尙多無數□何

758c01□　況其沙□佛言□須菩提□我今覺汝我今示

758c02□　汝□諸恒伽中所有沙數爾許世界□若有善

758c03□　男子善女人□以七寶遍滿持施如來應供

758c04□　正遍覺知□須菩提□汝意云何□此人以是

758c05□　因緣得福多不□須菩提言□甚多世尊□甚

758c06□　多修伽陀□此人以是因緣生福甚多□須菩

758c07□　提□若善男子善女人以七寶遍滿爾所恒

758c08□　伽沙世界□持用布施□若善男子善女人□從

758c09□　此經典乃至四句偈等□恭敬受持爲他正

758c10□　說□是人所生福德□最勝於彼無量無數□復

758c11□　次須菩提□隨所在處□若有人能從是經典□

758c12□　乃至四句偈等讀誦講說□當知此處於世

758c13□　間中卽成支提□一切人天及阿脩羅等皆

758c14□　應恭敬□何況有人盡能受持讀誦如此經

758c15□　典□當知是人則與無上希有之法而共相

758c16□　應□是土地處大師在中□或隨有一可尊重

758c17□　人□佛說是已□淨命須菩提白佛言□世尊□

758c18□　如是經典名號云何□我等云何奉持□佛告

758c19□　須菩提□此經名金剛般若波羅蜜□以是名

758c20□　字汝當奉持□何以故□須菩提□是般若波

758c21□　羅蜜□如來說非般若波羅蜜□須菩提□汝

758c22□　意云何□頗有一法一佛說不□須菩提言□不

758c23□　也世尊□無有一法一如來說□佛告須菩提□

758c24□　三千大千世界所有微塵□是爲多不□須菩

758c25□　提言□此世界微塵□甚多世尊□甚多修伽陀□

758c26□　何以故□世尊□此諸微塵□如來說非微塵

758c27□　故名微塵□此諸世界□如來說非世界故說

758c28□　世界□佛告須菩提□汝意云何□可以三十

758c29□　二大人相見如來不□須菩提言□不也世尊□

759a01□　何以故□此三十二大人相□如來說非相故

759a02□　說三十二大人相□佛告須菩提□若有善男

759a03□　子善女人□如諸恒伽所有沙數□如是沙等

759a04□　身命捨以布施□若有善男子善女人□從此

759a05□　經典乃至四句偈等□恭敬受持爲他正說□

759a06□　此人以是因緣□生福多彼無量無數□爾時

759a07□　淨命須菩提由法利□疾卽便悲泣□淚而

759a08□　言□希有世尊□希有修伽陀□如此經典如來

759a09□　所說□我從昔來至得聖慧□未曾聞說如是

759a10□　經典□何以故□世尊□說般若波羅蜜卽非般

759a11□　若波羅蜜□故說般若波羅蜜□世尊□當知是

759a12□　人□則與無上希有之法而共相應□聞說經

759a13□　時能生實想□世尊□是實想者實非有想□是

759a14□　故如來說名實想說名實想□世尊□此事於

759a15□　我非爲希有□正說經時我生信解□世尊□於

759a16□　未來世若有衆生□恭敬受持爲他正說□當

759a17□　知是人□則與無上希有之法而共相應□世

759a18□　尊□此人無復我想衆生想壽者想受者想□

759a19□　何以故□我想衆生想壽者想受者想卽是

759a20□　非想□何以故□諸佛世尊□解脫諸想盡無餘

759a21□　故□說是言已□佛告須菩提如是□須菩提

759a22□　如是□當知是人□則與無上希有之法而共

759a23□　相應□是人聞說此經□不驚不怖不畏□何

759a24□　以故□須菩提□此法如來所說是第一波羅

759a25□　蜜□此波羅蜜如來所說□無量諸佛亦如

759a26□　是說□是故說名第一波羅蜜□復次須菩

759a27□　提□是如來忍辱波羅蜜□卽非波羅蜜□何

759a28□　以故□須菩提□昔時我爲迦陵伽王□斬

759a29□　斫身體骨肉離碎□我於爾時□無有我想

759b01□　衆生想壽者想受者想無想非無想□何以

759b02□　故□須菩提□我於爾時□若有我想衆生想壽

759b03□　者想受者想□是時則應生瞋恨想□須菩提□

759b04□　我憶過去五百生中□作大仙人名曰說忍□

759b05□　於爾生中心無我想衆生想壽者想受者

759b06□　想□是故須菩提□菩薩摩訶薩捨離一切想□

759b07□　於無上菩提應發起心□不應生住色心□不

759b08□　應生住聲香味觸心□不應生住法心□不應

759b09□　生住非法心□不應生有所住心□何以故□若

759b10□　心有住則爲非住□故如來說□菩薩無所住

759b11□　心應行布施□復次須菩提□菩薩應如是行

759b12□　施□爲利益一切衆生□此衆生想卽是非想□

759b13□　如是一切衆生□如來說卽非衆生□何以故□

759b14□　諸佛世尊遠離一切想故□須菩提□如來說

759b15□　實說諦說如說非虛妄□復次須菩提□是法

759b16□　如來所覺□是法如來所說□是法非實非虛□

759b17□　須菩提□譬如有人在於盲闇□如是當知菩

759b18□　薩墮相行墮相施□須菩提□如人有目夜已

759b19□　曉時□晝日光照見種種色□如是當知菩薩

759b20□　不墮於相行無相施□復次須菩提□於未來

759b21□　世若有善男子善女人□受持讀誦修行□爲

759b22□　他正說如是經典□如來悉知是人悉見是

759b23□　人□生長無量福德之聚□復次須菩提□若有

759b24□　善男子善女人□於日前分布施身命□如上

759b25□　所說諸河沙數□於日中分布施身命□於日

759b26□　後分布施身命□皆如上說諸河沙數□如是

759b27□　無量百千萬億劫以身命布施□若復有人

759b28□　聞此經典不起誹謗□以是因緣生福德多

759b29□　彼無數無量□何況有人書寫受持讀誦□敎

759c01□　他修行爲人廣說□復次須菩提□如是經典

759c02□　不可思量無能與等□如來但爲憐愍利益

759c03□　能行無上乘及行無等乘人說□若復有人

759c04□　於未來世受持讀誦□敎他修行正說是經□

759c05□　如來悉知是人悉見是人□與無數無量不

759c06□　可思議無等福聚而共相應□如是等人由

759c07□　我身分□則能荷負無上菩提□何以故□須

759c08□　菩提□如是經典若下願樂人□及我見衆生

759c09□　見壽者見受者見□如此等人能聽能修讀

759c10□　誦敎他正說□無有是處□復次須菩提□隨所

759c11□　在處顯說此經□一切世間天人阿脩羅等□

759c12□　皆應供養作禮右□□當知此處於世間此

759c13□　卽成支提□須菩提□若有善男子善女人□受

759c14□　持讀誦敎他修行□正說如是等經□此人現

759c15□　身受輕賤等□過去世中所造惡業□應感生

759c16□　後惡道果報□以於現身受輕苦故□先世罪

759c17□　業及苦果報則爲消滅□當得阿□多羅三

759c18□　□三菩提□須菩提□我憶往昔無數無量過

759c19□　於算數過去□燃燈如來阿羅訶三□三佛

759c20□　陀後□八萬四千百千俱□諸佛如來已成

759c21□　佛竟□我皆承事供養恭敬無空過者□若復

759c22□　有人於後末世五十歲時□受持讀誦敎他

759c23□　修行正說此經□須菩提□此人所生福德之

759c24□　聚□以我往昔承事供養諸佛如來所得功

759c25□　德□以此功德百分不及一□千萬億分不及

759c26□　一□窮於算數不及其一□乃至威力品類相

759c27□　應譬喩所不能及□須菩提□若善男子善女

759c28□　人□於後末世受持讀誦如此等經□所得功

759c29□　德我若具說□若有善男子善女人□諦聽憶

760a01□　持爾所福聚□或心迷亂及以顚狂□復次須

760a02□　菩提□如是經典不可思議□若人修行及得

760a03□　果報□亦不可思議□爾時須菩提白佛言□世

760a04□　尊□善男子善女人□發阿□多羅三□三菩

760a05□　提心行菩薩乘□云何應住□云何修行□云何

760a06□　發起菩薩心□佛告須菩提□善男子善女人□

760a07□　發阿□多羅三□三菩提心者□當生如是

760a08□　心□我應安置一切衆生令入無餘涅槃□如

760a09□　是槃涅槃無量衆生已□無一衆生被涅槃

760a10□　者□何以故□須菩提□若菩薩有□衆生想□則

760a11□　不應說名爲菩薩□何以故□須菩提□實無有

760a12□　法名爲能行菩薩上乘□須菩提□汝意云何□

760a13□　於燃燈佛所□頗有一法如來所得名阿□

760a14□　多羅三□三菩提不□須菩提言□不也世尊□

760a15□　於燃燈佛所□無有一法如來所得名阿□

760a16□　多羅三□三菩提□佛言如是□須菩提如是□

760a17□　於燃燈佛所□無有一法如來所得名阿□

760a18□　多羅三□三菩提□須菩提於燃燈佛所□若

760a19□　有一法如來所得名阿□多羅三□三菩

760a20□　提□燃燈佛則不授我記婆羅門汝於來世

760a21□　當得作佛號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶

760a22□　三□三佛陀□須菩提□由實無有法如來所

760a23□　得名阿□多羅三□三菩提□是故然燈佛

760a24□　與我授記作如是言□婆羅門汝於來世當

760a25□　得作佛號釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三

760a26□　□三佛陀□何以故□須菩提□如來者眞如別

760a27□　名□須菩提□若有人說如來得阿□多羅三

760a28□　□三菩提□是人不實語□何以故□須菩提□

760a29□　實無有法如來所得名阿□多羅三□三菩

760b01□　提□須菩提□此法如來所得無實無虛□是

760b02□　故如來說一切法皆是佛法□須菩提□一切

760b03□　法者非一切法□故如來說名一切法□須菩

760b04□　提□譬如有人遍身大身□須菩提言□世尊□

760b05□　是如來所說遍身大身則爲非身□是故說

760b06□　名遍身大身□佛言□如是須菩提□如是須菩

760b07□　提□若有菩薩說如是言□我當般涅槃一切

760b08□　衆生□則不應說名爲菩薩□須菩提□汝意

760b09□　云何□頗有一法名菩薩不□須菩提言□不

760b10□　也世尊□佛言□須菩提□是故如來說一切

760b11□　法無我無衆生無壽者無受者□須菩提□若

760b12□　有菩薩說如是言□我當莊嚴淸淨佛土如

760b13□　此菩薩說虛妄言□何以故□須菩提□莊嚴佛

760b14□　土者□如來說則非莊嚴□是故莊嚴淸淨佛

760b15□　土□須菩提□若菩薩信見諸法無我諸法無

760b16□　我□如來應供正遍覺說□是名菩薩是名菩

760b17□　薩□須菩提□汝意云何□如來有肉眼不□須

760b18□　菩提言□如是世尊□如來有肉眼□佛言□須

760b19□　菩提□汝意云何□如來有天眼不□須菩提

760b20□　言□如是世尊□如來有天眼□佛言□須菩提□

760b21□　汝意云何□如來有慧眼不□須菩提言□如

760b22□　是世尊□如來有慧眼□佛言□須菩提□汝意

760b23□　云何□如來有法眼不□須菩提言□如是世

760b24□　尊□如來有法眼□佛言□須菩提□汝意云何

760b25□　如來有佛眼不□須菩提言□如是世尊□如

760b26□　來有佛眼□須菩提□汝意云何□於恒伽江

760b27□　所有諸沙□如其沙數所有恒伽□如諸恒伽

760b28□　所有沙數世界□如是寧爲多不□須菩提言□

760b29□　如是世尊□此等世界其數甚多□佛言□須菩

760c01□　提□爾所世界中所有衆生□我悉見知心相

760c02□　續住有種種類□何以故□須菩提□心相續

760c03□　住□如來說非續住故說續住何以故□須

760c04□　菩提□過去心不可得□未來心不可得□現

760c05□　在心不可得□須菩提□汝意云何□若有人

760c06□　以滿三千大千世界七寶□而用布施□是善

760c07□　男子善女人□以是因緣得福多不□須菩提

760c08□　言□甚多世尊□甚多修伽陀□佛言如是□須菩

760c09□　提如是□彼善男子善女人□以是因緣福聚

760c10□　多□佛言□須菩提□若福德聚但名爲聚□如

760c11□　來則不應說是福德聚是福德聚□須菩提□

760c12□　汝意云何□可以具足色身觀如來不□須菩

760c13□　提言□不也世尊□不可以具足色身觀於如

760c14□　來□何以故□此具足色身□如來說非具足

760c15□　色身□是故如來說名具足色身□佛言□須菩

760c16□　提□汝意云何□可以具足諸相觀如來不□須

760c17□　菩提言□不也世尊□不可以具足諸相觀於

760c18□　如來□何以故□此具足相□如來說非具足

760c19□　相□是故如來說具足相□佛言□須菩提□汝

760c20□　意云何□如來有如是意□我今實說法耶□須

760c21□　菩提□若有人言如來實能說法□汝應當知

760c22□　是人由非實有□及以邪執起誹謗我□何以

760c23□　故□須菩提□說法說法實無有法名爲說法□

760c24□　爾時須菩提白佛言□世尊□頗有衆生於未

760c25□　來世□聽聞正說如是等相此經章句□生實

760c26□　信不□佛告須菩提□彼非衆生非非衆生□何

760c27□　以故□須菩提□彼衆生者如來說非衆生□非

760c28□　非衆生故說衆生□須菩提□汝意云何□頗

760c29□　有一法如來所得名阿□多羅三□三菩提

761a01□　不□須菩提言□不也世尊□無有一法如來

761a02□　所得名阿□多羅三□三菩提□佛言如是□

761a03□　須菩提如是□乃至無有如微塵法如來所

761a04□　捨如來所得□是故說名阿□多羅三□三

761a05□　菩提平等平等□復次須菩提□諸佛諸佛

761a06□　覺知無有差別□是故說名阿□多羅三□

761a07□　三菩提□復次須菩提□此法平等無有高

761a08□　下□是名阿□多羅三□三菩提□復次須

761a09□　菩提□由無我無衆生無壽者無受者等□此

761a10□　法平等故名阿□多羅三□三菩提□復次

761a11□　須菩提□由實善法□具足圓滿得阿□多

761a12□　羅三□三菩提□須菩提□所言善法善法

761a13□　者□如來說非法故名善法□須菩提□三千

761a14□　大千世界所有諸須彌山王□如是等七寶

761a15□　聚滿此世界□有人持用布施□若人從此般

761a16□　若波羅蜜經乃至四句偈等□受持讀誦爲□

761a17□　他正說所得功德□以前功德比此功德□百

761a18□　分不及一□千萬億分不及一□窮於算數不

761a19□　及其一□乃至威力品類相應譬喩所不能

761a20□　及□須菩提□汝意云何□如來作是念我度

761a21□　衆生耶□須菩提□汝今不應作如是念□何

761a22□　以故□實無衆生如來所度□須菩提□若有

761a23□　衆生如來所度□卽是我執衆生執壽者執

761a24□　受者執□須菩提□此我等執如來說非執□□

761a25□　兒凡夫衆生之所執故□須菩提□□兒凡夫

761a26□　衆生者如來說非衆生□故說□兒凡夫衆

761a27□　生□須菩提□汝意云何□可以具足相觀如

761a28□　來不□須菩提言□如我解佛所說義□不以

761a29□　具足相應觀如來□佛言如是□須菩提如□是

761b01□　不以具足相應觀如來□何以故□若以具足

761b02□　相觀如來者□轉輪聖王應是如來□是故不

761b03□　以具足相應觀如來□是時世尊而說偈言

761b04□　若以色見我　　以音聲求我

761b05□　是人行邪道　　不應得見我

761b06□　由法應見佛　　調御法爲身

761b07□　此法非識境　　法如深難見

761b08□　須菩提□汝意云何□如來可以具足相得阿

761b09□　□多羅三□三菩提不□須菩提□汝今不應

761b10□　作如是見□如來以具足相得阿□多羅三

761b11□　□三菩提□何以故□須菩提□如來不由具

761b12□　足相得阿□多羅三□三菩提□須菩提□若

761b13□　汝作是念□如來有是說行菩薩乘人有法

761b14□　可滅□須菩提□汝莫作此見□何以故□如來

761b15□　不說行菩薩乘□人有法可滅及以永斷□須

761b16□　菩提□若有善男子善女人□以滿恒伽沙等

761b17□　世界七寶□持用布施□若有菩薩於一切法

761b18□　無我無生得無生忍□以是因緣所得福德□

761b19□　最多於彼□須菩提□行大乘人不應執取福

761b20□　德之聚□須菩提言□此福德聚可攝持不□佛

761b21□　言□須菩提□此福德聚□可得攝持不可執

761b22□　取□是故說此福德之聚應可攝持□須菩提□

761b23□　若有人言如來行住坐臥□是人不解我所

761b24□　說義□何以故□須菩提□如來者無所行去無

761b25□　所從來□是故說名如來應供正遍覺知□須

761b26□　菩提□若善男子善女人□以三千大千世界

761b27□　地大微塵□燒成灰末合爲墨丸□如微塵聚□

761b28□　須菩提□汝意云何□是□虛聚寧爲多不□

761b29□　須菩提言□彼□虛聚□甚多世尊□何以故□

761c01□　世尊□若□虛聚是實有者□世尊則不應說

761c02□　名□虛聚□何以故□世尊□所說此□虛聚□

761c03□　如來說非□虛聚□是故說名爲□虛聚□如

761c04□　來所說三千大千世界則非世界□故說三

761c05□　千大千世界□何以故□世尊□若執世界爲

761c06□　實有者是聚一執□此聚一執如來說非執□

761c07□　故說聚一執□佛世尊言□須菩提□此聚

761c08□　一執但世言說□須菩提□是法非可言法□□

761c09□　兒凡夫偏言所取□須菩提□若有人言如來

761c10□　說我見衆生見壽者見受者見□須菩提□汝

761c11□　意云何□是人言說爲正語不□須菩提言□不

761c12□　也世尊□不也修伽陀□何以故□如來所說

761c13□　我見衆生見壽者見受者見卽是非見□是

761c14□　故說我見衆生見壽者見受者見□須菩提□

761c15□　若人行菩薩乘□如是應知應見應信□一切

761c16□　諸法如是應修□爲令法想不得生起□何以

761c17□　故□須菩提□是法想法想者□如來說卽非想

761c18□　故說法想□須菩提□若有菩薩摩訶薩□以

761c19□　滿無數無量世界七寶□持用布施□若有善

761c20□　男子善女人□從此般若波羅蜜經乃至四

761c21□　句偈等受持讀誦□敎他修行爲他廣說□是

761c22□　善男子善女人□以是因緣所生福德最多

761c23□　於彼無量無數□云何顯說此經□如無所顯

761c24□　說故言顯說□如如不動恒有正說應觀有

761c25□　爲法如闇□燈幻露泡夢電雲□爾時世尊

761c26□　說是經已大德須菩提心進歡喜□及諸比

761c27□　丘比丘尼優婆塞優婆夷衆人天阿脩羅等

761c28□　一切世間踊躍歡喜信受奉行

761c29□　金剛般若波羅蜜經