經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第一

頁數: 一一一一

上	欄

乞施行. 得此照得. 元統三年五月初七日阿

察赤怯薛第二日三吉□納□裏有時分. 對

脫別台平章闊兒吉思. 平章阿魯陸. 院使擧

里學士等. 不蘭奚大司徒根底撒迪中丞. 傳

奉聖旨. 江西龍興路裏有的百丈大智覺照

禪師在先立來的淸規體例. 近年各寺裏住

那淸規體例. 增減了. 有如今敎通日丈寺裏住

持德煥長老. 重新編了. 敎大龍翔集慶寺笑

隱長老爲頭. 揀選有本事的和尙. 好生校正

歸一. 與定體執把行的聖旨. 更百丈大智覺

照禪師根底. 加與弘宗妙行師號. 宣政院行

文書與詞頭宣命. 者□道聖旨了也. 欽此除

詞頭宣命具呈中書省照詳外. 據聖旨. 移付

蒙古房就行. 翰林院欽依頒降外. 今據見告

當院. 除外欽錄聖旨全文在前. 合行咨請照

驗遍行合屬. 欽依施行准此. 除外欽錄全文

在前. 使院合下仰照驗. 欽依施行. 須議[&FFFF]#付

者

右[&FFFF]#付百丈山大智壽聖禪寺德煇長老

准此

蒙古字一行

至元二年    月    日1◎

中	欄

○修百丈淸規目錄

大智壽聖禪寺住持臣僧

德煇奉	○重編

大龍翔集慶寺住持臣僧

大訴奉	○校正

卷上

祝釐章第一

聖節	景命四齋日祝讚

旦望藏殿祝讚  每日祝讚

千秋節	善月

報恩章第二

國忌	祈禱(祈晴  祈雨   祈雪  道蝗  日蝕	月蝕)

報本章第三

佛降誕	佛成道涅槃

帝師涅槃

尊祖章第四

達磨忌	百丈忌

開山歷代祖忌  嗣法師忌

住持章第五

住持日用

上堂	晩參

小參    告香

普說    入室

念誦    巡寮

肅衆    訓童行

爲行者普說	受法衣

迎侍尊宿	施主請陞座齋僧

受嗣法人煎點    嗣法師這書至

下	欄

請新住持

發專使	當代住持受請

受請陞座	專使特爲新命煎點

山門管待新命幷專使新命辭衆上堂茶湯西堂

頭首受請

受請人陞座	專使特爲受請人煎點出

門管待受請人幷   專使

受請人辭衆陞座茶湯

入院

山門請新命齋	開堂祝□

山門特爲新命茶湯	當晩小參

爲建寺檀越陞座	管待專使

留請兩序	報謝出入

文割砧基什物	受兩序勤舊煎點

退院

遷化

入龕	請主喪

請喪司執事	孝2服

佛事	移龕

掛眞擧哀奠茶湯	對靈小參奠茶湯念誦致祭

祭次	出喪掛眞奠茶湯

茶毘	全身入塔

唱衣	靈骨入塔

下遺書	管待主喪及喪司執事人

議擧住持

卷下

兩序章第六

西序頭首

前堂首座	後堂首座

書記	知藏

知客	知浴

知殿	侍者

衣□侍者	湯藥侍者

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第一

頁數: 一一一二

上	欄

聖僧侍者

東序知事

都監1事      維那	副寺

典座	直歲

列職雜務

寮元	寮主副寮

延壽□主	淨頭

化主	園主

磨主	水頭

百頭	莊主

諸莊監收

請立僧首座	請名德首座

兩序進退	掛□時請知事

侍者進退	寮舍交割什物

方丈特爲新舊兩序湯

堂司特爲新舊侍者湯茶

庫司特爲新舊兩序湯[&FFFF]#

堂司送舊首座都寺□位

方丈管待新舊兩序	方丈特爲新首座茶

新首座特爲後堂大衆茶

住持垂訪頭首點茶

兩序交代茶	入寮出寮茶

頭首就僧堂點茶	兩序出班上香

大衆章第七

沙彌得度	新戒參堂

登壇受戒	護戒

辦道具	三衣   坐具	偏衫   裙   直□   □   □

杖	主杖   拂子   數珠	淨甁   六水囊   戒刀

裝包	遊方參請

大相看	大掛搭歸堂

中	欄

小掛搭歸堂	西堂首座掛搭

諸方名勝掛搭    法眷辦事掛搭

抛香相看	謝掛搭

方丈特爲新掛搭茶(庫司頭首附見)

坐禪

坐禪儀	坐參

大坐參	請益

赴齋粥	赴茶湯

普請	日用軌範

龜鏡文	病僧念誦

亡僧  抄箚衣□  請佛事  □衣  大夜念誦	送亡

茶毘  唱衣  入塔

版帳式

節臘章第八

夏前出草單	新掛搭人點入寮茶

出圖帳

衆寮結解特爲衆湯(附建散楞嚴)

楞嚴會	戒臘牌

方丈小座湯	四節土地堂念誦

庫司四節特爲首座大衆湯

結暇禮儀

四節秉拂

方丈四節特爲首座大衆茶

庫司四節特爲首座大衆茶

前堂四節特爲後堂大衆茶

旦望巡堂茶	方丈點行堂茶

庫司頭首點行堂茶   月分須知

法器章第九

鐘	大鐘 2僧堂鐘	殿鐘   版

下	欄

木魚	椎

磬	□□

鼓  法鼓  茶鼓  齋鼓  普請鼓  浴鼓  更鼓

附著

百丈祖師塔銘

3百丈山天下師表閣記

古淸規序	崇寧淸規序

咸淳淸規序	至大淸規序

4日用寒暄文

○修百丈淸規目錄(畢)

○修百丈淸規卷5第一

大智壽聖禪寺住持臣僧

德煇奉	○重編

大龍翔集慶寺住持臣僧

大訴奉	○校正

祝釐章第一

人之所貴在明道. 故自古聖君崇吾西方聖

人之敎. 不以世禮待吾徒. 尊其道也. 欽惟

國朝優遇尤至. 特□賦役使安厥居. 而期以

悉力于道

聖恩廣博天地莫窮. 必也悟明佛性以歸乎

至善. 發揮妙用以超乎至神. 導民於無爲之

化. □世於仁壽之域. 以是報君. 斯吾徒所當

盡心也. 其見諸日用. 則朝夕必祝. 一飯不忘

而存夫軌度焉

聖節

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第一

頁數: 一一一二

上	欄

欽遇

聖節. 必先啓建金剛無量壽道場. 一月日僧

行不給假示敬也. 啓建之先一日. 堂司備榜.

張于三門之右及上殿經單(式見後)俱用黃紙書

之. 輪差僧簿依戒次. 各書雙字名. 維那先五

日袖紙帶堂司行者. 詣書記(寮通報書記出接. 維那觸禮)一拜

稟云(啓建聖節煩製疏語. 如書記缺則書狀侍者代之. 俱缺則用現成疏語. 見後)書記製畢.

具草先呈住持. 親送堂司. 觸禮一拜答先禮

也. 維那用黃紙書疏. 帶行僕. 捧盤□爐燭香

合. 上方丈請住持僉疏. 炷香觸禮一拜稟云

(啓建聖節請和尙僉疏)僉訖. 行者就覆住持. 來早殿上啓

建諷經. 仍報諸寮掛諷經牌. 燒香侍者覆住

持. 來早上堂至五更. 住持行香回. 再覆粥罷.

上堂令客頭掛上堂牌. 維那於僧堂. 早粥遍

食椎後. 再鳴椎一下云(白大衆. 粥罷聞鐘聲. 各具威儀. 詣大佛寶殿. 啓建天)

(壽聖節謹白)復鳴椎一下. 往往持前問訊. 從首座板

起巡堂一□. 出外堂下間至上間. 歸內堂中

間. 問訊而出. 粥後少停. 待大殿排香燭茶湯

□□手爐俱辦. 堂司行者報方丈客頭. 先覆

住持. 次覆侍者. 鳴方丈板三下鳴鼓. 堂司行

者預鳴衆寮前板三下. 集衆坐堂. 如尋常坐

禪向內坐. 鼓鳴則轉身向外坐. 頭首先集堂

外侯鼓鳴. 卽入堂. 首座後入就坐. 西堂勤舊

蒙堂諸寮□外堂坐. 住持於鼓初鳴. 出寢堂

坐. 侍者問訊東立. 行者問訊西立. 轉鼓侍者

往法座左側立侯衆集. 頭首下床. 聖僧前問

訊領衆出堂. 至法座前. 列一行問訊歸西序

立. 大衆雁列于後. 若不侯頭首至. 先自立定

非法也. 其行堂亦於鼓鳴時鳴板三下. 參頭

中	欄

領衆行者. 列庫堂前相對排立. 侯轉鼓. 知事

出則問訊隨其後. 待西序歸位畢. 亦列一行.

座前問訊. 上首居後. 都寺引歸東序立定. 衆

行者列知事後. 稍離遠立. 1侍侍者入請住持

出. 行者問訊. 住持至法座前. 行者Ｃ近知事

後立. 冬月則衆去帽問訊. 住持和南登座. 侍

者隨上法座. 以香合蓋盛香捧上. 住持拈香

祝壽畢. 侍者接香. 以左手揷爐中右手拈從

香一炷. 略問訊下座歸班. 待住持□衣趺坐.

侍者先末班. 引過座下. 列一行問訊. 燒香侍

者引班歸位. 次首座領班出. 列座前問訊. 大

衆同問訊. 知事轉班列座前問訊. 行者隨問

訊. 西堂東堂出座下問訊. 侍者登座. 左手上

香轉身提坐具問訊(謂之代衆請法)退立座側問答罷.

陳白事意云(某月某日欽遇天壽聖節. 某寺預於某月某日. 啓建金剛無量壽道場. 一月日逐日)

(輪僧上殿. 披閱金文. 今辰開啓. 住持臣僧某. 陞于此座擧揚聖諦第一義. 所集洪因端爲

祝延聖壽萬安者)說

法竟. 白云(下座. 各具威儀詣大佛殿啓建天壽聖節. 謹白)此日座下雖有

官員. 亦不得□謝. 蓋尊君也. 鳴大鍾及僧堂

前鐘. 集衆列殿上向佛排立. 住持上茶湯. 上

首知事遞上. 燒香侍者就佛座前. 下茶湯畢.

住持歸位立定. 行者鳴[&FFFF]#維那轉身爐前. 揖

住持上香. 燒香侍者捧香合. 次東堂西堂出

班上香(如有大方諸山住持偶至者. 令侍者請. 於兩序前上香)次兩序對出向

佛問訊. 上香畢. 兩兩相朝轉身歸位. 大衆同

展三拜. 兩序分班對立. 住持就□. 知客□進

手爐. 侍者□進香合. 維那白佛宣疏畢. 知客

□接爐. 住持收坐具. 維那擧楞嚴□. 回向云.

(諷誦□章. 所葛洪因. 端爲祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛無量壽佛云云)衆散. 每日堂司

行者將輪差僧簿. 須預先一日請住持頭首

下	欄

衆僧. 各書雙字名僉押. 量衆多少. 依戒具寫

差單. 排定日分周而復始. 仍列經目. 對揭殿

內柱上. 至日各務嚴肅. 鳴大鍾上殿. 當次僧

員須具威儀. 香合禮佛歸位看經. 庫司嚴設

香燭. 備點心. 維那燒香點湯照拂. 至晩鳴大

鍾下殿. 堂司行者直殿行者. 常加伺侯. 母令

怠慢. 如官員入山拈香. 鳴鍾集衆. 諷無量壽

□. 擧藥師號畢. 回向云(某處某官入山拜手拈香. 僧衆諷誦□章. 所葛洪因. )

(端爲祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛無量壽云云)節內遇三八日. 佛殿念誦.

至日齋罷. 堂司行者覆住持兩序諸寮. 掛念

誦牌報衆. 參前巡廊鳴板. 集衆向佛排立. 住

持至鳴大板三下. 次鳴大鐘. 燒香歸位. 維那

出班. 念誦云(皇風永扇帝道遐昌. 佛日增輝法輪常轉. 爲如上緣. 念淸淨法身毘盧遮那佛. )

(十號訖回向云. 上來念誦所集洪因. 端爲祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛無量壽云云)鳴僧堂前

鐘三下. 大衆問訊而散. 或住持赴郡縣都道

場所歸時. 鳴鐘集衆門迎詣方丈問訊

聖節啓散古規所載. 堂僧堂司給由. 暫到

客司給由隨身照證. 蓋往時僧道歲一供

帳納[&FFFF]#丁錢. 官給由爲憑. 故遊方道具度

牒之外. 有每歲[&FFFF]#丁由. 有何處坐夏由. 有

啓散聖2節. 以備徵詰. 各亦畏愼. 今雖不

用. 存其事以見古也

黃榜式

某州某3府某寺

某月某日欽遇

天壽聖節本寺預於今月某日恭就

大佛寶殿啓建

金剛無量壽道場一月日逐日輪僧上殿披閱眞詮

宣持密號所葛

洪因端爲祝延

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第一

頁數: 一一一四

上	欄

今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲

右恭	惟

佛日洞明

龍天昭格

某年某月   日都監寺臣僧某謹言

住   持  臣僧某

經單式

今具經文品目于后

大方廣佛華嚴經

大佛頂萬行首楞嚴經

大乘妙法蓮華經

大乘金光明經

大方廣圓覺脩多羅了義經

大乘金剛般若波羅密經

大仁王謹國經

右具如前

今月   日綱維臣僧   某	具

差單式

今具逐日輪僧上殿名員于後   用白紙書

某日   住持臣僧	某甲首座   某甲書記

某甲藏主   某甲知客   某甲西堂

某日   某甲稱呼	某甲上座   某甲都寺

右具如前

今月   日堂司   某	具

疏語(啓建)右伏以	覆燾無私. 乾坤孰測其高

厚   照臨有赫. 日月莫喩其光華. 知  贊仰

之徒勞. 欲  補報而無極. 惟託鈞陶之內. 義

重   四恩. 故竭  忠愛之心. 虔恭   三祝.

斗樞電繞龍象筵開. 帝網百億山河咸歸

聖量. 華藏三千世界益衍  不圖. 少盡涓埃.

匪懈朝夕. 欽願  Ｃ龍登用	景星耀而泰

階平   麟鳳呈祥   聖人作而萬物睹. 謹疏

中	欄

(滿散)優□羅花瑞世  同佛降生	閻色提

樹連陰. 與天齊壽. 故  毓夙成之  睿質. 克

承丕顯之 聖謨   大哉1乾至哉*乾   體

*乾居正  會其極歸其通九建極立中. 爰以

吾道之大同. 有裨  聖時之至治. 山林鐘

鼓樂  化日之舒長. 草木昆蟲被	膏澤之

渗□  祥開震夙  頌祝華封. 欽願  垂拱

無爲. 天地位而萬物育  鈞陶有象. 陰陽理

而四時平  壽考萬年  本支百世

景命四齋日祝讚

景命好日. 月旦. 月望. 初八. 卄三. 四齋日. 隔

宿堂司行者報衆. 掛諷經牌. 次早鐘絶. 後鳴

僧堂前鐘. 集衆登殿. 維那擧楞嚴□. 唱藥師

號. 嘆佛畢. 回向云(某日令辰. 某州某寺住持傳法2某僧某. 謹集合山僧衆. 恭趨)

(寶殿. 諷誦大佛頂萬行首楞嚴神□. 稱揚聖號. 所葛洪因. 祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛

無量濤佛仁王菩薩云)

(云)

旦望藏殿祝讚

旦望古來轉藏祝壽. 今則必先侵死登殿

御座前祝讚. 於禮爲恭. 或粥罷陞座罷鳴鐘

集衆. 往藏殿. 維那擧云(摩訶般若波羅蜜多)衆當默念.

住持領衆合掌繞藏. 行道三□. 多衆則一□

立定. 維那擧大悲□. 回向云(大圓照中有華藏海. 功超造化. 道)

(絶明言三光電卷而實相身. 六合雷奔而湛然寂. 不思議海難盡讚揚. 某州某寺住持傳法臣

僧某. 月3旦望令辰. )

(謹集合山僧衆. 恭趨藏殿繞旋行道. 稱念摩訶佛母聖號. 運轉天宮法寶○藏. 諷誦大悲圓

滿神□所葛洪因. 端爲)

(祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛無量壽佛仁王. 菩薩摩訶薩. 摩訶般若波羅密)

每日祝讚

齋粥二時下堂. 僧衆必須登殿. 維那擧無量

壽□三遍. 回向云(諷誦秘章. 所葛洪因. 端爲祝延今上皇帝聖壽萬安. 金剛無量壽)

(佛云云)

下	欄

千秋節

至期堂司行者隔宿報衆. 掛諷經牌. 次早鳴

僧堂鐘. 集衆登殿. 維兩擧楞嚴□畢白佛(四齋)

(日同)回向云(某道某路某寺某月某日. 敬遇皇太子千秋令節. 謹集合山僧衆. 恭趨寶殿.

諷誦大佛頂萬)

(行首楞嚴神□. 稱揚聖號. 所葛良因. 敬祝皇太子睿算千秋殿下. 伏願日重輪月重輝. 照

臨海字. 山如礪河如帶. )

(鞏固邦基. 金剛無量壽佛云云)

善月

正五九爲善月. 預先一日. 維那令堂司行者.

覆住持報庫司. 掛善月牌于殿門前. 具經單

輪差僧簿. 每日鳴大鐘登殿. 看經祝贊終月

而畢

始4山隋開皇三年詔天下. 正五九幷六齋日.

各寺建祈禱道場. 不得殺生命. 取藏經中. 有

毘沙門天王. 每歲巡按四大部洲. 正五九月

治南贍部洲. 故禁屠宰. 而唐之藩鎭每上任.

必□士卒不下數萬人. 須大肆宰. 故以正五

九不上官. 爲禁殺也. 而俗以爲忌者非

祝釐章終

報恩章第二

國有□○四時之祭. 所以昭功德隆本始重

繼嗣也. 聖朝崇佛

世祖而下. 咸各建寺. 謂由佛應身以御天下.

化倂旣終復歸佛位. 在  京官寺. 於是設

聖容具佛壇場. 月以五祭. 設猷展禮如生. 而

致夫羹牆之思. 洪惟聖化所被. 與佛之敎

流于無垠. 而吾徒沐恩波陸聖澤. 可不知

所自而思所報效焉

國忌

上賓日屆期. 隔宿庫司報堂司. 令行者覆住

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一一五

上	欄

持兩序. 報衆掛諷經牌. 就法座上. 安御座.

用黃紙寫聖號牌位. 嚴設香花燈燭□筵

供養. 至期鳴僧堂鐘. 集衆侯住持至上香上

茶湯. 維那擧楞嚴□. 謹誦畢. 回向云(某州某寺住持傳法)

(臣僧某. 某月某日. 恭遇某聖聖忌之辰. 謹集合山僧衆. 謹誦大佛頂萬行首楞嚴神□. 稱

揚聖號. 所葛殊利資嚴)

(聖駕. 伏願神遊八極. 想雲車風馬來. 臨位證中天受玉殿瓊樓快樂. 十方三世云云)

祈禱

凡有祈禱. 須如法嚴治壇場. 鋪陳供養. 住持

專凡加謹. 僧衆各務整肅. 知事內外提督應

辦. 大小寮舍巡警齋潔. 或有官員拈香. 恭勤

迎送. 預期庫司稟覆住持. 先付意旨. 維那知

會. 堂司行者報衆掛祈禱牌. 齋粥二時鳴鐘

集衆諷經. 或看藏經. 或四大部經. 或三日五

日七日. 隨時而行. 如祈晴祈雨. 則輪僧十員

卄員. 或三五十員. 分作幾引. 接續諷誦. 每引

諷大悲□消災□大雲□. 各三七遍. 謂之不

斷輪. 終日諷誦. 必期感應. 方可滿散懺謝. 其

疏意各列于后

祈晴  切見. 淫雨爲戾物用不成. 百川橫流

民無寧處. 蓋衆生共業所感. 惟上天覆燾無

私. 由是謹發誠心. 啓建祈晴道場. 每日命僧

諷誦經□. 仰□諸聖. 所冀祈心晴霽. 速賜感

彰. 伏願掃頑雲於四野. 陰○潛消. 麗□日於

中天. 容光必照. □五行各順其序. 而萬彙悉

遂其生

祈雨切見. 亢陽爲災百物就槁. 匪上天之

降罰. 由下民之多愆. 惟諸佛開慈悲之門. 而

神□有祈禳之應. 由是謹發誠心. 啓建祈雨

道場. 每日命僧. 諷誦經□. 仰□諸聖. 所冀祈

中	欄

心雨澤. 速賜感通. 伏願拯生靈於塗百. 厥維

艱哉. 起雲龍于山川. □○Ｃ矣. 庶玆多稼亦

乃有秋

祈雪切見. 時冬□溫. 恐生物之疵□. 維天

降雪. 淨下土之□□. 庸致1瓣香之誠. 願集

六花之瑞. 由是謹發誠心. 啓建祈雪道場. 每

日命僧. 諷誦經□. 仰□諸聖. 所冀祈心雨雪.

速賜感通. 伏願□雲千里潤澤. 八荒六府三

事用修. 草木咸若. 二氣五行順序. 神人以和

遣蝗切見. 飛蝗蔽天. 惟凶荒之可慮. 遺□

入地. 恐滋蔓之難圖. 匪假神功之驅除. 雖極

人力而罔措. 由是謹發誠心. 啓建遣蝗道場.

每日命僧. 諷誦經□. 仰□諸聖. 所冀驅遣蟲

蝗速賜消殄. 伏願滌之風雨. 掃種類以無遺.

投之江河. 隨業感而自化. 民安其業物遂其

生

日蝕此日而食. 占五紀之或乖. 畏天之威.

虞六○之將作. 故徇民情而救護. □依佛力

以禱禳. 由是謹發誠心. 命僧諷誦經□. 用伸

救護. 所冀日精速賜還光. 伏願五色開而黃

道明. 照臨下土. 群陰消而陽德盛. 昭回于天

月蝕月耀陰精而主夜. 所賴照臨. 天示咎

徵于下民. 於焉薄食. 旣戒旣懼以禱以禳. 由

是謹發誠心. 命僧諷誦經□. 用伸救護. 所冀

月華速賜還明. 伏願妖□滅跡. 淸光現大地

山河. 顧□長生. 萬象納廣寒宮殿

報恩章終2◎

○修百丈淸規卷第一

下	欄

○修百丈淸規卷第二

大智壽聖禪寺住持臣僧

德煇奉	○重編

大龍翔集慶寺住持臣僧

大訴奉	○校正

◎3報本章第三

性者. 人之大本也. 振天地而莫知其始. 窮萬

世而莫知其終. 佛與衆生均有是性. 悟之而

登妙覺. 迷之而流浪生死. 從劫至劫六道異

趣. 業報展轉無有窮已. 所賴聖訓洋洋堪作

依□. 吾徒□形服預法[&FFFF]#. 遵其行之爲律. 宣

其言之爲敎. 傳其心之爲禪. 而循吾所謂大

本者. 以同夫佛之全體妙用. 始可稱佛子而

續慧命也. 其於諱日追悼. 豈世禮哉

佛降誕

先期堂司率衆財送庫司. 營供養. 請製疏僉

疏(聖節禮同)至日庫司嚴設花亭. 中置佛降生像. 於

香湯盆內. 安二小杓佛前. 4數陳供養畢. 住持

上堂祝香云(佛誕令辰. 某寺住持遺敎. 遠孫比丘某甲. 處□寶香. 供養本師釋迦如來大和)

(尙. 上酬慈蔭. 所冀法界衆生念念諸佛出現于世)次趺坐云(四月八日. 恭遇本師釋迦如來

大和)

(降誕令辰. 率比丘衆. 嚴備香花燈燭茶果珍羞. 以仲供養. 住持遺敎遠孫比丘某甲. 陞于

此座擧唱宗乘. 所集殊)

(勛上酬慈蔭. 下與法界衆生同仲希有之慶)次說法竟. 白云(下座各具威儀詣大佛殿. )

(浴佛諷經謹白)下座. 領衆同到殿上. 向佛排立定. 住持

上香三拜. 不收坐具. 進前上湯進食請客侍

者遞上. 燒香侍者捧置于□畢. 復位三拜再

上香. 下○點茶. 又三拜收坐具. 維那揖班上

香. 大衆展拜. 住持□爐. 維那白佛云(一月在天影滿衆來. )

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一一六

上	欄

(一佛出世各坐一華. 白女舒而三界明. 甘露○而四生潤)宣疏畢. 擧唱浴佛偈云

(我今灌沐諸如來. 淨智莊嚴功德聚. 五濁衆生令離垢. 同證如來淨法身)行道浴佛將畢.

擧楞嚴□. 回向云(上來諷經功德. 回向眞如實際莊嚴無上佛果菩提. 四恩等報三有)

(齊資. 法界有情同圓種智. 十方三世一切1佛云云. )

疏語   大海湛然獨聽   潮音之震蕩   太虛

廓爾. 惟瞻   景緯之橫陳. 由  本大而跡彰.

抑  時至而機應  □群靈咸成正覺   從五

濁示現降生  脫珍服著垢衣	委身以徇舍

化城登寶所  □手同歸	初度重臨  大恩

莫報  伏願  扇眞風於末世  揭慧日於中

天. 無佛無魔法法宣揚玉偈. 非垢非淨塵塵

灌沐  金軀

佛成道涅槃

先期堂司率衆財送庫司. 營供養. 請製疏僉疏

(降誕禮同)住持上堂祝香云(佛成道日. 某寺住持遣敎遠孫比丘某甲. 奉爲法界衆生. 處)

(□寶香. 供養本歸釋迦如來大和尙. 上酬慈*蔭. 次冀法界衆生同成正覺)次趺坐云(臘月

八日. 恭)

(遇本師釋迦如來大和尙成道之辰. 率比丘衆. 嚴備香花燈燭茶果珍羞. 以伸供養. 住持遣

敎遠孫比丘某甲. 陞于)

(此座擧唱宗乘. 所集殊勛上酬慈2蔭. 普願法界衆生. 發明自己智慧. 入微塵刹轉大法輪)

次說法

竟. 白云(下座各具威儀. 詣大佛殿諷經謹白)下座. 領衆殿上展拜

□爐. 維那白佛云(正覺山前睹明星而悟道. 大千界內揭慧日以流煇)宣疏

畢. 諷經回向. 涅槃日. 住持先於佛殿拈香祝

聖諷經畢次第上堂. 祝香云(佛涅槃日. 某寺住持遣敎遠孫比丘某甲. )

(虔□寶香. 供養本師釋迦如來大和尙. 上酬慈蔭. 下與法界衆生同仲攀慕. 所冀法身常住

法輪再轉. 一切有情悟)

(無生忍)次趺坐云(二月十五日. 恭遇本師釋迦如來大和尙入涅槃之辰. 率比丘衆. 嚴備香

花燈)

(燭茶果珍[&FFFF]#. 以伸供養. 住持遣敎遠孫比丘某甲. 陞於此座擧揚涅槃妙心. 所集殊勛上酬

慈蔭. 普願法界衆生同)

(圓種智者)說法竟. 白云(下座各具威儀. 詣大佛殿諷經謹白)下座. 領衆殿

上展拜□爐. 維那白佛云(淨法界身本無出沒. 大慈願力示有去來)宣

中	欄

疏畢. 諷經回向□同前

疏語成道   無量劫來成佛. 豈假進修. 衆生

日用不知. 示以先覺覺自覺他. 而成覺道.

世出世間而稱世尊闡一代之化儀遵

先佛之遺軌坐菩提樹. 魔宮隱而無光

現優□花法輪熾然常轉. 故始喩初日之先

照. 而末示拈花之正傳圓明眞常則空有

俱亡. 聖凡夢幻□埴萬化. 則今古一瞬天

地豪芒. 顧末裔之何知. 誦遺言而有□. 伏願

色空明暗咸宣微妙法音. 蠢動含靈共證

智慧德相涅槃各赴群機法華之囑

累授記 力暇後學  遺敎之扶律談常. □

拈花得旨付法正傳. 而落葉歸根. 畢吾能

事. □放化者終於盡. 順世無常. 寓諸幻而返

諸眞. 是名寂滅. 然神珠□照於濁垢. 而寶

月不避於汚流大定無方. 常住□河沙劫

圓機普應. 示現千百億身. 顧世相之難忘. 臨

諱日而增慕. 伏願闢末流之邪見回季

運之□□  定慧兼修. 長如正法住世. 天

魔率化. 皆爲外護宗綱

佛生中印土. 姓刹帝利氏瞿曇. 梵語瞿曇.

華言甘蔗. 其始祖王仙爲獵人[&FFFF]#死血入

地. 生甘蔗二本. 日炙開. 一生男號甘蔗王.

一生女. 善賢妃生子. 作轉輪王. 以日炙又

名日種. 傳七百世. 至淨飯王. 佛以累劫功

行滿足. 從兜率天降神王宮摩耶夫人腹

胎. 於周昭王二十六年甲寅歲四月八日

生. 名薩婆悉達. 七日母喪. 賴姨母摩訶波

□波提乳養. 至二十五歲. 踰城往跋伽仙

下	欄

林中. 取劍斷髮脫身寶衣. 從獵師貿袈裟

爲比丘. 復北渡□河至伽□山靜坐. 六年

苦行. 日食屯棄一米以續精氣. 復自念若

以羸身而取道者. 彼外道則言自饑是涅

槃因. 乃浴於尼蓮河受牧女乳□. 釋提桓

因以吉祥草敷坐跏趺於上. 魔王領兵欲

加迫害. 百計不能少撓. 作禮悔罪而去. 二

月八日明星出時. 豁然大悟. 得無上道成

最正覺(世相傳以臘月八日. 或謂周正建子. 或別有據)時年三十歲矣.

於摩竭提[&FFFF]#阿蘭若菩提場中. 演說華嚴.

小機未入如聾如啞. 於三七日觀樹思惟

寧入涅槃. 梵天帝釋殷勤三請. 乃詣鹿苑.

以三乘敎轉大法輪. 先爲□陳如等五人.

說四諦十二因緣六度等敎. 歷十二年時

佛四十二歲. 至方等會上淘汰弟子. 漸已

開泰. 於是迪遍擊小歎大褒圓. 說維摩楞

伽楞嚴般若大乘等經. 又三十年. 時佛七

十二歲說法華經. 以諸弟子皆可任重授

記作佛. 方暢本懷. 又八年. 爲穆王五十三

年[&FFFF]#申歲. 時佛七十九歲. 佛先往□利天

爲母說法. 優塡王戀慕鑄金爲像. 聞佛下

降金像來迎佛. 姨母摩訶波□波提五百

比丘尼. 舍利弗目□連七萬阿羅漢等. 不

忍見佛涅槃. 同時入滅. 菩薩四衆天人八

部鳥獸諸王悉集. 獨受純陀最後之供. 爲

諸比丘說無常苦空. 復言. 無上正法悉已

付囑摩訶迦葉. 當爲汝等作大依止. 猶如

如來. 又以阿難在娑羅林外. 爲魔所□. 乃

○文殊云. 阿難吾弟. 給事我來二十餘年.

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一一七

上	欄

聞法具足. 如水注器. 欲命受持是涅槃經.

文殊奉旨召阿難歸. 佛言. 有梵志須跋陀

羅. 年百二十. 未捨□慢. 汝可告之. 如來中

夜當般涅槃. 卽與同至. 聞佛說法得阿羅

漢乃告大衆. 自我得道度□陳如. 最後度

須跋陀羅. 吾事究竟. 二月十五日中夜復

伸告誡. 汝等比丘於我滅後. 當尊波羅提

木叉. 是汝大師. 如我住世無異也. 於七寶

床右脅而臥. 寂然無聲便般涅槃. 阿那律

升□利天告摩耶夫人. 自天而下. 世尊起

爲說法開慰. 復語阿難. 當知爲後世不孝

衆生故. 從金棺出問訊於母. 時迦葉與五

百弟子. 自1耆□□山奔至悲□作禮. 復現

雙足千輻輪相. 天人各持香薪. 至茶毘所.

化火自焚七日乃盡. 衆收舍利滿八金○.

阿□世王與八國王. 及帝釋諸天龍王共

爭舍利大臣優波吉諫止. 宜共分之. 卽分

爲三. 一諸天. 一龍王. 一分八王. 而□王得

八萬四千數. 以紫金函盛於五□河中. 作

塔藏之

帝師涅槃

至日法座上敬安牌位. 如法鋪設. 嚴備香花

燈燭茶果珍羞供養. 維那請製疏僉疏(佛涅槃同)隔

宿命堂司行者. 報衆掛諷經牌. 正日鳴鐘集

衆. 向座雁立. 侯住持至. 上香上湯上食下○.

上茶禮拜畢. 拈香有法語. 維那揖班上香. 大

衆普同禮拜. 住持□爐宣疏擧□. 回向云(上來諷經)

(功德. 奉爲皇天之下一人之上開敎宣文輔治大聖至德普覺眞智佑國如意大寶法王西天佛子

大元帝師上酬慈□)

(十方三世一切諸佛云云)

中	欄

疏語  天啓  有元. 篤生  輔治之	大聖.

道尊無上. 實爲  宣文之 法王. 密贊

化基陰翊  王度.	吐辭爲經. 擧足爲法.

位居  千佛之中. 博厚配地. 高明配天.

尊極  一人之上. 維玆聖忌. 益仰 恩光.

伏願  重駕願輪. 贊四海同文之治化. 眷

言像季  振千古正法之宗綱

帝師拔合斯八. 法號惠幢賢吉祥. 土波國

人也. 己亥歲四月十三日降生. 父曰唆南

紺藏. 初土波有國師禪□羅吉達. 得正知

見具大威神. 累葉相傳道行殊勝. 其國王

世師尊之. 凡十七代而至薩斯加□. 卽師

之伯父也. 師天資素高. 復禮伯父爲師. □

密伽陀微妙章句一二千言. 過目成誦七

歲演法辯博縱橫. 年十有五. 歲在癸丑

世祖皇帝龍德淵潛. 師灼知眞命有歸. 馳騎

徑詣王府

上與中□東宮. 皆秉受戒法. 特加尊禮. 閱六

載. 庚申. 世祖聿登大寶. 建元中統遂尊爲國

師. 授以玉印. 任中原□主. 統領天下釋敎. 始

令僧俗分司. 四年辭帝西歸. 未○月趣召

來還. 至元七年庚午. 有旨暇大元國字. 師

獨運摹□. 不日而成. 深□聖意. 卽詔頒行. 朝

省郡縣悉皆遵用. □爲一代典章. 升號帝師

大寶法王. 更賜玉印. 旋又西歸. 十一年上復

專使召至. 尋又力辭還山. 上堅留之不可. 十

七年十一月二十二日入滅. 上聞不勝震悼

追懷. 連建大□堵波于京師. 寶藏眞身舍利.

輪[&FFFF]#金碧古今無□(見翰林學士王磐等○所2撰碑)後升號皇

下	欄

天之下一人之上. 開敎宣文輔治大聖至德

普覺眞智佑國如意大寶法王西天佛子大元

帝師

報本章終

尊祖章第四

人各祀其祖重其形生之始也. 形生始於要.

然形有時而化. 愛有時而盡. 惟性之靈然不

昧者不恃生而存. 不偕3亡而亡. 故佛敎人必

明性. 而後之學者復膠於文言. 不得其指歸.

猶醫之善方書而廢藥石. 何益哉. 及吾祖達

磨至. 示以直指之道. 而人始廓然. 見夫自性

之妙不心文字不資語默. 而得於○□聲色

之外則吾徒之傳祖道嗣祖位者. 如火之薪

水之器. 無古今之間女髮之異. 不異重於形

生之始乎. 後百丈大智禪師又作淸規. 以居

吾徒. 而禪林於是乎始. 海會端公謂宜祀達

磨於中百4丈陪于右. 而各寺之開山祖配焉.

見於祖堂綱紀序云

達磨忌

先期堂司率衆財營供養. 請製疏僉疏(佛涅槃同)隔

宿如法鋪設法堂. 座上掛眞. 中間嚴設祭筵

爐甁香凡. 上間設禪椅拂子□架法衣(設床榻者非也)

下間設椅子經案爐甁香燭經卷. 堂司行者報

衆. 掛諷經牌. 當晩諷經幷覆來日半齋各具

威儀. 散忌諷經. 參前鳴僧堂鐘. 集衆侯住持

至. 鳴鼓獻特爲湯. 住持上香三拜. 不收坐具.

上湯退身三拜再□. 前問訊揖湯. 復位5二拜

收坐具. 鳴鼓三下. 行者鳴手磬. 維那出班. 念

誦云(切以. 宗傳直指. □借潤於餘波. 道大難名. 愧聯輝於末裔. 6仰憑大衆念淸淨法身

毘盧遮那佛十號)

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一一八

上	欄

(云云)回向云(上來念誦功德. 奉爲初祖菩提達磨圓覺大師大和尙. 上酬慈□. 十方三世一

切1云)

畢鳴僧堂鐘三下衆散或請就坐藥石. 昏鐘

□畢. 回向云(淨法界身本無出沒. 大2悲願力示有去來. 仰冀慈悲俯垂昭鑒. 今月初五日伏. )

(値初祖菩提達磨圓覺大師大和尙示寂之辰. 率比丘衆營備香饌. 以伸供養. 諷誦大佛頂萬

行首楞嚴神□. 所集殊)

(勛上酬慈□. 伏願. 群機有賴. 播揚少室之家風. 妙智無窮. 成就大乘之根器. 十方三世

一切云云)次參

頭領衆行者排列. 喝參禮拜諷經. 人僕排列

參拜. 次日早住持上香禮拜. 上湯上粥座下

側坐陪食. 粥罷住持上香上茶. 維那擧大悲

□畢. 回向(上來諷經功德. 奉爲初祖菩提達磨圓覺大師大和尙. 上酬慈□. 十方三世云

云)半

齋鳴僧堂鐘集衆. 向祖排立. 住持上香三拜.

不收坐具. 進爐前. 上湯上食請客侍者供遞.

俟燒香侍者就祖位側捧置□上. 退就位三

拜. 仍進前燒香下○畢. 三拜收坐具. 鳴鼓講

特爲茶(如湯禮)畢住持拈香有法語. 行者鳴□. 維

那出班. 揖住持上香. 侍者捧香合. 次東堂西

堂兩序出班上香. 大衆同展三拜. 維那白云

(淨法界身本無出沒. 大悲願力示有去來)宣疏住持□爐. 次擧楞嚴□

畢. 回向(上來諷經功德. 奉爲初祖菩提達磨圓覺大師大和尙. 上酬慈□. 十方三世云云)

次行

者諷經. 疏語   大哉正傳   紹覺皇之宗裔.

廓然無聖   破義學之膏□. 百川到海□絶

異流  □日麗天□無側影   指人心而成佛

成佛同心  契妙道以忘言. 忘言見道. 有

大功於世敎. 宜   廣振於宗風   現濁世優

曇華. 實爲鼻祖  取神州大乘器. 盡入□中.

適逢  □履之辰. 爰效采[&FFFF]#之□. 伏願  信

衣表  佛祖之重  力任千鈞   一花開  天

地之春. 芳聯萬世

祖師南天竺國香至王第三子也. 姓刹帝

中	欄

利. 本名菩提多羅. 後遇二十七祖般若多

羅尊者. 知師密跡. 因試令與二兄辯所施

寶珠. 發明心要. 旣而尊者謂曰. 汝於諸法

已得通量. 夫達磨者通大之義也. 宜名達

磨. 因改名菩提達磨. 師乃告尊者曰. 我旣

得法. 當往何國而作佛事. 願垂開示. 尊者

曰. 汝雖得法未可遠遊. 且止南天. 待吾滅

後六十七載. 當往震旦設大法藥直接上

根. 愼勿速行衰於日下. 梁普通八年丁未

歲九月二十一日至南海. 廣州刺史蕭□

表聞武帝. 帝遣使詔迎. 十月一日至金陵

與帝語. 不契. 是月十九日渡江北. 十一月

二十三日屆于洛陽. 當魏孝明太和十年

也. 萬止于嵩山少林寺. 面壁而坐. 終日默

然. 人莫之測. 謂之壁觀婆羅門. 至太和十

九年丙辰歲十月五日端居而逝. 其年十

二月二十八日菩熊耳山. 起塔於定林寺.

唐諡圓覺大師. 塔曰空觀

百丈忌

先期堂司率衆財營供養. 至日隔宿如法鋪

設法堂. 座上掛眞. 嚴設中間祭筵上下間□

案供具. 當晩諷經正日散忌特爲茶湯拈香

宣疏. 出班上香大衆展(□同達磨忌禮)但無念誦. 初

夜回向云(淨法界身本無出沒. 大悲願力示有去來. 仰冀慈悲俯垂昭鑒. 正月十七日. 伏値

百丈大)

(智覺照弘宗妙行禪師大和尙示寂之辰. 率比丘衆營備香羞. 以伸供養. 諷誦大佛頂萬行首

楞嚴神□. 所集殊勛上)

(酬慈[&FFFF]#. 伏願曇花再現. 重開覺3花之春. 惠日長明. 永燭昏衢之夜. 十方三世一切云云)

疏語   一言爲   天下法	中矩中規   萬世

知   師道尊  有綱有紀. 以4□叢林禮樂之

盛. 見   法筵龍象之多   華梵同文  富擬

下	欄

5名渠天祿  經律相濟   嚴如金科玉條

有布武堂上之儀. 非綿[&FFFF]#野外之禮  卽此

用離此用  語脫重玄  出於機入於機  理

窮衆妙. 宜配  禪祖以陪祀. □遵  諱日而

營齋. 伏願  帝釋精進勝幢	暇諸魔外

濟北陰□大樹  蔭滿閻色

師福州長樂人王氏子. Ｃ歲離塵. 三學該

練. 屬馬祖闡化江西法席之盛. 若大珠南

泉歸宗號法龍象. 而師爲上首. Ｃ祖示寂

□潭. 師繼之. 以衆委湊無所容. 欲辭去. 道

過新吳憩止車輪峰下. 有甘貞游暢. 願施

地延居. 已說衆復至. 遂建寺爲大6拓提

焉. 元和九年正月十七日師歸寂. 7彬林不

□而燎. 靈溪方春而□. 四衆悲慘菩于大

雄峰. 先是有異人司馬頭陀者. 爲擇菩地

曰. 傍連三峰未窮其妙. 法王居之天下師

表. 而世以爲信然云. 唐長慶元年○諡大

智禪師. 塔曰大寶勝輪

宋大觀元年加諡覺照. 塔曰慧聚

大元元統三年加諡弘宗妙行禪師

開山歷代祖忌

開山忌及道行崇重. 功被山門者. 隔宿鋪設

法堂上. 禮儀(百8文)或無疏. 庫司備供養. 若歷

代忌不具疏. 不獻特爲茶湯. 屆期堂司預報

庫司. 備供養. 請牌位. 就法座西首鋪設. 粥罷

集衆. 住持兩序一行排立. 維那出揖班上香

畢歸位. 同展三拜. 侍者班尾拜(至大規云有處就祖堂下食一)

(位諷經非禮也)擧大悲□. 回向云(寶明空海. 湛死生游9[&FFFF]#之波. 大寂定門. 融今古去來)

(之相. 仰冀10貞慈俯垂昭鑒. 山門今月某日. 伏値前生當山第幾代某號某禮師示寂之辰.

營備珍羞以伸供養. 比)

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一一九

上	欄

(丘衆諷誦大悲神□. 所集殊勛增崇品位. 伏願. 慧日重輝. 耀祖室光明之種. 靈根再蘗.

回少林花木之春. 云云)

或鄕人. 或江湖擧□. 回向云(上來諷經功德. 奉爲某號大和尙增)

(崇品位. 十方三世云云)或有俵○. 則擧楞嚴□. 回向同前

嗣法師忌

先德唯激揚宗乘發明自己. 開示後學知有

授受. 以報恩也. 如巴陵三轉語爲雲門作忌.

先輩深有意焉. 然尊師重道. 禮不可廢. 先期

住持出己財送庫司. 辦祭設供. 隔宿就法堂

如法排辦. 堂司行者報衆. 掛諷經牌. 當晩諷

楞號□. 鄕人法眷擧大悲□. 次行者諷經回

向□同. 次早住持上粥粥罷. 大衆諷大悲□.

鄕人法眷擧□. 半齋散忌諷經住持上食. 講

特爲茶拈香(達磨忌同)兩序上香大衆同拜(蓋上座下皆曰參學)

(故也)齋時住持入堂燒香展拜歸位. 衣□侍者

行○(有就法堂諷經時俵○非禮也)齋畢就座點茶燒香侍者行

禮. 若講特爲伴眞湯(齋罷方丈客頭請西堂兩序. 晩間對眞相伴喫湯. 排照牌位列)

(座右. 住持揖就座. 燒香上湯. 幷下相伴人湯. 退身燒香展拜. 起身問訊謝相伴. 鳴鼓三

下退座. 如有三五人西)

(堂. 則分作兩座. 第一座西堂喫湯. 住持行禮. 第二座兩序喫湯. 侍者行禮或無西堂則已

之諷經罷備湯果. 預請)

(兩序勤舊. 如有法眷尊長同門兄弟. 皆當請之. 小師師孫不可同席. 坐定住持起上香上湯

畢. 侍者□香行湯果)

尊祖章終

住持章第五

佛敎入中國四百年而達磨至. 又八傳而至

百丈. 唯以道相授受. 或岩居穴處. 或寄律寺.

未有住持之名. 百丈以禪宗□盛. 上而君相

王公. 下而儒老百氏. 皆嚮風問道. 有徒實蕃.

非崇其位則師法不嚴. 始奉其師爲住持. 而

尊之曰長老. 如天竺之稱舍利弗須菩提. 以

齒德俱尊也. 作廣堂以居其衆. 設兩序以分

中	欄

其職. 而暇度粲然矣. 至於作務. 猶與衆均其

勞. 常曰. 一日不作一日不食. 烏有庾□之富

輿僕之安哉. 故始由衆所推. 旣而命之官. 而

猶辭聘不赴者. 後則貴□豪奪. 視若奇貨. 然

苟非其人. 一寺廢蕩. 又遺黨於後. 至數十年

蔓不通口圖. 而往往傳其冥報之慘. 有不忍聞

者. 可不戒且懼乎

住持日用

上堂   凡旦望侍者隔宿稟住持. 云來晨祝

聖上堂次早再稟. 分付客頭行者. 掛上堂

牌報衆. 粥罷不鳴下堂鐘三下. 俟鋪法座畢.

堂司行者覆首座. 鳴衆寮前板. 大衆坐堂方

丈行者覆住持. 次覆侍者鳴鼓. 兩序領僧行.

至座前問訊. 分班對立侍者請住持出. 登座

拈香祝壽(詳具祝釐章)趺坐開發學者. 激揚此道. 若

有客倂□序謝. 多則具目子. 恐有遺忘. 侍者

提起. 或有諸山住持名德西堂. 座右設位. 官

客對座設位(知禮尊法則不坐也)五參上堂. 兩序至座下

徑歸班立. 住持登座不拈香(餘如前式)若尊宿相訪.

特爲上堂或引座擧揚. 施主請陞座不拘時

也

古之學者蓋爲決疑. 故有問答. 初不滯於

語言. 近日號名禪客. 多昧因果. 增長惡習

以爲戱劇. 譁然喧笑. 甚失觀瞻. 肉擧揚宗

乘. 端祝  聖壽. 若有官客及名德相過. 少

致□陳. 而今時衲子例責過褒□謝. 殊乖

法式. 如說山門事務. 則方丈會茶議1論.

母談雜事使衆厭聽

晩參   凡集衆開示皆謂之參. 古人匡徒使

下	欄

之朝夕咨□. 無時而不激揚此道. 故每晩必

參則在□時. 至今叢林坐參猶旦望五參陞

座. 將聽法時大衆坐堂也(詳具祝釐章)若住持至晩

不參. 則堂司行者稟命住持覆首座. 鳴僧堂

鐘三下. 謂放參鐘也. 如住持入院. 或官員檀

越入山. 或受人特請. 或謂亡者開示. 或四節

臘則移於昏鐘鳴. 而謂之小參. 可以□世禮.

曰家敎者2是也. 然亦不鳴放參鐘. 謂猶有參

也

小參  小參初無定所. 看衆多少. 或就寢堂.

或就法堂. 至日午後. 侍者覆住持云(今晩小參)令

客頭行者報衆. 掛小參牌. 當晩不鳴放參鐘.

昏鐘鳴時行者覆住持. 鳴鼓一通. 衆集兩序

歸位. 住持登座(與五參上堂同)提綱□謝委曲詳盡. 然

後擧古. 結座如四節. 說請頭首. 秉拂及講[&FFFF]#

禮儀. 詳略使衆通知. 下座客頭行者喝請云.

(方丈和尙請西堂兩班單寮耆舊蒙堂侍者禪客. 卽今就寢堂獻湯)庫司預備湯果送

上方丈

昔汾陽昭禪師住汾州太子院. 以幷汾地

苦寒. 故罷夜參. 有異比丘振□而至. 謂師

曰. 會中有大士六人. 奈何不說法. 言訖昇

空而去. 師密記以偈曰. 胡僧金□光. 爲法

到汾陽. 六人成大器. 勸請爲敷揚. 時楚圓

守芝號上首. 楚圓卽慈明也. 後住石霜. 飯

罷常山行. 時楊岐會公爲監寺. □其出□

鼓集衆. 慈明遽還怒數曰. 暮而升座何從

得此規繩. 會徐對曰. 汾州晩參何爲非規

繩乎. 慈明□之

告香   每夏前. 告香新歸堂者推參頭一人.

經數: 二○二五

經名: ○修百丈淸規卷第二

頁數: 一一二○

上	欄

維那和會定同衆詣侍司. 稟云. 新掛搭兄弟

欲心和尙告香普說. 敢煩侍者. 咨稟. 答云(容爲)

(後覆□當相報)如住持允從. 卽報堂司出告香圖(式見後)量

衆多少. 列作幾行. 分東西兩邊面向法座而

立. 依戒排列. 預集衆習儀. 堂司行者率衆錢.

買香大小三片及紙. 作圖之費. 付參頭收. 至

日侍者令客頭於寢堂或法堂. 鋪設1□□椅

子. 須用香□三隻燭臺三對. 當椅前  字間

列. 外設小拜席. 堂司行者預逐一報衆. 掛告

香牌. 侍者預出小榜. 貼法堂柱上云(奉堂頭和尙慈旨. 名)

(德西堂首座□[&FFFF]#告香侍司某謹白)至日粥罷. 諸寮各鳴板三下.

衆集依圖位立各備小香合坐具. 參頭同維

那侍者. 入請住持出. 參頭歸位. 同衆同訊進

前云(請和尙趺坐)住持就座. 副參遞大香一片. 與參

頭同衆問訊揷香. 各大展三拜. 收坐具復同

問訊. 參頭進椅側. 問訊稟云(某等爲生死事大無常迅速. 伏望和)

告	香	之      圖

圖   案	未	打

中	欄

(尙慈悲開示因緣)住持擧話三則. 隨下語. 歸位問訊. 揷

香一片復同衆就位. 叉手而立. 東西各三人

出班. 東第一第二人過東爐前. 第三人中爐

前. 兩兩炷香問訊. 然後東三人過東. 西三人

過西. 以次如前而進徐2步行各巡接班尾. 三

三叉手出班合掌歸位. 俟各炷香畢次第Ｃ

至元位. 同衆三拜不收坐具. 參頭進云(某等蒙和)

(尙慈悲開允. 下情不勝感激之至)復位同衆三拜進云(卽日時令謹時共惟. 堂頭)

(和尙尊侯起居萬福)復位同衆三拜收坐具. 行者鳴鼓五

下. 兩序轉身序立座前. 參頭立西序下. 其告

香人東西轉身依位對立. 勤舊蒙堂已告香

者立于後. 普說竟. 仍齊向法座立. 參頭揷香

同衆三拜. [&FFFF]#則觸禮進云(某等宿生慶幸. 獲蒙和尙慈悲開示. 下情不勝)

(感激之至)普同問訊而退. 參頭領衆法堂下間. 謝維

那侍者觸禮一拜. 次大衆謝參頭. 觸禮一拜.

下	欄

請客侍者預依戒次. 具茶狀. 備卓□筆硯. 告

香罷. 列法堂下間請茶名僉名. 請首座光伴.

齋退鳴鼓衆歸位立. 兩侍者行禮(與常特爲茶同)當晩

方丈請參頭維那侍者藥石. 首座先伴. 次早

請參頭茶. 半齋請參頭維那侍者點心. 若大

衆均預告香. 則首座爲參頭. 其特爲茶請西

堂光伴. 住持入院後人事定. 庫司備香. 首座

領衆. 懇請爲衆告香. 然後開堂(古法未預告香不許入室3)

普說  有大衆告香而請者. 就據所設位坐.

有檀越特請者. 有住持爲衆開示者. 則登法

座. 凡普說時侍者令客頭行者. 掛普說牌報

衆. 鋪設寢堂. 或法堂. 粥罷行者覆住持. 緩

擊鼓五下. 侍者出侯衆集. 請住持出. 據坐普

說. 與小參禮同

入室  入室者. 乃師家勘辦學子. 策其未至.

□其虛亢攻其偏重. 如肆金爐鉛汞不存. 玉

人治玉□□盡廢. 不拘昏曉不擇處所. 無時

而行之. 故昔時衲子小香合常隨身. 但聞三

下鼓鳴. 卽趨入室(今時以三八入室者. 備故事也)遇開室時粥

前侍者令客頭行者. 僧堂前諸寮掛入室牌. 寢

堂設達磨像. 前列香燭拜席. 敷設室內秉燭

裝香. 拜席設左側. 粥罷下堂客頭卽緩擊鼓

三下. 住持至達磨前炷香. 同侍者三拜入據

室坐. 侍者問訊班左立. 行者問訊班右立. 頭

首領衆. 達磨前各炷香三拜. 聯接而至室前.

後至者依次炷香展拜接排而立次第相Ｃ不

許□先亂序. 侍者燒香問訊. 出外揖首座入.

入先左足. 仍以左手上香. 進前問訊至禪椅

右側. 立聽擧話. 或下語. 或不下語. 隨意過禪