經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

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上	欄

擧. 俱□和尙凡有所問. 只□一指(費許多氣力作□)

師云. □州金華山俱□禪師. 初庵於天台. 有

尼名實際. 到來頂笠執□. □師三□曰. 道得

卽拈下笠子. 三問. □□無對. 際便去. □曰.

日勢稍晩. 且留一宿. 際曰. 道得卽宿. □又無

對. 際去後. □自歎曰. 我雖處丈夫形. 而無丈

夫之氣. 擬棄庵諸方參學去. 其夜山神告曰.

師不須離此山. 將有大菩薩來爲和尙說法

也. 果旬日天龍和尙至. 師□誠迎禮. 具陳前

事. 天龍□指示之. □當下大悟. 自此凡有僧

到. 唯擧一指. 無別指唱. 所畜童子. 於外被人

詰曰和尙說何法要. 童子□起一指. 歸擧似

□. □以刀斷其指. 童子叫呼走出. □召一聲.

童子□首. □□□起一指. 童子忽然領悟. □

將順世謂衆曰. 吾得天龍一指頭禪. 一生用不

盡. 言訖示滅. 萬松道. 好與截□指頭. 長慶代

云. 美食不中飽人喫. 萬松道. 不貪香餌味. 可

謂碧潭龍. 玄沙云. 我當時若見. 與拗折指頭.

萬松道. 不唯與童子雪□. 抑亦與後人出氣.

玄覺云. 且道. 玄沙恁□道. 意作□生. 萬松

道. 果然疑著. 雲居□云. 只如玄沙恁□道. 肯

伊不肯伊. 若肯何言拗折指頭. 若不肯俱□

過在甚□處. 萬松道. 過在肯不肯. 先曹山云.

俱□承當處莽鹵. 只認得一機一境. 一種是

拍手□掌. 是他南園奇怪. 萬松道. 水中擇乳

須是鵝王. 玄覺又云. 且道. 俱□還悟也未. 若

悟爲甚□. 說承當處莽鹵. 若不悟又道用一

指頭禪不盡. 且道. 曹山意旨在甚□處. 萬松

道. 曲高和寡. 期遇知音. 後來嘉山來禪師. 在

中	欄

鎭府西天寧. 人問. 鐵牛和尙塔何在. 山以手

指之. 忽然省發. 乃成頌云. 鐵牛鐵牛. 更莫

別心. 有人問我. □起指頭. 萬松道. 雖是承當

莽鹵. 要且不借傍來. 不見. 明招獨眼龍問國

泰深禪師. 古人道. 俱□只念三行□. 便得名

超一切人. 作□生拈□三行□. 泰□起一指.

招云. 不因今日. 爭識得這瓜州客. 萬松道. 假

令患狀殊. 先須療其本. 參同契. 承言須會

宗. 勿自立規矩. 可謂夜深認得來時路. 不待

天明便出關. 佛國頌云. 問答機緣豈易酬. 無

錢難作好風流. 心中有事說不得. 只向忙中

□指頭. 若要作好風流說心中事. 更參天童

和尙.  頌云

俱□老子指頭禪(縮□驢蹄)三十年來用不殘(至今□手

(亂下)信有道人方外術(這裏使不著)了無俗物眼前看

(猶嫌少在)所得甚簡(嘗塞乾坤)施設彌寬(不消一捏)大千刹海

飮毛端(不留涓滴)鱗龍無限落誰手(天童猶在)珍重任公

把釣竿(不妨驚人手段)師復□起一指云看(□惶殺人)

師云. 萬古常空一朝風月. 豈止三十年用不

殘. 莊子大宗師篇. 孔子曰. 彼游方之外者也.

而丘游方之內者也. 若無方外之術. 爭得世

出世間全在一指頭上見徹根源. 古詩道. 眼

前無俗物. 多病也身輕. 天童近取諸身. 唯用

一指. 簡易之道. 要而不繁. 維摩毛呑大海名

小不思議經. 華嚴. 塵含法界名大不思議經.

楞嚴於一毛端. 遍能含受十方國土. 又云於

一毛端現寶王刹. 坐微塵裏轉大法輪. 莊子

任公子爲大鉤巨緇. 五十□以爲餌. □乎會

稽. 投竿東海. 旦旦而釣. 期年不得魚. 已而大

下	欄

魚食之. 牽巨鉤[&FFFF]#沒而下. 驚揚而奮□. 白波

若山. 海水震蕩. 聲□鬼神. □赫千里. 任公子

得若魚. 離而□之. 自暇浙河以東. 蒼梧以北.

莫不厭若魚者. 所謂. 釣竿斫盡重栽竹. 不計

功程得便休. 後來接得斷指童子. 國泰[&FFFF]#別

峰相見. 嘉山來誤入桃源. 今日天童頌後. 又

□一指云. 看. 柏山大隱和尙道. 大小天童隨

人脚□走. 五祖演和尙擧. 僧問投子. 如何是

十身調御子. 下禪床立. 還有僧問老僧. 亦下

禪床立. 爲甚□依樣□□兒. 待我計較成卽

說向爾. 是知. 俱□指頭. 一□飮水. 一□著

□. 敎萬松別作箇甚□向當. 擲下拂子云. 一

任諸方點檢

第八十五則國師塔樣

示衆云. 有打破虛空底□鎚. 擘開華嶽底手

段. 始到元無縫□處. 不見瑕痕處. 且誰是恁

□人

擧. 肅宗帝問忠國師. 百年後所須何物(卽今)

(也不少)國師云. 與老僧作箇無□塔(向甚處下手)帝曰.

請師塔樣(摹不成□不就)國師良久云. 會□(這裏不得會不會莫別心)

帝云. 不會(□較些子)國師云. 吾有付法弟子耽源

□□此事(祖□不了女及兒孫)後帝詔耽源問. 此意如

何(作家君王不忘遺囑)源云. 相之南譚之北(天高地厚日左月右)中

有黃金充一國(嘗塞Ｃ空)無影樹下合同舡(密密金刀剪不)

(開)琉璃殿上無知識(寂寂簾垂不露顔)

師云. 西京光宅寺慧忠國師. 自受心印. 居南

陽白崖山黨子谷. 四十餘年不下山門. 道行

聞于帝里. 唐肅宗上元二年. ○中使孫朝進.

齎詔徵赴京. 待以師禮. 初居千福寺西禪院.

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

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上	欄

及代宗臨御. 復迎止光宅精藍. 十有六載隨

機說法. 大歷十年十二月九日. 右脅長往. 諡

大證禪師. 佛果云. 多有人道. 國師無語便是

塔樣. 若恁□會. 達磨一宗掃地而盡. 啞子也

會禪. 昔有二僧住庵. 旬日不相見. 上庵主問.

多日不見在甚□處. 下庵主曰. 在[&FFFF]#裏造箇

無縫塔. 上庵主曰. 某甲也欲造箇. 就師借取

樣子可否. 下庵主曰. 何不早道六恰被人借去

也. 法眼云. 且道. 借伊樣不借伊樣. 萬松道.

國師無語. 下庵主爲甚□支梧說道理. 雪竇

云. 肅宗不會則且致. 耽源還會□. 只消一箇

請塔樣. 盡西天此土諸位祖師. 遭這一□. 不

[&FFFF]#將南作北. 有傍不肯底. 出來我要問爾

那箇是無縫塔. 萬松道. 不是卽道. 吉州耽

源山眞應禪師. 受業于馬祖. 久爲國師侍

者. 國師旣化. 帝詔源入內擧問前話. 源亦

良久曰. 聖上會□. 帝曰. 不會. 源述偈曰. 相

之南譚之北. 中有黃金充一國. 無影樹下合

同舡. 琉璃殿上無知識. 或云 湘之南譚之北.

色山遠錄公. 作牛頭南馬頭北. 但得旨忘筌.

無不可者. 雪竇道不[&FFFF]#將南作北. 正謂此也.

僧問新羅大嶺. 如何是一切處淸淨. 嶺云. 截

瓊枝寸寸是寶. 析□檀片片皆香. 丹霞淳和

尙頌云. 乾坤盡是黃金國. 萬有全彰淨妙身.

耽源黃金充一國. 丹霞國亦是黃金. 更較一

線道. 無影樹下合同舡. 周易略例云. 同舟而

濟. 則胡越何患乎異心. 若漸卦三四. 異體和

好物莫能間. 順而相保似若同在一舟. 上下

殊體. 猶若胡越. 利用禦寇. 何患乎異心. 此言

中	欄

同身共命利害同也. 法眞一禪師問. 是處是

慈氏無門無善財. 爲甚□道琉璃殿上無知

識. 萬松道. 坼殿了相見. 然後看天童拈向爾

面前築著爾鼻孔. 頌云

孤□□(不與萬法爲侶)圓陀陀(無缺無餘)眼力盡處高峨峨

(斫額望不及)月落潭空夜色重(盡十方界如一[&FFFF]#墨)雲收山瘦

秋容多(體露金風)八卦位正(天地合其德)五行氣和(日月合其明)

身先在裏見來□(到卽不點)南陽父子兮□似知

有(且信一半)西竺佛祖兮無如奈何(千聖從來立下風)

師云. 雪竇道層落落影團團. 此一句合頭語

也. 天童道孤□□圓陀陀. 萬劫繫驢□也. 眼

力盡處高峨峨. 三世諸佛護持以爲無見頂

相. 雪竇頌天地同根萬物一體. 南泉指花如

夢相似. 亦云. 見聞覺知非一一. 山河不在鏡

中觀. 霜天月落夜將半. 誰共澄潭照影寒. 試

將此頌. 比天童月落潭空夜色重. 古人大□

有功夫. 後來佛鑑一時注破. 頌云. 無縫塔兮

不是影. 廓然一入眞如境. □迦羅眼電光流.

杳杳冥冥不見頂. 此亦眼力盡處高峨峨. 天

童頌針線貫通云. 峨峨靑山著秋瘦. 毛髮凋

殘風骨舊. 此亦雲收山瘦秋容多. 可謂皮膚

脫落盡唯有一眞實. 到這裏八卦旣位正. 五

行亦氣和. 運作修營無忌諱. 何勞入市問孫

賓. 身先在裏見來□. 天依懷禪師赴杉山請.

入院. 上堂云. 二十年樂慕此山. 今日且喜. 到

來因緣際會. 山僧未到此山. 身先到此山. □

乎來到. 杉山□在山僧身內. 南陽父子兮□

似知有. 不敢道是. 只道□似箇知有底. 爾道.

爲甚不全許. 恐辜負他國師父子. 西竺佛祖

下	欄

爲甚也沒奈何. 當道[&FFFF]#成金□子. 正齋行下

鐵饅頭

第八十六則臨濟大悟

示衆云. 銅頭鐵額. 天眼龍睛. 雕□魚○. 態心

豹膽. 金剛劍下是計不納. 一籌不獲. 爲甚□

如此

擧. 臨濟問黃蘗. 如何是佛法的的大意(殺人)

(可恕情理難容)蘗便打(棒棒見血)如是三度乃辭蘗. 見大愚

(便重不便輕)愚問. 甚□處來(險照顧著)濟云. 黃蘗來(杖瘡猶在)

愚云. 黃蘗有何言句(這裏好報□)濟云. 某甲三問

佛法的的大意. 三度喫棒. 不知有過無過

(更少六十棒)愚云. 黃蘗恁□. 老婆爲爾得徹困. 更

來問有過無過(再犯不容)濟於言下大悟(始知痛痒)

師云. 鎭州臨濟院慧照禪師諱義玄. 曹州南

華人. 姓邢氏. 初遍習經論. 知非要捷. 而造黃

蘗. 隨衆三年□不參問. 但秉節默處而已. 首

座異其殊衆. 勉勸參學. 無盡燈辨誤. 竊謂. 濟

居三年. 黃蘗豈不放人問事. 旣放之也. 如濟

之器識. 不能致一問端. 須待首座敎之. 然

後能問乎. 嘗見楊無爲作. 濟贊. 正法眼藏□

驢邊滅. 黃蘗老婆大愚饒舌. 又見. 佛果作睦

州贊. 辛辛辣辣. □□□□. 穿濟北爲大樹. 推

雲門墮險崖. 言如枯柴. 理不可階. 是之謂陣

菴鞋. 本錄悟後便云. 元來佛法無多子. 愚云.

這尿床鬼. 適來問有過無過. 而今又道佛法

無多子. 是多少來. □住云. 道道. 濟於大愚脅

下. 築三拳. 愚托開云. 汝師黃蘗. 非干我事.

濟返黃蘗. 蘗問. 來來去去有甚了期. 濟云. 只

爲老婆心切. 遂擧前話蘗云. 這大愚老漢. 饒

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

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上	欄

舌待見. 與打一頓. 濟云. 說甚待見. 卽今便

打. 遂與黃蘗一掌. 蘗吟吟笑云. 這風顚漢. 來

這裏□虎鬚. 濟便喝. 蘗云. 侍者引這風顚漢.

參堂去. [&FFFF]#山問仰山. 臨濟得大愚力黃蘗力.

仰云. 非但□虎鬚. 亦解坐虎頭. 濟後示衆云.

我于先師處. 三次問佛法大意. 三次被打. 如

萌枝拂著相似. 如今更思一頓. 誰爲下手. 時

有僧出云. 某甲下手. 濟拈棒度與. 僧擬接. 濟

便打. 雪竇云. 臨濟放處較危. 收來太速. 天童

見他父子倜□不群. 黃蘗用處臨濟傳來. 揀

緊切處頌出. 頌云

九包之□(羽翼旣成)千里之駒(神駿亦備)眞風度□(一竅虛通)

靈機發樞(一撥便轉)劈面來時飛電急(不容擬議)迷雲破

處太陽孤(舊時光彩)□虎鬚(萬松門下誰敢)見也無(急著眼)箇

是雄雄大丈夫(爭奈老婆心切)

師云. 此讚臨濟. 如謝超宗寔有鳳毛. 黃蘗昔

年曾掌百丈. 今日遭他臨濟毒手. 眞龍生龍

子. 鳳長鳳雛. 瑞應圖云. 鳳有九句. 一曰. 歸

命. 二曰. 心合度. 謂天度也. 三曰. 耳聽達. 四

曰. 舌曲申. 五曰. 彩光色. 六曰. 冠短州. 當朱

色也. 七曰. 銳鉤. 八曰. 音激揚. 九曰. 腹戶. 九

方□爲秦穆公相馬. 果千里駒. 此喩臨濟之

神俊一日千里也. □悟便解眞機大用. 諸方

有一聯云. 黃蘗□邊轟一掌. 大愚脅下築三

拳. 良由眞風度□. 故得靈機發樞. 上句稟受

師承. 下句自性宗通也. 老子云. 天地之間其

猶○□乎. ○無底囊也. 亦皮[&FFFF]#也. □三孔笛

也. 芭蕉徹云. 譬如琴瑟□□雖有妙音. 若無

妙指終不能發. 本出楞嚴經. 劈面來時飛電

中	欄

急. 言其峻機迅辯也. 迷雲破處大陽孤. 言其

悟明也. □虎鬚. 莊子云. 孔子見盜□退而曰.

丘所謂無病而自灸也. 疾走□虎頭. 編虎鬚.

幾不[&FFFF]#虎口哉. 見也無. 天童指似于人. 令參

學人體取全機大用當仁不讓. 喚作衲僧巴

鼻. 無盡居士作續淸□傳. 所請輒應後. 見說

解脫禪師打文殊. 不覺讚云. 眞大丈夫也. 還

見臨濟悟處□. 羞殺河陽新婦子. 驚甦木塔

老婆禪

第八十七則疏山有無

示衆云. 門欲闔一□便開. 舡欲比一□便轉.

車箱入谷無歸路. 箭□通天有一門. 且道. 向

甚□處去

擧. 疏山到[&FFFF]#山便問. 承師有言. 有句無句

如藤倚樹(□入唇齒)忽然樹倒. 藤枯句歸何處(承言)

(者喪滯句者迷)[&FFFF]#山呵呵大笑(禹力不到處河聲流向西)疏山云. 某

甲四千里賣布單來. 和尙何得相弄(草鞋錢還來未)

[&FFFF]#喚侍者取錢. 還這上座(不義之財於我如色雲)遂囑

云. 向後有獨眼龍. 爲子點破去在(更有四千里)後

到明昭擧前話(一客煩兩主)昭云. [&FFFF]#山可謂頭正

尾正. 只是不遇知音(自是菴繩短非干古井深)疏復問. 樹

倒. 藤枯句歸何處(又恁□來也)昭云. 更使[&FFFF]#山笑

轉新(別人拳頭□地)疏於言下有省(還了布單債)乃云. [&FFFF]#山

元來笑裏有刀(始覺破皮見血)

師云. 撫州疏山光仁禪師. 參洞山問. 未有之

言. 請師示誨. 山曰. 不諾. 無人肯. 疏云. 還可

切也無. 山曰. □梨卽今還切得□. 疏云. 切不

得卽無諱處. 後在香嚴會下. 僧問嚴. 不慕諸

聖. 不重已靈時如何. 嚴云. 萬機休罷. 千聖不

下	欄

□. 疏在衆作嘔聲曰. 是何言歟. 嚴問. 阿誰.

衆曰. 師叔. 嚴曰. 汝不諾山僧耶. 疏出衆曰.

是. 嚴曰. 汝莫道得□. 疏曰. 道得. 嚴曰. 汝試

道看. 疏曰. 若敎某道. 須還師資禮始得. 嚴乃

下座禮拜了. □前語問之. 疏曰. 何不道. 肯諾

不得全. 嚴曰. 肯又肯箇甚□. 諾又諾於阿誰.

疏曰. 肯則肯他千聖. 諾則諾于自己. 嚴曰.

饒爾恁□. 也須三十年倒□. 設住山無柴燒.

住水無水喫. 分明記取. 後住疏山. 果如嚴記.

二十七年病愈. 自曰香嚴記我三十年倒□

今欠三年. 凡食後以手抉而吐之. 以應嚴記.

疏後問鏡淸道□禪師. 肯諾不得全. 汝作□

生會. □曰. 全歸肯諾. 疏曰. 不得全又作□

生. □曰. 箇中無肯路. 疏曰. 方□病僧意. [&FFFF]#

山懶安. 禪門三懶之一也. 亦曰長慶大安禪

師. 示衆云. 有句無句. 如藤倚樹. 疏不遠四千

里. 賣布單去問. 値[&FFFF]#泥壁次便問. 有句無句

如藤倚樹. 豈不是和尙語. [&FFFF]#曰. 是. 疏曰. 忽

若樹倒藤枯時如何. [&FFFF]#放泥槃. 大笑歸方丈.

疏隨後曰. 某四千里賣布單. 特爲此來. 和尙

何得相弄. [&FFFF]#喚侍者. 討錢還伊布單令去. 因

囑向後有獨眼龍. 爲汝點破去在. 後果遇明

昭點破. 疏山四千里賣布單. 特爲此話. 今時

傍家行脚者. 亦可本分事上留心. 但隨方建

立遞相讚揚. 不可如疏山向衆中作嘔聲. 不

道伊別無長處. 破□磨. 破轉法輪. 破和合僧.

必招現報. 香嚴受記. 疏山抉吐應記. 皆作後.

人榜樣. 疏山亦不可測地位中人也. 疏尋常

接機. 手握木蛇. 僧問手中是甚□物. 疏提起

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

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蛇曰. 曹家女. 雪峰入山. 採得一枝木. 其形似

蛇. 背上題曰. 本自天然不假雕琢. 寄與[&FFFF]#山

大安. [&FFFF]#曰. 本色住山人. 且無刀斧痕. 疏山

旣因此話. 見[&FFFF]#山. 亦用木蛇. 或親傳. 或倣

像. 不可知也. 明昭又問疏. 虎生七子. 阿那

箇無尾. 疏曰. 第七箇無尾. 雲門韶國師. 皆

參疏山. 矮師叔名遂冠古今. 天童只將[&FFFF]#山

笑處. 疏山[&FFFF]#破. 明昭擧處. 徑直頌出. 頌云

藤枯樹倒問[&FFFF]#山(行到水窮處坐看雲起時)大笑呵呵豈等

閑(陰作相弄會)笑裏有刀窺得破(將謂別有)言思無路絶

機關(四千里地□我來)

師云. 外道立阿憂爲吉. 經頭以字是阿字言

無憂. 字言有. 故外道問佛. 不問有言. 不問無

言. 此乃鯨呑海水盡也. 世尊良久. 此乃露出

珊瑚枝也. 外道禮. 讚世尊大慈開我迷雲令

我得入. 香嚴瑞道. 語是謗. 寂是□. 語寂向上

有路在. 大[&FFFF]#借此. 以爲示衆. 疏山見道加藤

倚樹. 便道樹倒藤枯句歸何處. □生不敎[&FFFF]#

山大笑. [&FFFF]#山言無展事. 語不投機. 疏山承言

者喪. 滯句者迷. 當時若問萬松. 但云蒼天蒼

天. 不見道春行冬令

第八十八則楞嚴不見

示衆云. 有見有不見. 日午點燈. 無見無不見.

夜半潑墨. 若信見聞如幻○. 方知聲色若空

花. 且道. 敎中還有衲僧說話□

擧楞嚴經云. 吾不見時. 何不見吾不見之

處(是何心倖)若見不見. 自然非彼不見之相(自知卽得)

若不見吾不見之地. 自然非物. 云何非汝

(心忙手急推出擁入)

中	欄

師云. 天童見雪竇引經簡略. 亦Ｃ擧敎眼. 擧

處雖略. 頌處甚詳. 楞嚴第二. 先明非見之物

是前塵. 次明非物之見是眞性. 今全擧次段.

正是此公案. 經云. 若見是物. 則汝亦可見吾

之見. 若同見者. 名爲見吾. 吾不見時. 何不見

吾不見之處. 若見不見. 自然非彼不見之相.

若不見吾不見之地. 自然非物. 云何非汝. 長

水璿師注云. 此文之意. 展轉結歸. 都有五重.

經文存三而隱二意. 若具論者合云. 若不見

吾不見之處. 亦不見吾見處. 旣不見吾見處.

吾見自然非物. 吾見若非是物. 汝見亦非是

物. 汝見旣非是物. 云何非汝眞見. 佛果擧. 阿

難意. 世界燈籠露柱. 皆有名相. 見精明元. 喚

作甚□物. 願令我見. 佛意我見香臺時. 爾作

□生. 阿難云. 我亦見香臺. 卽是見佛見處. 佛

言. 我見香臺則可知. 我若不見香臺時. 爾作

□生. 阿難云. 我亦不見香臺. 卽是見佛不見.

佛言. 汝云不見. 自是汝知. 他人不見處. 爾如

何得知. 古人到這裏. 只可自知. 與人說不得.

雪竇出敎眼. 單頌見佛. 天童深得經意. 頌出

眞見. 頌云

滄海百乾(依前白浪滔天)太虛充滿(不見女釐絲忽)衲僧鼻孔

長(千里寒梅度暗香)古佛舌頭短(一字眞言道不滿)珠絲度九曲

(枉勞心力)玉機□一轉(文彩縱橫意自殊)直下相逢誰識渠

(是甚□面孔)始信. 斯人不合伴(貶入孤獨地獄)

師云. 雪竇道. 劫石固來猶可壞. 滄溟深處立

須乾. 然後太虛充滿. 佛眼之嗣. 竹庵珪和尙.

與伯父持一居士. 俱喜楞嚴經. 庵曰. 若離前

塵. 有分別性. 正是生死根本. 士駭曰. 佛妄說

下	欄

耶. 庵曰. 佛固不妄. 且約只今居士對面徵詰

之心. 果安在. 士歎曰. 佛說解第一空名師子

吼. 汝行矣. 無滯此. 庵後上堂云. 見見之時.

見非是見. 見猶離見. 見不能及. 落花有意隨

流水. 流水無情送落花. 諸可還者自然非汝.

不汝還者非汝而誰. 常恨春歸無覓處. 不知

轉入此中來. 喝一喝云. 三十年後. 莫道能仁

敎壞人家男女. 萬松只將前三句. 注破公案.

據雪竇直頌見佛. 佛果單提佛不見處只可

自知. 天童頌百乾滄海嘗塞太虛. 竹庵直明

非物之見亦生死根本. 此衲僧鼻孔長. 皆出

敎意外. 別出一隻眼. 古佛舌頭短. 萬松道. 古

佛就機隨他意. 語俯爲下機. 故說半字. 衲僧

一向全提正令. 故有別傳之道. 溫州瑞鹿寺.

上方遇安禪師. 破句讀楞嚴經曰知見立. 知

卽無明本. 知見無. 見斯卽涅槃. 忽然頓省. 人

曰. 和尙道破句也. 安曰是吾悟處. 竟不改. 時

號安楞嚴. 萬松道. 也是因邪打正. 珠絲度九

曲. 世傳. 孔子厄於陳. 穿九曲珠. 遇桑間女子.

授之以訣. 密矣思之. 思之密矣. 孔子遂曉以

絲繫蟻. 引之以蜜而穿之. 泗州普照宗和尙

作天童頌古拈古序云. 屈曲相通. 肖貫珠之

絲蟻. 裴□相附. 猶布雨之雲龍. 色山九帶集.

有屈曲垂帶. 大意明曲爲今時事. 玉機□一

轉. 如玉機一梭未成文彩. 天童擧洞山初秋

夏末話了乃云. 出門是草. 涉[&FFFF]#[&FFFF]#莽莽之間.

葉落知秋. 墮□□靑靑之處. 到這裏須體取

機雖轉紐. 印未成文處始得. 良久云. 水明老

蚌懷胎後. 雲重蒼龍退骨時. 直下相逢誰識

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

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上	欄

渠. 始信斯人不合伴. 夾山云. 坐斷主人翁. 不

落第二見. 須知有一人不合伴. 萬松道. 獨來

將謂無相識. 鬧裏忽然逢故人

第八十九則洞山無草

云衆云. 動則埋身千丈. 不動則當處生苗. 直

須兩頭撒開. 中間放下. 更買草鞋行脚始得

擧. 洞山示衆云. 秋初夏末兄弟. 或東或西.

直須向萬里無寸草處去(唆□人枯井)又云. 只如

萬里無寸草處. 作□生去(一言旣發駟馬難追)石霜云.

出門便是草(自看脚下)大陽云. 直道不出門亦是

草漫漫地(沒爾[&FFFF]#避處)

師云石霜遇會昌之厄. 以民服寓長沙瀏陽

陶家坊. 大中初. 一僧自洞山. 夏滿而至. 霜

問. 近離何處. 僧云. 洞山. 霜云. 和尙有何言

句示徒. 僧云. 和尙近于解夏日. 上堂謂衆曰.

兄弟秋初夏末. 或東或西. 直須向萬里無寸

草處去. 良久云. 只如萬里無寸草處. 又作□

生去. 霜云. 出門便是草. 僧復擧似洞山. 山曰.

此是一千五百人善知識語. 且大唐國裏能

有幾人. 旣而囊錐始露. 果熟香飄. 衆命再緇.

住石霜道場. 果符悟本之記. 石霜因此公案.

道行天下. 後來大陽延禪師云. 如今直道. 不

出門亦是草漫漫地. 且道. 合向甚□處行履.

良久云. 莫守寒巖異草靑. 坐著白雲宗不妙.

圓通善國師云. 且道. 諸人卽今脚□下一句.

作□生道. 若道萬里無寸草. 許爾參見洞山.

若道出門便是草. 許爾參見石霜. 若道不出

門亦是草漫漫地. 許爾參見大陽. 若總道不

得. 許爾參見延聖. 何故唯有好風來席上. 更

中	欄

無閑語落人間. 萬松道. 若要三句總道得. 更

須參見天童. 頌云

草漫漫(直下無底傍無邊)門裏門外君自看(照顧絆倒)[&FFFF]#[&FFFF]#

林中下脚易(荒田揀草)夜明簾外轉身難(淨地□迷人)看

看(事不厭細)幾何般(枯木巖前差路多)且隨老木同寒瘠(但存今日)

(志)將逐春風入燒瘢(必有稱心時)

師云. 大陽道. 直道. 不出門亦是草漫漫地. 天

童便道草漫漫. 門裏門外君自看. 恰似說話

不作意游戱其間. 出門是草. 人皆易知. 亦易

□互. 不出門亦是草. 人難知難轉身. 所以道.

平地上死人無數. 過得[&FFFF]#[&FFFF]#林. 是好手. 天童

道. [&FFFF]#[&FFFF]#林中下脚□易. 平淨地上不出門庭

夜明簾外轉身甚難. 是須各自著眼. 無人替

代. 又云. 幾何般. 延聖四般. 萬松五般. 點檢

將來不出末後兩句. 要識天童掌後處□. 虎

瘦雄心在. 人貧志氣存

第九十則仰山謹白

示衆云. 屈原獨醒. 正是爛醉. 仰山說夢恰似

覺時. 且道. 萬松恁□說. 諸人恁□聽. 且道.

是覺是夢

擧. 仰山夢往彌勒所. 居第二座(且道第一座是誰)尊

者白云. 今日當第二座說法(低聲來說是非者)山乃

起白椎云(諦觀法王法法王法如是)摩訶衍法(此義文長)離四句

絶百非. 謹白(言淸行濁)

師云. 仰山七歲入定. 見身與敎主及迦葉二

十七祖等. 同會精舍其堂處空無柱石. 地色

如琉璃. 覺已與諸祖. 同是梵相披金○. 跣足

居第八位. 一尊者年貌甚高. 呼曰瞿曇. 某今

當法事. 仰便下座就□椎白曰. 大衆. 淨心摩

下	欄

訶衍法. 離四句絶百非. 言訖就座. 及衆僧. 悉

商量此釋義耳. 仰又自說夢中往彌勒處. 安

第三座. 統要亦云第三座. 與本錄同. 有一尊

者白槌曰. 今當第三座說法. 山僧乃起白槌

云. 摩訶衍法. 離四句絶百非. 諦聽諦聽. 梵語

摩訶衍那. 此云大乘. 四句百非. 馬祖藏頭白.

海頭黑. 公案已剖判分明. 此不復也. 大[&FFFF]#秀

曰. 依文解義則不無. 忽然彌勒會中. 有箇作

者. □見伊道摩訶衍法. 便云合取兩片皮. 非

唯止絶仰山Ｃ語. 亦[&FFFF]#使後人夢中說夢. 萬

松道. 大[&FFFF]#若解□光返照. 和萬松無地容身.

莫有夢中了了. 醉裏醒醒底□. 頌云

夢中擁衲參耆舊(熟鏡難忘)列聖森森坐其右(犬[&FFFF]#赦書)

(諸侯避路)當仁不讓□椎鳴(心不負人)說法無畏師子吼

(面無□色)心安如海(呑納百川)膽量如斗(傍若無人)鮫目[&FFFF]#流

(點點是血)蚌腸珠剖(赤心片片)□語誰知泄我機(手足俱露)龐

眉應笑揚家醜(因誰致得)離四句絶百非(言猶在耳)馬師

父子病休醫(走疼走痛神鬼難明)

師云. 東北方有國. 常覺無夢. 中方有國. 夢覺

常半. 以夢中所作爲虛. 以覺來所作爲實. 西

南方有國. 常夢五十日一覺. 以覺者爲虛以

夢中爲實. 此覺夢虛實未易知也龍牙頌. 在

夢那知. 夢是虛. 覺來方覺夢中無. 迷時恰似

夢中士. 悟後還同睡起夫. 敎中以夢. 爲獨頭

意識覽獨影境. 仰山久無顚倒夢想. 如何作

這去就. 法華云. 常作是好夢. 金光明十地菩

薩. 十種夢境. 有夢益嘉. 磁州大明詮大師.

好俳諧談笑. 仁山□和尙. 囑定侍者. 常拘檢

之. 大師曰. 人生一夢. 快樂一世是好夢. 拘檢

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

頁數: 二八六

上	欄

一世是惡夢. 我寧作好夢. 次日侍者抽單. 仰

山雖夢中. 猶與摩訶衍法游戱. 亦聖衆之習

氣. □椎非惟白椎. 凡鐘魚警衆. 總爲□椎. 譯

爲聲鳴. 師子吼. 證道經. 師子吼無畏說. 心安

如海. 法華經. 其心安如海. 我聞疑網斷. 蜀

志. 尙書大將軍姜維. 字伯約. 世語斗膽. 姜維

天童. 無一字無來歷. 任昉述異記. 南海鮫人.

水居如魚. 不廢機織. 泣[&FFFF]#成珠. 異聞續說. 漢

武帝幸瓠子河. 有人長尺餘. 獻洞穴珠一枚.

東方朔云. 河底有穴. 深數百丈. 有赤[&FFFF]#. 腸生

此珠. 徑寸明耀絶世. 仰山只知[&FFFF]#出痛腸 . 不

覺舌在口外. 酒陶眞性. 夢泄天機. 四句百非

一時吐出. 僧問馬師父子離四句絶百非. 前

僧作西來意問頭. 仰山下摩訶衍注脚. 仰山.

亦馬祖之重孫. 爲甚□藥. 病不同. 出身猶可

易. 脫體道應難

第九十一則南泉牡丹

示衆云. 仰山以夢中爲實. 南泉指覺處爲虛.

若知覺夢元無. 始信虛實絶待. 且道. 斯人具

甚□眼

擧. 南泉因. 陸亘大夫云. 肇法師也甚奇特.

(也是遼東白○)解道. 天地同根萬物一體(□起兩指)泉指庭

前牡丹云. 大夫時人見此一株花. 如夢相

似(隔壁過狀)

師云. 唐陸亘. 字景山. 吳郡人. 官至宣□觀察

使. 加御史大夫. 初問南泉. 弟子甁中養鵝. 漸

大出甁不得. 如今不得損甁. 不得毁鵝. 和尙

如何出得. 南泉召曰. 大夫. 亘應諾. 泉云. 出

也. 亘從此解悟. 留心理性. 游泳肇論. 至涅槃

中	欄

無名論第七妙存篇. 玄道在于妙悟. 妙悟在

于卽眞. 卽眞則有無齊觀. 齊觀則彼已莫二.

所以天地與我同根. 萬物與我一體. 同我則

非復有無. 異我則乖于會通. 所以不出不在.

而道存乎其間矣. 亘擧此兩句以爲奇特. 殊

不知. 正是說夢. 雖然大小石頭和尙因. 看肇

論. 至通古第十七篇. 夫至人空洞. 無象而萬

物無非我造. 會萬物爲己者. 其唯聖人乎. 豁

然悟道. 乃云. 聖人無己. 靡所不己. 便作參同

契. 佛果道. 陸亘恁□問. 奇則甚奇. 只是不出

敎意. 若道敎意是極則. 世尊何故更拈花. 祖

師何故更西來. 南泉答處. 用衲僧巴鼻. 與他

拈病. 破他□窟. 遂指庭前花. 召大夫云. 時人

見此一株花. 如夢相似. 如引向萬丈懸崖上.

打一推令他命根斷. 若只在平地上推到. 彌

勒佛下生. 也未會. 在圓通善國師. □起拂子

云. 一切有爲法如夢幻泡影. 天童只就夢中.

變起華胥國土. 頌云

照徹離微造化根(行到水窮處)紛紛出沒見其門.

(坐看雲起時)游神劫外問何有(心外無法)著眼身前知妙

存(滿目靑山)虎嘯蕭蕭巖吹作(乞火和煙得)龍吟□□洞

雲昏(挑泉帶月歸)南泉點破時人夢(□好睡語)要識堂堂

補處尊(是處是慈氏)

師云. 肇公寶藏論離微體妙品. 其出微其入

離. 知入離. 外塵無所依. 知出微. 內心無所

爲. 內心無所爲. 諸見不能移. 外塵無所依. 萬

有不能羈. 天童頌南泉照徹離微造化根. 紛

紛出入見其門. 見出微入離二門. 只一門分

其內外. 其實十方無壁落. 四面亦無門. 游神

下	欄

劫外問何有. 天地同根也. 著眼身前. 知妙存.

萬物一體也. 根之與體. 能生天地萬物. 如龍

吟霧起. 虎嘯風生. 有感必應. 所以庭前一株

花. 遍見普天春花. 萬松說箇夢. 先有不睡底

人. 次有睡. 因睡不覺有夢. 因夢見境. 因境見

別有一身境中分別受用. 若識得常不睡底.

人許多葛藤一筆句下. 要知補處慈尊□. 此

時若不究根源. 直待當來問彌勒

第九十二則雲門一寶

示衆云. 得游戱神通大三昧. 解衆生語言陀

羅尼. □轉睦州秦時[&FFFF]#輅鑽. 弄出雪峰南山

鱉鼻蛇. 還識得此人□

擧. 雲門大師云. 乾坤之內(包裏乾坤底[&FFFF]#)宇宙之

問(立成宇宙底[&FFFF]#)中有一寶(不信搜懷)□在形山(形山是寶)拈燈

籠向佛殿裏(早是驢戱井)將三門來燈籠上(那堪井[&FFFF]#驢)

師云. 雲門大師. 愛作這箇去就. 盛忙百鬧半

路抽身. 一日示衆. 擧肇公寶藏論. 若全擧合

云. 夫天地之內. 宇宙之間. 中有一寶. □在形

山. 識物虛照. 內外空然. 寂莫1離見. 其2用玄

玄. 雪竇拈云. 乾坤之內. 宇宙之間. 中有一

寶. □在壁上. 達磨九年不敢正眼[&FFFF]#著. 如今

衲僧要見. 劈脊便棒. 圓通國師道. 不謬爲德

山兒孫. 本錄將三門. 來燈籠上. 作□生. 自代

云. 逐物意移. 又云. 雷起雲興. 佛果道. 羅什

乃肇公受業師. 瓦官寺佛馱跋陀羅. 此云覺

賢. 乃嗣法師. 無盡燈. 列于覺賢法嗣之列. 覺

賢嗣西竺佛大先. 佛大先與達磨. 同參二十

七祖般若多羅. 肇臨刑之日. 乞七日假. 造寶

藏論. 雲門拈來示衆. 不可與爾座主相似解

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

頁數: 二八七

上	欄

釋義理. 只1要爾下箇注脚. 拈燈籠向佛殿

裏. 常情可以測度. 將三門來燈籠上. 常情測

度得□. 本分宗師終不將實法繫綴人. 所以

雪竇道. 中有一寶. □在壁上. 若非天童借來

用. 幾成滯貨頌云

收卷餘懷厭事華(水深波浪靜學廣語聲低)歸來何處是生

涯(老老大大住處也不知)爛柯樵子疑無路(日月不到處)□樹壺

公妙有家(別是一乾坤)夜水金波色桂影(通上徹下)秋風

雪陣擁蘆花(大小明白)寒魚著底不呑餌(徒勞下釣)興盡

淸歌□轉琢(又被風吹別調中)

師云. 水歸大海波濤靜. 雲到蒼梧氣象閑. 所

以道. 相罵饒爾. 接嘴相唾. 饒爾潑水. 此雲門

收卷餘懷. 厭事華. 華字二用. 一則去華取實.

二則厭多事繁華. 歸來何處是生涯. 上句寶

藏論. 下句雲門著語. 向甚□處摸[&FFFF]#. 若乃停

機佇思. 一念萬年. 直饒爛□斧柯. 也是遲棋

鈍行. 前頌嚴陽見趙州語. 已有爛柯樵子本

傳. 前頌雪峰末後句. 亦有□樹壺公本傳費

長房. 見壺公賣藥不二價. 懸壺樹上. 輒跳入

壺. 長房樓上見之. 知非常人. 乃曰. 掃除進餌

不謝. 積久知篤信. 語曰. 日暮無人時來. 語房

隨我跳入. 房承其言. 亦跳卽入壺矣. 見有樓

五色重門. 左右侍者數十人. 上句頌寶藏論.

下句頌雲門語. 次兩句. 上句頌明. 下句頌曰.

言論意雖明白. 幾人□得. 雲門通其變. 指出

一條言路. 寒魚著底. 不呑餌. 此用舡子夜靜

水寒魚不食. 金波桂. 影滿舡明月也. 金波桂

影. 月之異名. 天童道. 淸光照眼似迷家. 趙州

道. 老僧不在明白裏. 所以興盡淸歌. □轉琢

中	欄

也且道. 向甚□處去. 夜深不向蘆灣宿. □出

中間與兩頭

第九十三則魯祖不會

示衆云. [&FFFF]#珍抵鵲. 老鼠Ｃ金. 不識其寶. 不得

其用. 還有頓省衣珠底□

擧. 魯祖問南泉. 摩尼珠人不識. 如來藏裏

親收得(少賣弄)如何是藏(法堂前佛殿後)泉云. 王老師

與汝往來者是(2有甚死急)祖云. 不往來者(道頭知尾告往)

(如來)泉云. 亦是藏(一遍生言兩遍作)祖云. 如何是珠(得一望二)

泉召云. 師祖(老僧不是不拈出)祖應諾(□梨不是不將來)泉云.

去. 汝不會我語(平生肝膽向人傾)

師云. 終南山雲際師祖禪師. 法嗣南泉. 天

童誤爲[&FFFF]#祖. 就此辨之. 學者應知. 且池州

魯祖山寶雲禪師. 法嗣馬祖. 乃南泉兄也.

肉師祖南泉. 以名呼之. 因此公案悟去. 南

泉之子無疑也. 初問南泉. 摩尼珠人不識.

如來藏裏親收得. 此語本出永嘉禪師證道

經. 梵天琪和尙注云. 梵語摩尼此云如意.

又云無垢光. 亦曰增長. 楞伽經云. 寂滅者

名爲一心. 一心者名如來藏. 具三種義. 一隱

覆義. 覆藏如來故. 二含攝義. 含攝一切衆

生國土故. 三出生義. 能生無漏因果人天道

行故. 初約迷時. 後約悟時. 中間剋體. 又勝

□. 有二種如來藏. 一空如來藏. 脫離一切煩

惱. 二不空如來藏. 具過□沙不思議佛法. 終

南山雲際師祖禪師. 初在南泉時. 問摩尼珠

人不識. 又問珠. 泉云. 去汝. 不會我語. 師祖

從此信入. 圓通國師云. 如今還有人信入□.

若有罔象到時光燦爛. 若無. □婁行處浪滔

下	欄

天. 佛果云. 盡大地. 是如來藏. 向甚□處著

珠. 盡大地. 是摩尼珠. 喚甚□作藏. 雪竇別

云. □. 百尺竿頭作伎倆. 不是好手. 這裏著

得箇眼. 賓主互換便能深入虎穴. 或不恁□.

縱饒師祖悟去. 也是龍頭蛇尾. 要見頭尾完

全. 須是天童和尙. 頌云

別是非明得喪(眼裏有筋)應之心指諸掌(見處通透用時明白)

往來不往來(總不干他事)只這俱是藏(恁□不恁□總得)輪

王賞之有功(廉者不取貪者不與)黃帝得之罔象(已勞心力)轉

樞機能伎倆(百不如汝)明眼衲僧無鹵莽(事不厭細)

師云. 心珠歌. 玩珠吟. 多說此珠. 名如意寶.

少言如來藏. 唯永嘉一宿覺. 向如來藏裏親

收得. 六般神用空不空. 一顆圓光色非色. 如

何是藏. 如何是珠. 往來者是. 不往來者亦是.

這裏要爾別是非. 明得喪也. 應之于心. 得之

于手. 指諸掌. 本出論語. 南泉指藏. 指珠如放

在汝掌中. 指似與汝. 旣往來不往來. 是藏. 喚

應. 喚不應. 俱是珠. 何疑. 且道. 珠中出藏. 藏

中出珠. 打作一團. 分爲兩段. 法華經. 佛告文

殊師利. 如轉輪王見諸兵衆有大功者. 心甚

歡喜. 以此難信之珠. 久在□中. 不妄與人. 而

今與之. 黃帝使象罔索珠. 前頌首山三句中

已明. 機輪轉處. 智眼猶迷. 若非無伎倆中能

作伎倆. 不能道去汝不會我語. 雲際這裏悟

去. 洞山云. 歡喜卽不無. 如糞掃堆頭. 拾得一

顆明珠相似. 萬松道. 我不似洞山乞兒見小

利. 歡喜則不歡喜. 如來藏中擊碎一顆明珠

相似

第九十四則洞山不安

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

頁數: 二八八

上	欄

示衆云. 下不論上. 卑不動尊. 雖能攝已從他.

未可以輕勞重. 四大不調時如何侍養

擧. 洞山不安. 僧問. 和尙病還有不病者□.

(一任分疏)山云有(强主張)僧云. 不病者還看和尙否(世諦)

(流布)山云. 老僧看他有分(本分相見)僧云. 和尙看他

時如何(有甚□眼相見)山云. 則不見有病(只是不肯參假)

師云. 古人臨行. 老病死境界中游戱. 就中洞

山奇怪. 旣云微疾. 大衆看侯. 一僧問. 和尙病

還有不病者□. 這僧言中有響. 句裏呈機. 也

要看病人具眼. 山云. 有. □著□處. 病減十分.

僧云. 不病者還看和尙否. 倒行此令. 要人知

不恁□. 山云. 老僧看他有分. 若以世情測度.

不病者合看病者. 洞山□道. 老僧看他有分.

豈是人情問侯道理. 這僧要徹底相見. 更問.

和尙看他後如何. 這裏要爾十二時中常須

奉重. 夜眠早起. 問侯起居. 始是知恩孝順底

人也. 山云. 老僧若看. 卽不見有病. 此是平生

行履. 臨行得力處也. 山復問僧. 離此殼漏子.

向甚□處. 與吾相見. 僧無對. 山有頌云. 學者

雖多無一悟. 過在尋他舌頭路. 欲得忘形泯

[&FFFF]#跡. 努力慇懃空裏步. 頌畢剃頭聲鍾. 坐堂

辭衆告寂. 衆號慟. 山開目辨愚癡齋. 更延七

日. 再辭衆坐逝. 大定繼燈錄. 皇統間. 咸平府

大覺寺法慶禪師. 嗣佛國白禪師. 嘗掌書記.

初住泗州普照. 後遷嵩少. 破□被虜. 北方牧

牛. 講僧識之. 次居東京. 因侍者讀洞山錄作

愚癡齋. 者云. 古人甚奇. 覺云. 吾化後汝可喚

之. 若能□來. 是有道力也. 後預知時至. 乃作

頌云. 今年五月初五. 四大將離本主. 白骨當

中	欄

風揚□. [&FFFF]#占檀那地土. 衣物盡付侍者. 齋僧

始聞初夜鐘聲坐逝. 侍者曰昔約令喚. 遂喚

三聲. 覺應曰. 作□. 者曰. 和尙何裸跣而去.

覺曰. 來時何有. 者欲强穿衣. 覺曰. 休留與後

人. 者曰. 正恁□時如何. 覺曰. 也只恁□. 復

書一偈云. 七十三年如□電. 臨行爲君通一

線. 鐵牛Ｃ跳過新羅. 撞破虛空七八片. 儼然

而化. 壽七十三. 皇統三年五月五日也. 洞山

識不病底. 大覺識不死底. 所以二老來去自

由. 天童拈云. 得往得來. 得來得往. 我看他有

分. 他看我不然. 正恁□時如何體悉. 良久

云. 宿霧尙深無見頂. 春風常在不萌枝. 天童

拈彰底事之全機. 已如上說. 頌見古人之剋

力. 又作□生. 頌云

□□臭皮袋(草枯鷹眼疾)拈轉赤肉團(雪盡馬蹄輕)當頭

鼻孔正(也須撥轉始得)直下□□乾(切忌見鬼)老醫不見從

來癖(手到病除)少子相看向近難(渠無國土何處逢渠)野水瘦

時秋□退(龍行舊道)白雲斷處舊山. 寒(是眞難滅)須□

絶. (君子一言)莫□○(點燈喫飯)轉盡無功伊就位(葉落歸根)

孤標不與汝同盤(來時無口)

師云. 石頭和尙道. 欲識庵中不死人. 豈離而

今這皮袋. 天童□道□□這皮袋. 洞山天童.

皆石頭下子孫. 如此相違. 如何和會. 臨濟亦

道赤肉團上有無位眞人. 天童□敎拈□赤

肉團. 爾且道. 無位眞人. 向甚處安身立命. 佛

日和尙道. 山僧未來時. 燕京人鼻不正. 山僧

特來□正. 萬松道. 佛日鼻孔落在燕京人手

裏. 僧問香嚴. 如何是道. 嚴曰. 枯木裏龍吟.

僧曰. 某不會. 嚴曰. □□裏眼睛. 後有僧問石

下	欄

霜. 如何是枯木裏龍吟. 霜云. 猶帶喜在. 僧

曰. 如何是□□裏眼睛. 霜云. 猶帶識在. 又有

僧問曹山. 山以偈示之曰. 枯木龍吟眞見道.

□□識盡眼初明. 喜識盡時消息盡. 當人那

辨濁中淸. 僧再問. 如何是枯木裏龍吟. 曹曰.

血脈不斷. 僧曰. 如何是□□裏眼睛. 曹曰. 乾

不盡. 祖庭事苑. 作乾盡. 若據天童頌幷序赤

肉團獨露眞常. □□眼百乾漏識. 乾盡亦不

惡. 世諺有云. 老醫少卜. 言醫老始明. 卜少則

靈. 所以洞山老作不見有病. 少子相看向近

難者. 擬親卽疏. 擬向卽乖. 寒松病枝. 因病轉

奇. 維摩瘦而不羸者. 因病而爲道日損. 西京

奉聖. 深禪師病起頌云氣絶絶情緖. 擧意無

意路. □目尙無力. 長年不出戶. 芙蓉楷和尙

道. 只此一頌. 自然紹繼老僧. 此水瘦□退雲

斷. 山寒也. 須□絶. 莫□○. 病要除根. 醫須

勿藥. 轉盡無功. 伊就位. 孤標不與汝同盤. 還

知□. 麗水一星金. 流沙混不得

第九十五則臨濟一□

示衆云. 佛來也打. 魔來也打. 有理三十. 無理

三十. 爲復是錯. 認怨□. 爲復是不分良善. 試

道. 看

擧. 臨濟問院主. 甚處來(掌云這裏來)主云. 州中

□黃米來(□實頭)濟云. □得盡□(入草心人)主云. □

得盡(兩搭不□頭)濟以□杖一□云. 還□得這箇

□(有甚死急)主便喝(蝦□叫)濟便打(伏手骨[&FFFF]#)次典座至. 擧

前話(少賣弄)座云院主不會和尙意(口是禍門)濟云.

爾又作□生(上身上來也)座便禮拜(轉見不堪)濟亦打(□手)

(快)

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

頁數: 二八九

上	欄

師云. 本錄無典座. 又問供養主. 甚□處去來.

主云. 州中□黃米去來. 濟云. □得盡□. 主

云. □得盡. 濟亦以□更一□云. □得這箇盡

□. 主便禮拜. 濟云. 猶較些子. 萬松道. 有何

不可. 院主被棒. 賞不避仇□. 供養主蒙恩. 誅

不擇骨肉. 天童據盡令而行. 要見全機大用.

頌云

臨濟全機格調高(也好與一頓)棒頭有眼辨秋女(一點)

(難□)掃除狐□家風峻(師子全威)變化魚龍電火燒(大小)

(神通)言人劍(猶較些子)殺人刀(這漆桶)倚天照雪利吹毛

(誰敢正□)一等令行滋味別(這醋可□□)十分痛處是誰

遭(打云是爾是爾)

師云. 臨濟有時. 奪人不奪境. 有時人境兩俱

奪. 若遇其中人. 便全體作用. 此臨濟格調最

高處也. 手上出來. 手上打. 眼上出來. 眼上

打. 四方八面來. 旋風打. □婁黃帝時人. 百里

見秋女之末. 棒頭有眼. 明如日月. 半點也不

容. 不唯掃除狐□. 亦能變化魚龍. 魚躍禹門

三級. 雷電燒尾成龍. 棒喝迅機神用如是. 七

事隨事. 有殺人刀言人劍. 色山圓鑒遠錄公.

出十六題. 令投子靑禪師頌. 亦有殺人刀言

人劍. 雪竇頌巴陵吹毛劍. 要平不平. 大巧若

拙. 或指或掌. 倚天照雪. 宋玉大言賦. 方地爲

輿. 圓天爲蓋. 彎弓射□桑. 長劍倚天外. 僧

問臨濟. 如何是吹毛劍. 濟云. 禍事禍事. 不

見道. 德山□醋. 曾喫知酸. 臨際用出黃蘗. 傳

來亦不弱. 竹庵云. 劈面三拳. □□七掌. 盡大

地人. 不識痛痒. 只有一箇認痛. 猶受醫在. 不

見臨濟道. 如萌枝拂. 相似

中	欄

第九十六則九峰不肯

示衆云. 雲居不憑戒珠舍利. 九峰不愛坐脫

立亡. 牛頭不要百鳥Ｃ花. 黃蘗不□色□渡

水. 且道. 別有何長處

擧. 九峰在石霜作侍者. 霜遷化後. 衆欲請

堂中首座接續住持(便好學能無伎倆不應如秀拂塵埃)峰不肯

乃云. 待某甲問過. 若會先師意. 如先師侍

奉(路見不平)遂問. 先師道. 休去歇去(費力作□)一念萬

年去(忘前失後漢)寒陸枯木去(有甚氣息)一條白練去(切忌)

(點汚)且道. 明甚□邊事(只要無事)座云. 明一色邊事.

(爾般了也)峰云. 恁□則未會先師意在. (一朝權在手)座

云. 爾不肯我. 那裝香來(果然不會)座乃焚香云.

我若不會先師意. 香煙起處脫去不得(氣急殺人)

言訖便坐脫(這裏甚□所在恁□去)峰乃撫其背云. 坐脫

立亡則不無(出身猶可易)先師意未夢見在(脫體道應難)

師云. 筠州九峰道虔禪師. 親傳石霜之道. 得

殺言杖子. 具衲僧巴鼻. 首座擔板. 只得一□.

當時見道恁□則未會先師意在. 只道吾不

如汝. 便敎九峰無地容身傾心歸伏. 不見道.

爭之不足. 讓則有餘. 今時參學人只道. 古人

坐脫立亡. 今人臨行手忙脚亂. 又見毆陽文

忠公見嵩山老僧. 道今人念念在亂. 臨終安

得定. 這□一向尋速生速滅. 覺範頌云. 死時

應盡便應盡. 坐脫立亡誇小兒. 酪出乳中無

別法. 死時何苦欲先知. 二朝士問寶峰照和

尙. 古人臨終去住自在. 何道致之. 峰云. 先僧

將來. 自縊死去. 臨終衆僧心峰遺訓. 峰作惡

語數句而終. 石霜首座. 若到這箇地面. [&FFFF]#被

九峰逼死. 佛果示□上人法語云. 嗟. 見一流

下	欄

拍盲野狐種族. 自不曾夢見祖師. □妄傳. 達

磨以胎息傳人. 謂之傳法救迷情. 以至引從

上最年高宗師. 如安國師趙州之類. □行此

氣. 及誇初祖隻履. 普化空棺. 皆謂此術有驗.

遂致渾身脫去. 謂之形神俱妙. 而人厚愛此

身. □臘月三十日□惶. 競傳歸眞之法. 除夜

望影. 喚主人公. 以卜日月聽樓鼓. 驗玉池. □

眼光. 以爲脫生死法. 眞□□閭閻. 捏僞造□.

貽高人嗤鄙. 復有一等. 假託初祖胎息說. 趙

州十二時別歌. 龐居士轉河車頌. 遞互指授.

密傳行持. 以圖長年及全身脫去. 或希三五

百歲. 殊不知. 此眞是妄想愛見. 萬松道. 今時

下視諸方者. 多以臨行要人看. 好□上塗煙

Ｃ. 有甚可喜. 石霜一生置枯木堂. 安枯木衆.

往往常坐不臥. 坐脫立亡者極多. 獨九峰不

肯首座. 今時好坐脫立亡底. 何不參取九峰

不肯處. 且道. 九峰具甚□作用. 問取天童

頌云

石霜一宗(蜂Ｃ蟻聚)親傳九峰(□消瓦解)香煙脫去(生死自在)

(卽不無)正脈難通(先師意未夢見在)月巢鶴作千年夢(樹倒)

(不飛)雪屋人迷一色功(日出後一場Ｃ[&FFFF]#)坐斷十方猶點

額(切忌生根)密移一步看飛龍(別般造化)

師云. 天童仁義. 先于貧處斷. 世情偏向有錢

家. 萬松道. 門庭施設. 不如九峰. 入理深談.

猶較座元百步. 勝默和尙作. 祖庭詠史詩. 元

座徒亡一炷煙. 九峰不是抑高賢. 若將一色

爲承紹. 辜負先師不借緣. 石霜示衆有云. 未

嘗忘照. 猶爲外紹爲臣種. 亦曰借. 1若誕生.

絲女不隔. 如王子生下. 則能紹大位. 謂之內

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第六

頁數: 二九○

上	欄

紹. 名王種. 名句不借也. 借則一色邊事耳. 不

得已. 應機利生爲挾帶. 點額飛龍. 亦禹門化

魚之事. 亦周易乾卦. 九五飛龍在天. 得位之

象. 豈比月巢鶴夢. 雪屋人迷者哉. 還識石霜

傳九峰處□. 摘破香囊薰大國. 撥開天竅吼

眞風

第九十七則光帝[&FFFF]#頭

示衆云. 達磨朝梁武. 本爲傳心. 鹽官識大中.

不妨具眼. 天下太平國王長壽. 不犯天威. 日

月停景. 四時和適有光風化. 人王法王相見.

合談何事

擧. 同光帝謂興化曰. 寡人收得中原一寶.

(少賣弄)只是無人酬價(傾國莫換)化云. 借陛下寶看(因便)

(接勢)帝以兩手引○頭脚(幸遇其人)化云. 君王之寶

誰敢酬價(一倂交足別無少缺)

師云. 魏府興化存奬禪師. 初依臨濟. 濟圓寂

爲三聖首座. 後見大覺. 開堂拈香曰. 此一炷

香. 本分爲三聖師兄. 三聖于我太孤. 本分爲

大覺師兄. 大覺于我太□. 不如供養臨濟先

師. 僧問. 四方八面來時如何. 化云. 打中間

底. 僧作禮. 化云. 大衆興化. 昨日赴箇村齋.

半路逢卒風暴雨. □于神廟裏避得過. 後唐

莊宗幸河北. 僧問. 王程有限時如何. 化云. 日

馳五百駕. □至魏府行宮. 詔化至. 賜座茶畢.

遂問. 朕收下中原. 獲得一寶. 未曾有人酬價.

化云. 略借陛下寶. 看帝以兩手引○頭脚. 化

云. 君王之寶誰敢酬價. 帝大悅賜紫衣師號.

化皆不受. 又賜御馬一疋. 萬松道. 第一要識

取君王. 更要知處中原. 然後問爾寶下落. 玄

中	欄

覺徵云. 且道. 興化肯同光. 不肯同光. 若肯興

化眼在甚□處. 若不肯同光過在甚□處. 萬

松道. 空生不解金剛旨. 問得疑心滿世間. 雪

竇云. 至尊所得. 只可旁觀. 若非興化作家. 往

往高價酬□. 萬松道. 恰似不齋來. 翠巖芝

云. 興化當時下著. 可謂酩酊. 如今作□生斷.

萬松道. 喫棒了判案. 雲峰悅云. 眞不掩僞. 曲

不藏直. 有眼底辨取. 萬松道. 問著箇□漢. 黃

龍心云. 興化一期見機而作. 爭奈埋沒伊一

朝天子. 當時若但向道蚌蛤之珠收得也無

用處. 敎伊向後別有生涯. [&FFFF]#見遞相鈍□. 而

今若有人問. 又作□生酬價. 萬松道. 七九六

十三收. 這一隊老漢沒箇敢著價者. 唯有天

童相物作價兩無虧欠. 頌云

君王底意語知音(一發善言)天下傾誠□藿心(千里福應)

□出中原無價寶(兩手分付)不同趙璧與燕金(別是一家)

(珍)中原之寶呈興化(分付著頭)一段光明難定價(自買)

(自賣)帝業堪爲萬世師(裂破古今)金輪景耀四天下(猶有)

(化在)

師云. 同光年號也. 如大中天子卽宣宗也. 後

唐莊宗. 在位三年. 癸未改同光元年. 喚作中

原一寶. 已是强名. 畢竟喚作甚□. 大小天童

只道得箇君王底意語知音. 看他莊宗行兵.

則從眞定服中山. 取漁陽兼魏○. 策馬渡河.

而梁氏失國. 偏師西指. 而劍閣不守. 所以自

稱收得中原一寶. 只是無人酬價. 此以衲僧

分上未遇知音. 不逢別者. 終不開拳. 興化傾

誠. 不敢辜負天府大寶. □藿向日而傾. 衛其

足也. 所以□足 鮑莊子不如□也. □出中原

下	欄

無價寶. 此頌引○頭脚. 輪王□中珠不可輕

分付. 古今天子對辯. 未有如莊宗善用時機.

佛事人情一時周足. 有官人謁歸宗. 宗拈起

兩帽子脚. 示之云. 還會□. 官曰. 不會. 宗曰.

老僧病頭風. 莫怪不□帽子. 官人無語. 萬松

道. 韓信功高誰與同. 轉身□□連雲棧. 趙國

有和氏之璧. 燕昭王築臺. 置千金於上. 延天

下之士. 故名黃金臺. 又頌云. 中原之寶. 一段

光明. 輝天鑒地. 南泉道. 不作貴不作賤. 爾作

□生買. 所以難定價也. 金輪王王四天下. 銀

輪三天下. 銅二. 鐵一. 准上可知. 金輪雖有七

寶. 只能景耀四天下. 不如中原一寶 盡十方法

界. 皆是一段光明. [&FFFF]#耐興化. 容易便道. 略借

陛下寶看. 同光是一朝天子. 作大檀越. 布施

與他. 可謂作家君王天然有在. 萬松常笑. 三

角示衆云. 大凡說法須是應時及節. 及至住

庵時. 値賊執刀問. 和尙有珍寶否. 角云. 僧家

之寶非君所宜. 賊云. 是甚□寶. 角便喝. 賊不

領以刃加之. 法1雨頌云. 結茅絶頂居三角. 家

寶不能深[&FFFF]#□. 草次開囊欺鑒人. 卞和□足

胡爲錯. 錯遇桀紂兮施禮樂. 不似興化莊宗

不傷和氣. 僧問法雲圓通秀鐵壁. 知師久[&FFFF]#

囊中寶. 今日當筵略借看. 壁云. 君子愛財. 取

之有道. 勿謂法雲拈不出. 須知興化敢商量

第九十八則洞山常切

示衆云. 九峰截舌. 追和石霜. 曹山斫頭不辜

洞嶺. 古人三寸得恁□密. 且爲人手段在甚

□處

擧僧問洞山. 三身中. 那身不墮諸數(前三三後)