經數: 三六八

經名: 拔一切業障根本得生淨士神[&FFFF]#

頁數: 三五一

上      欄

佛攝受法門

又舍利子. 何緣此經. 名爲稱讚不可思議佛

士功德一切諸佛攝受法門. 舍利子. 由此經.

中. 稱揚讚歎無量壽佛極樂世界不可思議

佛士功德. 及十方面諸佛世尊. 爲欲方便利

益安樂諸有情故. 各住本士. 現大神變. 說

誠諦言. 勸諸有情信受此法. 是故此經. 名爲

稱讚不可思議佛土功德一切諸佛攝受法

門

又舍利子. 若善男子或善女人. 或已得聞. 或

當得聞. 或今得聞. 聞是經已深生信解. 生

信解已. 必爲如是住十方面. 十□伽沙諸佛

羅三□三菩提. 得不退轉. 一切定生無量壽

佛極樂世界淸淨佛土. 是故舍利子. 汝等有

情. 一切皆應信受領解. 我及十方佛世尊語.

當勤精進如說修行. 勿生疑慮

又舍利子. 若善男子或善女人. 於無量壽極

樂世界淸淨佛土. 功德莊嚴. 若已發願. 若當

發願. 若今發願. 必爲如是住十方面. 十□

伽沙諸佛世尊之所□受. 如說行者. 一切定

於阿□多羅三□三菩提. 得不退轉. 一切定

生無量壽佛極樂世界淸淨佛土. 是故舍利

子. 若有淨信諸善男子或善女人. 一切皆應

於無量壽極樂世界淸淨佛土. 深心信解. 發

願往生. 勿行放逸

又舍利子. 如我今者稱揚讚歎無量壽佛極

樂世界不可思議佛土功德. 彼十方面諸佛

世尊. 亦稱讚我不可思議無邊功德. 皆作是

中      欄

言. 甚奇希有. 釋迦寂靜. 釋迦法王如來應正

等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士

天人師佛世尊. 乃能於是堪忍世界. 五濁惡

時. 所謂劫濁. 諸有情濁. 諸煩惱濁. 見濁. 命

濁. 於中證得阿□多羅三□三菩提. 爲欲方

便利益安樂諸有情故. 說是世間極難信法.

是故舍利子. 當知我今於此雜染堪忍世界

五濁惡時. 證得阿□多羅三□三菩提. 爲欲

方便利益安樂諸有情故. 說是世間極難信

法. 甚爲希有不可思議

又舍利子. 於此雜染堪忍世界五濁惡時. 若

有淨信諸善男子或善女人. 聞說如是一切

世間極難信法. 能生信解. 受持演說. 如敎修

行當知是人. 甚爲希有. 無量佛所曾種善根.

是人命終. 定生西方極樂世界. 受用種種功

德莊嚴淸淨佛土大乘法樂. 日夜六時. 親近

供養無量壽佛. 遊歷十方供養諸佛. 於諸佛

所聞法受記. 福慧資糧疾得圓滿. 速證無上

正等菩提. 時薄伽梵說是經已. 尊者舍利子

等. 諸大聲聞. 及諸菩薩摩訶薩衆. 無量天

人阿素洛等. 一切大衆聞佛所說. 皆大歡喜

信受奉行

稱讚淨土佛攝受經

下        欄

拔一切業障根本得生淨土神[&FFFF]#

出  小  無  量  壽  經

劉宋天竺三藏心那跋陀羅

奉              詔重譯

南無阿彌多婆夜□S多曷切一S他伽□S都餓切二S夜

□地S途賣切三S夜他阿彌利S上Ｃ四S都婆毘S五S阿彌利

彌利□十毘迦蘭□S十一S伽彌□S十二S伽伽那S十S三枳

多迦[&FFFF]#S十四S莎婆訶S十五S

若有善男子善女人. 能誦此[&FFFF]#者. 阿彌陀佛

常住其頂日夜擁護. 無令怨家而得其便. 現

世常得安隱. 臨命終時任運往生

阿彌陀經不思議神力傳S附隋錄未詳作者S

昔長安僧叡法師. 慧崇. 僧顯. 慧通. 近至後

周. 實禪師. 景禪師. 西河鸞法師等數百餘人.

□生西方. 西河綽禪師等. 因見鸞法師得生

淨土. 各率有緣. 專修淨土之業. 綽師又撰西

方記驗. 名安樂集流行. 又晉朝遠法師. 入盧

山三十年不出. 乃命同志. 白黑有一百二十

三人. 立誓期於西方. 鑿山銘願. 至陳天嘉年.

盧山珍禪師. 於坐時見有數百餘人. 共乘七

寶華舫往西方. 珍禪師遂心附載. 其船上人

報云. 法師雖講得涅槃經亦大不可思議緣.

法師未誦得阿彌陀經及[&FFFF]#. 所以不得同去.

法師遂廢講業. 日夜專誦彌陀經及[&FFFF]#. 計

應滿二萬遍. 未終四七日前. 夜向四更有神

經數: 三六九

經名: 阿彌陀佛說[&FFFF]#

經數: 三七○

經名: 阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

頁數: 三五二

上     欄

人. 從西方送一白銀臺來空中. 明過於日. 告

云. 法師壽終當乘此臺往生阿彌陀國. 故來

相示令知定生. 終時白黑咸聞空中如奏音

樂. 幷聞異香. 數月聞香氣不歇. 其夜[&FFFF]#頂寺

僧衆. 咸見一谷卷有數十炬火大如車輪. 尋

驗古今. 得生安樂世界者非一. 多見化佛徒

衆來迎靈瑞. 如傳廣明不可繁錄. 因珍禪師

於此經有驗故. 略述此一條以悟來哲. 助成

往生之志. 拔一切業障根本得生淨土. 神[&FFFF]#

者乃宋元嘉未年. 心那跋陀重奉制譯. 合

計五十九字一十五句. 龍樹菩薩願生安養.

夢感此□. 耶舍三藏誦此[&FFFF]#. 天平寺銹法

師. 從耶舍三藏口受此[&FFFF]#. 其人云. 經本外國

不來. 若欲受持[&FFFF]#法. 嚼楊枝□豆漱口然香.

於佛像前胡□合掌. 日夜六時各誦三七遍.

卽滅四重五逆十惡謗方等罪. 悉得滅除. 現

世所心皆得. 不爲惡鬼神所惑亂. 若數滿二

十萬遍. 卽感得菩提牙生. 若至三十萬遍卽

面見阿彌陀佛

阿彌陀佛說[&FFFF]#

那S上S謨菩S上S陀夜S藥可反下同S那謨馱□S上S摩夜那

謨僧伽夜那摩S上S阿S上S□多婆S上S夜□S丁可反下同S

他伽S上S多夜阿S上S□S上S訶S上S□三□三菩S上S陀

夜□姪S地也反下同S他阿S上S□唎S上S□阿S上S□唎都

婆S上S□S菩繼反下同S阿S上S□唎□三婆S上S□阿S上S□

中     欄

唎□鼻S菩□反S迦S上SＣ□伽□脅伽S上S伽S上S那S上S

稽S居移反S唎底S都脅反S迦SS上Ｃ婆S上S□S上S□波□叉

S楚我反S焰迦ＣS一切惡業S娑S上S婆訶S若能如法受持決定得生彌陀佛國S

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

失譯人名今附梁錄

如是我聞. 一時佛在瞻波大城伽伽靈池. 與

大比丘衆五百人俱. 爾時世尊告諸比丘. 今

當爲汝演說. 西方安樂世界. 今現有佛. 號阿

彌陀. 若有四衆. 能正受持彼佛名號. 以此功

德. 臨欲終時. 阿彌陀卽與大衆往此人所.

令其得見. 見已尋生慶悅. 倍增功德. 以是因

緣. 所生之處. 永離胞胎穢欲之形. 純處鮮妙

寶蓮花中. 自然化生. 具大神通. 光明赫□. 爾

時十方□沙諸佛. 皆共讚彼安樂世界. 所有

佛法不可思議. 神通現化種種方便不可思

議. 若有能信如是之事. 當知是人不可思

議. 所得業報亦不可思議. 阿彌陀佛與聲聞

俱. 如來應正遍知. 其國號曰淸泰. 聖王所住.

其城縱廣十千由旬. 於中充滿刹利之種. 阿

彌陀佛如來應正遍知. 父名月上轉輪聖王.

其母名曰殊勝妙顔. 子名月明. 奉事弟子名

無垢稱. 智慧弟子名曰賢光. 神足精勤名曰

大化. 爾時魔王名曰無勝. 有提婆達多. 名曰

寂靜. 阿彌陀佛. 與大比丘六萬人俱. 若有

受持彼佛名號. 堅固其心億念不忘. 十日十

下        欄

夜. 除捨散亂. 精勤修集念佛三昧. 知彼如

來常□住於安樂世界. 憶相續勿令斷絶.

受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼. 十日十

夜. 六時專念. 五體投地禮敬彼佛. 堅固正念

悉除散亂若能令心念念不絶. 十日之中必

得見彼阿彌陀佛. 幷見十方世界如來及所

住處. 唯除重障鈍根之人. 於今少時所不能

[&FFFF]#. 一切諸善皆悉□向. 願得往生安樂世界.

垂終之日. 阿彌陀佛與諸大衆. 現其人前安

慰稱善. 是人卽時甚生意悅. 以是因緣. 如其

所願尋得往生. 佛告諸比丘. 何等名爲鼓音

聲王大陀羅尼. 吾今當說. 汝等善聽. 唯然受

敎. 於時世尊卽說[&FFFF]#曰

多狄地S一S婆離S二S阿婆離S三S娑摩婆羅S四S尼

地奢S五S□□多□S六S□藏邸S七S□茂企S八S

□羅婆羅車馱□S九S宿□波啼□地奢S十S阿

彌多由婆離S十一S阿彌多蛇伽婆□呵隷S十二S阿

彌多蛇波羅娑陀□S十三S涅色提S十四S阿迦舍□

色陀S十五S阿迦舍□提奢S十六S阿迦舍□□啼S十七S阿

迦舍久舍離S十八S阿迦舍達奢尼S十九S阿迦舍提

[&FFFF]#□S二十S留波□提奢S二十一S□跛坦泥勢S二十二S

遮□唎達摩波羅娑阿□S二十三S遮唾唎阿

利蛇娑帝蛇波羅娑陀□S二十四S遮□唎末伽婆

那波羅娑陀□S二十五S婆羅毘梨耶波羅娑陀□

S二十六S達摩呻他□S二十七S久舍離S二十八S久舍羅

□提奢S二十九S久奢羅波羅啼Ｃ□S三十S佛陀久

奢離S三十一S毘佛陀波羅波斯S三十二S達摩迦羅

□S三十三Ｗ□專啼Ｗ三十四Ｗ□色Ｗ三十五Ｗ毘摩離Ｗ三十六Ｗ

毘羅□S三十七S羅□S三十八S羅斯S三十九S羅娑岐S四十S

經數: 三七一

經名: 曲世音菩薩授記經

頁數: 三五三

上       欄

羅娑伽羅婆離S四十一S羅娑伽羅阿地Ｃ□S四十二S

久舍離S四十三S波羅啼久舍離S四十四S毘久舍離S四十五S

Ｃ啼S四十八S修波羅啼癡啼S四十九S修離S五十S修目企

S五十一S達□S五十二S達達啼S五十三S離婆S五十四S遮婆

離S五十五S阿Ｃ舍婆離S五十六S佛陀迦舍□□□

佛陀迦舍□□S五十七S娑婆呵S五十八S

此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼. 若有比丘

比丘尼. 淸信士女. 常應至誠受持讀誦. 如說

修行. 行此持法當處閑寂. 洗浴其身著新淨

衣. 飮食白素. 不□酒肉及以五辛. 常修梵行.

以好香花. 供養阿彌陀如來. 及佛道場. 大

菩薩衆. □應如是專心繫念. 發願心生安

樂世界. 精勤不怠如其所願. 必得往生於彼

佛世界. 時阿彌陀佛. 與諸大衆坐寶蓮花. 其

土叢林花果鮮敷. 間錯嚴飾. 復有樹王. 香

風馥扇出和雅音. 純說無上不思議法. 復

有妙香名曰光明. 若干塗香亦是寶香. 阿彌

陀佛. 於大寶花結加趺坐. 有二菩薩. 一名

觀世音. 二名大勢至. 是二菩薩. 侍立左右. 無

數菩薩周□圍□於此衆中. 若能深信無狐

疑者. 必得往生阿彌陀國. 其地眞金. 七寶蓮

花自然踊出. 若有四衆. 受持讀誦彼佛名

號. 乃至無有水火毒藥刀更之怖. 亦復無有

夜叉等怖. 除有過去重罪業障. 極至七生.

必果所願. 佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼

時. 無量衆生皆悉發願. 志心生彼極樂世界.

於時世尊讚言. 善哉善哉. 如汝所願必得

生彼. 聞佛說已. 天龍八部. 歡喜踊躍作禮奉

中       欄

行

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

觀世音菩薩授記經

宋黃龍國沙門曇無竭譯

如是我聞. 一時佛在波羅奈仙人鹿苑中. 與

大比丘衆二萬人俱. 菩薩萬二千. 其名曰師

子菩薩. 師子意菩薩. 安意菩薩. 無喩意菩薩.

持地菩薩. 般羅達菩薩. 神天菩薩. 實事菩

薩. 伽[&FFFF]#多菩薩. 賢力菩薩. 明天菩薩. 愛喜菩

薩. 文殊師利菩薩. 智行菩薩. 專行菩薩. 現無

□菩薩. 彌勒菩薩. 如是等上首. 菩薩摩訶

薩萬二千人俱. 復有二萬天子. 善界天子. 善

住天子等. 以爲上首. 皆住大乘. 爾時世尊. 與

無量百千眷屬圍□而爲說法. 爾時會中. 有

一菩薩. 名華德藏. 卽從坐起偏袒右肩. 右膝

著地合掌向佛. 而作是言. 惟願世尊. 賜我

中間. 欲有所問. 佛告華德藏菩薩. 恣汝所問.

諸有疑者吾已知之. 當爲解說令汝歡喜. 爾

時華德藏白佛言. 世尊. 菩薩摩訶薩. 云何不

退轉於阿□多羅三□三菩提. 及五神通. 得

如幻三昧以善方便能化其身. 隨衆形類所

成善根. 而爲說法. 令得阿□多羅三□三菩

提

佛告華德藏菩薩摩訶薩. 善哉善哉. 能於如

來等正覺前. 問如是義. 汝華德藏. 已於過去

下     欄

諸佛. 殖諸善根. 供養無數百千萬億諸佛世

尊. 於諸衆生興大悲心. 善哉華德藏. 諦聽諦

聽. 善思念之. 當爲汝說. 對曰唯然願樂欲聞.

佛告華德藏菩薩摩訶薩. 成就一法得如幻

三昧. 得是三昧. 以善方便能化其身. 隨衆形

類所成善根. 而爲說法. 令得阿□多羅三□

三菩提. 何等一法. 謂無依止. 不依三界. 亦不

依內. 又不依外. 於無所依得正觀察. 正觀察

已便得正盡. 而於覺知無所損減. 以無減心

悉度正慧. 謂一切法從緣而起. 虛假而有. 一

切諸法因緣而生. 若無因緣無有生法. 雖一

切法從因緣生. 而無所生. 如是通達無生法

者. 得入菩薩眞實之道. 亦名得入大慈悲心.

憐愍度脫一切衆善能深解如是義已. 則

知一切諸法如幻. 但以憶想語言造化法耳.

然此憶想語言造化諸法. 究竟悉空. 善能通

達諸法空已. 是名逮得如幻三昧. 得三昧已.

以善方便能化其身. 隨衆形類而成善根. 而

爲說法. 令得阿□多羅三□三菩提

爾時華德藏菩薩摩訶薩. 白佛言世尊. 於此

衆中. 頗有菩薩得是三昧乎. 佛言有. 今是會

中. 彌勒菩薩文殊師利等六十正士. 不可思議

大誓莊嚴. 得是三昧. 又白佛言世尊. 唯此世

界菩薩得是三昧. 他方世界復有菩薩. 成就

如是如幻三昧. 佛告華德藏. 西方過此億百

千刹. 有世界名安樂. 其國有佛. 號阿彌陀如

來應供正遍知. 今現在說法. 彼有菩薩. 一名

觀世音. 二名得大勢. 得是三昧. 復次華德藏.

若有菩薩. 從彼正士. 七日七夜聽受是法. 便

經數: 三七一

經名: 觀世音菩薩授記經

頁數: 三五四

上      欄

逮得如幻三昧. 華德藏菩薩. 白佛言世尊. 彼

國應有無量菩薩得是三昧. 何以故. 其餘菩

薩生彼國者. 皆當往至彼正士所. 聽受是法.

佛言. 如是如是. 如汝所言. 有無量阿僧祇菩

薩摩訶薩. 從彼正士得是三昧. 花德藏菩薩.

白佛言. 善哉世尊. 如來應供正遍知. 願以神

力. 令彼正士至此世界. 又令彼此兩得相見.

何以故. 以彼正士至此刹故. 善男子善女人.

成善根者. 聞其說法得是三昧. 又願見彼安

樂世界阿彌陀佛. 令此善男子善女人. 發阿

□多羅三□三菩提心. 願生彼國. 生彼國已.

絶不退轉阿□多羅三□三菩提. 爾時世尊

受彼請已. 卽放眉間白女相光. 遍照三千

大千國土. 於此世界草木土石. 須彌山王. 目

眞□陀山. 大目眞□陀山. 斫迦羅山. 大斫

迦羅山. 乃至世界中間幽冥之處. 普皆金色

[&FFFF]#不大明. 日月暉曜及大力威光. 悉不復現.

遍照西方億百千刹乃至安樂世界. 悉皆金

色. 大光右□彼佛七□. 於如來前廓然不現.

彼國衆生菩薩聲聞. 悉見此土及釋迦文與

諸大衆圍□說法. 猶如掌中觀阿摩勒果. 皆

生愛樂歡喜之心. 唱如是言. 南無釋迦如來

應供正遍知. 於此衆會比丘比丘尼優婆塞優

婆夷. 天龍夜叉乾□婆阿修羅迦樓羅緊那

羅摩[&FFFF]#羅伽人非人等. 釋梵四天王. 菩薩聲

聞. 皆見安樂世界阿彌陀佛. 菩薩聲聞眷屬

圍□. 晃若寶山高顯殊特. 威光赫奕普照諸

刹. 如淨目人於一尋卷[&FFFF]#人面貌明了無□.

旣見是已. 歡喜踊躍唱如是言. 南無阿彌陀

中      欄

如來應供正遍知. 時此衆中八萬四千衆生.

皆發阿□多羅三□三菩提心. 及種善根. 願

生彼國. 爾時安樂世界菩薩聲聞. 見此刹已.

怪未曾有. 歡喜合掌. 禮釋迦牟尼如來應供

正遍知. 作如是言. 南無釋迦牟尼佛. 能爲菩

薩聲聞說如是法. 爾時安樂世界六種震動.

動遍動等遍動. 搖遍搖等遍搖. 震遍震等遍

震

爾時觀世音及得大勢菩薩摩訶薩. 白彼佛

言. 甚奇世尊. 釋迦如來現希有事. 何以故.

彼釋迦牟尼如來應供正遍知. 少現名號. 令

無想大地 六種震動. 爾時阿彌陀佛. 告彼菩

薩. 釋迦牟尼不但此土現其名號. 其餘無量

諸佛世界. 悉現名號. 大光普照六種震動. 亦

復如是. 彼諸世界無量阿僧祇衆生. 聞釋迦

牟尼稱譽名號. 善根成就. 皆得不退轉於阿

□多羅三□三菩提. 時彼衆中四十億菩薩.

聞釋迦牟尼如來應供等正覺名號. 同聲發

願. 善根□向阿□多羅三□三菩提. 佛卽授

記. 當得阿□多羅三□三菩提

爾時觀世音及得大勢菩薩摩訶薩. 詣彼佛

所頭面禮足. 恭敬合掌於一面住. 白佛言世

尊. 釋迦牟尼. 放此光明. 何因何緣. 爾時彼佛

告觀世音. 如來應供等正覺. 放斯光明非無

因緣. 何以故. 今日釋迦牟尼如來應供正遍

知. 將欲演說菩薩珍寶處三昧經故先現瑞.

爾時觀世音. 及得大勢菩薩摩訶薩. 白佛言

世尊. 我等欲詣娑婆世界. 禮拜供養釋迦牟

尼佛. 聽其說法. 佛言善男子. 宜知是時. 時

下      欄

二菩薩卽相謂言. 我等今日. 定聞彼佛所說

妙法. 時二菩薩受佛敎已. 告彼四十億菩薩

眷屬. 善男子當共往詣娑婆世界. 禮拜供養

釋迦牟尼佛. 聽受正法. 何以故. 釋迦牟尼如

來應供等正覺. 能爲難事. 捨淨妙國. 以本願

力. 興大悲心. 於薄德少福. 增貪□癡. 濁惡世

中. 成阿□多羅三□三菩提. 而爲說法. 說是

語時. 菩薩聲聞同聲歎言. 彼士衆生. 得聞釋

迦牟尼如來應供正遍知名號. 快得善利. 何

肉得見發歡喜心. 世尊我等. 當共詣彼世界

禮拜供養釋迦牟尼佛. 佛言. 善男子. 宜

知是時. 爾時觀世音及得大勢菩薩摩訶薩.

與四十億菩薩. 前後圍□. 於彼世界. 以神通

力各爲眷屬. 化作四十億莊嚴寶臺. 是諸寶

臺. 縱廣十二由旬. 端嚴微妙. 其寶臺上. 有

處黃金. 有處白銀. 有處琉璃. 有處頗梨. 有處

赤珠. 有處車Ｃ. 有處馬瑙. 有處二寶黃金

白銀. 有處三寶金銀琉璃. 有處四寶. 黃金白

銀琉璃頗梨. 有處五寶. 金銀琉璃頗梨赤珠.

有處六寶. 黃金白銀琉璃頗梨車Ｃ赤珠. 有

處七寶. 乃至馬瑙. 又以赤珠□檀優[&FFFF]#羅

[&FFFF]#曇摩拘物頭分陀利而莊嚴之. 又雨須曼

那華. 瞻蔔花. 波羅羅花. 阿提目多花. 羅尼

花. 瞿羅尼花. 曼陀羅花. 摩訶曼陀羅花. 波樓

沙花. 摩訶波樓沙花. 曼殊沙花. 摩訶曼殊沙

花. 盧遮那花. 摩訶盧遮那花. 遮迦花. 摩訶遮

迦花. 蘇樓至遮迦花. □那花. 摩訶□那花. 蘇

樓至□檀那花. □奴多羅花. 他邏花. 摩訶

他邏花. 其寶臺上種種雜色. 斑爛□Ｃ淸

經數＞ 三七一

經名＞ 觀世音菩薩授記經

頁數＞ 三五五

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淨照耀. 諸寶臺上. 有化玉女八萬四千. 或

執□□琴瑟箏笛. 琵琶鼓貝. 如是無量衆

寶樂器. 奏微妙音儼然而住. 或有玉女. 執赤

□檀香. 比水□檀香. 或執黑比水□檀

香. 儼然而住. 或有玉女. 執優波羅. 波頭

摩. 拘物頭. 分陀利華. 儼然而住. 或有玉

女. 執曼陀羅花. 摩訶曼陀羅花. 波樓沙花. 摩

訶波樓沙花. 盧遮那花. 摩訶盧遮那花. □

那花. 摩訶欖那花. 蘇樓至□那花. 遮迦花. 摩

訶遮迦花. 蘇樓至遮迦花. 陀羅花. 摩訶陀

羅花. 蘇樓至陀羅花. 莊嚴而住. 或有玉

女. 執一切花果儼然而住. 諸寶臺上. 衆寶

莊嚴師子之座. 座上皆有化佛三十二相八

十種好而自嚴身. 臺上各懸八萬四千靑黃

赤白雜眞珠. 貫諸寶臺上. 各有八萬四千衆

妙寶甁. 盛滿未香列置其上. 諸寶臺上. 各有

八萬四千衆寶妙蓋. 彌覆其上. 諸寶臺上. 各

有八萬四千衆寶樹. 殖其上. 諸寶臺上. 各

有八萬四千寶鈴. 羅覆其上. 諸寶樹間有七

寶池. 八功德水盈滿其中. 靑黃赤白雜寶蓮

花. 光色鮮映微風吹動. 衆寶行樹出微妙音.

其音和雅踰於天樂. 諸寶臺上. 各有八萬四

千衆妙寶繩. 連綿樹間. 一一寶臺. 光明照耀

八萬四千由旬. [&FFFF]#不大明. 爾時觀世音及得

大勢菩薩摩訶薩. 與其眷屬八千億衆諸菩

薩俱. 莊嚴寶臺悉皆同等. 譬如力士屈伸臂

頃. 從彼國沒. 至此世界. 時彼菩薩以神通力.

令此世界地平如水. 與八十億菩薩前後圍

□. 以大功德莊嚴成就. 端嚴殊特無可爲喩.

中     欄

光明遍照娑婆世界. 是諸菩薩詣釋迦牟尼

佛所. 頭面禮足. 右□七□. [&FFFF]#住一面. 白佛

言. 世尊. 阿彌陀佛. 問訊世尊. 少病少惱起

居輕利. 安樂行不. 又現彼士莊嚴妙事時. 此

菩薩及聲聞衆. 見此寶臺衆妙莊嚴. 歎未曾

有. 各作是成念. 此諸寶臺莊嚴微妙. 從安樂國

至此世界. 爲是佛力菩薩力耶. 爾時華德藏

菩薩承佛神力白佛言. 甚奇世尊. 未曾有也.

今此娑婆世界. 衆妙寶臺莊嚴如是. 是誰威

力. 佛言. 是觀世音及得大勢神通之力. 於

此世界現大莊嚴. 甚百世尊. 不可思議. 彼善

男子. 願行淸淨. 能以神力莊嚴寶臺. 現此世

界. 佛言. 如是如是. 如汝所說. 彼善男子. 已

於無數億那由他百千劫中. 淨諸善根. 得如

幻三昧. 住是三昧. 能以神通變化現如是事

又華德藏. 汝今且觀東方世界. 爲何所見. 時

華德藏卽以菩薩種種天眼. 觀于東方□河

沙等諸佛世界. 見彼佛前. 皆有觀世音及得

大勢. 莊嚴如前. 恭敬供養皆稱阿彌陀佛. 問

訊世尊. 少病少惱起居輕利. 安樂行不. 南

西北方四維上下亦復如是. 爾時華德藏菩

薩見是事已歡喜踊躍. 得未曾有而白佛言.

甚奇世尊. 今此大士. 乃能成就如是三昧. 何

以故. 今此正士. 能現莊嚴是諸佛刹. 爾時世

尊卽以神力. 令此衆會見是事已. 三萬二千

人. 發阿□多羅三□三菩提心. 華德藏菩薩

白佛言. 世尊. 是二正士. 久如發阿□多羅三

□三菩提心. 於何佛所. 唯願說之. 令諸菩薩.

修此願行具足成就. 佛言. 諦聽善思念之. 當

下       欄

爲汝說. 善哉世尊. 願樂欲聞. 佛言. 乃往過去

廣遠無量不可思議阿僧祇劫. 我於爾時. 爲

百千王. 時初大立劫欲盡時. 有世界名無量

德聚安樂示現. 其國有佛. 號金光師子遊戱

如來應供正遍知明行足善逝世間解無上下

調御丈夫天人師佛世尊. 是佛刹士. 所有淸

淨嚴飾之事. 今爲汝說. 於意云何. 安樂世界

阿彌陀佛國士所有嚴淨之事. 寧爲多不. 答

曰甚多. 不可思議難可糞說. 佛告華德藏.

假使有人. 分析一毛以爲百毛. 以一分毛

□大海水. 答曰. 海水甚多. 不可爲譬. 如是

華德藏. 應作是知. 阿彌陀國莊嚴之事. 如毛

端水. 金光師子遊戱佛國. 如大海水. 聲聞菩

薩差降亦爾. 彼金光師子遊戱如來. 亦爲衆

生說三乘法. 我於□沙劫. 說此佛國功德

莊嚴. 菩薩聲聞快樂之事. 猶不能盡. 爾時金

光師子遊戱如來法中有王. 名曰威德王. 千

世界正法治化. 號爲法王. 其威德王多諸子

息. 具二十八大人之相. 是諸王子. 皆悉住於

無上之道. 王有七萬六千園觀. 其王諸子遊

戱其中. 華德藏白佛言. 世尊. 彼佛刹士有女

人耶. 佛言. 善男子. 彼佛國士尙無女名. 何肉

有寶. 其國衆生淨修梵行. 純一化生禪悅爲

食. 彼威德王於八萬四千億歲. 奉事如來不

習餘法. 佛知至心. 卽爲演說無量法印. 何等

爲無量法印. 華德藏菩薩. 凡所修行. 應當發

於無量誓願. 何以故. 菩薩摩訶薩. 布施無量.

持戒無量. 忍辱無量. 精進無量. 禪定無量. 智

經數: 三七一

經名: 觀世音菩薩授記經

頁數: 三五六

上       欄

慧無量. 所行六度攝生死無量. 慈愍衆生無

量. 莊嚴淨士無量. 音聲無量. 辯才無量. 華

德藏. 乃至一念善相應逈向無量. 云何逈向

無量. 如逈向一切衆生. 令一切衆生得無生

證. 以佛涅槃極般涅槃. 是名逈向無量. 無

邊空無量. 無相無量. 無願無量. 無行如

是. 無欲實際. 法性無生. 無著解脫. 涅槃無

量. 善男子. 我但略說諸法無量. 何以故以一

切法無有限量. 復次華德藏. 彼威德王. 於

其園觀. 入于三昧. 其王左右有二蓮花. 從

地踊出. 雜色莊嚴. 其香[&FFFF]#馥如天□檀. 有

二童子化生其中. 加趺而坐. 一名寶意. 二

名寶上. 時威德王從禪定起. 見二童子坐蓮

華藏. 以偈問曰

汝爲天龍王     夜叉鳩槃□

爲人爲非人     願說其名號

時王右面童子以偈答曰

一切諸法空     云何問名號

過去法已滅     當來法未生

現在法不住     仁者問誰名

空法亦非人     非龍非羅刹

人與非人等     一切不可得

左面童子而說偈言

名名者悉空     名名不可得

一切法無名     而欲問名字

欲心眞實名     未曾所見聞

夫生法卽滅     云何而問名

說名字語言     皆是假施設

我名爲寶意     彼名爲寶上

中      欄

華德藏. 是二童子說是偈已. 與威德王俱後詣

佛所. 頭面禮足. 右□七□. 合掌恭敬於一面

住. 時二童子卽共同聲. 以偈問佛

云何爲供養     無上兩足尊

願說其義趣     聞者當奉行

花香衆伎樂     衣食藥臥具

如是等供養    雲何爲最勝

爾時彼佛卽爲童子而說偈言

當發菩提心     廣濟諸群生

是則供正覺     三十二明相

設滿□沙刹     珍妙莊嚴具

奉獻諸如來     及歡喜頂戴

不如以慈心     逈向於菩提

是福爲最勝     無量無有邊

食供無過者     超喩不可計

如是菩提心     必成等正覺

時二童子復說偈言

諸天龍鬼神     聽我師子吼

今於如來前     弘誓發菩提

生死無量劫     本際不可知

爲一衆生故     爾數劫行道

肉此諸劫中     度脫無量衆

修行菩提道     而生疲□心

我若從今始     起於貪欲心

是則爲欺□     十方一切佛

瞋□愚癡垢     □嫉亦復然

今我說實語     遠離於虛妄

我若於今始     起於聲聞心

不樂修菩提     是則欺世尊

下        欄

亦不心緣覺     自濟利己身

當於萬億劫     大悲度衆生

如今日佛士     淸淨妙莊嚴

令我得道時     超踰億百千

國無聲聞衆     亦□緣覺乘

純有諸菩薩     其數無限量

衆生淨無垢     悉具上妙樂

出生於正覺     總持諸法藏

此誓若誠實     當動大千界

說如是偈已     應時普震動

百千衆伎樂     演發和雅音

光耀微妙服     旋轉而來降

諸天於空中     雨散衆末香

其香普流熏     悅可衆生心

佛告華德藏. 於汝意云何. 爾時威德王者豈

異人乎. 我身是也. 時二童子. 今觀世音及得

大勢菩薩摩訶薩是也. 善男子. 是二菩薩於

彼佛所. 初發阿□多羅三□三菩提心. 爾時

華德藏白佛言. 甚奇世尊. 是善男子. 未曾發

心. 成就如是甚深智慧. 了達名字悉不可得.

世尊. 是二正士於彼先佛已曾供養. 作諸功

德. 善男子. 此□河沙悉可知數. 而此大士先

供養佛. 種諸善根不可稱計. 雖未發於菩提

之心. 而以不可思議而自莊嚴. 於諸衆生爲

最勇猛. 爾時華德藏菩薩白佛言. 世尊. 其無

量德聚安樂示現國士. 爲在何方. 佛言. 善男

子. 今此西方安樂世界. 當於爾時. 號無量德

聚安樂示現. 華德藏菩薩白佛言. 世尊. 願爲

解說. 令無量衆生得大利益. 是觀世音於何

經數: 三七二

經名: 如幻三摩地無量印法門經卷上

頁數: 三五七

上        欄

國士成等正覺. 世界莊嚴光明名號. 聲聞菩

薩壽命所有. 乃至成佛. 其事云何. 若世尊說

是菩薩先所行願. 其餘菩薩聞是願已. 必當

修行極得滿足. 善哉諦聽. 當爲汝說. 對

曰. 雖然願樂欲聞. 佛言. 善男子. 阿彌陀佛壽

命無量百千億劫. 當有終極. 善男子. 當來

廣遠不可計劫. 阿彌陀佛當般涅槃. 般涅槃

後. 正法住世等佛壽命. 在世滅後. 所度衆生

悉皆同等. 佛涅槃後. 或有衆生不見佛者. 有

諸菩薩. 得念佛三昧. 常見阿彌陀佛. 復次善

男子. 彼佛滅後. 一切寶物浴池蓮花衆寶行

樹. 常演法音與佛無異. 善男子. 阿彌陀佛正

法滅後. 過中夜分明相出時. 觀世音菩薩. 於

七寶菩提樹下. 結加趺坐成等正覺. 號普光

功德山王如來應供正遍知明行足善逝世間

解無上士調御丈夫夾人師佛世尊. 其佛國

士自然七寶. 衆妙合成莊嚴之事. 諸佛世尊.

於□沙劫說不能盡. 善男子. 我於今者爲汝

說譬. 彼金光師子遊戱如來國士莊嚴之事.

方於普光功德山王如來國士. 百萬千倍億

倍. 億兆載倍. 乃至算數所不能及. 其佛國士

無有聲聞緣覺之名. 純諸菩薩充滿其國. 華

德藏菩薩白佛言. 世尊. 彼佛國士名安樂耶.

佛言. 善男子. 其佛國士號曰衆寶普集莊

嚴. 善男子. 普覺功德山王如來. 隨瑯壽命. 得

大勢菩薩. 親覲供養. 至于涅槃. 般涅槃後.

奉持正法. 乃至滅盡. 法滅盡已. 卽於其國. 成

阿□多羅三□三菩提. 號曰善住功德寶王

如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士

中         欄

調御丈夫天人師佛世尊. 如普光功德山王

如來國士. 光明壽命菩薩衆. 乃至法住等無

有異. 若善男子善女人. 聞善住功德寶王如

來名者. 皆得不退於阿□多羅三□三菩提.

又善男子若有女人. 得聞過去金光師子遊

戱如來. 善住功德寶王如來名者. 皆轉女

身. [&FFFF]#四十億劫生死之罪. 皆不退轉於阿

□多羅三□三菩提. 常得見佛. 聞受正法. 供

養衆僧. 捨此身已. 出家成無□辯速得總

持

爾時會中六十億衆同聲歎言. 南無十方般

涅槃佛. 同心共議. 發阿□多羅三□三菩

提. 佛卽受記當成阿□多羅三□三菩提.

復月八萬四千那由他衆生. 遠塵離垢. 於諸

法中得法眼淨. 七千比丘漏盡意解. 爾時觀

世音及得大勢菩薩. 卽以神力. 令此衆會悉

見十方無數諸佛世尊. 皆爲授其阿□多羅

三□三菩提記. 見已是記. 爾時華德藏菩薩白

佛言. 世尊. 若善男子善女人. 於此如來甚深

經典. 受持讀誦. 解說書寫. 廣宣流布. 得幾

所福. 唯願如來分別解說. 何以故. 當來惡世

薄德衆生. 於此如來甚深經典. 而不信受.

以是因緣. 長夜受苦難得解脫. 世尊. 雖願說

之. 憐愍利益諸衆生故. 世尊. 今此會中多有

利根善男子善女人. 於當來世而作大明. 佛

言. 華德藏. 善哉諦聽. 當爲汝說. 對曰受敎.

願樂欲聞. 佛言. 若善男子. 以三千大千世界

一切衆生置兩肩上. 盡其形壽隨所須欲. 衣

下       欄

食臥具床褥湯藥. 而供養之. 所得功德. 寧爲

多不. 甚多世尊. 若以慈心. 供一衆生隨其所

須. 功德無量. 何肉一切. 佛言. 若善男子善女

人. 於此經典. 受持讀誦解脫書寫. 種種供

養廣宣流布. 發菩提心. 所得功德. 百千萬倍

不可爲譬. 華德藏菩薩白佛言. 世尊. 我從今

日. 於此如來說經典. 及過去當來三佛名

號. 常當受持讀誦解說書寫廣宣流布. 遠離

貪□癡心. 發阿□多羅三□三菩提. 終不虛

妄. 世尊. 我成佛者. 若有女人聞如是法. 現

轉女身. 轉女身已. 當爲授記. 得阿□多羅

三□三菩提. 號曰離垢多陀阿伽度阿羅呵

三□三佛陀. 說是經已. 華德藏菩薩摩訶薩.

及諸比丘比丘尼菩薩聲聞. 天龍夜叉乾□

婆阿修羅迦樓羅緊那羅  摩[&FFFF]#羅伽人非人

等. 聞佛所說. 皆大歡喜

觀世音菩薩授記經

佛說如幻三摩地無量印法門經

卷上

西天譯經三藏朝奉大 夫

試光祿卿傳法大師賜

紫臣施講等奉     詔譯

如是我聞. 一時世尊. 在波羅奈國仙人墮處

鹿野國中. 與大苾芻衆二萬人俱. 菩薩摩訶

薩一萬二千. 其名曰師子菩薩摩訶薩. 師子

經數: 三七二

經名: 如幻三摩地無量印法門經卷上

頁數: 三五八

上         欄

意菩薩摩訶薩. 善住意菩薩摩訶薩. 勝思惟

菩薩摩訶薩. 持世菩薩摩訶薩. 人授菩薩摩

訶薩. 水天菩薩摩訶薩. 寶積菩薩摩訶薩. 隱

密菩薩摩訶薩. 賢護菩薩摩訶薩. 電天菩薩

摩訶薩. 遍照菩薩摩訶薩. 智積菩薩摩訶薩.

不休息菩薩摩訶薩. 不空見菩薩摩訶薩. 慈

氏菩薩摩訶薩. 妙吉祥童眞菩薩摩訶薩等.

復有二萬天子. 所謂善道天子. 安意天子等.

是諸天子. 皆買安住大乘法中. 幷餘無數百

千大衆. 咸悉恭敬圍繞世尊. 聽受說法

爾時會中有一菩薩摩訶薩. 名勝華藏. 從座

而起偏袒右肩. 商膝著地. 合掌頂禮前白佛

言. 世尊. 我有所問. 惟願如來應供正等正覺.

哀愍聽許. 略爲宣說. 佛言. 勝華藏如來應供

正等正覺. 隨有問者. 卽爲開曉. 今恣汝問. 當

爲汝說

爾時勝華藏菩薩摩訶薩白佛言. 世尊. 菩薩

摩訶薩云何得不退轉於阿□多羅三□三

菩提. 成就五神通. 得如幻三摩地. 得是三

摩地已. 諸有衆生善根成熟. 卽以自神力. 如

應現化. 隨諸衆生所起信解. 卽爲說法. 而令

速證阿□多羅三□三菩提

佛告勝華藏菩薩摩訶薩言. 善哉善哉. 勝華

藏. 汝今善問如是等義. 汝於過去. 已曾親近

俱□那庾多百千諸佛. 於諸佛所. 深種善根.

而復能爲一切衆生. 起悲愍心. 汝應善聽. 極

善作意. 今爲汝說于是勝華藏菩薩摩訶薩

能具足者. 卽得如幻三摩地. 得是三摩地已.

中         欄

諸有衆生善根成熟. 卽以自神力如應現化.

隨諸衆生所起信解. 卽爲說法. 而令速證阿

□多羅三□三菩提. 勝華藏. 所言一法者. 謂

無依止法. 若菩薩摩訶薩成就此法已. 乃至

遍三界中不作依止想. 若內若外悉無依止.

由如是故. 卽具正見. 以正見故. 得正相應及

正所行. 是故獲得無障□慧慧無□故. 心亦

無□. 於無□心中卽起正行. 勝華藏. 云何菩

薩能起正行. 謂了一切法悉從緣生. 於緣生

法中. 無有少法而實積聚. 何以故. 以彼諸緣

皆不實故. 是中云何有法可生. 若法緣生. 卽

是無生. 是故一切法皆悉無生. 菩薩若能如

實了知一切法無生. 卽得就諸菩薩道. 所

有一切衆生根欲及事. 能以悲心而悉隨入.

得深信解. 了知一切法悉如幻化. 乃至分別

一切法. 皆是化事. 以彼分別畢竟空故. 而

一切法亦復皆空. 如是知已. 卽得如幻三摩

地. 得是三摩地已. 乃至能令衆生速證阿□

多羅三□三菩提. 勝華藏菩薩復白佛言. 世

尊. 今此會中. 有幾許菩薩摩訶薩. 得是如幻

三摩地. 佛言. 勝華藏. 今此會中. 有慈氏菩

薩. 妙吉祥童眞菩薩等. 六十大士. 皆已被於

不思議鎧. 得是如幻三摩地法門. 勝華藏言.

餘世界中. 亦有菩薩大士得是三摩地邪. 佛

言. 勝華藏. 西方過此百千俱□佛刹. 有世界

名極樂. 有佛號無光如來應供正等正覺.

現住說法. 敎化衆生. 彼佛刹中. 有菩薩名觀

自在. 復有菩薩名大勢至. 彼二菩薩得是三

摩地. 於七夜中. 爲餘菩薩說是法門. 諸菩薩

下          欄

聞已. 亦得是三摩地. 勝華藏菩薩復白佛言.

世尊. 彼佛刹中所有菩薩. 得如幻三摩地者.

應多於此. 何以故. 此佛刹中諸菩薩等. 於慈

氏菩薩. 妙吉祥童眞菩薩. 所不能專勤請問

聽受如是法門. 是故少有得此三摩地者. 佛

言. 勝華藏. 如是如是. 如汝所說. 彼佛刹中所

有菩薩. 安住如幻三摩地者. 無量無數不可

稱計

爾時勝華藏菩薩摩訶薩復白佛言. 世尊. 惟

願如來應供正等正覺. 如其所應現神通相.

使彼佛刹二大士等. 來此娑婆世界. 復令此

會大衆得見極樂世界. 瞻[&FFFF]#無量光如來應

供正等正覺. 所以者何. 此佛刹中諸善男子

善女人. 若得見彼無量光如來. 卽能發起阿

□多羅三□三菩提心. 各各願生於彼佛刹.

普得不退轉於阿□多羅三□三菩提. 又若

彼二大上來此刹中. 所有此土修菩薩乘諸

善男子善女人. 善根增長或復於彼二大士

所聞說法已. 卽令獲得如幻三摩地

爾時世尊受勝華藏菩薩摩訶薩請已. 卽從

眉間放大光明. 其光金色. 於此三千大千世

界普遍照耀. 其中所有須彌山目眞□陀山.

摩訶目眞□陀山. 雪山輪圍山. 大輪圍山等.

乃至極餘世界邊際. 一切山石叢林暗暝

等處. 此金色光而悉照破. 世間所有日月光

明廣大熾盛. 以佛光明所映蔽故. 猶如眼光

其量微小. 是時光明金色晃耀. 照徹西方百

千俱□佛刹. 乃至極樂世界無量光如來所.

其光旋環繞佛七□. 普照耀已. 於彼佛前隱

經數: 三七二

經名: 如幻三摩地無量印法門經卷上

頁數: 三五九

上       欄

而不現. 是時極樂世界所有菩薩聲聞. 及餘

衆生之類. 乘前光明. 悉能見此娑婆世界. 及

見釋迦牟尼如來. 菩薩聲聞太衆圍繞. 如觀

掌中菴摩勒果. 皆生歡喜愛樂之心. 咸作是

言. 南無世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺.

時此娑婆世界釋迦牟尼如來. 會中所有諸

菩薩摩訶薩. 苾芻苾芻尼. 優婆塞優婆夷. 梵

王帝釋護世四王. 幷餘天龍夜叉乾□婆阿

脩羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 人非人等. 悉

能見彼極樂世界. 及見無量光如來菩薩聲

聞大衆圍繞. 光明熾盛如妙高山. 映徹照耀

遍此刹中. 如明眼人於一Ｃ手地量之中. 觀

餘面輪而不勞力. 此彼互見亦復如是. 時此

會衆. 得見彼佛及彼世界無數百千俱□那

庾多功德圓滿莊嚴事已. 皆生歡喜愛樂之

心. 咸作是言. 南無世尊無是光如來應供正

等正覺. 作是言時. 會中有八萬四千衆生. 皆

發阿□多羅三□三菩提心. 以此善根當得

生於極樂世界

爾時彼世界中所有菩薩聲聞大衆. 又復生

希有心. 合掌恭敬. 遙向世尊釋迦牟尼如來.

而伸頂禮重作是言. 南無世尊釋迦牟尼如

來應供正等正覺. 發是言時. 彼極樂世界六

種震動. 所謂震遍震等遍震. 動遍動等遍動.

擊遍擊等遍擊. 湧遍湧等遍湧. 爆遍爆等遍

爆. 吼遍吼等遍吼. 現如是相已. 時彼會中觀

自在菩薩. 大勢至菩薩. 俱白無量光如來言.

希有世尊. 希有善逝. 彼釋迦牟尼如來所有

名字. 稱念中間. 能令大地六種震動. 彼佛告

中        欄

言. 善男子. 不但此佛刹中. 稱揚釋迦牟尼

如來名字之時有如是相. 別餘無量佛刹之

中. 亦悉稱揚彼佛名字. 而諸佛刹蒙光照觸.

彼彼皆悉六種震動. 是諸刹中無量無數衆

生之類. 若得聞是釋迦牟尼如來名已. 悉

得善根增長. 不退轉於阿□多羅三□三菩

提

復次彼會菩薩衆中. 有四十俱□菩薩. 得聞

釋迦牟尼如來名已. 咸起是願. 普集所有一

切善根. 悉以□向阿□多羅三□三菩提. 卽

時觀自在菩薩. 大勢至菩薩. 前詣無量光如

來所. 各各頭面禮彼佛足. 肅恭瞻仰. 退住

一面. 俱白佛言. 世尊. 彼釋迦牟尼如來前

所放光. 昔未聞見. 甚爲希有. 何因緣故. 現是

光相. 若無因緣. 彼佛世尊不放光明. 其事云

何. 願佛爲說. 彼佛告言. 善男子. 如是如是.

如汝所說. 釋迦牟尼如來所放光明非無因

緣. 彼佛世尊. 將欲宣說菩薩安住三摩地寶

最上法門. 爲說法故先現是相. 時觀自在菩

薩大勢至菩薩. 復白彼佛言. 世尊. 我等今者.

樂欲往彼娑婆世界. 瞻禮親近世尊釋迦牟

尼如來應供正等正覺. 聽其說法. 惟垂哀許

佛言. 善男子. 汝等可往. 今正是時. 汝等往

故. 轉復發起彼佛世尊. 宣說法要. 時二菩薩

蒙佛語已. 卽於諸菩薩摩訶薩衆中. 顧謂八

十四俱□菩薩言. 諸善男子. 我等今往娑婆

世界. 瞻禮親近釋迦牟尼如來. 聽其說法. 所

以者何. 彼佛世尊. 最上希有. 能爲難事. 捨餘

淸淨嚴好佛土. 樂於娑婆世界穢惡土中. 以

下        欄

大悲願力敎化衆生. 彼諸衆生多起下劣信

解. 勇發貪瞋癡等諸業煩惱. 而佛世尊. 能於

其中成就阿□多羅三□三菩提果. 是爲難

事. 汝等宜應隨我往彼. 時諸菩薩歡喜隨

順

復次會中有諸大聲聞. 異口同音前白佛言.

世尊. 復釋迦牟尼如來所有名字. 若暫聞者

尙得善利. 何肉親往現前瞻禮. 使瞻禮者肉

眼淸淨. 我等欲往願佛聽許. 佛言可往. 今正

是時. 爾時八十四俱□菩薩. 幷諸大聲聞. 恭

敬圍繞觀自在菩薩. 大勢至菩薩. 來詣娑婆

世界. 菩薩行時. 如其所應. 現諸色相神通事

業. 時八十四俱□菩薩. 各各化現八十四俱.

□殊妙樓閣. 一一樓閣高十二由旬. 廣八由

旬. 四方四隅周遍妙好. 是諸樓閣. 有以金銀

吠[&FFFF]#璃. 頗□迦. 赤珠碼□. 琥珀等七寶合成

有以金銀所成. 有以金銀吠[&FFFF]#璃成. 有以金

銀吠[&FFFF]#璃碼□所成. 有以金銀吠[&FFFF]#璃碼[&FFFF]#頗

□迦成. 有以金銀吠[&FFFF]#璃頗□迦琥珀赤珠

所成. 有以赤□檀香. 龍實□檀香. 比水□

檀香成. 有以衆妙□檀香等所共合成. 有以

優[&FFFF]#羅華. [&FFFF]#訥摩華. 俱母陀華奔拏利迦華

所成. 有以須摩那華. 婆利師迦華. 瞻波迦華.

波□羅華. 阿提目多迦華成. 有以馱努瑟迦

華所成. 有以曼陀羅華摩訶曼陀羅華成. 有

以曼殊沙華摩訶曼殊沙華. □左華摩訶□

左華. 作訖□毘作訖□華. 蘇□毘作訖

□華摩訶蘇□毘作訖□華. 贊捺□華摩訶

贊捺□華. 蘇□毘□捺□華. 贊訥盧□摩華.

經數: 三七二

經名: 如幻三摩地無量印法門經卷中

頁數: 三六○

上       欄

薩他羅華摩訶薩他羅華. 蘇□毘薩他羅華

等. 所共合成. 有以一切妙華莊嚴所成. 有以

無數百千殊妙色相莊嚴所成. 如是一一樓

閣之中. 皆悉出現八萬四千淸淨光明

佛說如幻三摩地無量印法門經卷上

佛說如幻三摩地無量印法門經

卷中

名天譯經三藏朝奉大夫

試光祿卿傳法大師  賜

紫臣施護等奉    詔譯

復次彼彼樓閣周□. 或有天女執衆樂器. 所

謂琵琶□□琴笙□□螺鼓小鼓拍板等類. 作

妙音樂. 或有天女捧赤□檀香末. 或有天

女. 捧龍實□檀香末. 或有天女捧比水□檀

香末. 或有天女. 捧黑比□檀香末. 或有天女.

捧衆妙□檀香末. 或有天女. 執優□羅華俱

母陀華奔拏利迦華. 或有天女. 執曼陀羅華

摩訶曼陀羅華. 或有天女. 執播□沙迦華摩

訶播□沙迦華. 或有天女. 執曼殊沙華摩訶

曼殊沙華. 或有天女. 執□左華摩訶□在華.

或有天女. 執作訖?華摩訶作訖? 華. 三滿

多作訖?華. 蘇□[&FFFF]#?作訖?華. 或有天女.

執贊捺? 華摩訶贊捺?華. 蘇□[&FFFF]#?□捺

?華. 或有天女. 執薩他羅華摩訶薩他羅華.

蘇□[&FFFF]#?薩他羅華. 或有天女. 捧天妙衣. 及

妙華妙香. 塗香末香等. 隨處而住. 而彼一一

中       欄

樓閣之中. 各各有大妙寶莊嚴師子之座. 化

如來像. 安處其上. 三十二相莊嚴具足. 又復

一一樓閣之中. 化出八萬四千眞珠瓔珞. 其

珠三色. 謂靑白赤. 又復一一樓閣之中. 化出

八萬四千殊妙寶幢. 以諸金鈴綱覆其上. 天

衣垂下而爲嚴飾. 又復一一樓閣之中. 化出

八萬四千寶甁. 盛諸妙香. 又復一一樓閣之

中. 化出八萬四千上妙寶蓋. 以百千種極妙

彩繒. 而爲嚴飾. 又復一一樓閣之中. 化出八

萬四千多羅行樹. 及八萬四千七寶行樹. 一

一皆以寶繩交給. 又復一一樓閣之中. 化出

八萬四千懸鈴寶綱. 微風吹動出和雅音. 如

百千種妙音樂聲 又復一一樓閣之中. 化出

寶池是池純以金沙布底. 七寶界道. [&FFFF]#璃水

精周□莊飾. 八功德水充滿其中. 池中出生

優[&FFFF]#羅華. [&FFFF]#訥摩華. 俱母陀華. 奔拏利迦華

等. 其池復有鳧□鴛鴦異鳥和鳴. 八萬四千

妙寶行樹. 周□圍繞. 上以八萬四千寶繩. 交

絡而爲嚴飾. 又復一一樓閣之中. 出大光明.

廣照八萬四千由. 爾時觀自在菩薩摩訶薩.

大勢至菩薩摩訶薩. 及彼所來諸菩薩. 以

是殊妙莊嚴一切樓閣. 一時置在一樓閣中.

諸莊嚴事互不相□. 譬如力士屈伸臂頃. 到

此娑婆世界. 而諸菩薩. 以神通力故. 各以所

現八十四俱□功德莊嚴殊妙樓閣. 置於佛

會. 如其所應神通威力. 令此娑婆世界地平

如掌. 而佛會中亦不迫窄. 是諸樓閣出大光

明. 照此三千大千世界. 是時彼二菩薩. 前詣

佛所. 頭面禮足. 右繞三□退住一面. 俱白佛

下        欄

言. 無量光如來應供正等正覺. 致問世尊釋

迦牟尼如來少病少惱動止輕利安樂行不.

彼二菩薩復白佛言. 我等菩薩聲聞. 於極樂

世界見佛世尊. 故來瞻覲. 時此娑婆世界佛

會之中. 所有菩薩聲聞大衆. 見此世界淸淨

嚴飾. 及見無數廣大樓閣已. 咸起是念. 如來

保故現是威力. 而能令彼諸大菩薩來至於

此

爾時勝華藏菩薩. 承佛威神. 從座而起前白

佛言. 希有世尊. 希有善逝. 今此娑婆世界如

是嚴飾. 及現樓閣. 爲是如來威神力邪. 爲

是彼二菩薩威力所變. 願佛爲說

佛告勝華藏菩薩摩訶薩言. 勝華藏. 此非如

來威神之力. 乃是觀自在菩薩摩訶薩. 大勢

至菩薩摩訶薩. 威力所變. 故現是相. 勝華藏

復白佛言. 希有世尊. 希有善逝. 此二大士. 已

得不可思議願力淸淨善根潔白. 乃能有是

神通威力. 佛言勝華藏. 如是如是. 如汝所說.

此二大士已於俱□百千那庾多劫. 積集善

根淸淨潔白. 又復已得如幻三摩地法門. 從

是三摩地中. 能現如是種種色相神通等事

復次勝華藏. 且置是事. 汝觀東方爲有何相.

勝華藏菩薩承佛聖旨. 卽以無□淸淨天眼.

觀見東方□伽沙數佛刹之中. 有□伽沙數

諸佛世尊. 彼一一佛前. 皆有觀自在菩薩摩

訶薩. 大勢至菩薩摩訶薩. 各禮佛足. 又聞其

言. 無量光如來應供正等正覺致問世尊少

病少惱動止輕利安樂行不. 及見無量廣大

樓閣妙寶嚴飾. 如是南西北方. 四維上下. 一