經數＞ 三六○

經名＞ 無量壽經卷上

頁數＞ 二七一

上         欄

勝視. 淸風時發出五音聲. 微妙宮商自然相

和. 又無量壽佛. 其道場樹高四百萬里. 其

本周圍五千由□. 枝葉四布二十萬里. 一切

衆寶自然合成. 以月光摩尼持海輪寶衆寶

之王. 而莊嚴之. 周□條間垂寶瓔珞. 百千

萬色種種共變. 無量光炎照曜無極. 珍妙

寶綱羅覆其上. 一切莊嚴隨應而現. 微風徐

動出妙法音. 普流十方一切佛國. 其

聞音者得深法忍. 住不退轉. 至成佛道.

不遭苦患. 目[&FFFF]#其色. 耳聞其音鼻知其

香舌[&FFFF]#其味. 身觸其光. 心以法緣. 一切

皆得甚深法忍. 住不退轉至成佛道. 六根

淸徹無諸惱患. 阿難. 若彼國人天. 見此

樹者得三法忍. 一者音響忍. 二者柔順忍.

三者無生法忍. 此皆無量壽佛威神力故. 本

願力故. 滿足願故. 明了願故. 堅固願故. 究

竟願故

佛告阿難. 世間帝王有百千音樂. 自轉輪

聖王. 乃至第六天上伎樂音聲. 展轉相勝千

億萬倍. 第六天上萬種樂音. 不如無量壽

國諸七寶樹一種音聲. 千億倍也. 亦有自

然萬種伎樂. 又其樂聲無非法音. 淸暢

哀亮微妙和雅. 十方世界音聲之中最爲第

一

又講堂精舍宮殿樓觀皆七寶莊嚴自然化

成. 復雨眞珠明月摩尼衆寶. 以爲交露覆

蓋其上. 內外左右月諸浴池. 或十由旬. 或

二十三十. 乃至百千由旬. 縱廣深淺各皆

一等. 八功德水湛然盈滿. 淸淨香潔味如甘

中           欄

露. 黃金池者底白銀沙. 白銀池者底黃金沙.

水精池者底琉璃沙. 琉璃池者底水精沙. 珊

瑚池者底琥珀沙. 琥珀池者底珊瑚沙. 車?

池者底瑪瑙沙. 瑪瑙池者底車Ｃ沙. 白玉

池者底紫金沙. 紫金池者底白玉沙. 或二

寶三寶. 乃至七寶轉共合成. 其池岸上有□

檀樹. 華葉垂布香氣普熏. 天優[&FFFF]#羅華.

[&FFFF]#曇摩華. 拘物頭華. 分陀利華. 雜色光

茂彌覆水上. 彼諸菩薩及聲聞衆. 若入寶

池. 意欲令水沒足. 水卽沒足. 欲令至膝.

卽至于膝. 欲令至腰. 水卽至腰. 欲令至

頸. 水卽至頸. 欲令灌身. 自然灌身. 欲令

還復. 水輒還復. 調和冷煖自然隨意. 開神

悅體蕩除心垢. 淸明澄潔淨若無形. 寶

沙映徹無深不照. 微瀾□流轉相灌注. 安詳

徐逝不遲不疾. 波揚無量自然妙聲. 隨其

所應莫不聞者. 或聞佛聲. 或聞法聲. 或

聞僧聲. 或寂靜聲. 空無我聲. 犬慈悲聲. 波

羅蜜聲. 或十力無畏. 不共法聲. 諸通慧聲.

無所作聲. 不起五滅聲. 無生忍聲. 乃至甘露

灌頂衆妙法聲. 如是等聲. 稱其所聞歡喜

無量. 隨順淸淨離欲寂滅眞實之義. 隨順三

寶力無所畏不共之法. 隨順通慧菩薩聲聞

所行之道. 無有三塗苦難之名. 但有自然

快樂之音. 是故其國名曰極樂. 阿難. 彼

佛國土諸往生者. 具足如是淸淨色身. 諸妙

音聲神通功德. 所處宮殿衣服飮食. 衆妙華

香莊嚴之具. 猶第六天自然之物. 若欲食

時. 七寶應器自然在前. 金銀琉璃車Ｃ瑪

下           欄

瑙珊瑚虎珀明月眞珠. 如是衆[&FFFF]#隨意而

至. 百味飮食自然盈滿. 雖有此布實無食

者. 但見色聞香. 意以爲食. 自然飽足. 身心

柔軟無所味著. 事已化去時至復現. 彼佛國

士淸淨安隱微妙快樂. 次於無爲泥洹之道.

其諸聲聞菩薩入天. 智慧高明神通洞達.

咸同一類形無異狀. 但因順餘方故有人

天之名. 顔貌端正超希有. 容色微妙非天

非人. 皆受自然虛無之身無而之體

佛告阿難. 譬如世間貧窮乞人在帝王邊.

形貌容狀寧可類乎. 阿難白佛. 假令此人

在帝王邊. 羸陋醜惡無以爲喩. 百千萬億

不可計倍. 所以然者. 貧窮乞人底極□下.

衣不蔽形食趣支命. 飢寒困苦人理殆盡.

皆坐前世不殖德本. 積敗不施富有益

□. 但欲唐得貪心無厭. 不信修善犯惡

山積. 如是壽終財寶消散. 苦身積聚爲之

憂惱. 於己無益徒爲他有. 無善可□無德

可恃. 是故死墮惡趣受此長苦. 罪畢得出

生爲下賤. 愚鄙斯極□同人類. 所以世間

帝王人中獨尊. 皆由宿世積德所致. 慈惠

[&FFFF]#施仁愛兼濟. 履信修善無所違諍. 是以

壽終福應得昇善道. 上生天上享□福

樂. 積善餘慶今得爲人. 遇生王家自然

尊貴. 儀容端正衆所敬事. 妙衣珍膳隨心

服御. 宿福所追故能致此

佛告阿難. 汝言是也. 計如帝王. 雖人中尊

貴形色端正. 比之轉輪聖王. 甚爲鄙陋. 猶

彼乞人在帝王邊. 轉輪聖王威相殊妙天下

經數＞ 三六○

經名＞ 無量壽經卷下

頁數＞ 二七二

上      欄

第一. 比□利天王. 又復醜惡不得相喩.

萬億倍也. 假令天帝比第六天王. 百千億倍

不相類也. 設第六天王. 比無量壽佛國菩

薩聲聞. 光顔容色不相及逮. 百千萬億不可

計倍

佛告阿難. 無量壽國其諸天人. 衣服飮食華

香瓔珞. 諸蓋幢幡微妙音聲. 所居舍宅宮

殿樓閣. 稱其形色高下大小. 或一寶二寶.

乃至醮量衆寶. 隨意所欲應念卽至. 又以

衆寶妙衣遍布其地. 一切人天踐之而行.

無量寶綱彌覆佛上. 皆以金縷眞珠百千

雜寶奇妙珍異. 莊嚴絞飾周□四面. 垂以

寶鈴. 光色晃曜盡極嚴麗. 自然德風徐起

微動. 其蒐調和不寒不暑. 溫□柔軟不遲

不疾. 吹諸羅綱及衆寶樹. 演發無量微妙

法音. 流布萬種溫雅德香. 其有聞者塵勞

垢習自然不起. 風觸其身皆得快樂. 譬如

比丘得滅盡三昧. 又風吹散華遍滿佛土.

隨陀次第而不雜亂. 柔軟光澤馨香芬烈.

足履其上陷下四寸. 隨擧足已還復如

故. 華用已訖地輒開裂. 以次化沒淸淨無

遺. 隨其時節風吹散華. 如是六反. 又衆

寶蓮華周滿世界. 一一寶華百千億葉. 其

葉光明無量種色. 靑色靑光. 白色白光. 玄

黃朱紫光色亦然. □燁煥爛明曜日月.

一一華中. 出三十六百千億光. 一一光中.

出三十六百千億佛. 身色紫金相好殊特.

一一諸佛. 又放百千光明. 普爲十方說微

妙法. 如是諸佛. 各各安立無量衆生於佛

中      欄

正道

無量壽經卷上

佛說無量壽經卷下

曹魏天竺三藏康僧鎧譯

佛告阿難. 其有衆生生彼國者. 皆悉住於

正定之聚. 所以者何. 彼佛國中無諸邪聚及

不定之聚. 十方□沙諸佛如來. 皆共讚歎

無量壽佛威神功德不可思議. 諸有衆生聞

其名號. 信心歡喜乃至一念. 至心逈向願生

彼國. 卽得往生住不迦轉. 唯除五逆誹謗

正法

佛告阿難. 十方世界諸天人民. 其有至心

願生彼國. 凡有三輩. 其上輩者. 捨家棄欲

而作沙門. 發菩提心. 一向專念無量壽佛.

修諸功德願生彼國. 此等衆生臨壽終時.

無量壽佛與諸大衆. 現其人前. 卽隨彼佛

往生其國. 便於七寶華中自然化生. 住不

迦轉. 智慧勇猛神通自在. 是故阿難. 其有衆

生. 欲於今世見無量壽佛. 應發無上菩

提之心. 修行功德. 願生彼國

佛語阿難. 其中輩者. 十方世界諸天人民.

其有至心願生彼國. 雖不能行作沙門

大修功德. 當發無上菩提之心. 一向專念

無量壽佛. 多少修善. 奉持齋戒. 起立塔像.

飯食沙門. 懸繒然燈. 散華燒香. 以此逈向

願生彼國. 其人臨終. 無量壽佛. 化現其身.

下       欄

光明相好具如眞佛. 與諸夾衆現其人前.

卽隨化佛往生其國. 住不迦轉. 功德智慧

次如上輩者也

佛語阿難. 其下輩者. 十方世界諸天人民.

其有至心欲生彼國. 假使不能作諸功德.

當發無上菩提之心. 一向專意乃至十念.

念無量壽佛願生其國. 若聞深法歡喜

信樂不生疑惑. 乃至一念念於彼佛. 以至

誠心願生其國. 此人臨降. 夢見彼佛亦得

往生. 功德智慧次如中輩者也

佛告阿難. 無量壽佛威神無極. 十方世界無

量無邊不可思議諸佛如來. 莫不稱歎於

彼東方□沙佛國. 無量無數諸菩薩衆. 皆

悉往詣無量壽佛所. 恭敬供養及諸菩薩聲

聞大衆. 聽受經法宣布道化. 南西北方四

維上下亦復如是. 爾時世尊而說頌曰

東方諸佛國    其數如□沙

彼士諸菩薩    往覲無量覺

南西北四維    上下亦復然

彼士菩薩衆    往覲無量覺

一切諸菩薩    各齎天妙華

寶香無價衣    供養無量覺

咸然奏天樂    暢發和雅音

歌歎最勝尊    供養無量覺

究達神通慧    遊入深法門

具足功德藏    妙智無等倫

慧日照世間    消除生死雲

恭敬□三□    稽首無上尊

見彼嚴淨土    微妙難思議

經數＞ 三六○

經名＞ 無量壽經卷下

頁數＞ 二七三

上        欄

因發無量心    願我國亦然

應時無量尊    動容發欣笑

口出無數光    遍照十方國

逈光圍□身    三□從頂入

一切天人衆    踊躍皆歡喜

大士觀世音    整服稽首問

白佛何緣笑    唯然願說意

梵聲猶雷震    八音暢妙響

當授菩薩記    今說仁諦聽

十方來正士    吾悉知彼願

志心嚴淨士    受決當作佛

覺了一切法    猶如夢幻響

滿足諸妙願    必成如是刹

知法如電影    究竟菩薩道

具諸功德本    受決當作佛

通達諸法門    一切空無我

專心淨佛士    必成如是刹

諸佛告菩薩    令覲安養佛

聞法樂受行    疾得淸淨處

至彼嚴淨士    便速得神通

必於無量尊    受記成等覺

其佛本願力    聞名欲往生

皆悉到彼國    自致不迦轉

菩薩興志願    願己國無異

普念度一切    名顯達十方

奉事億如來    飛化遍諸刹

恭敬歡喜去    還到安養國

若人無善本    不得聞此經

淸淨有戒者    乃獲聞正法

中      欄

曾更見世尊    則能信此事

謙敬聞奉行    踊躍大歡喜

□慢弊懈怠    難以信此法

宿世見諸佛    樂聽如是敎

聲聞或菩薩    莫能究聖心

譬如從生盲    欲行開導人

如來智慧海    深廣無崖底

二乘非所測    唯佛獨明了

假使一切人    具足皆得道

淨慧如本空    億劫思佛智

窮力極講說    盡壽猶不知

佛慧無邊際    如是致淸淨

壽命甚難得    佛世亦難値

人有信慧難    若聞精進心

聞法能不忘    見敬得大慶

則我善親友    是故當發意

設滿世界火    必過要聞法

會當成佛道    廣濟生死流

佛告阿難. 彼國菩薩. 皆當究竟一生補處.

除其本願. 爲衆生故. 以弘誓功德而自莊

嚴. 普欲度脫一切衆生. 阿難. 彼佛國中.

諸聲聞衆身光一尋. 菩薩光明照百由旬.

有二菩薩最尊第一. 威神光明. 普照三千

大千世界. 阿難白佛. 彼二菩薩其號云何.

佛言. 一名觀世音. 二名大勢至. 是二菩

薩. 於此國士修菩薩行. 命終轉化生彼佛

國. 阿難. 其有衆生生彼國者. 皆悉具足三

十二相. 智慧成滿深入諸法. 究暢要妙神

通無□. 諸根明利. 其鈍根者成就二忍. 其

下      欄

利根者得阿僧祇無生法忍. 又彼菩薩. 乃

至岑佛不更惡趣. 神通自在常識宿命.

除生他方五濁惡世. 示現同彼如我國也.

佛語阿難. 彼國菩薩承佛威神. 一食之頃

往詣十方無量世界. 恭敬供養諸佛世尊.

隨心所念. 華香伎樂繒蓋幢幡. 無數無量

供養之具. 自然化生應念卽至. 珍妙殊特非

世所有. 轉以奉散諸佛菩薩聲聞大衆.

在虛空中化成華蓋. 光色晃耀香氣普熏.

其華周圓四百里者. 如是轉倍. 乃覆三千大

千世界. 隨其前後以次化沒. 其諸菩薩僉

然欣悅. 於虛空中共奏天樂. 以微妙音歌

歎佛德. 聽受經法歡喜無量. 供養神已未

食之前. 忽然輕擧還其本國. 佛語阿難. 無

量壽佛. 爲諸聲聞菩薩大衆頒宣法時.

都悉集會七寶講堂. 廣宣道敎演暢妙法.

莫不歡喜心解得道. 卽時四方自然風起.

普吹寶樹出五音聲. 雨無量妙華隨風

周遍. 自然供養如是不絶. 一切諸天皆齎

天上百千華香萬種伎樂. 供養其佛及諸菩

薩聲聞大衆. 普散華香奏諸音樂. 前後

來往更相開避. 當斯之時. 熙然快樂不可

勝言. 佛告阿難. 生彼佛國諸菩薩等. 所

可講說常宣正法. 隨順智慧無違無失.

於其國士所有萬物. 無我所心無染著心.

去來進止情無所係 隨意自在無所適

莫. 無彼無我無競無訟. 於諸衆生得大

慈悲饒益之心. 柔軟調伏無忿恨心. 離

蓋淸淨無厭怠心. 等心勝心. 深心定心. 愛

經數: 三六○

經名: 無量壽經卷下

頁數: 二七四

上      欄

法樂法喜之心心. 滅諸煩惱. 離惡趣心.

究竟一切菩薩所行. 具足成就無量功德.

得深禪定諸通明慧. 遊志七覺修心佛法.

肉眼淸微靡不分了. 天眼通達無量無限.

法眼觀察究竟諸道. 慧眼見眞能度彼岸.

佛眼具足覺了法性. 以無□智爲人演說.

等觀三界空無所有. 志心佛法具諸辯才.

除滅衆生煩惱之患. 從如來生解法如如.

善知習滅音聲方便. 不欣世語樂在正

論. 修諸善本志崇佛道. 知一切法皆悉寂

滅. 生身煩惱二餘俱盡聞甚深法心不疑

懼. 常能修行其大悲者. 深遠微妙靡不覆

載. 究竟一乘至于彼岸. 決所疑綱慧由心

出. 於佛敎法該羅無外. 智慧如大海. 三

昧如山王. 慧光明淨超踰日月. 淸白之法具

足圓滿. 猶如雪山. 照諸功德等一淨故. 猶

如大地. 淨穢好惡無異心故. 猶如淨水.

洗除塵勞諸垢染故. 猶如火王. 燒滅一切

煩惱薪故. 猶如大風. 行諸世界無障□

故. 猶如虛空. 於一切有無所著故. 猶如

蓮華. 於諸世間無染汚故. 猶如大乘. 運

載群萌出生死故. 猶如重雲. 震大法雷

覺未覺故. 猶如大雨. 雨甘露法潤衆生

故. 如金剛山. 衆魔外道不能動故. 如梵天

王. 於諸善法最上首故. 如尼拘類樹. 普覆

一切故. 如優曇[&FFFF]#華. 希有難遇故. 如金

□鳥. 威伏外道故. 如衆遊禽. 無所藏積

故. 猶如牛王. 無能勝故. 猶如象王. 善

調伏故. 如師子王. 無所畏故. 曠若虛空.

中       欄

大慈等故. □滅嫉心不望勝故. 專樂心

法心無厭足. 常欲廣說志無疲倦. 擊法

鼓. 建法幢. 曜慧日. 除癡闇. 修六和敬. 常

行法施. 志勇精進心不退弱. 爲世燈明最

勝福田. 常爲師導等無憎愛. 唯樂正道

無餘欣□. 拔諸欲刺以安群生. 功德殊

勝莫不尊敬. 滅三垢障遊諸神通. 因力緣

力. 意力願力. 方便之力. 常力善力. 定力慧

力. 多聞之力. 施戒忍辱. 精進禪定. 智慧之

力. 正念止觀諸通明力. 如法調伏諸衆生

力. 如是等一力一切具足. 身色相好功德辯才.

具足莊嚴無與等者. 恭敬供養無量諸佛.

常爲諸佛所共稱歎. 究竟菩薩諸波羅蜜.

修空無相無願三昧不生不滅諸三昧門. 遠

離聲聞緣覺之地. 阿難. 彼諸菩薩. 成就如

是無量功德. 我但爲汝略言之耳. 若廣說

者. 百千萬劫不能窮盡

佛告彌勒菩薩諸天人等. 無量壽國聲聞菩

薩. 功德智慧不可稱說. 又其國士. 微妙安

樂淸淨若此. 何不力爲善. 念道之自然. 著

於無上下. 洞達無邊際. 宜各勤精進. 努力

自心之. 必得超絶去. 往生安養國. 橫截

五惡趣惡. 趣自然閉. 昇道無窮極. 易往

而無人. 其國不逆違. 自然之所牽. 何不棄

世事. 勤行心道德. 可獲極長生. 壽樂無

有極. 然世人薄俗. 共諍不急之事. 於此

劇惡極苦之中. 勤身營務以自給濟. 無尊無

卑. 無貧無富. 少長男女共憂錢財. 有無同

然. 憂思適等. 屛營愁苦. 累念積盧. 爲心

下       欄

走使無有安時. 有田憂田. 有宅憂宅. 牛

馬六畜奴婢錢財衣食什物. 復共憂之. 重思

累息憂念愁怖. 橫爲非常水火盜賊怨家債

主. 焚濁劫奪消散磨滅. 憂毒□□無有解

時. 結憤心中不離憂惱. 心堅意固適無縱

捨. 或坐□碎身亡命終. 棄捐之去莫誰隨

者. 尊貴豪富亦有斯患. 憂懼萬端勤苦若

此. 結衆寒熱與痛共俱. 貧窮下劣困乏

常無. 無田亦憂欲有田. 無宅亦憂欲有

宅. 無牛馬六畜奴婢錢財衣食什物. 亦憂

欲有之. 適有一復少一. 有是少是. 思有

齊等. 適欲具有便復□散. 如是憂苦當復

心索. 不能時得思想無益. 身心俱勞坐起

不安. 憂念相隨勤苦若此. 亦結衆寒熱與

痛共俱. 或時坐之終身夭命. 不肯爲善

行道進德壽終身死當獨遠去. 有所趣向

善惡之道莫能知者. 世間人民父子兄弟夫

婦家室中外親屬. 當相敬愛無相憎嫉. 有無

相通無得貪惜. 言色常和莫相違戾. 或時

心諍有所□怒. 今世恨意微相憎嫉. 後世轉

劇至成大怨. 所以者何. 世間之事更相患

害. 雖不卽時應急相破. 然含毒畜怒

結憤精神. 自然剋識不得相離. 皆當對生

更相報復. 人在世間愛欲之中. 獨生獨死

獨去獨來. 當行至趣苦樂之地. 身自當之

無有代者. 善惡變化女福異處. 宿豫嚴待

當獨趣入. 遠到他所莫能見者. 善惡自然

追行所生. 窈窈冥冥別離久長. 道路不同

會見無期. 甚難甚難復得相値. 何不棄衆

經數: 三六○

經名: 無量壽經卷下

頁數: 二七五

上       欄

事. 個曼强健時. 努力勤修善. 精進願度

世. 可得□長生. 如何不心道. 安所須待

欲何樂乎. 如是世人. 不信作善得善爲

道得道不信人死更生惠施得福. 善惡之

事都不信之. 謂之不然終無有是. 但坐

此故且自見之. 更相瞻親先後同然. 轉相

承沒父餘敎令. 先人祖父素不爲善不識

道德. 身愚神闇心塞意閉. 死生之趣善惡之

道. 自不能見無有語者. 超凶禍福競各作

之. 無一怪也. 生死常道轉相嗣立. 或父哭

子或子哭父. 兄弟夫婦更相哭泣. 顚倒上

下無常根本. 皆當過去不可常保. 敎語開

導信之者少. 是以生死流轉無有休止. 如

此之人. □冥抵突不信經法. 心無遠慮

各欲快意. 癡惑於愛欲. 不達帶道德. 迷

沒於瞋怒. 貪狼於財色. 坐之不得道. 當

更惡趣苦. 生死無窮已. 哀哉甚可傷. 或時

室家父子兄弟夫婦. 丑死一生更相哀愍. 恩

愛思慕憂念結縛. 心意痛著迭相顧戀. 窮日

卒歲無有解已. 敎語道德心不開明. 思

想恩好不離情欲. □□閉塞愚咸所覆. 不

能深思熟計心自端政專精行道決斷世

事. 便旋至竟年壽終盡不能得道. 無可

奈何. 總猥□擾皆貪愛欲. 惑道者衆. 悟之

者寡. 世間[&FFFF]#[&FFFF]#. 無可聊賴. 尊卑上下貧

富貴賤. 勤苦[&FFFF]#務各壞殺毒. 惡氣窈冥爲

妄興事. 違逆天地不從人心. 自然非惡先

隨與之. 次聽所爲待其罪極. 其壽未盡便

頓奪之下入惡道. 累世□苦展轉其中. 數

中      欄

千億劫無有出期. 痛不可言甚可哀愍

佛告彌勤菩薩諸天人等. 我今語汝世間之

事. 人用是故坐不得道. 當熟思計遠離衆

惡. 擇其善者勤而行之. 愛欲榮華不可常

保. 皆當別離無可樂者. 曼佛在世當勤

精進. 其有至願生安樂國者. 可得智慧

明達功德殊勝. 勿得隨心所欲虧負經

戒在人後也. □有疑意不解經者. 可具

問佛當爲說之. 彌勒菩薩長□白言. 佛威

神尊重. 所說快善. 聽佛經者貫心思之.

世人實爾如佛所言. 今佛慈愍顯示大道.

耳目開眼長得度脫. 聞佛所說莫不歡喜.

諸天人民□動之類. 皆蒙慈恩解脫憂苦.

佛語敎誠甚深甚善. 智慧明見八方上下去

來今事莫不究暢. 今我衆等. 所以蒙得度

脫. 皆佛前世心道之時謙苦所致. 恩德普

覆福祿巍巍. 光明徹照達空無極開入泥洹.

敎授典攬威制消化. 感動十方無窮無極.

佛爲法王尊超衆聖. 普爲一切天人之師.

隨心所願皆令得道. 今得値佛. 復聞無

量壽聲. 靡不歡喜. 心得開明

佛告彌勒. 汝言是也. 若有慈敬於佛者.

實爲大善. 天下久乃復有佛. 今我於此

世作佛. 演說經法宣布道敎. 斷諸疑綱.

拔愛欲之本. 杜衆惡之源. 遊步三界無所

拘□. 典攬智慧衆道之要. 執持網維昭

然分明. 開示五趣度未度者. 決正生死泥

洹之道. 彌勒當知. 汝從無數劫來修菩薩

行. 欲度衆生其已久遠. 從汝得道至于泥

下      欄

洹不可稱數. 汝及十方諸天人民一切四

衆. 永劫已來展轉五道. 憂畏勤苦不可具

言. 乃至今世生死不絶. 與佛相値聽受經

法. 又復得聞無量壽佛. 快哉甚善吾助爾

喜. 汝今亦可自厭生死老病痛苦惡露不淨

無可樂者. 宜自決斷端身正行益作諸善.

修己潔體洗除心垢. 言行忠信表□相應.

人能自度轉相拯濟. 精明心願積累善本. 雖

一世勤苦須臾之間. 後生無量壽佛國快

樂無極. 長與道德合明. 永拔生死根本. 無

復貪□愚癡苦惱之患. 欲壽一報百劫千億

萬劫. 自在隨意皆可得之. 無爲自然. 次於

泥洹之道. 汝等宜各精進心心所願. 無得

疑惑中悔自爲過咎. 生彼邊地七寶宮殿. 五

百歲中受諸厄也. 彌勒白佛. 受佛重誨.

專精進修學. 如敎奉行不敢有疑

佛告彌勒. 汝等能於此世. 端心正意不

作衆惡. 甚爲至德. 十方世界最無倫匹. 所

以者何. 諸佛國士天人之類. 自然作善不大

爲惡. 易可開化. 今我於此世間作佛. 處

於五惡五痛五燒之中. 爲最劇苦. 敎化群

生令捨五惡. 令去五痛. 令離五燒. 降化

其意令持五善獲其福德度世長壽泥洹

之道. 佛言. 何等爲五惡. 何等五痛. 何等五

燒. 何等消化五惡. 令持五善獲其福德度

世長壽泥洹之道

其一惡者. 諸天人民□動之釋. 欲爲衆惡

莫不皆然. 强者伏弱轉相剋賊. 殘害殺戮

迭相呑□. 不知修善惡逆無道. 後受女罰

經數: 三六○

經名: 無量壽經卷下

頁數: 二七六

上      欄

自然趣向. 神明記識犯者不赦. 故有貧窮下

賤乞[&FFFF]#黑獨聾盲□啞愚癡□惡. 至有Ｃ

狂不逮之屬. 又有尊貴女富高才明達. 皆由

宿世慈孝修善積德所致. 世有常道王法

牢獄. 不肯畏愼. 爲惡人罪受其女罰. 心望

解脫難得免出. 世間有此目前現事. 壽

終後世尤深尤劇. 入其幽冥轉生受身. 譬

如王法痛苦極刑. 故有自然三塗無量苦

惱. 轉貿其身. 改形易道. 所受壽命或長或

短. 魂神精識自然趣之. 當獨値向相從共

生更相報復無有止已. 女惡未盡不得相

離. 展轉其中無有出期. 離得解脫痛不

可言. 天地之間自然有是. 雖不卽時卒暴

應至善惡之道會當歸之. 是爲一大惡一

痛一燒. 勤苦如是. 譬如大火焚燒人身. 人

能於一中心制意. 端身正行獨作諸善. 不

爲衆惡者. 身獨度脫獲其福德度世上天

泥洹之道. 是諸一大善也

佛言. 其二惡者. 世間人民父子兄弟室家夫

婦. 都無義理不順法度. 奢□□縱各欲快

意. 任心自恣更相欺惑. 心口各異言念無實.

□諂不忠. 巧言諛媚. 嫉賢謗善. 陷入怨

枉. 主不明任用臣下. 臣下自在機僞多端.

踐度能行知其形勢. 在位不正爲其所欺.

妄損忠良不當天心. 臣欺其君. 子欺其

父. 兄弟夫婦. 中□知識. 更相欺□. 各懷

貪欲瞋□愚癡. 欲自厚己. 欲貪多有. 尊卑

上下心俱同然. 破家亡身不顧前後. 親屬

內外坐之滅族. 或時室家知識鄕黨市里愚

中      欄

民野人. 轉共從事. 更相剝害. 忿成怨結

富有□惜不肯施與. 愛保貪重心勞身苦.

如是至竟無所恃□. 獨來獨去無二隨者.

善惡禍福追命所生. 或在樂處. 或入苦毒.

然後乃悔當復何及. 世間人民. 心愚少智.

見善憎謗不思慕及. 但欲爲惡妄作非法.

常懷盜心□望他利. 消散磨盡而復心索.

邪心不正懼人有色. 不豫思計事至乃悔.

今世現有王法牢獄. 隨罪趣向受其女罰.

因其前世不信道德不修善本. 今復爲惡

天神剋識別其名籍. 壽終神逝下入惡道. 故

有自然三塗無量苦惱. 展轉其中. 世世

累劫無有出期. 難得解脫痛不可言. 是

爲二大惡二痛二燒. 勤苦如是. 譬如大火

焚燒人身. 人能於中一心制意. 端身正

行獨作諸善. 不爲衆惡者. 身獨度脫. 獲

其福德度世上天泥洹之道. 是爲二大善也

佛言. 其三惡者. 世間人民. 相因寄生. 共居

天地之間. 處年壽命無能幾何. 上有賢明長

者尊貴豪富. 下有貧窮Ｃ賤Ｃ劣愚夫. 中

有不善之人. 常懷邪惡. 但念□[&FFFF]#. 煩滿

胸中. 愛欲交亂坐起不安. 貪意守惜但欲唐

得. 眄□細色邪態外逸. 自妻厭憎私妄出

入. 費損家財事爲非法. 交結聚會興師相

伐. 攻劫殺戮强奪不道. 惡心在外不自修

業. 盜竊趣得欲擊成事. 恐勢迫脅歸

給妻子. 恣心快意極身作樂. 或於親屬不

避尊卑. 家室中□患而苦之. 亦復不畏王

法禁令. 如是之惡著於人鬼. 日月照見神明

下      欄

記識. 故有自然三塗無量苦惱. 展轉其中.

世世累劫無有出期. 難得解脫痛不可

言. 是爲三大惡三痛三燒. 勤苦如是. 譬如

大火焚燒人身. 人能於中一心制意. 端身

正行獨作諸善. 不爲衆惡者. 身獨度脫

獲其福釋度世上天泥洹之道. 是爲三大善

也

佛言. 其四惡者. 世間人民不念修善. 轉相

敎令共爲衆惡. 兩舌惡口. 妄言綺語. 讒賊

□亂憎嫉善人敗壞賢明. 於傍快喜不孝

二親. 輕慢師長. 朋友無信. 難得誠實. 尊

貴自大謂己有道. 橫行威勢侵易於人.

不能自知. 爲惡無恥. 自以强健欲人敬

難. 不畏天地神明日月. 不肯作善. 難可

降化. 自用偃Ｃ謂可常爾. 無所憂懼. 常懷

□慢. 如是衆惡天神記識. 賴其前世頗作

福德. 小善拔接營護助之. 今世爲惡福德盡

滅. 諸善神鬼各去離之. 身獨空立無所

復依. 壽命終盡諸惡所歸. 自然迫促共趣

奪之. 又其名籍記在神明. 女咎牽引. 當往

趣向. 罪報自然無從捨離. 但得前行入於

火□身心□碎精神痛苦. 當斯之時悔復何

及. 天道自然不得蹉趺. 故有自然三塗無

量苦惱. 展轉其中. 世世累劫無有出期.

難得解脫痛不可言. 是爲四大惡四痛四

燒. 勤苦如是. 譬如大火焚燒人身. 人能於

中一心制意. 端身正行獨作諸善. 不衆

惡. 身獨度脫. 獲其福德度世上天泥洹之

道. 是爲四大善也

經數＞ 三六○

經名＞ 無量壽經卷下

頁數＞ 二七七

上       欄

佛言. 其五惡者. 世間人民. 徒倚懈惰不肯

作善治身修業. 家室眷屬飢寒困苦. 父母

敎誨. 瞋目怒[&FFFF]#. 言令不和. 違戾反逆譬

如怨家. 不如無子. 取與無節. 衆共患厭.

負恩違義. 無有報償之心. 貧窮困乏不能

復得. □較縱奪放拳恣遊散. 串數唐得用自

賑給. 耽酒嗜美. 飮食無度. 肖心蕩逸. 魯

扈抵突. 不識人情. 强欲抑制. 見人有善.

憎嫉惡之. 無義無禮. 無所顧錄. 自用職

當不可諫曉. 六親眷屬所資有無. 不能憂

念. 不惟父母之恩不存師友之義. 心常念

惡. 口常言惡. 身常行惡. 曾無一善. 不信

先聖諸佛經法. 不信行道可得度世. 不

信死後神明更生. 不信作善得善爲惡

得惡. 欲殺眞人□亂衆僧. 欲害父母兄

弟眷屬. 六親憎惡願令其死. 如是世人心

意俱然. 愚癡□昧. 而自以智慧. 不知生

所從來死所趣向. 不仁不順. 逆惡天地.

而於其中. □望僥倖. 欲心長生. 會當歸

死. 慈心敎誨令其念善. 開示生死善惡之

趣自然有是. 而不信之. 苦心與語無益

其人. 心中閉塞意不開解. 大命將終悔懼交

至. 不豫修善. 臨窮方悔. 悔之於後將何及

乎. 天地之間五道分明. 恢廓窈冥浩浩茫

茫善惡報應禍福相承. 身自當之無誰代者.

數之自然應其所行. 女咎追. 命無得縱捨.

善人行善從樂入樂從明入明. 惡人行惡

從苦入苦從冥入冥. 誰能知者獨佛知耳.

敎語開示信用者少. 生死不休惡道不絶.

中      欄

如是世人難可具盡. 故有自然三塗無量

苦惱. 展轉其中. 世世累劫無有出期. 難得

解脫痛不可言. 是爲五大惡五痛五燒. 勤

苦如是. 譬如大火焚燒人身. 人能於中一

沁制意. 端身正念. 言行相副所至誠. 所

語如語心口不轉. 獨作諸善不爲衆惡

者. 身獨度脫. 獲其福釋度世上天泥洹之

道. 是爲五大善也

佛告彌勒. 吾語汝等是世五惡勤苦若此.

五痛五燒展轉相生. 但作衆惡不修善本.

皆悉自然入諸惡趣. 或其今世先被女病.

心死不得心生不得. 罪惡所招示衆見之.

身死隨行入三惡道. 苦毒無量自相□然.

至其久後共作怨結. 從小微起遂成大惡.

皆由貪著財色不能施慧. 癡欲所迫隨

心思想. 煩惱結縛無有解已. 厚己諍利無

所省錄. 富貴榮華當時快意. 不能忍辱

不務修善. 威勢無幾隨以磨滅. 身生勞

苦久大劇. 天道施張自然[&FFFF]#擧. 綱紀羅

綱扇下相應. □□□□當入其中. 古今有

是痛哉可傷

佛語彌勒. 世間如是佛皆哀之. 以威神力

□滅衆惡. 悉令就善棄捐所思. 奉持經戒

受行道法無所違失. 終得度世泥洹之道.

佛言. 汝今諸天人民及後世人. 得佛經語

當熟思之. 能於其中端心正行. 主上爲善

率化其下. 轉相[&FFFF]#令各自端守. 尊聖敬善

仁慈[&FFFF]#愛. 佛語敎誨無敢虧負. 當心度世

拔斷生死衆惡之本. 永離三塗無量憂畏

下      欄

苦痛之道. 汝等於是廣殖德本. 布恩施慧

勿犯道禁. 忍辱精進一心智慧. 轉相敎化.

爲德立善正心正意. 齋戒淸淨一日一夜.

勝在無量壽國爲善百歲. 所以者何. 彼佛

國士無爲自然. 皆積衆善無毛髮之惡. 於

此修善十日十夜. 勝於他方諸佛國中爲

善千歲. 所以者何. 他方佛國爲善者多爲

惡者少. 福德自然無造惡之地唯此間多

惡無有自然. 勤苦心欲轉相欺殆. 心勞形

困飮苦食毒. 如是[&FFFF]#務未[&FFFF]#寧息. 吾哀

汝等天人之類. 苦心誨喩敎令修善. 隨器

開導授與經法. 莫不承用. 在意所願皆令

得道. 佛所遊履. 國邑丘聚. 靡不蒙化. 天

下和順. 日月淸明. 風雨以時. 災□不起.

國□民安. 兵戈無用. 崇德興仁. 務修禮讓.

佛言. 我哀愍汝等諸天人民. 甚於父母念

子. 今吾於此世作佛. 降化五惡消除五

痛. 絶滅五燒. 以善攻惡. 拔生死之苦. 令

獲五德昇無爲之安. 吾去世後經道漸滅.

人民諂僞復爲衆惡. 五燒五痛還如前法. 久

後轉劇不可悉說. 我但爲汝略言之耳. 佛

告彌勒. 汝等各善思之. 轉相敎誡如佛經

法無得犯也. 於是彌勒菩薩合掌白言. 佛

所說甚善世人實爾. 如來普慈哀愍. 悉令

度脫. 受佛重誨不敢違失

佛告阿難. 汝起更整衣服合掌恭敬. 禮無

量壽佛. 十方國士諸佛如來. 常共稱揚讚歎

彼佛無著無□. 於是阿難起整衣服. 正身

西向. 恭敬合掌五體投地. 禮無量壽佛. 白

經數＞ 三六○

經名＞ 無量壽經卷下

頁數＞ 二七八

上      欄

言世尊. 願見彼佛安樂國士及諸菩薩聲聞

大衆. 說是語已. 卽時無量壽命. 放大光明.

普照一切諸佛世界. 金剛圍山. 須山王. 大

小諸山. 一切所有皆同一色. 譬如劫水彌滿

世界. 其中萬物比沒不現. 滉Ｃ浩汗唯見大

水. 彼佛光明亦復如是. 聲聞菩薩一切光明

皆悉隱蔽. 唯見佛光明耀顯赫. 爾時阿難卽

見無量壽佛. 威德巍巍如須彌山王. 高出

一切諸世界上相好光明靡不照耀. □會四

衆一時悉見. 彼見此士亦復如是

爾時佛告阿難及慈氏菩薩. 汝見彼國. 從

地已上至淨居天. 其中所有微妙嚴淨. 自

然之物爲悉見不. 阿難對曰. 唯然已見. 汝

寧復聞無量壽佛大音宣布一切世界化衆

生不. 阿難對曰. 唯然已聞. 彼國人民. 乘

百千由旬七寶宮殿無所障□. 遍至十方

供養諸佛. 汝復見不. 對曰已見. 彼國人民

有胎生者. 汝復見不. 對曰已見. 其胎生者

所處宮殿. 或百由旬或五百由旬. 各於其

中受諸快樂. 如□利天亦皆自然. 爾時慈

氏菩薩白佛言. 世尊. 何因何緣. 彼國人民

胎生化生. 佛告慈氏. 若有衆生. 以疑惑心

修諸功德. 願生彼國. 不了佛智. 不思議

智. 不可稱智. 大乘廣智. 無等無倫最上勝智.

於此諸智疑惑不信. 然猶信罪福修習善

本. 願生其國. 此諸衆生生彼宮殿. 壽五百

歲. 常不見佛不聞經法. 不見菩薩聲聞聖

衆. 是故於彼國士. 謂之胎生. 若有衆生.

明信佛智乃至勝智. 作諸功德信心逈向.

中      欄

此諸衆生於七寶華中自然化生加趺而

坐. 須臾之頃. 身相光明智慧功德. 如諸菩

薩具足成就. 復次慈氏. 他方諸大菩薩.

發心欲見無量壽佛. 恭敬供養及諸菩薩

聲聞之衆. 彼菩薩等. 命終得生無量壽國.

於七寶華中自然化生. 彌勒當知. 彼化生

者智慧勝故. 其胎生者皆無智慧. 於五百

歲中. 常不見佛不聞經法. 不見菩薩諸聲

聞衆. 無由供養於佛. 不知菩薩法式. 不

得修習功德. 當知此人. 宿此之時. 無有

智慧疑惑所致

佛告彌勒. 譬如轉輪聖王別有宮室七寶

莊飾. 張設床帳懸諸繒幡. 若有諸小王

子. 得罪於王展內彼宮中. 繫以金鎖. 供

給飮食衣服床□華香伎樂. 如轉輪王無

所乏少. 於意云何. 此諸王子寧樂彼處不.

對曰不也. 但種種方便. 心諸大力欲自勉

出. 佛告彌勒. 此諸衆生亦復如是. 以疑惑

佛智生彼宮殿. 無有形罰乃至一念惡

事. 但於五百歲不見三寶. 不得供養

修諸善本. 以此爲苦. 雖有餘樂猶不樂

彼處. 若此衆生識其本罪. 深自悔責心離

彼處. 卽得如意. 往詣無量壽佛所. 恭敬

供養. 亦得遍至無量無數諸如來所. 修諸

功德. 彌勒當知. 其有菩薩生疑惑者. 爲

失大利是故應當明信諸佛無扇智慧. 彌

勒菩薩白佛言. 世尊. 於此世界有幾所不

退菩薩. 生彼佛國. 佛告彌勒. 於此世界

有六十七億不退菩薩. 往生彼國. 一一菩

下     欄

薩. 已曾供養無數諸佛. 次如彌勒者也. 諸

小行菩薩及修習少功德者. 不可稱計. 皆

當往生

佛告彌勒. 不但我刹諸菩薩等往生彼國.

他方佛士亦復如是. 其第一佛名曰遠照.

彼有百八十億菩薩. 皆當往生. 其第二佛

名曰寶藏. 彼有九十億菩薩. 皆當往. 其

第三佛名曰無量音. 彼有二百二十億菩薩.

皆當往生. 其第四佛名曰甘露味. 彼有二

百五十億菩薩. 皆當往生. 其第五佛名曰龍

勝. 彼有十四億菩薩. 皆當往生. 其第六佛

名曰勝力. 彼有萬四千菩薩. 皆當往生. 其

第七佛名曰師子. 彼有五百億菩薩. 皆當

往生. 其第八佛名曰離垢光. 彼有八十億

菩薩. 皆當往生. 其第九佛名曰德首. 彼有

六十億菩薩. 皆當往生. 其第十佛名曰妙

德山. 彼有六十億菩薩. 皆當往生. 其第十

一佛名曰人王. 彼有十億菩薩. 皆當往生.

其第十二佛名曰無上華. 彼有無數不可稱

計諸菩薩衆. 皆不退轉. 智慧勇猛. 已曾供養

無量諸佛. 於七日中卽能攝取百千億劫大

十所修堅固之法. 斯等菩薩皆當往生. 其第

十三佛名曰無畏. 彼有七百九十億大菩薩

衆. 諸小菩薩及比丘等不可稱計. 皆當往

生. 佛語彌勒. 不但此十四佛國中諸菩薩

等當往生也. 十方世界無量佛國. 其往生

者亦復如是甚多無數. 我但說十方諸佛名

號及菩薩比丘生彼國者. 晝夜一劫尙未能

竟. 我今爲汝略說之耳

經數＞ 三六一

經名＞ 無量淸淨平等覺經卷第一

頁數＞ 二七九

上       欄

佛語彌勒. 其有得聞彼佛名號. 歡喜踊躍

乃至一念. 當知此人爲得大利. 則是具足

無上功德. 是故彌勒. 設有大火充滿三千

大千世界. 要當過此. 聞是經法. 歡喜信

樂. 受持讀誦. 如說修行. 所以者何. 多有

菩薩. 欲聞此經而不能得. 若有衆生聞

此經者. 於無上道終不退轉. 是故應當專

心信受持誦說行. 吾今爲諸衆生說此經

法. 令見無量壽佛及其國士一切所有. 所

當爲者皆可心之. 無得以我滅度之後

復生疑惑. 當來之世經道滅盡. 我以慈悲

哀愍. 特留此經止住百歲. 其有衆生値

斯經者. 隨意所願皆可得度

佛語彌勒. 如來興世難値難見. 諸佛經道

難得難聞. 菩薩勝法諸波羅蜜. 得聞亦難.

遇善知識聞法能行行. 此亦爲難. 若聞斯經

信樂受持. 難中之難無過此難. 是故我法如

是作如是說如是敎. 應當信順如法修行

爾時世尊說此經法無量衆生皆發無上正

覺之心. 萬二千那由他人得淸淨法眼. 二

十二億諸天人民得阿那含. 八十萬比丘漏

盡意解. 四十億菩薩得不退轉. 以弘誓功

德. 而自莊嚴. 於將來世當成正覺. 爾時三

千大千世界六種震動. 大光普照十方國士.

百千音樂自然而作. 無量妙華芬芬而降.

佛說經已. 彌勒菩薩及十方來諸菩薩衆. 長

老阿難諸大聲聞. 一切大衆. 聞佛所說靡

不歡喜

無量壽經卷下

中       欄

佛說無量淸淨平等覺經卷第一

後漢月支國三藏支婁迦讖譯

佛在王舍國靈鷲山中. 與大弟子衆千二百

五十人. 菩薩七十二那術. 比丘尼五百人.

淸信士七千人. 淸信女五百人. 欲天子八十

萬. 色天子七十萬. 遍淨天子六十那術. 梵

天一億. 皆隨佛住. 神通飛化弟子. 名曰知

本際賢者. 馬師賢者. 大力賢者. 安詳賢者.

能讚賢者. 滿願臂賢者. 無塵賢者. 氏聚

迦葉賢者. 牛Ｃ賢者. 上時迦葉賢者. 治□

迦葉賢者. 金杵坦迦葉賢者. 舍利弗賢

者. 大目□連賢者. 大迦葉賢者. 大迦□延

賢者. 多睡賢者. 大賈師賢者. 大瘦短賢者.

盈辨了賢者. 不爭有無賢者. 知宿命賢者.

了深定賢者. 善來賢者. 離越賢者. 癡王賢

者. 氏戒聚賢者. 類親賢者. 氏梵經賢者. 多

欲賢者. 王宮生賢者. 告來賢者. 氏黑山賢

者. 經刹利賢者. [&FFFF]#聞賢者. 其女弟子. 名

曰大欽姓比丘尼. 幻者比丘尼. 蓮華色比

丘尼. 生地動比丘尼. 生地擔比丘尼. 生則

侍者頭痛比丘尼. 安□殖比丘尼. 體柔軟比

丘尼. 勇生行比丘尼. 自淨比丘尼. 淸信士

名曰給飯狐獨長者. 安念衆長者. 快臂長

者. 火英長者. 善容長者. 具足寶長者. 名

遠聞長者. 香□疫長者. 安吉長者. 施寶盈

長者. 欣讚長者. 胎施殷長者. 供異道長者.

下       欄

勇降怨長者. 寶珥長者. 寶結長者. 淸信女

名曰生□. 名曰黑哲. 名曰信法. 名曰軟

善. 名曰樂□. 名曰忍苦樂. 名曰樂愛優婆

夷. 如此之人皆一種類. 消盡諸垢勇淨者也.

無數之衆悉共大會. 於時佛坐思念正道. 面

有九色光. 數千百變光甚大明. 賢者阿難卽

從座起. 更正衣服稽首佛足. 長□叉手. 前白

佛言. 今佛面目光色. 何以時時更變明乃爾

乎. 今佛面目光精數百千色. 上下明徹好乃

如是. 我侍佛已來未曾見佛身體光曜巍巍

重明乃爾. 我未曾見至眞等正覺光明威神

有如今日明好不妄. 會當念諸過去當來若

他方佛國今現在佛

佛告阿難. 有諸天來敎汝. 諸佛敎汝令問我

耶. 若自從智出乎. 阿難白佛言. 亦無諸天

無諸佛敎. 我今問佛者. 自從意出來白佛耳.

每佛坐起若行出入. 有所至到. 所當作爲.

所當敎[&FFFF]#. 我輒知佛意. 今佛獨當展轉相思.

故使面色光明乃如此耳. 佛言. 善哉阿難.

若所問者. 甚深快善多所脫. 若問佛者.

勝於供養一天下阿羅漢□支佛. 布施諸天

人民. 及□飛□動之類累劫. 百千萬億倍矣.

佛言阿難. 今諸天帝王人民. 及□飛□動之

類. 汝皆度脫之. 佛言. 佛威神甚重難當. 若

所問者大深. 汝乃慈心. 於佛所哀. 諸天人

民. 若比丘比丘尼優婆塞優婆夷大善. 當爾

爾. 皆過度之. 佛語阿難. 如世間有優曇

[&FFFF]#樹. 但有實無有華. 天下有佛. 乃有華出

耳. 世間有佛甚難得値. 今我作佛出於天下.

經數: 三六一

經名: 無量淸淨平等覺經卷第一

頁數: 二八○

上      欄

若有大德聰明善心. 豫知佛意. 若不忘在佛

邊侍佛也. 若今所問善聽諦聽. 佛語阿難.

前已過去劫. 大衆多不可計. 無邊富不可議.

及爾時有過去佛. 名定光如來復次有佛.

名曰曜光. 復次有佛. 名日月香. 復次有佛.

名安明山. 復次有佛. 名日月面. 復次有佛.

名無塵垢. 復次有佛. 名無沾汚. 復次有佛.

名曰如龍無所不伏. 復次有佛. 名曰日光.

復次有佛. 名大音王. 復次有佛. 名寶潔明.

復次有佛. 名曰金藏. 復次有佛. 名焰寶光.

復次有佛. 名曰有擧地. 復次有佛. 名曰琉

璃光. 復次有佛. 名日月光. 復次有佛. 名曰

日音聲. 復次有佛. 名光明華. 復次有佛. 名

神通遊持意如海. 復次有佛. 名嗟歎光. 復

次有佛. 名具足寶潔. 復次有佛. 名光開化.

復次有佛. 名曰大香聞. 復次有佛. 名曰降棄

□嫉. 復次有佛. 名妙琉璃紫磨金焰. 復次

有佛. 名心持有佛. 名水月光. 復次有佛. 名

積衆華. 復次有佛. 名水月光. 復次有佛. 名

除衆冥. 復次有佛. 名日光蓋. 復次有佛. 名

溫和如來. 復次有佛. 名曰法意. 復次有佛.

名師子威象王步. 復次有佛. 名曰世豪. 復

復次有佛. 名曰淨音. 復次有佛. 名不可勝.

劫. 皆已過去. 乃爾劫時作佛. 天上天下人

中之雄. 經道法中勇猛之將. 佛爲諸天及世

人民. 說經講道莫能過者. 世饒王聞經道歡

喜開解. 便棄國位行作比丘. 名曇摩迦留. 發

菩薩意. 爲人高才. 智慧勇猛. 無能踰者. 與

中          欄

世絶異. 到世饒王佛所. 稽首爲禮. 長□叉

手. 稱讚佛言

無量之光曜    威神無有極

如是之焰明    無能與等者

若以日摩尼    火月水之形

其景不可及    其色亦難比

顔色難稱量    一切世之最

如是大音聲    遍諸無數刹

或以三昧定    精進及智慧

威德無有悲    殊勝亦希有

深微諦善念    從是得佛法

持覺若如海    其美無有底

瞋□及愚癡    世尊之所無

嗟歎佛世雄    終始無厭足

佛如好花樹    莫不愛樂者

處處人民見    一切皆歡喜

令我作佛時    願使如法王

過度於生死    無不解脫者

檀施調伏意    戒忍及精進

如是三昧定    智慧爲上最

吾誓得佛者    普逮得此事

一切諸恐懼    我爲獲大安

假令有百千    億萬那術佛

如是佛之數    使如□水沙

計不沙等佛    一切皆供養

不如心正道    堅勇而不怯

譬如□水中    流沙之世界

復倍不可計    無數之刹土

光焰一切炤    遍此諸數國

下        欄

如是精進力    威神難可量

令我爲世雄    國土最第一

其衆殊妙好    道場踰諸刹

國如泥洹界    而無有等雙

我當常愍哀    度脫一切人

十方往生者    其心悅淸淨

已來到我國    快樂喜安隱

幸佛見信明    是我第一證

發願在於彼    精進力所欲

十方諸世尊    皆有無□慧

常念此尊雄    知我心所行

令我身止住    於諸苦毒中

我行精進力    忍之終不悔

法寶藏比丘. 說此唱讚世饒王如來至眞等

正覺已. 發意欲心無上正眞道最正覺. 我立

是願. 如多陀竭佛所有者. 願悉得之. 拔人

勤苦生死根本. 悉令如佛. 唯爲說經. 所可

施行. 令疾得決. 我作佛時. 令無及者. 願佛

爲我說諸佛國功德. 我當奉持. 當那中住. 取

願作佛國亦如是. 佛語阿難. 其世饒王佛.

知其高明所願快善. 卽爲法寶藏菩薩說經

言. 譬如大海水. 一升量之. 一劫不正.

尙可枯盡. 令海空竭得其底泥. 人至心心道.

何而當不可得乎. 心索精進不休止者. 會

得心中所欲願耳

法寶藏菩薩. 聞世饒王佛說經如是. 則大歡

喜踊躍. 其佛則爲選擇二百一十億佛國中

諸天人民善惡國土之好醜. 爲選心中所願

用與之. 世饒王佛說經竟. 法寶藏菩薩便壹