經數:三○五

經名:信力人印法門卷第四

頁數:九五一

上        欄

住持故. 一切皆得現見爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝得安隱大海. 而自莊

嚴. 以得如是種種異異諸勝得安隱力住持

故. 一切皆得現見爾數諸佛如來. 文殊師利.

過五十世界微塵數世界微塵大海. 阿僧祇

百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆

一一菩薩大衆大海. 各各皆得阿曾祇種種

異異諸勝令人菩薩行大海. 而自莊嚴. 以得

如是種種異異諸勝令人菩薩行力住持故.

一切皆得現見爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝令人如來大海. 而自

莊嚴. 以得如是種種異異諸勝令人如來力

住持故. 一切皆得現見爾 數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝令人如來大海. 而自

莊嚴. 以得如是種種異異諸勝令人如來力

住持故. 一切皆得現見爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝令入隨順衆生心行

大海. 而自莊嚴. 以得如是種種異異諸勝令

入隨順衆生心行力住持故. 一切皆得現見

爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

中        欄

阿僧祇種種異異諸勝令入劫大海. 而自莊

嚴. 以得如是種種異異諸勝令入劫力住持

故. 一切皆得現見爾數諸佛如來. 文殊師利.

過五十世界微塵數世界微塵大海. 阿僧祇

百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆

一一菩薩大衆大海. 各各皆得阿僧祇種種

異異諸勝令入世界大海. 而自莊嚴. 以得如

是種種異異諸勝令入世界力住持故. 一切

皆得現見爾數諸佛如來. 文殊師利. 過五十

世界微塵數世界微塵大海. 阿僧祇百千萬

億那由他微塵數諸佛如來菩薩大衆一一菩

薩大衆大海. 各各皆得阿僧祇種種異諸

勝令入三世說大海. 而自莊嚴. 以得如是種

種異異諸勝令入三世說力住持故. 一切皆

得現見爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝令入三世大海. 而自

莊嚴. 以得如是種種異異諸勝令入三世力

住持故. 一切皆得現見爾數諸佛如來. 文殊

師利. 過五十世界微塵數世界微塵大海. 阿

僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來菩薩

大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得阿僧祇

種種異異諸勝令入不疲□心大海. 而自莊

嚴. 以得如是種種異異諸勝令入不疲□心

力住持故. 一切皆得現見爾數諸佛如來

文殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

下       欄

來菩薩大衆一一菩薩大衆大海. 各各皆得

阿僧祇種種異異諸勝令入無差別智大海.

而自莊嚴. 以得如是種種異異諸勝令入無

差別智力住持故. 一切皆得現見爾數諸佛

如來.

文殊師利. 如是略說得諸依止諸希有相. 行

善知識. 發勤精進. 得心安隱. 敎化衆生. 禁

戒受記. 入菩薩行. 入如來行. 入衆生行. 入世

界海. 入諸劫海. 入三世法. 入心發起. 不生

疲倦. 差別諸智陀羅尼門. 說諸如來普賢諸

心. 普賢諸行. 種種法相大慈之心. 菩薩心因

緣. 恭敬善知識. 發心諸行. 諸修行淸淨. 諸波

羅蜜. 如實覺知. 得如實入諸力妙力平等諸

道. 說諸佛法. 專取樂說. 諸智增上. 得不執

著. 心得平等. 發起諸智. 作諸應化. 住持諸

法. 得大安隱. 入諸深法. 依佛依法. 依止而

住. 得生慈心. 不怯弱心. 斷諸疑網. 得發起心

不思議心. 依何意說種種方便. 諸智差別方

便而說. 得諸三昧. 得三昧. 得諸解脫諸通

諸明. 一切得心自在解脫. 諸妙水池. 諸妙樓

閣. 諸勝莊嚴. 諸心不退. 不捨心住. 一切直心.

智如海入. 猶如諸寶. 菩薩發心. 得如金剛. 而

起發心大乘發心. 平等發心. 究竟發心. 得不

毁壞諸尊重心授記諸法諸善根□向. 得智

增上無邊無中平等發心. 得諸寶藏. 得諸禁

戒. 得諸自在. 得諸奮迅. 一切境界一切諸力

一切無畏. 具足無量不共之法. 敎化一切諸菩

薩等. 一切身業. 一切諸身. 得諸口業. 諸心發

心. 心遍普覆一切諸根. 諸質直心. 諸增上心.

經數: 三○五

經名: 信力入印法門經卷第四

頁數: 九五二

上        欄

諸行諸信. 入信世界. 入諸勳習. 得入諸取.

入如實行. 入成就行. 入菩薩位. 諸菩薩法

定. 諸法進趣道. 親近善知識. 得諸善知識.

是道非道. 是量非量. 成就見道. 具道功德. 修

行識道. 諸道莊嚴. 文殊師利. 如是一一皆

應廣說. 而諸佛如來. 不分別離分別. 而自然

如是. 無分別離分別. 自然如是. 種種示現. 何

以故. 以得不共法相應故. 文殊師利. 如是如

來. 十方世界. 一切世界. 一切住處. 一一世

界. 一一閻色提. 一時示現. 隨衆生可化. 而自

見諸佛如來. 而諸佛如來. 不分別離分別. 而

自然如是. 無分別離分別. 自然如是. 種種示

現. 何以故. 以得不共法相應故. 以無障□如

來身故. 文殊師利. 是名略說諸佛如來無邊

之身. 若廣說者. 盡未來際劫數住持. 不可說

盡

文殊師利. 云何諸佛如來遍見. 文殊師利. 我

譬喩說. 何以故. 有智慧者. 依諸譬喩. 得解義

故. 文殊師利. 如大池水五百由旬. 若千由

旬. 溢滿地平. 大蓮華葉. 覆彼池水. 蓮華葉

上. 中有一人. 乘駕鐵車. 行華葉上. 彼鐵車輪.

具有千輻. 其車駕馬. 行疾之速. 過金翅鳥.

彼鐵車行. 如是速疾. 而水不濕車輪車輻及

以馬足. 車輪馬足. 不損華葉. 彼池上人. 如是

車行. 當爾之時. 卽水池中. 生大毒蛇. 以何等

時. 彼車輪及以馬足一轉依彼念時. 彼大毒

蛇. 繞車七□. 文殊師利. 以何等時. 彼大毒

蛇. 繞車一□. 依彼刹那. 阿難比丘. 十遍說

法. 又復更有示現彼義. 以何等時. 阿難比丘.

中        欄

一遍說法. 依彼刹那. 舍利弗比丘. 千遍說

法. 令衆生知. 以何等時. 舍利弗比丘. 一遍說

法. 依彼刹那. 大目□連. 能過八十千世界外.

以何等時. 大目□連. 過一世界. 依彼刹那. 諸

佛如來. 一切世界. 一切住處. 一一世界. 一一

閻色提. 於一時間. 非前後時. 從兜率天. 退生

出家. 行於苦行. 坐於道場. 降伏魔怨. 現證正

覺. 轉於法輪. 示大涅槃. 住持佛法. 示諸法

滅. 能令一切外道行中. 諸本生處. 令一時

見. 非前後見. 何以故. 以無障□故. 無障□者

以無差別. 無差別者以無依止. 文殊師利. 如

大琉璃如意寶珠. 無價色衣. 以用纏□. 依彼

衣故. 見種種相. 而大琉璃如意寶珠. 不分別

離分別. 而自然如是. 無分別離分別. 自然如

是. 見種種相. 何以故. 以得不共法相應故. 文

殊師利. 諸佛如來應正遍知. 亦復如是. 依可

化衆生. 十方世界. 一切世界. 一切住處. 於一

時間. 非前後時. 念念如是. 種種異見. 而諸佛

如來. 非分別離分別. 而自然如是. 無分別離

分別. 自然如是. 種種異見. 何以故. 以得不共

法相應故. 文殊師利. 譬如月輪. 或如日輪. 於

閻色提一切器水. 淸淨不濁. 離於障□. 皆悉

現見. 而日月輪. 本處不動. 文殊師利. 如是

應正遍知. 十方世界. 一切世界. 無障無□. 如

是如是. 可化衆生. 自心淸淨. 皆見如來. 而諸

佛如來. 兜率陀天. 如本不動. 如是十方一切

世界. 一切衆生. 發起心中. 皆悉現前. 何以

故. 以如來得不退智故. 文殊師利. 譬如世間

一切衆生. 依下中上諸果報故. 則下中上有

下         欄

爲諸行. 皆悉成就. 而有爲行. 不分別離分別.

而自然如是. 無分別離分別. 自然如是. 如是

種種諸事成就. 何以故. 以得不共法相應

故. 文殊師利. 如是衆生. 依下中上業果報故.

見諸佛如來. 有下中上. 而諸佛如來. 不分別

離分別. 而自然如是. 無分別離分別. 自然如

是. 見下中上. 何以故. 以得不共法相應故. 文

殊師利譬如一雨一色味等. 墮閻色提. 依種

種器. 有種種色. 有種種味. 有種種香. 而大

雨. 不分別離分別. 而自然如是無分別離分

別. 自然如是. 色香味異. 何以故. 以得不共

法相應故. 文殊師利. 如是諸佛如來. 一味法

界. 依可化衆生. 見有種種差別諸法. 而諸佛

如來. 不分別離分別. 而自然如是. 無分別離

分別自然如是. 見差別法. 何以故. 以得不共

法相應故. 文殊師利. 譬如何處出生自在如

意寶王. 如是彼處無有鐵生. 種種鐵器彼處

不生. 何以故. 以得不共法相應故. 文殊師

利. 如是. 何處出生諸佛如來光明. 彼處不生

火之光明及電光明日月光明. 不生種種如

意摩尼寶王光明. 不生天龍夜叉. 乾□婆阿

修羅. 伽樓羅緊那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 天帝釋王.

大梵天王. 護世四王等諸光明. 彼處天子詔

[&FFFF]#不行. 彼處不生四種姓氏. 彼處不生八種

諸難地獄餓鬼畜生等難. 彼處不生十惡業

道. 彼處不生種種諸亂. 彼處不生諸餘外道

惡命生言尼乾子等. 文殊師利. 而諸佛如來.

不分別離分別. 而自然如是. 無分別離分別.

自然如是. 諸事不生. 何以故. 以得不共法相

經數: 三○五

經名: 信力入印法門經卷第五

頁數: 九五三

上         欄

應故. 文殊師利. 是名略說諸佛如來不可思

議境界. 若廣說者. 盡未來際劫數住持. 不可

說盡

信力入印法門經卷第四

信力入印法門經卷第五

元魏天竺三藏曇摩流支譯

文殊師利. 云何諸佛如來自然智. 文殊師利.

譬如十方各過五十世界微塵數世界微塵大

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數世界. 一

切世界. 一一世界. 一一閻色提. 於念念間. 見

佛色身. 於一時見. 非前後見. 而諸佛如來. 不

分別離分別. 而自然如是. 無分別離分別. 自

然如是. 一時遍見. 何以故. 以得不共法相應

故. 文殊師利. 十方各過五十世界微塵數世

界微塵大海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵

數世界. 一切世界. 一一世界. 一一閻色提. 於念

念間. 諸佛如來自然智. 依諸衆生異異善根

異異修行. 一切種種異異伎術. 自然而現. 而

諸佛如來. 不分別離分別. 而自然如是. 無分

別離分別. 自然如是. 諸伎術現. 何以故. 以得

不共法相應故. 文殊師利. 十方世界. 一切世

界海. 一切所住處. 世間出世間. 一切法成就

彼一切種事. 皆諸佛如來自然而現在前. 何

以故. 以得不共法相應故. 文殊師利. □如大

地依大地故. 住持一切種子草木諸樹林等. 能

生能長. 廣狹大小. 皆悉成就而彼大地. 不分

中       欄

別離分別. 而自然如是. 無分別離分別. 自然

如是. 生長廣狹. 大小成就. 何以故. 以得不

共法相應故. 文殊師利. 如是. 依諸佛如來住

持十方世界海刹. 外道尼乾子等. 一切作業.

及諸衆生諸善根業. 若世間業出世間業. 生

長廣狹. 大小成就. 而諸佛如來. 不分別離分

別. 而自然如是. 無分別離分別. 自然如是. 生

長廣狹. 大小成就. 何以故. 以得不共法相應

故. 文殊師利. 譬如有人到離惡刺諸藥草處.

一切惡刺. 皆自墮落. 何以故. 以得不共法相

別. 而自然如是. 無分別離分別. 自然如是. 惡

剌藥草. 悉皆墮落. 何以故. 以得辦共法相

應故. 文殊師利. 如是一切諸衆生等. 乃至盡

解諸佛如來. 或有經夾. 彼諸衆生. 因彼因

故. 一切貪欲瞋□癡刺悉皆墮落. 而諸佛如

來. 不分別離分別. 而自然如是. 無分別離分

別. 自然如是. 貪瞋癡刺. 悉皆墮落. 何以故.

以得不共法相應故. 文殊師利. 譬如如意寶

王. 隨諸衆生有所須者. 悉皆能與. 而如意寶

王. 不分別離分別. 而自然如是. 無分別離分

別. 自然如是. 有所須者. 悉皆能與. 何以故.

以不共法相應故. 文殊師利. 如是. 若有人天

若諸菩薩摩訶薩等. 往到彼佛如來之所. 欲

得如是如是聞法思議. 彼人天等. 一切悉得

聞彼彼法. 而諸佛如來. 不分別離分別. 而自

然如是. 無分別離分別. 自然如是. 一切悉得

聞彼彼法. 何以故. 以得平共法相應故. 文殊

師利. 是名略說諸佛如來無障□智. 若廣說

者. 盡未來際劫數住持. 不可盡說. 文殊師

下         欄

利. 云何諸佛如來不可思議境界. 文殊師利.

所謂諸佛如來. 十方世界. 一切世界. 一一

世界. 一切微塵. 一一微塵. 入一切世界海. 微

塵世界. 一一世界. 一一閻色提. 亦復如是. 文

殊師利. 過五十世界微塵數世界微塵大海.

阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如來種

種異異功德莊嚴大海. 有阿僧祇種種說法

異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍虛

空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如是

種種異異智功德莊嚴大海. 有阿僧祇異異

說法. 異異差別. 念念示現無障無□. 無差別.

遍虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持.

如是種種異異波羅蜜大海. 有阿僧祇異異

說法異異差別念念示現無障無□. 無差別.

遍虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持.

如是種種異異住地大海. 有阿僧祇異異說

法異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍

虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如

是種種異異陀羅尼大海. 有阿僧祇異異說法

法異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍

虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如

是種種異異三昧大海. 有阿僧祇異異說法

異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍虛

空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如是

種種異異解脫大海. 有阿僧祇異異說法異

異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍虛空

法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如是種

種異異無□樂說辯才大海. 有阿僧祇異異

說法異異差別. 念念示現無障無□. 無差別.

經數: 三○五

經名: 信力入印法門經卷第五

頁數: 九五四

上      欄

遍虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持.

如是種種異異大願大海. 有阿僧祇異異說

法異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍

虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如

是種種異異得安隱大海. 有阿僧祇異異說

法異異差別. 念念示現無障無□. 無差別. 遍

虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住持. 如

是種種異異令入菩薩行大海. 有阿僧祇異

異說法異異差別. 念念示現無障無□. 無差

別. 遍虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數住

持. 如是種種異異令入如來大海. 有阿僧祇

異異說法異異差別. 念念示現. 無障無□. 無

差別遍虛空法界. 無有邊際. 盡未來際劫數

住持. 如是種種異異令入隨順衆生心行大

海. 有阿僧祇異異說法異異差別. 念念示現

無障無□. 無差別. 遍虛空法界. 無有邊際. 盡

未來際劫數住持. 如是種種異異令入世界大

海. 有阿僧祇異異說法異異差別. 念念示現.

無障無□. 無差別. 遍虛空法界. 無有邊際. 盡

未來際劫數住持. 文殊師利. 十方世界. 一切

世界. 過去未來現在世界大海. 諸佛如來. 一

切毛孔. 一一毛孔. 於一時間. 非前後時. 皆悉

示現. 何以故. 以得無邊無中際故. 文殊師

利. 是名略說諸佛如來不可思議境界. 若廣

說者. 盡未來際劫數住持. 說不可盡

文殊師利. 云何諸佛如來普見文殊師利. 所

中     欄

謂諸佛如來. 十方世界. 一切世界中. 見諸衆

生若退若生. 若入善道. 若入惡道. 如是如

來頂上相. 見如是如來白女相. 見如是如來

一切諸相. 一一遍見. 如是如來一切諸好. 一

一遍見. 如是如來一切毛孔. 一一遍見. 如是

一時. 非前後見. 一切世界. 見諸衆生若退若

生. 若入善道. 若入惡道. 文殊師利. 是名略說

諸佛如來遍見. 若廣說者. 盡未來際劫數住

持. 不可說盡

文殊師利. 云何諸佛如來名稱. 文殊師利. 所

謂諸佛如來. 十方世界. 一切世界. 一一世界

一一閻色提. 一一微塵. 一切微塵世界. 入一

切世界海. 如是一一世界. 一一閻色提. 於念

念間. 一切世界微塵數衆生. 奮迅示現. 無障

無□. 無差別. 遍虛空法界. 無有邊際. 可化衆

生. 盡未來際劫數住持. 何以故. 以得不共法

相應故. 如是佛國土奮迅. 如是身奮迅. 如是

願奮迅. 如是境界奮迅. 如是智奮迅. 如是神

通奮迅. 如是力奮迅. 如是等. 於念念間. 一切

世界微塵數奮迅示現. 無障無□. 無差別.

遍虛空法界. 無有邊際. 可化衆生. 盡未來

際劫數住持. 何以故. 以得不共法相應故. 文

殊師利. 是名略說諸佛如來名稱. 若廣說者.

盡未來際劫數住持. 不可說盡

文殊師利. 云何諸佛如來無差別無依止. 文

殊師利. 所謂諸佛如來. 非此世界差別餘世

界無差別. 文殊師利. 諸佛如來. 非依止此世

界不依止餘世界. 文殊師利. 諸佛如來. 非此

閻色提差別餘閻色提無差別. 文殊師利. 諸

下         欄

佛如來. 非依止此閻色提不依止餘閻色提.

文殊師利. 諸佛如來. 非此畜生道差別餘畜

生道無差別. 文殊師利. 諸佛如來. 非此餓

鬼道差別餘飮鬼道無差別. 文殊師利. 諸佛

如來. 非此畜生道依止餘畜生道不依止. 文

殊師利. 是名略說諸佛如來無差別無依止. 文

殊師利. 是名略說諸佛如來無差別無依遽.

若廣說者. 盡未來際劫數住持. 不可說盡

文殊師利. 云何諸佛如來身無障□. 文殊師

利. 所謂諸佛如來. 十方世界. 一切世界. 國士

大海. 一切住處. 三世無邊一切衆生. 隨衆生心.

隨其可化. 於念念間. 頂相示現法相生滅如

彼衆生所應見聞. 令見聞知. 乃可虛空容有

遍見. 如來頂相終不可見. 如是如來. 十方世

界. 一切世界. 國士大海. 一切住處. 三世無邊

一切衆生. 隨衆生心. 隨其可化. 於念念間一

切相好. 一一相好. 一切毛孔 . 一一毛孔. 皆悉

示現法相生滅. 如彼衆生所應見聞. 令見聞

知. 乃可虛空容有遍見. 諸佛如來一毛孔相

終不可見. 如有天人菩薩. 隨衆生心. 隨其可

化. 依彼生滅法相而說. 如彼所信. 令人法中.

文殊師利. 或有天人菩薩. 見如來頂相出阿

僧祇功德莊嚴大海異界說法. 知如是法. 爲

衆生說. 令衆生聞. 如彼所信. 人於法中. 或有

衆生. 知阿僧祇智功德莊嚴大海異異說法.

或有衆生. 聞阿僧祇波羅蜜大海勝說法聲.

或有衆生. 聞阿僧祇住地大海勝說法聲. 或

有衆生. 聞阿僧祇陀羅尼大海勝說法聲. 或

有衆生. 聞阿僧祇三昧大海勝說法聲. 或有

經數 : 三○五

經名 : 信力人印法門經卷第五

頁數 : 九五五

上          欄

衆生. 聞阿□祇解脫大海勝說法聲. 或有衆

生. 聞阿僧祇無□樂說辯才大海勝說法聲.

或有衆生. 聞阿僧祇神通大海勝說法聲. 或

有衆生. 聞阿僧祇發勤精進大海勝說法聲.

或有衆生. 聞阿僧祇得安隱大海勝說法聲.

或有衆生. 聞阿僧祇令人菩薩行大海勝說

法聲 . 或有衆生. 聞阿僧祇令人如來海勝

說法聲. 或有衆生. 聞阿僧祇令從隨順衆生

心行大海勝說法聲 或有衆生. 聞阿僧祇令

人世界大海勝說法聲. 或有衆生. 聞阿僧祇

令人劫大海勝說法聲. 或有衆生. 聞阿僧祇

令人三世大海勝說法聲. 或有衆生. 聞阿僧

祇令人三世說大海勝說法聲. 或有衆生. 聞

阿僧祇令人不疲倦心大海勝說法聲. 或有

天人菩薩. 見佛頂相出阿僧祇無差別智大

海異異說法. 知如是法. 爲衆生說. 令衆生聞.

如彼所信. 人於法中. 是念念一切相好. 一

一相好. 一切毛孔. 一一毛孔. 如是十方世界.

一切世界. 一一世界. 隨衆生心. 隨其可化. 天

人菩薩. 見佛如來一毛孔出阿僧祇異異

法海異異說法. 知如是法. 爲衆生說. 令衆生

聞如彼所信. 人於法中. 文殊師利. 是名略說

諸佛如來身無障□. 若廣說者. 盡未來際劫

數住持. 不可說盡

文殊師利. 云何諸佛如來頂相不可得見. 文

殊師利. 所謂諸佛如來過五十世界微塵數

世界微塵大海. 阿僧祇百千萬億那由他微

塵數諸佛如來菩薩摩訶薩大衆大海. 文殊

師利. 如是過五十世界微塵數世界微塵大

中           欄

海. 阿僧祇百千萬億那由他微塵數諸佛如

來菩薩摩訶薩大衆大海. 文殊師利. 或有菩

薩. 見如來身高百由旬. 或有菩薩見十二十

三十四十百由旬高. 如是或有菩薩. 見如來

身高百由旬. 或有菩薩□十二十三十四十

百由旬高. 或有菩薩. 卽於如是大衆中. 見

高千由旬. 或有菩薩. 見十二十三十四十

千由旬高. 如是或有菩薩. 卽於如是大衆中.

見高千由旬. 或有菩薩. 見十二十三十四十

千由旬高. 或有菩薩. 見如來身高億由旬.

或有菩薩. 見十二十三十四十億由旬高. 如

是或有菩薩. 見如來身高億由旬. 或有菩

薩. 見十二十三十四十億由旬高. 或有菩

薩. 見如來身高千億由旬. 或有菩薩. 見十

二十三十四十千億由旬. 十方世界. 一切世

界海刹. 一切閻色提. 同一時中. 皆見如來. 非

前後見. 文殊師利. 譬如若有菩薩摩訶薩. 住

不思議解脫三昧. 於念念間. 五十世界微塵

世界. 以爲一步. 行東方世界. 其一一步. 過

五十世界微塵世界大海. 去向東方. 爲欲

觀察如來頂相. 如是而去. 經五十世界微塵

數劫大海. 而去彼處. 觀察如來頂相. 二倍轉

高. 何以故. 以如來得不共法相應故. 文殊師

利. 是名略說如來頂相不可觀察. 若廣說者.

盡未來際劫數住持. 不可說盡

文殊師利. 云何諸佛如來住持菩薩行敎化

衆生. 文殊師利. 所謂諸佛如□十方世界微

塵數世界. 猶尙是少. 諸佛如來. 過於是數. 一

切世界. 一一世界一一微塵敎化行事. 文殊

下          欄

師利. 所謂隨若干數如來身中. 說爾許菩薩

行. 爾許如來無見頂相. 一切諸相一一相中.

一切諸好一一好中. 一切毛孔一一毛孔. 念

念常出一切世界微塵數阿僧祇光明大海.

或有常出一切世界微塵數阿僧祇功德莊嚴

光明大海或有常出阿僧祇智功德莊嚴光明

大海. 或有常出阿僧祇波羅蜜光明大海. 或

有常出阿僧祇住地光明大海. 或有常出阿

僧祇陀羅尼光明大海. 或有常出阿僧祇解

脫光明大海. 或有常出阿僧祇無□樂說辯

才光明大海. 或有常出阿僧祇大願光明大

海. 或有常出阿僧祇得安隱光明大海. 或有

常出阿僧祇令人菩薩行光明大海. 或有常

出阿僧祇令人如來光明大海. 或有常出阿

僧祇令人劫光明大海. 或有常出阿僧祇令

人三世說光明大海. 或有常出阿僧祇令人

不疲倦心光明大海. 文殊師利. 如是常出阿

僧祇光明大海. 無差別智大海. 無障無□. 無

差別. 遍虛空法界. 無有邊際. 劫數住持. 敎化

衆生. 而無所畏

文殊師利 諸佛如來. 如是不思議事. 十方世

界. 一切世界大海. 一時念念衆生大海. 同時

敎化. 或有衆生海. 以阿僧祇異異功德莊嚴

大海異異說智. 而敎化之. 或有衆生海. 以阿

僧祇異異智功德莊嚴大海異異說智. 而敎

化之. 或有衆生海. 以阿僧祇異異波羅蜜大

海異異說智. 而敎化之. 或有衆生海. 以阿僧

經數 : 三○五

經名 : 信力人印法門經卷第五

頁數 : 九五六

上          欄

祇異異三昧大海異異說智. 而敎化之. 或有

衆生海. 以阿僧祇異異解脫大海異異說智.

而敎化之. 或有衆生海. 以阿僧祇異異無□

樂說辯才大海異異說智. 而敎化之. 或有衆

生海. 以阿僧祇異異神通大海異異說智. 而

敎化之. 或有衆生海. 以阿僧祇異異大願大

海異異說智. 而敎化之. 或有衆生海. 以阿

僧祇異異發勤精進大海異異說智. 而敎化

之. 或有衆生海. 以阿僧祇異異得安隱大海

異異說智. 而敎化之. 或有衆生海. 以阿俗祇

異異令人菩薩行大海異異智. 而敎化之.

或有衆生海. 以阿僧祇異異令人如來大海

異異說智. 而敎化之. 或有衆生海. 以阿僧祇

異異令人隨順衆生心行大海異異說智. 而

敎化之. 或有衆生海. 以阿僧祇異異令人世

界大海異異說智. 而敎化之. 或衆生海. 以

阿僧祇異異令人劫大海異異說智. 而敎化

之. 如是. 或有衆生海. 令人三世. 或有衆生

海. 令人三世說. 或有衆生海. 令人不疲倦心.

或有衆生海. 令人無差別智. 或有衆生海. 令

人奮迅智. 或有衆生海. 復人國士奮迅智. 或

有衆生海. 令人海奮迅智. 或有衆生海. 令

人身奮迅智. 或有衆生海. 令人願奮迅智. 或

有衆生海. 令人境界奮迅智. 或有衆生海. 令

人智奮智迅智. 或有衆生海. 令人神通奮迅智.

或有衆生海. 令人力奮迅智. 如是念念衆生

大海. 一切微塵數. 一切若干微塵數智. 以阿

僧祇異異說智. 而敎化之. 文殊師利. 是名略

說諸佛如是敎化衆生而無所畏. 若廣說者.

中         欄

盡未來際. 劫數住□. 不可說盡

文殊師利. 若有善男子善女人. 於一切世界

微塵數諸衆生. 日日以天甘露百味飮食及

天衣服臥具湯藥. 給施供養. 如是乃至阿僧

祇□河沙數世界微塵等數劫海. 給施供養.

文殊師利. 若復有善男子善女人. 於一優婆

塞不信餘尊. 持十善業道. 攝取彼人. 生如是

心. 此是學佛諸戒行人. 乃至一日. 以一食

施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師

利. 若有善男子善女人. 於一切世界微塵數

不信餘尊持十善業道諸優婆塞. 日日以天

甘露百味飮食. 及天衣服臥具湯藥. 給施供

養. 如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等

數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子

善女人. 於一比丘. 攝取彼人. 乃至一日. 以一

食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊

師利. 若有善男子善女人. 於一切世界微塵

數比丘. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服

臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿僧祇□河

沙數世界微塵等數劫海. 而供養之. 文殊師

利. 若復有善男子善女人. 於一信行人. 攝取

彼人. 乃至一日. 以一食施. 文殊師利. 此福勝

前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有善男子. 善女

人. 於一切世界微塵數諸信行人. 日日以天

甘露百味飮食. 及天衣服菅具湯藥. 奉施供

養. 如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等

數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子

善女人. 於一法行人. 攝取彼從. 乃至一日.

以一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇.

下          欄

文殊師利. 若有善男子善女人. 於一切世界

微塵數諸法行人. 日日以天甘露百味飮食.

及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿

僧祇□河沙數世界微塵等數劫海. 而供養

之文殊師利. 若復有善男子善女人. 於八人

中一人. 攝取彼人乃至一日. 以一食施. 文殊

師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若

有善男子善女人. 於一切世界微塵數諸八

人. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服臥具

湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿僧祇□河沙數

世界微塵等數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若

復有善男子善女人. 於一須陀洹向. 攝取彼

人. 乃至一日. 以一食施. 文殊師利. 此福勝

前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有善男子善女

人. 於一切世界微塵數諸須陀洹向. 日日以

天甘露百味飮食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施

供養. 如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵

等數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男

子善女人. 於一須陀洹. 攝取彼人. 乃至一日.

以一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇.

文殊師利. 若有善男子善女人. 於一切世界

微塵敷諸須陀洹. 日日以天甘露百味飮食.

及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿

僧祇□河沙數世界微塵等數劫海. 而供養

之. 文殊師利. 若復有善男子善女人. 於一斯

陀含向. 攝取彼人. 乃至一日. 以一食施. 文殊

師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有

善男子善女人. 於一切世界微塵數諸斯陀

含向. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服臥

經數 : 三○五

經數 : 信力人印法門經卷第五

頁數 : 九五七

上           欄

具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿僧祇. □河沙

數世界微塵等數劫海而供養之. 文殊師利.

若復有善男子善女人. 於一斯陀含. 攝取彼

人. 乃至一日. 以一食施. 文殊師利. 此福勝

前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有善男子善女

人. 於一切世界微塵數諸斯陀含. 日日以天

甘露百味飮食及天衣服臥具湯藥. 奉施供

養. 如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等

數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子

善女人. 於一阿那含向. 攝取彼人. 乃至一日.

以一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇.

文殊師利 若有善男子善女人. 於一切世界

微塵數諸阿 那含向. 日日以天甘露百味飮

食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至

阿僧祇□河沙數世界微塵等數劫海. 而供

養之. 文殊師利. 若復有善男子善女人. 於一

隔那含. 攝取彼人. 乃至一日. 以一食施. 文殊

師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師利若有

善男子善女人. 於一切世界微塵數諸阿那

含. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服臥具

湯藥. 奉施供養. 如是乃至一阿僧祇□河沙數

世界微塵數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若

復有善男子善女人. 於一阿羅漢. 攝取彼人.

乃至一日. 以一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無

量阿僧祇. 文殊師利. 若有善男子善女人. [&FFFF]#

一切世界微塵數諸阿羅漢. 日日以天甘露百

味飮食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是

乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等數劫海.

而供養之. 文殊師利. 若復有善男子善女人.

中         欄

於一□支佛. 攝取彼人. 乃至一日. 以一食施.

文殊師利. 此福勝前. 無阿僧祇. 文殊師利.

若有善男子善女人. 於一切世界微塵數諸

□支佛. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服

臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿僧祇□河

沙數世界微塵等數劫海. 而供養之. 文殊師

利. 若復有善男子善女人. 見於壁上一書佛

像. 或經夾中見書佛像. 文殊師利. 此福勝

前. 無量阿僧祇. 何肉合掌. 若以一華. 奉施佛

像. 或以一香. 或以末香. 或有塗香. 或然一

燈. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師

利. 若有善男子善女人. 於一□河沙等世界

諸佛如來. 及聲聞僧. 日日以天甘露百味飮

食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至

無量無邊阿僧祇□河沙數世界微塵等數劫

海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子善女

人. 於一羊車乘行菩薩得直心人. 隨一善根

能作佛種. 攝取彼菩薩. 乃至一日. 以[&FFFF]#飮

食. 一施其人. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧

祇. 文殊師利. 若有善男子善女人. 於一切世

界微塵數諸羊車乘行菩薩人. 日日以天甘

露百味飮食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施供養.

如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等數劫

海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子善女

人. 於一象乘行菩薩人. 隨一善根能作佛種.

攝取彼人. 乃至一日. 以一食施. 文殊師利.

此福勝前. 無量阿 僧祇. 文殊師利. 若有善

子善女人. 於一切世界微塵數諸象乘行菩

薩人. 日日以天甘露百味飮食. 及天衣服臥

下        欄

具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿僧祇□河沙

數世界微等數劫海. 而供養之. 文殊師利.

若復有善男子善女南人. 於一日月乘行菩薩

人種佛善根. 攝取彼人. 乃至一日. 以一食施.

文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師利.

若有善男子善女人. 於一切世界微塵數諸

日月乘行菩薩人. 日日以天甘露百味飮食.

及天衣服臥具湯藥. 奉施供養. 如是乃至阿

僧祇□河沙數世界微塵等數劫海. 而供養

之. 文殊師利. 若復有善男子善女人. 於一聲

聞乘神通行菩薩人. 攝取彼人. 乃侄一日. 以

一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文

殊師利. 若有善男子善女人. 於一切世界微

塵數諸聲聞乘□通行菩薩人. 日日以天甘

露百味飮食. 及天衣服臥具湯藥. 奉施供養.

如是乃至阿僧祇□河沙數世界微塵等數劫

海. 而供養之. 文殊師利. 若復有善男子善女

人. 於一如來神通行菩薩人. 攝取彼人. 乃至

一日. 以一食施. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿

僧祇. 文殊師利. 若復有善男子善女人. 於一切

世界微塵數諸如來神通行菩薩摩訶薩. 日

日以天甘露百味飮食. 及天衣服臥具湯藥.

奉施供養. 如是乃至阿僧祇□河沙數世界

微塵等數劫海. 而供養之. 文殊師利. 若復有

善男子善女人. 於此法門. 能自書寫. 若令他

書寫. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇

文殊師利. 不善業罪. 亦如是說應當善知. 文

殊師利. 如是羊乘行人. 象乘行人. 日月乘行

人. 聲聞乘禪通行人. 菩薩乃至爲畜生道. 令

經數＞三○五

經名＞信力印法門經卷第五

頁數＞九五八

上          欄

生善根. 若男子女人. 起微瞋心貌相變異.

乃至畜生障一善根. 文殊師利. 此罪過前. 無

量阿僧祇 . 文殊師利. 若有男子女人. 於十

方世界. 一切世界微塵數諸衆生. 挑[&FFFF]#其眼.

劫奪一切資生財物. 文殊師利. 若復有男子

女人. 於一菩薩所. 起欺慢心. 罵辱毁□. 文殊

師利. 此罪過前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有

男子女人. 於一菩薩. 乃至微少. 隨何因緣. 以

欺慢心. 罵辱毁□. 彼男子女人. 墮大叫 喚地

獄之中. 身形大小. 五百由旬. 有五百頭於一

一頭有五百口. 於一一口有五百如. 於一一

舌有五百口□. 以耕其舌. 文殊師利. 若有男子

女人. 於三千世界所有衆生. 若以刀杖. 斫打

殺之. 劫奪一切資生財物. 文殊師利. 若復有

男子女人. 於菩薩所. 生欺慢心. 起瞋恨意. 文

殊師利. 此罪過前. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若

有男子女人. 起於惡心. 不生衆生安隱之心.

於□河沙等一切諸世界. 一一世界. 一一閻

色提. □河沙等. 諸阿羅漢. 盡皆殺害. □河沙

等諸佛如來. 七寶塔廟. 七寶欄楯. 寶幢幡蓋.

皆悉破壤. 盡令消滅. 文殊師利. 若復有男子

女人. 於信大乘菩薩. 乃至微少. 隨何因緣. 生

欺慢心.  瞋罵毁□. 文殊師利. 此罪過前. 無量

阿僧祇. 何以故. 以從菩薩生諸佛故. 以從菩

薩不斷諸佛如來種故. 若其有人. 謗菩薩者.

彼人名爲謗佛謗法. 何以故. 以不異法有菩

薩故. 以諸菩薩卽是法故. 文殊師利. 若有男

子女人. 於十方世界一切世界一切衆生. 以

瞋□心. 縛安置黑闇地獄. 文殊師利. 若復

中        欄

有男子女人. 瞋於菩薩. 乃至□身異方看頃.

五殊師利. 此罪過前. 無量阿僧祇. 文殊師利.

若有男子女人. 於一切閻色提. 一切衆生. 所

有資生. 一切財物. 悉皆奪盡. 文殊師利. 若復

有男子女人. 隨一菩薩. 若好若惡. 以瞋恨心.

罵辱毁□. 文殊師利. 此罪過前. 無量阿僧祇.

文殊師利. 譬如須彌山王勝於諸山光明照

[&FFFF]#. 勝者所謂高下廣狹. 文殊師利. 如是菩薩.

信此法門. 十方世界一切世界微塵等數諸菩

薩中. 最勝最上. 何以故. 若有菩薩. 信此法

門. 五波羅蜜. 所起功德. 一切善根. 阿僧祇劫

之所修行. 信此法門. 其福爲勝. 所謂勝者高

下廣狹. 文殊師利. 若有善男子善女人. 於十

方世界微塵數菩薩. 令發菩提心. 文殊師利.

若復有善男子善女人. 信此法門是出世間

法. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿祇. 文殊

師利. 若有善男子善女人. 一切衆生. 信此法

門. 令發菩提心. 文殊師利. 若復有善男子善

女人. 信此法門. 信已書寫. 若敎他書. 若自身

誦. 若敎他誦. 乃至經夾書寫信敬. 受持供

養. 然燈香華. 末香塗香. 華□供養. 此法門

者. 文殊師利. 此福勝前. 無量阿僧祇. 文殊師

利. 若有善男子善女人. 一切世界. 所有衆生.

信聲聞道. 彼聲聞道. 一一衆生. 皆興無量

阿僧祇轉輪聖王住處善根. 及興生天勝妙

善根. 盡皆斷滅. 文殊師利. 若復有異人. 於一

菩薩摩訶薩. 障一善根. 文殊師利. 此罪過前.

無量阿僧祇. 何肉瞋□罵辱毁□. 文殊師利.

若有男子女人. □河沙等諸佛塔廟. 破壤梵

下         欄

燒. 文殊師利. 若復有男子女人. 於信大乘菩

薩衆生起瞋□心罵辱毁□. 文殊師利. 此罪

過前. 無量阿僧祇. 何以故. 以從菩薩生諸佛

故. 以從諸佛有塔廟故. 以因佛有一切世間

諸天人故. 是故供養諸菩薩者. 卽是供養諸

佛如來. 若有供養諸菩薩者. 卽是供養三世

諸佛. 毁□菩薩. 卽是毁□三世諸佛. 文殊師

利. 若有善男子善女人. 若欲得依無上供養

諸如來者. 應當供養諸菩薩也

文殊師利. 若有城邑聚落等中. 或有一億. 或

有千億. 或有百千億無量邊阿僧祇菩薩.

於此法門. 不生信心. 彼諸菩薩. 若有王亂. 或

有業亂. 或有水難. 或有□難. 或有火難. 或有

賊難而彼城邑聚落等中. 有一菩薩. 信此法

門. 而彼菩薩. 有阿僧祇罪業. 皆盡遠離諸難.

然此菩薩. 於彼城邑聚落等中. 無有王難. 無

有業難. 無有水難. 無有□難. 無有火難. 無有

賊難. 無惡衆生不信法難. 菩薩若信此法門

者. 阿僧祇劫. 所有衆罪. 應人地獄畜生餓鬼.

卽現身滅. 然彼菩薩. 有阿僧祇不可說劫阿

鼻地獄極重罪業. 卽現身滅. 一切諸難悉皆

消盡. 若十二十若三十劫阿鼻地獄極重罪

業. 卽現身中皆得消滅. 何以故. 以大功德積

聚集故

文殊師利. 如大水池廣百由旬. 彼池中水. 具

足八味. 若有人以一波羅毒. 著彼池中. 乃

至千斤卽無毒氣 . 何以故. 以得大水多聚集

故. 文殊師利. 如是雖有無量無邊諸惡業.

應墮地獄畜生餓鬼滿一劫住. 而卽消滅. 何

經數:三○六

經名:大方廣佛花嚴經修慈分

頁數:九五九

上         欄

以故. 信此法門. 故大功德無量無邊故. 佛

說此法門已. 十方世界. 阿僧祇諸來菩薩摩

訶薩. 大會之衆. 及諸天龍夜叉乾□婆阿修

羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽等. 聞佛所說. 歡

喜奉行

信力人印法門經卷第五

大方廣佛花嚴經修慈分一卷

唐于□三藏提雲般若等奉   制譯

如是我聞. 一時佛在王舍城鷲[&FFFF]#山中. 興無

量大菩薩衆俱. 彌勤菩薩摩訶薩. 而爲上首

爾時東方. 有十億梵天. □住慈心. 來詣佛所.

頂禮佛足. 以衆妙供供養於佛. 供養畢已.

各自坐於衆福所生蓮華之座. 恭敬尊重. 瞻

仰如來. 南西北方. 四維上下. 諸來梵天. 皆亦

如是

爾時諸梵天衆. 在於佛所. 各以慈目. 遞相瞻

顧. 復共同時. 舒顔諦視. 彌勒菩薩. 時彌勒

菩薩摩訶薩. 卽從座起. 偏袒右肩. 長□合

掌. 白佛言. 大德世尊. 一切智者. 於諸法性.

能正覺了. 遍知衆生善惡之業. 凡愚由此. 生

死往來. 善能開悟三乘之道. 及以三乘. 同歸

一乘. 一切衆生. 根性差別. 及於煩惱纏蓋之

中. 有如來種. 普皆明見. 無有謬失. 又知諸法

皆悉是空. 如夢如幻. 如陽焰等. 無有堅實. 而

大悲無盡. 以善方便. 令諸凡夫. 見佛色身微

中        欄

妙之相. 佛身者. 般若波羅蜜之所成就. 自然

眞實. 常住不變. 猶如虛空. 若有衆生. 勤修福

慧. 不隨心識. 馳□於境. 非如渴鹿於曠野中.

追心陽焰以之爲水. 如是之人. 則得見佛. □

聞說法. 亦能依敎. 如理修行. 世尊. 我今欲於

如來應正等覺. 少有所問唯願慈哀. 爲我宣

說. 世尊. 菩薩云何. 於阿□多羅三□三菩提.

少用功力. 安樂無倦. 而能速證廣大佛法. 菩

薩云何. 在生死中. 不受無量衆苦逼迫. 於諸

佛法速得圓滿

爾時世尊. 告彌勒菩薩摩訶薩言善哉彌勒.

汝於我所. 常有所句. 今所問義. 最順我心. 汝

今哀愍諸天及人一切世間. 無量衆生. 多所

利益. 多所安樂. 故能間我如是之義. 吾當爲

汝. 分別演說. 令諸菩薩. 不經勤苦. 而能速疾

證佛菩提. 佛子. 若有衆生. 爲心菩提. 而修

諸行. 願常安樂者. 應修慈心以自調伏如是

修習. 於念念中. 常具修行六波羅蜜. 速能逮

及諸忍之地. 速得圓滿無上正覺. 具足十力

四無所畏. 十八不共法. 三十二相. 不十種好.

最上功德. 莊嚴其身. 盡於未來. 常住安樂.

亦能除滅. 一切衆生無始已來諸業重障. 佛

子. 若諸菩薩. 修習慈心. 應在空閑寂靜之處.

以淸淨信. 攝諸心法. 觀察其身上下支節. 皆

微塵聚. 地水火風. 和合所成. 復應思惟. 卽彼

一一微塵之內. 皆有虛空. 是諸虛空. [&FFFF]#不悉

以容受爲相. 又應想念. 彼諸微塵. 淸淨明徹

外如[&FFFF]#璃. 內如紫金. 莊嚴妙好. 柔軟[&FFFF]#馥. 復

應觀察一切世界所有衆生一一衆生所有支

下       欄

節. 一一支節. 所有微塵. 皆亦如是. 若諸菩薩.

於自他身一切衆生. 作於如是決定解已. 復

應想念自身微塵. 一一塵中. 皆有佛國. 其中

宮殿. [&FFFF]#璃所成. 白銀爲門. [&FFFF]#金爲柱. 廣博崇

麗. 光影洞徹. 寶堂間列. 寶牆圍繞. 寶閣寶樓.

處處分布. 其中各有諸天寶床. 重[&FFFF]#綺褥. 敷

置其上. 復有無量上好圍苑. 圍□莊嚴. 其圍

苑中. 皆有浴池. 悉以七寶而爲提岸. [&FFFF]#金欄

楯四面周□. 淸泉長流引注其中. 香末爲泥.

金沙間錯. 八功德水. 彌滿澄淨. 波頭摩花. 優

[&FFFF]#羅花. 拘物頭花. 分陀利花. ＣＣ開敷. 周

布其上. 其池四邊. 多諸寶樹. 眞珠爲花. 光色

滋榮. 其果成熟. 香味具足. 於諸樹下. 置天寶

座. 一一座前寶[&FFFF]#行列. 甘露美食. [&FFFF]#不充滿.

復應想念. 如是一切諸佛國土. 靑紺琉璃. 以

爲其地. 衆妙七寶. 綺錯莊嚴. 是諸土中. 所有

微塵. 淸淨細妙. 如天上寶. 其光晃[&FFFF]#. 如是盛

明日. 其色美好如閻色檀金. 香氣□□如烏

羅伽□檀. 質性柔軟如迦□延衣. 觸著於身

能生稅樂. 作是觀已. 卽應想念. 從此東方. 一

切世界. 所有衆生. 皆來人我諸佛國土宮殿

之中. 南西北方. 四維上下. 彼諸世界. 所有衆

生. 皆亦如是. 又應想念. 如是六道一切衆生.

皆同威儀. 色相相似. 其身柔軟常有香氣. 丈

夫之相. 具足莊嚴.  離諸苦惱. 受天快樂. 是

諸衆生. 若須衣服莊嚴之具. 卽時往詣劫波

樹下. 隨其所須. 應念而得. 種種衆具以爲嚴

好. 譬如他化自在之天. 復有香風從八方來.

其風觸身. 令心適稅. 有諸樂[&FFFF]#. 無人撫聲. 隨

經數＞三○六

經名＞大方廣花嚴經修慈分

頁數＞九六○

上        欄

風□動. 出妙音聲. 是諸衆生或在宮殿. 或遊

園苑. 或有食於諸天美食或執寶[&FFFF]#. 而飮甘

露. 或有坐於蓮花之臺. 身佩瓔珞. 雨邊垂下.

財寶充滿. 衆具備足隨其所好. 種種歡娛. 面

目熙怡. 身心稅□. 體常無病. 盛年好色. 不老

不死. 功德勢力. 皆同一[&FFFF]#. 無有爲人之所使

者悉能□滅□怒愚癡. 當證菩提. 究竟安樂.

佛子. 是修慈者. 若在如是衆牲之中. 見一衆

生於已有違. 心緣於此. 不生愛念. 則應以智

慧. 深自觀察. 我往世中. 定於此人. 作重業

障. 以是因故. 還於今日. 障我菩提. 我若於

此人. 不生歡喜. 則於餘一切衆生之處. 皆亦

不應. 而作饒益. 何以故. 以無始時來在生死

中. 無一衆生非於過去. 曾害我者. 若於此衆

生. 不生憐愍. 於餘一切. 當亦復然. 我今普於

一切衆生. 皆行饒益. 是故於此. 決當慈念. 復

應思稚. 瞋□因緣. 能令衆生. 墮於地獄. 若懷

怨結. 後必生在毒蛇之中. 若我來世. 受斯報

者. 當令彼人. 深快其意. 故應捨離所有瞋□

怨結之心. 我若多瞋. 及怨結者. 十方現在諸

佛世尊. 皆應見我當作是念. 云何此人欲心

菩提. 而生瞋□. 及以怨結. 此愚癡人. 以瞋恨

故. 於自諸苦不能. 解脫. 何由能救一切衆生.

多瞋衆生. 在在生中. 所受之身. 惡毒充滿. 故

應修習慈愍之心. 永遠離於瞋□怨結. 平等

平等. 利益安樂一切衆生. 若如是思稚. 離瞋

結已. 次應想念. 十方諸佛. 興諸菩薩聲聞大

衆俱來. 人我諸佛國土宮殿之中. 是諸如來

身量大小. 過人一倍. 具諸相好. 端正香潔. 以

中       欄

天衣服. 莊嚴其身. 各各坐於千葉蓮花師子

之座一一無量衆所圍繞. 覆以寶蓋. 懸衆寶

幡種種瓔珞. 周□垂布. 有天樂[&FFFF]#. 不鼓自

嗚. 其音和雅. 聞者喜悅. 香風徐動. 吹諸寶

樹. 幢審蓋網. 瓔珞等物. 出妙音聲歌讚如來

種種功德. [&FFFF]#金爲[&FFFF]#. 七寶莊嚴. 其[&FFFF]#光明. 猶

如日月. 所有香氣. 如堅黑□檀. 甘露滿中. 而

以供養. 諸佛菩薩及聲聞衆. 其諸菩薩阿羅

漢等. 皆於如來最上法中. 遊戱快樂. 復應想

念. 一切衆生. 皆於諸佛座前而坐. 佛爲演說

修慈之行. 如我今時之所修習. 言音美妙. 悅

可其心. 令諸衆生. 獲最上樂. 譬如有人. 得甘

露漿. 而以洗沐. 息除勞苦形神休暢此亦如

是. 以法霑心. 滅諸煩惱. 身心寂靜. 永得安

樂. 復應想念. 如是一切寶幢幡蓋. 衣服等物.

所有微塵. 光明朗[&FFFF]#. 出過於日. 柔軟細滑. 如

觸天身. 所出之香. 如牛頭□檀. 其色淸淨. 如

毘琉璃寶. 一切物像. 皆於中現. 又應想念. 彼

諸如來一一如來身之微塵. 柔軟光色. 轉加

殊勝. 比前微塵. 踰百千倍. 復應觀察. 我所思

念. 一切衆生. 性空無我. 如夢如幻. 如陽焰如

眩[&FFFF]#一切諸佛亦復如是. 自性皆空本無有

我. 凡失無智. 於彼妄執. 有我自性. 是故不能

解脫生死. 復應觀察. 一切諸法. 體相微細. 皆

悉空寂. 凡夫之人. 以自分別. 生諸境界. 自分

別中. 還自繫縛. 乃至未了心之自性. 濟爾許

時. 如在夢中. 妄著諸空. 復應觀察. 一切三

界皆悉是空. 空不□空. 我今慈心猶爲狹

小. 又應思念. 如一切衆生及以諸佛. 性空無

下          欄

我. 當知我身亦復如是. 一切國土亦唯想念.

作是解已. 復應察. 彼諸所有一切微塵. 一

一塵中. 皆有三世諸佛國土是諸國土. 最極

淸淨. 超過於前所有佛國. 三世諸佛三世衆

生. 及以三世莊嚴之事. 皆悉具足. 三世劫數

人於一念一一念中. 三世諸佛. 坐一切處普

現一切衆生之前. 或人禪定. 或說妙法. 或

[&FFFF]#美食. 或飮甘露. 一一佛前. 三世菩薩. 及

阿羅漢. 圍繞而坐. 三世快樂. 充滿其身. 亦自

見身. 在諸佛所. 受於如是三世安樂. 復應想

念. 一一念中. 我三世身. 各持無量上好供具.

而以供養一切諸佛. 菩薩聲聞. 及以施兩衆

生之[&FFFF]#. 於一一念從其身出種種香雲. 雲中

復有無量寶蓋. 莊嚴綺飾. 彌覆一切諸佛如

來菩薩聲聞. 及以六趣衆生之上. 其雲復雨

天之甘露及堅黑牛頭□檀香末. 曼陀羅花.

摩訶曼陀羅花. 波頭摩花. [&FFFF]#物頭花[&FFFF]#陀利

花. 妙香花. 妙意花. 皆從刪中. □紛而墜電

光烈[&FFFF]#. 如日舒景. 雷音震動. 聞者悅豫. 一

切諸佛菩薩聲聞. 及諸衆生若行若住. 若坐

若臥. 四威儀中. 其身□受最上安樂. 佛子. 譬

如比丘. 人遍處定. 於一切物. 皆作地解水火

風解. 以如是解. 攝持其心. 修慈之人. 亦復如

是以慈勝解. 莊嚴攝持. 復應思惟. 我今所興

衆生安樂. 但唯是想. 如幻如化. 譬如幻師作

所幻事. 我亦如是. 興諸衆生種種安樂. 又如

幻物無有自性. 一切衆生. 亦復如是. 本來無

有我我所性. 又如渴鹿. 於陽焰中. 妄生水想.

勤苦奔逐. 我心行慈. 當知亦爾. 又如陽焰. 水