經數: 三○三

頁數: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷下

頁數: 九二一

上      欄

生以天帝靑摩尼寶色. 得化度者. 彼等當見

如來天帝靑摩尼寶色. 曼殊尸利. 若衆生以

大靑摩尼寶色. 得化度者. 彼等當見如來大

靑摩尼寶色. 若衆生以諸光選擇上摩尼寶

色. 得化度者. 彼等當見如來諸光選擇摩尼

寶色. 若衆生以海住持淨莊嚴普炎光摩尼

寶色. 得化度者. 彼等當見如來海住持淨莊

嚴普炎光摩尼寶色. 若衆生以師子鬚摩尼

寶色. 得化度者. 彼等當見如來師子鬚摩尼

寶色. 若衆生以師子幢上摩尼寶色. 得化度

者. 彼等覺見如來師子幢上摩尼寶色. 曼殊

尸利. 若衆生以雷燈摩尼寶色. 得化度者. 彼

等當見如來電燈摩尼寶色. 若衆生以水淨

摩尼寶色. 得化度者. 彼等當見如來水淨摩

尼寶色. 曼殊尸利. 如是若以婆□訶摩舍迦

□護世等色. 得化度者. 彼等覺見如來婆□

訶摩舍迦□護世等色. 乃至那□迦畜生餓

鬼閻魔世所生中. 若彼色類所生衆生. 隨以

何等色身色威儀. 得化度者. 彼等當見如來

如是色身色威儀. 如是卵生胎生濕生化生.

色無色想無想. 非想非非想. 隨以何等色身

色威儀. 得化度者. 彼等當見如來如是色身

色威儀. 而如來亦無分別無異分別. 欲令此

等衆生見我金色. [&FFFF]#見□琉璃夜色. 此等衆

生見我□琉璃夜色. [&FFFF]#見天帝靑摩尼寶色.

此等衆生見我天帝靑摩尼寶色. [&FFFF]#見大靑

摩尼寶色. 此等衆生見我大靑摩尼寶色. [&FFFF]#

見諸光選擇魔尼寶色. 此等衆生見我諸光選

擇摩尼寶色. [&FFFF]#見自在王摩尼寶色. 此等衆

中            欄

生見我自在王摩尼寶色. [&FFFF]#見海住持淨莊

嚴普炎光摩尼寶色. 此等衆生見我海住持

淨莊嚴普炎光摩尼寶色. [&FFFF]#見師子鬚摩尼

寶色. 此等衆生見我師子鬚摩尼寶色. [&FFFF]#見

師子幢上摩尼寶色. 如是諸處如來亦無分

別無異分別. 然無功用無分別故. 如是等色

所作事轉. 曼殊尸利. 譬如自在王摩尼寶所

生處. 彼處不生鐵若鐵作具. 曼殊尸利. 其自

在王. 無分別念彼亦不如是念. 我所生處. 彼

處[&FFFF]#生鐵若鐵作具. 曼殊尸利. 而自在王摩

尼寶所生處. 彼處不生鐵若鐵作具. 如是如

是. 曼殊尸利. 所有佛土. 如來出生彼處不生

□□迦波利婆□□迦泥□連. 他等諸外道.

彼處不生諸惡作等. 彼處不生諸亂. 彼處不

生諸無間. 彼處不生十不善業道. 彼處不生

王敎違背法者. 彼處不生日月光明. 彼處不

生婆□訶摩舍迦□護世等諸天光明. 彼處

不生摩尼光明若火光明. 彼處不生牟侯利

多. 半牟侯利多. 月半月歲算數等. 曼殊尸利.

唯除如來住持爲成熟衆生. 曼殊尸利. 如來

亦無分別無異分別. 然隨衆生. 以無功用無

分別故此等事轉. 曼殊尸利. 譬如大靑摩尼

寶光明所觸者. 彼等皆作大靑摩尼寶色. 而

大靑摩尼寶無分別念. 如是如是. 曼殊尸利.

其爲如來攀緣意光所觸者. 彼等皆作遍智

色. 如來亦無分別無異分別. 曼殊尸利. 然如

來以無功用無分別故. 此等事轉. 曼殊尸利.

譬如善作成就大□琉璃摩尼寶. 隨所有邊.

安置諸莊嚴具中若足莊嚴具足若頭莊嚴具

下       欄

中. 彼彼莊嚴具中. 最極光照. 及彼等莊嚴具.

亦最極光照. 是彼□[&FFFF]#璃摩尼寶威力故. 如

是如是. 曼殊尸利. 如來應等正覺. 隨所有行

威儀住處. 隨所有行中住. 彼彼行中最極光

照. 及彼行亦最極光照. 是彼如來威力故. 曼

殊尸利. 如來亦無分別無異分別. 然如來. 以

無功用無分別故. 此等事轉. 曼殊尸利. 譬如

地依止故地住持故. 諸草木藥林. 種子增長

廣成. 曼殊尸利. 其地無分別念. 然以無功用

無分別故. 此等事轉. 如是如是. 曼殊尸利. 如

來依止故如來住持故. 諸衆生諸善根增長廣

成. 如來亦無分別無異分別. 然如來以無功

用無分別故. 此等事轉. 曼殊尸利. 譬如雲氣

覆諸地已. 於種種草木藥林處所. 遍雨大雨.

彼水一味. 而令種種草木藥林增長種種處

所種種味種種色彼水住. 曼殊尸利. 其雲無

分別念. 然以無功用無分別故. 此等事轉. 如

是如是. 曼殊尸利. 如來應等正覺以佛身雲.

遍布滿十方世界已. 於諸衆生種種積集善

根. 種種作願. 種種內心信解. 種種解脫住處.

遍雨種種法雨. 所有種種積集善根. 衆生作

願. 內心信解. 各各善根作願. 內信解脫住

處. 以種種法雨故. 隨能隨力. 令其善根增長.

曼殊尸利. 如來亦無分別無異分別. 我爲此

等衆生增長善根. 令其得聲聞智. 我爲此等

衆生增長善根. 令其得獨覺. 我爲此等衆

生增長善根. 令其得佛陀智. 我爲此等衆生

增長善根. 令其生四天大王宮. 我爲此等增

長善根. 令其生三十三天宮. 如是略說. 乃至

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷下

頁數: 九二二

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夜摩. 兜率多. 化樂他化自在. 如是婆□訶摩

衆. 婆□訶摩師. 少光無量光光音. 少淨無量

淨遍淨. 大果福生淨居. 阿迦尼沙□. 曼殊尸

利. 如來不如是分別. 令此等衆生增長善根.

當生種種王處. 令此等衆生增長善根當生

種種人處. 令此等衆生增長善根. 當生種種

自在處. 曼殊尸利. 如來亦無分別無異分別.

曼殊尸利. 然如來以無功用無分別故. 隨諸

衆生作願. 內心信解. 積集善根. 此如是等色

類事轉. 如來於諸處捨. 無有分別. 曼殊尸利.

譬如日輪出時. 其間次第. 放無數俱致那由

多百千光炎. 除去閻色洲中所有諸闇. 其日

輪亦無分別無異分別. 然以無功用無分別

故. 此等事轉. 如是如是. 曼殊尸利. 如來日

輪出時. 其間次第. 放無數俱致那由多百千

智炎. 除去諸見作闇. 唯除佛住持成熟衆生

故. 曼殊尸利. 如來亦無分別. 我爲衆生今

輪出時. 其間次第. 放無數俱致那由多百千

智炎. 除去諸見作闇. 唯除佛住持成熟衆生

故. 曼殊尸利. 如來亦無分別. 我爲衆生今

破散見事. 當破散見事. 曼殊尸利. 然如來以

無功用無分別故. 此如是等色類事轉. 曼殊

尸利. 如來於諸處捨. 無有分別. 曼殊尸利. 譬

如爲幻所化. 由幻師故. 現種種事. 以無功用

無分別故. 分種種身. 曼殊尸利. 彼幻所化. 不

可說不生不滅. 無字無聲. 無方處無有物. 無

想無思. 無二無行. 無等無對. 曼殊尸利. 然

彼爲幻所化. 由幻師故. 現種種事. 以無功用

無分別故. 如是如是. 曼殊尸利. 如來應等正

覺. 隨衆生故. 種種所行. 威儀事入處示現.

曼殊尸利. 彼如來不可說不生不滅. 無字無

聲. 無方處無有物. 無想無思. 無二無行. 與

中        欄

法界等無對. 曼殊尸利. 譬如日由循迷留山

王故. 四大洲中衆生. 或有見出時. 或有見下

時. 或有見日高來時. 或有知下入時. 或有知

半夜時. 或有中時. 或有知日出來初打鼓時.

(彼國一日分爲四分若盡一分則打鼓爲節此謂四分中初打鼓時)或有下入初打鼓

時. 或有殘日打鼓時. 或有殘夜打鼓時. 如是

日輪. 四大洲中衆生. 各各異見. 其日輪亦無

分別無異分別. 然由循迷留故. 四洲世界

中. 現種種事. 以無功用無分別故. 如是如是.

曼殊尸利. 如來應等正覺. 於此一衆中. 或

有衆生. 知如來欲證覺. 或有知欲涅槃. 或

有知世尊已證覺. 或有此衆中知世尊已涅

槃. 或有世尊證覺已十年. 或有知世尊已涅

槃已十千年. 或有知世尊法敎純至時. 或有

知世尊法敎隱沒時. 或有知世尊說法已十

二十三十四十年. 或有知世尊涅槃已十二

十三十四十俱致那由多百千劫. 曼殊尸利.

或有天人知奢迦夜牟尼世尊證覺已不可說

不可說劫. 曼殊尸利. 如來亦無分別無異分

別. 曼殊尸利. 然如來以無功用無分別故. 隨

衆生有如是色類. 所作事轉. 曼殊尸利. 譬如

閻色洲中. 大風輪吹時. 其諸草木藥林葉動.

振已復振. 亂已復亂. 或有葉東方低西方擧.

或有葉西方低東方擧. 或有葉邊擧中低. 或

有北方擧南方低. 其草木藥林葉亦無分別.

然隨風輪故. 種種所作事轉如是如是. 曼殊

尸利. 如來應等正覺. 亦無分別無異分別. 然

隨衆生故. 於叉拏叉間. 常有如是不可數

行. 威儀所作. 事入處轉. 曼殊尸利. 衆生所有

下       欄

攀緣如來作意念. 轉還爾許劫. 所有那□迦

畜生餓鬼閻摩世等生處. 當斷當□. 曼殊尸

利. 如來如是. 無量具足. 曼殊尸利. 能一攀

緣如來作意念事. 於無量無數俱致那由多

百千劫中. 住不可思議解脫三摩地. 菩薩摩訶

薩. 不能至其功德邊際. 曼殊尸利. 譬如日從

大海起. 出生虛空境界. 放無數俱致那由多

百千炎. 諸村城邑國土王都中示現. 而與破

散黑闇. 乾諸濁泥. 生長諸草木藥林. 成熟諸

藥. 發起諸所作業. 於諸河池泊中. 一時影

到而住處不動. 曼殊尸利. 日輪亦無分別無

異分別. 然以無功用無分別故. 此等如是色

類事轉如是如是. 曼殊尸利. 如來應等正覺.

從有海起. 出生虛空境界. 放無數俱致那由

多百千智炎. 十方諸世界中. 遍布示現. 與諸

衆生. 破散無明黑闇[&FFFF]#膜. □諸煩惱濁泥.

生長諸善根. 成熟諸善根聚. 發起諸善門. □

於一時諸所作轉. 而住處不動. 曼殊尸利. 如

來亦無分別無異分別. 然以無功用無分別

故. 此等如是色類事轉. 曼殊尸利. 若有善家

子善家女. 十方諸世界中所有微塵等. 諸佛

及聲聞衆. 施天百味食. 日日施天衣. 如是施

時. 於Ｃ伽河沙等劫施. 彼等滅度已. 爲一

一如來. 遍十方世界. 於一一世界中. 作十方

諸世界微塵等娑偸波. 閻色那陀金爲體. 電

燈摩尼寶爲間錯. 諸光選摩尼寶欄楯圍繞.

摩尼珠懸以莊嚴. 立幢幡蓋. 鈴網覆上. 塗

以大蛇牢固□檀那香以摩尼網覆上. 彼等

娑偸波. 以三千大千世界量等天蓋雲. 幢雲

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷下

頁數: 九二三

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香雲. 自在王摩尼寶雲如意摩尼寶雲. 散以

復散. 日日三時. 如是供養. 於Ｃ伽河沙等

劫供養. 復有別異無數衆生. 亦敎住如

是供養. 曼殊尸利. 若有別異善家子. 善家女.

此說入如來功德不思境界法本. 乃至信解.

此過彼無數分福德生. 曼殊尸利. 信解此法

本菩薩. 當滿足無量無數俱致那由多百千

波□蜜. 當超越無量無數俱致那由多百千

地. 當後面背無量無數俱致那由多百千劫

當知無量無數俱致那由多百千佛遊戱. 當

破散無量無數□慢山. 當倒無量無數□[&FFFF]#

幢. 當乾竭無量無數摩□[&FFFF]#索. 當度無量數

生死海. 當斷無量無數摩□[&FFFF]#索. 當遮障日

月. 舍迦□. 婆□訶摩. 護世尊威力. 從佛土

至佛土. 當救護那□迦低利夜卑黎多夜摩

世等所生衆生. 當得逢會諸佛菩薩. 當得海

印三摩地. 當得名諸法平等入三摩地. 當得

名諸法自在轉三摩地. 當得名諸相莊嚴三摩

地. 當得名寶所生三摩地. 當得名作喜三摩

地. 當得名蓮華莊嚴三摩地. 當得名虛空庫

藏三摩地. 當得名諸世順行三摩地. 當得名

正法白華三摩地. 當得名境界自在轉三摩

地. 當得名大頻申三摩地. 當得名虛空心自

在轉三摩地. 當得名無邊旋流三摩地. 當得

名日燈三摩地. 當得名無邊旋流三摩地. 當

得名懸酸順行三摩地. 當得名金剛輪三摩

地. 當得名金剛幢三摩地. 當得名如金剛三

摩地. 當得名金剛齊三摩地. 當晶名持地三

摩地. 當得名迷留燈三摩地. 當得名諸衆生

中       欄

心自在轉三摩地. 當得名諸衆生行境界出

三摩地. 當得名迷留幢三摩地. 當得名寶藏

三摩地. 當得名心自在轉三摩地. 當得名深

密方便三摩地. 當得名雜色光辯三摩地. 當

得名觀視三摩地. 當得名觀察諸法三摩地.

當得名遊戱三摩地. 當得名不[&FFFF]#樂諸勝智

通三摩地. 當得名破散摩□輪三摩地. 當得

名示現諸色三摩地. 當得名勝益諸色三摩

地. 當得名觀身三摩地. 當得名信行主三摩

地. 當得名智慧燈三摩地. 當得名覺燈三

摩地. 當得名說別缺三摩地. 當得名入諸相

功德三摩地. 當得名決定諸法行三摩地. 當

得名寂靜決定神通三摩地. 當得名健行三

摩地. 當得名深無畏水海波三摩地. 當得如

是等爲首. 俱致那由多百千不可數三摩地.

當得無邊佛身色成就出陀□尼. 當得名智

主陀□尼. 當得名淸淨音鳴陀□尼. 當得名

無盡□陀□尼. 當得名無邊淵陀□尼. 當得

名海印陀□尼. 當得名蓮華莊嚴陀□尼. 當

得名入無著門陀□尼. 當得名正決定陀□

尼. 當得名佛瓔珞住持陀□尼. 當得如是等

爲首. 俱致那由多百千不可數陀□尼. 當順

得諸行勝. 當順得諸法中不由他智. 當順得

諸疑斷. 當得佛百千不可數遊戱. 當得善巧

勝諸衆生行. 曼殊尸利. 譬如循迷留山王. 映

蔽諸山光熾照曜. 如是如是. 曼殊尸利. 此法

本中. 信解菩薩. 映蔽衆生. 諸善根光熾照

曜. 爾時曼殊尸利童子. 告閉塞諸蓋菩薩摩

訶薩言. 佛子. 更有別勝法中信解菩薩. 當得

下         欄

如是別勝功德. 如是語已. 閉塞諸蓋菩薩摩

訶薩. 告曼殊尸利童子言. 曼殊尸利. 有五法

信解菩薩. 當得如是別勝功德. 何者爲五. 諸

法無對無生無滅不可說. 當如是信解. 過閻

色洲最微塵. 如來所行威儀. 所作入處. 無功

用無分別. 於念念中常轉. 當如是信解. 於

常會中所作. 成熟衆生. 彼世尊奢迦牟尼.

於Ｃ伽河沙等劫中已證覺. 當如是信解. 從

然燈佛. 受記已來. 乃至證覺. 於此中間. 所有

菩薩行. 彼世尊奢迦牟尼. 盡佛境界等劫. 已

證覺示現當如是信解. 誅殺奢迦. 示現所作.

成熟衆生. 彼世尊奢迦牟尼. 盡佛境界等劫.

已證覺示現. 當如是信解. 曼殊尸利. 如是五

種信解菩薩. 當得如是別勝功德. 曼殊尸利.

若有善男子善家女. 施諸世界微塵等八解

脫定阿羅漢. 天百味食. 日日以天衣施. 如是

施與. 於Ｃ伽河沙等劫施. 曼殊尸利. 若有

善家子善家女. 一日施一獨覺食. 此於彼福

勝過無數分生. 曼殊尸利. 若有善家子善家

女. 作十方諸世界微塵等遊行處. (舊譯云寺)一一世

界中. 閻色那陀金爲體. 電燈摩尼寶. 以爲間

錯. 諸光選擇摩尼寶欄楯圍繞. 摩尼珠寶貫

束所作. 莊嚴建立諸蓋幢幡. 鈴網爲帳. 蛇行

牢固□檀那以爲泥塗. 自在王摩尼寶. 以覆

其上. 海住持淸淨普光摩尼寶爲柱. 以網連

繫師子須摩尼寶版. 以覆其上. 師子幢勝摩

尼寶. 以爲[&FFFF]#敵. 女牆寮[&FFFF]#. 懸繒帛束. 爲彼獨

覺. 作千不可數. 爲彼獨覺. 日日施以天百味

食. 亦施天衣. 如是施與. 於Ｃ伽河沙等劫

經數: 三○四

經名: 大方廣入如來智德不思議經

頁數: 九二四

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施. 曼殊尸利若善家子善家女. 聞佛世尊

如來聲. 此於彼福. 勝過無數分生. 何肉若於

作□處若作泥塑處見如來. 此於彼福. 勝過

無數分生. 何肉施燈燒香. 塗香華等. 若更別

有種種供具. 此於彼福. 勝過無數分生. 何肉

爲如來故. 一日護持一戒. 此於彼福勝過無

數分生. 曼殊尸利. 若善家子善家女. 十方世

界微塵等. 諸如來及諸菩薩. 幷聲聞衆. 日日

施以天百味食. 及施天衣. 如是施與. 於Ｃ

伽河沙等劫施. 彼等世尊滅度後. 爲一一如

來十方世界微塵等. 造娑偸波. 一一娑偸波.

量與四洲等. 諸種相具足. 諸功德成就. 閻色

那陀金爲體電燈摩尼寶爲間錯. 諸光選擇

摩尼寶欄楯圍繞. 摩尼珠寶貫束莊嚴. 建立

諸蓋幢幡. 鈴網爲帳. 蛇行牢固□檀那以爲

泥塗. 自在王摩尼寶以覆其上. 彼等娑偸波.

日日以三千大千量等蓋雲幡雲. 寶雲音樂

雲. 瓔珞雲. 師子幢勝月雲. 天作鼓樂歌音

雲. 以散其上. 散已復散. 而不信解此法本. 曼

殊尸利. 若有善家子善女家. 此入如來功德

智不思境界. 名法本信解者. 乃至畜生趣衆

生. 施一搏食. 此於彼福. 勝過無數分生. 曼殊

尸利. 若有信解此修多□菩薩. 如此修多□

中所說. 供養如來. 若復有菩薩. 見此修多

□中信解菩薩. 見已. 作如是意. 此信解. 此修

多□. 以如是意. 得大歡喜淨信心已. 從座而

起. 合掌頂禮. 隨堪隨力. 攝取供養. 此於彼

福. 勝過無數分生. 當得佛智故. 佛說此時.

彼諸比丘. 及諸菩薩. 天人阿修羅. □□婆

中       欄

等世. 於佛所說. 歡喜奉行

入如來德智不思議境界經卷下

大方廣入如來智德不思議經一

卷

大唐于□三藏實叉難陀譯

如是我聞. 一時佛在摩竭提國寂滅道場普光

明殿. 無量功德之所集起. 見者靡不生大喜

樂. 永離一切輕毁之心. 佛於其中. 坐寶蓮華

師子之座. 證淨等覺. 所行無二. 住佛所住悉

與一切諸佛平等. 到無障□不退轉法. 一切

所行. 無能制伏. 常作佛事. 未曾休息. 體法無

相. 住不思議. 三世所生. 了無差別. 其身充遍

一切世界. 智達諸法. [&FFFF]#無迷惑. 覺一切行.

斷諸疑網其身微妙. 不可分別. 到無二智究

竟彼岸. 爲諸菩薩之所宗仰. 住無差別如來

解脫. 入無中邊佛平等地. 通達一切處空法

界. 窮未來劫. 常轉法輪. 與大比丘衆六十二

億人俱. 皆悉了達諸法實相. 自性平等. 猶如

虛空. 無所依著. 永離一切煩惱蓋纏. 一切如

來. 智慧方便. 皆能隨入. 於一法中了一切法.

無分別智常現在前. 常勤修習趣種智道. 心

無退轉. 皆已成就. 到彼岸智. 隨一切境. 所行

方便. 無不具足. 其名曰舍利弗. 大目□連. 摩

訶迦□延. 摩訶迦葉. 那提迦葉. 伽耶迦葉. 摩

訶劫賓那. 離婆多. 阿Ｃ樓馱. 須菩提. 富樓那

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彌多羅尼子. □梵波提. 周利槃陀. 財力士子.

□陀羅. 商主准陀. 摩訶俱□羅. 難陀. 羅[&FFFF]#

羅. 阿難. 如是等諸大弟子. 而爲上首. 復與六

十億比丘尼俱. 皆已久集淸淨白法. 近佛種

智. 了達方便. 證一切法無性無相安住實際.

解一切法無生無滅. 無所除斷. 住不思議解

脫三昧. 隨諸衆生應可調伏. 示現種種威儀

色相. 而於其中. 無所分別. 其名曰摩訶波□

波提. 及耶輸陀羅. 而爲上首. 復與十佛刹不

可說百千億那由他微塵等菩薩摩訶薩俱.

皆是一生補處. 從餘方界. 來集於此. 盡能普

入十方世界. 得涅槃道善方便智. 安住菩薩

觀察成就一切衆生方便法門. 攝諸衆生. 令

斷一切戱論執取. 了達諸法無邊無中. 知諸

衆生善惡業果皆不可得亦不失壞. 又能究

其意樂煩惱諸根所行. 具持三世如來所說

諸法句義. 無有忘失. 通達一切有爲無爲世

出世法. 成就三世諸佛智輪. 於念念中. 現天

宮沒. 受生出家. 修行苦行詣菩提樹降魔成

佛. 轉正法輪. 般涅槃相. 常不厭捨一切衆生.

覺悟令發大菩提心. 能於一衆生心所緣境.

入一切衆生心所緣境. 成就自然智. 而受菩

薩身. 一切智行. 未曾退轉雖常修習. 而無所

作. 能無量劫. 爲一衆生. 住世說法. 護持法

藏. 紹諸佛種. 於無佛處現佛出世. 如衆生數.

示成正覺. 得加趺坐. 充遍十方. 圓滿大智. 嚴

淨一切雜穢國土. 滅除一切菩薩業障. 虛空

法界. 一切功德. 皆悉具足. 證法實際. 無所障

□. 得一切法平等智印. 印知諸法. 自性平等.

經數: 三○四

經名: 大方廣入如來智德不思議經

頁數: 九二五

上       欄

所見所聞. 如影如響. 住不思議解脫三昧自

在遊戱首楞嚴定. 成就出生諸佛相好陀羅

尼門. 具三世佛淸淨行願. 成就普賢殊勝意

樂. 諸佛出世. 咸詣其所. 恭敬勸請. 於一毛道

中現一切世界. 於一毛道中現於十方. 始從

下生. 乃至最後般涅槃相. 以十方一切諸佛

衆會. 現一佛衆會. 以一佛衆會. 現十方一切

諸佛衆會. 現十方界入自身中. 於自身中現

一切衆生身. 隨爲演說無量法要. 現一切佛

身入一佛身. 以一佛身入一切佛身. 於一衆

生身現無量衆生身. 於一切衆生身現一衆

生身. 於一生身現三世生身. 三世生身現一

生身. 現過去世入未來世. 以現在世入過去世.

世以過去世入現在世. 以現在世入過去世.

於一身中入深禪定. 於無量無數身起. 無量

無數身入深禪定於一身起. 於一佛身現一切

衆生身. 一切衆生身現一佛身. 於衆生身現

淨法身. 於淨法身現衆生身. 以一佛刹及莊

嚴事. 現一切淨刹. 以一切佛刹及莊嚴事現

一淨刹. 以十方界入一毛孔. 爲諸衆生. 顯示

一切諸佛願力. 普於十方隨可化度. 爲現無

上正等菩提. 於無數劫. 一一世界. 行菩薩行.

而無休息. 於一微塵. 容納無邊不可稱量算

數世界. 令諸衆生無有迫窄. 促無量不思

議劫爲一須臾. 演一須臾爲無量不思議劫.

一刹那中. 普於十方一切世界. 隨諸衆生. 卵

生胎生. 濕生化生. 有形無形. 有色無色. 無足

二足. 四足多足. 天龍夜叉. 乾□婆阿修羅. 迦

樓羅緊那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵護世. 人非人等.

中        欄

應可調伏. 爲現種種威儀所行. 而其身心. 無

分別用. 斯諸菩薩. 皆得如是善巧方便及餘

無量阿僧祇功德. 其名曰普賢菩薩. 普眼菩

薩. 普化菩薩. 普慧菩薩. 普目菩薩. 普光菩薩.

普明菩薩. 普照菩薩. 普幢菩薩. 普覺菩薩. 大

速疾菩薩. 大速疾持菩薩. 大神變菩薩. 大神

變王菩薩. 大精進菩薩. 大勇健菩薩. 大奮迅

菩薩. 大奮迅力菩薩. 大衆生菩薩. 大香象

菩薩. 大月菩薩. 妙月菩薩. 功德月菩薩. 寶月

菩薩. 普月菩薩. 法無垢月菩薩. 毘盧遮那月

菩薩名稱月菩薩. 光明月菩薩. 滿月菩薩. 梵

音菩薩. 梵主雷音菩薩. 地音菩薩. 法界音菩

薩. 破一切魔音菩薩. 震法鼓音菩薩. 普覺音

菩薩. 無分別音菩薩. 地上音菩薩. 蔽一切聲

音菩薩. 平等藏菩薩. 離垢藏菩薩. 功德藏菩

薩. 光明藏菩薩. 寶藏菩薩. 月藏菩薩. 日藏菩

薩. 日生藏菩薩. 蓮花藏菩薩. 慧藏菩薩. 大慧

菩薩. 勝慧菩薩. 名稱慧菩薩. 無上慧菩薩. 增

長慧菩薩. 無量慧菩薩. 廣慧菩薩. 佛慧菩薩.

無盡慧菩薩. 海慧菩薩. 彌樓燈菩薩. 大燈菩

薩. 法燈菩薩. 照十方燈菩薩. 普燈菩薩. 破一

切暗燈菩薩. 照一切處燈菩薩. 決定照燈菩

薩. 月燈菩薩. 日燈菩薩. 文殊師利菩薩. 觀世

音菩薩. 大勢至菩薩. 金剛藏菩薩. 功德藏菩

薩. 離惡趣菩薩. 藥王菩薩. 藥上菩薩. 雷音

菩薩. 花首菩薩. 日光菩薩. 離垢勇猛菩薩金

剛慧菩薩. 滅諸蓋菩薩. 降魔菩薩. 寶□菩薩.

千光菩薩. 降伏大魔菩薩. 難見菩薩. 難伏菩

薩. 難量菩薩. 勝智菩薩. 滅惡趣菩薩. 彌勤菩

下         欄

薩. 如是等菩薩摩訶薩. 而爲上首. 復有無量

不可思議不可稱量天龍夜叉. 乾□婆阿修

羅. 迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵護世. 皆從

十方佛刹來集. 時此世界. 復有百億六欲諸

天魔王太子商主爲首. 與無量諸天眷屬俱

詣佛所. 爲見如來禮拜供養聽受法故. 復有

百億大梵天王. 乃至百億色究竟天. 魔醯首

羅. 而爲上首. 亦與無量諸天眷屬. 俱詣佛所.

爲見如來禮拜供養聽受法故. 復有百億八

部王衆及無量人非人. 優婆塞優婆夷等. 各

與眷屬. 俱詣佛所. 爲見如來禮拜供養聽受

法故. 復有一切草木叢林諸藥神等. 及彌樓

山. 摩訶彌樓山. 目眞□陀山. 摩訶目眞□陀

山. 雪山鐵圍山等. 一切山神. 河海陂池. 國邑

聚落. 所有諸神. 幷八部衆. 諸宮殿神. 亦與

眷屬. 俱詣佛所. 爲見如來禮拜供養聽受法

故. 復有百億日月諸天. 及阿那婆達多龍王.

各與無量眷屬圍繞. 俱詣佛所. 爲見如來禮

拜供養聽受法故. 是諸大衆. 以佛神力. 不相

障□. 無有迫隘. 爾時世與. 光明顯照. 蔽於衆

會. 猶如白月十五日滿. 淨除雲□. 光明顯照.

映蔽衆星. 亦如須彌山王. 安住不動. 如來光

明. 普蔽一切釋梵諸天. 高顯特尊. 亦復如是

爾時. 文殊師利童子. 告滅諸蓋菩薩言. 如來

今者. 安住於此. 身不動搖. 汝知之乎. 彼卽答

言. 文殊師利. 如來今者. 雖在此會安住不

動. 有諸天人. 或見出家修行苦行. 或見往詣

菩提樹下安處道場. 降伏魔怨. 成等正覺. 諸

天龍王. 夜叉乾□婆. 阿修羅迦樓羅. 緊那羅

經數: 三○四

經名: 大方廣入如來智德不思議經

頁數: 九二六

上       欄

摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵護世. 咸共讚言. 善哉大師. 能

勝怨敵. 或見釋梵護世諸天勸請說法. 或見

爲其說布施法. 或見爲說持戒忍辱精進禪

定智慧方便力願智法. 或見爲說聲聞乘法.

或見爲說獨覺乘法. 或見爲說無上乘法. 或

見爲說畜生餓鬼閻摩羅界. 四天王天. 三十

三天. 乃至梵宮. 受生等法. 或見爲說生人趣

法. 或見爲說生轉輪王法. 又文殊師利. 於此

衆中. 或見如來身高一尋. 或一俱盧. 或二俱

盧. 或半由旬. 或一由旬. 或二由旬. 或十由

旬. 或百或千. 或萬由旬. 或見五萬. 十萬百

萬. 或五百萬. 乃至或見超過一切數量由旬.

或見佛身作眞金色. 或[&FFFF]#璃色. 或帝靑摩尼

色. 或大靑摩尼色. 或光明摩尼色. 或紅蓮花

摩尼色. 或釋迦毘楞伽摩尼色. 或金剛光明

摩尼色. 或天光摩尼色. 或日月光摩尼色. 或

水精摩尼色. 或頗梨摩尼色. 或自在王摩尼

色. 或集衆光摩尼色. 或師子□摩尼色. 或

師子幢摩尼色. 或海住淨光摩尼色. 或如意

摩尼色. 隨諸衆生應見如來是衆色相而調

伏者. 所見各殊. 隨聞如來. 爲說何法. 而成

就者. 所聞各異. 隨依何敎. 而修行者. 各如說

行. 皆得成就. 文殊師利. 設於十方無量不

可思議不可稱量世界滿中天龍夜叉. 乾□

婆阿修羅. 迦樓羅緊那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵護

世. 人非人等. 獨如竹林甘蔗胡麻. 若諸衆生.

應見如來而調伏者. 見佛色相. 各各不同. 面

向其前. 一尋而住. 爲其說. 如說修行. 皆得

成就. 如來雖作如是衆事. 自然應現. 而無分

中         欄

別. 文殊師利. 如滿月輪夜半之時. 閻色提中.

一切衆生. 各見月輪. 在其前現. 是月未曾作

念分別. 令諸衆生. 各[&FFFF]#我現. 法爾而有如是

事起. 如來亦爾. 雖復普現諸衆生前. 亦不分

別令諸衆生皆得見我現前而住. 但隨衆生

可調伏者. 各自見佛現在其前. 何以故. 隨應

衆生不共法故. 文殊師利. 如一切衆生由上

中下業果力故. 所作諸行. 亦有三品. 而是諸

行. 終不自生三種分別. 但由業故. 自然有是

上中下品諸行事起. 如來亦爾. 由諸衆生業

果力故. 各自見佛如來亦無上中下念. 自然

應現如是等事. 文殊師利. 如淨頗梨. 置諸衣

上. 作種種色. 若在黃衣便作黃色. 在靑赤衣

作靑赤色. 隨其所置. 雖作彼色. 是淨頗梨. 終

無分別. 如來亦爾. 由衆生感. 作種種色. 若諸

衆生. 應見金色而調伏者. 便見金色. 若有應

見琉璃眞珠. 帝靑大靑. 集衆生摩尼. 海住淨

光摩尼. 師子□摩尼. 師子幢摩尼. 電燈摩

尼. 水精摩尼. 是諸寶色而調伏者. 便見如

來作如是等衆寶色相. 或有應以釋梵護世

而調伏者. 便見釋梵護世色相. 如是乃至應

以地獄餓鬼畜生. 閻羅王處. 色無色界. 卵生

胎生. 濕生化生. 有色無色. 有想無想. 非有想

非無想. 隨何趣生. 威儀色相而調伏者. 則見

如來作如是等種種色相. 然佛未曾分別念

言. 令此衆生. 惟見金色[&FFFF]#見琉璃. 惟見琉

璃[&FFFF]#見帝靑. 如是乃至惟見師子□摩尼. [&FFFF]#

見師子幢摩尼色. 雖無如是異念分別. 隨一

切處. 自然有是諸色相現. 文殊師利. 譬如出

下         欄

生自在摩尼王處. 不生諸鐵. 是摩尼王. 終不

念言. 令彼寶處. 但生於我. [&FFFF]#生於鐵. 然其

寶處. 鐵自不生. 如來所生刹土亦爾. 自無一

切外道異論諸惡賊亂五無間罪十不善業非

法王敎. 亦無一切日月諸天及摩尼寶火電

等光及以須臾日月歲數. 除佛變現化諸衆

生. 雖有所現而無分別. 由衆生故自然有是

種種事起. 文殊師利. 譬如大靑摩尼寶光觸

者皆作大靑寶色. 而寶終無異念分別. 如來

亦爾. 觸佛作意所緣光者. 靡不皆成一切智

色. 然佛亦無異念分別. 自然而有如是事起.

文殊師利. 如善磨瑩大琉璃寶. 隨於其邊. 安

置種種手足頭頸衆莊嚴具. 以寶威力. 彼莊

嚴具. [&FFFF]#不明顯. 如來亦爾. 隨其所行威儀住

處有修行者. 以佛威力. 令其所行. 皆自增

勝. 然佛未曾動念分別. 自然而有如是事起.

文殊師利. 如衆卉木依地而住各得增長. 然

地了無種種分別. 如來亦爾. 令諸衆生一切

善根. 依如來住. 各得增長. 而實曾無異念分

別. 自然而有如是事起. 文殊師利. 譬如大雲

普覆一切草木叢林. 等澍甘雨. 隨一味水所

及之處. 令諸草木皆得增長. 種種色味差別

不同. 彼雲未曾有所分別. 自然有是種種相

異. 如來亦爾. 興正覺雲. 遍覆一切. 隨諸衆生

先所積集種種善根. 種種願樂. 種種信解. 種

種解脫. 等澍法雨. 令諸衆生一切善根. 隨

其勢力. 各得增長. 如來亦不分別念言. 我當

令是衆生善根. 生聲聞智. 我當令是衆生善

根. 生獨覺智. 我當令是衆生善根. 生如來智.

經數: 三○四

經名: 大方廣入如來智德不思議經

頁數: 九二七

上      欄

我當令是衆生善根. 生四天王天. 三十三天.

如是乃至淨居等天. 我當令是衆生善根. 得

作國王. 及與人中種種生處. 然佛雖無種種

分別. 隨諸衆生所集善根願樂等力. 自然有

是種種事起. 由佛已捨一切處著. 無分別故.

文殊師利. 如日□現放無量億百千光明. 破

閻色提一切黑暗. 是日雖復不分別言. 我當

破暗. 自然而有破暗事生. 如來日輪. 亦復如

是. 出世間已. 放無量億智慧光明. 滅除世間

諸見黑暗. 除佛威力. 示現成熟諸衆生者. 如

來雖不分別念言. 令衆生見. 現破當破. 於一

切處. 自然有此種種事起. 由佛已捨一切處

著. 無分別故. 文殊師利. 譬如幻師幻作衆像.

雖有種種形類不同. 幻無分別. 不可稱說. 無

起無盡. 無字無聲. 無有方所. 無體無相. 不可

思議. 無二無行. 無等無對. 但由幻師. 現是衆

相. 如來亦爾. 由衆生故. 入於種種威儀行處.

一切皆見. 然實如來. 可不稱說. 無起無盡.

無字無聲. 無有方所. 無性無相. 無二無行. 等

眞法界. 非可觸對. 文殊師利. 譬如日映須彌

山故. 四洲衆生. 或見初出. 或見日中. 或見漸

[&FFFF]#. 或見初沒. 或見夜半. 或見漸曙. 但一日輪.

隨四天下諸衆生見. 各各不同. 日無分別. 但

由山蔽. 自然四洲所見各異. 如來亦爾. 於一

衆會. 或見如來將成正覺. 已成正覺. 將入涅

槃. 已入涅槃. 或見成佛已經十年. 乃至已經

不可說劫. 或見涅槃已經十年. 乃至已經百

千億劫. 或見如來一十二十. 或四十年. 在世

說法. 或見法住或見法藏. 然佛曾無異念分

中        欄

別. 由衆生故. 自然有是種種事起. 文殊師利

譬如大風吹閻色提一切草木枝葉紛亂. 東

西南北. 或靡或起. 草木終無種種分別但由

風故. 種種相生. 如來亦爾. 常無分別. 由衆生

力. 於念念中. 見有如是無量衆行威儀相起.

乃至作意. 緣諸衆生. 令爾所劫. 得斷地獄畜

生餓鬼閻羅等趣. 文殊師利. 如來成就如是

無量微妙功德. 文殊師利. 如來作意. 一念所

緣. 諸大菩薩. 無量百千那由他劫. 住不思議

解脫三昧. 不能知其功德邊際. 文殊師利. 譬

如日輪從大海出. 住虛空中. 放無量億那由

他光. 遍照一切城邑聚落. 破大黑暗. 銷□□

池. 增長一切草木叢林. 悉令成熟. 發起一切

所作事業. 光影普入諸河池中. 而常未曾離

於本事. 是日雖無種種分別. 自然而有是等

事現. 如來亦爾. 出諸有海. 住法虛空. 放無量

億智慧光明. 遍照十方一切世界. 滅諸衆生

無明□膜. 枯竭一切煩惱濁流. 令諸衆生善

根福慧增長成熟. 雖同一時. 現是衆事. 亦常

湛然. 本處不動. 由佛已離念想分別. 自然應

現是諸相故

文殊師利. 若有善男子善女人. 於□河沙劫.

以天上味及天妙廣. 施十方界微塵等一切諸

佛及聲聞衆. 彼佛滅後. 爲一一佛. 遍滿十方一

一世界. 造十方界微塵等塔. 其塔皆是閻色

檀金. 電光摩尼互相間錯. 集衆生寶. 周圍

欄楯. 寶幢遐建寶鈴流響. 蛇衛□檀. 以爲塗

香. 覆以自在摩尼王網. 其上復有天寶蓋雲.

寶幡幢雲. 妙花香雲. 摩尼王雲. 如意珠雲. 徘

下       欄

徊散空. 滿三千界. 日日三時. 如是供養. 經□

沙劫. 兼復敎化無數衆生. 如是供養. 不如有

人聞此入如來智德不思議境界法門. 心生

信解. 其福過彼. 無量阿僧祇. 文殊師利. 若有

菩薩. 信解此法. 則速成滿菩薩摩訶薩無量

億那由他諸波羅蜜. 證入無量億那由他地.

背捨無量億那由他生死. 了知無量億那由

他諸佛神通. 破無量阿僧祇我慢山. 倒無量

阿僧祇□嫉幢. 竭無量阿僧祇愛河. 渡無量

阿僧祇生死海. 斷無量阿僧祇魔網. 掩蔽一

切日月釋梵護世威光. 從一佛刹. 至一佛刹.

能救地獄餓鬼畜生閻羅王界諸苦衆生. 常

得親近諸佛菩薩. 具足成就海印三昧. 持

切法三昧. 法自在三昧. 諸相莊嚴三昧. 寶生

三昧. 安樂三昧. 蓮花莊嚴三昧. 虛空藏三昧.

隨入世間三昧. 妙法花三昧. 境界自在三昧.

大奮迅三昧. 虛空心三昧. 師子奮迅三昧. 日

燈三昧. 無量旋三昧. 澍甘露三昧. 金剛幢

三昧. 如金剛三昧. 金剛齊三昧. 地持三昧.

須彌燈三昧. 須彌幢三昧. 寶藏三昧心自在

三昧. 一切衆生心自在三昧. 增長一切行三

昧. 深密方便三昧. 種種辯才三昧. 無能見三

昧. 了諸法三昧. 遊戱三昧. 出生一切神通三

昧. 降魔三昧. 現一切色相三昧. 一切色最勝

三昧. 觀身三昧. 具一切行三昧. 智燈三昧. 菩

提光三昧. 樂說辯才三昧. 入一切功德三昧.

說諸法實相三昧. 寂靑神通三昧. 首楞嚴三

昧. 海潮三昧. 又得無量佛身相陀羅尼. 大智

陀羅尼. 淨音陀羅尼. 無盡□陀羅尼. 無量旋

經數: 三○五

經名: 僧力入印法門經卷第一

頁數: 九二八

上       欄

陀羅尼. 海印陀羅尼. 入決定辯才陀羅尼. 諸

佛住持陀羅尼. 又得隨順一切衆生殊勝行

一切法無師智. 斷一切法疑. 得佛神通. 具菩

薩行善巧方便. 文殊師利. 譬如須彌山王. 高

顯秀麗. 映蔽餘山. 菩薩信解此法門者. 功

德嚴淨. 蔽諸衆生一切善根. 亦復如是

爾時文殊師利. 告滅諸蓋菩薩言. 佛子. 復更

有餘勝法. 若諸菩薩. 能信解者. 便得成就餘

勝功德. 滅諸蓋菩薩. 聞是說已. 復白文殊師

利言. 若有菩薩. 信解五法. 則能勝法. 得

餘無量殊勝功德. 何等爲五. 一者信解一切

諸法. 不生不滅. 不可稱說. 無比無對. 二者信

解如來無功用. 無分別. 入過閻色提微塵等

威儀行處. 刹那刹那常起不絶. 三者信解釋

迦如來. 往昔敎化蘇陀婆王. 但爲成熟諸衆

生故. 然實已於□河沙劫. 久成正覺. 四者信

解釋迦如來. 示然燈佛. 授記已來. 乃至成佛.

於是中間. 修菩薩行. 而實已於無量劫來. 成

等正覺. 住佛境界. 五者信解釋迦如來. 現託

王宮. 釋種被害. 但爲成熟諸衆生故. 而實已

於無量劫來. 成等正覺. 文殊師利. 菩薩若能

於此五種. 生信解者. 則能除此勝法. 更得成

就餘勝功德. 文殊師利. 若善男子善女人. 於

□河沙劫. 日日以天百味飮食. 及天妙衣. 施

十方界微塵等諸阿羅漢具六神通八解脫

者. 所獨覺. 所得功德不如有人於一日中但以飮食

施一獨覺. 其福勝彼阿僧祇倍. 又文殊師利.

若善男子善女人遍十方界. 爲阿僧祇□支

佛等. 造十方界微塵等精舍. 一一皆以閻色

中        欄

檀金所成. 摩尼爲柱. 階陛欄楯. 樓閣戶□. 咸

以衆寶. 種種莊嚴. 施大寶帳塗妙□檀. 日日

以天百味飮食. 及天妙衣. 恭敬供養. 於□沙

劫. 不如有人. 或聞佛名. 或世尊名. 或如來

名. 或一切智名. 所得功德. 復過於彼. 阿僧祇

倍. 肉以彩□. 或以泥Ｃ. 作如來像. 觀見之

者. 福又過彼. 阿僧祇倍. 肉以燈油. 香花伎

樂. 種種供養. 福又過彼. 阿僧祇倍. 何肉有

能於佛法中下至一日. 護持一戒. 福轉過彼.

阿僧祇倍. 文殊師利. 若有善男子善女人. 於

□河沙劫. 日日以天百味飮食. 及天妙衣. 供

十方界微塵等諸佛菩薩. 及聲聞衆. 諸佛滅

後. 一一皆起十方界微塵等塔. 一一塔量. 遍

四天下. 形製奇妙. 衆寶莊嚴. 幡蓋伎樂. 諸供

養具. 踰勝於前. 雖諸功德皆悉具足. 未能

信解此法門者. 不如有人能信解是入如來

智德不思議境界法門. 乃至以一搏食. 施於

畜生. 其福過彼. 阿僧祇倍. 文殊師利. 若有菩

薩. 信解此經. 如其所說. 供養諸佛. 有餘菩

薩. 聞已歡喜. 生淨信心. 從坐而起. 合掌作

禮. 隨其所堪. 修行供養. 福又過彼. 阿僧祇

倍. 是人不久得佛智故. 說是經時. 彼諸比丘.

及菩薩衆. 一切世間. 天人阿修羅等. 歡喜信

受. 作禮奉行

大方廣入如來智德不思議經

下        欄

信力入印法門經卷第一

元魏天竺三藏曇摩流支譯

歸命一切諸佛. 如是我聞. 一時婆伽婆. 住如

來住持境界之處. 去寂滅道場不遠普光法

殿大福德善根所成之處. 平等普遍無可嫌

處. 具足無量功德之處. 金剛堅固所成之處.

不可壞地安固之處. 一切摩尼寶珠衆華莊

嚴之處. 無諸垢穢光明赫奕摩尼寶王莊嚴

之處. 無量光明寬博廣大摩尼寶海示現之

處. 不可窮盡摩尼寶雨如意寶網所生之處.

衆華□輪摩尼樹枝莊嚴之處. 一切華香摩

尼寶網間錯之處. 悉能示現一切生諸佛

住持奮迅之處. 諸世界中最妙之處. 出生一

切無垢摩尼力能示現遍諸世界莊嚴之處.

莊嚴寂滅道場大毘[&FFFF]#璃摩尼寶性出生增長

積聚之處. 如意寶王欄楯之處. 能以如意眞

珠寶繩莊嚴之處. 建立寶幢幡蓋之處. 種種

寶鈴間錯莊嚴. 以憂□伽堅固□檀塗地之

處. 自在如意寶王羅網覆蓋之處. 大海住持

淸淨莊嚴普光摩尼寶王樹網堅縛之處. 置

師子□摩尼寶王妙案之處. 師子座幢摩尼

寶王樓閣[&FFFF]#□莊嚴之. 建立種種寶幢幡

蓋莊嚴之處. 曼陀羅華. 摩訶曼陀羅華. 曼殊

沙華. 摩訶曼殊沙華盧遮華. 摩訶盧遮華. 斫

迦羅華. 摩迦斫迦羅華. 須摩那華. 婆師迦華

多羅尼華. 婆羅華. 衢多羅尼華. 極妙香華. 陀

經數: 三○五

經名: 信力入印法門經卷第一

頁數: 九二九

上         欄

師迦離迦華. 天須摩那華. 優[&FFFF]#羅華. 波頭

摩華. 拘物頭華. 分陀利華. 諸大天人妙華

之處. 無障無□諸華莊嚴師子坐處. 如是處

住. 婆伽婆善淸淨智慧. 得成究竟無二之行.

得至諸法無相彼岸. 依於諸佛所行而行. 得

一切佛平等之處. 得至無障無□之處. 得不

退轉法輪之處. 得無能伏境界之處. 得不思

議差別之處. 得於三世平等之處. 得諸世間

去來無障無□之處. 得一切法無疑智處. 得

一切行畢竟智處. 得於一切諸如來智無疑

之處. 得無分別法身之處. 得佛境界彼岸之

處. 得無差別諸佛如來究竟解脫無疑之處.

得至平等無邊無中佛地之處. 得至諸佛廣

大如法界究竟如虛空無有邊際自然智業一

切諸佛如來所作不休息處. 得未來際盡一

切劫能轉不退法輪之處. 復能示現無障□

智莊嚴之藏. 得一切種一切智智無有差別

依止之處. 於一時中十方世界. 兜率天退. 初

生出家. 行於苦行. 往詣道場. 降伏魔怨. 證大

菩提. 轉於法輪. 示大涅槃. 住持佛法. 及以滅

法. 善能示現與十佛土不可說億那由他百

千萬微塵數諸菩薩摩訶薩俱. 彼諸菩薩摩

訶薩等. 一切皆得首楞嚴定奮迅三昧. 悉得

成就無量法行起陀羅尼門. 無佛世界. 善能

示現無量諸佛. 能悉淸淨諸染世界. 有不可

數阿僧祇天龍夜叉. 乾□婆阿修羅. 伽樓羅

緊那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 釋提桓因. 大梵天王. 護世

四王. 人非人等

爾時. 文殊師利法王子菩薩摩訶薩. 從坐而

起. 更整衣服. 右膝著地. 向佛合掌. 而白佛

中        欄

言. 世尊. 唯願世尊. 爲諸菩薩摩訶薩. 說能

淸淨初地之法. 得大無畏安隱之處

爾時佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩言.

文殊師利. 菩薩摩訶薩. 有五種法. 則能淸淨

初歡喜地. 得大無畏安隱之處. 何等爲五. 一

謂菩薩生如是心. 我已得住一味心故. 生安

隱心. 爲令他住一味心故. 起安慰心. 有言一

味心者. 所謂正心. 言正心者. 所謂異異勝善

根信. 無差別故. 二謂菩薩生如是心. 我已得

住增上心故. 生安隱心. 爲令他住增上心故.

起安慰心. 有言增上心者. 所謂直心. 言直心

者. 所謂諸佛如來大行畢竟能取勝進之處.

觀諸法故. 三謂菩薩生如是心. 我已得住恭

敬心故. 生安隱心. 爲令他住恭敬心故. 起安

慰心. 有言恭敬心者. 所謂正信. 言正信者. 謂

住般若根本業故. 四謂菩薩生如是心. 我

已得住歡喜心故. 生安隱心. 爲令他住歡喜

心故. 起安慰心. 有言歡喜心. 所謂身心畢

竟寂靜故. 五謂菩薩生如是心. 我已得住魔

業佛業無差別智故. 生安隱心. 爲令他住魔

業佛業. 無差別智故. 起安慰心. 有言魔業

者. 所謂能起一切顚倒諸邪見故. 從諸邪見

起魔業故. 此諸魔業與佛地業. 無有差別. 何

以故. 不異魔業有佛地業. 以魔業體卽佛地

業體無差別故. 文殊師利. 是名五法. 諸菩薩

摩訶薩. 得此五法故. 能淸淨初歡喜地. 得大

無畏安隱之處

復次文殊師利. 菩薩摩訶薩. 有五種法. 則能

淸淨初歡喜地. 得大無畏安隱之處. 何等爲

下        欄

五. 一謂菩薩生如是心. 我已得住邪見無差

別空智故. 生安隱心. 爲令他住邪見無差別

空智故. 起安慰心. 有言邪見無差別空智者.

所謂邪見體卽空智體. 謂邪見作卽空智作.

何以故. 以空智作不異邪見作. 邪見作不異

空智作. 以空智體不異邪見體. 邪見體不異

空智體. 卽邪見體邪見作空故. 依彼邪見體

邪見作空智. 一切法空不取不捨差別故. 二

謂菩薩生如是心. 我已得住差別無差別無

差別智故. 生安隱心. 爲令他住差別無差別

無差別智故. 起安慰心. 有言差別無差別無

差別智者. 所謂差別體卽無差別體. 何以故.

無差別體不異差別體. 差別體不異無差別

體. 卽差別體無差別故. 依彼差別體無差別

智一切法無差別故. 三謂菩薩生如是心. 我

已得住增上無差別無增上智故. 生安隱心.

爲令他住增上無差別無增上智故. 起安慰

心. 有言增上無差別無增上智者. 所謂增上

體卽無增上體. 何以故. 無增上體不異增上

體. 增上體不異無增上體. 卽增上體無增上

故. 依彼增上體無增上智一切法無增上故.

四謂菩薩生如是心. 我已得住顚倒無差別

不顚倒智故. 生安隱心. 爲令他住顚倒無差

別不顚倒智故. 起安慰心. 有言顚倒無差別

不顚倒智者. 所謂顚倒體卽不顚倒體. 何以

故. 不顚倒體. 不異顚倒體. 顚倒體不異不顚

倒體. 卽顚倒體不顚倒故. 依彼眞體不顚

倒智一切法不顚倒故. 五謂菩薩生如是心.

我已得住取捨無差別不取不捨智故. 生安

經數: 三○五

經名: 信力入印法門經卷第一

頁數: 九三○

上      欄

隱心. 爲令他住取捨無差別不取不捨故. 起

安慰心. 有言取捨無差別不取不捨智者. 所

謂取捨體卽不取不捨體. 何以故. 不取不捨

體不異取捨體. 取捨體不異不取不捨體. 卽

取捨體不取不捨故. 依彼取捨體不取不捨

智一切法不取不捨故. 文殊師利. 是名五法.

諸菩薩摩訶薩. 得此五法故. 能淸淨初歡喜

地. 得大無畏安隱之

復次文殊師利. 菩薩摩訶薩. 有五種法. 則能

淸淨初歡喜地. 得大無畏安隱之處. 何等爲

五. 一謂菩薩生如是心. 我已得住有爲無差

別無爲智故. 生安隱心. 爲令他住有爲無差

別無爲智故. 起安慰心. 有言有爲無差別無

爲智者. 所謂有爲體卽是無爲體. 何以故. 以

無爲體不異有爲體. 有爲體不異無爲體. 卽

有爲體是無爲故. 依彼有爲體無爲智一切

法無爲以事無差別故. 二謂菩薩生如是心.

我已得住事無差別無事智故. 生安隱心. 爲

令他住事無差別無事智故. 起安慰心. 有言

事無差別. 無事智者. 所謂事體卽無體. 何

以故. 以無事體不異事體. 事體不異無事體

故. 又卽事體是無事故. 依彼事體無事智一

切法無事故. 三謂菩薩生如是心. 我已得住

依止無差別無依止智故. 生安隱心. 爲令他

住依止無差別無依止智故. 起安慰心. 有言

依止無差別無依止智者. 所謂依止體卽無

依止體. 何以故. 無依止體不異依止體. 依

止體不異無依止體. 卽依止體無依止故. 依

彼依止體無依止智一切法無依止故. 四謂

中        欄

菩薩生如是心. 我已得住觀無差別無觀智

故. 生安隱心. 有言觀無差別無觀智故.

起安慰或. 有言觀無差別. 無觀智者. 所謂觀

體卽無觀體. 何以故. 以無觀體不異觀體. 觀

體不異無觀體故. 以卽觀體是無觀故. 依彼

觀體無觀智一切法無觀故. 五謂菩薩生如

是心. 我已得住對治無差別無對治智故. 生

安隱心. 爲令他住對治無差別無對治智故.

起安隱心. 有言對治無差別無對治智者. 所

謂對治體卽無對治體. 何以故. 以無對治體

不異對治體. 對治體不異無對治體. 卽對治

體無對治故. 依彼對治體無對治智一切法

無對治故. 文殊師利. 是名五法. 諸菩薩摩訶

薩. 得此五法故. 能淸淨初歡喜地. 得大無畏

安隱之處

復次文殊師利. 菩薩摩訶薩. 有五種法. 則能

淸淨初歡喜地. 得大無畏安隱之處. 何等爲

五. 一謂菩薩生如是心. 我已得住相無差別.

無相智故. 生安隱心. 爲令他住相無差別無

相智故. 起安慰心. 有言相無差別相智者.

所謂相體卽無相體故. 何以故. 以無相體不異

相體. 相體不異無相體故. 以卽相體是無相

故. 依彼相體無相智一切法無相故. 二謂菩

薩生如是心. 我已得住實無差別不實智故.

生安隱心. 爲令他住實無差別不實智故. 起

安慰心. 有言實無差別不實智者. 所謂實體

卽不實體. 何以故. 以不實體不異實體. 依彼實

不異不實體故. 以卽實體是不實故. 依彼實

體不實智一切法不實故. 三謂菩薩生如是

下        欄

心. 我已得住二無差別不二智故. 生安隱心.

爲令他住二無差別不二智故. 起安慰心有

言二無差別不二智者. 所謂二體卽不二體.

何以故. 以不二體不異二體. 二體不異不二

體故. 以卽二體是不二故. 依彼二體不二智

一切法不二故. 四謂菩薩生如是心. 我已得

住色無差別無色智故. 生安隱心. 爲令他住

色無差別無色智故. 起安慰心. 有言色無差

別無色智者. 所謂色體卽無色體. 何以故. 以

無色體不異色體. 色體不異無色體故. 以卽

色體是無色故. 依彼色體無色智一切法無

色故. 五謂菩薩生如是心. 我已得他世間無

差別涅槃智故. 生安隱心. 爲令他住世間無

差別涅槃智故. 起安慰心. 有言世間無差別

涅槃智者. 所謂世間體卽涅槃體何以故. 以

涅槃體不異世間體. 世間體不異涅槃體卽

世間體是涅槃故. 依世間體涅槃智一切

法涅槃故. 文殊師利. 是名五法. 諸菩薩摩訶

薩. 得此五法故. 能淸淨初歡喜地. 得大無畏

安隱之處

復次文殊師利. 菩薩摩訶薩. 有五種法則能

淸淨初歡喜地. 得大無畏安隱之處. 何等爲

五. 一謂菩薩生如是心. 我已得住障□無差

別無障□智故. 生安隱心. 爲令他住障□無

差別無障□智故. 起安慰心. 有言障□無差

別無障□智者. 所謂障□體卽無障□體何

以故. 無障□體不異障□體障□體不異無

障□體. 卽障體無障□故. 依彼障□體無

障□智一切法無障□故. 二謂菩薩生如是