經數: 三○一

經名: 大方廣如來不思議境界經

頁數: 九一一

上       欄

廣大三昧. 故善男子. 膺不此法. 日日供養. 由

是下至於諸佛所. 但一敬禮. 亦能令此種子

增長三昧牙生. 又應常以布施持戒大願智

慧. 而漑灌之. 又復菩薩爲灌三昧. 修行施時.

不簡福田怨親善惡. 持戒破戒. 富貴貧窮. 又

復思惟. 施於富者. 雖無所用. 然我自應修習

施行. 菩薩又應淸淨持戒. 見毁禁者. 起大悲

愍. 不應於彼生嫌□心. 又應深發大菩提願.

我當決定. 念念普於遍滿虛空毛端量處. 乃

至一切佛刹塵中. 無量世界. 成等正覺. 轉妙

法輪度諸衆生. 如今世尊毘盧遮那. 等無有

異. 不起功用. 攝無量劫入於一念. 卽於如是

一一刹中. 各現佛刹微塵等諸佛威儀. 一一

威儀. 各度□河沙等衆生. 皆令離苦. 乃至虛

空衆生界盡. 常無休息. 佛子. 修智慧者. 一心

諦聽. 今爲汝說. 若善男子善女人. 爲心無上

菩提. 發心欲證此三昧者. 是人要須先修智

慧. 以此三昧由慧得故. 修智慧者. 應當遠離

妄語綺語及諸散亂無益之事. 於諸衆生. 雖

起大悲而常攝心. 不染不散. 詣精舍中. [&FFFF]#佛

形像. 金色莊嚴. 或純金成. 身相具足. 無量化

佛. 入於三昧. 在圓光中. 次第而坐. 卽於像

前. 頭面禮足. 作是思惟. 我聞十方無量諸佛.

今現在世. 所謂一切義成佛. 阿彌陀佛. 寶幢

佛. 阿Ｃ佛. 毘盧遮那佛. 寶月佛. 寶光佛等.

於彼諸佛. 隨心所樂. 尊重之處. 生大淨信. 想

佛形像. 作彼如來眞實之身. 恭敬尊重. 如現

前見. 上下諦觀. 一心不亂. 往空閑處. 端坐思

惟. 如佛現前. 一手量許. 心常繫念. 不令忘

中           欄

失. 若暫忘失. 復應往觀. 如是觀時. 生極尊

重恭敬之心. 如佛眞身現在其前. 了了明見.

不復於彼作形像解. 見已卽應於彼佛所. 以

妙花□. 末香塗香. 恭敬右繞. 種種供養. 彼應

如是一心繫念. 常如世尊現其前住. 然佛世

尊. 一切見者. 一切聞者. 一切知者. 悉知我

心. 如是審復想見成已. 還詣空處. 繫念在前.

不令忘失. 一心勤修. 滿三七日. 若福德者. 卽

見如來現在其前. 其有先世造惡業障. 不得

見者. 若能一心精勤不退. 更無異相. 還得

速見. 何以故. 若有爲心無上菩提. 於一事中.

專心修習. 無不成辦. 若於所修. 數數怯退. 彼

尙不能自得解脫. 何肉度脫諸苦衆生. 若遇

如是. 疾得菩提正眞之道. 不能勤修. 當知

徒是地之重擔. 譬如有人. 於大海中. 飮一□

水. 卽爲已飮閻色提中一切河水. 菩薩如是.

若能修習此菩提海. 則爲已修一切三昧諸

忍諸地諸陀羅尼. 是故常應勤修匪懈. 離於

放逸. 繫念一心. 要令自得現前見佛. 如是修

習初見佛時. 作是思惟. 爲眞佛耶. 爲形像耶.

若知所見是眞佛者. 便於佛前. 兩膝著地. 合

掌恭敬. 憶念虛空毛端量處及微塵中一切

諸佛無量威德. 大慈悲故. 來現我前. 卽應啓

請唯願世尊. 爲我演說如來不思議境界大

三昧法. 若聞如來一切所說. 應決定信. 勿生

疑惑. 卽於是處. 得此三昧. 若先業障. 不能問

者. 則應思惟. 一切諸法. 如幻如焰. 如□如

影. 如像如夢. 如是諦觀. 法性空寂. 然知如來

了一切法. 皆如幻夢. 如來自性. 非幻非夢. 猶

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如虛空能以智悲. 出現我前. 願爲我放大悲

靑光. 滅除衆苦. 時佛卽爲放眉間光. 名曰靑

焰. 其光□照. 諸苦銷除. 卽坐證得法光明忍.

悉能了達無量三昧. 第七日夜. 夢見如來爲

授阿□多羅三□三菩提記. 若知所見. 是形

像者. 應思諸佛及諸衆生皆亦如像. 但隨想

見無實體性. 旣知如來如幻如化. 如夢如焰.

如是自然現前見佛. 亦如夢中. 無實可得. 非

生而生. 非滅而滅. 非去而去. 非識而識. 非有

爲而現諸行. 非言說而說諸法. 非我非壽. 非

衆生非養育. 非趣生. 非想非作. 非知非食.

非卽蘊非在蘊而示諸蘊. 乃至界處. 亦復如

是. 一切非有亦復非無. 是故諸佛及一切法.

眞實平等. 皆同一相. 如陽焰等. 一切衆生. 諸

佛及土. 皆唯自心. 識想所現. 識想爲緣. 所生

諸色. 畢竟非有. 如來已離一切識想. 是故不

應以色像見. 知所見像. 隨想生故. 乃至虛空

毛端量處. 一切眞佛. 皆亦如是. 猶如虛空平

等無異. 若我分別. 卽見於佛. 若離分別. 卽無

所見. 自心作佛. 離心無佛. 乃至三世一切諸

佛. 亦復如是. 皆無所有. 唯依自心. 菩薩. 若

能了知諸佛及一切法皆唯心量. 得隨順忍.

或入初地. 捨身速生妙喜世界. 或生極樂淨

佛土中. 常見如來. 親承供養

爾時德藏菩薩. 復白普賢菩薩言. 若有衆生

聞此法門. 受持讀誦. 解說書寫. 得幾所福. 普

賢菩薩言. 佛子諦聽. 若有人. 能攝三界中一

切衆生. 令脫生死. 得阿羅漢. 一一羅漢. 各於

百劫以天上妙衣服臥具. 飮食湯藥. 種種供

經數: 三○二

經名: 度諸佛境界智光嚴經

頁數: 九一二

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養. 般涅槃後. 一一復爲起七寶塔. 恭敬供養.

若復有人. 一百劫中. 淨持禁戒. 或修忍辱精

進禪定. 是人雖復得無量福. 不如有人. 聞此

法門. 尊重信受. 不生毁謗. 其福勝彼. 速成正

覺. 是時十方一切刹土無量諸佛. 皆自現身.

讚普賢菩薩言. 善哉善哉. 佛子. 如汝所說. 時

釋迦牟尼如來. 從其面門. 放無量色光. 遍照

三有. 雨種種花. 諸妙音樂. 不鼓自鳴. 大地微

動. 於光中. 而說偈言

若聞此法心淸淨    得諸地定陀羅尼

戒忍自在神通力    速證無上佛菩提

轉未曾有妙法輪    亦如過去大仙等

於一念中攝多劫    一塵普現無量刹

無量衆生沒三界    諸苦所惱常逼切

邪見纏縛失正道    念念皆令得解脫

普賢菩薩. 於此法門. 久已證故. 爲衆說時. 億

千天人. 度一切苦. 皆於阿□多羅三□三菩

提. 得不退轉. 德藏菩薩. 及餘一切菩薩衆會.

世間天龍阿脩羅等. 皆大歡喜. 信受奉行

大方廣如來不思議境界經

度諸佛境界智光嚴經

失譯人名附秦錄

如是我聞. 一時佛住摩伽陀國法林菩提光

明宮殿. 大功德所造能令見者生大歡喜無

量功德蓮華之像師子高座. 佛在其上. 正遍

中         欄

知意淸淨. 無等正行. 到諸佛等法心無障□.

到不退法. 不捨無邊佛事. 安住不可思議. 向

無相法. 三世平等. 身滿世界知法無疑一切

智身智慧無量. 諸大菩薩之所受持. 已到諸

佛無等禪那. 究竟滿足. 得解脫智. 大慈大悲

轉於法輪. 究竟無邊有色身. 及餘比丘衆六

萬二千. 其名曰舍利弗. 摩訶目□連. 摩訶迦

葉. 阿Ｃ樓馱. 須菩提. 迦□延. 摩訶賓那.

離婆多. 難陀. 那提迦葉. 伽耶迦葉. 分那彌

多羅尼子. 伽梵底. 周利般特. □臘驃末利

至. 迦提羅尼伽. 准陀. 摩訶俱□羅. 羅[&FFFF]#羅.

阿難陀. 如是等六萬二千衆. 一切定一切

行. 等入諸法性. 無住無依. 度諸煩惱. 入佛法

界. 隨從一法. 向一切智. 不捨一切智道. 樂一

切智不退. 已到毘婆舍那第一波羅蜜已生

諸方便境界行處及與萬比丘尼摩訶波闇

波提比丘尼. 耶輸陀羅比丘尼. 等入一切善

神淸白之法. 近一切智入一切智明. 善達諸

法無性. 入諸法無性. 入諸法無相. 得諸法實

際. 知諸法不生. 一切安立不思議解脫之定.

敎化衆生. 不作意不思惟. 而能現身四種威

儀. 復有十佛世界不可說億萬那由他微塵

數等菩薩摩訶薩. 其名曰普賢菩薩摩訶薩.

普眼菩薩. 普化菩薩. 普慧菩薩. 普焰菩薩. 普

光菩薩. 普明菩薩. 普光明菩薩. 普幢菩薩. 普

意菩薩. 大勇猛菩薩. 大持勇猛菩薩. 大神通

菩薩. 大神通王菩薩. 大勇猛菩薩. 大勇猛

力菩薩. 大嚬申菩薩. 大嚬申力菩薩. 大香象

菩薩. 大月菩薩. 善月菩薩. 普光明月菩薩. 法

下          欄

無垢月菩薩. 光炎月菩薩. 明月菩薩. 放光月

菩薩. 滿月菩薩. 梵大自在菩薩梵帝釋震聲

菩薩. 地鳴聲菩薩. 法界響聲菩薩. 除一切

魔界聲菩薩. 法鼓響聲菩薩. 普語言聲菩

薩. 無思惟聲菩薩. 地上響聲菩薩. 一切聲

性宮殿聲菩薩. 普上菩薩. 普無垢上菩薩. 功

德藏菩薩. 光曜菩薩. 地藏菩薩. 寶藏菩薩.

月藏菩薩. 日藏菩薩. 熱光藏菩薩. 蓮華吉藏

菩薩. 意菩薩. 大意菩薩. 勝意菩薩. 震意菩

薩. 廣意菩薩. 上意菩薩. 增長意菩薩. 無邊菩

薩. 嚴意菩薩. 覺意菩薩. 無盡意菩薩. 海意

菩薩. 彌樓燈菩薩. 大燈菩薩. 法炬燈菩薩. 一

切光耀燈菩薩. 普燈菩薩. 除一切闇燈菩薩.

照一切趣燈菩薩. 專一光明燈菩薩. 月燈菩

薩. 日燈菩薩. 文殊師利童子菩薩. 觀世音

菩薩. 得大精進菩薩. 金剛藏菩薩. 密室菩

薩. 捨惡趣菩薩. 藥王菩薩. 藥上菩薩. 慈不

聲菩薩. 蓮華手菩薩. 日光菩薩. 無微塵勇猛

菩薩. 金剛意菩薩. 伏一切界菩薩. 魔不勝菩

薩. 寶頂菩薩. 百光所照明菩薩. 大魔不勝菩

薩. 不可生菩薩. 不可勝菩薩. 不可入菩薩. 不

可近意菩薩. 掃惡趣菩薩. 彌勒菩薩. 如是等

諸菩薩. 十佛世界不可說萬億那由他微塵

等菩薩摩訶薩. 一生相續餘世界集. 曉了衆

生. 成熟衆生. 安住菩薩智慧方便. 入世間法.

了泥洹處. 觀了一切□計習已. 斷行取於曉

了不斷攝受衆生. 善入一切無邊無中. 曉了

一切衆生業果而不失. 於無所得智. 觀衆生

結使. 具方便智慧. 了去來今. 諸佛義句. 善能

經數: 三○二

經名: 廣諸佛境界智光嚴經

頁數: 九一三

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受持. 智慧分別. 入世出世. 無邊無中. 能觀有

爲及無爲法. 向去來今. 諸如來智. 了心刹那

刹那生滅. 初生出家方便苦行坐菩提樹降

魔得佛轉於法輪及般涅槃. 不離衆生起菩

提業. 此諸菩薩. 以一衆生心緣. 入一切衆生

心緣. 方便生智慧地. 不退菩薩身. 得一切智

地. 行不退轉. 不斷菩薩所行. 入無功用智慧.

爲一衆生事. 行無邊事無行. 轉法輪敎化世

間. 曉了能持諸佛法本. 紹如來種. 使不斷絶.

於無佛世能現作佛. 穢惡世界能令淸淨. 能

除一切菩薩業障. 令得入於無障□法相應.

虛空等一切世界相應. 無障□等實際相應.

與法界等知一切業所造果報. 如彼因緣所

造果報相應. 印彼印造諸法等智相應. 像現

一切等智相應. 於響聲知諸假名等. 此諸菩

薩. 安住不可思議解脫定. 遊戱首楞嚴三昧.

安住無邊佛身. 具衆陀羅尼. 於一毛孔現諸

世界成就去來現在諸佛淸淨住處. 受持

殊勝行願. 成就普賢行願. 了知諸佛初生滅

度勸請說法利安衆生. 一毛孔中. 現於十方

初生出家方便苦行. 坐菩提樹降魔成佛. 轉

於法輪及般涅槃. 此諸菩薩. 以智慧相應於

一坐處. 能動十方一切世界. 於一佛土. 遍能

莊嚴諸佛世界. 曉了莊嚴一佛世界. 能現一

切諸佛世界. 於十方世界諸如來衆. 能現一

如來衆. 於一如來衆. 能現十方諸如來衆. 曉

了說法無中無邊. 能於自身. 現一切衆生.

於一佛身. 能現多佛. 於多佛身. 能現一佛. 能

令自身現十方世界. 曉了三世能現一衆生

中       欄

身. 於過去世現未來世. 於未來世現過去世.

於過去世現現在世. 於現在世現過去世. 於

未來世現現在世. 於現在世現未來世. 能以

一身出入無量無數禪定三摩[&FFFF]#提.  以無量

無數身. 出入一定三摩[&FFFF]#提. 能現菩提. 於一

切身. 能於一衆生身. 現一切衆生. 於一切衆

生身. 現一衆生. 能現於一佛身. 現一切衆生. 於

衆生身. 於一切世界. 能現一世界. 分布一世

界能現多世界. 能令十方世界入一毛孔. 能

現諸衆生一切諸佛得菩提願力處. 能現十

方世界成熟衆生得阿□多羅三□三菩提.

能現無數劫一世界中修菩薩行. 能現一心

生於十方一切世界. 於一切世界一切衆生

胎生卵生濕生化生. 有色無色有想無想. 二

足四足無足多足. 天龍夜叉乾□婆阿修羅

迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵四天王人及

非人. 如所成熟. 敎化衆生心無功用. 不以思

惟起威儀事. 於一微塵. 能現無量無數不可

說世界一切衆生. 亦無迫□. 無量無數不可

說劫威儀果報事. 能於一念中. 現於一念威

儀果報事. 於無量無數不可說劫中. 現如是

所作. 心無功用. 不作思惟. 現身威儀及諸轉

變. 復有餘菩薩. 具足不可稱量功德億萬那

由他. 復有不可說諸天龍夜叉乾□婆阿脩

羅迦樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵四天王人

非人等. 從諸佛世界來集於此. 從此世界百

千萬億四天王. 一四天王. 有一大天及諸眷

屬. 來至佛所. 禮拜供養聽受正法. 復有無量

下       欄

百千萬億天帝釋. 復有無量百千萬億夜摩

天王. 復有無量百千萬億兜率陀天王. 復有

無量百千萬億化樂天王. 復有無量百千萬

億他化自在天王. 來至佛所. 禮拜供養聽受

正法. 復有諸天魔眷屬. 亦來佛所. 禮拜供養

聽受正法. 復有無量百千萬億梵天王. 復有

無量百千萬億大梵天王. 復有無量百千萬

億少光天. 復有無量百千萬億無量光天. 復

有無量百千萬億光耀天. 復有無量百千萬

億少淨天. 復有無量百千萬億無量淨天. 復

有無量百千萬億遍淨天. 乃至阿迦尼□諸

天. 一一天衆共來佛所. 禮拜供養聽受正法.

復有無量百千萬億淨居諸天. 及大自在天

子. 來至佛所. 禮拜供養聽受正法. 復有無量

百千萬億龍王. 復有無量百千萬億夜叉王.

復有無量百千萬億乾□婆王. 復有無量百

千萬億緊那羅王. 復有無量百千萬億摩[&FFFF]#

羅伽王等. 來至佛所. 禮拜供養聽受正法. 復

有無量阿僧祇人非人等. 來至佛所. 禮拜供

養聽受正法. 復有無量百千萬億優婆塞優

婆夷. 來至佛所. 禮拜供養聽受正法. 復有山

神. 樹神. 草木等神. 及彌樓. 摩訶薩. 目眞

□陀. 摩訶目眞□陀. 雪山. 鐵圍等諸山神. 來

至佛所禮拜供養聽受正法. 復有小海大海

小江大江湖池等神. 來至佛所. 禮拜供養聽

受正法. 復有村邑國城諸神. 來至佛所. 禮拜

供養聽受正法. 復有龍神夜叉乾□婆緊那

羅摩[&FFFF]#羅伽住處諸神. 來至佛所. 禮拜供養

聽受正法. 以佛神力悉無迫□. 復有百千萬

經數: 三○二

經名: 度諸佛境界智光嚴經

頁數: 九一四

上       欄

億月天子. 復有百千萬億日天子. 一一天子.

各將大眷屬. 來至佛所. 禮拜供養聽受正法.

復有阿Ｃ達多大龍王. 來至佛所. 禮拜供養

聽受正法

爾時世尊. 光明照耀過諸大衆. 如月十五日.

圓滿明淨無諸雲□. 光明照耀過於衆星. 如

是世尊光明照耀. 過於一切釋梵諸天. 佛身

不動如須彌山王. 爾時文殊師利童子菩薩.

謂伏一切諸蓋菩薩摩訶薩言. 佛子. 此如來

身安住不動. 如是語已. 伏一切諸蓋菩薩摩

訶薩. 復語文殊師利言. 於此衆中. 有人見佛

欲出家踰城. 或有見佛已出家. 或有見佛已

修苦行. 或有見佛向菩提樹. 或有見佛已坐

道樹. 或有見佛爲無量無數魔所圍繞. 或有

見佛已破魔軍. 或有見無量無數諸天龍王.

夜叉乾□婆緊那羅摩[&FFFF]#羅伽人非人釋梵諸

天. 說如是言願如來勝. 或有見佛爲諦釋所

請. 或有見佛爲梵王所請. 或有見佛爲四天

王所請. 或復有人. 於此衆中. 見佛爲我說布

施法. 有見爲我說持戒法. 有見爲我說忍辱

法. 有見爲我說精進法. 有見爲我說禪定法.

有見爲我說智慧法. 有見爲我說方便法. 有

見爲我說於願法. 有見爲我說聲聞法. 有見

爲我說緣覺法. 有見爲我說菩薩法. 有見爲

我說地獄生法. 有見爲我說餓鬼生法. 有見

爲我說畜生生法. 有見爲我說人生法. 有見

爲我說四天王生法. 有見爲我說三十三天

生法. 有見爲我說焰摩天生法. 有見爲我說

兜率陀天生法. 有見爲我說化樂天生法. 有

中       欄

見爲我說他化自在天生法. 有見爲我說梵

天生法. 有見爲我說轉輪王生法. 或復有人.

於此衆中. 見於如來身長二尋. 或見佛身長

一句盧舍. 或見佛身長二句盧舍. 或見佛

身長一由旬. 或見佛身長十由旬. 或見佛身

長千由旬. 或見佛身長十. 二十三十. 四十五

十. 千由旬. 或見佛身長百千由旬. 或見佛身

長十. 二十三十. 四十五十. 百千由旬. 或見佛

身長八萬四千由旬. 或見佛身過於數量百

千由旬. 或見佛身紫金之色. 或見佛身寶[&FFFF]#

璃色. 或見佛身因陀羅靑摩尼寶珠色. 或見

佛身大靑摩尼珠色. 或見佛身火光摩尼寶

珠色. 或見佛身摩尼寶蓮華色. 或見佛身

過帝釋摩尼寶珠色. 或見佛身金剛光明寶

摩尼色. 或見佛身一切天寶光摩尼色. 或見

佛身日月光明摩尼寶色. 或見佛身水精摩

尼寶色. 或見佛身自在天王寶摩尼色. 或見

佛身一切光明聚寶摩尼色. 或見佛身師子

□毛寶摩尼色. 或見佛身師子幢寶摩尼色.

或見佛身海住淸淨莊嚴遍光明寶摩尼色.

或見佛身如意寶摩尼色. 文殊師利. 是諸衆

生. 見如來身. 聞所說法. 入如來行. 至佛境

界. 彼諸衆生. 各見如來. 同其所行

文殊師利. 於東方不可數量不可思議不可

稱說世界布滿. 諸天龍夜叉乾□婆阿修羅

取那羅摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵四天王人非人等. 如

東方. 南西北方四維上下亦如是. 不可數量

不可思議. 不可稱說布滿. 諸天龍夜叉乾□

婆阿修羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 釋梵四天王人

下        欄

非人等. 大衆充滿. 如竹林園. 如甘蔗園. 如稻

麻園. 文殊師利. 若諸衆生得見如來. 則可敎

化. 彼諸衆生. 在如來前. 去一尋住. 瞻仰如

來. 是時衆生隨見如來. 現四威儀各住其前.

文殊師利. 若以說法成熟衆生. 彼諸衆生皆

聞說法. 文殊師利. 若以行成熟衆生. 彼諸

衆生唯見佛行. 文殊師利. 如來所現. 無異

功用. 無異思惟. 隨衆生性. 自見不同. 文殊師

利. 如十五日夜. 閻色提人. 各見月現. 在其

上. 月不作意我現其上. 亦不作意令其得見.

何以故. 不共法故. 文殊師利. 如來應正遍知.

於大衆中. 衆生皆見各在其前. 佛不作意我

現其前. 亦不作意令彼見我. 應受化者隨其

自見. 何以故. 不共法故. 文殊師利. 如最勝水

精摩尼寶珠. 隨種種衣成種種色. 若珠置在

黃衣之上. 珠成黃色. 置赤衣上. 珠成赤色. 置

靑衣上. 珠成靑色. 此摩尼珠. 亦不作意亦不

思惟令成異色. 如來應正遍知. 亦復如是由

衆生故現種種色. 若諸衆生應見金色而受

化者. 卽見如來身黃金色. 若應見水精摩尼

珠色而受化者. 卽見如來水精摩尼珠色. 應

見眞珠色而受化者. 卽見如來眞珠之色. 應

見因陀羅摩尼珠色而受化者. 卽見如來因

陀羅摩尼珠色. 應見大靑摩尼珠色而受化

者. 卽見如來大靑摩尼珠色. 應見一切光明

聚摩尼珠色而受化者. 卽見如來一切光明

聚摩尼珠色. 應見師子□摩尼珠色而受化

者. 卽見如來師子□摩尼珠色. 應見師子幢

上摩尼珠色而受化者. 卽見如來師子幢上

經數:三○二

經名:度諸佛境界智光嚴經

頁數:九一五

上      欄

摩尼珠色. 應見海住淸淨莊嚴普光明摩尼

珠色而受化者. 卽見如來海住淸淨莊嚴普

光明摩尼珠色. 應見以電燈摩尼珠色而受

化者. 卽見如來電燈摩尼珠色. 應見水淸淨

摩尼珠色而受化者. 卽見如來水淸淨摩1尼

色文殊師利. 若2有衆生. 應見如來. 以帝釋

梵天四天王色而受化者. 卽見如來. 帝釋梵

3天四天王色.  如是地獄畜生餓鬼閻羅王. 至

無色界. 胎卵濕化. 有色無色. 有想無想. 隨以

身相而受化者. 彼諸衆生皆見如來有種種

相. 如來亦不作意分別. 此衆生願見我金色

者. [&FFFF]#令見我水精摩尼珠色. 此衆生願見我

水精摩尼珠色者. [&FFFF]#令見我金色. 此衆生願

見我水精摩尼珠色者. [&FFFF]#令見我眞珠色. 此

衆生願見我眞珠色者. [&FFFF]#令見我水精摩色

珠色. 此衆生願見我因陀羅摩尼珠色. [&FFFF]#令

見我大靑摩尼珠色. 此衆生願見我大靑摩

尼珠色者. [&FFFF]#令見我因陀羅摩尼珠色. 此衆

生願見我一切光明聚摩尼珠色者. [&FFFF]#令見

我師子□摩尼珠色. 此衆生願見我師子□

摩尼珠色者. [&FFFF]#令見我一切光明聚摩尼珠

色. 此衆生願見我師子幢上摩尼珠色者. [&FFFF]#

令見我海4住淸淨莊嚴普光明摩尼珠色. 此

衆生願見我海*住淸淨莊嚴普光明摩尼珠

色者. [&FFFF]#令見我師子幢上摩尼珠色. 此衆生

願見我電燈摩尼珠色者. [&FFFF]#令見我水淸淨摩

尼珠色. 此衆生願見我水淸淨摩尼珠色者.

[&FFFF]#令見我電5焰摩尼珠色. 此衆生願見我帝

釋梵天四天王色者. [&FFFF]#令見我地獄畜生餓

中      欄

鬼閻羅等色. 此衆生願見我地獄畜生餓鬼

閻羅等色者. [&FFFF]#令見我帝釋梵天四天王色.

如來不作意思惟以無功用. 亦不分別以成

其事. 文殊師利. 如自在王摩尼寶生處. 是處

不生鐵. 及諸衆具亦不得生. 自在王摩尼寶.

亦不作意. 是處我生鐵及衆具不應得生. 文

殊師利. 是處自在王摩尼寶自生. 是處終不

6生鐵. 及諸衆具亦不得生. 文殊師利如是佛

境界處. 如來生處. 尼乾外道亦不得生. 諸邪

見等亦不得生. 一切諸亂亦不生. 五逆亦不

生. 十不善道亦不生. 制法亦不生. 日月光

明亦不生. 帝釋梵天四天王等諸天光明亦

不生. 諸寶摩尼光明亦不生. 火光明亦不生.

電光明亦不生. 一念半念. 一月半月. 一年半

年數亦不生. 文殊師利. 如來雖復成就衆生.

不作思惟. 心無功用一切成就. 文殊師利.

如人爲大靑摩尼寶珠光明所觸. 彼人卽成

大靑摩尼寶珠色. 大靑摩尼寶珠不作意思

惟. 若人爲如來智慧光明所觸. 彼人卽成一

切智色. 如來亦不作意思惟心無功用. 文殊

師利. 如來精摩尼珠. 善磨瑩之. 隨所安處. 以

爲莊嚴. 7或莊嚴足. 或莊嚴手. 或莊嚴頭. 或

莊嚴頸. 隨莊嚴處. 皆大光明. 諸莊嚴具悉隨

光明. 文殊師利. 如來應正遍知. 行四威儀隨

所住處. 如來光明. 彼亦光明如來不作思惟

心無功用. 文殊師利. 如地安住一切諸種種

草木藥樹. 悉得增長. 地不作意思惟分別. 文

殊師利. 如來安住一切衆生. 善根增長. 如來

亦不作意思惟心無功用. 文殊師利. 猶如大

下       欄

雲普覆大地. 於一8切種. 降一味雨. 令諸草木

成種種味. 成種種色. 雲不作意思惟分別. 文

殊師利. 如來應正遍知. 於十方世界. 以佛身

雲普覆衆生種種善根. 種種諸願. 種種心解

脫. 種種住解脫. 降9大法雨. 令種種善根. 種

種諸願. 種種心解脫. 悉得增長. 如來亦不作

意思惟. 我10令增長此衆生聲聞善根. 我*令

增長此衆生緣覺善根. 我*令增長此衆生佛

智慧善根. 我*令增長此衆生四天王生善

根. 我*令增長此衆生三十三天生善根. 我*令

增長此衆生焰摩天生善根. 我*令增長此衆

生兜率陀天生善根. 我*令增長此衆生化樂

天生善根. 我令增長此衆生他化自在天生

善根. 11我*令增長此衆生乃至五淨居天生善

根. 文殊師利. 如來不作意分別. 我*令增長

此衆生種種王生善根. 我令增長此衆生人

生善根. 我*令增長此衆生富貴生善根. 文殊

師利. 如來雖不作意分別. 利益事成. 如其願.

如其意. 如其樂. 善根成就. 於一切處□行捨

心. 無有思惟無有分別. 文殊師利. 如日初出.

放無量百千萬億那由他光. 除閻色提一切

諸闇. 光不作意我12令闇滅. 雖無思惟日用得

成. 文殊師利. 佛日初出. 放無量百千萬億那

由他智慧光明. 滅邪見闇. 除如來應現爲成

熟衆生. 文殊師利. 如來亦不作意分別. 我滅

衆生邪見煩惱. 不以功用如來事成. 文殊師

利. 又如幻師現種種事. 不以功用不以思惟.

所作幻事自然而成. 所爲幻事不可言說不

生不滅. 無字無聲無性無相. 不可思議不去

經數: 三○二

經名: 度諸佛境界智光嚴經

頁數: 九一六

上              欄

不來無等無對. 文殊師利. 如來應正遍知爲

諸衆生. 行四威儀一切處現. 而此如來不可

言說. 不生不滅無字無聲無性無相不可思

議. 不去不來無等無對與法界等. 文殊師利.

如日於須彌四洲. 衆生各各異見. 有見日出.

有見日入. 有見正中. 有見中夜. 日不作意思

惟分別. 因須彌故. 四洲世界現種種事爲見

不同. 文殊師利. 如來應正遍知於一衆處. 令

諸衆生各各異見. 有見如來當得作佛. 有見

如來當入涅槃. 有見如來已得成佛. 有見如

來已般涅槃. 有見如來正法興隆. 有見如來

正法衰滅. 有見如來或十二十至四十年說

法. 有見如來1或十二十三十四十億百千不

可說劫已入涅槃. 文殊師利. 如來亦不作意

分別. 由衆生故自見不同. 文殊師利. 如閻色

提大風吹動. 東方草木一時皆伏. 西方草木

一時皆起. 如是隨方起伏種種不同. 2而此草

木亦不作意思惟. 由風吹故令現種種. 文殊

師利. 如來應正遍知. 由諸衆生於無數劫現

四威儀. 若諸衆生緣於如來. 生諸行者. 斷無

數劫地獄餓鬼畜生閻3魔王生. 若有衆生一

念作意緣如來者. 所得功德無有限極. 不可

稱量百千萬億那由他. 諸大菩薩. 悉得不可

思議解脫定. 不能計4□得其邊際. 文殊師

利. 如日從大海出. 放無數無量百千萬億那

由他光. 現城邑聚落. 滅諸闇乾濕泥. 生草木

成衆事. 然後行動. 日不作意思惟分別. 文殊

師利. 如來應正遍知. 從生死海出. 住5於數

量. 放無數量百千萬億那. 由他智慧光明. 現

中              欄

於十方一切世界. 除無明闇. 乾煩惱泥. 令生

善根. 成就一切於本處不動. 如來亦不思惟

分別. 而一切皆成. 文殊師利. 若有善男子善

女人. 於十方世界微塵等諸佛及聲聞衆. 施

百味飮食及微妙天衣. 日日不廢. 滿□6河沙

劫彼諸如來悉入涅槃. 爲一一佛. 於十方世

界一一世界. 起塵數塔閻色檀金爲塔. 電光

摩尼寶珠以布其地. 一切光明聚摩尼寶珠爲

基. 眞摩尼寶珠爲幡. 自在摩尼寶珠爲7網.

覆其上造如是塔. 寶8□遍覆大千世界. 一一

幢衣. 一一幡華. 一一諸香王自在. 一一摩尼

寶珠. 一一如意摩尼寶珠. 其數如雲. 散以供

養. 一日三時日日不廢滿□沙劫. 復敎無數

無量衆生. 設諸供養. 如上所說

文殊師利. 若有一善男子一善女人. 信此如

來功德智慧不可思議境界. 度9脫衆語言法.

所得功德勝彼無量. 文殊師利. 若有菩薩信

此言說能令滿足不可稱量 百千億那由他波

羅蜜. 能知無數百千萬億那由他佛遊戱處.

能破無數□慢之山. 能倒無敎嫉[&FFFF]#之幢. 能

乾無數渴愛之河. 能度無數生死之海. 能斷

無數魔王之繩. 能勝諸日月帝釋梵天王等

光明. 能從佛境界至諸佛境界. 能度地獄畜

生餓鬼閻羅王生. 令得値佛. 與菩薩俱亦能

得海印三昧. 10現一切界無過三昧. 一切諸法

自在三昧. 一切法入三昧. 無行莊嚴三昧. 寶

生三昧. 作遊戱三昧. 蓮華莊嚴三昧. 破虛空

三昧. 隨行一切世間三昧. 法華三昧. 境界自

在三昧. 大嚬申三昧. 心行自在三昧. 師子

下              欄

嚬11申三昧. 日等三昧. 無邊轉三昧. 隨流行

三昧. 金剛緣三昧. 金剛幢三昧. 金剛喩三昧.

金剛三昧. 持地三昧. 山等三昧. 彌樓幢三昧.

寶藏三昧. 心自在三昧. 一切衆生心自在三

昧. 一切諸行境界行三昧. 深密方便三昧. 種

種樂說三昧. 無觀三昧. 觀一切諸法三昧. 遊

戱三昧. 一切通行三昧. 勝魔境界三昧. 現一

切色三昧. 修身三昧. 隨一切法則三昧. 智慧

燈三昧. 作證菩提光明三昧. 說四無□三昧.

入一切行功德三昧. 一切分別說三昧. 寂靜

分別神通三昧. 首楞嚴三昧. 大深不量海水

岸三昧. 得如是等無數百千億那由他三昧.

復得無邊佛身色衆具陀羅尼. 智慧陀羅尼.

淸淨音聲陀羅尼. 無盡藏陀羅尼. 無邊轉陀

羅尼. 海印陀羅尼. 蓮華莊嚴陀羅尼. 不著入

門陀羅尼. 度分別辯陀羅尼. 佛莊嚴受持陀

羅尼. 得如是等阿僧祇百千萬億那由他陀

羅尼. 到一切勝行. 到一切諸法不由他知. 到

一切諸法無疑. 復得阿僧祇百千佛遊戱. 復

得諸勝行方便. 文殊師利. 如須彌山. 於一切

山. 光明殊特. 如是若菩薩信此言者. 於一切

善根光明. 最爲殊勝. 是時文殊師利童子. 語

伏一切諸蓋菩薩言. 佛子. 更有餘勝法. 是菩

薩信樂處. 若菩薩能信者. 得無量勝功德不.

伏一切諸蓋菩薩言. 有五法. 是菩薩信樂處.

得無量勝功德. 云何五法. 一者信一切諸法

無對不生不滅不可說. 二者信過閻色提微

塵諸行威儀事. 如來不以功德不以思惟. 念

念自生. 三者信常成熟衆生. 於□沙劫久已

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上

頁數: 九一七

上         欄

成佛. 四者信從然燈佛來乃至得佛中間所

作是佛境界. 無邊劫來久已得佛現行此事.

五者信滅釋種示現此事. 成熟衆生是佛境

界. 文殊師利. 此謂五法. 是菩薩所信. 得無邊

勝功德. 文殊師利. 若有善男子善女人. 於日

日中以百味食及微妙衣. 施得六通及八解

脫諸阿羅漢滿□沙劫. 復有善男子善女人.

一日之中. 施一緣覺. 如上供養. 勝於前人所

得功德文殊師利. 若有善男子善女人. 於十

方世界. 起於塔寺如微塵數. 於一一世界. 眞

閻色檀金. 電燈摩尼寶布地. 一切光明聚摩

尼寶爲基. 眞珠摩尼寶爲幡蓋. 牛頭□檀以

塗其地. 自在王摩尼寶爲網覆上安置. 海淸

淨普光明莊嚴摩尼寶爲柱. 師子□摩尼珠

爲板覆上. 師子幢上摩尼摩尼寶爲[&FFFF]#□. 懸諸幡

蓋. 無量百千緣覺所住. 日日施與百味飮食

及上妙衣. 經□沙劫. 文殊師利. 若有一善男

子善女人. 聞佛者. 聞世尊者. 聞如來者. 聞一

切智者. 此善男子善女人. 所得功德勝彼無

量不可計數. 文殊師利. 若復有善男子善女

人. 爲佛造像. 或以彩□. 或用泥木. 其人所

得功德. 復勝於彼無數不可計量. 何肉復以

香華□蓋種種供養. 所得功德無量無邊不

可稱計. 若復有善男子善女人. 歸依如來. 一

日守護如來禁戒. 是人所得功德. 復勝於彼

無量無數不可稱計. 文殊師利. 若復有善男

子善女人. 以百味食百種妙衣. 施於十方一

切諸佛. 及諸菩薩聲聞大衆. 經□沙劫. 彼諸

如來入於涅槃. 爲一一如來. 於十方界微塵

中        欄

數等. 起諸寶塔. 一一寶塔縱廣如四天下. 莊

□具足. 以眞閻色檀金燈摩尼寶布地. 一切

光明聚摩尼寶爲基. 眞珠摩尼寶爲幡蓋. 牛

頭□檀以塗其地. 自在王摩尼寶爲網覆上.

又以寶蓋遍覆三千大千世界. 復以諸幡華

其數如雲. 復以種種上妙妓樂. 供養於塔. 文

殊師利. 若復有善男子善女人. 能信此經如

來功德智慧不可思議. 乃至以一□食. 施於

畜生. 是人所得功德. 復勝於彼不可數量. 文

殊師利. 若有菩薩. 信於修多羅. 如前所說.

而爲供養. 若有菩薩信此經法. 復見餘人信

此法者. 生大歡喜發踊躍心. 起恭敬意. 奉迎

合掌禮拜問訊. 隨所能辦以爲供養. 此人功

德. 復勝於彼無量無邊不可稱計. 何以故. 以

此功德能生佛智. 世尊所印. 文殊師利聞此

言已. 皆大歡喜. 及諸菩薩聲聞大衆. 天人阿

修羅迦樓羅等. 皆悉隨喜頂禮而退

度諸佛境界智光嚴經

佛華嚴入如來德智不思議境界

經卷上

隋天竺三藏□那□多譯

如是我聞. 一時婆伽婆. 遊摩伽陀國法阿蘭

拏處菩提場上光堂中. 大福聚集. 妙喜所

生. 普無毁處. 功德無量. 蓮華藏師子座中

坐. 平等證覺(一)善淨覺者(二)無有二行(三)遊佛

下       欄

所遊(四)得至諸佛平等(五)到無障處(六)不退轉

法(七)無遮行處(八)不捨無邊諸佛所作(九)住不

思處(十)向無相法(十一)三世平等所生(十二)其身遍

諸世界(十三)諸法智中無有疑惑(十四)於諸所行具

足覺慧(十五)諸法智中不爲慮難(十六)無分別身(十七)

受諸菩薩智(十八)得至無二佛行最勝彼岸(十九)盡

到無差別如來解脫智(二十)順到無邊無中佛地

平等(二十一)法界最極(二十二)虛空界究竟(二十三)無後

際盡(二十四)於諸劫數常轉法輪身不休息(二十五)共

六十二百千比丘彼謂奢利弗多□(隋云鸚□子舊名舍利弗者一)摩訶毛伽利耶夜那

(舊名大目□連者二)摩訶迦

葉□(三)阿泥留馱(四)修色帝(隋云善實舊名須菩提者五)迦底

耶夜那(舊名迦□延者六)摩訶劫譬那(舊名劫賓那者七)黎婆多

(八)難陀(九)那提迦葉□(十)伽耶迦葉□(十一)富□拏

迷低黎夜尼弗多□(隋云滿慈子舊名富樓那者十二)伽傍□帝

(隋云牛主舊名□梵波提者十三)周稚般他迦(隋云□道舊名周利槃陀者十四)達

□弊夜摩羅弗多□(隋云物力士子舊名沓婆摩羅子者十五)□馱□

婆那迦(十六)專陀(十七)摩訶俱□羅(十八)□侯羅(十九)阿

難陀(二十)如是爲首. 有六十二百千比丘. 皆遊

一法. 等入境界. 皆入諸法自性行. 皆無所住

虛空境界. 皆遊無所依處. 皆已離諸煩惱障

蓋所起. 皆已入諸如來法界光明行. 皆平等

入一法. 皆向普智. 皆於普智道無有休息. 皆

說普智智無有退意. 皆已得至別智智觀最

勝彼岸. 皆從方便境界行處所生. 復共六十

百千比丘尼. 摩訶[&FFFF]#□□□帝比丘尼. 耶輸

陀□比丘尼爲首. 皆善集白法. 皆近普智智.

皆入普智光明行. 皆於明法. 如是善通諸法

無相. 如是下入諸法實際. 如是順到諸法不

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上

頁數: 九一八

上         欄

生不滅無有助對. 如是信解. 皆安住不思解

脫三摩地. 皆隨化度衆生. 如無功用無分別

色身形類威儀示現

復與大菩薩衆. 有十佛土不可說俱致那由

多百千微塵等菩薩摩訶薩. 彼謂普賢菩薩

摩訶薩. 普日菩薩. 普化菩薩. 普智菩薩. 普

眼菩薩. 普光菩薩. 普明菩薩. 普照菩薩. 普幢

菩薩. 普意菩薩摩訶薩. 大速行菩薩. 大速持

菩薩. 大遊戱菩薩. 大遊戱王菩薩. 大精進勇

步菩薩. 大勇步健菩薩. 大頻申菩薩. 大頻申

力菩薩. 大衆主菩薩. 平等光明月菩薩. 法無

垢月菩薩. 顯赫月菩薩. 震聲月菩薩. 放光月

菩薩摩訶薩. 梵音菩薩. 梵主雷音菩薩. 地

鳴音菩薩. 諸音分勝音菩薩摩訶薩. 普孕菩

薩. 普無垢孕菩薩. 功德孕菩薩. 顯赫孕菩薩.

實孕菩薩. 月孕菩薩. 日孕菩薩. 熾然孕菩薩.

蓮華孕菩薩摩訶薩. 意菩薩. 大意菩薩. 勝意

菩薩. 震聲意菩薩. 上意菩薩. 妙意菩薩. 增長

意菩薩. 無邊意菩薩. 廣意菩薩. 覺意菩薩. 無

盡意菩薩. 海意菩薩摩訶薩. 迷留燈菩薩. 法

炬燈菩薩. 諸方遍燈菩薩. 普燈菩薩. 滅諸闇

燈菩薩. 諸趣明燈菩薩. 一向照燈菩薩. 月燈

菩薩. 日燈菩薩摩訶薩. 曼殊尸利童子菩薩.

觀世音菩薩. 大勢至菩薩. 金剛孕菩薩. 功德

孕菩薩. 捨惡道菩薩. 藥王菩薩. 藥上菩薩. 支

帝神廟雷音菩薩. 蓮華手菩薩. 日光菩薩. 離

塵勇步菩薩. 念剛意菩薩. 閉塞諸蓋菩薩. 降

伏摩□菩薩. 寶□菩薩. 十百光明火熾然菩

薩. 大降伏摩□菩薩. 難出現菩薩. 難降伏菩

中        欄

薩. 入度菩薩. 難稱事意菩薩. 乾竭惡趣菩薩.

慈者菩薩摩訶薩. 如是爲首. 十佛土不可說

俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩. 皆是

一生補處. 各異世界來集. 善安立菩薩. 欲令

成熟思惟方便行. 化度諸衆生界. 欲令成熟

(一)皆遍諸世界思惟行智遍入(二)皆思惟善觀

察涅槃地境界智(三)善攝衆生界斷諸戱論及

斷行取(四)皆善住入無邊中法行(五)皆思惟善

觀察衆生業報不失不得(六)皆思惟善觀察衆

生界信根發起方便最勝(七)皆善平等持過去

未來現在諸如來所說義句味受持智(八)皆善

住入世間出世間無邊中法行(九)皆善觀察有

爲無爲三世過量法行(十)皆次第無間得遊過

去未來現在諸如來智場相(十一)皆於心刹那心

刹那間善示現墮沒出生出家苦行方便詣菩

提場降伏摩□證覺菩提轉法輪大涅槃(十二)皆

不離諸衆生令其發心證覺菩提(十三)皆入一衆

生心攀緣善順到無餘諸衆生心攀緣(十四)皆於

自然地不動菩薩身(十五)皆得普智地不退轉行

(十六)皆入菩薩所作力不休息無作智行(十七)皆善

住持一衆生所作無邊劫行(十八)皆善入不錯謬

轉法輪安住諸世間化度界(十九)皆具足過去未

來現在諸如來淨處受行力勝願(二十)皆具足普

賢行願殊勝淨信(二十一)皆詣諸佛出處善能勸

請(二十二)皆善持諸如來法敎(二十三)皆作不斷諸佛

種姓(二十四)皆於無佛世界示現佛出(二十五)皆能

淸淨濁染世界(二十六)皆滅諸菩薩業障(二十七)皆已

入無□法界(二十八)皆具足虛空界量法(二十九)皆具

足法界無□平等(三十皆具足實際法界平等(三十)

下       欄

(一)皆信解威儀業所起報(三十二)皆信解如因所

起果(三十三)皆具足印別印起諸法平等智(三十四)皆

具足影像水月法平等(三十五)皆具足覺諸法響

等音鳴(三十六)皆安住不思解脫三摩地(三十七)遊戱

首楞伽摩三摩地(三十八)皆安住無邊佛身色成

就出生陀羅尼(三十九)皆善於一毛道現諸世界

(四十依梵本此間有三句與前二十二十一二十二等三句次

第相似故不重出)皆於一毛道

中十方善能示現墮沒出生出家苦行方便詣

菩提場示現降伏魔□證覺菩提轉法輪大涅

槃(四十一)皆具足以一加趺十方諸世界遍滿智

(四十二)皆善示現諸土瓔珞具於一土中(四十三)皆善

示現一土瓔珞具於諸土中(四十四)皆善示現滿

十方世界諸如來衆於一如來衆中(四十五)善示

現一如來衆於十方諸世界諸如來衆中(四十六)

善示現諸衆生身(四十七)善示現諸佛身入一佛

身(四十八)善示現一佛身入諸佛身(四十九)善示現諸

方諸世界入自身中(五十)善示現諸三世衆生身

於一衆生(五十一)皆善示現過去世入未來世未

來世入過去世過去世入現在世現在世入過

去世過去世入未來世(五十二)皆善以一身入三

摩地於無量無數身起(五十三)善以無量無數身

入三摩地於一身起(五十四)皆善示現諸身譬喩

證覺菩提(五十五)皆善示現諸衆生身於一衆生

身中(五十六)善示現一衆生身於諸衆生身中(五十七)

善示現諸佛身於一佛身中(五十八)善示現一佛

身於諸佛身中(五十九)善示現諸衆生身卽是法

身(六十)皆善示現諸土莊嚴具於一土中(六十一)善

示現一土莊嚴具於諸土中(六十二)善納十方諸

世界於一毛孔中(六十三)皆善示現諸佛證覺菩

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上

頁數: 九一九

上      欄

提願力智令諸衆生證覺(六十四)皆遍十方世界

隨所成就衆生隨所化度如無上正覺善能

示現(六十五)皆善示現於諸劫數一一世界中菩

薩行行身不休息(六十六)皆於一心生時. 遍十方

諸世界一一世界中. 諸衆生若卵生若胎生

若濕生若化生. 若有色若無色. 若有想若無

想. 若二足若四足若多足. 若天龍夜叉. □

□婆. 阿修□. 伽留□. 緊那□. 摩[&FFFF]#□伽.

舍迦□. 波□訶摩. 盧迦波羅. 人非人等. 隨所

成熟化度. 如是無功用無分別作威儀行入

其住處善能示現(六十七)皆於一微塵中善納無

量無數不可稱不可量不可說世界而心不逼

惱(六十八)皆善以無量無數不可思不可稱不可

量不可說不可說劫. 於一牟侯利位時住持(六十

九)善以一牟侯利位時. 於無量無數不可思

不可稱不可量不可說不可說劫住持(七十)皆隨

衆生所成熟行. 如是無功用無分別色身形

類威儀善能示現. 如是及餘無量無數俱致

那由多百千功德具足. 菩薩摩訶薩

復有無量無數不可思不可稱不可量不可說

天龍夜叉. □達婆阿修□. 伽留□緊那□.

摩[&FFFF]#□伽. 舍迦□. 婆□訶摩. 護世等. 各從種

種佛土. 來集此世界中. 百俱致四大王身天.

一一大多眷屬圍繞. 詣向佛所. 爲欲禮覲供

養親事聽法

復有百俱致舍迦□. 百俱致修夜摩天王. 百

俱致兜率多天王. 百俱致善化天王. 百俱致

他化自在天王. 一一天王大多眷屬圍繞. 詣

向佛所. 爲欲禮覲供養親事聽法

中        欄

復有俱致摩□身天. 商主前行詣向佛所. 爲

欲禮覲供養親事聽法

復有百俱致婆□訶摩. 百俱致大婆□訶摩.

百俱致少光. 百俱致無量光. 百俱致光音. 百

俱致少淨. 百俱致無量淨. 百俱致遍淨. 百

俱致廣果. 百俱致善現. 百俱致大廣. 百俱致

大熾. 百俱致究竟諸天. 一一婆□訶摩. 大

多眷屬圍繞. 詣向佛所. 爲欲禮覲供養親事

聽法

百俱致淨居身天. 大自在天子前行詣向佛

所. 爲欲禮覲供養親事聽法. 百俱致龍主. 百

俱致夜叉主. 百俱致□□婆主. 百俱致阿修

□主. 百俱致伽留□主. 百俱致緊那□主. 百

俱致摩[&FFFF]#□伽主. 一一大多眷屬圍繞. 詣向

佛所. 爲欲禮覲供養親事聽法

復有無量無數人非人等. 詣向佛所. 爲欲禮

覲供養親事聽法

復有多俱致那由多百千優波娑迦優波斯

迦. 詣向佛所. 爲欲禮覲供養親事聽法

復有諸多俱致那由夕百千優波娑迦波斯

迦. 詣向佛所. 爲欲禮覲供養親事聽法

復有諸藥草樹林天等. 迷留大迷留. 目眞□

陀大目眞□陀. 雪山輪山等. 諸山天. 詣向佛

所. 爲欲禮覲供養親事聽法

復有海大海. 河池陂天等. 詣向佛所. 爲欲禮

覲供養親事聽法

復有村城國王所治處天等. 詣向佛所. 爲欲

禮覲供養親事聽法

復有龍夜叉. □□婆阿修□. 伽留□緊那

□. 摩[&FFFF]#□伽宮中所有天等. 詣向佛所. 爲欲

禮覲供養親事聽法. 以佛神力故. 衆生無有

下         欄

逼惱

復有百俱致月. 百俱致日. 百俱致海. 一一

大多眷屬圍繞詣向佛所. 爲欲禮覲供養親

事聽法

復有龍王. 名阿那婆□□多. 大眷屬圍繞. 詣

向佛所. 爲欲禮覲供養親事聽法

爾時世尊. 光明顯熾. 映蔽諸衆. 如彼白助月

輪. 於十五日. 雲網放脫. 光明顯熾. 映蔽諸星

宿輪. 如是如是. 世尊亦然. 映蔽諸舍迦□. 婆

□訶摩. 護世等光明顯熾. 如修迷留山王光

明顯熾. 功德顯熾住不動身不戰不喘

爾時曼殊尸利童眞. 告遮塞諸蓋菩薩言. 佛

子. 此如來. 住不動身不戰不喘. 如是語已. 遮

塞諸蓋菩薩摩訶薩. 告曼殊尸利童眞言. 曼

殊尸利. 此如來於此衆中. 或有天人. 知其從

家而出欲向出家. 或有知其住苦行處. 於此

衆中. 或有知其詣菩提場. 或有坐菩提場於

此衆中. 或有無量無數摩□衆圍繞. 或有知

其破壞摩□. 無量無數天龍夜叉. □□婆阿

修□. 伽留□. 緊那□. 摩[&FFFF]#□伽. 舍迦□. 婆

□訶摩. 盧迦波□等. 欲助與力. 勝勝大商

主. 或有知其證覺已舍迦□勸請. 或有婆□

訶摩. 或有知此衆中盧迦波羅勸請世尊. 或

有知世尊爲我等說陀那. 此衆中. 或有知世

尊爲我等說尸羅. 或有說忍. 或有說精進. 或

有說思惟定. 或有知世尊爲  等說[&FFFF]#□□

若波□蜜. 或有說方便. 或有知世尊爲我等

說願. 或有說力. 或有說□若那. 或有知世尊

爲我等說聲聞乘. 或有說獨覺乘. 或有說大

經數: 三○三

經名: 佛華嚴入如來德智不思議境界經卷下

頁數: 九二○

上       欄

乘. 或有知世尊爲我等說生畜生法. 或有生

餓鬼. 或有知世尊爲我等說生閻摩世法. 或

有知世尊爲我等說生四大王天宮法. 或有

生三十三天. 或有知世尊爲我等說生夜摩

天宮法. 或有知世尊爲我等說生兜率天宮

法. 或有生化天宮. 或有生他化自在天宮. 或

有生摩□天宮. 或有知世尊爲我等說生婆

□訶摩天宮法. 或有生人. 或有此衆中知世

尊爲我等說當得轉輪王. 曼殊尸利. 或有此

衆中知如來高二尋. 或有高一俱□舍. 或有

高二俱□舍. 或有高半踰□那. 或有知如來

身高二踰□那. 或有知如來身十踰□那. 或

有此衆中知如來身千踰□那. 或有知如來

身十二十三十四五十百千踰□那. 或有

知如來身八十四百千踰□那. 或有此衆中

知如來身過百千數踰□那. 或有見金色. 或

有□琉璃夜摩尼寶色. 或有因陀□靑摩尼

寶色. 或有大靑摩尼寶色. 或有火光摩尼寶

色. 或有波頭摩染摩尼寶色. 或有知如來身

舍迦□毘楞伽那摩尼寶色. 或有金剛光摩

尼寶色. 或有諸天光摩尼寶色. 或有日月光

摩尼寶色. 或有水光摩尼寶色. 或有日月光

頗致迦摩尼寶色. 或有自在王摩尼寶色. 或

有諸光明上摩尼寶色. 或有師子鬚摩尼寶

色. 或有師子幢上摩尼色. 或有海住持淨

莊嚴普炎光摩尼寶色. 曼殊尸利. 或有此衆

中知如來如意摩尼寶色. 曼殊尸利. 所有如

是色威儀住. 得化度衆生. 曼殊尸利. 彼衆生

見如來彼彼如是色威儀住. 曼殊尸利. 所有

中       欄

說法得成熟衆生. 彼等衆生. 知如來如是說

法. 曼殊尸利. 所有修行. 令諸衆生入如來敎

得受化度. 彼衆生知如來住彼彼行

曼殊尸利. 若於東方無量無數不可思不可

稱不可量不可說諸世界悉滿. 天龍夜叉□

□婆阿修□. 伽留□. 緊那□. 摩[&FFFF]#□伽. 舍

迦□. 婆□訶摩. 護世. 人非人等. 如東方. 如

是南方西方北方. 東南方西南方西北方. 如

是東北方. 上方下方. 無量無數不可思不可

稱不可量不可說諸世界悉滿. 天龍夜叉. □

□婆. 阿修□. 伽留□. 緊那□. 摩[&FFFF]#□伽. 舍

迦□. 婆□訶摩. 護世. 人非人等. 譬如竹林

甘蔗林. 胡麻林. 曼殊尸利利. 若諸衆生. 見如

來已得化度者. 彼諸衆生. 在如來前一尋量

住. 而見如來所有所有色威儀住. 彼等衆生

得化度者. 衆生見如來在前彼彼色威儀住.

曼殊尸利. 所有說法已令彼衆生當得成熟.

彼彼當聞如是說法. 曼殊尸利. 所有修行. 令

彼衆生入如來敎. 當得成熟彼彼修行. 如來

當住如來諸所作事無功用無分別. 而自□

轉. 曼殊尸利. 譬如白助月輪於半夜時. 閻色

地□波諸衆生各各知月輪在前. 而月輪亦

無分別無異分別. 如是我於衆生前住. 欲令

衆生知我月輪. 曼殊尸利. 然月輪無功用無

分別. 故此如是色事轉. 以不共法故. 如是如

是

佛華嚴入如來德智不思議境界經卷上

下      欄

佛華嚴入如來德智不思議境界

經卷下

隋天竺三藏□那□多譯

曼殊尸利. 如來應正遍知. 在於衆中. 彼諸

衆生. 皆見如來在其前住. 如來亦無分別無

異分別. 如是我於衆生前住. 欲令衆生知我

如來在其前住. 然隨所化度衆生. 彼知如來

在在其前住. 何以故. 不共法相應故. 曼殊尸利.

譬如諸衆生隨下中上業熟力. 還有下中上

諸行. 爲衆生出生. 而諸行亦無分別無異分

別. 然復無功用無分別故. 諸行下中上事.

自然□轉如是如是. 曼殊尸利. 如來應正遍

知. 隨衆生下中上業熟力. 還有下中上. 如來

爲衆生見. 曼殊尸利. 如來亦無分別無異分

別. 然無功用無分別故. 如來如是事轉. 曼殊

尸利. 譬如眞頗致迦摩尼寶隨衣種種故有

種種色. 曼殊尸利. 若頗致迦摩尼寶. 置黃

衣上. 頗致迦摩尼寶卽作黃色. 若置赤衣上.

頗致迦摩尼寶卽作赤色. 若置靑衣上. 頗致

迦摩尼寶卽作靑色. 如是置何似何似色上.

還作如是色. 曼殊尸利. 頗致迦摩尼寶. 亦無

分別無異分別. 如是如是. 曼殊尸利. 如來隨

衆生色. 作種種色. 曼殊尸利. 若衆生以金色

如來身現. 而得化度者. 彼等當見金色如來

身. 若衆生以□琉璃夜摩尼寶色. 得化度者.

彼等當見□琉璃夜摩尼寶色. 若衆生以眞

珠色. 得化度者. 彼等當見如來眞珠色. 若衆