經數: 二九九

經名: 大方廣佛總持寶光明經卷第二

頁數: 八九一

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如是行於諸佛法    由若一切微塵刹

衆生[&FFFF]#測塵可知    是故無數應是說

一切如來及菩薩    幷與過去未來佛

若以現在十方中    乃至聲聞□支佛

從種發生菩提心    如是此數[&FFFF]#能測

功德數量[&FFFF]#能知    最初一念菩提心

如是世界化群生    無能超越過於彼

是時普賢菩薩摩訶薩. 告法慧菩薩言. 善男

子. 善哉善哉. 汝今善說此寶光總持法門. 復

次善男子. 彼諸衆生. 當得愛樂不可思議諸

佛功德一切智慧. 善男子. 若有衆生. 但聞此

寶光總持正法名號不須受持讀誦. 一心恭

敬究竟決定得證佛果. 時法慧菩薩言. 佛子.

如是如是如汝所說. 普賢菩薩言. 佛子. 彼等

已得如來灌頂甚深智慧. 若有善男子善女

人. 至此會中. 得聞如是法者. 或有衆生手持

是經者. 是諸衆生於佛法中皆得授記

是時長老舍利弗. 從座而起. 頂禮佛足. 而白

佛言. 世尊. 我等今者如生盲人. 從昔已來未

曾見聞如是正法. 世尊非但我故. 若諸衆生

不聞此法. 彼如是等一切衆生亦如生盲. 佛

言. 長老. 如是如是汝所說. 舍利弗. 卽白佛

言. 唯願說此不可思議甚深法故. 佛言. 舍利

弗. 汝當往詣命彼梵王帝釋護世諸天同來

此會. 如來[&FFFF]#語舍利弗. 此最勝法印寶光總

持之法. 於彼道場衆會而說. 是時尊者舍利

弗. 受佛敎[&FFFF]#爲問此寶光總持法門. 承佛聖

旨. 往彼梵王帝釋護世諸天. 到已作如是言.

寶光道場佛待汝來. 同時聽受此如是法. 今

正是時. 如來將說此寶光總持不可思議法

中         欄

故. 汝等速集勿過此時. 甚難得値後必追悔.

如是最勝法寶. 世間難得. 甚爲希有. 時彼諸

天聞是說已卽運神通. 於刹那頃. 梵王帝釋

護世諸天皆來集會. 到世尊所. 右□三□. 合

掌恭敬. 住立佛前. 勸請世尊. 唯願如來. 哀

愍我等及末法衆生說此寶光總持法門. 于

時世尊. 默然不答. 時諸天衆梵王帝釋護世

諸天. 如是三白. 慇懃勸請. 世尊默然. 是時尊

者舍利弗. 白世尊言. 唯願如來. 說此寶光明

總持法故. 復言善逝. 唯願說之. 是時世尊. 卽

於舌根從口而出種種音聲. 遍於三千大千

世界. 同時得聞. 若有善男子. 爲此寶光總持

法故. 請於如來. 是諸衆生. 皆得不退轉於阿

□多羅三□三菩提

是時世尊. 復語尊者舍利弗言. 尊者舍利弗.

汝當往詣請妙吉祥童子. 說如是法時. 妙吉

祥童子. 在於異處[&FFFF]#Ｃ(二合)叉娑羅樹下. 端身

正念結跏趺坐. 過於百千萬俱□那庾多日

月光明. 住大寶莊嚴樓閣中. 梵王帝釋護世

諸天圍□恭敬. 身皆金色. 吉祥莊嚴. 光明照

耀. 是時尊者舍利弗奉佛敎命. 往詣妙吉祥

童子所. 到已卽白妙吉祥言. 善男子. 如來請

汝爲於我等說此寶光總持法故. 于時妙吉

祥童子. 語尊者舍利弗言. 此如來者. 爲何等

義. 舍利弗言. 善男子. 汝智慧深遠. 我非汝

曹. 是故不任與汝論議. 妙吉祥言. 止舍利弗.

汝甚愚癡. 汝若樂聞. 我當爲說. 舍利弗言. 善

男子. 我今樂聞. 惟願仁者. 廣爲我說. 是時妙

吉祥童子. 說是語時. 卽時三千大千世界. 乃

至淸淨天宮. 及諸天衆. 上至阿迦□□天衆.

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下至四大天王幷諸眷屬無數俱□大藥叉.

將諸梵天王及天帝釋護世諸天幷諸天女.

各各樂聞如是大法皆來集會. 及諸比丘比

丘尼優婆塞優婆夷. 幷餘三十三天夜摩天.

[&FFFF]#史陀天. 化樂天. 他化自在天. 大梵大王阿

迦□□天. 如是諸天衆等. 皆來集會. 復有諸

大聲聞衆. 其名曰尊者須菩提. 尊者摩訶迦

葉. 尊者大目乾連. 尊者舍利弗. 尊者摩訶迦

□延. 尊者阿Ｃ□馱. 尊者Ｃ耶迦葉. 尊者摩

賀俱□羅. 尊者祖拏判[&FFFF]#迦. 尊者梨Ｃ多. 尊

者□□迦葉. 尊者. 鳥□尾螺迦葉. 尊者布□

拏梅□□(二合)尼子. 尊者羅護羅. 尊者□捺□

(二合)波羅. 尊者□[&FFFF]#波. (二合)尊者難陀. 如是

等諸大聲聞衆. 及耶輸陀羅五百比丘尼等

皆悉來集. 復有轉輪王及諸小王. 刹帝利婆

羅門. 長者居士. 皆來集會

是時尊者舍利弗. □佛三□. 而作是言. 世尊.

何因何緣. 卽於今日. 如是大衆皆悉雲集. 云

何當知. 佛言尊者舍利弗. 是寶光總持法威

德力故. 舍利弗言. 世尊. 此寶光總持法門我

今樂聞. 佛言. 尊者舍利弗. 汝當往詣請彼妙

吉祥童子普賢菩薩. 此二大士必爲汝說. 是

時尊者舍利弗. 白妙吉祥童子言. 善男子. 汝

今當說此寶光三摩地微妙法寶. 妙吉祥言.

尊者舍利弗. 汝等今者爲欲聞此寶光總持

法故. 舍利弗言. 今此四衆梵王帝釋護世諸

天. 爲聽是法故來至此. 于時妙吉祥. 卽告長

老舍利弗作如是言. 舍利弗. 此法□要不可

視聽如幻如化. 云何當說說聽是誰. 舍利弗

言. 善男子. 汝今當說我欲樂聞. 妙吉祥問尊

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第二

頁數: 八九二

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者舍利弗此說當云何言. 答言. 妙吉祥. 空作

是說. 妙吉祥又問舍利弗空云何說. 答言. 妙

吉祥. 空離言說妙吉祥言. 尊者舍利弗. 此空

若離言說. 我云何說. 尊者舍利弗. 旣一切諸

法皆離言說. 若作是說誰能聽受. 長老舍利

弗言. 善男子. 彼一切法皆離文字語言故. 作

如是說. 是故說空無相無願. 非取非捨. 非異

非不. 異非離戱論非不離戱論. 是時妙吉祥

童子. 尊者舍利弗. 說是法時. 彼諸菩薩及於

梵王諦釋護世諸天. 心大歡喜同聲讚言. 善

哉善男子. 善說此寶光總持法故

是時尊者須菩提. 白妙吉祥童子言. 善男子.

菩薩摩訶薩云何受持讀誦. 爲他解說此寶

光總持法故. 妙吉祥言. 須菩提. 此總持法無

生淸淨如理受持離性離相非離言說非取非

捨. 此法應如是受持爲他解說. 妙吉祥童子.

說是法時. 有九十二菩薩. 皆得勇猛三摩地.

復有人天六十二衆生. 得無生法忍

爾時普賢菩薩摩訶薩. 從座而起. 偏袒右肩.

合掌恭敬. 白佛言. 世尊云何爲菩薩摩訶薩

大悲. 佛言. 善男子. 此菩薩摩訶薩大悲者. 若

菩薩摩訶薩. 不捨三界名爲大悲. 若令一切

衆生得見諸佛淨妙刹土名爲大悲. 若諸破

戒衆生悉能憐愍護持名爲大悲. 若能令一

切衆生志心般若波羅蜜多親近修習名爲大

悲. 若爲一切衆生不惜身命名爲大悲. 乃至

頭目髓腦難捨能捨難行能行爲諸衆生名爲

大悲. 復告. 善男子. 菩薩摩訶薩爲諸衆生無

有異心等以安樂離諸邪見悉令解脫. 善男

子. 是爲菩薩摩訶薩大悲. 應如是解

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爾時普賢菩薩摩訶薩. 白佛言. 世尊. 唯願如

來大慈無量爲諸衆生安樂世間說此寶光總

持法故. 幷此大會諸天及人皆得安樂利益.

卽時世尊. 愍諸衆生以梵音聲. 普告諸菩薩

摩訶薩. 汝等今者於未來世後五百歲. 法

欲滅時誰能受持廣宣流布此寶光總持法故

是時普賢菩薩. 離一切憂暗菩薩. 藥王菩薩.

辯積菩薩. 出生一切法王菩薩. 無盡意菩薩.

海慧菩薩. 寶師子菩薩. 寶賢菩薩. 寶光菩

薩. 寶□菩薩. 觀自在菩薩. 等觀菩薩. 常觀菩

薩. 寶手菩薩. 寶積菩薩. 寶莊嚴菩薩. 吉祥幢

菩薩. 法吉祥菩薩. 財吉祥菩薩. 福德吉祥菩

薩. □檀吉祥菩薩. 法慧菩薩. 甘露慧菩薩. 不

思議菩薩. 福德莊嚴菩薩. 功德莊嚴菩薩. 相

嚴菩薩. 常歡喜根菩薩. 衆智山[&FFFF]#王菩薩. 辯

說菩薩. 常擧手菩薩. 持地菩薩. 辯意菩薩. 虛

空藏菩薩. 月藏菩薩. 淸淨月藏菩薩. 日藏菩

薩. 出生王菩薩. 摩訶彌盧菩薩. 堅牢慧菩薩.

彌勤菩薩摩訶薩. 如是等六十二百千俱□

那庾多菩薩摩訶薩. 以一音聲同時告言. 世

尊. 我等今者能於未來世後五百歲法欲滅

時. 常當受持廣宣流布爲諸衆生說此寶光

總持法門. 佛言. 善哉善哉. 善男子. 希有希

有. 善男子. 汝等爲諸衆生能發如是淸淨大

願. 爾時世尊告普賢菩薩摩訶薩言. 諦聽諦

聽. 善男子. 此寶光總持微妙正法. 爲欲利益

安樂一切衆生. 爾時世尊說是語已. 卽昇大

寶莊嚴師子之座. 結跏趺坐卽說寶光明總

持陀羅尼曰

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□   [&FFFF]#(入) 三  滿  多  跋  捺□(二合引)野[&FFFF]#(引)

地  薩□Ｃ(二合引)野  □  賀(引)薩□Ｃ(二合引)

野  □  賀(引)  迦(引)  □  □  迦(引)野  □

脅也(二合引)他 (引) 唵(引)婆(引)□  □(引)婆  □

□(引)婆  □  婆  冷  帝  薩Ｃ(二合引) 賀(引)

是時世尊. 如是三說此寶光總持□密微妙

最上甚深廣大法寶. 是時普賢菩薩摩訶薩.

白佛言. 世尊. 法與法者是義云何. 佛言. 善男

子. 無法卽法卽一切義卽無性義一切法義卽

等虛空義一切法卽無數義無數義卽一切義

無數義卽一切法義. 普賢菩薩. 白佛言. 世尊.

雲何說此一切法. 佛言. 善男子. 吾說此一切

法者. 謂眼耳鼻舌身意. 如是此六識及十二

緣行. 善男子. 是故我今作此說故. 一切諸法

亦復如是. 復次善男子. 一切諸法本無生滅.

是時妙吉祥童子. 白普賢菩薩摩訶薩. 作如

是言. 佛子. 此寶光總持法門菩薩云何受持.

普賢菩薩摩訶薩. 告妙吉祥如是說言. 善男

子. 此寶光總持如法而說如理受持. 何故. 本

性不生不滅故. 非相非相故. 無性卽自性故.

自性卽無性故. 善男子. 此寶光總持如是不

應執著受持觀察故. 智慧決了應如是住分

別解說. 善男子. 此寶光總持觀法自性義故

大方廣總持寶光明經卷第二

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第三

頁數: 八九三

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大方廣總持寶光明經卷第三

西天中印度摩伽陀國那爛陀寺

傳敎大師三藏賜紫沙門臣法天

奉            詔譯

是時尊者舍利弗. 白妙吉祥童子言. 善男子.

如此妙法住世幾何. 妙吉祥言. 舍利弗. 如此

三毒貪瞋癡故. 舍利弗. 善男子. 此貪瞋癡

住當幾何. 妙吉祥言. 舍利弗. 此三毒住由如

地界故. 舍利弗言. 善男子. 此地界復住幾何.

妙吉祥言. 舍利弗. 此三毒地界如無明界故.

舍利弗言. 善男子. 此無明三毒住當幾何. 妙

吉祥言. 舍利弗. 如虛空界故. 舍利弗言. 善男

子. 此三毒虛空界住當幾何. 妙吉祥言. 舍利

弗. 如無性自性法故. 是時尊者舍利弗. 白妙

吉祥作如是言. 善男子. 汝等智辯若此. 云何

我有如是智力與汝□對. 復次善男子. 譬如

一切□狸踐須彌山終不能盡. 如是如是. 善

男子. 我等亦復如是. 如彼□狸何以故. 如一

切聲聞與一菩薩共同論義. 畢竟不能屈彼

菩薩. 肉復此妙吉祥童子故. 是時普賢菩薩

摩訶薩. 告妙吉祥童子言. 善男子. 汝於今者

請問如來. 白言世尊. 於當來世後五百歲. 彼

寶光總持法王云何護持. 持經法師云何憐

愍令得堅固. 于時妙吉祥童子. 從自法座安

祥而起. 卽白佛言. 世尊. 若有法師受持讀

誦爲他解說此正法者. 得何功德. 佛言. 妙吉

祥. 若有比丘. 持此法王者. 當得生於淸淨法

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身故. 當得究竟佛菩提故. 如是中間常得住

於諸佛法中心不退轉. 一切天魔及諸眷屬不

能□惱. 若有善男子. 於彼法師. 暫起慈心. 一

彈指頃. 是人卽得遠離輪□. 究竟亦得佛菩

提故. 復次妙吉祥. 持此寶光法王者. 若起輕

慢誣謗之心. 是人世常得牙齒[&FFFF]#缺平鼻無

舌手脚戀□身常重病癡□盲聾. 生於下賤

懈怠懶惰. 佛告妙吉祥. 如是愚迷衆生我今

略說. 善男子. 彼諸衆生命終之後. 受無數地

獄. 如一一孔毛. 種種苦惱從地獄出. 若生人

中. 常得生盲□[&FFFF]#. 復次妙吉祥. 若有見此正

法衆經之王輕毁之者. 是人當得身穿爲竅

醜脣□縮身皆破裂裸形黑瘦皮膚[&FFFF]#[&FFFF]#由如

餓鬼. 妙吉祥重白佛言. 我知如來智慧無量

不可思議. 世尊. 彼如是等愚迷衆生得生何

處. 妙吉祥言. 唯願說之唯願說之. 佛言. 妙吉

祥止. 汝不應問. 我若說彼愚迷衆生謗法之

者所生之處. 天上人間若聞是說. 皆悉恐怖

皆悉悶絶宛轉□地. 妙吉祥言. 唯願世尊. 大

慈大悲廣演分別. 彼諸衆生若聞是說. 於此

不生不滅微妙正法不起慢心. 佛告妙吉祥.

於此地下. 有諸地獄名號不同. 所謂炎熱地

獄. 極炎熱地獄. 黑繩地獄. 熾然地獄. 極熾然

地獄. 極惡地獄. 鉗口地獄. 鐵丸地獄. □面地

獄. 崩埋地獄. 懸頭地獄. 倒懸地獄. □面地

獄. 焰□熾地獄. 膿血地獄. 常臭地獄. [&FFFF]#撲

地獄. 常殺地獄. 生極大疼痛地獄. 佛告妙吉

祥. 如是等地獄. 卽彼謗法衆生所生之

處

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是時普賢菩薩摩訶薩. 白佛言. 世尊. 彼持經

法師命終之後生何國土. 復次普賢菩薩. 若

有善男子善女人及諸法師持此經者. 於此

命終卽得往生寶莊嚴世界. 世尊. 彼世界中

有佛刹不可思議樂大辯說如來. 復有無數

諸菩薩衆. 身色巍巍殊特妙好. 善男子. 是諸

衆生臨命終時. 彼世界中有六十二俱□佛

同時現前. 善男子. 我今略說. 若廣說者. 功德

無量無數經百千劫不能窮盡. 普賢菩薩. 重

白佛言. 世尊. 云何於未來世時. 若諸衆生聞

此正法不生誹謗. 佛告普賢菩薩. 若四輩弟

子得聞是經. 言非正法作如是說是邪說非

如來說應自說故. 非眞經典或言我先已聞

此非正法作是輕慢誹謗之者. 永不聞法遠

離三寶名字. 彼如是等愚癡衆生命終之後

當墮黑暗地獄. 其獄之中有大鐵輪刃如鋒

□常拂其頭佛已還生. 如是經無量百千劫.

從此獄出設得人身. 復經無量百千萬劫常

無兩目. 是時復經過百千劫. 不復人身縱生

人中. 於一切處亦復生盲. 又無舌根頭面顚

倒腰脊□□脚Ｃ狗聲常困饑渴□瘦憔悴面

色乾枯口氣常臭人皆惡賤. 一切衆生見者

生瞋人皆棄捨. 是時彼一切衆會. 異口同音

作是唱言. 如來今者爲我等故. 已說是法如

是正法我等已聞. 快說世尊快說善逝我等

於未來世. 見有受持是經典者. 不生誹謗輕

慢之心. 我等愚迷由如稚子. 不覺不知無有

智慧. 世尊. 佛說是時彼大聲聞及天帝釋大

梵天王護世諸天比丘比丘尼優婆塞優婆

經數＞ 二九九

經名＞ 大方廣總持寶光明經卷第三

頁數＞ 八九四

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夷. 各作是言. 世尊. 我等聞說謗此法者有如

是罪身皆悚慄恐怖無量. 佛言. 如是如是. 如

汝所說. 非但汝等吾今已得一切聖智上由

恐怖. 肉復汝等我諸弟子. 時諸善男子. 於彼

法師深生敬仰不能自勝. 若諸天龍藥叉乾

達Ｃ等人及非人無能破壞. 善男子. 若沙

門婆羅門見此法王如佛塔廟此經亦爾天上

人間如敬寶□是時妙吉祥童子. 重白佛言.

世尊. 若諸四輩弟子於此經王深信受持者

得幾所福. 佛告妙吉祥. 若人於此妙法及彼

法師受持之者乃至名字. 或於一日一彈指

頃. 發起慈心我悉知之或時發心飮食供給.

或施園林淨地用作僧房種種供養. 是時尊

者舍利弗. 白世尊言. 如是等人於五無間罪

爲滅爲不滅. 佛告長老舍利弗. 止勿作是說.

所以者何. 若諸衆生受原正法者. 卽得消除

五無間業. 佛言. 舍利弗. 五無間者爲聞此經

威德力故. 此五無間業速疾消除還復人身.

數數得生佛法之中. 永不復墮於三惡趣故.

是時尊者舍利弗. 悲泣雨淚. 白佛言. 世尊. 如

向所說謗此經者. 乃有如是廣大業報. 昔所

未見. 如是罪報乃至夢中亦未曾見. 是時世

尊告長老舍利弗言. 止舍利弗勿作是念. 復

次舍利弗. 我說此無□妙法. 數告汝等. 舍利

弗. 彼諸衆生. 以自業力作種種罪. 自作自受

非彼他人. 各各衆生自業力故. 受是痛苦非

如來過. 舍利弗. 我常說言是諸衆生汝等訪

諸善友. 樂心安樂離諸怖畏. 樂心涅槃樂

甘露味. 我常開示菩提正路. 是時復說彼諸

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衆生. 恣縱貪瞋自作身業口業意業. 心生

邪見不自正知. 造作衆罪各各邪視. 於身分

別造衆惡業. 因墮地獄受種種苦. 衆生自過

非如來咎. 復次舍利弗. 我常如是興於大悲

爲諸衆生乃至一一衆生盡於一劫我皆代受

地獄之苦終不棄捨一衆生故. 舍利弗. 如來

大悲□常如是. 譬如天上人間父母唯生一

子. 端嚴殊特色妙無比福相圓滿. 彼於一日

忽然命終. 時彼父母爲此子故. 心生懊惱情

地□惶悲號痛切苦惱. 如是舍利弗. 如來應

正等覺亦復如是. 悲愍衆生如見一子. 如來

煩惱終不能著悉已遠離. 何以故. 舍利弗. 譬

如大海不宿死屍. 舍利弗. 如來亦爾煩惱不

著. 又謂舍利弗. 身如幻夢. 亦如影嚮. 四大

合成假名爲人中無有實. 見諸行相非行非

住. 非處非無處. 無滯無□自他不著. 舍利

弗. 如來亦復如是. 觀諸行相化導群生不貪

說行. 雖作一切種種行相. 不可指不可示. 等

虛空界. 離諸疑惑無有戱論. 如來亦爾無有

疑惑離於戱論. 是時衆生一向迷惑無有□

轉. 如來大悲而能隨順. 如有衆生欲來佛亦

隨來去亦隨去. 何以故. 是諸如來本願力故.

復次舍利弗. 如來應正等覺無有錯謬. 如來

無有無明. 如來智慧亦無迷惑. 舍利弗. 吾今

於天上人間. 最尊最貴最上第一. 不可稱量

無有等等. 舍利弗. 是不□語者. 不異語者. 佛

□. 若有衆生在家出家於此正法而生誹謗

者. 如前所說一切惡相. 種種地獄衆苦所受.

是時尊者須菩提. 合掌恭敬白佛言世尊. 此

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法微妙甚難得聞. 世尊彼諸衆生於此正法

而生誹謗者當得何報. 佛告須菩提. 謗斯

法者. 得生大舌縱廣百千由旬. 上有五百俱

□鐵□長時耕舌. 復從口出極熱猛火. 聳焰

上騰炎熾輝Ｃ合成一聚. 經百千劫受大極

苦. 云何而得須菩提如是業報. 彼愚癡衆生.

皆因口業所作. 須菩提彼愚癡衆生. 謗此法

者受如是報. 是時一切衆會. 以佛威力. 同作

是言. 如來說此極大惡報甚爲希有. 是時帝

釋天主白佛言. 世尊. 我當於彼比丘持經法

師. 於未來世. 常生尊重. 以諸華香飮食衣藥

塗香末香種種供養. 晝夜三時恭敬禮拜尊

重讚歎. 志心護持. 世尊. 是善男子已生如來

法身中. 與諸如來同一名號. 何以故. 如灌頂

刹帝利王所生之子. 端嚴巍巍具足王相. 見

者歡喜. 彼諸人民皆悉尊重拜□問訊. 見彼

法師. 亦應如是禮拜尊重. 爾時世尊告普賢

菩薩摩訶薩言. 善男子此帝釋天主善能說

之. 爲彼比丘持經法師. 憐愍饒益[&FFFF]#加護持.

普賢菩薩言. 世尊我亦如是. 於未來世彼善

男子善女人. 亦復護持憐愍饒益. 息諸災患

令得安樂. 周遍百由旬外不令□惱. 爾時世

尊讚普賢菩薩摩訶薩言. 善哉善哉. 善男子.

汝今善說. 爾時世尊以梵音聲. 重說偈言

令他安樂心悲愍    悉能隨順諸衆生

三業淸淨善稱揚    無等功德眞實寶

是時普賢菩薩摩訶. 白佛言. 世尊菩薩摩

訶薩. 云何當得此寶光總持法故. 佛言. 善男

子. 菩薩摩訶薩. 於寶光總持當行一法. 云何

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第三

頁數: 八九五

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爲一法謂於一切衆生. 不起殺意. 令得安樂.

普賢菩薩. 復有二法. 云何爲二. 謂離於瞋□.

善言誘喩. 普賢菩薩. 此爲二法. 若能如是. 卽

得寶光總持法故. 復次普賢菩薩摩訶薩. 爲

一切衆生意根不亂無時暫捨. 是時復告善

男子. 菩薩摩訶薩. 爲諸衆生皆離一切憎愛

故. 是時菩薩. 說此寶光總持功德時. 復以稱

揚讚歎此最勝功德. 于時天上人間有無量

無數衆生. 皆得此法. 復出寶光總持最勝功

德. 稱讚法師

爾時尊者阿難從座而起. 偏袒右肩. 右膝著

地. 合掌恭敬住立佛前. 白佛言. 世尊. 此寶光

總持微妙正法. 如是深邃. 佛告阿難. 如是如

是. 此色相甚深. 受想行識甚深. 如空甚深. 如

虛空甚深. 阿難白言. 我於如來前. 得聞八萬

四千法藏未曾得聞如是妙法. 佛告阿難. 此

寶光正法難遇難聞. 阿難言. 佛說如是微妙

正法. 於未來世後五百歲中法欲滅時. 有諸

衆生欲作佛事. 當依何法. 佛告阿難. 此

寶光正法難遇難聞. 阿難言. 佛說如是微妙

正法. 於未來世後五百歲中法滅時. 有諸

衆生欲作佛事. 當依何法. 佛當阿難. 依我釋

迦牟尼如來說此正法. 及彼法師. 若有書寫

受持供養恭敬此正法者. 眼常無病. 鼻亦無

病. 舌亦無病. 齒亦無病. 手亦無病. 脚亦無

病. 頭亦無病. 耳亦無病. 諸根具足身不臭

穢. 亦無中夭. 壽命延長. 彼一切諸天人及非

人. 常時衛護. 時彼法師. 於此命終. 復得生於

善逝世界. 天中而生. 離諸喧雜一切戱論. 阿

難白言. 世尊. 是何因緣說此正法. 魔王毒害

不能障蔽. 佛告阿難. 一切魔王. 於此正法. 終

不能作障難之者. 爾時世尊. 作是語已. 時彼

中        欄

魔王. 生毒害心. 作是念言. 若有說此寶光總

持法. 時我當往彼作其障難. 是時魔王以自

業力. 自見猛火來燒其身. 恐怖無量退散而

走. 阿難此法如是深妙難測不可思議. 若此

正法. 隨所住處如佛塔廟. 阿難白言. 若如來

在彼正法住處. 我於是處. 得見如來. 往到佛

所. 先禮如來. 後禮此法. 爲有何過. 佛告

阿難. 汝有過失. 何以故. 汝旣如是輕慢正

法. 云何我得天上人間最尊貴最上第一.

復次阿難. 我於過去先聞此法後證菩提. 阿

難白言世尊. 於何如來恭敬供養. 復於何處

聞彼如來說此寶光三摩地法. 佛告阿難. 我

非於天上人間乾達Ｃ 處. 恭敬供養心此法

故. 我於往昔爲菩薩時. 有佛世尊號不空積

聚開妙衆寶光明藏如來. 前得聞此法. 佛告

阿難. 彼如來卽不與我授記. 我從是來. 過百

千俱□那庾多劫. 難行苦行. 爲聞此法. 阿難.

是故汝應先禮此法後禮如來. 是時一切梵王

諦釋護世諸天. 以一音聲. 同作是言. 歎此法

故. 是無上法. 是最勝法. 是無等等法. 神變如

是. 若有聞此微妙正法乃至名字. 應隨向禮.

何以故. 若有受持讀誦爲他解說者. 如見如

來等無有異. 爾時世尊. 讚彼梵王諦釋護世

諸天言. 善哉善哉. 聖衆善說. 爾時世尊. 從口

而出廣長舌相遍照三千大千世界已. 告普

賢菩薩摩訶薩言. 善男子. 汝今諦聽. 我今請

汝爲諸衆生說此法故. 云何衆生於此寶聚.

不自守護. 展轉息利. 如生盲人不見日光. 又

如商賈無有方便不自貿易. 亦如貧人. 不自

下        欄

精勤. 常奉他顔. 見諸衆生. 不聞此法. 亦復如

是. 爲諸衆生. 譬喩言說. 於是普賢菩薩摩訶

薩. 從座而起. 偏袒右肩. 右膝著地. 合掌恭

敬. 住立佛前. 卽時普賢菩薩摩訶薩. 從自法

座安詳起已. 卽時三千大千世界. 諸天宮

殿. 六種震動. 所謂動. 遍動. 等遍動. 震遍震.

等遍震. 擊. 遍擊. 等遍擊. 吼. 遍吼. 等遍吼. 涌.

遍涌. 等遍涌. 起. 遍起. 等遍起. 大光晃耀一切

世間. 於是普賢菩薩摩訶薩. 白言世尊. 云何

問我世尊. 云何問我善逝世尊. 是具足一切

智者. 何不爲諸衆生大悲憐愍. 我名如來之

子. 云何我有如來智. 云何我有如來力. 我於

是時. 常依佛言. 依如來言. 我常依止. 由如甘

露. 不敢違背. □時隨順. 於時世尊. 讚普賢菩

薩摩訶薩言. 善哉善哉. 佛子. 汝卽如來長子

最勝最上. 我爲衆生說此正法. 善男子. 汝當

依我如法護持□常尊敬. 由如寶□. 盛以珍

玩. 勿生捨離. 未來世時. 有破戒比丘. 不生敬

信. 善男子. 彼不依此. 普賢菩薩言. 世尊於意

云何. 彼出家者. 有何行故. 佛言. 善男子止勿

應問此. 普賢菩薩言. 世尊唯願說之. 唯願說

之. 若不說者. 云何而能爲諸衆生佛言. 普賢

菩薩. 汝今諦聽. 我說此法由如衆海. 文殊師

利觀世音. 無量無數無有邊際. 菩薩摩訶薩

等一心諦聽. 於未來世. 彼出家者. 修何行業.

爾時世尊. 告普賢菩薩摩訶薩言. 佛子. 彼出

家者. 於此正法多生輕慢. 樂心舍宅貪著利

養. 畜積財寶精舍房堂衣服臥具飮食醫藥.

造惡業因自破自壞爲是愚迷衆生. 我說是

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第三

頁數: 八九六

上      欄

經. 廣令流布久住不滅度脫衆生. 是時十方

一切天龍藥叉乾達Ｃ等. 來白佛言. 世尊. 我

等天人八部幷諸眷屬. 盡生□時守護是經

幷彼法師一切比丘及諸法藏不令□惱. 我

常隨侍尊重恭敬. 香華衣服種種珍寶一切

所須. 我皆供給令法久住. 爾時世尊. 爲普賢

等九十二俱□菩薩. 而說偈言

諦聽一切妙語言    最聖功德超彼岸

欺□兇險皆棄捨    一心專意樂諦聽

聞佛摩竭提國中    菩提大樹仁師子

住大解脫三摩地    當處如是大樹王

盡彼十方微塵刹    佛子周遊無所畏

此名如來三昧族    是諸三昧彼當得

□時知彼仁王行    得見文殊眞境界

盡彼十方微塵刹    汝觀如來眞色相

十方無數此佛刹    佛子悉皆名吉祥

一切十方微塵刹    佛子善能遍遊歷

爲彼世間得値遇    文殊師利無邊智

問大衆生賢吉祥    佛子功德云何得

是時實際廣功德    無邊衆生能解了

問大衆生賢吉祥    文殊功德妙菩提

佛子若說此法已    得解淸淨佛功德

復次佛子應云何    當得如是功德行

佛子諦聽賢吉祥    無邊最勝彼功德

我今略說於少分    如添大海一適水

乃至得證佛菩提    若有衆生初發心

無邊功德[&FFFF]#能測    一一功德盡讚揚

波羅蜜多功德地    如有經行於多劫

不能說盡彼功德    如是十方一切佛

中         欄

彼於是時說少分    出生無邊勝功德

如鳥飛空不可量    大地一塵無能比

非無因故從何生    菩提功德隨心意

發信一念生佛法    如是和合生心已

彼非愛樂王福樂    非自心安非名利

除滅世間諸苦惱    爲衆心故生世間

彼意□爲諸衆生    淸淨佛刹興供養

修習此法證菩提    從心發生淸淨智

彼常恭敬心解脫    尊重一切生佛想

一切諸法功德同    生心如是□恭敬

發心歸向於佛法    佛子興心行此行

無邊菩提發是時    生大丈夫猛利意

發心力如人中主    廣興供養不思議

衆法無壞[&FFFF]#能量    生心供養應如是

發心能免胞胎苦    養育□勞一切行

隨樂快樂悉從心    是故見於安樂處

發起無邊恭敬心    我人□慢皆棄捨

發心卽妙珍伏藏    如手攝持獲安樂

發心能爲歡喜捨    發心踊躍作佛事

發心心勝功德林    得佛所說皆往詣

勇猛利根光明照    發心堅固無能壞

種種煩惱頓皆除    發心能說佛功德

發心和合不和合    一刹那中悉皆離

發心能越魔王界    見彼最勝妙解脫

功德種子不朽因    發心種大菩提樹

最上勝智皆增長    發心見諸一切佛

彼說過去行大行    解脫妙行發心心

此法世間甚難遇    由如大海衆寶王

若常發心恭敬佛    無戒無每彼皆離

下           欄

離諸過患衆僭尤   復能稱讚彼功德

持戒見獲菩提心   方便修學功德地

能依戒法善修習   彼常依佛所敎[&FFFF]#

若常發心恭敬佛   彼佛廣大興供養

於佛廣大供養已   復能慇重不思議

若常發心供養法   聞彼佛法心無厭

若於佛法心無厭   不思議法妙解脫

若常發心恭敬僧   彼於僧中心不退

如是發心僧不退   當得發心不退力

若得發心不退力   彼以根利現光明

若得根利現光明   彼常遠離惡知識

若已遠離惡知識   應當心法訪善友

若法善友尋心已   彼獲廣大妙安樂

若獲廣大妙安樂   因力自大皆棄捨

若已棄捨我慢因   卽得廣大勝解脫

如是廣大解脫已   卽得諸佛常照察

若以諸佛常照察   彼卽生大菩提心

若得生大菩提心   卽獲解脫大功德

若得解脫大功德   卽得生於如來家

旣得生於如來家   卽得解脫妙相應

若常解脫妙相應   彼發心意皆淸淨

大方廣總持寶光明經卷第三

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第四

頁數: 八九七

上        欄

大方廣總持寶光明經卷第四

西天中印度摩伽陀國那爛陀寺

傳敎大師三藏賜紫沙門臣法天

奉                    詔譯

若得發心淨覺意    彼說最上最殊勝

若得最上殊勝已    常行波羅蜜多行

若行波羅蜜多行    則能隨順此大乘

若能隨順此大乘    則能隨順供養佛

若能隨順供養佛    則得智慧志堅固

若能智慧志堅固    常見彼佛不思議

若常見佛不思議    見佛無去無有住

若得見佛無去住    此法住世□不滅

若見此法□不滅    遠離積集諸煩惱

若得遠離煩惱因    則能說法無邊際

若得說法無邊際    彼爲興慈住世間

若爲慈心住世間    則是大悲堅牢本

若得大悲堅牢本    卽是爲他法喜樂

若得喜樂法根本    彼捨造作種種罪

若捨造作衆罪已    無我無人離衆非

若得無我離衆非    彼常自利及利他

若常自利及利他    永免輪□諸苦惱

若離輪□諸苦惱    彼得大力最爲勝

若得大力最殊勝    則得出生淸淨智

若生淸淨智慧已    彼入世間修行網

若能入此修行網    成熟世間甚希有

若得成熟於世間    積集世間妙智慧

若得世間妙智慧    則能隨順於四攝

中         欄

若能隨順於四攝    則於世間廣施設

若於世間廣施設    則住方便智慧力

若得方便智慧力    則住勇猛無上道

若住勇猛無上道    永不見彼魔軍衆

若得不見魔軍衆    則能遠離四魔道

若得遠離四魔道    則能到於不退地

若得到於不退地    卽得名爲無生忍

若得如是無生忍    得佛授記號世燈

若得授記號世燈    則住一切如來前

若得住於如來前    得佛□密變化智

若得如來變化智    一切如來皆授記

若得諸佛授記已    一切功德衆莊嚴

若得功德衆莊嚴    得妙福德淸淨身

若得如是淸淨身    由若金山光照耀

若得如是金山光    卽得具相三十二

若得相好莊嚴已    身放光明普皆照

若得光明普照已    不思議光衆嚴飾

若得如是衆嚴飾    光明足步蓮花生

若得光明蓮花行    得佛境界蓮花座

若得如來花座已    則能照見十方界

若得照見十方界    敎化衆生不空行

若得敎化不空行    卽得智辯無邊際

若得智辯無邊際    說此不可思議法

若得說法不思議    令彼無量衆□慶

若得無量衆□慶    積行不可思議刹

若得如是廣大行    各各智力盡能知

若得如是智慧力    世間隨類化群生

若得隨化群生已    宿命住智彼皆得

下             欄

若得如是宿命智    三業淸淨□無間

若得三業□無間    以自願力隨念至

若得願力隨念至    隨諸衆生現衆類

若得隨現衆生類    得不思議妙音聲

若得如是妙音聲    能出種種衆語言

所出如是妙言辭    則能周遍諸世界

如是周遍諸世界    一刹那中盡能知

若得如是了衆心    不生不滅無退轉

若離生滅無退轉    一切障惱不復生

若得障惱不復生    法身功德智慧圓

若得法身智慧圓    法行光明照世間

若得法光照世間    則得十地十種身

若得十地十種身    則得般若解脫道

若得般若解脫道    灌頂莊嚴爲最上

若得如是灌頂已    三摩地道悉皆成

如是三摩地得已    各見十方一切佛

若見如是諸佛已    如是諸佛念灌頂

作是思惟是事已    十方諸佛同灌頂

諸佛同時灌頂已    各伸右手摩其道

旣得諸佛摩頂已    則能變現等虛空

如是變現等虛空    隨所住處能堅固

若得隨所能堅固    天上人間[&FFFF]#能測

旣以人天無能測    如是所作離稱量

過諸稱量離語言    是爲一切不空力

以是一切不空力    聞名聞身獲大辯

旣以大辯力如是    能作世間大施主

復名不空大丈夫    以住本性丈夫故

不捨大慈演妙法    於諸惡道化群生

演說寶光最上乘    由如金剛寶雲聚

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第四

頁數: 八九八

上       欄

彼之自性如海寶    不增不減無有損

無邊功德亦復然    有刹無佛不聞法

於彼現作佛菩提    見彼由如大法藏

彼常說法離衆惑    十方世界無□□

亦如月光普照耀    敎化衆生千方便

刹那刹那佛菩提    卽見十方諸世界

常轉法輪安世間    勇猛遍轉十方界

彼諸聲聞□支地    無邊變化佛莊嚴

復經不可思議劫    化諸衆生親往詣

若男若女童男女    天人修羅龍王類

藥叉乃至摩護羅    以解脫智皆悉見

若諸世間衆形類    隨衆語言悉皆同

一切勇猛皆盡見    如是勇猛盡觀察

海印三昧從口生    得是海印衆三昧

能嚴不可思議刹    嚴飾不思議刹已

供養十方諸如來    如是種種供養已

復得光明衆嚴飾    若得光嚴不思議

則得無邊解脫智    若得無邊解脫智

得不思議身變化    若得如是身變化

口辯智辯亦如是    若得口智無□辯

布施變化不思議    若得布施不思議

持戒忍進亦復然    若得持戒忍進通

禪定神變[&FFFF]#能測    若得禪定神通變

出生方便神變智    得是方便神變智

出生無邊諸功德    從佛口生三摩地

三摩地入一微塵    一切微塵皆盡入

一微塵中難思刹    一一微塵皆悉見

如是佛刹微塵數    其中佛刹盡皆[&FFFF]#

種種微細淸淨衆    無上貴重微妙刹

中          欄

如實遠離出興世    其中□密妙昇騰

有以除暗放光明    帝網重重復無盡

由如見一大光明    如是一切微塵盡

此大仙行三摩地    卽是無邊勝解脫

三摩地力供養佛    一切如來供養已

復於手中變千萬    作大丈夫興廣供

乃至十方妙華□    塗香發越珍奇寶

一一手中親施與    菩提大樹詣佛所

價直千萬妙香衣    種種幢幡及傘蓋

閻色檀金莊嚴具    彼自手中親施與

無邊一切所受用    淸淨供養於大仙

手中奉上皆捨施    住佛菩提大樹王

乃至一切衆妓樂    擊鼓出衆妙音聲

種種雅樂琴□□    一一手中親撫擊

種種讚唄妙伽陀    種種稱讚眞實德

無邊一切十方界    一一皆自手中作

或以光明興佛事    皆從右旋而動作

香水普灑諸佛刹    供養一切世間燈

光明嚴麗適意香    蓮華瓔珞不思議

蓮華妙色無央數    一一自作供諸佛

放大光明嚴飾華    種種微妙華雲海

如是妙華普周遍    廣大供養作佛事

放大光明嚴飾香    種種微妙香雲海

如是妙香普周遍    廣大供養作佛事

放大光明塗香獻    種種塗香妙雲海

如是塗香普周遍    廣大供養作佛事

放大光明□嚴飾    種種微妙□雲海

如是妙□普周遍    廣大供養作佛事

放大光明□香嚴    種種□香妙雲海

下        欄

如是妙香普周遍    廣大供養作佛事

放大光明嚴飾衣    種種微妙衣雲海

如是妙衣普周遍    廣大供養作佛事

放大光明嚴飾蓋    種種微妙蓋雲海

如是妙蓋普周遍    廣大供養作佛事

放大光明寶嚴飾    種種微妙寶雲海

如是妙寶普周遍    廣大供養作佛事

放大光明蓮華嚴    種種蓮花妙雲海

如是妙花普同遍    廣大供養作佛事

放大光明瓔珞嚴    種種瓔珞妙雲海

如是瓔珞普周遍    廣大供養作佛事

放大光明幢莊嚴    彼幢靑黃具赤白

無數妙寶衆莊嚴    衆幡嚴飾彼佛刹

種種嚴飾摩尼網    懸繒幡蓋妙花□

垂珠瓔珞演佛音    持蓋常在如來上

假使供養一如來    手自供給不可數

如是盡諸一切佛    此仙變化三摩地

攝諸世間神通智    是爲最上三摩地

善行一切衆方便    如是化導諸群生

或有供養諸如來    種種行施不思議

尸羅淸淨頭陀行    無盡忍辱非動搖

或有勇猛勤精進    寂然禪定善修習

智慧了達諸義趣    能行一切善方便

或行慈悲喜捨願    同事愛語利他力

以智積集衆福業    解脫四諦十二緣

或有根力覺道行    聲聞乘中得解脫

觀緣淸淨緣覺乘    神通變化最上乘

或見無常諸苦惱    非命非身卒暴衆

非橫煩惱障所纏    三摩地力能□除

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第四

頁數: 八九九

上         欄

於諸世間行精進    演暢妙法化群生

普願一切皆解脫    誘諸衆生隨世間

彼諸形類[&FFFF]#能測    神通密演三摩地

嚴持欲樂妙變化    隨意引導諸世間

悉令歡喜獲安樂    思念衆生無暫捨

若逢饑饉衆難中    種種安樂世所有

一切愛樂悉從心    爲諸世間廣施設

常以珍味之飮食    種種麗服及庫藏

王物我所愛樂捨    一切世間隨意施

殊特妙好相嚴身    巍巍上行無傾動

塗香花□悅衆心    現是色相化群有

見者愛樂生歡喜    上妙智慧種種色

見諸最上微妙色    隨意化導於世間

迦陵頻伽出妙音    白鵠計羅俱拏聲

緊那羅鼓出梵音    □演如來解脫法

八萬四千如來藏    一切勝義盡能行

差別萬法妙能宣    隨意化導諸衆生

衆生苦惱悉同行    非惡非善亦復爾

造作一切諸行業    隨意化導諸衆生

若逢災難苦惱中    見彼如是難堪忍

代諸衆生受衆苦    安樂一切諸世間

若法或有或不至    無智無福無解脫

與王於彼同敷暢    拔濟衆生超彼岸

能離貪愛衆結縛    名爲世間解脫主

一切欲樂盡能超    出離解脫光明照

彼放光明十種行    能行調御衆方便

一切仙行悉了知    觀見世間隨所作

衆生等同無量壽    坦然安隱而快樂

生老病苦不能侵    決定自見無常趣

中        欄

如有衆生樂燈明    世間癡暗然大炬

老病死苦□熾然    世間引導諸衆生

十力精進四無畏    如來十八不共法

我意思惟廣大功    於諸世間作佛事

譬如世間諸幻術    能現種種衆色相

見諸如來化亦然    如是神變導諸有

彼以種種方便行    善言誘喩諸衆生

譬如蓮華不著水    隨意造作差別行

華辭捷利衆語言    妓舞戱玩相□撲

瓔珞莊嚴舞旋轉    如幻現相各不同

或作村營商主尊    長者賈客市中主

輔相大臣主給使    醫方大辯衆論師

或於曠野作大樹    珍寶妙藥無盡藏

如意摩尼給所須    失路迷人爲導引

盡知未來生世間    衆生不知自作業

經營農務衆方便    世間工巧種種行

或現怨親無憎愛    安樂一切諸衆生

洞明方論種種法    彼仙開決光明道

若行最上大仙行    天上人間皆解脫

若諸出家苦行輩    開彼最上一切智

若諸外道出家衆    常持不語□答摩

裸形不動沙門相    亦自依[&FFFF]#本師敎

或有常持捨身法    或卽執有執本無

長髮Ｃ□童子相    亦自依[&FFFF]#於本師

或有事日五炙身    狗戒牛戒鹿皮衣

巡訪三時行供養    亦自依[&FFFF]#於本師

或有常樂天中智    無善無惡撥無因

尋心根果水爲食    執爲上味難思法

或有□坐紅色衣    或有塗陸或臥草

下         欄

持捧題名[&FFFF]#肩行    亦自依[&FFFF]#於本師

乃至一一諸外道    皆悉令彼離結縛

彼行利智惡苦行    如是外道皆接引

世間同類皆敎化    邪見樓託本靈跡

於彼方便演妙法    說此正法令他作

或演大乘眞言行    正法□要妙言辭

或於正直演實言    其中或演天妙句

或以文字得解脫    法集妙義金剛句

智慧破壞外論句    論說種種解脫言

或於人中演神[&FFFF]#    宣揚一切妙章句

其中或有天語言    龍王語言藥叉句

或於羅刹步多言    藥叉畢舍乾達Ｃ

緊那羅女Ｃ□拏    演斯妙法解脫義

彼以智慧如法說    若佛若法如是盡

智道不可思議法    說此三摩地變化

解了世間三摩地    行於一切諸世間

或放光明難思議    光明引接諸衆生

或放光明名妙觀    乃至衆生因光信

彼得不空妙觀察    無上智及無上因

得見諸佛幷聞法    及見僧徒諸功德

見塔讚佛甚希有    及見淸淨光明照

或放光明名普照    遍照一切諸世間

一一微塵彼盡知    爲欲安樂世間說

彼光普照諸衆生    常持燈明供養佛

持燈供養諸佛已    世間所有衆燈明

或以□燈及油燈    松脂草竹及葦燈

衆香美味珍寶燈    盡持光明施諸佛

又放光明名遍照    悉能觀察諸衆生

貪愛輪□生死海    爲欲拔濟諸群生

經數: 二九九

經名: 大方廣總持寶光明經卷第四

頁數: 九○○

上          欄

光照輪□貪愛海    悉令利樂諸有情

皆得遠離於四魔    苦惱逼迫令安樂

作諸橋梁無有數    或於河路作船筏

□呵假僞讚息災    彼放光明皆盡照

光明警悟渴乏者    彼能覺悟諸衆生

遠離貪欲獲善利    得爲說法之導師

若離欲貪獲善利    說法化導亦復爾

得佛降Ｃ甘露水    濟拔世間飢渴者

或作池河及井潭    穿Ｃ造作爲菩提

呵毁愛欲稱讚定    呵責貪愛彼悉除

憐愍衆生放光明    彼光遍警諸群有

樂他變化住菩提    念念生心我當得

莊嚴相好蓮華座    大悲憐愍諸衆生

□時演說佛功德    放光令彼生□慶

又放光明名適意    是光能覺諸有情

於佛於法生愛敬    及樂□時事衆僧

旣得佛法生□慶    及以給侍於衆僧

卽禮如來聖功德    是故得佛無上行

遇諸如來幷妙法    得最無上忍辱行

覺此衆多諸有情    念佛念法聖功德

一一功德心覺悟    彼放光明令趣心

又放光明集福德    此光能覺諸有情

捨施無數種種行    勸請無上大菩提

所心如意皆滿足    如是種種物能施

一切隨意施設已    積集福德放光明

如是智者放光明    彼光照察諸衆生

一法口宣無有盡    刹那宣暢能觀察

法慧攝諸衆生義    智智悉能盡了知

妙法勝義已宣揚    卽智放彼大光明

中          欄

若以智燈放光明    彼光照察諸衆生

衆生以空無生滅    諸法自性卽無性

如幻如霧水月等    如夢亦如鏡中像

法無主宰依於空    善說出生智慧燈

法力變化放光明    彼光警悟諸衆生

無盡總持誰易得    持諸如來妙法藏

總持妙法修習已    大仙之法常護持

宣暢是法爲世間    是爲法化放光明

或以好捨放光明    彼光能覺諸衆生

無常不久知快樂    如是捨離彼皆得

若諸衆生我難伏    了知自性如色雲

知已好慧善安和    是爲好施放光明

又放光明名懺悔    照察毁禁諸衆生

戒法淸淨懺悔已    心生遠望當得佛

若諸衆生因持戒    現業毁禁獲淸淨

彼同發此菩提心    放此光明彼盡懺

忍辱放光衆嚴飾    彼光照察諸衆生

瞋心極惡意難調    先以忍辱彼卽除

自業難行忍辱行    於心不動菩提道

□時稱讚忍辱行    是爲忍辱衆嚴飾

又放光明光□燿    照察懈怠諸衆生

三寶上妙諸方便    相續長時而供養

三寶種種諸方便    相續方便供養已

卽能遠離於四魔    疾得無上大菩提

化諸衆生行精進    如是供養三寶已

□持妙法無盡時    □燿光明彼卽得

又放光明作忍辱    普周覺察諸衆生

菩提遠離貪瞋癡    得心□時無間斷

所有業行悉皆除    遠離一切諸不善

下          欄

稱揚息災讚禪定    忍辱淸淨放光明

智慧嚴飾放光明    能覺癡暗諸衆生

若說正法得解脫    遍能證入諸智根

若聞正法得解脫    遍能往詣根源已

卽得日燈三摩地    得佛智慧妙光明

王之所有我能施    爲心妙法住菩提

卽得常時演是法    智慧光明莊嚴得

若佛放此大光明    彼光照察諸衆生

無數難思千如來    現座妙好蓮花上

大覺如來解脫我    無邊變化演佛音

作諸如來照察力    卽得放此佛光明

又放光明施無畏    部多恐怖諸衆生

救諸患難羈鎖縛    如是恐怖災難者

令諸衆生得安隱    悉能遠離於殺生

救諸業道患難者    得大無畏放光明

又放光明名安樂    安諸得病纏綿者

一切疾疫盡療治    安樂禪定三摩地

種種醫藥花果實    塗香末香珍寶味

香水乳蜜及□油    飮食供養皆充足

見諸如來放光明    照察衆生命終時

敎令念佛卽見佛    命終決定生佛刹

臨命終時若念佛    見於佛像生愛敬

佛爲往彼而救度    得見諸佛爲說法

又放光明名法光    此光能覺諸衆生

聞法書寫讀誦持    常得愛樂於諸法

開敷妙法甚難値    勤心妙法圓滿意

以諸方便獲斯法    是故說法光明得

又放光明名語言    佛子覺悟彼衆生

本願聲振三千界    聞諸如來衆言音