經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十六

頁數: 七八一

上         欄

界中. 城邑聚落. 山林河海. 泉流池沼. 所度衆

生. 所經劫數. 所有佛現. 所入淨刹. 所有受

身. 所有壽命. 所事善友. 所得法門. 所修行

願. 所獲果證. 從初發心. 乃至獲得不退轉地.

於一切處. 在在所生. 摩耶夫人. 皆爲其母. 如

是如來過去所有一切境界. 於毛孔中. 靡不

皆現. 是爲菩薩將誕生時第四神變. 又善男

子. 摩耶夫人. 一一毛孔. 顯現如來過去所修

菩薩行時. 凡所受生. 種種色相. 種種形貌. 種

種威儀. 種種資具. 衣服飮食. 苦樂等事. 一一

明現. 無不辨了. 是爲菩薩將誕生時第五神

變. 又善男子. 摩耶夫人. 身諸毛孔. 一一皆現

世尊過去修施行時. 捨所難捨. 身入肢節. 頭

目耳鼻. 脣舌牙齒. 血肉骨髓. 肝膽腸骨. 皮膚

筋脈. 及其妻妾. 男女眷屬. 宮殿城邑. 及諸珍

寶. 金銀[&FFFF]#璃. 珂貝壁玉. 瓔珞環□. 衣服飮

食. 如是一切內外諸物. 亦見受者. 種種方處.

形貌言辭. 是爲菩薩將誕生時第六神變. 又

善男子. 時此林中. 普現過去一切劫中. 所有

諸佛. 入母胎時. 種種佛刹. 種種園林. 種種

莊嚴. 種種眷屬. 及其種種幢幡傘蓋. 華□衣

服. 塗香末香. 摩尼寶等. 種種瓔珞. 諸莊嚴

具. 種種妓樂. 歌詠讚歎. 上妙音聲. 遍滿林

中. 令諸衆生. 普得聞見. 是爲菩薩將延生時

第七神變. 又善男子. 摩耶夫人. 從其身中胎

藏之內. 出現菩薩應所受用. 摩尼寶王宮殿

樓閣. 超過一切天龍. 夜叉. 乾□婆阿脩羅迦

樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 及諸人王之所住處.

摩尼王網. 羅覆其上. 復以一切人天形像摩

中     欄

尼寶王諸莊嚴具. 校飾莊嚴. 熏以無垢上妙

香王. 令諸衆生心得淸淨. 如是一切. 遍滿林

間. 各各差別. 不相雜亂. 是爲菩薩將誕生時

第八神變. 又善男子. 摩耶夫人. 從其腹中. 出

十不可說不可說百千億那由他佛刹極微塵

數菩薩摩訶薩. 其諸菩薩. 身形容貌. 色相光

明. 進止威儀. 神通眷屬. 一切皆與毘盧遮那

菩薩等無有異. 悉共同時. 讚歎如來. 是爲菩

薩將誕生時第九神變. 又善男子. 摩耶夫人.

將欲誕生菩薩之時. 忽於其前. 從金剛際. 出

大蓮華. 名一切寶王莊嚴藏. 以無能勝. 金剛

摩尼王寶爲莖. 以衆生影像海摩尼王寶爲

藏. 一切上妙摩尼王寶而作其鬚. 淸淨無垢

如意寶王. 以爲其臺. 有十佛刹極微塵數葉.

一切皆以摩尼所成. 周□莊嚴. 光輝間發.

摩尼寶王. 而爲其網. 周□垂覆. 堅固難壞. 金

剛寶王. 而爲其蓋. 以覆其上. 一切天王. 所共

執持. 一切龍王. 起大香雲. 降注香雨. 一切諸

天. 雨天妙華. 及諸嚴具. 一切夜叉王. 恭敬圍

□. 一切乾□婆王. 出美妙音. 歌讚菩薩往昔

親近供養諸佛所有功德. 一切阿脩羅王. 捨□

慢心. 曲躬恭敬. 合掌頂禮. 一切迦樓羅王. 銜

寶繒帶. 莊嚴虛空. 一切緊那羅王. 發歡喜心.

歌詠讚歎菩薩功德. 一切摩[&FFFF]#羅伽王. 皆生

歡喜. 出大音聲. 歌詠讚歎. 普雨一切寶莊嚴

雲. 是爲菩薩將誕生時第十神變. 善男子. 我

見摩耶夫人. 於此林中. 將誕菩薩. 示現十種

神通之相. 不可思議種種功德. 無量光明. 心

無厭足. 摩耶夫人. 然後右脅而生世尊. 如虛

下          欄

空中現淨日輪. 如高山頂出於慶雲. 如密雲

中而耀電光. 如夜闇中然大火炬. 爾時菩薩.

從母脅生. 身相光明. 亦復如是. 善男子. 菩薩

是時. 爲欲顯示一切諸法. 如影如像. 如夢如

幻. 無去無來. 無生無滅. 示現誕生. 善男子.

我當見佛毘盧遮那. 於此四天下閻色提內

嵐毘尼園. 示現初生神變之時. 亦見如來. 於

三千大千世界百億四天下閻色提中嵐毘尼

園. 示現初生種種神變. 亦見於三千大千世

界極微塵數佛利. 亦見於百佛世界極微塵

數佛刹乃至十方一切世界極微塵數佛刹. 示

現初生種種神變. 亦見在於十方世界極微

塵中. 所有種種無量佛刹. 一一皆現受生誕

生種種神變. 如是念念盡未來際. 普於十方

一切法界所有刹海. 一一塵中無量世界. 示

現初生種種神變次第相續. 無有間斷. 雖念

念中. 普遍一切無邊刹海. 示現誕生種種神

變. 而心無著. 無有障□

爾時善財童子. 白妙德圓滿愛敬吉祥嵐毘

尼園主林神言. 聖者. 菩薩云何住最後身. 要

生於此大族姓中. 林神告言. 善男子. 一切菩

薩. 將成正覺住最後身. 皆生王宮. 或生大族

婆羅門家. 何以故. 爲能成就種種利益. 調伏

自他. 令成熟故. 善男子. 能利自他. 有三種

法. 一者異熟因果. 二者福德因果. 三者智慧

因果. 云何異熟. 謂有八種. 一者壽量圓滿二

者色相圓滿. 三者種族圓滿. 四者自在圓滿.

五者信言圓滿. 六者大勢圓滿. 七者丈夫相

圓滿. 八者勇力圓滿. 善男子. 云何菩薩. 壽

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十六

頁數: 七八二

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命圓滿. 所謂壽命長遠. 久住世間. 云何菩

薩色相圓滿. 所謂形色端嚴. 相好殊勝. 人所

樂見. 心無厭足. 云何菩薩種族圓滿. 所謂生

於豪貴. 刹帝利種. 婆羅門家. 云何菩薩自在

圓滿. 所謂得大財位及大眷屬. 所作隨心. 人

所宗奉. 云何菩薩信言圓滿. 所謂出言誠諦.

人必信受. 理諸諍訟. 心無高下. 凡所決斷. 如

執權衡. 言行無違. 無心無諂. 云何菩薩大勢

圓滿. 所謂名稱高遠. 勇猛精進. 志性柔和. 毁

譽不動. 工巧藝業. 無能過者. 處大衆會. 咸所

尊重. 云何菩薩丈夫相圓滿. 所謂具丈夫相.

離諸殘缺. 云何菩薩勇力圓滿. 所謂報力殊

勝. 身常無病. 心力勇健. 有勝堪能. 如是八

法. 是爲菩薩異熟圓滿. 善男子. 菩薩云何. 修

此八種異熟之因. 所謂菩薩. 於諸衆生. 起大

慈愍. 無殺害心. 是爲壽量圓滿之因. 若諸菩

薩. 於佛菩薩形像之前. 及諸一切黑闇之處.

施諸光明. 及施種種鮮潔衣服. 是爲色相圓

滿之因. 若諸菩薩. 處於種種部類之中. 心常

謙下. 是爲種族圓滿之因. 若諸菩薩. 於諸貧

□困厄衆生. 隨心所欲. 而行給施. 是爲自在

圓滿之因. 若諸菩薩. 常修實語. 和合語. 柔軟

語. 不變異語. 是爲信言圓滿之因. 若諸菩薩

爲欲攝取未來世身. 種種色相. 殊勝功德. 發

大誓願. 供養三寶及善知識父母師長. 心□

不捨. 承事恭敬. 要有斷絶. 是爲大勢圓滿之

因. 若諸菩薩. 心□愛樂丈夫之身. 於女人相.

常生厭棄. 怖畏女色. 猶如猛火. 於丈夫身. 生

福德想. 亦勸衆生厭離女身. 欣丈夫相. 是爲

中        欄

丈夫圓滿之因. 若諸菩薩□以身力. 供事衆

生. 如理作役. 皆往營助. 於師長處. 按摩塗

洗. 及以種種上妙飮食. 施諸飢渴. 咸令充飽.

令其安樂. 色力增盛. 是爲勇力圓滿之因. 如

是菩薩. 修習八種異熟之因. 感異熟果. 善男

子. 如是八種異熟之因. 復由三緣而得增長.

能感圓滿廣大饒益殊勝異熟. 云何爲三. 一者

淸淨心. 二者淸淨行. 三者淸淨境. 若諸菩薩.

內心淸淨. 所有善根. 悉用□向阿□多羅三

□三菩提. 及證甚深一味法界. 廣大信樂. 純

一無雜. 勤心修習. 不顧身命. 與善知識. 同一

志行. 見同法者. 深生歡喜. 日夜思惟. 念念隨

順. 行住坐臥. 心無厭足. 是爲第一發淸淨心.

若諸菩薩. 卽於如廣大志樂所趣善根. 長

時修習. 念念無間. 方便善巧. 善使成就. 未受

行者令得受行. 已受行者令其堅固. 是爲第

二行淸淨行. 若諸菩薩. 於彼一切所行境中.

令心淸淨. 能正發起. 令行調柔. 如是趣心. 至

究竟果. 是爲第三趣淸淨境. 善男子. 云何菩

薩異熟果耶. 謂由菩薩壽量具足故. 能得長

時無間修習. 所有善根. 積集增長. 能久住世.

自利利他. 是爲壽命圓滿之果. 又由菩薩色

相端嚴衆生愛敬故. 一切大衆咸來歸仰. 凡

所發言. 無不樂聞. 旣聞法已. 皆悉順行. 是爲

色相圓滿之果. 又由菩薩種族眞正故. 世所

宗重. 令諸衆生. 隨順菩薩所有言敎. 精勤

修習. 速疾捨離諸不善業. 修諸善業. 是爲種

族圓滿之果. 又由菩薩自在圓滿具足財位

故. 能以種種珍寶僕使. 給施群生. 隨其所須.

下      欄

咸令充足. 以此攝取然後調伏. 而成熟之. 是

爲自在圓滿之果. 又由菩薩成就實語故. 能

以愛語. 攝諸衆生調伏成熟. 令其信受. 皆得

解脫. 是爲信言圓滿之果. 又由菩薩豪貴自

在. 有大勢力故. 能令衆生. 感德從化. 心生□

愧. 尊重愛樂. 凡所出言隨順不逆. 是爲大勢

圓滿之果. 又由菩薩具足圓滿大丈夫相. 諸

根成就無有殘缺. 是故堪爲勝功德器. 精進

勤心一切智境. 得無所畏無障□行. 能大饒

益一切衆生. 所作隨心. 皆無障□. 一切世間

諸天及人. 無能譏毁. 是爲具足大丈夫相圓

滿之果. 又由菩薩成就勇力故. 普能積集一

切善法. 安樂成就諸衆生界. 勇猛精進. 成就

智通. 是爲勇力圓滿之果. 如是名爲異熟因

果. 云何福智. 謂施忍三波羅蜜. 名之爲福.

般若波羅蜜. 名之爲智. 精進禪定. 亦名爲福.

亦名爲智. 謂因精進. 修施戒忍慈無量等. 則

名爲福. 若因精進. 起聞思修. 則名爲智. 又

因精進. 修蘊善巧. 處善巧. 界善巧. 緣起善

巧. 處非處善巧. 能知四諦善不善法. 煩惱勝

劣黑白諸業. 微細觀察. 皆名爲智. 若因禪定.

修四無量. 是名爲福. 若因禪定. 修行般若. 及

諸善巧. 則名爲智. 是故菩薩. 能大饒益一切

衆生. 於諸佛刹大衆會中. 而爲師首. 普能

隨順一切諸佛. 轉正法輪. 能自調伏. 亦能調

伏一切衆生. 令其速入一切智道. 菩薩成就

如是種種殊勝因果. 卽能疾得阿□多羅三

□三菩提

大方廣佛華嚴經卷第二十六

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十七

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大方廣佛華嚴經卷第二十七

□賓國三藏般若奉    詔譯

入不思議解脫境界普賢行願品

爾時善財童子. 白林神言. 聖者. 得此解脫. 不

已久如林神告言善男子乃往古世過億佛刹

極微塵數劫. 復倍是數. 時有世界. 名普寶劫

名悅樂. 八十億那由他佛. 於中出現. 其第一

佛. 名自在功德無能勝幢. 十號具足. 彼世界

中. 有四天下. 名種種莊嚴光. 閻色提中. 有一

王都. 名淸淨莊嚴須彌幢. 其中有王. 名寶光

焰眼. 時彼大王. 第一夫人. 名大焰自在歡喜

光. 如此世界. 閻色提中. 摩耶夫人. 爲毘盧遮

那如來之母. 彼種種莊嚴光世界閻色提中.

大焰自在歡喜光夫人. 爲彼最初自在功德無

能勝幢如來之母. 亦復如是. 善男子. 時喜光

夫人. 將欲誕生彼菩薩時. 與二十億那由他

采女前後圍□. 詣圓滿廣大金華園中. 示現

種種不可思議菩薩受生神通變化. 時彼園

中. 有一樓閣. 名淸妙寶[&FFFF]#. 有大樹王. 名

一切施. 時彼夫人. 卽以右手峰彼樹枝. 於其

右脅. 誕彼菩薩. 諸天捧持. 香水沐浴. 一切世

主. 廣陳供養. 時有乳母. 名無垢光. 侍立其

側. 於是諸天. 授與乳母. 乳母敬受. 以手抱持.

生大歡喜. 卽得菩薩普眼境界三昧. 得此三

昧故. 普見十方一切世界無量諸佛. 復得此

一切自在受生解脫法門. 善男子. 如初受胎

識速疾無□. 得此三昧故. 速疾能見十方諸

中          欄

佛乘本願力受生神變. 亦復如是

善男子. 於意云何. 彼時乳母無垢光者. 豈異

人乎. 我身是也. 時二十億那由他采女者. 今

此林中我之眷屬二十億那由他諸林神女

是. 彼時夫人大焰自在歡喜光者. 今摩耶夫

人是. 時彼大王寶光焰眼者. 今淨飯王是. 善

男子. 我從是來. 於念念中. 常見毘盧遮那菩

薩自在受生大神變海. 善男子. 如見世尊毘

盧遮那. 念念於此娑婆世界及此世界一一

塵中. 乘本願力. 自在受生神變海門. 亦見

世尊普於十方一切刹海所有世界及彼塵

中. 示現受生自在神變. 如見現在. 亦見如來

盡未來際十方世界. 彼世界一一塵中. 示

現受生自在神變. 善男子. 如見今佛毘盧遮

那普遍受生自在神變. 亦見十方一切諸佛

各乘本願. 遍一切處. 盡前後際. 所有世界. 及

彼世界所有塵中. 一切世界. 示現受生自在

神變. 皆得親近承事供養. 及聞諸佛所轉法

輪. 皆能受持. 隨順悟入.  爾時妙德林神. 欲

重宣此解脫門義. 承佛威力. 觀察十方.

而說偈言

善哉佛子汝所問    最勝難知諸佛境

深生尊重信樂心    我說此因應諦聽

億刹塵劫復倍是    過彼有劫名悅樂

八十億數那由他    諸佛於中相續現

最初有佛出興世    號自在德無勝幢

時我在彼金華園    見彼如來誕生相

彼時我身爲乳母    名無垢焰而供侍

諸天授我菩薩身    金色光明勝無比

下           欄

我時受得天人佛    捧持諦觀不見頂

左右身量無邊際    諸相圓滿□思議

見彼離垢淸淨身    相好莊嚴甚微妙

猶如妙寶眞金像    歡喜自慶發淨心

思惟彼佛諸功德    增長無量深福海

見佛神通無與等    卽發廣大菩提心

專心一切佛功德    增長一切諸大願

嚴淨一切微塵刹    滅除一切險惡道

普於十方一切國    供養諸佛無央數

爲心解脫遍修行    願滅一切衆生苦

我聞彼法能受持    獲此難思解脫力

億刹塵數無邊劫    具修菩薩淸淨力

劫中次第所興佛    一一我皆曾供養

受持其法備修行    莊嚴淨此解脫海

億刹塵數刹塵劫    過去所有十力尊

盡持其法亦修行    此解脫輪轉淸淨

我於一念皆能了    一切佛刹極微中

所有一切諸如來    各各莊嚴諸刹海

彼諸刹海所有佛    園中示現初誕生

念念所現難思議    廣大自在神通力

我見億刹諸菩薩    專心最勝佛菩提

將成正覺住天宮    顯現難思諸佛境

或見無邊刹海中    諸佛受生神變事

一切衆會共圍□    廣說正法令開悟

我於一念能普見    億刹塵數諸菩薩

出家降魔坐道場    示現種種佛境界

或見一切刹塵中    無量仁尊成正覺

各現難思方便力    度脫一切苦衆生

或見一切極微內    諸佛皆轉妙法輪

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十七

頁數: 七八四

上        欄

悉以無盡微妙音    普雨無邊甘露法

於念念中見一切    億刹塵數諸佛刹

悉有如來現受生    及現涅槃無所著

如是無量佛刹海    如來於彼現初生

我皆普往不分身    一一現前興供養

不思議刹諸界趣    無邊品類諸衆生

悉以方便現其前    雨大法雨令開悟

佛子我悉能知此    最勝難思解脫門

設於無量億劫中    開示稱揚不能盡

善男子. 我唯知此菩薩於無量劫遍一切處

示現受生自在神變解脫法門. 如諸菩薩摩

訶薩. 能以一念. 爲一切劫發生之藏. 開顯證

悟諸法本性. 以善方便. 普現受生. 願常供養

一切諸佛. 精勤究竟佛法現前. 諸趣受身. 如

影普現. 一切佛所. 坐蓮華座. 隨應化度. 成熟

衆生. 普於世間. 現大神變. 圓滿大智. 通達無

□. 於諸三昧. 皆得自在. 示成正覺. 轉妙法

輪. 證入甚深無□法界. 了知一切衆生心性.

開示一切功德之相. 發起廣大心自在力. 獲

得一切降魔怨智. 順入一切如來境界. 隨諸

衆生. 普現色身. 如是菩薩智功德行. 而我云

何. 能知能說. 善男子. 從此西南. 迦毘羅城.

有釋種女. 名曰瞿波. 汝詣彼問. 菩薩云何.

於生死中. 成熟衆生. 行菩薩行. 爾時善財

童子. 頂禮右□嵐毘尼神. 經無數□. 慇懃瞻

仰. 戀慕一心. 辭退而去

爾時善財童子. 從嵐毘尼林. 向迦毘羅城. 思

惟觀察. 彼神所得諸佛受生自在神變菩薩

解脫. 思惟修習. 增長廣大. 隨順悟入. 憶持不

中        欄

忘. 漸次行詣菩薩集會普現法界影像光明

宮殿. 其中有一主宮殿神. 名無憂德. 與一萬

主宮殿神. 來迎善財. 作如是言. 善來丈夫. 有

大智慧. 勇猛無畏. 能修菩薩不可思議受生

神變自在解脫. 心□不捨廣大誓願. 善能觀

察諸法境界. 心常安住無上法城. 入於淸淨

妙法宮殿. 開示無量善巧方便. 調伏衆生. 令

其悟入成就如來功德大海. 得佛無盡微妙

辯才無□智輪. 隨衆生轉. 令其歡喜. 增長大

願. □向趣心一切智道. 我觀仁者. 於甚深

行. 心無暫捨. 威儀寂靜. 無諸垢濁. 不久當

得如來無上淸淨最勝身語意業. 以諸相好.

莊嚴其身. 十力智光. 瑩其心地. 遊行世間. 作

大光耀. 我觀仁者. 勇猛精進. 難可沮壞. 不久

當得普見三世一切諸佛相好圓滿. 普聞諸

佛所轉法輪. 普能受用一切菩薩禪定解脫

諸三昧樂. 隨順證入如來境界. 何以故. 由汝

已能見善知識. 親近承事. 恭敬供養. 隨其敎

命. 念其功德. 修行不斷. 無憂無惱. 不懈不

退. 無有障□. 一切世間天人魔梵不能爲難.

不久當成無上菩提. 亦令衆生證佛果故. 時

善財童子. 聞是語已. 白言聖者. 如向所說種

種功德. 願我一切悉當具得. 聖者. 我願永息

衆生諸煩惱熱. 滅除衆生諸不善業. 與諸衆

生無上安樂. 令諸衆生修淸淨行. 聖者. 一切

衆生. 心常散亂. 起於煩惱. 造諸惡業. 隨業

流轉. 墮惡趣中. 身心長夜. 受諸楚毒. 菩薩見

之. 心生憂惱. 聖者. 譬如有人唯有一子. 愛念

情至. 忽見被人割截肢體. 其心痛切. 不能自

下       欄

安. 菩薩摩訶薩亦復如是. 見諸衆生集不善

業. 墮三惡趣. 受種種苦. 心大憂惱. 不能自

安. 若見衆生起身語意三種善行. 生於善道.

受身心樂. 生大歡喜. 何以故. 菩薩不爲利益

自身心一切智. 亦不爲貪種種生死諸安樂

故. 亦不爲貪五欲樂故. 亦復不爲專心欲界

眷屬愛敬莊嚴樂故. 亦復不隨想倒. 心倒. 見

倒. 諸結隨眠愛見力轉. 於諸衆生恩愛縛著.

心無貪戀. 亦不味著諸禪定樂. 亦無種種障

□厭退. 住於生死流轉比溺. 菩薩但見一切

衆生. 於有海中. 具受無邊諸苦逼迫. 起大悲

心. 願皆攝取. 令其速出生死大海. 以悲願力.

勤行種種難行苦行. 普斷一切衆生煩惱. 令

其出離. 永無退轉. 是故精勤心於如來一切

智智. 承事供養一切諸佛. 見諸雜染不淨刹

土. 爲其嚴淨諸佛刹海. 見諸衆生種種名相

皆無眞實. 令其皆得淸淨法身. 見諸衆生身

心雜染. 令得淸淨莊嚴三業. 見諸衆生心行

不具. 令其皆淸淨具足. 聖者. 菩薩如是. 於

諸衆生. 大悲深厚. 能行一切難行苦行. 經無

邊劫. 心不疲厭. 一切所行. 皆得成就. 猶如

父母. 亦如乳母. 如地如水. 如火如風. 如太虛

空. 如日如月. 亦如大海. 如同生天. 能生種種

圓滿利益. 云何菩薩猶如父母. 爲其安立菩

提心故. 云何菩薩猶如乳母. 令其成就菩薩

道故. 云何菩薩猶如大地. 譬如大地有十種

事. 何等爲十. 所謂猶如大地廣大無量. 普

遍成就一切事物. 菩薩摩訶薩亦復如是. 成

就無量廣大福智功德之聚. 又如大地. 能生

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十七

頁數: 七八五

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世間委種資具. 一切衆生依之存言. 菩薩摩

訶薩亦復如是. 能生出世功德財寶. 所謂布

施持戒. 忍辱精進. 禪定智慧. 菩提分等妙法

資具. 養育衆生功德慧命. 又如大地平等饒

益. 無憂無喜. 無分別想. 菩薩摩訶薩亦復如

是. 於怨親所. 都無愛憎. 不生二想. 又如大

地能受大雲所注之雨. 菩薩摩訶薩亦復如

是. 能受如來大法雲雨. 又如大地. 一切衆生

依之而住. 菩薩摩訶薩亦復如是. 與諸衆生

世出世間種種樂事. 而爲依止. 又如大地. 一

切種子依之而生. 菩薩摩訶薩亦復如是. 一

切衆生善法種子依之生長. 又如大地. 能生

衆寶及諸寶器. 菩薩摩訶薩亦復如是. 能生

衆生種種法器諸功德寶. 又如大地. 能生衆

藥滅除諸病. 菩薩摩訶薩亦復如是. 依大慈

悲. 出生法藥. 滅除種種煩惱重病. 又如大地.

諸惡毒蟲腹行之類. 種種觸惱. 安住不動. 菩

薩摩訶薩亦復如是. □被一切內外諸苦觸

惱. 身心終無搖動. 又如大地. 大雷龍吼. 種

種惡聲. 不驚不懼. 亦無聞想. 菩薩摩訶薩亦

復如是. 諸魔外道種種惡聲. 不驚不恐無憂

無怖. 亦□聞想. 善男子. 是爲菩薩具足圓滿

十種功德. 猶如大地自在成就善男子. 云何

菩薩猶如於水. 譬如水大. 能令一切藥草叢

林. 及大樹王. 生成增長. 菩薩摩訶薩亦復如

是. 以三昧水. 出生一切菩提分法種種藥草.

增長福德智慧大樹. 成就無上菩提之果. 云

何菩薩猶如於火. 譬如火大能燒一切不淨

之物. 及能焚□大地所有草木稠林. 菩薩

中         欄

摩訶薩亦復如是. 能以種種大智慧火. 燒諸

衆生所有煩惱隨眠習氣不淨罪垢. 云何菩

薩猶如於風. 譬如風大無有色相. 亦無住

處. 無依無著. 而能成就世界所有水陸空行

一切宮殿. 及須彌等大小諸山. 而一切人皆

不能見. 菩薩摩訶薩亦復如是. 於一切處. 無

所依著. 而能成就蘊界處等. 菩薩功德. 一切

世間聲聞緣覺所不能見. 云何菩薩猶如虛

空. 譬如虛空體無障□. 一切諸法依之成就.

菩薩摩訶薩亦復如是. 本性無□. 一切白法

因之成就. 云何如月. 譬如月輪. 從初一日至

十五日. 漸次增長. 乃至圓滿. 菩薩摩訶薩亦

復如是. 從初發心一切淨法漸漸增長. 乃至

成佛坐菩提場. 一切功德具足圓滿. 云何如

日. 譬如日輪. 出現之時. 一切黑闇. 悉皆除滅.

菩薩智加亦復如是. 顯現之時. 一切衆生. 無

明黑闇. 悉皆除滅. 云何如海. 譬如大海性能

出生一切衆寶. 令諸衆生受用無盡. 菩薩摩

訶薩亦復如是. 從福智海. 出生一切功德智

寶. 饒益衆生. 終無有盡. 云何如同生天. 譬如

二天. 與人同生. 隨逐於人. 如影隨形. 不相捨

離. 菩薩摩訶薩. 亦復如是. 常隨衆生. 乃至惡

道□難之處. 守護隨逐. 不令墮落. 又善男子.

菩薩摩訶薩. 於諸衆生. 爲大船師. 令其得度

生死海故. 爲歸依處. 令離諸魔煩惱怖故. 爲

所恃□. 令除熱惱得淸□故. 爲大津濟. 引諸

衆生. 入法海故. 爲海導師. 令至諸佛法寶

洲故. 爲淨蓮華. 開敷諸佛功德心故. 爲莊嚴

具. 福智光明□莊嚴故. 爲可愛樂. 令成普賢

下       欄

淸淨三業悉端嚴故. 爲堪尊重. 令勤捨離諸

惡業故. 爲普賢行. 令成微妙圓滿體故. 爲所

樂見. 令隨所樂. 無不現故. 爲大光明. 普放智

慧. 光明焰故. 爲大明燈. 照種種法. 咸通達

故. 爲能照耀. 令菩提心性明淨故. 爲大勇將.

□滅一切諸魔業故. 爲日珠寶. 能放智焰光

明網故. 爲月愛珠. 放遍法界淸□光故. 爲

大雲雨. 能雨一切甘露法故. 聖者. 菩薩如是

修諸行時. 令諸衆生皆生愛敬. 具足成就眞

實法樂. 爾時無憂德神. 與其眷屬一萬神俱.

於其路側. 聞善財童子自說所發菩提心相.

得未曾有. 踊躍歡喜. 卽以一切出過諸天上

妙華□塗香末香寶莊嚴具. 散善財上. 隨順

圍□. 入菩薩宮殿. 而說偈言

汝爲諸衆生    發心心正覺

當於無盡劫    爲世大明燈

無量億劫中    難可得見汝

大智日今出    照明於世間

汝見諸衆生    無明闇所覆

能發大悲心    履踐無師道

汝以淸淨心    專心佛功德

能事善知識    不顧於身命

汝心於世間    無依無所著

決定□無垢    淸淨如虛空

汝修勝智行    轉妙功德輪

放大智慧光    普照無邊際

汝不離世間    不著於世間

如風遊虛空    所行無障□

汝向菩提行    勇進難屈伏

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十七

頁數: 七八六

上          欄

如劫火熾然    一切無能滅

無畏猶師子    堅固如金剛

汝智行亦然    一切無能動

十方法界中    所有諸佛法

汝事善知識    一切皆能入

爾時無憂德神. 以此妙偈. 稱讚善財功德行

已. 樂聞正法. 隨逐善財. 如影隨形. 不相捨

離. 爾時善財童子. 入普現法界影像光明宮

殿. 周遍觀察. 釋女瞿波. 見在堂內一切菩薩

大集會中. 坐於普現一切宮殿影像摩尼寶王

大蓮華藏師子之座. 八萬四千采女眷屬之所

圍□是諸采女. [&FFFF]#不皆從釋種中生. 悉於過

去修菩薩行. 同種菩薩一切善根. 布施. 愛語.

利行. 同事. 攝諸群品. 一切智境. 常現在前.

已集種種佛菩提行. □住平等無盡大悲. 普

攝衆生. 猶如一子. 慈心滿足. 廣大淸淨. 普能

隨順一切衆生. 曾於過修集種種不可思

議善巧方便. 皆於阿□多羅三□三菩提. 得

不退轉. 深入菩薩諸波羅蜜. 具修菩薩一切

學處. 時常遠離妄想報著. 厭離生死. 愛樂正

法. 雖行諸有. 心常淸淨. □勤觀察一法界.

速疾趣心薩婆若道. 離諸蓋網. 超衆患難. 得

淨法身. 化現無量. 調伏成熟一切世間. 成

就甚深功德大海. 從普賢行之所出生. 速疾

增長勇健大力. 智燈慧加圓滿普照. 爾時善

財童子. 卽前頂禮釋女瞿波. 右旋圍□. 合

掌而立. 作如是言. 聖者. 我已先發阿□多羅

三□三菩提心. 而未知菩薩云何於生死中.

而能不著生死過患. 菩薩云何了法自性. 而

中          欄

能不住一切聲聞□支佛地. 菩薩云何住於

佛地. 而能遍入諸菩薩地. 菩薩云何住菩薩

位. 而能入佛種種境界. 菩薩云何超於世間.

而能成就世間之法. 菩薩云何證得法身. 而

能示現種種色身. 菩薩云何知得法身. 而隨

諸衆生現衆色相. 菩薩云何知法無說. 而爲

衆生廣說諸法. 菩薩云何知衆生空. 而□不

捨化衆生事. 菩薩云何常知諸佛不生不滅.

而勤供養無有退轉. 菩薩云何超過一切幻

化境界. 而常起幻調伏衆生. 菩薩云何深信

諸法本性如空. 而成就無邊方便智慧. 菩薩

云何知一切法無有執著. 而常供養一切諸

佛深心不退. 菩薩云何深入諸行無業無報.

而修善行無有休息. 時彼釋女. 告善財言. 善

哉善哉. 善男子. 汝今能問一切菩薩所修諸

行種性體相. 若有能修普賢行願. 乃能發起

如是之問. 汝今諦聽. 善思念之. 我當承佛威

神之力. 爲汝宣說. 善男子. 若諸菩薩. 修習十

法. 則能圓滿因陀羅網普智光幢菩薩之行.

何等爲十. 一者依止諸善知識. 二者獲得廣

大信解. 三者發起淸淨樂欲. 四者積集廣大

福智. 五者於佛聽聞正法. 六者親近三世諸

佛. 七者同修菩薩妙行. 八者得佛共所護念.

九者大悲本願悉皆淸淨. 十者能以智力永

斷生死. 若諸菩薩成就此法. 則能圓滿因陀

羅網普智光幢菩薩之行. 善男子. 若諸菩薩.

親近承事諸善知識. 則能精進勇猛. 不退修

習. 出生廣大平等無盡佛法. 佛子菩薩. 復以

十法. 事善知識. 常令歡喜. 何等爲十. 一於身

下       欄

命財無所吝惜. 二於世資具心不貪心. 三知

一切法本性平等. 四一切智願□不退捨. 五

常樂觀察實相法界. 六於諸有海心不厭離.

七知法無住猶如虛空. 八發無障□菩薩大

願. 九普現其身遍諸刹海. 十淨修菩薩無□

智輪善男子. 以此十法. 承事一切眞善知識.

皆令歡喜. 所行無逆. 至一切智. 爾時釋女瞿

波. 欲重宣此義. 承佛威力. 觀察十方. 而說偈

言

專心佛智利群生    普事一切善知識

正直離諂心無怠    此行於世帝網行

勝解廣大□淸淨    如空遍入於三世

佛刹及佛與衆生    此是普智光幢行

志樂廣大等虛空    離染寂靜無邊際

於諸佛所修功德    此行於世身雲行

菩薩積集一切智    不可思議功德海

淸淨福德智慧身    此行於世無著行

能於一切如來所    聽聞正法無厭足

隨聞生解爲慧燈    此行於世普照行

十方三世所有佛    一念一切咸親近

心□不捨諦思惟    此向菩提大願行

普詣一切如來所    同修菩薩方便海

三昧願海悉無邊    此行於世諦網行

得一切佛所加持    處處修行普賢道

盡未來際無邊劫    此行於世分身行

見諸衆生受衆苦    起大慈悲現世間

演法光明除闇冥    此行於世智日行

見諸衆生墮諸趣    爲集無邊妙法輪

令其永斷生死流    此是修行普賢行

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十七

頁數: 七八七

上        欄

菩薩修行此十法    則能普現衆生前

□於有海諸趣中    度脫一切群生類

以大慈悲方便力    普現種種莊嚴身

隨心爲轉妙法輪    皆令趣向菩提道

爾時瞿波. 說此偈已. 告善財童子言. 善男子.

我已獲得觀一切菩薩三昧境界海解脫門.

善財白言. 大聖此解脫門境界云何. 答言. 善

男子. 我入此解脫. 知此娑婆世界過不可說

不可說佛刹極微塵數劫. 一一劫中所有衆

生種種形類. 作善作惡. 死此生彼. 於諸趣

中. 受諸果報. 及其修習禪定解脫. 等持等至.

或有出離. 或不出離. 正定邪定. 及以不定. 或

有善根與煩惱俱. 或有善根不與煩惱俱. 或

有具足善根. 或有不具足善根. 或有不善根

所攝善根. 或有善根所攝不善根. 如是所集

善不善法. 我皆了知. 無有疑惑. 又彼劫中.

所有諸佛. 出現於世. 種種名號. 相續次第. 我

皆了知. 又彼一一諸佛世尊. 從初發心. 心一

切智. 所發一切大誓願海. 所事一切善知識

海. 所有供養一切佛海. 所行一切菩薩行海.

所有莊嚴佛國土海. 所有圓滿佛功德海. 所

有出現成正覺海. 所有示現大神通海. 所有

方便轉法輪海. 所有調伏諸衆生海. 我皆了

知. 無有□□. 亦彼佛衆會差別. 其衆會中.

有諸衆生. 依聲聞乘. 而得出離. 其諸聲聞. 過

去所習一切善根. 所有受持聲聞乘法. 及其

所得種種智慧. 我悉了知. 其衆會中. 有諸衆

生. 依獨覺乘. 而得出離. 其諸獨覺所有修習

一切善根. 所有證悟獨覺乘果. 所住寂靜最

中      欄

勝解脫. 所入三昧所現神通. 所化衆生乃

至入滅. 我皆了知. 亦知彼佛菩薩衆會圓滿

普遍無有邊際. 其諸菩薩從初發心. 種善根

時. 發起無量種種大願. 修行種種難行之行.

圓滿成就諸波羅蜜. 種種莊嚴菩薩之道. 以

自在力. 入於菩薩種種諸地. 所謂菩薩地. 種

種助道菩薩地. 種種自在行菩薩地. 種種入

出三昧菩薩地. 種種自在神通菩薩地. 種種

自在出現菩薩地. 種種建立菩薩地. 種種觀

察菩薩地. 種種淨治菩薩地. 種種依止菩薩

地. 種種相菩薩地. 種種體菩薩地. 種種智.

菩薩攝智. 菩薩成就智. 菩薩住處. 菩薩廣大

行境界. 菩薩大神通. 菩薩三昧海. 菩薩解脫

方便海. 菩薩所入三昧差別海. 所得一切敎

智光明. 所得一切智電光雲. 所獲一切忍.

所有一切勇猛智. 所有悟解一切法海. 所入

一切諸佛刹海. 所度一切諸衆生海. 所有顯

示諸方便海. 所有發起諸神通海. 所有深廣

諸弘誓海. 我皆了知. 善男子. 此娑世界. 從

過去際. 至今現在. 不可說不可說佛刹極微

塵數劫. 所有種種差別劫海. 所有衆生佛及

衆會盡未來際. 所有劫海展轉不斷相續次

第. 我皆了知. 善男子. 如知此娑婆世界. 亦知

婆婆世界中出生一切世界極微塵數世界

相續次第. 亦知娑婆世界內一切世界相續

次第. 亦知娑婆世界所有一切極微塵內所

有世界相續次第. 亦知娑婆世界外十方無

間次第建立所住世界相續次第. 亦知娑婆

世界所依普照十方熾然寶光明刹所攝一

下       欄

切世界相續次第. 亦知毘盧遮那世尊在此

華藏莊嚴世界海中十方無量諸世界種所攝

世界相續次第. 亦知華藏世界海中一切世

界極微塵內所有世界相續次第. 又亦知彼

一切世界. 種種安立. 種種形狀. 種種分量種

種依住. 種種際畔. 種種莊嚴. 種種成就. 種種

滅壞. 所有眷屬. 所有輪輞. 所有旋轉. 所有蓮

華. 所有須彌. 所有河海. 所有草樹. 種種名

號. 我皆了知. 亦知此華藏世界海. 往昔皆由

毘盧遮那如來本願力故. 出生如是種種世

界. 所有種種諸因緣海. 亦知華藏世界海外.

十方無邊盡法界虛空界. 一切世界海中一

切世界. 亦知世尊毘盧遮那過去所去經無量

劫海. 所有一切諸本事海. 過去所發廣大願

海. 過去所集諸乘敎海. 過去所修菩薩行海.

過去所淨佛國土海. 過去所事一切佛海. 過

去所化諸衆生海. 過去所起諸神通海. 過去

所入諸方便海. 過去所受諸佛法海. 過去所成

入諸三昧海. 過去所得諸自在海. 過去所成

諸功德海. 過去所施一切資具檀波羅蜜. 過

去所持種種梵行戒波羅蜜. 過去所受種種

境界忍波羅蜜. 過去所修猛利勇健勤波羅

蜜. 過去所入種種三昧禪波羅蜜. 過去所成

種種淸淨慧波羅蜜. 過去所現遍入世間諸

影像身方便波羅蜜. 過去所發淸淨圓滿普

賢行海願波羅蜜. 過去所獲一切如來種種自

在諸神通海力波羅蜜. 過去所證一切如來智

光照世自在智海智波羅蜜. 普攝一切諸佛

菩提. 普獲諸佛大智光明. 證於諸佛一切智

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十八

頁數: 七八八

上      欄

性. 於一切處成等正覺. 神通遊戱. 所轉法輪.

所有一切道場衆會. 其衆會中. 一切菩薩. 過

去所種一切善根. 從初發心行菩薩行. 積集

方便. 成熟衆生. 及彼菩薩所事諸佛. 及善知

識. 念念增長. 獲諸三昧. 念念所入陀羅尼門.

念念所得辯才大海. 念念所起自在神通. 念

念所修菩薩行網. 念念所集菩提分法. 念念證

入等持等至神通門海. 如是一切. 皆是毘盧

遮那如來普遍十方一切法界無量劫海所修

行海. 我悉了知. 亦知十方遍滿法界盡虛空

界. 一切如來劫海所修. 乃至盡於未來際劫.

神力加持. 幻智境界. 如是一切. 我悉了知.

何以故. 我入此觀一切菩薩三昧境界海解

脫門時. 於一念中. 盡能了知一切衆生種種

心行. 雜染淸淨. 流轉還滅. 一切聲聞種種三

昧. 一切獨覺寂靜解脫三昧神通. 一切菩薩

種種三昧. 種種地位. 種種法門. 種種趣入. 及

能了知一切如來解脫光明神通海故

大方廣佛華嚴經卷第二十七

大方廣佛華嚴經卷第二十八

□賓國三藏般若奉   詔譯

入不思議解脫境界普賢行願□

爾時善財. 白瞿波言. 聖者得此解脫. 其已久

如. 瞿波告言. 善男子. 我於往世過百佛刹極

微塵數劫. 有劫名最勝行. 世界名勝無畏. 彼

中            欄

世界中. 有四天下. 名常具衆樂閻色提. 中有

一王都. 名大樹妙高吉祥. 於八十四千億王

都之中. 最爲上首. 時此王都. 復有八十四千

億城而爲眷屬. 其諸城邑一一嚴飾. 悉皆淨

淨. 毘[&FFFF]#璃寶以爲其地. 七重寶牆周□圍□

一一皆以雜色影像光明寶網. 以覆其上. 其

諸寶牆. 一一皆以寶塹圍□. 金沙布底. 香

水盈滿. 優[&FFFF]#羅華. [&FFFF]#頭摩華. 拘物頭華. [&FFFF]#

陀利華. 彌布水上. 此一一河. 皆有自然衆寶

欄楯. 及諸寶網. 莊嚴其岸. 一一河間. 復有

寶多羅樹. 七重圍□. 復有自寶莊嚴樹. 垂

諸瓔珞. 衣服□帶. 眞金寶網. 彌覆其上. 其諸

城邑. 往來之處. 所有道路左右八步. 皆以種

種上妙雜寶. 間錯莊嚴. 發耀舒光. 輝映一切.

又有無量持明[&FFFF]#仙. 嚴潔其身. 如自在天. 經

行遊履. 保護衆生. 又彼城邑. 一一各有無量

園苑遊戱處. 華果樹林. 無不備足. 雜類

衆鳥哀鳴和雅. 遊集其中. 歡樂無畏. 常有無

量淸淨微妙可愛男女. 止住其中. 身出妙香.

普熏一切. 諸天晝夜常雨妙華. 色類百千. □

紛亂墜. 彼諸城邑. 一一皆百千地神. 而爲

守護. 其諸城邑. 內外所有. 衆寶樹林. 瓔珞□

帶. 及寶鈴網. 諸莊嚴具. 微風吹動. 演出種

種妙法音聲. 聞皆喜悅. 煩惱銷除. 身意淸□.

法喜充滿. 於阿□多羅三□三菩提. 得不退

轉. 具足普賢常所稱讚妙行功德. 彼時有王.

名爲財王. 常以正法. 化周率土. 妃嬪采

女八萬四千. 輔相大臣其數五百. 五百王子

色力具足. 形相端嚴. 勇猛無畏. 能伏怨敵. 王

下              欄

有夫人名蓮華吉祥藏. 威德殊勝. 顔貌第一.

所生太子名威德主. 端正奇特. 人所樂見. 具

足圓滿三十二相. 所謂足下平滿. 猶如□底.

千輻輪相. 圓滿備足. 手足柔軟. 如兜羅綿. 其

指纖長. 網□成就. 足□齊圓. 足趺□起. 一

一相稱. 光潔妙好. 雙ＣＣ圓. 如仙塵王. 垂臂

過膝. 猶如象鼻. 馬王陰藏. [&FFFF]#勢隱密. 一一毛

孔. 各生一毛. 紺髮右旋. 螺文不亂. 身皮金

色. 細薄潤滑. 一切塵垢. 所不能著. 手足肩

項七處平滿. 臂膊Ｃ圓. 脊骨不現. 周圓相

稱. 如尼拘陀樹. □□胸臆. 猶如師子. 頸如紺

菴三約成就. 常光四照面各一尋. 四十牙齒.

鮮白齊密. 舌相紅赤. 長廣覆面. 梵音淸美.

人所樂聞. 目睫靑潤. 齊整不亂. 目上下瞬. 猶

如牛王. 靑白分明. 面部圓滿. 猶如淨月. 眉

相纖曲. 如帝釋弓. 白女皎潔. 文相右旋頂有

肉□. 猶如天蓋. 如是衆相. 莊嚴其身. 善男

子. 太子有時. 受父王敎. 與二十千妓侍采女.

幷諸眷屬. 前後圍□. 從宮城出. 詣光明雲[&FFFF]#

大香芽園. 遊觀嬉戱. 是時太子. 乘閻色檀

上妙寶車. 其車嚴飾. 世無倫匹. 大焰金剛

以爲其輪. 天妙金剛以爲其□. 香摩尼寶以

爲其箱. 上妙□檀間□嚴飾. 衆寶華網彌覆

其上. 大莊嚴藏寶摩尼王爲師子座. 五百采

女各執寶繩. 牽馭而行. 不遲不速. 進止合度.

寶馬千匹. 駕以金車. 前後導從. 白[&FFFF]#璃摩尼

寶王以爲其蓋. 放不思議一切希有雜色光

明. 摩尼寶王而爲莊校. 一切影像紺[&FFFF]#璃王

摩妙寶而作其竿. 使人執持隨覆其上. 百

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十八

頁數: 七八九

上        欄

千萬人持諸寶蓋.  百千萬人持諸寶幢. 百千

萬人持諸寶幡. 百千萬人奏諸百樂. 百千萬

人散諸寶華. 百千萬人持諸香爐. 燒衆名香.

前後圍□. 而爲翊從. 其路寬平. 八衢齊列. 界

以雜寶. 布以金沙. 種種寶華而散其上. 雜寶

行樹及寶欄楯. 於八衢間次第行列. 覆以種

種妙寶鈴網. 及諸繒綵懸布樹間. 以爲嚴

飾. 於其路側. 處處建立義堂福舍. 衆寶樓閣.

及諸倉庫. 遞相連接. 延□遠近. 珍寶財物

悉皆充滿. 或於其中. 積諸珍寶瓔珞嚴具. 或

積繒綵上妙衣服. 或辦甘美上味飮食. 或貯

香華身諸資具. 或畜象馬雜寶車乘. 或復安

置端正女人及□僕. 善閑一切世儀禮則.

一切藝能無不成就. 隨諸衆生有來心索. 悉

皆施與. 靡不令其意願充滿. 爾時大樹妙高

吉祥王都之中. 有一母人. 名爲善現. 有一童

女. 名具足□吉祥. 願容端正. 色相嚴潔. 洪纖

得所. 修短合度. 衆相圓備. 目髮紺靑. 言同梵

音. 淸徹美妙. 智慧聰明. 人所尊重. 善達技

能. 精通辯論. 恭勤罪懈. 質直柔和. 少欲寡

思. 慈愍不害. 具足□愧. 無諂無□. 志量弘

深. 人無與等. 及與其母. 乘妙寶車. 將諸眷

屬. 無量采女前後圍□. 先於太子. 從王都出.

歌詠嬉戱. 隨路而行. 見其太子奏諸妓樂.

言辭諷詠. 心生愛染. 而白母言. 善哉慈母. 我

心願得敬事此人. 若不遂情. 自當殞滅. 時母

善現. 告其女言. 汝今不應生如是念. 何以故.

今此仁者. 是王太子. 具足圓滿轉輪王相. 不

久當紹轉輪王位. 時有女寶自然出現. 飛行

中        欄

乘空. 有大威德. 我今與汝. 種族卑賤. 非其匹

偶. 此甚難得. 勿生是意. 是時童女. 其心決

定. 堅固不捨. 時香芽雲[&FFFF]#園苑之側. 有一

道場. 名法雲光明. 時有如來. 名勝日身. 於此

道場. 成等正覺. 已經七日. 是時童女. 遊觀疲

極. 暫時假寐. 時彼如來. 卽於夢中. 爲現神

變. 從夢覺已. 時有宿世守護菩薩親友使天.

於虛空中. 而告之言. 童女汝向所夢. 是勝日

身如來. 於香芽雲[&FFFF]#園苑之側. 法雲光明菩

提場中. 成等正覺. 始經七日. 諸菩薩衆. 前後

圍□. 及諸天龍. 夜叉. 乾□婆. 阿脩羅. 迦樓

羅. 緊那羅. 摩[&FFFF]#羅伽. 梵世諸王淨居天等. 幷

諸一切主河主海. 主地主水. 主風主火. 主山

主城. 主園主藥. 主林主稼. 主方主空. 主晝主

夜. 身衆足行道場神等. 男女眷屬. 爲欲見佛

聽聞法故. 皆悉來集. 汝今亦應親近禮敬. 時

具足□. 吉祥童女. 以於夢中. [&FFFF]#佛神變. 得佛

功德所加持故. 其心無畏. 安隱快樂. 以其宿

心. 景[&FFFF]#太子. 卽於其前. 而說偈言

我身端正無等倫    智慧色相皆圓滿

言辭禮則咸通達    功德名聞遍十方

世間無量諸衆生    見我身者皆貪著

我於彼衆□淸淨    曾不生於染愛心

我心一切無憎愛    亦離愚癡瞋恨心

但以淸淨大慈悲    究竟饒益諸含識

我於今時見太子    最勝功德相莊嚴

其心大喜充遍身    諸根悅樂思親近

色如淨妙光明寶    毛髮紺靑而右旋

鼻高修直妙端嚴    額廣平正眉纖曲

下          欄

身如妙寶眞金聚    相好光明無等倫

妙眼長廣若靑蓮    齒白齊密踰珂雪

月面圓明師子頰    口方脣赤色如丹

所發曾無非法言    願最勝尊哀納我

舌相長廣能柔軟    色若赤銅衆寶光

聲如梵響緊那羅    衆生聞者咸欣悅

發言現笑辭淸妙    威光蔽衆德難量

喜顔美貌自莊嚴    能令見者無厭足

心無垢染身淸淨    三十二相所莊嚴

必於此界作輪王    唯願慈悲垂納受

爾時威德主太子. 爲於世間顯示女人. 多諸

過患. 障諸世間出世間樂. 乃至能障無上菩

提. 於衆會中. 卽爲童女. 而說偈言

世間妄計諸宗族    愛敬適悅唯女人

一切最勝無比倫    能成住止諸善伴

女爲第一人中寶    亦作天人解脫因

紹續勝種功德身    世智說言女爲勝

一切熱惱燒心苦    種種煩[&FFFF]#所逼身

妻慰令使得淸□    譬如毒暑逢甘雨

凡夫心沒諸憂惱    猶遭重病之所纏

因妻Ｃ媚所歡娛    妄謂除憂最勝藥

邪見衆生興是念    女人能爲世界因

生成長育福莊嚴    天地變化無能勝

勤勞世業唯由女    勸夫普作諸善事

能令男子隨意轉    此女無染別人心

智人所說諸煩惱    一切過業由女生

肉取卑族以爲妻    世間極惡無過此

女人弊執爲其性    如地堅住罪能移

但隨富樂榮貴遷    貧賤衰羸咸棄捨

經數: 二九三

經名: 大方廣佛華嚴經卷第二十八

頁數: 七九○

上         欄

五通仙人大威德    退失神通因女人

隨意自在騎項行    王女能令寂靜轉

琰魔死王及猛風    亦如地下沃焦海

炎火黑蛇刀毒藥    女人爲害過於此

敬心給足諸財寶    質直承事意無違

智慧方便或剛柔    無有能知女心者

見人[&FFFF]#笑皆過彼    種種幻惑誘其心

貌恭矯媚於男夫    心藏□戾無知者

極虛□語示眞實    極眞實言皆虛妄

□如毒獸害衆生    □哉丈夫寧共處

長時敬事益□慢    暫遇違緣惡轉增

若出若處一切時    陵突於丈無□恥

如火焚薪□不足    如海呑流無滿時

琰魔不厭刹衆生    女人欲男心亦爾

女人不觀於種族    老少貴賤與姸□

一切男子悉馳足    無厭恣欲情如是

女人志欲無厭足    曾無少分繫夫心

猶如野牛自在行    □思漸食於新草

少年盛色心流轉    富貴從夫繫屬人

□盈玉饌瓔珞衣    常願貧窮隨自意

種種供事咸充足    塗香沐浴妙莊嚴

未嘗□愧丈夫恩    縱意邪思心不絶

或染欲語憐愍語    舌上猶如甘露生

心中猛惡興毒害    是故女言難定信

女人能間夫宗族    罪令雍穆暫同居

父母兄弟甚怨□    一切姻親皆捨離

外現美容懷諂媚    一切愆違滿腹中

不應觀視一須臾    肉久甘其[&FFFF]#惡語

女人□於一切處    防諸過患及猜嫌

中           欄

一行有虧衆所輕    傷風敗俗人咸棄

女人童幼及中年    乃至老時過百歲

內外種族皆榮貴    動止□須人所防

處女居家隨父母    □年適事又從夫

夫亡從子護嫌疑    由是常名不自在

出家捨欲修寂靜    心思女境非聖賢

猶[&FFFF]#金香染垢衣    離善常爲智人笑

如囚得出思還入    如狂遇差願重生

癲病已除念病時    捨女思女過於是

如澄靜水較龍止    亦如金窟猛獸居

雖修戒定念女人    智者觀之亦如是

智人寧呑於熱鐵    不觀女色亂其心

戒定慧品遍成怨    寂靑資緣皆棄捨

女人不觀於勝族    吉祥富貴智名聞

唯心染欲無異心    云何慧者所親近

有住諸禪及威勢    能殺勇力與王仙

或時女色染其心    退失調伏諸功德

□諍象馬諸軍陣    亡軀濟海集珍財

勝族乞[&FFFF]#爲僕[&FFFF]#    行非正法皆由女

女人喜怒情難見    染心邪計量無涯

世間名稱諸智人    無有能知女心者

五通神仙及天主    能知大海水多少

終身計算[&FFFF]#能知    一一女人差別意

諂言悅耳甘如蜜    心如利劍害於人

亂意巧妙奪人心    懷惡興謀肆諸毒

女人妙飾或無飾    行住坐臥悉猜嫌

邪視愚智諸女人    見晝像女亦憎惡

愚童樂攀毒樹枝    癡亂欲住毒蛇窟

狂人執持於熱鐵    親近女色過於是

下          欄

染著女色心昏醉    違意忿毒害於身

怖彼女人喜怒時    智者云何親近住

女人惡法滿其心    如河深水蛟龍止

不觀勇力色種族    恣欲從心無是非

女心不定如疾風    亦如迅速色雲電

百歲供承資所欲    曾無少念丈夫恩

不敬有德輕無德    憎貧樂富徇貪心

美言敬養增慢高    資財闕乏無心顧

□蛇枯部狼毒華    共住戴持傷一世

暫近女色過於彼    永害未來功德身

女人讒巧□是非    離間六親及朋友

覆藏已過揚他失    一切過患由女人

女心不定如[&FFFF]#□    □思少過忘多恩

愚夫敬事若師尊    如奴奉主情無足

女性如河滋汎溢    漂諸勝法壞多身

如流湍激兩岸崩    女人害善過於是

女人欲網甚堅密    顧視徐行無愧容

笑語歡諍無異心    羅諸富貴如昏醉

女人染愛由妄起    如樹無根欲盡燈

色衰愛息一須臾    所有恩情咸滅盡

女人愛欲須臾頃    染心邪語信難依

或時寶重過珠珍    或生厭棄如[&FFFF]#草

象王自在拔樹力    色如色空大白雲

由爲女象醉其心    一切隨人所調伏

菩薩爲法攝女人    雖□敎授心遠離

若時太過而親近    如鳥折翼不能飛

女人志趣□卑下    如河流處岸崩□

所往能令善法衰    毁宗滅族皆因此

女人預張愛欲網    羅捕一切諸愚天