經數＞ 二八五

經名＞ 漸備一切智德經卷第五

頁數＞ 四九一

上        欄

百萬三昧. 此諸光明. 稱量時節. 墮菩薩上. 一

切如來. 等無殺異. 光明這沒. 諸菩薩. 成阿惟

顔. 名曰如來至眞境界也. 具十種力平等正

覺. 平若虛空. 猶如佛子. 轉輪聖王第一太子.

從尊眞后. 懷胎而生. 其相具足. 應爲聖王. 時

轉輪王. 坐天寶象紫金床上. 取四大海. 致

海水來. 執大蓋覆. 審幡伎樂. 而嚴莊之. 取

金□甁. 轉輪聖王. 以四海水. 洗太子首體. 適

洗浴已. 應時名曰聖頂蓋王. 轉輪王者. 具十

善本. 故謂神帝. 爲轉輪聖. 是爲佛子菩薩大

士成就大慧. 所以菩薩. 行無央數. 百千勤苦.

如是備悉. 其fki 1功勳慧. 轉復增進. 所立道地. 名

曰法雨. 菩薩住. 菩薩若住法雨道地. 解達

欲界. 審從如有. 所習色界. 習無色界. 衆生之

界. 無識之界. 有爲無爲界. 虛空之界. 習于法

界. 解了泥洹. 知審如有. 曉知諸見邪網遮羅

五趣塵勞. 習諸生滅. 衆聲聞行. 緣覺之行. 諸

菩薩行. 如來十力. 四無所畏. 色身法身. 及一

切智. 成最正覺. 而轉法輪. 示現滅度. 常以平

等. 入一切法. 分別越度. 解達諸習. 審如從

興. 以入此慧. 其意轉上. 使衆生類. 無自大

業. 以如審諦. 超越得度. 塵勞之元. 不爲□

慢. 在於俗法. 不懷恐畏. 若在道法. 不以自

大. 不捨大慈. 若聲聞緣覺之法. 諸菩薩法.

諸如來法. 不以自大. 於衆瞋□歡悅之中. 不

以增減. 至眞得度. 亦復審知. 佛所建立. 經典

事業. 若在塵勞. 順時誓願. 供養衆行. 思惟

劫數. 建立聖慧. 審如有知. 無所不達. 其諸

如來至眞等正覺. 所入玄妙. 謂慧微遠. 生死

中        欄

周旋. 曉了微妙. 現出生時. 棄國捐王. 成最

正覺. 變化開度. 解微妙慧. 轉于法輪. 壽限長

短. 心所建立. 至于滅度. 法立多少. 悉微妙

慧. 又悉曉了諸平等正覺. 佛道藏處. 身口心

藏. 有時無時. 所以□密. 菩薩受決. 恩流衆生.

而救攝之. 若干種品. 衆生蔽匿. 群黎所行. 諸

根分部. 執持造業. 正覺所行. 威神聖藏. 亦復

曉知所在劫數. 出入多少. 一劫百劫. 千劫無

央數劫. 悉識知之. 無央數劫. 能入一劫. 又計

數無數. 計念識之. 不可計數. 閑靜劫限. 悉識

念之. 閑靜之劫. 有劫無劫無念. 有劫有念. 有

無之念. 悉識念之. 成正覺無正覺最正覺. 悉

識念之. 去來現在. 去來當來. 過去今現在事.

悉識念之. 現在去來未來當來. 長劫短劫. 現

平等事. 咸亦悉知. 一切諸劫. 近遠年歲. 天地

成敗. 不可稱載. 悉亦解達. 諸如來等. 在所

感動. 執如女毛. 又如微塵刹土諸身. 最正覺

慧. 衆生身心. 所覺成慧. 一切普入最正覺慧.

顯示究竟. 現柔順慧. 知可思議不可思議. 諸

佛世界. 聲聞所知. 緣覺所解. 菩薩所達. 及所

不逮如來道明. 所下聖慧. 而悉了之. 是爲

佛子諸等正覺慧不可量寬弘無際. 菩薩住

此無限道地. 入無窮慧. 又彼佛子. 菩薩以入

如是道地. 入於菩薩不可思議所立脫門. 有

名無蓋門. 淨境界門. 有名普照脫門. 又號如

來藏. 號[&FFFF]#能當藏. 號入三世. 號法界藏. 號解

脫道場光明照遠. 號遍入至無餘菩薩脫門.

是爲菩薩造十脫門. 不可稱計. 至阿僧祇百

千脫門. 若有菩薩. 住十道地. 尋卽逮得如是

下      欄

三昧. 至億百千. 總持神通無限. 彼以是慧.

意了所入. 遊遍無量. 所思方便. 衆德備悉. 彼

已一時. 受於十方無量諸佛所宣道義. 演

不可限聖法光明. 法典暉曜. 而雨法澤. 尋卽

受持. 猶如佛子. 海中諸龍欲雨之時餘不能

任唯大海受. 如是佛子. 若入如來諸佛

□藏

爾時輒能雨大法澤. 其餘衆生. 不能任受有.

報應緣. 執持衆行. 至第九住. 菩薩之業. 無能

執任. 十住菩薩. 住此道地. 雨法潤澤. 執持一

切衆生心意. 猶如佛子. 大海之中. 有大雨雲.

名勝諦無極. 懷抱二乘. 一時須臾. 咸放甘

雨. 周遍國土. 悉潤天下無際普地. 及諸大城

州域大國. 所以者何. 其大海者. 不可限量

如是佛子. 菩薩大士. 住是法雨. 如來一身. 懷

抱法雨. 勸化二乘. 乃至無限諸如來慧. 而無

央數. 不可思議. 不可稱不可量. 無邊無際. 超

出無表. 不可引喩. 諸如來身. 一時之間. 振

大光明聖法之雨. 遍潤十方. 誰能計知彼法

雨數. 又問寧有能計此菩薩行. 在幾佛所. 論

其法雨多少數乎. 須臾了耶. 報曰不能稱限

合集引喩節限.  猶如佛子. 十方佛國. 不可稱

計百千億Ｃ. 諸佛世界. 滿中衆塵. 衆生之類.

其數如是. 如此塵限. 令不減少. 一一衆生. 皆

使[&FFFF]#聞. 逮得總持. 悉爲如來元首侍者也.

爲大弟子. 極尊[&FFFF]#聞. 猶金剛上蓮華如來至

眞. 有一比丘. 名曰大明. 建如是像. [&FFFF]#聞方

便. 勢力堅强. 一一之人智各如斯. 普十方界

衆生之類. 盡使如此. 功勳智慧. 巍巍無量. 各

經數: 二八五

經名: 漸備一切智德經卷第五

頁數: 四九二

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各咸受一切法澤. 於佛子意. 所趣云何. 此諸

衆生. [&FFFF]#聞寧增多乎. 答曰無限. 金剛藏曰.

吾囑累仁. 慇懃告[&FFFF]#. 菩薩得此大法雨. 住開

士道地. 一時須臾. 一如來身. 法界所雨. 演三

世藏無極道法. 是法光明. 斯之前喩. [&FFFF]#聞方

便. 百倍千倍. 萬倍千億萬倍. 不可爲喩. 如一

切如來. 十方國土. 諸佛世界. 滿中衆塵. 亦復如

是. 諸佛之數. 若此塵限. 乃復過是. 從不可計

諸如來尊. 一時之間. 振大法雨光明之[&FFFF]#. 不

可比喩彼之法澤. 又復佛子. 菩薩住此法雨

道地. 在兜術天. 至大滅度. 皆是如來己身誓

願. 威神勢力. 興大慈哀. 無極法澤. 放大法

光. 發聖經雷. 承六神通. 三達之智. 四無所

畏. 普有所照. 以無極燿. 消衆垢冥. 以大功

德聖慧之明. 斷衆疑網. 在若干衆. 示現諸身.

稱擧大法. 不捨衆會. 除諸陰蓋. 消滅十方

一切然熾. 如本前說. 諸佛世界. 所有塵數. 億

百千Ｃ諸佛之土. 從是以往. 雨大甘露. 隨

衆生心. 性行所在. 消塵勞垢. 滅然熾火. 承彼

法澤. 靡不永安. 又復佛子. 菩薩得立此大道

地. 演以法雨. 從一世界. 至兜率天大滅度

地. 建立一切如來之業. 隨衆生心. 如應開化.

一一世界. 所有衆塵. 如是比數. 億百千Ｃ諸

佛世界. 下兜率天. 至大滅度. 一切普立如來

之業. 隨衆生心. 應當開化. 慧得自在. 以變神

通聖明至達. 發意之頃. 近小國土. 建立廣大.

其廣世界. 能現令小. 發意之頃. 穢濁世界. 變

令淸淨. 淸淨世界. 現使穢濁. 一切世界. 亦復

如是. 建立所部. 發意之頃. 以用一塵. 現一佛

中        欄

土. 道建一切鐵圍. 大鐵圍. 衆塹谿澗. 一二

三. 至十五十一百. 乃至無數諸佛世界. 而建

立之. 入在一塵. 雖在一塵. 亦不廣大. 不增不

減. 以是所造. 而所示現. 發意之頃. 一佛世

界. 嚴淨顯示. 一一佛國土. 乃至無限一切

世界. 而現其身. 亦一念頃. 遍於十方一切衆

生. 不□一國一佛世界. 衆生之類. 亦復如是.

至不可計諸佛世界. 周入十方無際佛土. 現

入一毛. 無所□害. 一發意頃. 一切佛界. 現

入一毛. 顯示嚴淨. 一投意頃. 一時化已. 其數

多少. 如無央數. 諸佛世界. 滿中衆塵. 一一所

化. 變現己身. 如是無量. 現在手掌. 以是手

掌. 精進供養十方諸佛. 一一手掌. 示江河沙

華. 在諸□上. 以用供養諸佛世尊. 衆香華

飾. 雜香□香. 衣被幢蓋繒綵. 如是一切嚴

淨之業. 而建立之. 一一諸身. 亦化若干頭. 一

一諸頭. 化若干舌. 諮嗟諸佛十方世尊. 發意

之頃. 周遍十方. 一念貪頃. 令不可計成最

正覺乃至建立淸淨之業大滅度矣. 在於三

世. 建立無數無量諸身. 則以己身. 現無央數

諸佛世尊. 無限佛土. 建立淸淨. 又現己身. 變

於一切諸佛國土. 散壞合成. 己身建立一切

普具. 諸佛之土. 著一毛孔. 不□衆生. 發意之

頃. 變現無際諸佛國土. 成爲大海. 在於其中.

建衆蓮華. 又彼蓮華. 光明淸淨. 照不可計周

遍佛土. 又於其中. 化諸佛土. 乃至巍巍一切

敏慧. 其身普至十方佛土. 日月周照. 一切

建立光明道門. 所向一一. 諸有方面. 建立得

見無量世界. 不畏衆生. 乃至十方散壞之時.

下       欄

現是散壞. 風災變. 火災變. 水災變. 發意之

頃. 示諸衆生. 如其所願. 建化色身. 嚴莊志

性. 能以己身. 現如來身. 以如來身. 現爲己

身. 以如來身. 建立己身. 在佛土中. 以己身

土. 建在佛身. 佛子具聽. 若有菩薩. 住法雨

道地之業. 現此變化及餘無數百千神變

爾時彼場諸會菩薩. 諸天龍神. □沓和. 阿

須倫. 迦留羅. 眞陀羅. 摩[&FFFF]#勒. 釋梵四天王

大神妙天王. 淨居天人. 各心念言. 假使菩

薩. 神足道化. 無量巍巍之德. 乃如是者. 遊步

[&FFFF]#然. 如來至眞. 所建威化. 何所比乎. 於是解

脫月菩薩. 知衆會者心之所念. 問金剛藏菩

薩大士. 唯願佛子. 衆會疑網. 以時斷結. 善

哉決之. 菩薩淸淨之所顯變. 化而無等倫. 時

金剛藏菩薩. 取一切佛土. 自然身威三昧. 而

以正受. 這定意已. 應時一切諸菩薩衆. 諸

天龍神. □沓和. 阿須倫. 迦留羅. 眞陀羅. 摩

[&FFFF]#勒. 釋梵四天王. 大神妙天王. 淨居天王. 自

見己身. 在金剛藏菩薩體中. 又復[&FFFF]#察三千

大千世界. 亦在其體. 在彼所作淸淨之業. 不

能周體. 億劫之中. 修精進行. 在彼佛樹. 其佛

樹廣長. 三十萬里. 若百若三千. 廣普無邊

具足. 亦如三千億刹. 懸[&FFFF]#極遠. 斯佛樹下

道場師子座. 巍巍如是. 彼有菩薩. 名諸神通.

當成如來. 號曰意王. 詣樹道場. 於是會者. 悉

遙見之. 所見莊嚴. 具足億劫. 嗟歎其德. 不能

究竟. 以現此變. 尋還衆會. 復在故處. 時普衆

會. 怪未曾有. 默然無言. 察衆菩薩寂然而

住. 時解脫月菩薩. 問金剛藏. 至未曾有. 佛

經數＞ 二八五

經數＞漸備一切智德經卷第[&FFFF]#

頁數＞四九三

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子. 此三味定. 威燿乃爾. 境界[&FFFF]#妙. 是菩薩

定. 所號云何. 答曰. 號一切佛土自然身威. 又

問斯三昧定. 以何遊行. 境界嚴淨. 答曰. 能備

悉行. 假使族姓子. 若有菩薩. 善修斯定. 如是

像類江河沙等. 三千大千世界. 遍中衆塵. 諸

菩薩等. 周滿諸三千三界. 自現其身. 若復得

是法. 雨道地. 若有菩薩. 住此道地. 獲不可

計百千定意. 無能限知. 諸菩薩等. 所現身

數. 及諸菩薩之所奉行. 其善哉妙意. 菩薩

之住. 不知身行. 口言心念. 其神足力. 亦不能

知. 察其三世三昧所入. 聖慧境界. 變化之法.

所建立法. 不可限知. 常不可所行. 擧足下足. 無

能知者. 至精進行. 菩薩行業. 住善哉妙意.

菩薩道地. 如是佛子. 其此法雨菩薩道地. 說

平等時. 其義廣大. 不可限量. 所演正眞. 不可

思議. 班宣正辭. 百千無際. 不可爲喩. 又問

佛子. 諸如來行. 境界玄妙. 爲如何乎. 今諸

菩薩. 建立所行. 境界神化. 無邊若斯. 答曰.

猶如佛子. 而有丈夫. 示現身形. 如四方域. 取

之大杖. 如四方域. 若二若三. 手持大杖. 手

執至石. 以受此石. 口說此言. 我以投石. 如

十方塵諸佛世界. 乃至無限. 滿中衆塵. 寧可

計知此塵數. 得此無極. 悉了所有. 無所不達.

是乃名曰平等之謂. 成就法雨菩薩道地. 乃

爲無量. 過是衆喩. 諸如來慧. 至不可計喩. 爾

乃成至眞正覺. 則等修諸菩薩法. 又復佛子.

猶如有人. 取如四方域. 少所有土其餘無限.

如是佛子. 今吾宣說是法雨菩薩道地. 歌頌

少所. 無數劫中. 諮歎功德. 欲盡其福. 不可暢

中      欄

竟. 何肉如來之道地也. 吾今囑累. 慇懃告[&FFFF]#.

於今住在如來之前. 取要言之. 假使佛子. 一

一方域. 不可稱計. 諸佛世界. 滿中衆塵. 若干

佛土. 皆令逮得如是道住. 菩薩滿中. 猶若甘

[&FFFF]#竹葦稻麻叢林. 是無數劫. 成菩薩行. 合集

此德. 以爲菩薩一聖明慧. 比如來智. 百倍千

倍. 萬□倍巨億萬倍. 不可爲喩. 是爲佛子菩

薩以入如是聖慧. 如來至眞. 身口心行. 無有

二也. 菩薩不捨諸三昧力也. 親見諸佛. 供養

奉事. 於一一劫中. 供奉諸佛. 不可稱載. 一

切供養. 無所乏少. 入受道化. 稽歸諸佛. 所

建立敎. 於彼行增而無等倫. 諮問. 法界. 不

可計限. 乃至劫億百千Ｃ劫. 猶如佛子. 金師

絶工. 作天寶冠. 造大瓔珞. 治大寶珠. 自在

天王. 著在其頸. 而無等倫. 及餘天人. □異

寶瓔. 終不能逮莊嚴妙好. 如是如是. 佛子.

若有菩薩. 逮得十住. 以是菩薩淨修慧行. 超

絶無侶. 乃過逮成第九道地. 住此道地菩薩.

道光巍巍. 乃成一切敏慧. 其行無比. 如是聖

器. [&FFFF]#不□濟. 猶大神妙天王光明. 超越一切

所生諸天之位. 照於衆生心性所行. 菩薩如

是. 以逮得立第十道地法雨地住聖慧光明.

一切聲聞緣覺菩薩. 所不能逮. 至第九住. 亦

不能及. 建立乃到一切敏慧. 導利衆生. 立

于道義. 又是菩薩. 以能得入如是聖慧諸佛

世尊通達三世無窮之慧. 法界聖慧普遍一

切諸佛世界. 皆照一切諸佛國土而建立之.

悉知諸法一切衆生之刹土也. 常以平等至

一切智. 逮所普解. 衆生悉聞. 是爲佛子. 菩薩

下      欄

大士. 名曰法雨開士十住. 菩薩住斯. 假使

得作大神妙天. 若爲天王. 說諸聲聞緣覺菩

薩所度無極. 所問法界. 則無有侶. 所修諸業.

布施愛敬利益之理. 等利之義. 一切不離諸

佛之念. 乃至備足一切智念. 當以何致一切

衆生之最上尊. 道御普智. 發意之頃. 如是色

像. 勤修精進. 一時須臾. 至不可計億百千Ｃ.

諸佛國土. 滿中衆塵. 三昧正受. 十不可計億

百千Ｃ諸佛國土. 見諸菩薩國土滿中塵數.

亦等無異. 眷屬圍繞. 從其中願. 菩薩勢力. 殊

特弘誓. 變化神足. 諮嗟功德. 不可稱載. 所行

嚴淨. 篤信喜樂. 若有所行. 身所現行. 其眼神

足. 音聲種姓. 乃至若干億百千Ｃ劫. 悉見

曉了. 又有佛子. 菩薩十住入一切智漸成道

門. 猶如阿□達大池流水四河之頂. 乘經水

門. 充潤四域. 增長遂盛. 而不可盡. 乃入巨

海. 若如大海無有邊際. 菩薩如是. 所願善本.

由□徑志. 以四恩義. 充滿衆生. 而開化之.

功不可盡. 轉上增進. 至一切智行無邊際. 又

此佛子. 菩薩十住. 緣致佛慧. 猶如十大山

王. 因於大地. 而得自立. 何謂爲十. 一曰雪

山. 二曰香勳. 三曰Ｃ陀利. [&FFFF]#曰嫉[&FFFF]#山.

五曰執持□. 六曰馬耳山. 七曰□持. 八曰鐵

圍. 九曰[&FFFF]#意. 十曰大鐵圍須彌山王. 其雪

山者. 因一切藥. 以爲室宅. 療衆生藥草. 不

可限計. 菩薩如是. 住悅豫地. 造立行業. 皆了

一切世間之行. 傳頌經典神[&FFFF]#之語. 所立俗

術. 化無邊際. 其香勳山. 生一切香. 流衆香

室. 則無有量. 菩薩如是. 住離垢地. 成爲舍

經數＞ 二八五

經名＞漸備一切智德經卷第五

頁數＞ 四九四

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宅. 戒聞之香. 守護禁法. 而不可限. 將養戒

義. 其Ｃ陀利山. 淸淨淳寶. 以爲屋室. 生一

切華. 其花無限. 普受衆華. 菩薩如是. 住興

光地. 爲衆屋室. 處在於世. 禪定脫門. 三昧

正受. 則而無限. 能問一切定意之宜. 其嫉[&FFFF]#

山. 淸淨寶城. 是爲五神通之室宅也. 無限

仙人所殿居耳. 若干品山. 菩薩如是. 住暉耀

地. 爲之室宅. 講說道度. 名無限路. 諮問諸

慧. 其執持□山王. 眞淨之寶. 鬼神神足之

所屋室. 諸鬼無限. 若干品種. 菩薩如是. 住難

勝地. 一切神足. 在所變化. 布說無限無限

神通. 馬耳山王. 淳以寶成. 因爲屋宅. 生一

切果. 受無數寶. 菩薩如是. 住近目見菩薩

道地. 則爲屋宅. 宣布度故. 諸聲聞等. 無際果

實. 隨時之宜. 其□持山王. 是大龍神. 所居

之室. 諸龍無際. 有若干品. 菩薩如是. 住玄

妙地. 是其屋室. 宣布，丹注諸本此處玄妙地合詞異譯卽

不盡無動地喩文全闕請驗知略－菩薩如是. 住於無動開士道地. 爲諸菩

薩自在屋室. 所行獨步. 諮問無量十方世界

也. 咸共啓受. [&FFFF]#意山王. 純以淨寶. 爲阿須

倫衆大神居宅. 不可計數. 諸阿須倫. 菩薩如

是. 住善哉意地. 成就衆生. 以爲屋宅. 所現佛

身. 無有邊際. 十方來受. 究竟慧行. 諮問無

始. 衆生本末. 輪轉無際無邊之業. 其須彌

山王. 淳用衆寶. 諸神足天所居之宅. 諸阿

須倫. 不可稱計. 菩薩如是. 住在法雨開士道

地. 如來十力. 四無所畏. 現不可限諸佛之身.

是故佛子. 十寶諸山. 周圍大海. 菩薩如是. 住

是十地平等普智. 奉一切敏. 猶如大海. 以

中       欄

十事成而無有侶. 何謂爲十. 一曰漸備具足.

二曰不與死屍而俱雜錯也. 三曰異門降衆.

四曰一味之業. 五曰無數衆寶. 六曰受深遠

色. 七曰廣無邊際. 八曰受諸大身. 九曰隨於

住時不越故岸. 十曰受一切雨而無厭足. 菩

薩如是行十事業. 則無雙比. 何等爲十. 乃修

悅像道行之地. 漸備誓願. 導化群黎. 離垢地

業. 不與犯戒而俱同居. 興光之地. 降伏世間

殺生之事. 暉曜之地. 篤信佛道. [&FFFF]#能壞者. 常

修等行. 難勝之地. 善權神通. 不可限量. 誘化

世俗. 隨其所樂. 目見之地. 深妙因緣. 觀察

衆生玄妙之地. 解如審諦. 衆行無爲. 無動

之地. 則能歡導無極如來嚴淨之行. 善哉意

地. 深妙脫門. 猶如佛子. 大明月珠. 越十寶

種. 所著之處. 靡不明曜. 絶工之師. 善權合

之磨治晃昱. 合貫淸淨光之鮮明. 永使究

竟. 琦珍爲繩. 以諦了達. 貫之通之. 爲作値

[&FFFF]#璃[&FFFF]#. 著高幢頭. 演其光明. 照於遠近. 帝

王所有. 爲諸衆生. 攝護此寶. 使得□光. 出

前奉現. 菩薩如是. 發一切智. 心便得通. 入十

賢聖種. 一智止足. 樂在閑居. 諦曉合德一

心脫門. 三昧正受. 諦曉合集此三淸淨修治

道業正法之事. 善修純淸. 善權神通. 剖判

逮了十二緣起若干品行. 善權智慧. 執持聖

幢. 而得自在. 因演光明. 以慧之宜. 觀衆生

行. 至阿惟顔. 成近得辦最正覺道. 建立

衆生. 使住十地. 爾乃名曰一切智耳. 是爲積

累菩薩之行. 合集功勳一切敏慧法門之品.

若有衆生. 無有德本. 終不得聞此大道業.

下          欄

月解脫又問. 若有聞聲. 得値此誼. 爲曾積累

何所力德. 答曰. 其功德福. 宿本往時. 曾以

奉行. 順一切智. 聖慧以斯不能順照. 照不能

遠. 不行大慈愍於一切. 周流如斯. 恩施普護.

緣致積德. 逮法門品. 其明若□. [&FFFF]#現功勳. 通

入積功. 所以者何. 乃得解此. 又有佛子. 自非

菩薩. 不能得聞是法門品. 亦不篤信受持諷

誦. 肉復奉行. 精進勤修. 降伏成就. 是故佛

子. 入一切智功勳之德. 等類之人. 乃受持斯.

若得聞此法門之品. 聞之則信. 思惟奉行. 勤

修精進. 時佛威神. 應時十方十億佛國. 如滿

中塵. 諸佛世界. 六反震動. 興大雷音. 承佛聖

旨. 法典恩養. 尋雨天華. 薰流名香. 天之莊

飾. 天衣天寶. 天之瓔珞幢幡. 諸天伎樂. 不鼓

自鳴. 簫笛琴瑟. 自然出聲. 過諸天物. 一切智

聖. 以得親近. 無爲之地. 雨微妙供. 如此世

界. 四方之域. 乃至他化自在天宮. 自在天

王. 其天宮殿. 如是一切天下世界. 周遍十

方. 是法之說. 靡不流普. 承佛威神. 其於十方

十億佛國. 滿中衆塵. 世界若干十億佛土. 滿

中衆塵. 諸菩薩等. 其數如是. 各來聚會. 周遍

十方. 各自讚言善哉善哉. 佛子. 仁乃興講是

菩薩道地法典之要. 吾等亦復皆同一號. 爲

金剛藏. 從金剛首世界. 而來至此國土. 其佛

名號金剛幢. 從彼佛來. 一切諸佛. 皆亦轉是

經典之要佛之聖旨. 其諸衆會. 亦復如是. 若

斯章句. 義理微妙. 形像如是. 其義亦然. 利養

之行. 無異不別. 亦無□他. 吾等證明. 承佛

威神. 至此衆會. 如吾到此佛之國土. 十方無

經數＞ 二八五

經名＞ 漸備一切智□經卷第五

頁數＞ 四九五

上      欄

量一切世界. 亦復如斯. 一一佛土. 四方之域.

上至他化自在天宮. 自在天王. 天王之宮. 明

月之珠. 寶藏宮殿. 如十億佛土滿中衆塵. 諸

菩薩數. 如是來會. 時金剛藏. 察於十方諸

菩薩等. 觀衆部會. 顧眄法界. 諮嗟發起一

切智心. [&FFFF]#衆菩薩行力淸淨. 受一切智. 班

宣道行. 消除世垢. 導利普智. 示現變通. 不可

思議諸菩薩業功勳之德. 宣布此道. 承佛聖

旨. 則說頌曰

寂寞無所樂    靜定心專精

等猶如虛空    平正若惶慌

以離患厭垢    而住於道慧

聞行有殊特    諸菩薩至尊

千部衆善德    其心行億劫

供養至大聖    諸佛有百千

最勝由自在    奉敬不可量

愍傷衆群生    興菩薩之心

精進念外路    忍辱長仁和

□愧盛元首    功勳慧爲最

其意無垢穢    佛聖性慧明

勝力永平等    勸發菩薩心

諸衆祐三世    供養第一最

限猶如虛空    一切國淸淨

平等順佛義    乃至一切法

度脫利衆生    降伏至道場

得爲尊道地    發心無等倫

歡悅以離垢    消除一切惡

行微妙勢力    因成淸白法

奉行慈哀心    轉進入上道

中      欄

戒禁聞德富    慈心愍衆生

捨垢無所懷    則成淸淨志

觀一切世間    三火爲熾然

第三其志廣    超越利衆生

苦惱無吾我    及疾病瘡□

寂滅三處苦    常消諸熾然

[&FFFF]#樂佛功勳    造修見瑕穢

慧弘廣照曜    以過踰衆明

心意行平淨    以逮道聖智

善供於是住    諸佛億百千

等奉人中上    心寂諸功勳

降伏一切衆    心越難得勝

聖明爲善權    所修智慧意

所造不可量    降伏利衆生

供養於十力    以道化群黎

親近無所生    得入第六地

衆生皆難了    進普□世間

用身故無患    受解知有無

諸法本淨空    從十二品生

下劣念微妙    便得入第七

智慧及善權    逮得淸明心

遠遊難可勝    大志難得諭

寂然本淸淨    心利志變故

諸苦悉平等    超越不可動

作福罪若干    慧聖無數品

人中上爲勝    建立於寂然

遭治十自然    遊行衆生界

用群萌之故    入善戒道意

於是第一微    進步一切世

下      欄

救攝衆生等    行解垢塵勞

此等衆律敎    則入功勳富

所行猶妙華    宣布上我慧

受如是行已    本宿行淸白

至逮第九住    獲致功德慧

諸勝勸施力    [&FFFF]#樂上正宜

以近慧功勳    一切逮佛道

有諸十百千    三昧之無爲

以得弘廣明    遊居慧甚大

然後乃逮成    普照阿惟顔

其境界寬[&FFFF]#    三昧致無盡

猶如成究竟    親近一切慧

大蓮華無限    衆寶若干種

其身長無極    而坐在中間

最勝子眷屬    住立而察之

其德無數千    光明無量億

消滅於十方    衆惱諸苦患

然後元首勝    光耀億百千

人中尊衆會    越度入十方

在於上虛空    化光交露帳

卽受佛衆行    隨順供養佛

於彼[&FFFF]#諸佛    一切解道最

佛子阿惟顔    逮得上法宜

佛子靡不普    周旋用供養

阿惟顔如是    放演尊光明

人中上眉間    以成一切智

受光喩諸燿    逮入於斯頂

說寂滅無量    震動一切世

無擇獄衆苦    爾時尋消滅

經數: 二八五

經名: 漸備一切智德經卷第五

頁數: 四九六

上     欄

猶如吾所歸    一切諸佛道

亦若最帝王    尊上之太子

吾成就亦然    一切慧究竟

如是趣逮致    法雨豪道場

至仁住在斯    慧行不可量

衆生共嗟歎    立此覺成佛

色界無色界    欲界所諷誦

群黎之國土    法界之所讚

有爲及無爲    幷無身之界

一切以選擇    諮嗟皆以法

於是加無極    一切無慢業

建立如是行    諸佛微妙慧

人中尊□密    解達無數劫

猶如毛沙數    普入諸世界

人中人所生    覺了聖捨家

回繞鐵圍山    成就而示現

一切歸所趣    至寂然脫門

其志所獲致    一切皆入道

志弘以住此    諸勝演法雨

一切普周旋    攝持其心意

雨一切衆生    猶如風持水

諸佛之法雨    所攬亦如是

安住以一法    弘音令得聞

於十方佛土    無數衆生種

聞衆祐奉持    一切爲聲聞

無數衆時行    是菩薩[&FFFF]#聞

行慧至勢力    □惟宿本行

一時須臾間    周遍億佛土

雨放甘露□    樂滅衆塵勞

中      欄

所造性仁和    諸佛之法雨

六通以住此    造越至天宮

人中上境界    示現諸十方

展轉變改異    無數億千劫

梵天通衆生    其心行佛道

聖明以立斯    擧足一步中

輒至第九住    所住不可移

總持慧功勳    肉復畏衆生

一切三界衆    成聲聞緣覺

最勝立在是    亦復普示現

三界無所□    曉了法界慧

皆遍一切國    衆生法無餘

諸佛悉功勳    亦復依三尊

聖達住於此    遵習奉事佛

一切十方土    周旋諸法界

現目前供養    奉敬衆徒類

一切成功勳    如天服莊嚴

賢聖以住此    照衆之慧光

消滅衆愚冥    爲示法之日

自在明最勝    消除衆世亂

諸佛子如是    光明消塵勞

住此在三世    普世之上尊

解道爲極雄    宣布三乘業

一時須臾間    逮無數三昧

所在十方土    見不可限佛

諸佛子如是    粗擧說道地

若干百千劫    廣歎德無盡

離垢德如是    其地平等覺

所依猶如華    若太山因地

下      欄

諸佛子第一    [&FFFF]#怨無瞋恨

譬山頂積雪    而中衆生藥

明解戒禁聞    如名香流熏

猶如池蓮華    因是生由然

道寶無能亂    輒逮聖光明

若仙處山中    樂居猶自娛

鬼神之妙香    逮得五神通

講論六報果    若如馬耳珍

其七殊勝覺    如龍執瑞應

以致八自在    猶如大鐵圍

以入第九住    微妙□上乘

諸佛十功勳    如須彌照曜

具足第一願    宿布戒禁香

行第三功勳    如是行第四

第五之淸淨    第六行玄妙

七意無所著    說八無央數

以受第九聖    其心心微慧

於行在衆生    爾乃入聖慧

諸佛十事身    因總持諸法

如是行大海    菩薩心無瞋

以得通十行    猶因本發心

修十二至行    一心定第三

淸淨第四地    則便照第五

第六壞下苦    因輒至七住

自然執正幢    第八爲太和

第九受衆行    慧光明遠照

第十阿惟顔    曉了最殊勝

功勳寶淸和    本曾行如是

能壞十方國    一切悉計數

經數: 二八五

經名: 十住經卷第一

頁數: 四九七

上      欄

能以一心[&FFFF]#    普解衆生心

尙可見一毛    量盡於虛空

歎億百千劫    不能盡佛德

金剛藏曰. 所以名曰大光定意. 道慧已具.

成阿惟顔. 便備佛道. 一切□安. 猶如日明. 天

下戴仰. 十方諸佛. 皆由中生. 因其得成. 佛謂

諸菩薩. 善哉善哉. 金剛藏. 嗟歎講說此十住

事. 衆開士等. 所當施行. 從初發意. 至阿惟

顔. 猶月初生. 十五日滿. 衆星獨明. 菩薩如

是. 漸備衆行. 五戒十善. 四等四恩. 六度無

極. 大慈大哀. 善權方便. 自致成佛. 潤澤衆

生. 猶如種樹. 生根莖節. 枝葉華實. 衆人服

食. 除其飢虛. 菩薩如是. 從初發意. 自致成

佛. [&FFFF]#不蕃□濟. 普得至道. 猶如百穀. 草木果

實. 衆藥皆因地生. 菩薩如是. 行此十住. 自

致成佛度脫十方. 猶如大海出衆妙寶. 無量

之珍. 益於天下. 此經如是. 成就菩薩十住

道地. 乃使得佛. 德過虛空. 猶如日月. 忽照

四域. 天下戴仰. 菩薩行此. 自致佛道. 衆生

□恩. 除生老病死無量之難. 悉昇道堂. 猶

如醫王. 療衆人病. 無不除愈. 此經如是. 消衆

生類□怒癡病. 使至正眞. 如轉輪王. 敎化四

方. [&FFFF]#不順命. 菩薩如是. 四等四恩. 化授吾

我. □四大者. 至無所畏. 四事不護. 心病永

除. 猶須彌山四方之中. 此經如是. 衆典之

[&FFFF]#. 道德弘明. 志平等正. 解達無身. 乃至無

上正眞之道. 度脫一切生死老病終始之患.

去來今佛之所由生. 諸經之淵海. 道德之宮.

藏諸菩薩行. 所會道堂. 三界衆人. 所心福

中        欄

糧. 其妊怒癡. 忽自消亡. 猶如虛空. 含愛一切

諸有形類. 生之長之. 靡不因之. 此經如是.

諸菩薩等. 去來今佛此所由生. 善權智慧. 開

化聲聞諸緣覺衆. 皆令得度. 三界黎庶. 悉得

□濟. 三苦脫難. 咸得解縛. 普發道意. 入深法

藏. 無窮法身. 開化十方. 十方□沙諸佛國

土滿中七寶. 供十方佛. 不如受是. 以諷誦

說. 宣示同學. 報去來今諸佛之恩. 諸佛之

地. 一切十方. 聖道德無. 虛空尙可度. 十方

海可知□數. 學此經典. 德無能限. 金剛藏

菩薩. 說法如是. 如來悅可. 一切菩薩. 諸天龍

神. □沓Ｃ. 阿須倫. 釋梵四天王. 大神妙

天. 淨居天. 他化自在. 第六天宮. 所住猶行.

明月寶堂. 從初發心. 而修悅像. 從一至二.

三至四上. 五六至七. 八九至十. 成最正覺. 一

切會者. 聞金剛藏菩薩所說. [&FFFF]#不歡喜

漸備經卷第五

元康七年十一月二十一日. 沙門法護. 在

於長安. 於市西寺中. 已執梵本. 手自演

出爲晉言. 普使十方一切□光. 得至無形.

度脫衆生. 咸共欣濟. 今解十住. 釋梵爲

晉. 名第一住. 天竺語彼牟提陀. 晉曰悅豫.

第二住名維摩羅. 晉曰離垢. 第三住名彼

披迦羅. 晉曰興光. 第四住名阿至摸. 晉曰

暉曜. 第五住名頭□邪. 晉曰難勝. 第六住

名阿比牟□. 晉曰目見. 第七住名頭羅迦

摩. 晉曰玄妙. 第八住名阿遮羅. 晉曰無動.

第九住名□頭摩提. 晉曰善哉意. 第十住

名曇摩彌迦. 晉曰法雨

下      欄

十住經卷第一

後秦龜□國三藏鳩摩羅什譯

歡喜地第一

如是我聞. 一時佛在他化自在天王宮摩尼

寶殿上. 與大菩薩衆俱. 皆於阿□多羅三□

三菩提. 不退轉. 從他方界. 俱來集會. 此諸菩

薩. 一切菩薩. 智慧行處. 悉得自在. 諸如來智

慧入處. 悉皆得入. 善能敎化一切世間. 隨時

普示神通等事. 於念念中. 皆能成辦具足一.

切菩薩所願. 於一切世界一切劫一切國土.

常修諸菩薩行. 具足一切菩薩所有福德智

慧. 而無窮盡. 能爲一切. 而作饒益. 能到一

切菩薩智慧方便彼岸. 能示衆生生死及涅

槃門. 不斷一切菩薩所行. 善遊一切菩薩禪

定解脫三昧. 神通明慧. 諸所施爲. 善能示現

一切菩薩無作神足. 皆悉已得. 於一念頃. 能

至十方諸佛大會. 勸發諮請. 受持法輪. 常以

大心. 供養諸佛. 常能修習諸大菩薩所行事

業. 其身普現無量世界.  其音遍聞. 無所不至.

其心通達. 明見三世一切菩薩. 所有功德. 具

足修習. 如是諸菩薩摩訶薩功德無量無邊.

於無數劫. 說不可盡

其名曰金剛藏菩薩摩訶薩. 寶藏菩薩. 蓮華

藏菩薩. 德藏菩薩. 蓮華德藏菩薩. 日藏菩薩.

月藏菩薩. 淨月藏菩薩. 照一切世間莊嚴藏

菩薩. 智慧照明藏菩薩. 妙德藏菩薩. □檀德

經數＞ 二八六

經數＞ 十住經卷第一

頁數＞ 四九八

上        欄

藏菩薩. 華德藏菩薩. 優[&FFFF]#羅華德藏菩薩. 天

德藏菩薩. 福德藏菩薩. 無□淸淨智慧藏

菩薩. 功德藏菩薩. 那羅延德藏菩薩. 無垢藏

菩薩. 離垢藏菩薩. 種種樂說莊嚴藏菩薩. 大

光明網藏菩薩. 淨明威德王藏菩薩. 大金山

光明威德王藏菩薩. 一切相莊嚴淨德藏菩

薩. 金剛焰德相莊嚴藏菩薩. 焰熾藏菩薩. 宿

王光照藏菩薩. 虛空無□妙音藏菩薩. 陀羅

尼功德持一切世間願藏菩薩. 海莊嚴藏菩

薩. 須彌德藏菩薩. 淨一切功德藏菩薩. 如來

藏菩薩. 佛德藏菩薩. 解脫月菩薩. 如是等菩

薩摩訶薩. 無量無邊. 不可思議. 不可稱說. 金

剛藏菩薩摩訶薩. 而爲上首

爾時金剛藏菩薩摩訶薩. 承佛威神. 入菩薩

大智慧光明三昧. 卽時十方有如來. 名金剛藏.

如是次第. 十億佛土微塵數諸佛. 皆現其身.

名金剛藏. 十方世界. 皆亦如是. 同聲讚言.

善哉善哉. 金剛藏. 乃能入是菩薩大智慧光

明三昧. 如是十方世界微塵數等諸佛. 皆同

一號. 加汝威神. 又盧舍那佛. 本願力故. 又汝

有大智慧故. 又與一切菩薩不可思議. 諸佛

法明. 所謂. 令入智慧地故. 攝一切善根故. 善

分別選擇一切佛法故. 廣知諸法故. 決定說

諸法故. 無分別智善分別故. 一切世間法不

能汚故. 出世間善根淸淨故. 得不可思議智

力故. 得一切智人智處故. 又得菩薩十地故.

如實說菩薩十地差別故. 分別說無漏法不

著故. 大智慧光明. 善擇以自莊嚴故. 令入具

中       欄

足智門故. 隨所應住次第說故. 得無□樂

說光明故. 具足大無□智地不忘失菩薩

心故. 敎化成就一切衆生性故. 得一切遍至

決定智故. 又金剛藏. 汝當說此法門差別. 所

謂. 諸佛神力故. 汝能堪受如來神力故. 自善

根淸淨故. 淸淨法性性故. 饒益衆生性故. 令

衆生得淸淨法身智身故. 於一切佛得受記

故. 得一切世間最高大身故. 過一切世間道

故. 出世間善根淸淨故. 卽時十方諸佛. 示金

剛藏眞實無上佛身. 與無障□樂說之辯. 與

善分別淸淨智慧. 與善憶念不忘. 與善決定

意. 與遍至一切智處. 與諸佛無壞力. 與諸佛

無所畏不怯弱. 與諸佛無□智分別諸法善

開法門. 與一切諸佛上妙身口意所作. 何以

故. 以得菩薩大智慧光明三昧法故. 亦是菩

薩本願力故. 志心淸淨故. 智慧明白故. 善集

助道法故. 善修本事故. 能持無量念故. 信解

淸淨光明法故. 善得陀羅尼門無分別故. 以

智印善印淸法性故. 爾時十方諸佛. 皆伸右手.

摩金剛藏菩薩頂. 金剛藏菩薩. 卽從三昧起.

起已. 告諸菩薩言. 諸佛子. 是諸菩薩事. 先皆

善自決定. 無有過無分別. 淸淨明了. 廣大如

法性. 究竟如虛空. 遍覆一切十方諸佛世界

衆生. 爲救度一切世間. 爲一切諸佛神力所

護. 何以故. 諸菩薩摩訶薩. 入過去諸佛智地.

亦不入未來現在諸佛智地. 諸佛子. 何等是諸

菩薩摩訶薩智地. 諸佛子. 菩薩摩訶薩智地.

有十. 過去未來現在諸佛. 已說. 今說. 當說.

爲是地故. 我如是說. 何等爲十. 一名喜地. [&FFFF]#

下      欄

名淨地. 三名明地. 四名焰地. 五名難勝地. 六

名現前地. 七名深遠地. 八名不動地. 九名

善慧地. 十名法雲地. 諸佛子. 是十地者. 三世

諸佛. 已說. 今說. 當說. 我不見有諸佛國土不

說是菩薩十地諸. 何以故. 此十地. 是菩薩最

上妙道. 最上明淨法門. 所謂. 分別十住事.

諸佛子. 是事不可思議. 所謂. 菩薩摩訶薩. 隨

順諸地智慧. 是時金剛藏菩薩摩訶薩. 說諸

菩薩十地名已. 默然而住. 不復分別義趣. 爾

時一切菩薩衆. 聞說菩薩十地名已咸皆渴

仰. 欲間解釋. 各作是念. 何因何緣. 金剛藏菩

薩. 說菩薩十地名已. 默然而住. 不更解釋. 時

大菩薩衆中. 有菩薩摩訶薩. 名解脫月. 知諸

菩薩. 心之所念. 以偈問金剛藏菩薩言

淨智念慧人    何故說菩薩

諸地名號已    默然不解釋

今諸大菩薩    心皆懷猶豫

何故說是名    而不演其義

大智諸菩薩    咸皆欲聽聞

如是諸地義    願爲分別說

是諸菩薩衆    淸淨無瑕穢

安住堅實法    具足智功德

皆以恭敬心    瞻仰於仁者

願欲聞所說    如渴思甘露

金剛藏菩薩    聞說是事已

欲令大衆悅    卽時說頌言

諸菩薩所行    第一難思議

分別是諸地    諸佛之根本

微妙甚難見    非心所能及

經數: 二八六

經名: 十住經卷第一

頁數: 四九九

上     欄

從佛智慧出    若聞則迷沒

持心如金剛    深信佛智慧

以爲第一妙    心無有疑難

遠離計我心    及心所行地

如是諸菩薩    爾乃能聽聞

寂滅無漏智    分別說甚難

如□於虛空    如執空中風

我念佛智慧    第一難思議

衆生少能信    是故我默然

解脫月菩薩. 聞說此已. 語金剛藏菩薩言. 佛

子. 是大菩薩衆. 深心淸淨. 善行菩薩道. 善集

助道法. 善能供養養恭敬諸佛. 於無量佛. 多種

善根. 成就無量深厚功德. 離癡疑悔. 無有

貪著及諸結□. 深心信解. 安住不動. 於是

法中. 不餘他敎. 是故佛子. 當承佛力. 敷演此

義. 是諸菩薩. 於是深法. 皆能證知. 時解脫

月. 欲重宣此義. 而說偈言

願說安隱法    菩薩無上行

分別於諸地    令智慧淸淨

衆智淨無垢    安住深信解

於諸無量佛    證知十地義

爾時金剛藏菩薩言. 佛子. 是諸大衆. 雖皆

淸淨. 離癡疑悔. 於此事中. 不隨他敎. 其餘樂

小法者. 聞是甚深難思議事. 或生疑悔. 是人

長夜. 受諸衰惱. 我愍此等. 是故默然. 爾時金

剛藏菩薩. 欲明了此義. 而說偈言

是衆雖淸淨    深智離疑悔

其心已決定    不復隨他敎

無動如須彌    不亂如大海

中    欄

其餘不久行    智慧未明了

隨識不隨智    聞已生疑悔

彼將墜惡趣    愍念故不說

解脫月菩薩言. 佛子 願承佛力. 善分別此不

可思議法佛所護念事. 令人易信解. 所以者

何. 善說十地義. 十方諸佛. 法應護念. 一切

菩薩. 護是事故. 難行精進. 何以故. 是菩薩.

最上所行. 得至一切諸佛法故. 譬如所有經

書. 皆初章所攝. 初章爲本. 無有一字不入初

章者. 如是佛子. 十地者. 是一切佛法之根

本. 菩薩具足. 行是十地. 能得一切智慧. 是

故佛子. 願說此義. 諸佛護念. 加以神力. 令人

信受. 不可破壞. 爾時解脫月菩薩. 欲顯此義.

而說偈言

善哉智慧子    淸淨行具足

願說十地行    所入十地法

具足於智慧    得以成菩提

所有十方佛    最勝人中尊

皆共護念汝    說是十地義

十地爲根本    是名智行處

亦爲究竟道    佛無量法聚

譬如諸文字    皆攝在初章

諸佛功德智    十地爲根本

爾時諸菩薩. 一時同聲. 以偈請金剛藏菩薩

言

上妙智慧人    樂說無有量

德重如山王    哀愍說十地

戒念慧淸淨    說是十地義

十力之根本    無□智本行

下      欄

戒定慧功德    集在仁者心

□慢諸邪見    皆悉已滅盡

是衆無疑心    唯願聞善說

譬如渴思水    如飢思美食

如病思良醫    如蜂欲食蜜

我等亦如是    聞甘露法味

是故曠大意    願開初地門

乃至第十地    次第爲我說

爾時德迦牟尼佛. 從眉間白女相. 放菩薩力

明光焰. 百千阿僧祇光. 以爲眷屬. 放斯光已.

普照十方諸佛世界. 靡不周遍. 三惡道苦. 皆

得休息. 悉照十方諸佛大會. 說法之衆. 顯現

如來不思議力. 是光明. 遍照十方諸佛大會.

諸菩薩身已. 於上虛空中. 成大光明雲臺. 十

方諸佛. 亦復如是. 從眉間白女相. 俱放菩薩

力明光焰. 百千阿僧祇光. 以爲眷屬. 普現如

來不思議力. 悉照一切諸佛大會. 及照娑婆

世界. 釋迦牟尼佛大衆. 幷照金剛藏菩薩摩

訶薩. 及師子座. 照已. 於上虛空中. 成大光明

雲臺. 時諸大光明雲臺中諸佛神力故. 而說

偈言

無等等諸佛    功德如虛空

十力無畏等    最尊世間主

於釋迦佛前    而現此神力

以佛力開現    法王師子藏

說諸地所行    諸地義差別

承諸佛力說    無有能壞者

若人間法寶    則爲諸佛護

漸次具諸地    得以成佛道

經數: 二八六

經名: 十住經卷第一

頁數: 五○○

上     欄

若人堪任聞    雖在於大海

及劫盡火中    必得聞此經

若人癡疑悔    終不能得聞

是故今佛子    說諸地智道

入勢力觀法    次第而修行

得至於餘地    各得所利益

利一切世間    願說勿令斷

爾時金剛藏菩薩. 觀察十方. 欲令大衆. 增益

信敬. 而說偈言

諸佛聖主道    微妙甚難解

非思量所得    唯智者行處

其性從本來    寂然無生滅

從本以來空    滅除諸苦惱

遠離於諸趣    等同涅槃相

無中亦無後    非言辭所說

出過於三世    其相如虛空

諸佛所行處    淸淨深寂滅

言說所難及    地行亦如是

說之猶尙難    何肉以示人

諸佛之智慧    離諸心數道

不可得思議    非有陰界入

但以智可知    非識之所及

如空[&FFFF]#難說    何可示其相

十地義如是    非無邊心知

是事雖爲難    發願行慈悲

漸次具諸地    非心所能及

如是諸地行    微妙甚難見

不可以心知    當承佛力說

汝等當恭敬    咸共一心聽

中      欄

諸地相入行    修習出法門

於無量億劫    說之不可盡

今如實略說    其義無有餘

一心恭敬待    今承佛力說

大音唱因喩    義名不相違

佛神力無量    今皆在我身

我之所說者    如大海一□

金剛藏菩薩. 說此偈已. 告於大衆. 諸佛子. 若

衆生. 厚集善根. 修諸善行. 善集助道法. 供養

諸佛. 集諸淸白法. 爲善知識所護. 入深廣心.

信樂大法心. 多向慈悲. 好心佛智慧. 如是衆

生. 乃能發阿□多羅三□三菩提心. 爲得一切

種智故. 爲得十力故. 爲得大無畏故. 爲得具

足佛法故. 爲救一切世間故. 爲淨大慈悲心故.

爲向十方無餘無□智故. 爲淨一切佛國令

無餘故. 爲於一念中知三世事故. 爲自在轉

大法輪廣示現佛神力故. 諸菩薩摩訶薩. 生

如是心. 諸佛子. 是心以大悲爲首. 智慧增上.

方便所護. 直心深心淳至. 量同佛力. 善籌量

衆生力佛力. 趣向無□智. 隨順自然智. 能受

一切佛法. 以智慧敎化. 廣大如法性. 究竟如

虛空. 盡於後際. 諸佛子. 菩薩生如是心. 卽

時過凡夫地. 入菩薩位. 生在佛家. 種姓無可

譏嫌. 過一切世間道. 入出世間道. 住菩薩法

中. 在諸菩薩數. 等入三世如來種中. 畢定究

竟阿□多羅三□三菩提. 菩薩住如是法. 名

住歡喜地. 以不動法故. 諸佛子. 菩薩摩訶薩.

住是歡喜地. 多喜多信. 多淸淨多踊悅. 多調

柔多堪受. 不好□諍. 不好惱亂衆生. 不好瞋

下     欄

恨. 諸佛子. 諸菩薩. 住是歡喜地. 念諸佛故

生歡喜心. 念諸佛法故生歡喜心. 念諸菩薩

摩訶薩故生歡喜心. 念諸菩薩所行故生歡

喜心. 念諸波羅蜜淸淨相故生歡喜心. 念諸

菩薩與衆殊勝故生歡喜心. 念諸菩薩力不

可壞故生歡喜心. 念諸如來敎化法故生歡

喜心. 念能爲利益衆生故生歡喜心. 念一切

佛一切菩薩所入智慧門方便故生歡喜心.

諸佛子. 菩薩復作是念. 我轉離一切世間界

生歡喜心. 入一切佛平等中生歡喜心. 遠離

凡夫地生歡喜心. 近到智慧地生歡喜心. 斷

一切惡道生歡喜心. 與一切衆生作依止生

歡喜心. 近見一切諸佛生歡喜心. 生諸佛

境界光歡喜心. 入一切諸菩薩數生歡喜心.

我離一切驚怖毛□等生歡喜心. 所以者何.

是菩薩摩訶薩. 得歡喜地. 所有諸怖畏. 卽皆

遠離. 所謂. 不言畏. 惡名畏. 死畏. 墮惡道畏.

大衆威德畏. 離如是等一切諸畏. 何以故. 是

菩薩. 離我相故. 尙不貪身. 何肉所用之事. 是

故. 無有不言畏也. 心不□望供養恭敬. 我應

供養衆生供給所須. 是故無有惡名畏也. 離

我見. 無我相故. 無有死畏. 又作是念. 我若死

已生. 必不離諸佛菩薩. 是故無有墮惡道畏.

我所志樂. 無與等者. 何肉有勝. 是故無有大

衆威德畏也. 諸佛子. 如是菩薩. 離諸驚怖毛

□等事. 諸佛子. 是菩薩. 以大悲爲首. 深大心

堅固. 轉復勤修一切善根. 所謂. 以信心增

上. 多行淨心. 解心淸淨. 多以信心. 分別起

悲愍心. 成就大慈. 心不疲懈. 以□愧. 莊嚴.