經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第七十四

頁數＞ 四○一

上      欄

時勝光王語太子    汝救彼罪自當受

太子哀念情轉深    誓救衆生無退怯

時王夫人采女等    俱來王所白王言

願放太子半月中    布施衆生作功德

時王聞已卽聽許    設大施會濟貧乏

一切衆生靡不臻    隨有所心咸給與

如是半月日頁滿    太子就戮時將至

大衆百千萬億人    同時瞻仰俱號泣

彼佛知衆根將熟    而來此會化群生

顯現神變大莊嚴    靡不親近而恭敬

佛以一音方便說    法燈普照修多羅

無量衆生意柔軟    悉□與授菩提記

善伏太子生歡喜    發興無上正覺心

誓願承事於如來    普爲衆生作依處

便卽出家依佛住    修行一切種智道

爾時便得此解脫    大悲廣濟諸群生

於中止住經劫海    諦觀諸法眞實性

常於苦海救衆生    如是修習菩提道

劫中所有諸佛現    悉皆承事無有餘

咸以淸淨信解心    聽聞持護所說法

次於佛刹微塵數    無量無邊諸劫海

所有諸佛現世間    一一供養皆如是

我念往昔爲太子    見諸衆生在牢獄

誓願捨身而救護    因其證此解脫門

經於佛刹微塵數    廣大劫海常修習

念念令其得增長    復獲無邊巧方便

彼中所有諸如來    我悉得見□開悟

令我增明此解脫    及以種種方便力

我於無量千億劫    學此難思解脫門

中          欄

諸佛法海無有邊    我悉一時能普飮

十方所有一切刹    其身普入無所□

三世種種國土名    念念了知智悉盡

三世所有諸佛海    一一明見盡無餘

亦能示現其身相    普詣於彼如來所

又於十方一切刹    一切諸佛導師前

普雨一切莊嚴雲    供養一切無上覺

又以無邊大問海    啓請一切諸世尊

彼佛所雨妙法雲    皆悉受持無忘失

又於十方無量刹    一切如來衆會前

坐於衆妙莊嚴座    示現種種神通力

又於十方無量刹    示現種種諸神變

一身示現無量身    無量身中現一身

又於一一毛孔中    悉放無數大光明

各以種種巧方便    除滅衆生煩惱火

又於一一毛孔中    出現無量化身雲

充滿十方諸世界    普雨法雨濟群品

十方一切諸佛子    入此難思解脫門

悉盡未來無量劫    安住修行菩薩行

隨其心樂爲說法    令彼皆除邪見網

示以天道及二乘    乃至如來一切智

一切衆生受生處    示現無邊種種身

悉同其類現衆像    普應其心而說法

若有得此解脫門    則住無邊功德海

譬如刹海微塵數    不可思議無有量

善男子. 我唯知此敎化衆生令生善根解脫

門. 如諸菩薩摩訶薩. 超諸世間. 現諸趣身. 不

住攀緣. 無有障□. 了達一切諸法自性. 善能

觀察一切諸法. 得無我智. 證無我法. 敎化調

下        欄

伏一切衆生. □無休息. 心常安住無二法門.

普入一切諸言辭海. 我今云何能知能說彼

功德海. 彼勇猛智. 彼心行處. 彼三昧境. 彼解

脫力. 善男子. 此閻色提. 有一園林名嵐毘尼.

彼園有神名妙德圓滿. 汝詣彼問. 菩薩云何

修菩薩行. 生如來家. 爲世光明. 盡未來劫. 而

無厭倦. 時善財童子. 頂禮其足. □無量□. 合

掌瞻仰. 辭退而去

大方廣佛華嚴經卷第七十三

大方廣佛華嚴經卷第七十四

于□國三藏實叉難陀奉   制譯

入法界品第三十九之十五

爾時善財童子. 於大願精進力救護一切衆

生夜神所. 得菩薩解脫已. 憶念修習. 了達增

長. 漸次遊行. 至嵐毘已林. 周遍尋覓彼妙德

神. 見在一切寶樹莊嚴樓閣中. 坐寶蓮華師

子之座. 二十億那由他諸天. 恭敬圍□. 爲說

菩薩受生海經. 令其皆得生如來家. 增長菩

薩大功德海. 善財見已. 頂禮其足. 合掌前立.

白言大聖. 我已先發阿□多羅三□三菩提

心. 而未能知菩薩云何修菩薩行. 生如來家

爲世大明. 彼神答言. 善男子. 菩薩有十種

受生藏. 若菩薩. 成就此法. 則生如來家. 念念

增長菩薩善根. 不疲不懈不厭不退. 無斷無

失. 離諸迷惑. 不生怯劣惱悔之心. 趣一切智.

入法界門. 發廣大心. 增長諸度. 成就諸佛無

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第七十四

頁數: 四○二

上      欄

上菩提. 捨世間趣. 入如來地. 獲勝神通. 諸佛

之法常現在前. 順一切智眞實義境. 何等爲

十. 一者願常供養一切諸佛受生藏. 二者發

菩提心受生藏. 三者觀諸法門勤修行受生

藏. 四者以深淨心普照三世受生藏. 五者平

等光明受生藏. 六者生如來家受生藏. 七者

佛力光明受生藏. 八者觀普智門受生藏. 九

者普現莊嚴受生藏. 十者入如來地受生藏.

善男子. 云何名願常供養一切佛受生藏. 善

男子. 菩薩初發心時. 作如是願. 我當尊重恭

敬供養一切諸佛. 見佛無厭. 於諸佛所. 常生

愛樂. 常起深信修諸功德. □無休息. 是爲

菩薩爲一切智始集善根受生藏. 云何名發菩

提心受生藏. 善男子. 此菩薩. 發阿□多羅三

□三菩提心. 所謂起大悲心. 救護一切衆生

故. 起供養佛心. 究竟承事故. 起普心正法心.

一切無吝故. 起廣大趣向心. 心一切智故.

起慈無量心. 普攝衆生故. 起不捨一切衆生

心. 被心一切智堅誓甲故. 起無諂□心. 得

如實智故. 起如說行心. 修菩薩道故. 起不□

諸佛心. 守護一切佛大誓願故. 起一切智願

心. 盡未來化衆生不木息故. 菩薩以如是等

佛刹微塵數菩提心功德故. 得生如來家. 是

爲菩薩第二受生藏. 云何名觀諸法門勤修

行受生藏. 善男子. 此菩薩摩訶薩. 起觀一

切法門海心. 起□向一切智圓滿道心. 起正

念無過失業心. 起一切菩薩三昧海淸淨心.

起修成一切菩薩功德心. 起莊嚴一切菩薩

道心. 起心一切智大精進行修諸功德如劫

中        欄

火熾然無休息心. 起修普賢行敎化一切衆

生心. 起善學一切威儀修菩薩功德捨離一

切所有住無所有眞實心. 是爲菩薩第三受

生藏. 云何名以深淨心普照三世受生藏. 善

男子. 此菩薩. 具淸淨增上心. 得如來菩提光.

入菩薩方便海. 其心堅固. 猶若金剛背捨一

切諸有趣生. 成就一切佛自在力. 修殊勝行.

具菩薩根. 其心明潔. 願力不動. 常爲諸佛之

所護念. 破壞一切諸障□山. 普爲衆生作所

依處. 是爲菩薩第四受生藏. 云何名平等光

明受生藏. 善男子. 此菩薩. 具足衆行. 普化衆

生. 一切所有. 悉皆能捨. 住佛究竟淨戒境界.

具足忍法. 成就諸佛法忍光明. 以大精進. 趣

一切智. 到於彼岸. 修習諸禪得普門定. 淨

智圓滿. 以智慧日明照諸法. 得無□眼. 見

諸佛海. 悟入一切眞實法性. 一切世間. 見

者歡喜. 善能修習如實法門. 是爲菩薩第五

受生藏. 云何名生如來家受生藏. 善男子. 此

菩薩. 生如來家. 隨諸佛住. 成就一切甚深法

門. 具三世佛淸淨大願. 得一切佛同一善根.

與諸如來. 共一體性. 具出世行白淨善法. 安

住廣大功德法門. 入諸三昧. 見佛神力. 隨

所應化. 淨諸衆生. 如問而對. 辯才無盡. 是爲

菩薩第六受生藏. 云何名佛力光明受生藏.

善男子. 此菩薩. 深入佛力. 遊諸佛刹. 心無退

轉. 供養承事菩薩衆會. 無有疲厭. 了一切

法皆如幻起. 知諸世間如夢所見. 一切色相

猶如光影. 神通所作皆如變化. 一切受生悉

皆如影. 諸佛說法皆如谷響. 開示法界咸令

下        欄

究竟. 是爲菩薩第七受生藏. 云何名觀普智

門受生藏. 善男子. 此菩薩. 往童眞位. 觀一切

智. 一一智門. 盡無量劫. 開演一切菩薩所行.

於諸菩薩甚深三昧. 心得自在. 念念生於十

方世界諸如來所. 於有差別境入無差別定.

於無差別法現有差別智. 於無量境知無境

界. 於少境界入無量境通達法性廣大無際.

知諸世間悉假施設. 一切皆是識心所起. 是

爲菩薩第八受生藏. 云何名普現莊嚴受生

藏. 善男子. 此菩薩. 能種種莊嚴無量佛刹. 普

能化現一切衆生. 及諸佛身. 得無所畏. 演淸

淨法. 周流法界. 無所障□. 隨其心樂普使知

見. 示現種種成菩提行. 令生無□一切智道.

如是所作不失其時. 而常在三昧毘盧遮那

智慧之藏. 是爲菩薩第九受生藏. 云何名入

如來地受生藏. 善男子. 此菩薩. 悉於三世

諸如來所. 受灌頂法. 普知一切境界次第. 所

謂知一切衆生. 前際後際沒生次第. 一切菩

薩修行次第. 一切衆生心念次第. 三世如來

成佛次第. 善巧方便說法次第. 亦知一切初

中後際. 所有諸劫. 若成若壞. 名號次第. 隨

諸衆生所應化度. 爲現成道功德莊嚴. 神通

說法方便調伏. 是爲菩薩第十受生藏. 佛子.

若菩薩摩訶薩. 於此十法. 修習增長圓滿

成就. 則能於一莊嚴中. 現種種莊嚴. 如是

莊嚴一切國土. 開導示悟一切衆生. 盡未來

劫無有休息. 演說一切諸佛法海. 種種境

界. 種種成熟. 展轉傳來. 無量諸法. 現不思議

佛自在力. 充滿一切虛空法界. 於諸衆生心

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第七十四

頁數: 四○三

上        欄

行海中. 而轉法輪. 於一切世界. 示現成佛. □

無間斷. 以不可說淸淨言音. 說一切法. 住

無量處. 通達無□. 以一切法莊嚴道場. 隨

諸衆生欲解差別. 而現成佛. 開示無量. 甚深

法藏. 敎化成就一切世間. 爾時嵐毘尼林神.

欲重明其義. 以佛神力. 普觀十方. 而說頌

言

最上離垢淸淨心    見一切佛無厭足

願盡未來常供養    此明慧者受生藏

一切三世國土中    所有衆生及諸佛

悉願度脫□瞻奉    此難思者受生藏

聞法無厭樂觀察    普於三世無所□

身心淸淨如虛空    此名稱者受生藏

其心□住大悲海    堅如金剛及寶山

了達一切種智門    此最勝者受生藏

大慈普覆於一切    妙行常增諸度海

以法光明照群品    此雄猛者受生藏

了達法性心無□    生於三世諸佛家

普入十方法界海    此明智者受生藏

法身淸淨心無□    普詣十方諸國土

一切佛力靡不成    此不思議受生藏

入深智慧已自在    於諸三昧亦究竟

觀一切智如實門    此眞身者受生藏

淨治一切諸佛士    勤修分化衆生法

顯現如來自在力    此大名者受生藏

久已修行薩婆若    疾能趣入如來位

了知法界皆無□    此諸佛子受生藏

善男子. 菩薩具此十法. 生如來家. 爲一切世

間淸淨光明. 善男子. 我從無量劫來. 得是自

中     欄

在受生解脫門. 善財白言. 聖者. 此解脫門. 境

界云何. 答言. 善男子. 我先發願. 願一切菩薩

示受生時. 皆得親近. 願入毘盧遮那如來無

量受生海. 以昔願力. 生此世界閻色提中嵐

毘尼園. 專念菩薩. 何時下生. 經於百年. 世尊

果從兜率陀天而來生此. 時此林中. 現十種

相. 何等爲十. 一者此園中地. 忽自平坦. 坑坎

堆阜. 悉皆不現. 二者金剛爲地. 衆寶莊嚴. 無

有瓦礫. 荊棘株□. 三者寶多羅樹. 周□行列.

其根深植. 至於水際. 四者生衆香芽. 現衆

香藏. 寶香爲樹. 扶[&FFFF]#蔭映. 其諸香氣. 皆逾天

香. 五者諸妙華□. 寶莊嚴具. 行列分布. 處處

充滿. 六者園中所有一切諸樹. 皆自然開摩

尼寶華. 七者諸池沼中. 皆自生華. 從地涌

出. 周布水上. 八者時此林中. 娑婆世界. 欲色

所住. 天象龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那

羅摩[&FFFF]#羅伽一切諸王. [&FFFF]#不來集. 合掌而住.

九者此世界中. 所有天女. 乃至摩[&FFFF]#羅伽女.

皆生歡喜. 各各捧持諸供養具. 向畢洛叉樹

前. 恭敬而立. 十者十方一切諸佛Ｃ中. 皆

放光明. 名菩薩受生自在燈. 普照此林. 一一

光中. 悉現諸佛受生誕生. 所有神變. 及一

切菩薩受生功德. 又出諸佛種種言音. 是爲

林中十種瑞相. 此相現時. 諸天王等. 卽知

當有菩薩下生. 我見此瑞. 歡喜無量. 善男子.

靡耶夫人. 出迦毘羅城. 入此林時. 復現十

種光明瑞相. 令諸衆生得法光明. 何等爲

十. 所謂一切寶華藏光. 寶香藏光. 寶蓮華

開演出眞實妙音聲光. 十方菩薩初發心光.

下      欄

一切菩薩得入諸地現神變光. 一切菩薩修

波羅蜜圓滿智光. 一切菩薩大願智光. 一切

菩薩敎化衆生方便智光. 一切菩薩證於法

界眞實智光. 一切菩薩得佛自在受生出家

成正覺光. 此十光明. 普照無量諸衆生心. 善

男子. 摩耶夫人. 於畢洛叉樹下坐時. 復現

菩薩將欲誕生. 十種神變. 何等爲十. 善男子.

菩薩將欲誕生之時. 欲界諸天天子天女. 及

以色界一切諸天諸龍夜叉乾□婆阿脩羅迦

樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽幷其眷屬. 爲供養故.

悉皆雲集. 摩耶夫人. 威德殊勝. 身諸毛孔. 咸

放光明. 普照三千大千世界. 無所障□. 一切

光明悉皆不現. 除滅一切衆生煩惱. 及惡道

苦. 是爲菩薩將欲誕生第一神變. 又善男子.

當爾之時. 摩耶夫人. 腹中悉現三千世界一

切形像. 其百億閻色提內. 各有都邑. 各有

園林. 名號不同. 皆有摩耶夫人. 於中止住. 天

衆圍□. 悉爲顯現菩薩將生不可思議神變

之相. 是爲菩薩將欲誕生第二神變. 又善男

子. 摩耶夫人一切毛孔. 皆現如來往昔修行

菩薩道時. 恭敬供養一切諸佛. 及聞諸佛說

法音聲. 譬如明鏡及以水中. 能現虛空日月

星宿. 雲雷等像. 靡耶夫人身諸毛孔. 亦復

如是. 能現如來往昔因緣. 是爲菩薩將欲誕

生第三神變. 又善男子. 靡耶夫人. 身諸毛孔.

一一皆現如來往修菩薩行時. 所住世界. 城

邑聚落. 山林河海. 衆生劫數. 値佛出世. 入淨

國土. 隨所受生. 壽命長短. 依善知識. 修行善

法. 於一切刹. 在在生處. 摩耶夫人. 常爲其

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十四

頁數＞ 四○四

上       欄

母. 如是一切. 於毛孔中. 靡不皆現. 是爲菩薩

將欲誕生第四神變. 又善男子. 摩耶夫人一

一毛孔. 顯現如來往昔修行菩薩行時. 隨所

生處. 色相形貌. 衣服飮食. 苦樂等事. 一一

普現. 分明辯了. 是爲菩薩將欲誕生第五

神變. 又善男子. 摩耶夫人. 身諸毛孔. 一一皆

現世尊往昔修施行時. 捨所難捨. 頭目耳鼻.

脣舌乃齒. 身體手足. 血肉筋骨. 男女妻妾.

城邑宮殿. 衣服瓔珞. 金銀寶貨. 如是一切內

外諸物. 亦見受者形貌音聲. 及其處所. 是爲

菩薩將欲誕生第六神變. 又善男子. 摩耶夫

人. 入此園時. 其林普現過去所有一切諸佛.

入母胎時. 國土園林. 衣服華□. 塗香末香.

幡繒幢蓋. 一切衆寶莊嚴之事. 妓樂歌詠.

上妙音聲. 令諸衆生普得見聞. 是爲菩薩將

誕生時第七神變. 又善男子. 摩耶夫人. 入

此園時. 從其身出菩薩所住摩尼寶王宮殿

樓閣. 超過一切天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦

樓羅緊那羅摩[&FFFF]#羅伽. 及諸人王之所住者.

寶網覆上. 妙香普熏. 衆寶莊嚴. 內外淸淨. 各

各差別. 不相雜亂. 周□遍滿嵐毘尼園. 是爲

菩薩將誕生時第八神變. 又善男子. 摩耶夫

人. 入此園時. 從其身出十不可說百千億那

由他佛刹微塵數菩薩. 其諸菩薩. 身形容貌.

相好光明. 進止威儀. 神通眷屬. 皆與毘盧

遮那菩薩. 等無有異. 悉共同時. 讚歎如來. 是

爲菩薩將誕生時第九神變. 又善男子. 摩耶

夫人. 將欲誕生菩薩之時. 忽於其前. 從金

剛際. 出大蓮華. 名爲一切寶莊嚴藏. 金剛

中        欄

爲莖. 衆寶爲鬚. 如意寶王以爲其臺. 有十佛

刹微塵數葉. 一切皆以摩尼所成寶□寶蓋.

以覆其上. 一切天王. 所共執持. 一切龍王降

注香雨. 一切夜叉王恭□圍□. 散諸天華. 一

切乾□婆王出微妙音. 歌讚菩薩往昔供養

諸佛功德. 一切阿脩羅王捨□慢心. 稽首敬

禮. 一切迦樓羅王垂寶繒幡. 遍滿虛空. 一

切緊那羅王歡喜瞻仰. 歌詠讚歎菩薩功德.

一切摩[&FFFF]#羅伽王皆生歡喜. 歌詠讚歎. 普雨

一切寶莊嚴雲. 是爲菩薩將誕生時第十神

變. 善男子. 嵐毘尼園. 示現如是十種已相. 然

後菩薩. 其身誕生. 如虛空中現淨日輪. 如高

山頂出於慶雲. 如密雲中而耀電光. 如夜

闇中而然大炬. 爾時菩薩. 從母脅生. 身相

光明. 亦復如是. 善男子. 菩薩爾時. 雖現初

生. 悉已了達一切諸法如夢如幻. 如影如像.

無來無去. 不生不滅. 善男子. 當我見佛. 於此

四天下閻色提內嵐毘尼園. 示現初生種種

神變時. 亦見如來於三千大千世界日億四

天下閻色提內嵐毘尼園中. 示現初生種種

神變. 亦見三千大千世界一一塵中無量佛

刹. 亦見百佛世界. 千佛世界. 乃至十方一

切世界. 一一塵中. 無量佛刹. 如是一切諸佛

刹中. 皆有如來. 示現受生種種神變. 如是

念念. 常無間斷. 時善財童子. 白彼神言. 大天

得此解脫. 其已久如. 答言. 善男子. 乃往古

世. 過億佛刹微塵數劫. 復過是數. 時有世界

名爲普寶. 劫名悅樂. 八十那由他佛. 於中

出現. 其第一佛. 名自在功德幢. 十號具足. 彼

下       欄

世界中. 有四天下. 名妙光莊嚴. 其四天下閻

色提中. 有一王都. 名須彌莊嚴幢. 其中有王

名寶焰眼. 其王夫人名曰喜光. 善男子. 如此

世界摩耶夫人. 爲毘盧遮那如來之母. 彼世

界中喜光夫人. 爲初佛母. 亦復如是. 善男

子. 其喜光夫人. 將欲誕生菩薩之時. 與二

十億那由他采女. 詣金華園. 園中有樓. 名

妙寶[&FFFF]#. 其邊有樹. 名一屠施. 喜光夫人. 攀彼

樹枝. 而生菩薩. 諸天王衆. 各持香水. 共以洗

沐. 時有乳母. 名爲淨光. 侍立其側. 旣洗沐

已. 諸天王衆與乳母. 乳母敬受生大歡喜.

卽得菩薩普眼三昧. 得此三昧已. 普見十方

無量諸佛. 復得菩薩於一切處示現受生自

在解脫. 如初受胎識. 速疾無□. 得此解脫故.

見一切佛乘本願力. 受生自在. 亦復如是. 善

男子. 於汝意云何. 彼乳母者. 豈異人乎. 我身

是也. 我從是來. 念念常見毘盧遮那佛示現

菩薩受生海調伏衆生自在神力. 如見毘盧

遮那佛. 乘本願力. 念念於此三千大千. 乃至

十方. 一切世界微塵之內. 皆現菩薩受生神

變. 見一切佛. 悉亦如是. 我皆恭敬承事供養.

聽所說法如是說修行. 時嵐毘尼林神. 欲重宣

此解脫義. 承佛神力. 普觀十方而說頌言

佛子汝所問    諸佛甚深境

汝今應聽受    我說其因緣

過億刹塵劫    有劫名悅樂

八十那由他    如來出興世

最初如來號    自在功德幢

我在金華園    見彼初生日

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數＞ 四○五

上      欄

我時爲乳母    智慧樂聰利

諸天授與我    菩薩金色身

我時疾捧持    諦觀不見頂

身相皆圓滿    一一無邊際

離垢淸淨身    相好以莊嚴

譬如妙寶像    見已自欣慶

思惟彼功德    疾增衆福海

見此神通事    發大菩提心

專心佛功德    增廣諸大願

嚴淨一切刹    滅除三惡道

普於十方土    供養無數佛

修行本誓願    救脫衆生苦

我於彼佛所    聞法得解脫

億刹微塵數    無量劫修行

劫中所有佛    我悉曾供養

護持其正法    淨此解脫海

億刹微塵數    過去十力尊

盡持其法輪    增明此解脫

我於一念頃    見此刹塵中

一一有如來    所淨諸刹海

刹內悉有佛    園中示誕生

各現不思議    廣大神通力

或見不思議    億刹諸菩薩

住於天宮上    將證佛菩提

無量刹海中    諸佛現受生

說法衆園□    於此我皆見

一念見億刹    微塵數菩薩

出家趣道場    示現佛境界

我見刹塵內    無量佛成道

中      欄

各現諸方便    度脫苦衆生

一一微塵中    諸佛轉法輪

悉以無盡音    普雨甘露法

億刹微塵數    一一刹塵內

悉見於如來    示現般涅槃

如是無量刹    如來示誕生

而我悉分身    現前興供養

不思議刹海    無量趣差別

我悉現其前    雨於大法雨

佛子我知此    難思解脫門

無量億劫中    稱揚不可盡

善男子. 我唯知此菩薩於無量劫遍一切處

示現受生自在解脫. 如諸菩薩摩訶薩. 能以

一念爲諸劫藏. 觀一切法. 以善方便而現受

生. 周遍供養一切諸佛. 究竟通達一切佛法.

於一念趣皆現受生. 一切佛前坐蓮華座. 知

諸衆生應可度時. 爲現受生方便調伏. 於一

切饒現諸神變. 猶如影像悉現其前. 我當云

何能知能□彼功德行. 善男子. 此迦毘羅城.

有釋種女. 名曰瞿波. 汝詣彼問. 菩薩云何於

生死中. 敎化衆生. 時善財童子. 頂禮其足. □

無數□. 慇懃瞻仰. 辭退而去

大方廣佛華嚴經卷第七十四

下      欄

大方廣佛華嚴經卷第七十五

于□國三藏實叉難陀奉   制譯

入法界品第三十九之十六

爾時善財童子. 向迦毘羅城. 思惟修習受生

解脫. 增長廣大. 憶念不捨. 漸次遊行. 至菩薩

集會普現法界光明講堂. 其中有神. 號無憂

德. 與一萬主宮殿神俱. 來迎善財. 作如是

言. 善來丈夫有大智慧. 有大勇猛. 能修菩薩

不可思議自在解脫. 心□不捨廣大誓願. 善

能觀察諸法境界. 安住法滅. 入於無量諸方

便門. 成就如來功德大海. 得妙辯才. 善調衆

生. 獲聖智身. □順修行. 知諸衆生心行差別.

令其歡喜趣向佛道. 我觀仁者修諸妙行. 心

無暫懈. 威儀所行. 悉皆淸淨. 汝當不久. 得諸

如來淸淨莊嚴無上三業. 以諸相好莊嚴其

身. 以十力智瑩飾其心. 遊諸世間. 我觀仁

者勇猛精進而無有比. 不久當得普見三

世一切諸佛. 聽受其法. 不久當得一切菩薩

禪定解脫諸三昧樂. 不久當入諸佛如來甚

深解脫. 何以故. 見善知識. 親近供養. 聽受其

敎. 憶念修行. 不懈不退. 無憂無悔. 無有障

□. 魔及魔民. 不能爲難. 不久當成無上果故.

善財童子言. 聖者. 如向所說. 願功皆得. 聖

者. 我願一切衆生息諸熱惱. 離諸惡業. 生

諸安樂. 修諸淨行. 聖者. 一切衆生起諸煩惱.

造諸惡業. 墮諸惡趣. 若身若心□受楚毒. 菩

薩見已心生憂惱. 聖者. 譬如有人唯有一子.

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數＞ 四○六

上      欄

愛念情至. 忽見被人割截肢體. 其心痛切不

能自安. 菩薩摩訶薩. 亦復如是. 見諸衆生以

煩惱業. 墮三惡趣受種種苦. 心大憂惱. 若見

衆生起身語意三種善業. 生天人趣. 受身心

樂. 菩薩爾時. 生大歡喜. 何以故. 菩薩不自

爲故心一切智. 不貪生死諸欲快樂. 不隨想

倒見倒心倒諸結隨眠愛見力轉. 不起衆生

種種樂想. 亦不味著諸禪定樂. 非有障□. 疲

厭退轉住於生死. 但見衆生. 於諸有中. 具

受無量種種諸苦. 起大悲心. 以大願力而普

攝取. 悲願力故. 修菩薩行. 爲斷一切衆生煩

惱. 爲心如來一切智智. 爲供養一切諸佛如

來. 爲嚴淨一切廣大國土. 爲淨治一切衆生

樂欲. 及其所有身心諸行. 於生死中無有疲

厭. 聖者菩薩摩訶薩. 於諸衆生爲莊嚴. 令

生人天富貴樂故. 爲父母. 爲其安立菩提心

故. 爲養育令其成就菩薩道故. 爲衛護. 令其

遠離三惡道故. 爲船師. 令其得度生死海

故. 爲歸依. 令捨諸魔煩惱怖故. 爲究竟. 令其

永得淸□樂故. 爲津濟. 令入一切諸佛海故.

爲導師. 令至一切法寶洲故. 爲妙華. 開敷諸

佛功德心故. 爲嚴具. 常放福德智慧光故. 爲

可樂. 凡有所作悉端嚴故. 爲可尊. 遠離一切

諸惡業故. 爲普賢. 具足一切端嚴身故. 爲大

明. 常放智慧淨光明故. 爲大雲. 常雨一切

甘露法故. 聖者. 菩薩如是修諸行時. 令一切

衆生. 皆生愛樂具足法樂. 爾時善財童子. 將

昇法堂. 其無憂德及諸神衆. 以出過諸天上

妙華□. 塗香末香. 及以種種寶莊嚴具. 散善

中     欄

財上. 而說頌言

汝今出世間    爲世大明燈

普爲諸衆生    勤心無上覺

無量億千劫    難可得見汝

功德日今出    滅除諸世闇

汝見諸衆生    顚倒惑所覆

而興大悲意    心證無師道

汝以淸淨心    尋心佛菩提

承事善知識    不自惜身命

汝於諸世間    無依無所著

其心普無□    淸淨如虛空

汝修菩提行    功德悉圓滿

放大智慧光    普照一切世

汝不離世間    亦不著於世

行世無障□    如風遊虛空

譬如火災起    一切無能滅

汝修菩提行    精進火亦然

勇猛大精進    堅固不可動

金剛慧師子    遊行無所畏

一刀法界中    所有諸刹海

汝悉能往詣    親近善知識

爾時無憂德神. 說此頌已. 爲愛樂法故. 隨逐

善財. □不捨離. 爾時善財童子. 入普現法界

光明講堂. 周遍推心彼釋氏女. 見在堂內. 坐

寶蓮華師子之座. 八萬四千采女所共圍□.

是諸采女. 靡不皆從王種中生. 悉於過去. 修

菩薩行同種善根. 布施愛語普攝衆生. 已能

明見一切智境. 已共修集佛菩提行. □住正

定. 常遊大悲. 普攝衆生猶如一子. 慈心具

下        欄

足眷屬淸淨. 已於過去. 成就菩薩不可思議

善巧方便. 皆於阿□多羅三□三菩提. 得不

退轉. 具足菩薩諸波羅蜜. 離諸取著. 不樂

生死. 雖行諸有心常淸淨. □勤觀察一切智

道. 離障蓋網. 超諸著處. 從於法身而示化形.

生普賢行. 長菩薩力. 智日慧燈悉已圓滿. 爾

時善財童子. 詣彼釋女瞿波之所. 頂禮其足

合掌而住. 作如是言. 聖者. 我已先發阿□

多羅三□三菩提心. 而未知菩薩云何於生死

中. 而不爲生死過患所染. 了法自性. 而不住

聲聞□支佛地. 具足佛法. 而修菩薩行. 住菩

薩地. 而入佛境界. 超過世間. 而於世受生.

成就法身. 而示現無邊種種色身. 證無相法.

而爲衆生示現諸相. 知法無說. 而廣爲衆生

演說諸法. 知衆生空. 而□不捨化衆生事. 雖

知諸佛不生不滅. 而勤供養. 無有退轉. 雖

知諸法無業無報. 而修諸善行□不止息. 時

瞿波女. 告善財言. 善哉善哉. 善男子. 汝成能

問菩薩摩訶薩. 如是行法. 修習普賢諸行願

者. 能如是問. 諦聽諦聽. 善思念之. 我當承佛

神力. 爲汝宣說. 善男子. 若諸菩薩. 成就十

法. 則能圓滿因陀羅網普智光明菩薩之行.

何等爲十. 所謂依善知識故. 得廣大勝解故.

得淸淨欲樂故. 集一切福智故. 於諸佛所聽

聞法故. 心□不捨三世佛故. 同於一切菩薩

行故. 一切如來所護念故. 大悲妙願皆淸淨

故. 能以智力普斷一切諸衆生死故. 是爲十. 若

諸菩薩. 成就此法. 則能圓滿因陀羅網普智

光明菩薩之行. 佛子. 若菩薩親近善知識.

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數＞ 四○七

上       欄

則能精進不退修習出生無盡佛法. 佛子. 菩

薩以十種法. 承佛善知識. 何等爲十. 所謂於

自身命無所顧惜. 於世樂具心不貪心. 知一

切法性皆平等. 永不退捨一切智願. 觀察一

切法界實相. 心□捨離一切有海. 知法如空

心無所依. 成就一切菩薩大願. 常能示現一

切刹海. 淨修菩薩無□智輪. 佛子. 應以此法.

承事一切諸善知識. 無所違逆. 爾時德迦瞿

波女. 欲重明此義. 承佛神力. 觀察十方. 而說

頌言

菩薩爲利諸群生    正念親承善知識

敬之如佛心無怠    此行於世帝網行

勝解廣大如虛空    一切三世悉入中

國土衆生佛皆爾    此是普智光明行

志樂如空無有際    永斷煩惱離諸垢

一切佛所修功德    此行於世身雲行

菩薩修習一切智    不可思議功德海

淨諸福德智慧身    此行於世不染行

一切諸佛如來所    聽受其法無厭足

能生實相智慧燈    此行於世普照行

十方諸佛無有量    一念一切悉能入

心□不捨諸如來    此向菩提大願行

能入諸佛大衆會    一切菩薩三昧海

願海及以方便海    此行於世帝網行

一切諸佛所加持    盡未來際無邊劫

處處修行普賢道    此是菩薩分身行

見諸衆生受大苦    起大慈悲現世間

演法光明除闇冥    此是菩薩智日行

見諸衆生在諸趣    爲集無邊妙法輪

中      欄

令其永斷生死流    此是修行普賢行

菩薩修行此方便    隨衆生心而現身

普於一切諸趣中    化度無量諸含識

以大慈悲方便力    普遍世間而現身

隨其解欲爲說法    皆令趣向菩提道

時釋迦瞿波. 說此頌已. 告善財童子. 善男

子. 我已成就觀察一切菩薩三昧海解脫門.

善財言. 大聖. 此解脫門境界云何. 答言. 善男

子. 我入此解脫. 知此娑婆世界佛刹微塵數

劫. 所有衆生於諸趣中. 死此生彼. 作善作惡.

受諸果報. 有心出離. 不心出離. 正定邪定.

及以不定. 有煩惱善根. 無煩惱善根. 具足善

根. 不具足善根. 不善根所攝善根. 善根所攝

不善根. 如是所集. 善不善法. 我皆知見. 又彼

劫中所有諸佛. 名號次第. 我悉了知. 彼佛世

尊. 從初發心. 及以方便. 心一切智. 出生一切

諸大願海. 供養諸佛. 修菩薩行. 成等正覺. 轉

妙法輪. 現大神通. 化度衆生. 我悉了知. 亦知

彼佛衆會差別. 其衆會中. 有諸衆生依聲聞

乘. 而得出離. 其聲聞衆. 過去修習一切善根.

及其所得種種智慧. 我悉了知. 有諸衆生依

獨覺乘. 而得出離. 其諸獨覺. 所有善根. 所得

菩提. 寂滅解脫. 神通變化. 成熟衆生. 入於涅

槃. 我悉了知. 亦知彼佛諸菩薩衆. 其諸菩薩.

從初發心. 修習善根. 出生無量諸大願行. 成

就滿足諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道. 以自

在力. 入菩薩地. 住菩薩地. 觀菩薩地. 淨菩薩

地. 菩薩地相. 菩薩地智. 菩薩攝智. 菩薩敎化

衆生智. 菩薩建立智. 菩薩廣大行境界菩薩

下     欄

神通行. 菩薩三昧海. 菩薩方便. 菩薩於念念

中所入三昧海. 所得一切智光明. 所獲一切

智電光雲. 所得實相忍. 所通達一切智. 所

住刹海. 所入法海. 所知衆生海. 所住方便. 所

發誓願. 所現神通. 我悉了知. 善男子. 此娑婆

世界盡未來際所有劫海. 展轉不斷. 我皆了

知. 如知娑婆世界. 亦知娑婆世界內微塵數

世界. 亦知娑婆世界內一切世界. 亦知娑婆

世界微塵數內所有世界. 亦知娑婆世界外十

方無間所住世界. 亦知娑婆世界世界種所

攝世界. 亦知毘盧遮那世尊此華藏世界海

中十方無量諸世界種所攝世界. 所謂世界

廣[&FFFF]#. 世界安立. 世界輪. 世界場. 世界差別.

世界轉. 世界蓮華. 世界須彌. 世界名號. 盡此

世界海. 一切世界. 由毘盧遮那世尊本願力

故. 我悉能知. 亦能憶念. 亦念如來往昔所有

諸因緣海. 所謂修集一切諸乘方便. 無量劫

中住菩薩行. 淨弗國土. 敎化衆生. 承事諸佛.

造立住處. 聽受說法. 獲諸三昧. 得諸自在. 修

檀波羅蜜. 入佛功德海. 持戒苦行. 具足諸忍.

勇猛精進. 成就諸禪. 圓滿淨慧. 於一切處. 示

現受生. 普賢行願悉皆淸淨. 普入諸刹. 普

淨佛土. 普入一切如來智海. 普攝一切諸弗

菩提. 得於如來大智光明. 證於諸佛一切智

性. 成等正覺. 轉妙法輪. 及其所有道場. 衆會

其衆會中一切衆生. 往世已來. 所種善根. 從

初發心. 成熟衆生. 修行方便. 念念增長. 獲諸

三昧神通解脫. 如是一切. 我悉了知. 何以故.

我此解脫. 能知一切衆生心行. 一切衆生修

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數＞ 四○八

上      欄

行善根. 一切衆生雜染淸淨. 一切衆生種種

差別. 一切聲聞諸三昧門. 一切緣覺寂靜三

昧神通解脫. 一切菩薩一切如來解脫光明. 皆

了知故. 爾時善財童子. 白瞿波言. 聖者. 得

此解脫. 其已久如. 答言. 善男子. 我於往世過

佛刹微塵數劫. 有劫名勝行. 世界名無畏. 彼

世界中. 有四天下. 名爲安隱. 其四天下閻

色提中. 有一王城名高勝樹. 於八十王城中

最爲上首. 彼時有王名曰財主. 其王具有六

萬采女五百大臣五百王子. 其諸王子. 皆悉

勇健. 能伏怨敵. 其王太子名威德主. 端正

殊特. 入所樂見. 足下平滿. 輪相備具. 足趺隆

起. 手足指間皆有網□. 足□齊正. 手足柔

軟. 伊尼耶鹿王Ｃ. 七處圓滿陰藏隱密. 其

身上分如師子王. 兩肩平滿. 雙臂Ｃ長. 身相

端直. 頸文三道. 頰如師子. 具四十齒. 悉皆

齊密. 四牙鮮白. 其舌長廣. 出梵音聲. 眼目紺

靑. 睫如牛王. 眉間女相. 頂上肉□. 皮膚細

軟. 如眞金色. 身毛上靡. 髮帝靑色. 其身洪

滿. 如尼拘陀樹. 爾時太子受父王敎. 與十千

采女. 詣香芽園. 遊觀戱樂. 太子是時. 乘妙

寶車. 其車具有種種嚴飾. 置大摩尼師子之

座. 而坐其上. 五百采女. 各執寶繩牽馭而行.

進止有度. 不遲不速. 百千萬人持諸寶蓋. 百

千萬人. 持諸寶幢百千萬人持諸寶幡. 百千

萬人作諸妓樂. 百千萬人燒諸名香. 百千

萬人散諸妙華. 前後圍□. 而爲翊從. 道路

平正. 無有高下. 衆寶雜華散布其上. 寶樹行

列. 寶網彌覆. 種種樓閣延□其間. 其樓閣

中       欄

中. 或有積聚種種珍寶. 或有陳列諸莊嚴具.

或有供設種種飮食. 或有懸布種種衣服. 或

有備擬諸資生物. 或復安置端正女人. 及以

無量□儀侍從. 隨有所須悉皆施與. 時有母

人名爲善現. 將一童女名具足妙德. 顔容端

正. 色相嚴潔. 洪纖得所. 修短合度. 目髮紺

靑. 聲如梵音. 善達工巧. 精通辯論. 恭勤匪

懈. 慈愍不害. 具足□愧. 柔和質直. 離癡寡

欲. 無諸諂□. 乘妙寶車. 采女圍□. 及與其

母從王城出. 先太子行. 見其太子言辭諷

詠. 心生愛淅而白母言. 我心願得敬事此人.

若不遂情當自殞滅. 母告女言. [&FFFF]#生此念. 何

以故. 此甚難得. 此人具足輪王諸相. 後當嗣

位作轉輪王. 有寶女出. 騰空自在. 我等卑

賤非其匹偶. 此處難得勿生正念. 彼香牙園

側. 有一道場. 名法雲光明. 時有如來. 名勝

日身. 十號具足. 於中出現已經七日. 時彼

童女. 暫時假寐. 夢見其佛. 從夢覺已. 空中

有天. 而告之言. 勝日身如來. 於法雲光明道

場. 成等正覺. 已經七日. 諸菩薩衆. 前後圍

□. 天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅

摩[&FFFF]#羅伽. 梵天乃至. 色究竟天. 諸地神風神.

火神水神. 河非海神. 山神樹神. 圍神藥神. 主

城神等. 爲見佛故. 皆來集會. 時妙德童女. 夢

[&FFFF]#如來故. 聞佛功德故. 其心安隱. 無有怖畏.

於太子前. 而說頌言

我身最端正    名聞遍十方

智慧無等倫    善達諸工巧

無量百千衆    見我皆貪染

下     欄

我心不於彼    而生少愛欲

無瞋亦無恨    無嫌亦無喜

但發廣大心    利益諸衆生

我今見太子    具諸功德相

其心大欣慶    諸根咸悅樂

色如光明寶    髮美而右旋

額廣眉纖曲    我心願事汝

我觀太子身    譬若眞金像

亦如大寶山    相好有光明

目廣紺靑色    月面師子頰

喜顔美妙音    願垂哀納我

舌相廣長妙    猶如赤銅色

梵音緊那聲    聞者皆歡喜

口方不□縮    齒白悉齊密

發言現笑時    見者心歡喜

離垢淸淨身    具相三十二

必當於此界    而作轉輪位

爾時太子. 告彼女言. 汝是誰女. 爲誰守護. 若

先屬人. 我則不應起愛染心. 爾時太子. 以頌

問言

汝身極淸淨    功德相具足

我今問於汝    汝於誰所住

誰爲汝父母    汝今繫屬誰

若已屬於人    彼人攝受汝

汝不盜他物    汝不有害心

汝不作邪□    汝依何語住

不說他人惡    不壞他所親

不侵他境界    不於他□怒

不生邪險見    不作相違業

經數＞ 二七九

經名＞ 大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數＞ 四○九

上       欄

不以諂曲力    方便□世間

尊重父母不    敬善知識不

見諸貧窮人    能生攝心不

若有善知識    誨示於汝法

能生堅固心    究竟尊重不

愛樂於佛不    了知菩薩不

衆僧功德海    汝能恭敬不

汝能知法不    能淨衆生不

爲住於法中    爲住於非法

見諸孤獨者    能起慈心不

見惡道衆生    能生大悲不

見他得榮樂    能生歡喜不

他來逼迫汝    汝無瞋惱不

汝發菩提意    開悟衆生不

無邊劫修行    無能疲倦不

爾時女母. 爲其太子. 而說頌言

太子汝應聽    我今說此女

初生及成長    一切諸因緣

太子始生日    卽從蓮華生

其目淨修廣    肢節悉具足

我曾於春月    遊觀娑羅園

普見諸藥草    種種皆榮茂

奇樹發妙華    望之如慶雲

好鳥相和鳴    林間共歡樂

同遊八百女    端正奪人心

被服皆嚴麗    歌詠悉殊美

彼圍有浴池    名曰蓮華幢

我於池岸坐    采女衆圍□

於彼蓮池內    忽生千葉華

中      欄

寶葉[&FFFF]#璃莖    閻色金爲臺

爾時夜分盡    日光初出現

其蓮正開剖    放大淸淨光

其光極熾盛    譬如日初出

普照閻色提    衆歎未曾有

時見此玉女    從彼蓮華生

其身甚淸淨    肢分皆圓滿

此是人間寶    從於淨業生

宿因無失壞    今受此果報

紺髮靑蓮眼    梵聲金色光

華□衆寶□    淸淨無諸垢

肢節悉具足    其身無缺減

譬如眞金像    安處寶華中

毛孔□檀香    普熏於一切

口出靑蓮香    常演楚音聲

此女所住處    常有天音樂

不應下劣人    而當如是偶

世間無有人    堪興此爲夫

唯汝相嚴身    願垂見[&FFFF]#受

非長亦非短    非[&FFFF]#亦非細

種種悉端嚴    願垂見[&FFFF]#受

文字算數法    工巧諸技藝

一切皆通達    願垂見[&FFFF]#受

善了諸兵法    巧斷衆諍訟

能調難可調    願垂見[&FFFF]#受

其身甚淸淨    見者無厭足

功德自莊嚴    汝應垂[&FFFF]#受

衆生所有患    善達彼緣起

應病而興藥    一切能消滅

下        欄

閻色語言法    差別無量種

乃至妓樂音    靡不皆通達

婦人之所能    此女一切知

而無女人過    願垂速[&FFFF]#受

不嫉亦不□    無貪亦無□

質直性柔軟    離諸[&FFFF]#□惡

恭敬於尊者    奉事無違逆

樂修諸善行    此能隨順汝

若見於老病    貧窮在苦難

無救無所依    常生大慈愍

常觀第一義    不心自利樂

但願益衆生    以此莊嚴心

行住興坐臥    一切無放逸

言說及默然    見者咸欣樂

雖於一切處    皆無染著心

見有功德人    樂觀無厭足

尊重善知識    樂見離惡人

其心不躁動    先思後作業

福智所莊嚴    一切無怨恨

女人中最上    宜應事太子

爾時太子. 人香芽園巳. 告其妙德及善現

言. 善女. 我趣心阿□   多羅三□三提. 當於

盡未來際無緣劫. 集一切智助道之法. 修無

邊菩薩行. 淨一切波羅蜜. 供養一切諸如來.

護持一切諸佛敎. 嚴淨一切佛國土. 當令一

切如來種性不斷. 當隨一切衆生種性而普

成熟. 當淨治一切衆生生死苦置於究竟安樂

處. 當淨治一切衆生智慧眼. 當修習一切菩

薩所修行. 當安住一切菩薩平等心. 當成就一

經數:二七九

經名:大方廣佛華嚴經卷第七十五

頁數:四一○

上        欄

切菩薩所行地. 當令一切衆生普歡喜. 當捨

一切物盡未來際行. 檀波羅蜜. 令一切衆生

普得滿足衣服飮食. 妻妾男女. 頭目手足. 如

是一切內外所有. 悉當捨施無所吝惜. 當於

爾時. 汝或於我而作障難. 施財物時汝心吝

惜. 施男女時汝心痛惱. 割肢體時汝心憂

悶. 捨汝出家汝心悔恨. 爾時太子. [&FFFF]#爲妙

德. 而說頌言

哀愍衆生故     我發菩提心

當於無量劫     習行一切智

無量大劫中     淨修諸願海

人地及治障     悉經無量劫

三世諸佛所     學六波羅蜜

具足方便行     成就菩提道

十方垢穢刹     我當悉嚴淨

一切惡道難     我當令永出

我當以方便     廣度諸群生

令滅愚癡暗     住於佛智道

當供一切佛     當淨一切地

起大慈悲心     悉捨內外物

汝見來乞者     或生□吝心

我心常樂施     汝勿違於我

若見我施頭     愼勿生憂惱

我今先語汝     令汝心堅固

乃至截手足     汝勿嫌乞者

汝今聞我語     應可諦思稚

男女所愛物     一切我皆捨

汝能順我心     我當成汝意

爾時童女. 白太子言. 敬奉來敎. [&FFFF]#說頌言

中      欄

無量劫海中     地獄火梵身

若能眷[&FFFF]#我     甘心受此苦

無量受生處     碎身如微塵

若能眷[&FFFF]#我     甘心受此苦

無量劫頂戴     廣大金剛山

若能眷[&FFFF]#我     甘心受此苦

無量生死海     以我身肉施

汝得法王處     願令我亦然

若能眷[&FFFF]#我     興我爲主者

生生行施處     願常以我施

爲愍衆生苦     而發菩提心

旣巳攝衆生     亦當攝受我

我不心豪富     不貪五欲樂

但爲共行法     願以仁爲主

紺靑修廣眼     慈愍觀世間

不起染著心     必成菩薩道

太子所行處     地出衆寶華

必作轉輪王     願能眷[&FFFF]#我

我曾夢見此     妙法菩提場

如來樹下坐     無量衆圍□

我夢彼如來     身如眞金山

以手摩我頂     寤已愛歡喜

往昔眷屬天     名曰喜光明

彼天爲我說     道場佛興世

我曾生是念     願見太子身

彼天報我言     汝今當得見

我昔所志願     於今悉成滿

唯願俱往詣     供養彼如來

爾時太子. 聞勝日身如來名. 生大歡喜. 願見

下        欄

彼佛. 以五百摩尼寶. 散其女上. 冠以妙藏光

明寶冠. 被以火焰摩尼寶衣. 其女爾時. 心

不動搖. 亦無喜相. 但合掌恭敬. 瞻仰太子. 目

不暫捨. 其母善現. 於太子前. 而說頌言

此女極端正    功德莊嚴身

昔願奉太子    今意巳滿足

持戒有智慧    具足諸功德

普於一切世    最勝無倫匹

此女蓮華生    種姓無譏醜

太子同行業    遠離一切過

此女身柔軟    猶如天繒[&FFFF]#

其手所觸摩    衆患悉除滅

毛孔出妙香    [&FFFF]#馨最無比

衆生若聞者    悉住於淨戒

身色如眞金    端坐華臺上

衆生若見者    離害具慈心

言音極柔軟    聽之無不喜

衆生若得聞    悉離諸諂曲

心淨無瑕垢    遠離諸惡業

稱心而發言    聞者皆歡喜

調柔具□愧    恭敬於尊宿

無貪亦無□    憐愍諸衆生

此女心不恃    色相及眷屬

但以淸淨心    恭敬一切佛

爾時太子. 興妙德女及十千采女幷其眷屬.

出香芽園. 詣法雲光明場. 至巳下車. 步

進詣如來所. 見佛身相端嚴寂靜. 諸根調順.

內外淸淨. 如大龍池. 無諸垢濁. 皆生淨信. 踊

躍歡喜. 頂禮佛足. □無數□. 于時太子及