經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十四

頁數: 一八一

上      欄

次第圓滿心   智行非慮境

是境界難見   可知不可說

佛力故開演   汝等應敬受

如是智入行   億劫說不盡

我今但略說   眞實義無餘

一心恭敬待   我承佛力說

勝法微妙音   譬諭字相應

無量佛神力   咸來入我身

此處難宣示   我今說少分

佛子. 若有衆生. 深種善根. 善修諸行. 善集助

道. 善供養諸佛. 善集白淨法. 爲善知識. 善攝

善淸淨深心. 立廣大志. 生廣大解. 慈悲現前.

爲心佛智故. 爲得十力故. 爲得大無畏故. 爲

得佛平等法故. 爲救一切世間故. 爲淨大慈

悲故. 爲得十方無餘智故. 爲淨一切佛刹無

障□故. 爲一念知一切三世故. 爲轉大法輪

無所畏故. 佛子. 菩薩起如是心. 以大悲首.

智慧增上. 善巧方便所攝. 最上深心所持. 如

來力無量. 善觀察分別. 勇猛力智. 力無□智.

現前隨順自然智. 能受一切佛法. 以智慧敎

化. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際. 佛

子. 菩薩始發如是心. 卽得超凡夫地. 入菩薩

位. 生如來家. 無能說其種族過失. 離世間趣.

入出世道. 得菩薩法. 住菩薩處. 入三世平等.

於如來種中. 決定當得無上菩提. 菩薩住如

是法. 名住菩薩歡喜地. 以不動相應故

佛子. 菩薩住歡喜地. 成就多歡喜. 多淨信. 多

愛剛. 多適悅. 多欣慶. 多踊躍. 多勇猛. 多無

□諍. 多無惱害. 多無瞋恨. 佛子. 菩薩住此歡

中      欄

喜地. 念諸佛故生歡喜. 念諸佛法. 故生歡喜.

念諸菩薩. 故生歡喜. 念諸菩薩行. 故生歡喜.

念淸淨諸波羅蜜. 故生歡喜. 念諸菩薩地殊

勝. 故生歡喜. 念菩薩不可壞. 故生歡喜. 念如

來敎化衆生. 故生歡喜. 念能令衆生得利益.

故生歡喜. 念入一切如來智方便. 故生歡喜.

復作是念. 我轉離一切世間境界. 故生歡喜.

親近一切佛. 故生歡喜. 遠離凡夫地. 故生歡

喜. 近智慧地. 故生歡喜. 永斷一切惡趣. 故

生歡喜. 與一切衆生作依止處. 故生歡喜. 見

一切如來. 故生歡喜. 生佛境界中. 故生歡喜.

入一切菩薩平等性中. 故生歡喜. 遠離一切

怖畏毛□等事. 故生歡喜. 何以故. 此菩薩. 得

歡喜地已. 所有怖畏. 悉得遠離. 所謂不言畏.

惡名畏. 死畏. 惡道畏. 大衆威德畏. 如是怖畏.

皆得永離. 何以故. 此菩薩. 離我想故. 尙不愛

自身. 何肉資財. 是故無有不言畏. 不於他所.

希心供養. 唯專給施一切衆生. 是故無有惡

名畏. 遠離我見. 無有我想. 是故無有死畏. 自

知死已. 決定不離諸佛菩薩. 是故無有惡道

畏. 我所志樂. 一切世間. 無與等者. 何肉有

勝. 是故無有大衆威德畏. 菩薩如是. 遠離驚

怖毛□等事

佛子. 此菩薩. 以大悲爲首. 廣大志樂. 無能沮

壞. 轉更勤修一切善根. 而得成就. 所謂信增

上故. 多淨信故. 解淸淨故. 信決定故. 發生悲

愍故. 成就大慈故. 心無疲懈故. □愧莊嚴故.

成就柔和故. 敬順尊重諸佛敎法故. 日夜修

集善根無厭足故. 親近善知識故. 常愛樂法

下      欄

故. 心多聞無厭足故. 如所聞法. 正觀察故. 心

無依著故. 不耽著利養名聞恭敬故. 不心一

切. 資生之物故. 生如寶心. 無厭足故. 心一

切智地故. 心如來力無畏不共佛法故. 心諸

波羅蜜助道法故. 離諸諂□故. 如說能行故.

常護實語故. 不汚如來家故. 不捨菩薩戒故.

生一切智心如山王. 不動故. 不捨一切世間

事. 成就出世間道故. 集助菩提分法. 無厭足

故. 常心上上. 殊勝道故. 佛子. 菩薩. 成就如

是淨治地法. 名爲安住菩薩歡喜地

佛子. 菩薩住此歡喜地. 能成就如是大誓願.

如是大勇猛. 如是大作用. 所謂生廣大淸淨

決定解. 以一切供養之具. 恭敬供養一切諸

佛. 令無有餘. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未

來際. 一切劫數. 無有休息. 又發大願. 願受一

切佛法輪. 願攝一切佛菩提. 願護一切諸佛

敎. 願持一切諸佛法. 廣大如法界. 究竟如虛

空. 盡未來際. 一切劫數. 無有休息. 又發大

願. 願一切世界. 佛興于世. 從兜率天宮沒. 入

胎住胎. 初生出家. 成道說法. 示現涅槃. 皆悉

往詣. 親近供養. 爲衆上首. 受行正法. 於一切

處. 一時而轉. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未

來際. 一切劫數. 無有休息. 又發大願願一切

菩薩行. 廣大無量. 不壞不雜. 攝諸波羅蜜. 淨

治諸地. 總相別相. 同相異相. 成相壞相. 所有

菩薩行. 皆如實說. 敎化一切. 令其受行. 心得

增長. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際. 一

切劫數. 無有休息. 又發大願. 願一切衆生界.

有色無色. 有想無想. 非有想非無想. 卵生胎

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十四

頁數: 一八二

上     欄

生. 濕生化生. 三界所繫. 入於六趣. 一切生

處. 名色所攝. 如是等類. 我皆敎化. 令入佛

法. 令永斷一切世間趣. 令安住一切智智道.

廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際. 一切劫

數. 無有休息. 又發大願. 願一切世界. 廣大無

量. [&FFFF]#細亂住. 倒住正住. 若入若行落去. 如

帝網差別. 十方無量. 種種不同. 智皆明了. 現

前知見. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際.

一切劫數. 無有休息. 又發大願. 願一切國土.

入一國土. 一國土. 入一切國土. 無量佛士. 普

皆淸淨. 光明衆具. 以爲莊嚴. 離一切煩惱.

成就淸淨道. 無量智慧衆生. 充滿其中. 普入

廣大諸佛境界. 隨衆生心. 而爲示現. 皆令歡

喜. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際. 一切

劫數. 無有休息. 又發大願. 願與一切菩薩. 同

一志行. 無有怨嫉. 集諸善根. 一切菩薩. 平等

一緣. 常共集會. 不相捨離. 隨意能現種種佛

身. 任其自心. 能知一切如來境界. 威力智

慧. 得不退如意神通. 遊行一切世界. 現形一

切衆會. 普入一切生處. 成就不思議大乘. 修

菩薩行. 廣大如法界. 究竟如虛空. 盡未來際.

一切劫數. 無有休息. 又發大願. 願乘不退輪.

行菩薩行. 身語意業. 悉不唐捐. 若暫見者. 則

必定佛法. 暫聞音聲. 則得實智慧. □生淨信.

則永斷煩惱. 得如大藥王樹身. 得如如意寶

身. 修行一切菩薩行. 廣大如法界. 究竟如虛

空. 盡未來際. 一切劫數. 無有休息. 又發大

願願於一切世界. 成阿□多羅三□三菩提.

不離一毛端處. 於一切毛端處. 皆悉示現. 初

中       欄

生出家. 詣道場. 成正覺. 轉法輪. 入涅槃. 得

佛境界. 大智慧力. 於念念中. 隨一切衆生心.

示現成佛. 令得寂滅. 以一三菩提. 知一切法

界. 卽涅槃相. 以一音說法. 令一切衆生. 心皆

歡喜. 示入大涅槃. 而不斷菩薩行. 示大智慧

地. 安立一切法. 以法智通. 神足通. 幻通. 自

在變化. 充滿一切法界. 廣大如法界. 究竟如

虛空. 盡未來際. 一切劫數. 無有休息. 佛子.

菩薩住歡喜地. 發如是大誓願. 如是大勇猛.

如是大作用. 以此十願門爲首. 滿足百萬阿

僧祇大願. 佛子. 此大願以十盡句. 而得成就.

何等爲十. 所謂衆生界盡. 世界盡. 虛空界盡.

法界盡. 涅槃界盡. 佛出現界盡. 如來智界盡.

心所緣界盡. 佛智所入境界界盡. 世間轉法

轉智轉界盡. 若衆生界盡. 我願乃盡. 若世界.

乃至世間轉法轉智轉界盡. 我願乃盡. 而衆

生界. 不可盡. 乃至世間轉法轉智轉界不可

盡故. 我此大願善根. 無有窮盡

佛子. 菩薩發如是大願已. 則得利益心. 柔軟

心. 隨順心. 寂靜心. 調伏心. 寂滅心. 謙下心.

潤澤心. 不動心. 不濁心. 成淨信者. 有信功

用. 能信如來. 本行所入. 信成就諸波羅蜜. 信

入諸勝地. 信成就力. 信具足無所畏. 信生長

不可壞不共佛法. 信不思議佛法. 信出生無

中邊佛境界. 信隨入如來無量境界. 信成就

果. 擧要言之. 信一切菩薩行. 乃至如來智地

說力故

佛子. 此菩薩. 復作是念. 諸佛正法. 如是甚

深. 如是寂靜. 如是寂滅. 如是空. 如是無相.

下      欄

如是無願. 如是無染. 如是無量. 如是廣大. 而

諸凡夫. 心墮邪見. 無明覆□. 立□慢高幢. 入

渴愛網中. 行諂□稠林. 不能自出. 心與□嫉.

相應不捨. □造諸趣. 受生因緣. 貪□愚癡. 積

集諸業. 日夜增長. 以忿恨風. 吹心識火. 熾然

不息. 凡所作業. 皆顚倒相應. 欲流有流. 無明

流見流. 相續起. 心意識種子. 於三界田中. 復

生苦芽. 所謂名色. 共生不離. 此名色增長. 生

六處聚落. 於中相對生觸. 觸故生受. 因受生

愛. 愛增長故. 生取. 取增長故. 生有. 有生故.

有生老死. 憂悲苦惱. 如是衆生. 生長苦聚. 是

中皆空. 離我我所. 無知無覺. 無作無受. 如草

木石壁. 亦如影像. 然諸衆生. 不覺不知. 菩薩

見諸衆生. 於如是苦聚. 不得出離. 是故卽生

大悲智慧. 復作是念. 此諸衆生. 我應救拔. 置

於究竟安樂之處. 是故卽生大慈光明智

佛子. 菩薩摩訶薩. 隨順如是. 大悲大慈. 以深

重心. 住初地時. 於一切物. 無所吝惜. 心佛□

智. 修行大捨. 凡是所有. 一切能施. 所謂財大

倉庫. 金銀摩尼. 眞珠[&FFFF]#璃. 珂貝壁玉. 珊瑚等

物. 珍寶瓔珞. 嚴身之具. 象馬車乘. 奴婢人

民. 城邑聚落. 園林臺觀. 妻妾男女. 內外眷

屬. 及餘所有珍玩之具. 頭目手足. 血肉骨髓.

一切身分. 皆無所惜. 爲心諸佛. 廣大智慧. 是

名菩薩住於初地大捨成就. 佛子. 菩薩以此

慈悲大施心. 爲欲救護一切衆生. 轉更推心

世出世間. 諸利益事. 無疲厭故. 卽得成就無

疲厭心. 得無疲厭心已. 於一切經論. 心無怯

弱. 無怯弱故. 卽得成就一切經論智. 獲是智

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十四

頁數: 一八三

上     欄

已. 善能籌量. 應作不應作. 於上中下. 一切衆

生. 隨應隨力. 隨其所習. 如是而行. 是故菩

薩. 得成世智. 成世智已. 知時知量. 以□愧莊

嚴. 勤修自利利他之道. 是故成就□愧莊嚴.

於此行中. 勤修出離. 不退不轉. 成堅固力. 得

堅固力已. 勤供諸佛. 於佛敎法. 能如說行. 佛

子. 菩薩如是. 成就十種淨諸地法. 所由信悲

慈捨. 無有疲厭. 知諸經論. 善解世法. □愧堅

固力. 供養諸佛. 依敎修行

佛子. 菩薩住此歡喜地已. 以大願力. 得見多

佛. 所謂見多百佛. 多千佛. 多百千佛. 多億

佛. 多百億佛. 多千億佛. 多百千億佛. 多億

那由他佛. 多百億那由他佛. 多千億那由他

佛. 多百千億那由他佛. 悉以大心深心. 恭敬

尊重. 承事供養. 衣服飮食. 臥具醫藥. 一切資

生. 悉以奉施. 亦以供養一切衆僧. 以此善根.

皆悉□向無上菩提. 佛子. 此菩薩. 因供養諸

佛故. 得成就衆生法. 以前二攝. 攝取衆生. 謂

布施愛語. 後二攝法. 但以信解力故. 行未善

通達. 是菩薩. 十波羅蜜中. 檀婆羅蜜增上. 餘

波羅蜜. 非不修行. 但隨力隨分. 是菩薩. 隨所

勤修. 供養諸佛. 敎化衆生. 皆以修行淸淨地

法. 所有善根. 悉以□向一切智地. 轉轉明淨.

調柔成就. 隨意堪用. 佛子. 譬如金師. 善巧[&FFFF]#

金. 數數入火. 轉轉明淨. 調柔成就. 隨意堪

用. 菩薩亦復如是. 供養諸佛. 敎化衆生. 皆爲

修行淸淨地法. 所有善根. 悉以□向一切智

地. 轉轉明淨. 調柔成就. 隨意堪用

佛子. 菩薩摩訶薩. 住於初地. 應從諸佛菩薩.

中     欄

善知識所. 推心請問. 於此地中. 相及得果. 無

亦厭足. 爲欲成就此地法故. 亦應從諸佛菩

薩. 善知識所. 推心請問. 第二地中. 相及得

果. 無有厭足. 爲欲成就彼地法故. 亦應如是.

推心請問. 第三第四. 第五第六. 第七第八. 第

九第十地中. 相及得果. 無有厭足. 爲欲成就

彼地法故. 是菩薩. 善知諸地障對治. 善知地

成壞. 善知地相果. 善知地得修. 善知地法淸

淨. 善知地地轉行. 善知地地處非處. 善知地

地殊勝智. 善知地地不退轉. 善知淨治一切

菩薩地. 乃至轉入如來地. 佛子. 菩薩如是. 善

知地相. 始於初地. 起行不斷. 如是乃至入第

十地. 無有斷絶. 由此諸地智光明故. 成於如

來. 智慧光明. 佛子. 譬如商主. 善知方便. 欲

將諸商人. 往詣大城. 未發之時. 先問道中. 功

德過失. 及住止之處. 安危可不. 然後具道資

糧. 作所應作. 佛子. 彼大商主. 雖未發足. 能

知道中. 所有一切安危之事. 善以智慧. 籌量

觀察. 備其所須. 令無乏少. 將諸商衆. 乃至安

隱. 到彼大城. 身及衆人. 悉免憂患. 佛子. 菩

薩商主. 亦復如是. 住於初地. 善知諸地障對

治. 乃至善知一切菩薩地淸淨. 轉入如來地.

然後乃具福智資糧. 將一切衆生. 經生死曠

野險難之處. 安隱得至薩婆若城. 身及衆

生. 不經患難. 是故菩薩. 常應罪懈. 勤修諸

地. 殊勝淨業. 乃至趣入如來智地. 佛子. 是名

略說. 菩薩摩訶薩. 入菩薩初地門. 廣說則有

無量無邊百千阿僧祇差別事

佛子菩薩摩訶薩. 住此初地. 多作閻色提王.

下     欄

豪貴自在. 常護正法. 能以大施. 攝取衆生.

善除衆生□貪之垢. 常行大施. 無有窮盡. 布

施愛語利益同事. 如是一切諸所作業. 皆不

離念佛. 不離念法. 不離念僧. 不離念同行菩

薩. 不離念菩薩行. 不離念諸波羅蜜. 不離念

諸地. 不離念力. 不離念無畏. 不離念不共佛

法. 乃至不離念具足一切種一切智智. 復作

是念. 我當於一切衆生中. 爲首爲勝. 爲殊勝.

爲妙爲微妙. 爲上爲無上. 爲導爲將爲帥. 乃

至爲一切智智依止者. 是菩薩. 若欲捨家. 於

佛法中. 勤行精進. 便能捨家妻子五欲. 依如

來敎. 出家學道. 旣出家已. 勤行精進. 於一念

頃. 得百三昧. 得見百佛. 知百佛神力. 能動百

佛世界. 能過百佛世界. 能照百佛世界. 能敎

□百世界衆生. 能住壽百劫. 能知前後際. 各

百劫事. 能入百法門. 能示現百身. 於一一身.

能示百菩薩. 以爲眷屬. 若以菩薩. 殊勝願力.

自在示現. 過於是數. 百劫千劫. 百千劫. 乃至

百千億那由他劫. 不能數知. 爾穩. 金剛藏菩

薩. 欲重宣其義. 而說頌曰

若人集衆善    具足白淨法

供養天人尊    隨順慈悲道

信解極廣大    志樂亦淸淨

爲心佛智慧    發此無上心

淨一切智力    及以無所畏

成就諸佛法    救攝群生衆

爲得大慈悲    及轉勝法輪

嚴淨佛國土    發此最勝心

一念知三世    而無有分別

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十四

頁數: 一八四

上       欄

種種時不同    以示於世間

略說心諸佛    一切勝功德

發生廣大心    量等虛空界

悲先慧爲主    方便共相應

信解淸淨心    如來無量力

無□智現前    自悟不由他

具足同如來    發此最勝心

佛子始發生    如是妙寶心

則超凡夫位    入佛所行處

生在如來家    種族無瑕□

與佛共平等    決成無上覺

□生如是心    卽得入初地

志樂不可動    譬如大山王

多喜多愛樂    亦復多淨信

極大勇猛心    及以慶躍心

遠離於□諍    惱害及瞋□

□敬而質直    善守護諸根

救世無等者    所有衆智慧

此處我當得    憶念生歡喜

始得入初地    卽超五怖畏

不言死惡名    惡趣衆威德

以不貪著我    及以於我所

是諸佛子等    遠離諸怖畏

常行大慈愍    □有信恭敬

□愧功德備    日夜增善法

樂法眞實利    不愛受諸欲

思惟所聞法    遠離取著行

不貪於利養    唯樂佛菩提

一心心佛智    專精無異念

中     欄

修行波羅蜜    遠離諂虛□

如說而修行    安住實語中

不汚諸佛家    不捨菩薩戒

不樂於世事    常利益世間

修善無厭足    轉心增勝道

如是好樂法    功德義相應

□起大願心    願見於諸佛

護持諸佛法    攝取大仙道

常生如是願    修行最勝行

成熟諸群生    嚴淨佛國土

一切諸佛刹    佛子悉充滿

平等共一心    所作皆不空

一切毛端處    一時成正覺

如是等大願    無量無邊際

虛空與衆生    法界及涅槃

世間佛出興    佛智心境界

如來智所入    及以三轉盡

彼諸若有盡    我願方始盡

如彼無盡期    我願亦復然

如是發大願    心柔軟調順

能信佛功德    觀察於衆生

知從因緣起    則興慈念心

如是苦衆生    我今應救脫

爲是衆生故    而行種種施

王位及珍寶    乃至象馬車

頭目與手足    乃至身血肉

一切皆能捨    心得無憂悔

心種種經書    其心無厭倦

善解其義趣    能隨世所行

下     欄

□愧自莊嚴    修行轉堅固

供養無量佛    恭敬而尊重

如是常修習    日夜無懈倦

善根轉明淨    如火[&FFFF]#眞金

菩薩住於此    淨修於十地

所作無障□    具足不斷絶

譬如大商主    爲利諸商衆

問知道險易    安隱至大城

菩薩住初地    應知亦如是

勇猛無障□    到於第十地

住此初地中    作大功德王

以法化衆生    慈心無損害

統領閻色地    化行靡不及

皆令住大捨    成就佛智慧

欲心最勝道    捨已國王位

能於佛敎中    勇猛勤修習

則得百三昧    及見百諸佛

震動百世界    光照行亦爾

化百士衆生    入於百法門

能知百劫事    示現於百身

及現百菩薩    以爲其眷屬

若自在願力    過是數無量

我於地義中    略述其少分

若欲廣分別    億劫不能盡

菩薩最勝道    利益諸群生

如是初地法    我今已說竟

大方廣佛華嚴經卷第三十四

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十五

頁數: 一八五

上      欄

大方廣佛華嚴經卷第三十五

于□國三藏實叉難陀奉  制譯

十地品第二十六之二

諸菩薩聞此    最勝微妙地

其心盡淸淨    一切皆歡喜

皆從於座起    踊住虛空中

普散上妙華    同時共稱讚

善哉金剛藏    大智無畏者

善說於此地    菩薩所行法

解脫月菩薩    知衆心淸淨

樂聞第二地    所有諸行相

卽請金剛藏    大慧願演說

佛子皆樂聞    所住第二地

爾時金剛藏菩薩. 告解脫月菩薩言 . 佛子 . 菩

薩摩訶薩. 已修初地. 欲入第二地. 當起十種

深心. 何等爲十. 所謂正直心. 柔軟心. 堪能心.

調伏心. 寂靜心. 純善心. 不雜心. 無顧戀心.

廣心. 大心. 菩薩以此十心. 得入第二離垢地

佛子. 菩薩住離垢地. 性自遠離一切殺生. 不

畜刀杖. 不□怨恨. 有□有愧. 仁恕具足. 於一

切衆生. 有命之者. 常生利益慈念之心是菩

薩. 尙不惡心惱諸衆生. 何肉於他. 起衆生想.

故以重意. 而行殺害. 性不偸盜. 菩薩於自資

財. 常知止足. 於他慈恕. 不欲侵損. 若物屬

他. 起他物想. 終不於此. 而生盜心. 乃至草

葉. 不與不取. 何肉其餘. 資生之具. 性不邪

□. 菩薩於自妻知足. 不心他妻. 於他妻妾.  他

中       欄

所護女. 親族媒定. 及爲法所護. 尙不生於貪

染之心. 何肉從事. 肉於非道. 性不妄語. 菩薩

常作實語. 眞語時語. 乃至夢中. 亦不忍作覆

藏之語. 無心欲作. 何肉故犯. 性不兩舌. 菩薩

於諸衆生. 無離間心. 無惱害心. 不將此語. 爲

破彼故. 而向彼說. 不將彼語. 爲破此故. 而向

此說. 未破者不令破. 已破者不增長. 不喜離

間. 不樂離間. 不作離間語. 不離間語. 若實

若不實. 性不惡口. 所謂毒害語. [&FFFF]#□語. 苦他

語. 令他瞋恨語. 現前語. 不現前語. 鄙惡語.

庸賤語. 不可樂聞語. 聞者不悅語. 瞋忿語. 如

火燒心語. 怨結語. 熱惱語. 不可愛語. 不可樂

語. 能壞自身他身語. 如是等語. 皆悉捨離. 常

作潤澤語. 柔軟語. 悅意語. 可樂聞語. 聞者喜

悅語. 善入人心語. 風雅典則語. 多人愛樂語.

多人悅樂語. 身心踊悅語. 性不綺語. 菩薩常

樂思審語. 時語實語. 義語法語. 順道理語. 巧

調伏語. 隨時籌量決定語. 是菩薩. 乃至戱笑

尙□思審. 何肉故出散亂之言. 性不貪欲. 菩

薩於他財物. 他所資用. 不生貪心. 不願. 不

心. 性離瞋□. 菩薩於一切衆生. □起慈心. 利

益心. 哀愍心. 歡喜心. 和潤心. 攝受心. 永捨

瞋恨. 怨害熱惱. 常思順行. 仁慈祐益. 又離邪

見. 菩薩住於正道. 不行占卜. 不取惡戒. 心見

正直. 無□無諂. 於佛法僧. 起決定信. 佛子.

菩薩摩訶薩. 如是護持十善業道. 常無間斷

復作是念. 一切衆生. 墮惡趣者. [&FFFF]#不皆以十

不善業. 是故我當自修正行. 亦勸於他. 令修

正行. 何以故. 若自不能修行正行. 令他修者.

下      欄

無有是處. 佛子. 此菩薩摩訶薩. 復作是念. 十

不善業道. 是地獄畜生餓鬼受生因. 十善業

道. 是人天乃至有頂處受生因. 又此上品. 十

善業道. 以智慧修習. 心狹劣故. 怖三界故. 闕

大悲故. 從他聞聲. 而解了故. 成聲聞乘. 又此

上品. 十善業道. 修治淸淨. 不從他敎. 自覺悟

故. 大悲方便. 不具足故. 悟解甚深. 因緣法

故. 成獨覺乘. 又此上品. 十善業道. 修治淸

淨. 心廣無量故. 具足悲愍故. 方便所攝故. 發

生大願故. 不捨衆生故. 希心諸佛大智故. 淨

治菩薩諸地故. 淨修一切諸度故. 成菩薩廣

大行. 又此上上. 上善業道. 一切種淸淨故. 乃

至證十力四無畏故. 一切佛法. 皆得成就. 是

故我今. 等行十善. 應令一切具足淸淨. 如是

方便. 菩薩當學

佛子. 此菩薩摩訶薩. 又作是念. 十不善業道.

上者地獄因. 中者畜生因. 下者餓鬼因. 於中

殺生之罪. 能令衆生墮於地獄畜生餓鬼. 若

生人中. 得二種果報. 一者短命. 二者多病. 偸

盜之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二

種果報. 一者貧窮. 二者共財不得自在. 邪□

之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二種

果報. 一者妻不貞良二者不得隨意眷屬. 妄

語之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二

種果報. 一者多被誹謗. 二者爲他所□. 兩舌

之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二種

果報. 一者眷屬乖離. 二者親族斃惡. 惡口

之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二

種果報. 一者常聞惡聲. 二者言多諍訟. 綺語

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十五

頁數: 一八六

上     欄

之罪. 亦令衆生墮三惡道. 若生人中. 得二種

果報. 一者言無人受. 二者語不明了. 貪欲之

罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二種果

報. 一者心不知足. 二者多欲無厭. 瞋□之罪.

亦令衆生. 墮三惡道. 若生人中. 得二種果報.

一者常被他人心其長短. 二者□被於他之

所惱害. 邪見之罪. 亦令衆生. 墮三惡道. 若生

人中. 得二種果之罪. 亦令衆生邪見家. 二者其心

諂曲. 佛子. 十不善業道. 能生此等無量無邊

衆大苦聚. 是故菩薩. 作如是念. 我當遠離十

不善道. 以十善道. 爲法園苑. 愛樂安住. 自住

其中. 亦勸他人. 令住其中. 佛子. 此菩薩摩訶

薩. 復於一切衆生. 生利益心. 安樂心. 慈心悲

心. 憐愍心. 攝受心. 守護心. 自己心. 師心大

師心. 作是念言. 衆生可愍. 墮於邪見. 惡慧惡

欲. 惡道稠林. 我應令彼. 住於正見. 行眞實

道. 又作是念. 一切衆生. 分別彼我. 互相破

壞. □諍瞋恨. 熾然不息. 我當令彼. 住於無

上. 大慈之中. 又作是念. 一切衆生. 貪取無

厭. 唯心則利. 邪命自言. 我當令彼. 住於淸

淨身語意業. 正命法中. 又作是念. 一切衆生.

常隨三毒. 種種煩惱. 因之熾然. 不解志心出

要方便. 我當令彼. 除滅一切煩惱大火. 安置

淸□涅槃之處. 又作是念. 一切衆生. 爲愚癡

重闇. 妄見厚膜之所覆故. 入陰□稠林. 失智

慧光明. 行曠野險道. 起諸惡見. 我當令彼. 得

無障□. 淸淨智眼. 知一切法. 如實相. 不隨他

敎. 又作是念. 一切衆生. 在於生死. 險道之

中. 將墮地獄. 畜生餓鬼. 入惡見網中. 爲愚癡

中       欄

稠林所迷. 隨逐邪道. 行顚倒行. 譬如盲人. 無

有導師. 非出要道. 謂爲出要. 入魔境界. 惡賊

所攝. 隨順魔心. 遠離佛意. 我當拔出如是險

難. 令住無畏一切智城. 又作是念. 一切衆生.

爲大瀑水波浪所沒. 入欲流有流. 無明流見

流生死□□. 愛河漂轉. 湍馳奔激. 不暇觀

察. 爲欲覺□覺害覺. 隨逐不捨. 身見羅刹. 於

中執取. 將其永入愛欲稠林. 於所貪愛深生

染著. 住我慢原阜. 安六處聚落. 無善救者. 無

能度者. 我當於彼. 起大悲心. 以諸善根. 而爲

救濟. 令無災患. 離染寂靜. 住於一切智. 慧寶

洲. 又作是念. 一切衆生. 處世牢獄. 多諸苦

惱. 常懷愛憎. 自生厭怖. 貪欲重械之所繫縛.

無明稠林. 以爲覆障. 於三界內. [&FFFF]#能自出. 我

當令彼. 永離三有. 住無障□. 大涅槃中. 又作

是念. 一切衆生. 執著於我. 於諸蘊窟宅. 不心

出離. 依六處空聚. 起四顚倒行. 爲四大毒蛇

之所侵惱. 五蘊怨賊之所殺害. 受無量苦. 我

當令彼. 住於最勝. 無所著處. 所謂滅一切障

□. 無上涅槃. 又作是念. 一切衆生. 其心狹

劣. 不行最上. 一切智道. 雖欲出離. 但樂聲聞

□支佛乘. 我當令住廣大佛法. 廣大智慧. 佛

子. 菩薩如是. 護持於戒. 善起增長慈悲之

心

佛子. 菩薩住此離垢地. 以願力故. 得見多佛.

所謂見多百佛. 多千佛. 多百千佛. 多億佛. 多

百億佛. 多千億佛. 多百千億佛. 如是. 乃至見

多百千億那由他佛. 於諸佛所. 以廣大心深

心. 恭敬尊重. 承事供養. 衣服飮食. 臥具醫

下     欄

藥. 一切資生. 悉以奉施. 亦以供養一切衆僧.

以此善根. □向阿□多羅三□三菩提. 於諸

佛所. 以尊重心. 復更受行十善道法. 隨其所

受. 乃至菩提. 終不忘失. 是菩薩. 於無量百千

億那由他劫. 遠離□嫉. 破戒垢故. 布施持戒.

淸淨滿足. 譬如眞金. 置礬石中. 如法鍊已. 離

一切垢. 轉復明淨. 菩薩住此離垢地. 亦復如

是. 於無量百千億那由他劫. 遠離□嫉. 破戒

垢故. 布施持戒. 淸淨滿足. 佛子. 此菩薩四攝

法中. 愛語偏多. 十波羅蜜中. 持界偏多. 餘非

不行. 但隨力隨分. 佛子. 是名略說菩薩摩訶

薩第二離垢地. 菩薩住此地. 多作轉輪聖王.

爲大法主. 具足七寶. 有自在力. 能除一切衆

生. □貪破戒垢. 以善方便. 令其安住. 十善道

中. 爲大施主. 周給無盡. 布施愛語. 利行同

事. 如是一切. 諸所作業. 皆不離念佛. 不離念

法. 不離念僧. 乃至不離念具足一切種. 一切

智智. 又作是念. 我當於一切衆生中爲首. 爲

勝爲殊勝. 爲妙爲微妙. 爲上爲無上. 乃至爲

一切智智依止者. 是菩薩. 若欲捨家. 於佛法

中. 勤行精進. 便能捨家妻子五欲. 旣出家已.

勤行精進. 於一念頃. 得千三昧. 得見千佛. 知

千佛神力. 能動千世界. 乃至能示現千身. 於

一一身. 能示現千菩薩. 以爲眷屬. 若以菩薩.

殊勝願力. 自在示現. 過於是數. 百劫千劫. 乃

至百千億那由他劫. 不能數知. 爾時金剛藏

菩薩. 欲重宣其義. 而說頌曰

質直柔軟及堪能    調伏寂靜與純善

速出生死廣大意    以此十心入二地

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十五

頁數: 一八七

上     欄

住此戒就戒功德   遠離殺生不惱害

亦離偸盜及邪□   妄惡乘離無義語

不貪財物常慈愍   正道直心無諂僞

離險捨慢極調柔   依敎而行不放逸

地獄畜生受衆苦   餓鬼燒然出猛焰

一切皆由罪所致   我當離彼住實法

人中隨意得受生   乃至頂天禪定樂

獨覺聲聞佛乘道   皆因十善而成就

如是思惟不放逸   自持淨戒敎他護

復見群生受衆苦   轉更增益大悲心

凡愚邪智不正解   常懷忿恨多諍訟

貪心境界無足期   我應令彼除三毒

愚癡大暗所纏覆   入大險道邪見網

生死籠檻怨所拘   我應令彼□魔賊

四流漂蕩心沒溺   三界焚如苦無量

計蘊爲宅我在中   爲欲度彼勤行道

設心出離心下劣   捨於最上佛智慧

我欲令彼住大乘   發勤精進無厭足

菩薩住此集功德   見無量佛咸供養

億劫修治善更明   如以好藥鍊眞金

佛子住此作輪王   普化衆生行十善

所有善法皆修習   爲成十力救於世

欲捨王位及財寶   卽棄居家依佛敎

勇猛精勤一念中   獲千三昧見千佛

所有種種神通力   此地菩薩皆能現

願力所作復過此   無量自在度群生

一切世間利益者   所修菩薩最勝行

如是第二地功德   爲諸佛子已開演

第三地

中     欄

佛子得聞此地行   菩薩境界難思議

靡不恭敬心歡喜   散華空中爲供養

讚言善哉大山王   慈心愍念諸衆生

善說智者律儀法   第二地中之行相

是諸菩薩微妙行   眞實無異無差別

爲欲利益諸群生   如是演說最淸淨

一切人天供養者   願爲演說第三地

與法相應諸智業   如其境界希具闡

大仙所有施戒法   忍辱精進禪智慧

及以方便慈悲道   佛淸淨行願皆說

時解脫月復請言   無畏大士金剛藏

願說趣入第三地   柔和心者諸功德

爾時金剛藏菩薩. 告解脫月菩薩言. 佛子. 菩

薩摩訶薩. 已淨第二地. 欲入第三地. 當起十

種深心. 何等爲十. 所謂淸淨心. 安住心. 厭捨

心. 離貪心. 不退心. 堅固心. 明盛心. 勇猛心.

廣心. 大心. 菩薩以是十心. 得入第三地

佛子. 菩薩摩訶薩. 住第三地已. 觀一切有爲

法如實相. 所謂無常苦. 不淨不安隱. 敗壞不

久住. 刹那生滅. 非從前際生. 非向後際去. 非

於現在住. 又觀此法. 無救無依. 與憂與悲. 苦

惱同住. 愛憎所繫. 愁□轉多. 無有停積. 貪□

癡火. 熾然不息. 衆患所纏. 日夜增長. 如幻不

實. 見如是已. 於一切有爲. 倍增厭離. 趣佛智

慧. 見佛智慧. 不可思議. 無等無量. 難得無

雜. 無惱無憂. 至無畏城. 不復退還. 能救無

量. 苦難衆生. 菩薩如是. 見如來智慧. 無量利

益. 見一切有爲. 無量過患. 則於一切衆生. 生

十種哀愍心. 何等爲十. 所謂見諸衆生孤獨

下     欄

無依生哀愍心. 見諸衆生貧窮困乏生哀愍

心. 見諸衆生三毒火然生哀愍心. 見諸衆生

諸有牢獄之所禁閉生哀愍心. 見諸衆生煩

惱稠林□所覆障生哀愍心. 見諸衆生不善

觀察生哀愍心. 見諸衆生無善法欲生哀愍

心. 見諸衆生失諸佛法生哀愍心. 見諸衆生

隨生死流生哀愍心. 見諸衆生失解脫方便

生哀愍心. 是爲十. 菩薩如是. 見衆生界. 無量

苦惱. 發大精進. 作是念言. 此等衆生. 我應

救. 我應脫. 我應淨. 我應度. 應著善處. 應令

安住. 應令歡喜. 應令知見. 應令調伏. 應令涅

槃. 菩薩. 如是厭離一切有爲. 如是愍念一切

衆生. 知一切智智. 有勝利益. 欲依如來智慧.

救度衆生. 作是思惟. 此諸衆生. 墮在煩惱大

苦之中. 以何方便. 而能拔濟. 令住究竟涅槃

之樂. 便作是念. 欲度衆生. 令住涅槃. 不離無

障□解脫智. 無障□解脫智. 不離一切法如

實覺. 一切法如實覺. 不離無行無生行慧光.

無行無生行慧光. 不離禪善巧決定觀察智.

禪善巧決定觀察智. 不離善巧多聞. 菩薩如

是. 觀察了知已. 倍於正法. 勤心修習. 日夜唯

願聞法喜法 樂法依法. 隨法解法. 順法到法.

住法行法. 菩薩如是. 勤心佛法. 所有珍財. 皆

無吝惜. 不見有物. 難得可重. 但於能說佛法

之人. 生難遭想. 是故菩薩. 於內外財. 爲心佛

法. 悉能捨施. 無有恭敬而不能行. 無有□慢

而不能捨. 無有承事而不能作. 無有勤苦而

不能受. 若聞一句. 未曾聞法. 生大歡喜. 勝得

三千大千世界. 滿中珍寶. 若聞一偈. 未聞正

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十五

頁數: 一八八

上     欄

法. 生大歡喜. 勝得轉輪聖王位. 若得一偈. 未

曾聞法. 能淨菩薩行. 勝得帝釋梵王位. 住無

量百千劫. 若有人言. 我有一句. 佛所說法. 能

淨菩薩行. 汝今若能入大火□. 受極大苦.

當以相與. 菩薩爾時. 作如是念. 我以一句. 佛

所說法. 淨菩薩行故. 假使三千大千世界. 大

火滿中. 尙欲從於梵天之上. 投身而下. 親自

受取. 肉小火□. 而不能入. 然我今者. 爲心佛

法. 應受一切地獄衆苦. 何肉人中. 諸小苦惱.

菩薩如是. 發勤精進. 心於佛法. 如其所聞. 觀

察修行. 此菩薩. 得聞法已. 攝心安住. 於空閑

處. 作是思惟. 如說修行. 乃得佛法. 非但口

言. 而可淸淨

佛子. 是菩薩. 住此發光地時. 卽離欲惡不善

法. 有覺有觀. 離生喜樂. 住初禪. 滅覺觀. 內

淨一心. 無覺無觀. 定生喜樂. 住第二禪. 離喜

住捨. 有念正知. 身受樂. 諸聖所說. 能捨有念

受樂. 住第三禪. 斷樂先除. 苦喜憂滅. 不苦不

樂. 捨念淸淨. 住第四禪. 超一切色想. 滅有

對想. 不念種種想. 入無邊虛空. 住虛空無邊

處. 超一切虛空無邊處. 入無邊識. 住識無邊

處. 超一切識無邊處. 入無少所有. 住無所有

處. 超一切無所有處. 住非有想非無想處. 但

隨順法故. 行而無所樂著

佛子. 此菩薩. 心隨於慈廣大無量不二. 無怨

無對. 無障無惱. 遍至一切處. 盡法界虛空界.

□一切世間. 住悲喜捨. 亦復如是

佛子. 此菩薩. 得無量神通力. 能動大地. 以一

身爲多身. 多身爲一身. 或隱或顯. 石壁山障.

中       欄

所往無□. 猶如虛空. 於虛空中. 跏趺而去.

同於飛鳥. 入地如水. 覆水如地. 身出煙焰. 如

大火聚. 復雨於水. 猶如大雲. 日月在空. 有大

威力. 而能以手. □摸摩觸. 其身自在. 乃至梵

世. 此菩薩. 天耳淸淨. 過於人耳. 悉聞人天.

若近若遠. 所有音聲. 乃至蚊□. □蠅等聲. 亦

悉能聞. 此菩薩. 以他心智. 如實而知他衆生

心. 所謂有貪心如實知有貪心. 離貪心如實

知離貪心. 有瞋心離瞋心. 有癡心離癡心. 有

煩惱心無煩惱心. 小心廣心. 大心無量心. 略

心非略心. 散心非散心. 定心非定心. 解脫心

非解脫心. 有上心無上心. 雜染心非雜染心.

廣心非廣心. 皆如實知. 菩薩如是. 以他心智.

知衆生心. 此菩薩. 念知無量宿命差別. 所謂

念知一生. 念知二生 . 三生四生. 乃至十生. 二

十三十. 乃至百生. 無量百生. 無量千生. 無量

百千生. 成劫壞劫. 成壞劫. 無量成壞劫. 我曾

在某處. 如是名. 如是姓. 如是種族. 如是飮

食. 如是壽命. 如是久住. 如是苦樂. 我於彼

死. 生於某處. 從某處死. 生死此處. 如是形

狀. 如是相貌. 如是言音. 如是過去. 無量差

別. 皆能憶念. 此菩薩. 天眼淸淨. 過於人眼.

見諸衆生. 生時死時. 好色惡色. 善趣惡趣. 隨

業而去. 若彼衆生. 成就身惡行. 成就語惡行.

成就意惡行. 誹謗賢聖. 具足邪見. 乃邪見業

因緣. 身壞命終. 必墮惡趣. 生地獄中. 若彼衆

生. 成就身善行. 成就語善行. 成就意善行. 不

謗賢聖. 具足正見. 正見業因緣. 身壞命終. 必

生善趣. 諸天之中. 菩薩天眼. 皆如實知. 此菩

下      欄

薩. 於諸禪三昧. 三摩[&FFFF]#底能入能出. 然不隨

其力受生但隨能滿菩提分處. 以意願力. 而

生其中

佛子. 是菩薩. 住此發光地. 以願力故. 得見多

佛. 所謂見多百佛. 見多千佛. 見多百千佛. 乃

至見多百千億那由他佛. 悉以廣大心深心.

恭敬尊重. 承事供養. 衣服飮食. 臥具湯藥一

切資生. 悉以奉施. 亦以供養一切衆僧. 以此

善根. □向阿□多羅三□三菩提. 於其佛所.

恭敬聽法. 聞已受持. 隨力修行. 此菩薩. 觀一

切法. 不生不滅. 因緣而有. 見縛先滅. 一切欲

縛. 色縛有縛. 無明縛. 皆轉微薄. 於無量百千

億那由他劫. 不積集故. 邪貪邪瞋. 及以邪癡.

悉得除斷. 所有善根. 轉更明淨. 佛子. 譬如眞

金. 善巧鍊治. 稱兩不減. 轉□明淨. 菩薩. 亦

復如是. 住此發光地. 不積集故. 邪貪邪瞋. 及

以邪癡. 皆得除斷. 所有善根. 轉更明淨. 此菩

薩. 忍辱心. 柔和心. 諧順心. 悅美心. 不瞋心.

不動心. 不濁心. 無高下心. 不望報心. 報恩

心. 不諂心. 不□心. 無□□心. 皆轉淸淨. 此

菩薩. 於四攝中. 利行偏多. 十波羅蜜中. 忍波

羅蜜. 偏多餘非不修. 但隨力隨分. 佛子. 是名

菩薩第三發光地. 菩薩住此地. 多作三十三

天王. 能以方便. 令諸衆生. 捨離貪欲. 布施愛

語. 利行同事. 如是一切諸所作業. 皆不離念

佛. 不離念法. 不離念僧. 乃至不離念具足一

切種. 一切智智. 復作是念. 我當於一切衆生

中爲首. 爲勝爲殊勝. 爲妙爲微妙. 爲上爲無

上. 乃至爲一切智智依止者. 若勤行精進. 於

經數: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十[&FFFF]#

頁數: 一八九

上      欄

一念頃. 得百千三昧. 得見百千佛. 知百千佛

神力. 能動百千佛世界. 乃至示現百千身. 一

一身. 百千菩薩. 以爲眷屬. 若以菩薩. 殊勝願

力. 自在示現. 過於此數. 百劫千劫. 乃至百千

億那由他劫. 不能數知. 爾時金剛藏菩薩. 欲

重宣其義. 而說頌曰

淸淨安住明盛心   厭離無貪無害心

堅固勇猛廣大心   智者以此入三地

菩薩住此發光地   觀諸行法苦無常

不淨敗壞速歸滅   無堅無住無來往

觀諸有爲如重病   憂悲苦惱惑所纏

三毒猛火□熾然   無始時來不休息

厭離三有不貪著   專心佛智無異念

難測難思無等倫   無量無邊無逼惱

見佛智已愍衆生   孤獨無依無救護

三毒熾然常困乏   住諸有獄□受苦

煩惱纏覆盲無目   志樂下劣喪法寶

隨順生死怖涅槃   我應救彼勤精進

將心智慧益衆生   思何方便令解脫

不離如來無□智   彼復無生慧所起

心念此慧從聞得   如是思惟自勤勵

日夜聽習無間然   唯以正法爲尊重

國城財貝諸珍寶   妻子眷屬及王位

菩薩爲法起敬心   如是一切皆能捨

頭目耳鼻舌牙齒   手足骨髓心血肉

此等皆捨未爲難   但以聞法爲最難

設有人來語菩薩   孰能投三大火聚

我當與汝佛法寶   聞已投之無怯懼

假使火滿三千界   身從梵世而投入

中      欄

爲心法故不爲難   肉復人間諸小苦

從初發意至得佛   其間所有阿鼻苦

爲聞法故皆能受   何肉人中諸苦事

聞已如理正思惟   獲得四禪無色定

四等五通次第起   不隨其力而受生

菩薩住此見多佛   供養聽聞心決定

斷諸邪惑轉淸淨   如鍊眞金體無減

住此多作□利王   化導無量諸天衆

令捨貪心住善道   一向專心佛功德

佛子住此勤精進   百千三昧皆具足

見百千佛相嚴身   若以願力復過是

一切衆生普利益   彼諸菩薩最上行

如是所有第三地   我依其義已解釋

大方廣佛華嚴經卷第三十五

大方廣佛華嚴經卷第三十六

于□國三藏實叉難陀奉   制譯

十地品第二十六之三

佛子聞此廣大行   可樂深妙殊勝地

心皆踊悅大歡喜   普散衆華供養佛

演說如是妙法時   大地海水皆震動

一切天女咸歡喜   悉吐妙音同讚歎

自在天王大欣慶   雨摩尼寶供養佛

讚言佛爲我出興   演說第一功德行

如是智者諸地義   於百千劫甚難得

我今忽然而得聞   菩薩勝行妙法音

願更演說聰慧者   後地決定無餘道

下      欄

利益一切諸天人   此諸佛子皆樂聞

勇猛大心解脫月   請金剛藏言佛子

從此轉入第四地   所有行相願宣說

爾時金剛藏菩薩. 告解脫月菩薩言. 佛子. 菩

薩摩訶薩. 第三地善淸淨已. 欲入第四焰慧

地. 當修行十法明門. 何等爲十. 所謂觀察衆

生界. 觀察法界. 觀察世界. 觀察虛空界. 觀察

識界. 觀察欲界. 觀察色界. 觀察無色界. 觀察

廣心信解界. 觀察大心信解界. 菩薩以此十

法明門. 得入第四焰慧地

佛子. 菩薩住此焰慧地. 則能以十種智. 成熟

法故. 得彼內法. 生如來家. 何等爲十. 所謂深

心不退故. 於三寶中. 生淨信. 畢竟不壞故. 觀

諸行生滅故. 觀諸法自性無生故. 觀世間成

壞故. 觀因業有生故. 觀生死涅槃故. 觀衆生

國土業故. 觀前際後際故. 觀無所有盡故. 是

爲十. 佛子. 菩薩住此第四地. 觀內身循身

觀. 勤勇念知. 除世間貪憂. 觀外身循身觀. 勤

勇念知. 除世間貪憂. 觀內外身循身觀. 勤

勇念知. 除世間貪憂. 如是. 觀內受外受內外

受循受觀. 觀內心外心內外心循心觀. 觀內

法外法內外法循法觀. 勤勇念知. 除世間貪

憂. 復次此菩薩. 未生諸惡不善法爲不生故.

欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法爲斷

故. 欲生勤精進發心正斷. 未生諸善法爲生

故. 欲生勤精進發心正行. 已生諸善法爲住

不失故. 修令增廣故. 欲生勤精進發心正行.

復次此菩薩. 修行欲定斷行. 成就神足. 依止

厭. 依止離. 依止滅. □向於捨. 修行精進定心

經釋: 二七九

經名: 大方廣佛華嚴經卷第三十六

頁數: 一九○

上      欄

定觀定斷行. 成就神足. 依止厭. 依止離. 依止

滅. □向於捨. 復次此菩薩. 修行信根. 依止

厭. 依止離. 依止滅. □向於捨. 修行精進根.

念根. 定根. 慧根. 依止厭. 依止離. 依止滅. □

向於捨. 復次此菩薩. 修行信力. 依止厭. 依止

離. 依止滅. □向於捨. 修行精進力. 念力. 定

力. 慧力. 依止厭. 依止離. 依止滅. □向於捨.

復次此菩薩. 修行念覺分. 依止厭. 依止離. 依

止滅. □向於捨. 修行擇法覺分. 精進覺分. 喜

覺分. □覺分. 定覺分. 捨覺分. 依止厭. 依止

離. 依止滅. □向於捨. 復次此菩薩. 修行正

見. 依止厭. 依止離. 依止滅. □向於捨. 修行

正思惟. 正語正業. 正命正精進. 正念正定. 依

止厭. 依止離. 依止滅. □向於捨. 菩薩修行如

是功德. 爲不捨一切衆生故. 本願所持故. 大

悲爲首故. 大慈成就故. 思念一切智智故. 成

就莊嚴佛士故. 成就如來力無所畏不共佛

法相好音聲悉具足故. 心於上上殊勝道故.

隨順所聞甚深佛解脫故. 思惟大智善巧方

便故

佛子. 菩薩住此焰慧地. 所有身見爲首. 我人

衆生. 壽命. 蘊界處. 所起執著. 出沒思惟. 觀

察治故. 我所故. 財物故. 著處故. 於如是等.

一切皆離. 此菩薩. 若見業. 是如來所訶. 煩惱

所染. 皆悉捨離. 若見業. 是順菩薩道. 如來所

讚. 皆悉修行

佛子. 此菩薩. 隨所起方便慧. 修習於道及

助道分. 如是而得潤澤心. 柔軟心. 調伏心. 利

益安樂心. 無雜染心. 心上上勝法心. 心殊勝

中      欄

智慧心. 救一切世間心. 恭敬尊德無違敎命

心. 隨所聞法皆善修行心. 此菩薩. 知恩知報

恩. 心極和善. 同住安樂. 質直柔軟. 無稠林

行. 無有我慢. 善受敎誨. 得說者意. 此菩薩.

如是忍成就. 如是調柔成就. 如是寂滅成就.

如是忍調柔寂滅成就. 淨治後地業. 作意修

行時. 得不休息精進. 不雜染精進. 不退轉精

進. 廣大精進. 無邊精進. 熾然精進. 無等等

精進. 無能壞精進. 成切一切衆生精進. 善

分別道非道精進. 是菩薩. 心界淸淨. 深心不

失. 悟解明利. 善根增長. 離世垢濁. 斷諸疑

惑. 明斷具足. 喜樂充滿. 佛親護念. 無量志

樂. 皆悉成就. 佛子. 菩薩住此焰慧地. 以願

力故. 得見多佛. 所謂見多百佛. 見多千佛. 見

多百千佛. 乃至見多百千億那由他佛. 皆恭

敬尊重. 承事供養. 衣服臥具. 飮食湯藥. 一切

資生. 悉以奉施. 亦以供養一切衆僧. 以無善

根. 皆悉□向阿□多羅三□三菩提. 於彼佛

所. 恭敬聽法. 聞已受持. 具足修行. 復於彼諸

佛法中. 出家修道. 又更修治. 深心信解. 經無

量百千億那由他劫. 令諸善根. 轉復明淨. 佛

子. 譬如金師鍊治眞金. 作莊嚴具. 餘所有

金. 皆不能及. 菩薩摩訶薩. 亦復如是. 住於此

地. 所有善根. 下地善根. 所不能及. 如摩尼

寶. 淸淨光輪. 能放光明. 非諸餘寶之所能及.

風雨等緣. 悉不能壞. 菩薩摩訶薩. 亦復如是.

住於此地. 下地菩薩. 所不能及. 衆魔煩惱.

悉不能壞. 此菩薩. 於四攝中. 同事偏多. 十波

羅蜜中. 精進偏多. 餘非不修. 但隨力隨分. 佛

下     欄

子. 是名略說菩薩摩訶薩第四焰慧地. 菩薩

住此地. 多作須夜摩天王. 以善方便. 能除衆

生身見等惑. 令住正見. 布施愛語. 利行同事.

如是一切諸所作業. 皆不離念佛. 不離念法.

不離念僧. 乃至不離念具足一切種. 一切智

智. 復作是念. 我當於一切衆生中爲首. 爲勝

爲殊勝. 爲妙爲微妙. 爲上爲無上. 乃至爲一

切智智依止者. 是菩薩. 若發勤精進. 於一念

頃. 得入億數三昧. 得見億數佛. 得知億數佛

神力. 能動億數世界. 乃至能示現億數身. 一

一身. 億數菩薩. 以爲眷屬. 若以菩薩. 殊勝願

力. 自在示現. 過於此數. 百劫千劫. 乃至百千

億那由他劫. 不能數知. 爾時金剛藏菩薩. 欲

重宣其義. 而說頌言

菩薩已淨第三地   次觀衆生世法界

空界識界及三界   心解悉了能趣入

始登焰地增勢力   生如來家永不退

於佛法僧信不壞   觀法無常無有起

觀世成壞業有生   生死涅槃刹等業

觀前後際亦觀盡   如是修行生佛家

得是法已增慈愍   轉更勤修四念處

身受心法內外觀   世間貪愛皆除遣

菩薩修治四勤行   惡法除滅善增長

神足根力悉善修   七覺八道亦如是

爲度衆生修彼行   本願所護慈悲首

心一切智及佛士   亦念如來十種力

四無所畏不共法   殊特相好深美音

亦心妙道解脫處   及大方便修行彼

身見爲首六十二   我及我所無量種