466a07□

466a08□

466a09□　　No. 668

466a10□佛說不增不減經

466a11□

466a12□　　　　元魏北印度三藏菩提流支譯

466a13□如是我聞□一時婆伽婆住王舍城耆□□山

466a14□中□與大比丘衆千二百五十人俱□諸菩薩摩

466a15□訶薩無量無邊不可稱計

466a16□爾時慧命舍利弗□於大衆中卽從坐起□前至

466a17□佛所到已頂禮佛足□退坐一面合掌白佛言□

466a18□世尊□一切衆生從無始世來□周旋六道往來

466a19□三界□於四生中輪□生死受苦無窮□世尊□

466a20□此衆生聚衆生海□爲有增減爲無增減□此義

466a21□深隱我未能解□若人問我當云何答□爾時世

466a22□尊□告舍利弗□善哉善哉□舍利弗□汝爲安隱

466a23□一切衆生□安樂一切衆生□憐愍一切衆生□

466a24□利益一切衆生□饒益安樂一切衆生□諸天人

466a25□故□乃能問我是甚深義□舍利弗□汝若不問

466a26□如來應供正遍知如是義者有多過咎□所以

466a27□者何□於現在世及未來世□諸天人等一切衆

466a28□生□長受衰惱損害之事□永失一切利益安樂□

466a29□舍利弗□大邪見者□所謂見衆生界增□見衆

466b01□生界減□舍利弗此大邪見諸衆生等□以是見

466b02□故生盲無目□是故長夜妄行邪道□以是因緣

466b03□於現在世墮諸惡趣□舍利弗□大險難者□所

466b04□謂取衆生界增堅著妄執□取衆生界減堅著

466b05□妄執□舍利弗□此諸衆生堅著妄執□是故長

466b06□夜妄行邪道□以是因緣□於未來世墮諸惡

466b07□趣

466b08□舍利弗□一切愚癡凡夫不如實知一法界故□

466b09□不如實見一法界故起邪見心□謂衆生界增

466b10□衆生界減□舍利弗□如來在世我諸弟子不起

466b11□此見□若我滅後過五百歲□多有衆生愚無

466b12□智慧□於佛法中雖除鬚髮□服三法衣現沙門

466b13□像□然其內無沙門德行□如是等輩實非沙門

466b14□自謂沙門□非佛弟子謂佛弟子□而自說言□

466b15□我是沙門眞佛弟子□如是等人起增減見□何

466b16□以故□此諸衆生以依如來不了義經□無慧眼

466b17□故□遠離如實空見故□不如實知如來所證

466b18□初發心故□不如實知修集無量菩提功德行

466b19□故□不如實知如來所得無量法故□不如實知

466b20□如來無量力故□不如實知如來無量境界故□

466b21□不信如來無量行處故□不如實知如來不思

466b22□議無量法自在故□不如實知如來不思議無

466b23□量方便故□不能如實分別如來無量差別

466b24□境界故□不能善入如來不可思議大悲故□

466b25□不如實知如來大涅槃故□舍利弗□愚癡凡夫

466b26□無聞慧故聞如來涅槃起斷見滅見□以起斷

466b27□想及滅想故□謂衆生界減□成大邪見極重

466b28□惡業□復次舍利弗□此諸衆生依於減見復起

466b29□三見□此三種見與彼減見□不相捨離猶如羅

466c01□網□何謂三見□一者斷見□謂畢竟盡□二者滅

466c02□見□謂卽涅槃□三者無涅槃見□謂此涅槃畢竟

466c03□空寂□舍利弗□此三種見如是縛如是執如

466c04□是觸□以是三見力因緣故□展轉復生二種邪

466c05□見□此二種見與彼三見□不相捨離猶如羅網□

466c06□何謂二見□一者無欲見□二者畢竟無涅槃

466c07□見□舍利弗□依無欲見復起二見□此二種見

466c08□與無欲見□不相捨離猶如羅網□何謂二見□

466c09□一者戒取見□二者於不淨中起淨顚倒見

466c10□舍利弗□依畢竟無涅槃見復起六種見□此六

466c11□種見與無涅槃見□不相捨離猶如羅網□何謂

466c12□六見□一者世間有始見□二者世間有終見□

466c13□三者衆生幻化所作見□四者無苦無樂見□五

466c14□者無衆生事見□六者無聖諦見

466c15□復次舍利弗□此諸衆生依於增見復起二見□

466c16□此二種見與彼增見□不相捨離猶如羅網□何

466c17□謂二見□一者涅槃始生見□二者無因無緣忽

466c18□然而有見□舍利弗□此二種見令諸衆生□於

466c19□善法中無願欲心勤精進心□舍利弗□是諸衆

466c20□生以起如是二種見故□正使七佛如來應正

466c21□遍知□次第出世爲其說法□於善法中若生欲

466c22□心□勤精進心無有是處

466c23□舍利弗□此二種見乃是無明諸惑根本□所謂

466c24□涅槃始生見□無因無緣忽然而有見

466c25□舍利弗□此二種見乃是極惡根本大患之法□

466c26□舍利弗□依此二見起一切見□此一切見與彼

466c27□二見不相捨離猶如羅網□一切見者□所謂

466c28□若內若外□若□若細若中種種諸見□所謂增

466c29□見減見□舍利弗□此二種見依止一界□同一

467a01□界合一界□一切愚癡凡夫□不如實知彼一

467a02□界故□不如實見彼一界故□起於極惡大邪見

467a03□心□謂衆生界增□謂衆生界減

467a04□爾時慧命舍利弗白佛言□世尊□何者是一界

467a05□而言□一切愚癡凡夫□不如實知彼一界故□

467a06□不如實見彼一界故□起於極惡大邪見心□謂

467a07□衆生界增□謂衆生界減□舍利弗言□善哉世

467a08□尊□此義甚深我未能解□唯願如來爲我解

467a09□說令得解了

467a10□爾時世尊□告慧命舍利弗□此甚深義乃是如

467a11□來智慧境界□亦是如來心所行處□舍利弗□

467a12□如是深義一切聲聞緣覺智慧所不能知□所

467a13□不能見□不能觀察□何況一切愚癡凡夫而能

467a14□測量□唯有諸佛如來智慧□乃能觀察知見

467a15□此義□舍利弗□一切聲聞緣覺所有智慧□於

467a16□此義中唯可仰信□不能如實知見觀察□舍

467a17□利弗□甚深義者卽是第一義諦□第一義諦者

467a18□卽是衆生界□衆生界者卽是如來藏□如來藏

467a19□者卽是法身□舍利弗□如我所說法身義者□

467a20□過於恒沙不離不脫不斷不異□不思議佛法

467a21□如來功德智慧

467a22□舍利弗□如世間燈所有明色及觸不離不脫□

467a23□又如摩尼寶珠所有明色形相不離不脫□舍

467a24□利弗□如來所說法身之義亦復如是□過於恒

467a25□沙不離不脫不斷不異□不思議佛法如來功

467a26□德智慧

467a27□舍利弗□此法身者是不生不滅法□非過去際□

467a28□非未來際□離二邊故□舍利弗□非過去際

467a29□者離生時故□非未來際者□離滅時故□舍利

467b01□弗□如來法身常□以不異法故□以不盡法故□

467b02□舍利弗□如來法身恒□以常可歸依故□以未

467b03□來際平等故□舍利弗□如來法身淸□□以不

467b04□二法故□以無分別法故□舍利弗□如來法身不

467b05□變□以非滅法故以非作法故

467b06□舍利弗□卽此法身過於恒沙□無邊煩惱所纏

467b07□從無始世來隨順世間□波浪漂流往來生死

467b08□名爲衆生□舍利弗□卽此法身厭離世間生死

467b09□苦惱□棄捨一切諸有欲求□行十波羅蜜□攝

467b10□八萬四千法門□修菩提行名爲菩薩

467b11□復次舍利弗□卽此法身離一切世間煩惱使

467b12□纏過一切苦□離一切煩惱垢□得淨得淸淨□

467b13□住於彼岸淸淨法中□到一切衆生所願之地□

467b14□於一切境界中究竟通達更無勝者□離一切

467b15□障離一切□□於一切法中得自在力□名爲如

467b16□來應正遍知□是故舍利弗□不離衆生界有法

467b17□身□不離法身有衆生界□衆生界卽法身□法

467b18□身卽衆生界□舍利弗□此二法者義一名

467b19□異

467b20□復次舍利弗□如我上說□衆生界中亦三種

467b21□法□皆眞實如不異不差□何謂三法□一者如來

467b22□藏本際相應體及淸淨法□二者如來藏本際

467b23□不相應體及煩惱纏不淸淨法□三者如來藏

467b24□未來際平等恒及有法

467b25□舍利弗當知□如來藏本際相應體及淸淨法

467b26□者□此法如實不虛妄不離不脫□智慧淸淨

467b27□眞如法界不思議法□無始本際來□有此淸淨

467b28□相應法體□舍利弗□我依此淸淨眞如法界□

467b29□爲衆生故說爲不可思議法自性淸淨心

467c01□舍利弗當知□如來藏本際不相應體□及煩

467c02□惱纏不淸淨法者□此本際來離脫不相應煩

467c03□惱所纏不淸淨法□唯有如來菩提智之所

467c04□能斷□舍利弗□我依此煩惱所纏不相應不

467c05□思議法界□爲衆生故說爲客塵煩惱所染□自

467c06□性淸淨心不可思議法

467c07□舍利弗當知□如來藏未來際平等恒及有法

467c08□者□卽是一切諸法根本□備一切法具一切法

467c09□於世法中不離不脫眞實一切法□住持一切

467c10□法攝一切法□舍利弗□我依此不生不滅常恒

467c11□淸□不變歸依□不可思議淸淨法界說名衆

467c12□生□所以者何□言衆生者卽是不生不滅常恒

467c13□淸□不變歸依□不可思議淸淨法界等異名□

467c14□以是義故□我依彼法說名衆生□舍利弗□此

467c15□三種法皆眞實如不異不差□於此眞實如不

467c16□異不差法中□畢竟不起極惡不善二種邪見□

467c17□何以故□以如實見故□所謂減見增見□舍利弗□

467c18□此二邪見諸佛如來畢竟遠離□諸佛如來之

467c19□所呵責

467c20□舍利弗□若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷若

467c21□起一見□若起二見□諸佛如來非彼世尊□如

467c22□是等人非我弟子□舍利弗□此人以起二見因

467c23□緣故□從冥入冥從闇入闇□我說是等名一闡

467c24□提□是故舍利弗□汝今應學此法□化彼衆生令

467c25□離二見住正道中□舍利弗□如是等法□汝亦

467c26□應學□離彼二見住正道中

467c27□佛說此經已□慧命舍利弗□比丘比丘尼優婆

467c28□塞優婆夷□菩薩摩訶薩□及諸天龍夜叉乾□

467c29□婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等

468a01□一切大衆□皆大歡喜信受奉行

468a02□佛說不增不減經