經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第八

頁數: 九三一

上	欄

是巖頭密啓其意處. 彦曰[&FFFF]#日捉敗這老

賊. 林曰. 達磨大師性命在汝手裏也. 彦擬

開口. 驀然被林□胸一拳. 頓卽大悟汗流

浹背點首言曰. 臨濟道黃蘗佛法無多子. 豈

虛語哉. 呈偈日. 爲人須爲徹. 殺人須見

血. 德山與巖頭. 萬里一條鐵. 林深然之

□州智者寺沙門釋眞慈傳四

釋眞慈號元庵. 潼川李氏子也. 總角卽慕空

寂好遊伽藍. 懇父母依成都之正法完圓

頂受具足大小乘戒. 潔肅□雪解慧日隆. 耽

嗜貝文遍遊講肆. 聽圓覺修多羅. 至四大

各離今者妄身當在何處畢竟無體實同

幻化. 因而有省頌曰. 一顆明珠. 在我這裏.

撥著動著. 放光動地. 呈似諸座講師. 無能

識者. 歸擧受業師. 師以狗子無佛性話詰

之. 慈曰. 百千公案無出此頌也. 師乃叱

出. 因而南遊廬阜掛□圓通. 時卍庵然西

堂爲衆入室. 擧僧問雲門. 撥塵見佛時如

何. 門曰. 佛亦是塵. 慈聞豁然. 隨聲便喝. 以

手指胸曰. 佛亦是塵. 復呈頌曰. 撥塵見佛

佛亦是塵. 問了答了直下□身. 勸君更盡一

杯酒. 西出陽關無故人. 又頌塵塵三昧曰.

□裏飯桶裏水. 別寶崑崙坐潭底. 一塵塵

上走須彌. 明眼波斯笑迪指. 笑迪指珊瑚枝

上淸風起. 卍庵□之. 於是聲揚四表道洽

殊途. 山主勸候誨誘學者. 大屠龍之手焉

福州鼓山沙門釋安永傳五(安分)

釋安永號木庵. □[&FFFF]#吳氏子也. 永生具道

質行止肅然. 身汨愛纏心懷遐擧. 弱冠□

中	欄

髮高標物外. 聞有別傳之道. 乃謁懶菴禪

師於雲門. 入室之際菴顧而問曰. 不問有

言不問無言. 世尊良久. 不得向世尊良

久處會. 隨後便喝. 永□然契悟. 諸人未得

箇入處須得箇入處. 旣得箇入處不得

忘□老僧. 永曰. 恁□說話面皮厚多少. 木

菴則不然. 諸人未得箇入處須得箇入處.

旣得箇入處直須揚下入處始得. 凡所說

法簡明如此. 時有安分菴主. 少與永共隷

業於安國. 後永偕依懶菴不契. 辭謁大慧

於徑山. 行次錢塘江干. 仰瞻宮闕忽聞街

司喝侍郎來. 分忽大悟偈曰. 幾年個事掛胸

懷. 問盡諸方眼不開. 肝膽此時俱裂破. 一

聲江上侍額[&FFFF]#來. 竟回西禪. 懶菴迎之付以

伽梨衣. 自爾不規所寓. 後庵居劍門. 化被

嶺表. 學者從之

臨安府淨慈寺沙門釋曇密傳六

釋曇密號混源. 天台盧氏子也. 生卽英敏穎

異匪凡. 幼失[&FFFF]#天志懷高邁. 初依邑之資

福道榮硏窮竺敎. 十六圓具足戒登大僧

籍. 大小律部瑩無瑕疵. 精習天台敎觀. 而

於頓漸偏圓性具理毒之旨如指諸掌. 一

日歎曰. 敎乘之妙無得而稱. 但未離於名

言終非見性. 不若更衣從別傳之學. □有

隙見足快生平. 聞大慧唱道徑山. 腰包禮

謁. 又訪雪巢一此庵元諸公. 皆無省發. 於

是從□而之泉南. 投敎忠光和尙. □職維

那. 聞忠擧香嚴擊竹因緣. 豁然契悟呈偈.

忠詰玄沙未徹之語. 對[&FFFF]#無滯. 始囑曰. 子

下	欄

此後方可見大慧也. 於是受敎辭往梅陽.

服勤四載. 慧嘗登座焉. 出世奉詔住持淨

慈大弘敎忠之道. 戶外之履常滿. 示寂塔

于本山之西北隅

明州天童寺沙門釋咸[&FFFF]#傳七

釋咸傑字密庵. 福州鄭氏子也. 其母夢廬山

老僧入舍遂擧師. 自幼穎異過人. 及壯剃

髮進具遍參知識. 最後謁應庵華和尙於衢

州明果庵. 一日問曰. 如何是正法眼. 答曰. 破

沙盆. 應庵□之. 說偈曰. 大徹投機句. 當陽

廓頂門. 相從今四載. 徵詰洞無痕. 雖未付

衣□. 氣宇呑乾坤. □把正□眼. 喚作破沙

盆. 後出住衢州烏巨庵. 次遷祥符蔣山華

藏. 未幾奉詔主徑山及靈隱. 上堂牛頭橫

說□說. 不知有向上關[&FFFF]#子. 有般漆桶漢

東西不辯南北不分. 如何是向上關[&FFFF]#子何

異開眼尿床. 我有一轉語. 不在向上向

下. 千手大悲摸索不著. 老僧今日布施大衆

去也. 良久曰. 達磨大師無當門齒. 上堂卓

□杖曰. 迷時□迷這個. 復卓一下曰. 悟時

□悟這個. 迷悟兩忘. 糞掃堆頭重添□[&FFFF]#.

莫有東涌西沒全機獨脫處道得一句底.

□若道不得老僧自道去也. 擲□杖曰. 三

十舞後又擧. 金峰和尙示衆云. 老僧二十年

前有老婆心. 二十年後無熱婆心. 僧門. 如

何是和尙有老婆心. 峰曰. 問凡答凡問聖

答聖. 僧又問. 如何是和尙無老婆心. 峰曰.

問凡不答凡問聖不答聖. 師曰. 我當時若

見他恁□說. 好向他道. 爾若自瞥地去. 自

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第八

頁數: 九三二

上	欄

然不落這聖凡□臼也. 又擧婆子燒庵話

畢師曰. 這個公案叢林中多有拈提者. 老僧

今日裂破面皮. 不[&FFFF]#對衆納敗闕一上. 定

要諸方檢點明白. 乃召衆曰. 這婆子住處深

穩水泄不通. 偏向枯木上□花. 寒巖中發

焰. 這僧孤身□□慣入洪波. 等閒坐斷潑

天潮頭. 到底自無涓滴. 仔細檢點. 將來敲

枷打鎖則不無. 若謂佛□二人俱未夢見

在. 今老僧與□提持畢竟意歸何處. 良久曰.

一把柳絲收不得. 和煙搭在玉欄干. 盡堂卓

□杖曰. 盡大地喚作一句子擔枷帶鎖. 不

喚作一句子業識茫茫. 兩頭俱透脫. 得了淨

裸裸赤○○. 不可把達磨一宗掃地而盡.

所以雲門大師道. 盡乾坤大地無纖女過患.

猶是轉句不見一法. 始是半提更須知有

全提在. 師曰. 劍去久矣. 方乃刻舟. 拈□杖

卓一卓下座

□州臥龍山沙門釋祖先傳八(法薰)

釋祖先字破庵. 廣安王氏子也. 幼歲出家力

參祖道. 夜不安寢. 一衲隨身. 聞密庵大弘

臨濟之宗. 遂腰包參謁. 密庵知是大器深

加錐□. 一日密庵上堂示衆. 忽有省. 後密

庵住靈隱. 命師分座. 偶有道者問曰. ○□

捉不住時奈何. 師曰. 用捉作什□. 如風吹

水自然成文. 有講楞嚴座主. 心示. 師說

偈曰. 見猶離見非眞見. 還盡八還無可

還. 木落秋空山骨露. 不知誰識老瞿曇. 時

有石田法薰參師. 擧世尊拈花迦葉微笑

話詰之. 薰對曰. 焦□打破連底凍. 赤眼撞

中	欄

著火柴頭. 師□之. 後出世爲嗣法焉

臨安府靈隱寺沙門釋崇岳傳九

釋崇岳字松源. 處州龍泉吳氏子也. 隆興二

年得度於杭之西湖白蓮精舍. 參方最久. 後

謁密庵傑和尙. 聞室中問僧不是心不是佛

不是物話. 忽大悟遂得心印. 因密菴還靈

隱命居第一座. 久之出世首住平江澄照.

次居江陰光孝饒之□福明之香山. 寧宗慶

元三年詔住靈隱三易寒暑. 乞老退居寺

之東庵. 嘉泰二年八月四日手書別公卿. 垂

語示學者曰. 有大力量人. 因甚□脚不

起. 又曰. 開口不在舌頭上. 貽囑弟子以

闡法是務. 乃書偈曰. 來無所來. 去無所去.

瞥轉玄關. 佛祖罔措. 加趺而逝. 壽七十一.

臘四十. 塔全身于北高峰之原. 得法者香山

光睦雲居善開

臨安府徑山沙門[&FFFF]#師範傳十

釋師範字無準. 蜀之梓潼雍氏子也. 年九歲

依陰平山道欽和尙出家. 讀書過目成誦.

南宋紹熙六年始腰包遊於成都正法寺. 請

益堯和尙坐禪工夫. 堯曰. 禪是何物. 坐的是

誰. 師於是晝夜體究. 一日如□. 因提前話

有省. 膽年出遊廣浙謁佛照於育王. 照問.

何處人. 曰劍州. 又問. 帶得劍來□. 師便喝.

佛照笑曰. 這烏頭子也亂做. 師貧無資□

髮. 故人目之曰烏頭子. 破奄居靈隱. 師侍

次時有一道者問破庵. ○□子捉不住奈

何. 破庵曰. 用捉作□. 如風吹水自然成文.

師於言下大悟. 未幾同月石溪公遊天台

下	欄

雁宕. 時雪峰雲和尙住瑞巖留師分座. 夜

夢一偉人. 手持把茅授與師. 次日明州淸

□寺專使迎師. 方入院見伽藍神牌書茅姓.

然其衣冠與夢所見無異. 住三年遷焦山

次雪竇. 又奉旨領主阿育王. 久之補雙徑.

無何召入大內修政殿說法稱旨. 賜金○

衣加佛鑑禪師之號. 師住徑山. 其殿宇兩

遭回錄. 皆兩復新之. 又去寺四十里築室

百楹接待雲水. 額曰萬年正續. 次於其西

數百步結庵. 爲歸藏之所. 又建重閣其上

藏朝延所賜御翰. 師之先世居蜀. 遇亂絶

嗣. 乃於山中設祠祀俗之祖父. 事聞於

朝賜額曰圓照. 以徵其孝思. 宋淳祐戊申

乃築室明月池上. 榜曰退耕. 是年三月旦日

疾作. 遂升座謂衆曰. 山僧旣老且病. 無力

與諸人東語西話. 今勉强出來. 將從前說

不到的. 盡情向諸人□□去也. 遂起身□

衣曰. 是多少. 便歸方丈. 十五日集衆親書

遺表遺書數十言. 而與客言笑諧○如平時.

至夜書偈曰. 來時空索索. 去也赤條條. 更

要問端的. 天台有石橋. 移頃而逝. 停龕二

七日. 遺表上聞. 帝遣中使係香賜弊帛. 奉

全身塔于圓照

鄭州普照寺沙門釋道悟傳十一(附白雲海)

釋道悟號佛光. 陝西蘭州冠氏子也. 師生卽

齒髮俱長具大人相. 年十六力察出家父母

不聽. 乃絶食幾死. 遂捨入里中寺祝髮. 閱

二年偶宿臨□灣子店夢梵僧. 振聲喚覺

忽聞馬嘶. 豁然大悟喜不自勝. 說偈曰. 見

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第八

頁數: 九三三

上	欄

也羅見也羅遍虛空只這個. 遂歸告母曰. 某

於途中拾一物. 母問何物. 師曰. 無始來不

見了的. 母掌曰. 何喜之有. 遂辭欲參方去.

母問. 汝將何之. 答曰. 水流須到海. 鶴出白

雲頭. 先是熊耳山有白雲海禪師. 雖住古

刹不畜一徒. 人或問. 和尙何不擇一法嗣

去. 海曰. 芝蘭秀發獨出西秦. 曰幾時至. 海

曰. 行脚了也. 師腰包將至. 海命侍者鳴鐘

集衆曰. 我關西弟子來也. 然此寺原是郭子

儀所建. 今渠自來住持. 汝當迎之. 師方入

門. 海遙見便云. 相公來何暮也. 師進前曰諾.

海大笑. 竟授與衣法令繼其席. 自卽退隱

寺側. 先有群盜盤踞劫民受其害. 或請海

捕之. 海曰. 非老僧所能也. 不久郭公至必

自捕也. 民弗解其說. 後師居寺方三日. 乃

率衆往擒盡縛之. 破其穴將欲盡誅. 賊哀

乞命. 師從容謂曰. 汝劫財物傷人命分當

死矣. 今汝乞命獨不念彼命乎. 賊叩首流

血願從三寶戒誓不爲非. 師爲說偈剃髮

釋之. 自是路不拾遺者數十年. 人始信師

實郭令公之士來也. 宋大定二十四年海公

歿. 師方出主鄭州普照. 又遷三鄕竹閣庵.

身著白衣跨黃犢吹短笛遊於洛中. 嘗

曰. 道我凡耶. 曾向聖位中來. 道我聖耶.

又向凡位中去. 道我非凡非聖耶. □向毘

盧頂上別有行處. 泰和五年於臨□大勢

寺結夏. 闡圓覺經謂衆曰. 此席將半. 吾當

行矣. 五月十二日晩小參爲衆談第一義.

晨興呼侍僧曰. 我病覓藥去. 侍僧將出門.

中	欄

師已□矣. 上有五色祥雲盤結似蓋. 紅光

如日彌塞四維三日不散. 世壽五十五. 僧

臘三十有九. 弟子擧全身建塔焉

[&FFFF]#曰. 迦葉聞那羅王三奏樂則三起舞. 非

習氣其誰耶. 昔郭○陽能爲國討賊拯民

於塗百. 今爲佛光居寺方三日便擒群盜.

得非習氣使然者乎. 觀其著白衣騎黃

犢而吹笛遊洛. 自稱於毘盧頂上別有行

處. 此又不可思議也矣

江西羅湖沙門曉瑩傳十二

釋曉瑩字仲溫. 未詳氏族. 歷參叢席頓明

大事. 四衆推重. 晩歸羅湖之上. 杜門□掃

不與世接. 惟以生平之所見聞諸方尊宿

提因之語及友朋談說議論宗敎之言或得

於殘碑□簡有關典謨之說. 皆會葛成編

曰羅湖野錄. 其所載者皆命世宗匠賢士大

夫言行之粹美機鋒之勁捷[&FFFF]#酢之雄偉氣格

之雨曠可以輔宗乘訓後學抑起人于至

善是故閱者不忍釋手云

名山天寧寺沙門釋禪傳十三

釋禪惠卽名山人也. 家世業儒. 屢擧不第.

元孫間郡守呂由誠見以僧○戱之. 遂棄

儒從釋. 力參省道得大開悟. 初出住邑天

寧寺. 出入必策馬乘輿. 諸耆宿言以佛法

貴乎苦行固不宜乘輿馬服綺繡. 師答以

偈曰. 文殊駕師子. 普賢跨象王. 新來一個

佛騎馬也無妨. 凡所說法機鋒敏捷. 有語

錄行世

巴川宣密院沙門釋顯嵩傳十四(淨業)

下	欄

釋顯嵩西蜀重慶銅梁李氏子. 飽參倦遊出

世住巴川之宣密院. 三十年跡不出□. 紹

興中集衆說偈曰. 八十年中嘗浩浩宏開肆

貨摩尼寶也. 無一個共商量. 不是山僧收□

早. 言訖端坐而逝. □毘舍利無算. 時有淨

業和尙. 石照文氏子. 少業屠. 有羊方乳二

羔. 將殺之. 二羔銜其刀□伏於門. 若乞

母命. 師感歎棄家爲僧. 力參宗匠忽大悟

作偈曰. 昨日羅刹心. 今朝菩薩面. 羅刹與

菩薩. 不隔一條線

平江靜濟沙門釋法全傳十五

釋法全字無庵. 崑山陳氏子. 生有偉質溫粹

不凡. 幼請父母從道川禪師爲僧. 參請精

勤志明大事. 一日[&FFFF]#靜濟寺殿前. 偶觸首

於柱忽大悟. 旁觀者見其光彩飛動而不

自知. 自此遍遊名山業道. 道價日益. 乾道

中將示寂. 衆心遺偈. 師□目下視. 衆又請.

遂援筆書無無二字端坐而逝. □維得舍

利五色. 塔于金斗峰

臨安徑山沙門釋道沖傳十六

釋道沖字癡絶. 武信長江荀氏子也. 首參杭

之妙果曹源生和尙大悟玄旨. 出世嘉禾之

天寧. 次遷蔣山雪峰. 無何奉旨住四明天

童三年. 詔補靈隱. 時京兆尹建法華寺. 特

奏請師爲開後第一代. 允之未赴. 宋理宗

降○命主杭洲雙徑. 師謂衆曰. 不赴法華

則不信. 違徑山之命則不恭. 旣失恭與信.

何以爲後學法. 遂□然就法華開堂. 月餘

卽Ｃ旨登徑山. 於是一衆響合歡聲若雷.

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第一

頁數: 九三四

上	欄

臨入滅乃手書記□得法之由. 上堂說法

辭衆. 入方丈囑後事. 至夜分正坐與衆

論道移時□然而逝. 當理宗三年三月十

五日也. 世壽八十二. 僧臘六十一. □毘舍利

瑩然. 弟子分塔二處. 一于本山菖菴田玉

芝菴. 一于金陵玉山菴

保定興聖寺沙門釋德富傳十七

釋德富保定易縣謝氏子也. 年七歲力心出

家. 父母感異夢遂捨入興聖寺. 依眞空和

尙□髮受具戒. 力究大法. 一日經行次忽

大悟. 自是名播叢林. 宋皇慶初萬山壽和

尙奉旨大興水陸齋會請師開堂說法. 七

衆咸集. 師方升座說偈. 忽於座上放大光

明. 遍照空際現諸瑞相. 良久方隱聞于朝

[&FFFF]#賜通辯大師之號倂金僧伽黎衣. 及後示

滅有白光頂出照耀四達. □毘得舍利數

十顆. 建塔

大明高僧傳卷第八(終)

比丘尼傳卷第一1幷序

2大莊嚴寺釋寶唱撰

3晉洛陽竹林寺4淨檢尼5傳一

6僞趙建賢寺安令首尼傳二

司州西寺智賢尼傳三

弘農北7岳妙相尼傳四

建福寺康明感尼傳五

北永安寺曇備尼傳六

中	欄

建福寺慧湛尼傳七

延興寺僧基尼傳八

8□陽城東寺道馨尼傳九

9新林寺道容尼傳十

司州10西寺令宗尼傳十一

簡靜寺支妙音尼傳十二

何后寺道儀尼傳十三

11原夫貞心亢志奇操異節. 豈12惟體率由於

天眞. 抑亦勵景行於仰止. 故曰13希顔之士亦

顔之□. 慕驥之馬亦驥之乘. 斯則風14烈15徽

猷流芳不絶者也. 是以握筆懷鉛之客. 將以

16貽厥方來. 比事記言之士. 庶其勸誡17後世.

故雖欲忘言斯不可已也. 昔大覺應18乎羅衛.

佛日顯於閻色. 三界歸依四生向慕. 比丘尼

之興發源於愛道. 登地證果仍世不絶. 列之

法藏如日經天. 自拘尸滅影雙樹匿跡. 歲曆

蟬聯陵夷訛紊. 於是時□信謗人或存亡. 微

言興而復廢者. 不肖亂之也. 正法替而復隆

者. 賢達維之也. 像法東流淨□爲首. 綿載數

百碩德係興. 善妙淨珪. 窮苦行之節. 法19辯

僧果. 盡禪觀之妙. 至20若僧端僧基之立志貞

固. 妙相法21全之弘震曠遠. 若此之流往往間

出□淵深岳22躊金聲玉23振. 實惟24叔葉之貞

幹季緖之四依也25而年代推移淸規稍遠. 英

風將範於千載. 志26業未集乎方冊. 每懷慨

歎. 其歲久矣. 始乃博採碑頌廣搜記集. 或訊

之27博聞. 或訪之故老. 詮序始終爲之立傳.

起晉28升平訖梁29天監. 凡六十五人. 不尙繁

華務存要實. 庶乎心解脫者勉思齊之德. 而

下	欄

寡見庸疏. 或有遺漏. 博雅君子30箴其闕焉

31晉竹林寺*淨□尼傳一

淨□. 本姓2仲. 名令儀. 彭城人33也. 父誕武威

太守. □少好學早寡家貧. 常爲貴遊子女敎

授琴日. 聞法信樂莫由諮稟. 後34遇□門法始

經道通達. 晉建興中於宮城西門立寺. □乃

造之. 始爲說法. □因大悟. 念及强壯以心法

利. 從始借經遂達旨趣. 他日謂始曰. 經中云.

比丘比丘尼. 願見濟35渡. 始曰. 西域有男女

二衆. 此土其法未具. □曰. 旣云比丘比丘尼.

寧有異法. 始曰. 外國人云. 尼有五百戒便應

是異. 當爲問和上. 和36尙云. 尼戒大同細異.

不得其□必不得授. 尼有十戒得從大僧受.

但無和上尼無所依止耳. □卽剃落從和上

受十戒. 同其志者二十四人. 於宮城西門共

立竹林寺. 未有尼師. 共諮淨□. 過於成德和

上者西域沙後門智山也. 住□賓國. 寬和有智

思雅習禪誦. 晉永嘉末來達中夏. [&FFFF]#衛自資

語必弘道. 時信淺薄莫知祈稟. 建武元年37還

反□賓. 後竺佛圖澄還述環德業. 皆追恨焉.

□蓄徒養衆淸雅有38則. 說法敎化如風靡草.

晉咸康中沙門僧建. 於月支國得僧祇尼□

磨及戒本. 39升平元年二月八日. 40洛陽請外

國沙門曇摩□多爲立戒壇. 晉沙門釋道場

以戒因緣經爲難云. 其法不成. 因色舟于泗.

□等四人同壇41上從大僧以受具戒. 晉土

42有比丘尼亦□爲始也. 當其□磨之日. 殊香

芬馥. 闔衆同聞. 莫不欣歎加其敬仰. 善修戒

行志學不休. 信施雖多隨得隨散. 常自後已

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第一

頁數: 九三五

上	欄

每先於人. 到1升平未. 忽復聞前香幷見赤

氣. 有一女人手把五色花自空而下. □見欣

然因語衆曰. 好持後事我今行矣. 執手辭別

騰空而上. 所行之路有似虹2□. 直屬于天.

時年七十矣

僞趙建賢寺安令首尼傳二

安令首. 本姓徐. 東莞人*也. 父□仕僞趙3爲

外兵4郎. 令首幼聰敏好學. 言論淸綺雅性虛

言. 不樂人間. 從容閑靜. 以佛法自娛不願心

□. 父曰. 汝應外屬何得如此. 首曰. 端心業道

絶想人外. 毁譽不動廉正自足. 何必三從然

後爲禮. 父曰. 汝欲獨善一身. 何能兼濟父母.

首曰. 立身行道方欲度脫一切. 何肉二親耶.

□以問佛圖澄. 澄曰. 君歸家潔齋三日竟可

來. □從之. 澄5以6茵支子磨麻油傅□右掌.

令□視之. 見一沙門在大衆中說法. 形狀似

女. 具以白澄. 澄曰. 是君女先身. 出家益物往

事如此. 若從其志. 方當榮拔六親令君富貴.

生死大苦7海向得其邊. □還許之. 首便剪落

從澄乃淨□尼受戒. 立建賢寺. 澄以石勒所

遺剪花納七條衣及象鼻□8灌與之. 博覽群

籍經目必誦. 思致淵深神照詳遠. 一時道9學

莫不宗焉. 因其出家者二百餘人. 又造10五

11六精舍. 匪憚勤苦皆得修立. 石虎敬之. 擢

12父□爲黃門侍郎淸河太守

司州西寺智賢尼傳三

智賢. 本姓趙. 常山人也. 父珍扶柳縣令. 賢

幼有雅操志○貞立. 及在緇衣戒行修備. 神

情凝遠曠然不雜. 太守杜□篤信黃老憎13[&FFFF]#

中	欄

釋種. 符下諸寺剋日簡□. 暇格高峻非凡所

行. 年少怖懼皆望風奔駭. 唯賢獨無懼14容興

居自若. 集城外射堂皆是耆德. 簡試之日尼

衆盛壯唯賢而已. □先試賢以格. 格皆有餘.

賢儀觀淸雅辭吐辯麗. □密挾邪心逼賢獨

住. 賢識其意誓不毁戒法. 不苟存身命抗言

拒之. □怒以刀斫賢二十餘瘡. 悶絶□地. □

去乃甦. 倍加精進菜齋苦節. 門徒百餘人. 常

如水乳. 及符堅僞立聞風敬重. 爲製織繡袈

裟. 景歲方成. [&FFFF]#直15百萬. 後住司州西寺. 弘

顯正法開長信行. 晉太和中年七十餘. 誦正

法華經. 猶日夜一遍. 其所住處衆鳥依栖. 經

行之時鳴呼隨逐16云

弘農北17岳妙相尼傳四

妙相. 本姓張. 名□華. 弘農人也. 父茂家素富

盛. 相早習經訓. 十五適太子舍人北地皇甫

18達達居喪失禮. 相惡之告心離絶因請出家.

父□從之. 精勤蔬食. 遊心慧藏明達□相. 住

弘農北岳蔭林19面野. 20徒屬甚多悅志閑曠.

遁21影其中二十餘載. 22勵精苦行久而彌篤.

每說□度人. 常懼聽者不能專志. 或肉泣以

示之. 是故其所啓訓皆能弘益. 晉永和殿弘

農太守請七日齋. 座上白衣諮請佛法言挾

不遜. 相正色曰. 君非直見慢亦大輕邦宰. 何

用無禮苟出人間耶. 於是稱疾而退. 當時道

俗23咸歎服焉. 後枕疾累日臨終24怡悅. 顧語

弟子曰. 不問窮達生必有死. 今日別矣. 言絶

而終

建華寺康明感尼傳五

下	欄

明感. 構姓朱. 高平人也. 世奉大法經. 爲虜賊

所獲. 欲以爲妻. 備加苦楚. 誓不受辱. 謫使牧

羊經歷十載. 懷歸轉篤反途莫由. 常念三寶

兼願出家. 忽遇一比丘就請五戒. 仍以觀世

音經授之. 因得習誦晝夜不休. 願得還家25立

五層塔. 不勝憂念逃走東行. 初不識路晝夜

兼涉. 徑入一山見有斑虎. 去之數步知甚恐

□26小□意定心願逾至. 遂隨虎而行. 積日

彌旬得達靑州. 將入村落虎便不見. 至州復

爲明伯連所虜. 音問至家夫兒迎贖. 家人拘

四暇其志未諧苦身. 懃精三年. 乃遂專篤禪行

戒品無27Ｃ. 脫有犯輒累晨懺悔要見瑞相

然後乃休. 或見雨花. 或聞空聲. 或睹佛像. 或

夜善夢. 年及桑楡操28行彌峻江北子女師奉

如歸. 晉29永和四年春與30慧湛等十人. 濟江

詣司空公何充. 充一見31甚敬重于時京師未

有尼寺. 充以別宅. 爲之立寺. 問感曰. 當何名

之. 答曰. 大晉四部今日始備. 檀越所建皆造

福業. 可名曰建福寺. 公從之矣. 後遇疾少時

便卒

北永安寺曇備尼傳六

曇備. 本姓陶. 丹陽建康人也. 少有淸信願修

正法. 而無有昆32弟. 獨與母居. 事母恭孝宗

黨稱之. 年及□嫁33徵34幣弗許. 母不能違聽

其離俗. 精懃戒行日夜無怠. 晉穆皇帝禮接

敬厚. 35常稱曰. 久看更佳. 謂章皇后何氏曰.

京邑比丘尼鮮有曇備36之□也. 到永和十年

后37爲38立寺于定陰里. 39名永安(今40之何后寺41是)謙

虛導物. 未嘗有矜慢之容. 名譽日廣. 遠42近

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第一

頁數: 九三六

上	欄

投集. 衆三百人. 年七十1三. 泰元二十一年

卒. 弟子曇羅. 博覽經2律機才贍密. ○續師

任. 更立四層塔講堂房宇. 又造臥像及七佛

龕堂*云

建福寺*慧湛尼傳七

*慧湛. 本姓3彭. 任城人也. 神貌超遠精操殊.

特. 淵情曠4達濟物爲務. 惡衣蔬食樂在其

中. 嘗荷衣山行逢群劫. 欲擧刃向湛. 手不能

勝. 因心湛所負衣. 湛歡笑而與曰. 君意望甚

重所獲殊輕. 復解其衣5內新裙與之. 劫卽辭

謝倂以還湛. 湛捨之而去. 建元二年渡江. 司

空何充大加崇敬請居建福寺住*云

延興寺僧基尼傳八

僧基. 本姓明. 濟南人也. □髮志道秉願出家.

母氏不聽. 密以許6嫁. □其聘禮. 迎接日近

女乃覺知. 卽更絶糧水漿不下. 親屬7共請意

不可移. 至於七日母呼女□. □敬信. 見婦殆

盡. 謂婦母曰. 人各有志不可奪也. 母卽從之.

因遂出家. 時年二十一. 內外親戚皆來慶慰.

競施珍8華爭設名供. 州牧給伎郡守親臨. 道

俗咨嗟[&FFFF]#未曾有. 基淨持戒範精9進習經. 數

與曇備尼名輩略齊. 10樞機最密善11言事議

12康. 皇帝雅相崇禮. 建元13二年皇后□氏爲

立寺於都14亭15里通恭巷內. 名曰延興. 基16居

寺住. 徒衆百餘人. 當事淸明道俗加敬. 年六

十八. 隆安元年卒17矣

洛陽城東寺道馨尼傳九

竺道馨. 本姓18羊. 太山人也. 志性專謹與物

無□. 沙彌時常爲衆使口□誦經. 及年二十

中	欄

誦法華維摩19等經. 具戒後硏心理味蔬食苦

節. 彌老彌20至. 住洛陽東寺. 雅能淸談尤善

小品. 貴在理通不事辭辯. 一州道學所共師

宗. 比丘尼21講經馨其始也. 晉泰和中有女人

楊令辯. 篤信黃老專行服氣. 先時人物亦多

敬事. 及馨道王其術寢亡. 令22辯假結同姓數

相去來. 內懷□嫉伺行毒害. 後竊以毒藥內

馨食中. 諸治不愈. 弟子問往誰家得病. 答曰.

我23其知主. 皆籍業緣. 汝無問也. 設道有益

我尙不說. 肉無益耶. 不言而終

新林寺道容尼傳十

道容. 本24歷陽人. 住烏江寺. 戒行精峻. 善占

吉凶逆知禍福. 世傳爲聖. 晉明帝時甚見敬

事. 以花布席下驗其凡聖. 果不萎焉. 及簡文

帝. 先事淸水道師. 道師京都所謂王□陽也.

第內爲立道舍. 容□開導未之從也. 後25宮人

每入道屋. 輒見神人. 爲沙門形. 滿於室內. 帝

疑容所爲也. 而莫能決. 踐祚之後. 烏巢太極

殿帝使曲安遠筮. 之云. 西南有女人師能滅

此怪. 帝遣使往烏江迎道容. 以事訪之. 26容

曰. 唯有淸齋七日受持八戒. 自當消□. 帝卽

從之. 整肅一心七日未滿. 群烏競集運巢而

去. 帝深信重. 卽爲立寺資給所須. 因林爲名.

名曰新林. 卽以師禮事之. 遂奉正27法. 後晉

顯尙佛道容之力也. 28逮孝武時彌相崇敬. 太

元中忽而絶跡講不知所在. 帝○29菩其衣□.

故寺邊有塚*云

司30州令宗尼傳十一

令宗. 本姓滿. 高乎金鄕人*也. 幼有淸信鄕

下	欄

黨稱之. 家遇喪亂爲虜所驅. 歸誠31懇至稱佛

法僧. 誦普門品. 拔除其眉. 託云32惡疾. 心訴

得放. 隨路南歸. 行出冀州. 復爲賊所逐. 登上

33林樹專誠至念. 捕者前望終不仰視. 尋索不

得俄爾而散. 宗下復去. 不敢乞食. 初不覺饑.

晩達孟津無船可濟. □34惶憂懼更稱三寶. 忽

見一白鹿不知所從來. 下涉河流. 沙塵隨起.

無有波瀾. 宗隨鹿而濟. 曾不沾陸. 平行如陸.

因得達家. 仍卽入道誠心冥詣. 學行精懇. 開

覽經法. 深義入神. 晉孝武聞之遣書通問. 後

百姓遇疾貧困者衆. 宗傾資賑給告乞人間.

不避阻遠隨宜35贍恤. 蒙賴甚多. 忍饑懃苦形

容枯悴. 年七十五. 忽早召弟子說其夜夢. 見

一大山云是須彌. 36高峰秀絶37上與天連. 寶

飾莊嚴暉耀爛日. 法鼓□38□香煙39芳靡語

40吾令曾愕然驚覺. 體中忽41忽有異於常.

雖無痛惱狀如昏十. 同學道津曰. 正當是極

42樂耳. 交言未竟. 奄忽遷神

簡靜寺支妙音尼傳十二

妙音. 未詳何許人也. 幼而志道居處京華. 博

學內外善爲文章. 晉孝武43皇帝太傅會稽王

道44孟□等□相敬45信. 每與帝及太傅中朝

學士. 談論屬文. 雅有才致. 藉甚有聲. 太傅以

太元十年爲立簡靜寺. 以音爲寺主. 徒衆百

餘46人. 內外才義者因之以自達. 供47○無窮.

富傾都邑. 貴賤宗事. 門有車馬日百餘48兩.

[&FFFF]#州刺史王□死. 49烈宗意欲以王恭代之. 時

桓玄在江凌爲□所折挫聞恭應往素又憚

恭. 殷仲堪時爲50恭門生. 51玄知殷仲堪弱才

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第二

頁數: 九三七

上	欄

亦易暇1御. 意欲得之. 乃遣使憑妙音尼爲堪

圖州. 旣而*烈宗妙音. [&FFFF]#州缺外2問. 云誰

應作者. 答曰. 貧道3道士豈容及俗中論議.

如聞4外內談者. □云無過殷仲堪. 以其意慮

深遠[&FFFF]#楚所須. 帝然之. 遂以代5□. 權傾一

朝威行內外. *云

何后寺道儀尼傳十三

道儀. 本姓賈. 雁門6婁煩人7慧遠8之姑. 出

9[&FFFF]#同郡解直. 直爲10尋陽令亡. 儀年二十二.

棄捨俗累披著法衣. 聰明敏唇博聞强記. 誦

法華經講維摩小品. 精義11妙理因心獨悟. 戒

行高峻神氣淸○. 聞中畿經律漸備講集相

續. 晉泰元末12乃至京師住何后寺. 端心律藏

妙究精微. 身執卑聯在幽不惰. 衣裳粗弊自

執杖□. 淸散無矯道俗高之. 年七十八遇疾

13已篤. 執心彌勵誦念無殆. 弟子請曰. 願加

消息冀蒙勝損. 答曰. 14非所宜言. 15言絶而卒

比丘尼傳卷第一

比丘尼傳卷第二16宋

17大莊嚴寺釋寶唱撰

景福寺慧果尼18傳19第一

建華寺法盛尼傳第二

江陵牛牧寺慧玉尼傳第三

建福寺道20瓊尼傳第四

江陵祇21洹寺道壽尼傳第五

吳太玄臺寺□藻尼傳第六

中	欄

南安寺慧瓊尼傳第七

南皮張國寺普照尼傳第八

梁郡築22戈村寺慧木尼傳第九

吳縣南寺□勝尼傳第十

永安寺僧端尼傳第十一

廣陵中寺光靜尼傳第十二

蜀郡善妙尼傳第十三

廣陵僧果尼傳第十四

山陽東鄕竹林寺靜稱尼傳第十五

吳太玄臺寺法相尼傳第十六

東靑園寺業首尼傳第十七

景福寺法辯尼傳第十八

江陵三層寺道綜尼傳第十九

竹園寺慧23濬尼傳第二十

普賢寺寶賢尼傳第二十一

普賢寺法淨尼傳第二十二

蜀郡永康寺慧24耀尼傳第二十三

25景福寺慧果尼傳26第一

慧果. 27本姓潘. 淮南人也. 常行苦節不衣綿

□. 篤好毘尼戒行淸白. 道俗欽□風譽遠聞.

宋靑州刺史北地傳弘仁. 雅相歎貴厚加賑

給. 以永初三年(曇宗云元嘉七年  寺28生弘安尼以起29寺借券書見[&FFFF]#30是永初三年)

割宅東面爲立精舍. 名曰景31福. 果爲綱紀.

32○遺之物悉以入僧. 衆業興隆大小悅服. 到

元嘉六年. 西域沙後心那跋摩至. 果問曰. 此

土諸尼先受戒者. 未有本事. 推之愛道. 誠有

高例. 未測厥後. 得無異耶. 33答34無異. 又問就

如律文戒師得罪何無異耶. 答曰. 有尼衆處

不二歲學. 故言得罪耳. 又問. 乃可此國先未

下	欄

有尼非閻色無也. 答曰. 律憲十僧得35授具

戒. 邊地五人亦得授之. 正爲有處不可不如

法耳. 又問. 幾許里[&FFFF]#邊地. 答曰. 千里之外司

海艱36隔者是也. 九年率弟子37慧意慧38鎧等

五人. 從僧日跋摩重受具戒. 敬愼奉持如愛

頂腦. 春秋七十餘. 元嘉十年而卒. 弟39子慧

鎧. □以節行閱于時也

建福寺法盛尼40傳二

法盛. 本姓□. 淸河人也. 遭趙氏亂避地金陵.

以元嘉十四年於建福寺出家. 才識41慧解率

由敏悟. 自以桑楡之齒流寓皇邑. 雖復帝道

隆寧. 而猶懷舊土. 唯有探□玄宗. 乃可以

42遺忘老耳. 遂從道場寺偶法師受菩薩戒.

晝則披陳玄素. 夕則淸言味理. 漸染積43年神

情朗44瞻. 雖曰暮齒有 逾壯年. 常願生安養. 謂

同業曇敬曇愛曰. 吾立隨行道志在西方. 十

六年九月二十七日. 塔下禮佛晩因遇45疾稍

就綿篤. 其月晦夕初宵假寐. 如來46垂虛而

下. 與二大士論二乘. 俄與大衆騰芳蹈□臨

省盛疾. 生明顯燭一寺咸見. 僉來問盛此何

光色. 盛具說之. 言竟尋47終. 年七十二. 豫章

太守吳郡張辯. 素所尊敬. 爲之傳述云

江陵牛牧寺慧玉尼48傳三

慧玉. 長安人也. 行業勤修經戒通備. 常遊行

敎化歷履邦邑. 每屬機緣不避寒暑. 南至[&FFFF]#

楚仍住江陵牛牧精舍. 誦法華首楞嚴等經.

旬日通利. 49□西道俗皆歸敬50之. 觀覽經論

未曾廢息. 元嘉十四年十月[&FFFF]#苦行齋七日.

乃立誓言. 若誠齋有感. 捨身之後必見佛

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第二

頁數: 九三八

上	欄

1者. 願於七日之內見佛光明. 五日中宵寺東

林樹靈光赫然. 卽以告衆. 衆皆欣敬加悅服

焉. 寺主法弘後於光處起立禪室. 初玉在長

安. 於薛尙書寺見紅白色光. 燭曜左右十日

小歇. 後六重寺沙門. 四月八日於光處得金

彌勒像. 高一尺云

建福寺道2瓊尼3傳四

道*瓊. □姓江. 丹陽人也. 年十餘博涉經史.

成戒已後明達三藏精勤苦行. 晉太元中皇

后美其高行. 凡4有所修福多憑斯寺. 富貴婦

女爭與之遊. 以元嘉八年大造形像處處安

置. 彭城寺金像二軀. 帳座5完具. 瓦官寺彌

勤行像一軀. 寶蓋瓔珞. 南建興寺金像二軀.

雜事幡蓋. 於建福寺造臥像幷堂. 又6製普賢

[&FFFF]#像. 供養之具靡不精麗. 又以元嘉十五年

造金無量壽像. 以其年四月7十日. 像放眉間

相光明照寺內. 皆如金色. 道俗相傳咸來修

敬. 瞻睹神輝莫不8歡悅. 復以元皇后遺物.

開拓寺南更造禪房. 9云

江陵祇洹寺道壽尼10傳五

道壽. 未詳何許人也. 淸和恬寂以恭孝11見稱.

幼受五戒未嘗起犯. 元嘉中遭父憂. 因毁□

疾自無痛□. 唯黃瘠骨立. 經歷年歲諸治不

□. 因爾發願. 願12疾愈得出家. 立誓之後漸

得平復. 如願出俗住祇洹寺. 勤苦超絶. 誦法

華經三千遍. 常見光瑞. 元嘉十六年九月七

日. 13夜中寶蓋垂覆其上. *云

吳太玄臺寺14釋玄藻尼15傳六

玄藻. 本姓路. 吳郡16人安17苟女也(宣驗記云18卽是安19苟)

中	欄

藻年十餘身□重疾. 良藥必進日增無損. 時

20玄臺寺釋法濟. 語安*苟曰. 恐此*疾由業非

21藥所消. 貧道按佛經云. 若履危苦能歸依三

寶懺悔心願者. 皆獲甄濟. 君能與女□捐棄

邪俗洗滌塵穢. 專心一向當得□愈. 安*苟然

之. 卽於宅22上設觀世音齋. □心潔意傾誠戴

仰. 扶疾稽□專念相續. 經七日初夜忽見金

像高尺許. 三摩其身. 從首至足. 卽覺比□豁

然消愈. 旣靈驗在躬遂心出23家. 住太玄臺

寺. 精勤匪懈誦法華經. 菜食長齋三十七載.

常翹心注想願生兜率. 宋元嘉十六年出都

造經. 不測所終

南安寺*釋慧瓊尼24傳七

慧瓊者. 本姓鍾. 廣州人也. 履道高潔不味魚

肉. 年垂八十志業彌勤. 常衣芻麻不服綿□

綱紀寺舍兼行講說. 本經住廣陵南安寺. 元

嘉十八年. 宋江夏王世子母王氏以地施瓊.

瓊修立爲寺. 號曰南25外永安寺. 至二十二年

蘭陵蕭承之爲起外國塔. 瓊以元嘉十五年.

又造菩提寺. 堂殿坊宇皆嚴麗. 因移住之.

以南安施沙門慧智. 瓊以元嘉二26十年. 隨孟

□之會稽. 至破27綱卒. ○弟子云. 吾死後不

須埋藏. 可借人剝裂身體以28○衆生. 至於終

盡不忍屠割. 乃29造句容縣30擧著山中. 欲使

鳥獸自就□之. 經十餘日. 儼然如故. 顔色不

. 令使通寸人以米散屍邊. 鳥食遠處米盡. 近

屍之粒皆31存. 弟子慧朗在都聞之. 奔馳奉

迎. 還菩高座寺前32堈墳上起塔云

南皮張國寺普照尼33傳八

下	欄

普照. 本姓董. 34名悲. 35勃海安陵人也. 少秉節

Ｃ. 十七出家. 住南皮張國寺. 後從師遊學廣

陵建熙精舍. 率心奉法闔衆嘉之. 及師慧36孜

亡. 37杜於慶弔而苦行絶倫. 宋元嘉十八年十

二月. 因28感勞疾雖劇. 而篤情深信初自不

改. 專意祈誠不捨日夜. 不能下地. 枕上叩頭

懺悔時息如常. 誦法華經一日三入. 到十九

年二月中忽然而絶. 兩食頃甦云. 向西行中

道有一塔. 塔中有一僧. 閉眼思惟驚問何來.

答以其事. 卽問僧曰. 此處去某甲寺幾里. 答

曰. 五千萬里. 路上有草及行人. 皆無所識. 時

風雲高靡區墟嚴淨. 西面尤明. 意欲前進. 僧

乃不許. 因爾□還豁然醒39悟. 後七日而卒.

40時年二十五41也

梁郡築42戈村寺*釋慧木尼43傳九

慧木. 本姓傅. 北地人. 十一出家. 師事慧超受

持44小戒. 居梁郡築45戈村寺. 始讀大品日誦

兩卷. 兼通雜經. 木母老病口中無齒. 46木嚼

脯飴母. 爲口不淨不受大戒47白衣精勤懺悔

自業. 忽見戒壇與皆黃金色. 擧頭仰視. 南

見一人. 著[&FFFF]#衣衣色悉黃. 去木或近或遠. 語

本曰. 我已授汝戒. 尋復不見. 木不以語人. 多

諸感異皆類此也. 木兄聞欲知. 乃詐之曰. 汝

爲道積年竟無所益. 便可養髮當爲訪□. 木

聞心愁. 因述所見. 卽受具戒. 臨受戒夕夢人

口授戒本. 及受戒竟再覽便誦. 宋元嘉中造

十方佛像. 幷四部戒本及□48磨施四衆云

吳縣南寺法勝尼49傳十

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第二

頁數: 九三九

上	欄

法勝. 1少出家住吳縣南寺. 2或云東寺. 恭信

恪勤衆所知識. 宋元嘉中河內司馬隆爲毘

陵丞. 遇抄. 戰亡. 妻山氏二親早沒. 復無兒

女. 年又老大. 入吳投勝. 勝接待如親. 後3百

日. 山氏遇*疾. *疾涉三年甚經危篤. 勝本無

蓄積. 贍待醫藥皆資乞告. 不憚4雨暑5不避

風寒. 山氏6遂愈. 衆7□稱貴之. 後遊京師進

修禪. 該通定慧探索幽隱. 訓誘8徒屬不肅

而成. 動不9詢利. 靜不心名. 殷勤周至. 莫非

濟物. 年造六十疾病經時. 自言不差. 親屬怪

問. 答云. 昨見二沙門道知如此. 頃之復言. 見

二比丘非前所見者. 偏袒10右肩. 手各執花立

其11疾床. 後遙見一佛坐蓮華上光照我身. 從

此已後夕不復眠. 令人爲轉法12華. 至于後夜

氣息稍微. 命令止經爲我稱佛. 亦自稱佛. 將

欲平明. 容貌不改. 奄忽而終焉

永安寺僧端尼13傳十一

僧端. 廣陵人也. 門世奉佛□妹篤信. 誓願出

家不當婢14採. 而姿色之美有聞鄕邑. 富室湊

之母兄已許. 臨迎之三日宵遁佛寺. 寺主置

於別室給其所須. 幷請觀世音經二日能誦.

雨淚稽□晝夜不休. 過三日後於禮拜中見

佛像. 語云. 汝□命盡. 汝但精勤勿懷憂念. 明

日其□爲牛所觸亡也. 因得出家堅持禁戒.

攝15心空閑似不能言. 及辯16折名實其辭□

□. 誦大涅槃經五日一遍. 元嘉十年南遊上

國住永安寺. 綱紀衆務均愛等接. 大小悅服

久而彌敬. 年七十餘. 元嘉二十五年17而卒.

弟子普敬普要. 皆以苦行顯名. □誦法華經

中	欄

廣陵中寺光靜尼18傳十二

光靜. 本姓胡. 名道婢. 吳興東遷人也. 幼出家

隨師住廣陵中寺. 靜少而19勵行長*而習禪

思. 不食甘肥. 將受大戒絶穀餌松. 具20足之

後積甫五年. 雖心識鮮明而體力21羸憊. 祈誠

慊到. 每輒感勞. 動經晦朔. 沙門*釋法成謂

曰. 服食非佛盛事. 靜聞之還食粳糧. 倍加勇

猛精學不倦. 從學觀22行者常百許人. 元嘉十

八年五月23患疾曰. 我厭苦此身其市久矣. 於

是牽病懺悔不離心口. 24情理恬明神氣怡悅.

至十九年歲旦飮粒皆絶. 屬念兜率心心相

續. 如是不斷. 至四月25十八日夜. 殊香異相

滿虛空中. 其夜命26過27焉

蜀郡善妙尼28傳十三

善妙. 本姓歐陽. 繁縣八也. 少出家. 性用柔和

少瞋喜. 不營好衣不食美食. 有妹□亡孀居

無所依託. [&FFFF]#一稚子寄其房內. 常聞29妙自慨

生不値佛. 每一言此流肉30□□悲不能已. 同

住四31年五年. 未32曾見其布. 妹作食熟呼妙

共敬. 妙33云適於某處食竟. 或云. 四大不好

未能食. 如此積年. 妹甚34恨愧. 白言. 無福□

亡更無親屬. [&FFFF]#兒依□多所穢亂. □當見厭

故不與共食耳. 流淚而言. 言已欲去. 妙執其

手喩之曰. 汝不解我意. 我幸於外得他供養.

何須自損家中食. 汝但安住我35不久應遠行.

汝當守屋愼莫餘去. 妹聞此而36止. 自績作布

買數斛油. 瓦37堈盛之著庭中. 語妹38云. 擬作

功德愼勿取也. 至四月八日夜半以布自纏而

燒其身. 火已親頂命其妹令呼維那打磬. 我

下	欄

今捨壽. 可遍告諸尼. 速來其別. 比諸尼驚至.

39命未絶. 語諸尼云. 各勤精進. 生死可畏. 當

心出離. 愼勿流轉. 我捨此身供養已二十七

40反. 止此一身當得初果(問41益42士人. 或云元嘉十43七年燒身. 或云孝建時)

(或言大明中故備記44之)

廣陵僧果尼45傳十四

僧果. 本姓趙名法祐. 汲郡修武人也. 宿46殖

47誠信純篤自然. 在乳哺時不過中食. 父母嘉

異. 及其成人心48唯專到緣□參差. 年二十七

方獲出家. 師事廣陵慧聰尼. 果戒行堅明禪

觀淸49白. 每至入定輒移昏曉. 綿神淨境形若

枯木. 淺識之徒或生疑. 50及元嘉六年. 有外

國舶主難提. 從師子國載比丘尼來. 至宋都

住景福寺. 後少時問果曰. 此國先來已曾有

外國尼未. 答曰. 未有. 又問. 先諸尼受戒那得

二僧. 答但從大僧受. 得本事者乃是發起51受

戒. 人心令生殷重是方便耳. 故如大愛道八

敬得戒五百釋女以愛道爲和上. 此其高例.

果雖答52然心有疑. 具諮三藏. 三藏同其解

也. 又諮曰. 53重受得不. 答曰. 戒定慧品從微

54至著. 更受益佳. 到十年舶主難提. 復將師

子國55鐵薩羅等十一尼. 至先達諸尼已通宋

語. 請僧伽跋摩於南林寺壇界. 次第重受三

□餘人. 十八年年三十四矣. 時宴坐經日. 維

那故觸. 謂言已死. 驚告寺官寺官共視. 見果

經數: 二○六三

經名: 比丘尼傳卷第二

頁數: 九四○

上	欄

身冷肉强. 唯氣息微1轉. 始欲Ｃ徙. 便自開

眼2語笑尋常. 於是3愚者駭4服. 不知所終

5也

山陽東鄕竹林寺靜稱尼6傳十五

靜稱. 本姓劉. 名勝. □7郡人也. 戒業精苦. 誦

經四十五萬言. 寺傍山林無諸□雜. 遊心禪

默永絶塵勞. 曾有人失牛推尋不已. 夜至山

中8望寺林火光熾盛. 及至都無. 常有一虎隨

稱去來. 稱若坐禪□踞左右. 寺內諸尼若犯

罪失不時懺9悔. 虎卽大怒. 10悔罪便悅. 稱後

暫出山道遇一北地女人. 造次問11訪欣然若

舊. 女姓12仇名文姜. 本博平人也. 性好佛法

聞南國13富道關開託避得至此土. 因遂出家.

旣同苦節. 二14人不資15糧氣. 餌麻朮而已. 聲

達虜都. 虜謂聖人. 遠遣迎接二人不樂邊境.

故穢聲跡危行言遜. 虜主爲設□饌皆悉進

□. 因此輕之不復拘留. 稱與文姜復還本寺.

稱年九十三. 無疾而16也

吳太玄臺寺法相尼17傳十六

法相. 本姓候. 燉煌人18也. 履操淸貞才識英

拔. 篤志好學不以屢空廢業. 19淸安貧□. 不

以榮達移心. 出適傅氏. 家道多故. 符堅敗績

眷屬散亡. 出家持戒信解彌深. 常割衣食好

者20施21慧宿尼. 寺僧諫曰. *慧宿22質野言不

出口. 佛法經律曾未□心. 欲學禪定又無師

範. 專頑拙訥是下愚人耳. 何23不種以上田而

修此下福. 答曰. 24田之勝負唯聖乃知. 我旣

凡人寧立取捨. 遇有如施何關作意耶. *慧宿

後建禪齋七日. 至第25三夜與衆共坐. 衆起不

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起. 衆共觀之. 堅如木石牽持不動. 26或謂已

死. 後三日起. 起後如常. 衆方異之. 始悟法相

深相領照矣. 其如此類前後非一. 相年27逮桑

楡操行彌篤. 年九十餘. 元嘉末卒也

東靑園寺業首尼28傳十七

業首. 本姓張. 彭城人也. 風29儀峻整戒行淸

白. 深解大乘善構妙理. 彌好禪通造次無怠.

宋高祖武皇帝雅相敬異. 文帝少時從受三

歸. 住永安寺供施相續. 元嘉30二年王景深母

范氏. 以王坦之故祠堂地施首. 起立寺舍. 名

曰靑園. 31齋肅徒衆甚有風規. 潘貴妃歎曰.

首尼弘32振佛法甚可敬重. 以元嘉十五年. 爲

首更廣寺. 西創立佛殿. 復拓寺北造立僧房.

賑給所須寺業興33立. 衆二百人法事不絶. 春

秋稍高仰者彌盛. 累以耆艾自陳衆咸不許.

年九十. 大明六年34而卒. 時又有淨哀寶英法

林. □以35立身淸36潔有聲京縣. 哀37久禪誦任

事淸允. 泰始五年卒. 英建塔五層. 閱理有勤.

蔬食精進. 泰始六年卒. 林博覽經律老而不

懈. 元徽元年卒. 又有弟子曇38寅. 兼通禪律.

簡絶榮華. 不39[&FFFF]#朝市. 元徽六年卒

40景福寺41法辯尼42傳十八

法辯. 丹陽人也. 少出家爲景福寺*慧43果弟

子. 忠謹淸愼雅有素44檢. 弊衣蔬45飯不46食薰

辛. 高簡之譽早盛京邑. 47楊州刺史瑯○王郁

甚相敬禮. 後從道林寺外國沙門□良耶舍

諮稟禪觀. 如法修行通極精解. 每預衆席□

如睡寐. 嘗在48齋堂衆散不起. 維那驚觸如木

石焉. 馳以相告. 皆來就視. 須臾出定言語尋

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常. 衆咸49欽服倍加崇重. 大明七年而卒. 年

六十餘. 先是50二日上定林寺51超法師夢一

宮城莊嚴顯麗. 服玩光赫非世所有. 男女52裝

飾充滿其中. 唯不見有主. 卽問其故. 答53曰.

景54福法辯當來生此. 明日應到. 55辯其日唯

覺肉戰. 卽遣告衆. 大小皆集. 自云. 有異人來

我左右. 乍顯乍晦如雲. 言訖坐絶. 其後

復有道照僧辯. 亦以精進知名. 道照本姓楊.

北地徐人也飯蔬誦經爲臨賀王之所供養

江陵三層寺道綜尼56傳十九

道綜. 未詳何許人57也. 住江陵三層寺. 少不

以出衆居心. 長不以同物爲58汚. 賢愚之際從

59通而已. 跡雖混成所度潛廣. 以宋大明七年

三日十五日夜. 自練油火. 關□旣然. 耳目就

毁. 誦詠不輟. 道俗咨嗟魔正同駭. 率土聞風

皆發菩提心. 宋徵士劉○雅相60宗敬. 爲製偈

61贊云

竹園寺慧濬尼62傳二十

慧濬. 本姓[&FFFF]#. 山陰人也. 幼而63穎悟精進邁

群. 旦輒燒香運想禮敬移時. 中則菜蔬一飯

鮮肥不布. 雖在居家有如出俗. 父母不能割

其志. 及年十八許之從道. 內外墳典經眼必