經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第一

頁數: 九○一

上	欄

1大明高僧傳□

皇明天台山慈雲禪寺沙門釋如惺識

釋迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅

槃. 垂千餘載而至漢明帝. 摩騰竺法蘭始

入中國. 帝[&FFFF]#首創白馬寺以居之. 自是佛

法興而僧徒漸盛. 於是則有吳之康僧會晉

之釋道安寶誌僧倜支遁無讖. 神僧名釋靈

軌芳[&FFFF]#遍於天下. 微言道韻高論良謨盈於

簡牘. 作史者豈容己哉. 故六朝廬山遠公唐

宣律師宋贊寧輩乃修僧史及高僧傳. 各若

干卷. 又達磨大師遙知震旦機熟. 不遠數

萬里而來. 特授敎外別傳之旨. 六傳而至

曹溪其道大振. 載傳而至靑原南岳馬祖石

頭. 其枝分Ｃ布派溢源深. 可謂魯一變而至

於道矣. 然後百□出叢林備則. 有開堂入

室□拂拈椎一千七百[&FFFF]#葛藤蔓延□宇. 首

以道原禪師常學士楊大年附馬李遵□輩作

傳燈諸錄. 各若干卷. 入我  國朝  成祖

文皇帝於萬機之暇. 乃於僧史傳燈錄間

採諸靈異者. 別曰神僧傳. 又若干卷. 於戱

可謂盛典矣. 夫孔子作春秋而亂臣賊子

懼. 太史公作史傳天下不肖者恥. 今吾釋氏

而有是書. 則使天下沙門非惟不作師子

身中蟲. 而甚有見賢思齊. 默契乎言表得

[&FFFF]#亡Ｃ者. □可量哉. 然僧史始於漢明. 傳

燈遠[&FFFF]#七佛皆終於宋. 惟神僧傳□于元

順而止   明興  太祖高皇帝開國以來.

中	欄

國家之治超于三代. 佛法之興盛于唐宋. 獨

僧史傳燈諸書尙寥寥無聞. 良可歎也. 然吾

□有力者不以爲念. 有志者無公爲緣. 而

我  國朝人物其果不若唐宋乎. 予於

庚子校刻前代金湯編. 今歲又緝   國朝

護□者以補其缺. 間於史誌文集往往有

諸名僧載焉. 因隨喜錄之. 自南宋□今略

得若干人. 命曰大明高僧傳. 以備後之後

史者採□. 云爾

大明萬曆丁巳仲夏吉旦書于嘉興楞嚴之

般若堂

大明高僧傳卷第一

皇明天台山慈雲禪寺

沙門釋  如惺	撰

譯經篇第一(正傳一人一附見二人)

元燕都慶壽沙門釋沙□巴傳一(刺溫下迦□思巴)

釋沙□巴西國積寧人. 總Ｃ卽依□思巴帝

師□染. 習諸部灌頂法. 又從著栗赤上師

學大小乘. 時有刺溫卜. 善通焰曼德迦. 密

敎爲世所稱. 投之盡得其道. 所以善吐番

音說諸妙法兼解諸國文字. 後因迦□思

巴帝師□于世祖. 命譯中國未備顯密諸

經. 各若干部. 其辭旨明辯. 特賜大辯廣智之

號. 其時僧司雖盛而風紀寢弊. 官吏不能

干城遺法抗禦外侮. 返爲僧害. 世非每論

至此切憂之. 乃選能者整維其失. 故持授

下	欄

師爲江浙等處釋敎都總統. 帝親勞送之.

旣至江南盡削去煩苛務從寬大. 故遐邇

僧寺○以安之. 隨改統福廣. 因師之氣正

德莊嚴峻不倚. 是以多□同列. 嘗自歎曰.

天下何事耶. 吾人自擾之耳. 朝廷設官愈

多. 則天下之事愈煩. 肉釋敎乎. 今僧之苦無

他. 蓋官多事煩耳. 所謂十羊九牧可勝言

哉. 遂建言以聞. 得旨盡罷諸路總統. 天下

快焉. 師卽遁跡壟□. 築室種樹將欲終老.

至大中復召至燕京. 拜光祿大夫大司徒. 皇

太子諸王嘗問法要. 詔給□館於慶壽寺. 所

譯之經朝廷皆爲刊行. 延祐元年十月五日

示疾. 賜□萬緡. ○太尉一王視醫藥謝□

之. 竟面佛端坐而化. 帝悼之哀賜給菩. 遣

使馳驛送歸故里. 建塔  [&FFFF]#曰. 譯經之

盛莫過於六朝盛唐鳩摩什實叉難陀輩. 及

入五代北宋則漸漸寢矣. 肉自康王渡江

胡馬南飮. □輦馳遁淳熙之後. 雖有一隙之

暇. 烏能於是哉. 至元世祖而華夷一統. 始

復有譯經之命. 入我  國朝. 洪武建元以

來以三藏頗足摩□不至故止是例. 今於

元史僅得此人. 庶不虛此首科亦幾希矣

解義篇第二之一(正傳三十九人附見九人)

松江興聖寺沙門釋淨眞傳一

釋淨眞未詳姓氏. 從松江興聖寺若平法

師□染習賢首宗. 嘉熙三年遊浙江諸刹.

因錢壇江□毁江濤泛溢災民. 師以偈呈

安撫使趙端明曰. 海沸江河水接連. 民居衝

蕩益憂煎. 投身直入龍宮去. 要止驚濤浪

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第一

頁數: 九○二

上	欄

拍天遂投身於海三日而返. 謂居民曰. 我

在龍宮說法龍[&FFFF]#聽受. 此塘不復毁矣語

訖復投於海. 趙端明感其德聞於朝. ○

賜護國淨眞法師. 立祠於□之會祠

眉州中巖寺沙門釋祖覺傳二

釋祖覺別號癡庵. 嘉州楊氏子也. 聰穎夙發

獨嗜佛乘. 精究賢首宗旨盡得其奧. 後奉

旨出住眉州之中巖. 四方學者女川□而

至. 日於開堂弗倦誨示. 汲引後學曲盡

慈悲. 淸□一宗至師可爲[&FFFF]#盛矣. 而於拈

椎之外. 古今書史諸子典謨無不該硏. 一覽

成論. 嘗修北宋僧史倂華嚴集解金剛經註

水陸齋儀等. 行世

臨安上竺沙門釋若訥傳三

釋若訥奉旨住上天竺. 常領徒千人. 大弘

三觀十乘五重六卽之道. 其詞辯若二懸河.

實爲當世四依也. 南宋淳熙三年高宗幸上

竺寺欲禮大士. 訥迎. 高宗問曰. 朕於大士

合拜不合拜. 訥對曰. 不拜則各自稱尊.

拜則遞相恭敬高宗欣然致拜. 又問歲修金

光明懺其意爲何. 訥曰. 昔佛爲梵釋四王

說金光明三昧. 囑其護國護人. 後世祖師立

爲懺法. 令僧每於歲旦奉行其法爲國

祈福. 此盛世之典也. 上說授訥右街僧錄.

賜錢卽修其道. 次年四月八日召訥. 領僧

五十入內觀堂修護國金光明三昧. 賜齋罷

訥登座說法. 上問曰. 佛法固妙. 安得如許

經卷. 訥曰. 有本者如是. 高宗大悅進訥左

街僧錄. 號曰慧光法師. 自是歲歲此日入內

中	欄

修擧佛事. 賜絹帛五十走. 七年八月召訥

入內賜齋說法稱旨恩寵隆渥加異

台州白蓮寺沙門了然傳四

釋了然號志涌. 出家郡之白蓮寺. 講演天

台敎觀二十餘年. 精勵後學白業潛修. 日

惟一餐常坐達旦. 一夕夢. 二龍雲中交戱空

際忽然化爲神人. 從空而降謁師. 且於衣

袖出一書示曰. 師七日後當行西歸. 了然

旣寤知是往生之應. 乃□ 集衆. 登座說

法遺囑後事. 已而書偈曰. 因念佛力得生

樂國. 凡汝諸人可不自逸. 卽索浴更衣. 命

衆同聲誦彌陀經. 至西方世界□然而化.

一衆皆聞天樂之音盈空. 祥光燭於天表

明州寶林寺沙門釋了宣傳五(善榮)

釋了宣四明人. 肄業於寶林. 因慕南湖之

盛投之. 精究三觀十乘之旨. 閱大藏敎無

不知其大義. 修法華懺法二十七年. 與釋

善榮爲同志相善. 凡所修進必偕榮嘗金

書法華楞嚴淨名圓覺等經. 宣亦爲助. 或遇

西資會則施人手□水墨觀音像. 二人結誓

往生. 每說法則諄諄勸人皆心生安養. 從

之念佛者衆. 一日宣詣榮之室默坐. 榮故

問之. 對曰. 我西歸有期矣難忘若道義. 與

若淨土重會也. 榮曰. 正所幸願. 宣卽集衆

告別. 命誦經念佛號. 端坐書偈曰. 性相忘

情. 一三無寄. 息風不行. 摩訶室利. 合掌而

逝時正二暑停龕七日. 顔色江潤口角有

微涎. 觀者以□[&FFFF]#之則異香噴人. 傾城士

庶來[&FFFF]#香涎愈滋. □維舍利無算. 宣入寂三

下	欄

年. 榮忽取經像分施親故. 諷普賢行法經

小彌陀經. 令衆同助念佛. 跏趺乃曰. 我爲

赴宣公之約. 言畢□然而化

元杭州上天竺沙門[&FFFF]#性澄傳六(雲夢澤)

釋性澄字湛堂號越溪. 紹興會稽孫氏子也.

父滿母姜氏. 夢日夕從空而墮. 旣覺日光猶

照其榻遂生師. 四歲常戱拈筆爲佛像. 授

以佛經卽能成誦若宿習焉. 元至元丙子

投石門殊律師祝髮受具. 石門謂. 三世諸佛

戒爲根本乃敎探律藏. 而通其遮性雙單

止持作犯之義. 乙酉依佛鑒鉗公習天台敎

觀. 謁雲夢澤法師於南竺普福. 澤一見深加

器重. 歷居淸班要職. 因天台國淸實台宗講

寺後易爲禪. 乃不遠數千里走京師. 具奏

之. 已而欲東渡鴨綠游高麗心天台遺

書. 聞其國有事遂寢. 大德乙巳出住杭之

東竺丁未吳越大旱師率衆說法禱雨格應

歲饑民死無以斂. 乃爲掩其遺骸作水陸

大會普度之. 至大戊申遷南竺之演福. 至

治辛酉驛召入京. 問道於明仁殿. 被旨居

淸塔寺校正大藏. 駕幸文殊閣引見問勞.

賜無量壽佛等經各若干[&FFFF]#. 事竣辭歸特賜

金○衣. 將行俄有旨卽白蓮寺建水陸大

無遮會. 時丞相東平忠獻王請升座說法. 事

聞寵賚尤渥. 賜號佛海大師. 泰定甲子住上

天竺. 九年至順壬午六月朔忽□鼓告衆曰.

我三住名工逾三十年. 自行無益世緣有

限. 雖愧不敏古德風烈猶或可攀. 竟拂衣

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經名: 大明高僧傳卷第一

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上	欄

歸天竺之雲外齋. 歲餘還越之佛果. 篤志

淨土修一心三觀者七晝夜. 屢感瑞應. 一

日月旦衆以常儀問訊. 師遽揖曰. 老僧向非

急於退步. 一十二年幾在半途矣. 今日則

有明日恐無. 光陰其可把玩乎. 煩點視衣

□用表無常. 衆爲念佛. 止曰. 佛須自念. 明

晨□送別. 黎明衆集遂端坐而逝. 閱世七

十有八. 坐六十有四夏. 龕留七日顔貌如

生. 全身□於淸泰塔院. 所著有金剛集註

心經消災經註彌陀經句解及仁王經如意輪

□經科. □行世

州下竺寺沙門釋蒙潤傳七(古源竹堂傳)

釋蒙潤字玉岡. 嘉禾之海鹽人. 姓顧. 父敏隱

君子也. 母孫氏實古源淸法師之甥女. 母娠

及誕俱感異夢. 潤年十四依古源於郡之白

蓮. 方禮伽藍神土偶皆□. 一衆驚異. 古源

授經輒成誦. 遂命從祥公祝髮進具. 古源

見其銳敏授以天台止觀金剛□十不二門

諸書. 卽能了大意. 會古源歸寂乃事竹堂

傳法師以卒其業. 因苦學□奇疾. 修請觀

音懺七七日. 旣獲靈應疾愈. 而心倍明利.

遂得分座於南竺演福. 湛堂澄公來□其

席. 潤居第一座. 無何出世主海鹽之當湖

德藏. 夏講法華. 衆嘗千指屠□. 爲之易業.

瑞應之跡不可勝紀. 遷演福宗風益振. 六

年退院事. 高臥於龍井風篁嶺之白蓮庵.

專修念佛三昧. 依者日衆. 宣政院以下竺法

席强起之. 寺方災. 惟普賢殿□然[&FFFF]#棘瓦礫

中. 因慨然謂衆曰. 玆寺成於慈雲. 今殿尙

中	欄

存則祖師之願力有在矣. 乃爲次第葺治而

新之. 昕夕演說無倦率衆修法華三昧. 感

普賢放光現諸瑞相. 居三[&FFFF]#. 一日呼門弟

子實法明策等示止觀安心之旨. 已而告曰.

吾生緣殆盡玆惟其時驟稱佛號數百聲. 泊

然而化. 潤生平力修晝夜無怠. 嘗修常行三

昧. 以九十日爲期者七. 修法華金光明大

悲淨土. 以七七日者不可以期數. 故其潛

德密行密證者有未易淺窺之也

杭州上天竺寺沙門釋眞淨傳八(無極度)

釋眞淨字如庵. 雲間華亭姚氏子也. 母朱氏

夢月自海昇墮於懷. 覺而有娠. 及誕時瑞

光滿室. 有異僧過指謂其母曰. 此兒海月

法師之再來也. 九歲依化城寺明靜志法師.

授法華經歷耳成誦. 十六得度. 博究諸乘

夙慧頓發. 乃以性學自許. 首謁杭之廣福雲

夢澤公. 聞無極度法師化聲大振. 遂造其室

盡得其學. 元大德間出住海鹽德藏法嗣

無極. 其方寺[&FFFF]#. 淨竭力扶樹. 衆散復聚. 田

爲豪門所奪復歸. 不數年翕然成舊式

也. 至治遷松江超果. 泰定乙丑元相脫○擧

住下竺. 居七[&FFFF]#. 講席不倦. 闢寺前之徑高

大其門. 書佛國山以揭之. 至順辛未上竺湛

堂澄公以老告休. 擧淨自代. 先是淨因疾

晝寢. 夢白衣大士持金甁水灌其口曰. 汝

勿憂非久自愈矣. 叩以未市休咎. 示云. 汝

□後二年當避喧大樹之下. 覺疾果差. 竊疑

避喧樹下非入滅之讖耶. 及乎澄擧住上

竺. 至見寢堂西有大樹堂□曰靜處. 始悟

下	欄

夢之所示. 由是□心弘法. 學者常數千指.

元主慕其道. 賜佛心弘辯之號及金紋紫伽

黎衣. 淨素簡重有古人風. 擧止不妄言笑.

夙興默課法華經. 寒暑不輟. 癸酉冬預告

終期. 乃命舟□歸於受業. 未幾示疾書偈

而逝. 閱世七十有二. 坐五十有六夏. □維

得舌根頂骨不壞舍利五色

杭州慧因寺釋盤谷傳九

釋盤谷號麗水. 海鹽人. 師貌不揚而志氣超

邁. 博覽經史性耽山水之樂. 至元中遊五

臺峨眉伏牛少室名山勝地. 嘗云. 足跡半天

下. 詩名滿世間. 時附馬高麗一王聞師德

望. 具書聘講華嚴大意於杭之慧因寺. 師

展四無□辯七衆傾伏. 王大悅師聲價益重.

後至松郡□精舍. 勤修淨業日課彌陀佛

號. 年七十餘無疾預告以時. 端坐而寂. 有

游山詩集三卷行世

紹興雲門寺沙門釋允若傳十(大山恢. 天岸齊. 我奄無)

釋允若字季[&FFFF]#號. 色休因雲門之傍有若耶

溪後又號若耶. 郡之相里人. 年九歲能通

春秋大義. 父母鍾愛之. 稍長□然有絶塵之

趣. 遂依雲門元和尙. 十五祝髮爲大僧. 隨

渡濤江. 首謁大山恢法師於杭之興福. 山授

以天台四敎儀金□十不二門指要□諸書.

一覽而知大旨. 聞湛堂主南竺往依焉. 凡

法智所結立陰觀別理隨緣六卽□□理毒

性具等文靡不精究. 至於思淸之兼業昭圓

之異說齊潤之黨邪仁岳之背正. 亦皆察其

非是. 於是湛堂甚[&FFFF]#重之□司賓客. 元至

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第一

頁數: 九○四

上	欄

治初湛堂奉詔入燕都校大藏. 因奏若之

行業□以慈光圓照之號. 卽命出住昌源淨

聖院. 其院頗頹弊. 乃力爲經度. 田蕪者闢

之. 室□者葺之. 三年遂成巨刹. 湛堂復招

之. 徠歸命居第一座攝衆規範. 泰定中復

出主杭之興化. 時與天岸濟我庵無玉庭罕

三公. 道望□峙湖上. 世稱爲錢塘四依. 未

幾退居越之雲門. 又與斷江恩休耕逸. 臨

風吟詠不知夕陽在樹. 世又稱爲雲門三

高. 至正住越之圓通遷上竺. 其山舊有纓

絡泉□久. 若至持□叩巖禱曰. 苟吾緣在

是泉當爲我一來. 不然則□如故. 言訖泉

涌出淵冷漸盈. 時戶部尙書貢師泰稱比慈

雲之重榮檜. 命之曰再來泉. 復退隱雲門.

築精舍專修法華三昧爲暮年淨業. 會天

下大亂干戈紛擾. 衆欲擁若避去. 若斥曰.

難可苟[&FFFF]#乎. 吾對將至. 待以酬之. 衆遁若

獨危坐. 賊衆入其舍. 若又然不爲屈. 辭色

俱□. 賊知爲有道者約退. 一賊獨怒直前

揮刃中之. 白乳溢出於地. 實元至正十九

年二月二十九日也. 世壽八十僧臘六十有

五. 賊退衆歸□毘. 舍利如菽無算. 若平生

風度簡遠不妄言笑. 趙孟□稱爲僧中御

史. 得法弟子集慶友奎演福良謹延慶如瑩

隆德法讓淨聖圓證等若干人. 所著內外集

黃□爲□

杭州演福寺沙門必才傳十一

釋必才字大用姓屈氏. 台州臨海人. 父哲明

大經爲科目之儒. 母趙氏嗜善崇佛惟謹.

中	欄

才娠十月母一夕夢. 梵僧振□入堂內. 覺而

生. 甫能言輒記孝經一卷. 七歲善屬句脫

口而就. 聲文諧協宛有思致. 時有江西瞿

法師居越之報恩. 實劫源暹公諸孫. 通天台

敎觀. 才年十二乃挾冊從之. 未幾爲祝髮

進具戒. 十六出游虎林謁湛堂澄於南竺.

湛堂與語皆中肯□. 卽以法器期之命典

客司. 時玉岡潤法師居第一座. 學者歸之如

雲. 才亦執經入室. 雖至流金之暑折膠

之寒. 足不踰戶限者十年. 凡山家之玄敎

觀之要一經指授. 意釋心融靡不臻其□奧.

玉岡歎曰. 此子非靈山會上業已習之. 烏能

至此哉. 一時□輩如我庵無絶宗繼. 皆英聲

偉望超出時流. 至於剖決宗旨議析敎章.

必推才爲上首. 玉岡出主海鹽[&FFFF]#藏. 命才

分座講演. 其辯若雨注河□縱橫無□. 聽者

稱之. 泰定元年玉岡遷演福. 宣政院請才

繼德藏. 當是時湛堂聲譽喧播中外. 衆意

其必願爲其弟子. 及升座瓣香嗣玉岡. 君

子謂其詹義. 至正二年遷杭之興福. 三年

補演福. 元臣康里常咨決心要. 先因寺燼

於兵. 才爲次第新之建萬佛閣. 其高一百三

十尺有奇. 才之爲人凝重比默觀行精勵. 孜

孜修進無斯須懈怠. 接人以慈. 誨人無倦.

門弟子據猊座者百人. 順帝特賜佛鑑圓照

之號. 一日覺頭目岑卽謂衆曰. 吾緣盡

矣. 乃焚香面西端坐. 高稱彌陀佛號. 盡一

晝夜又告衆曰. 汝等勿謂修持無驗. 吾淨

土緣熟三昧現前矣. 卽索浴更衣爲書以別

下	欄

相識. 遂合掌而逝. 輿龕□毘. 有五色光自

龕中發. 火餘不壞者二. 舌根如紅蓮華. 齒

牙若珂貝. 舍利滿地衆競取之一時俱盡.

最後至者乃穴地尺許. 心之亦有得者塔

於寺南. 閱世六十有八. 座五十六夏. 著述

有妙玄文句止觀增治助文法華涅槃講義

章安[&FFFF]#溪法智禮文詩偈等. □行於世

天台□福寺沙門釋善繼傳十二

釋善繼號絶宗. 越之諸Ｃ婁氏子也. 母王氏

夢神僧授白芙[&FFFF]#遂妊. 生卽能言. 或見母

擧佛號便能合掌和之. 稍長從季父於山

陰靈□寺治春秋傳. 因竊窺佛經乃□然

歎曰. 春秋固佳特世法耳. 莫若心出世法.

肉吾身如泡聚. 官爵奚爲哉. 於元大德卽

請於父母師恭和暇祝髮. 明年進滿分戒.

尋從天竺大山恢法師習天台敎. 恢公見其

慧解卓倫嘗囑曰. 吾輪下數百人. 而堪繼大

法者惟子耳. 當自愛勉之. 會大山遷雲間

之延慶. 卽往南竺謁湛堂澄. 澄一見便問

曰. 入不二門屬何觀法. 繼對曰. 三種觀法

對屬三部. 此文旣與止觀同成觀體. 的是

從行. 澄又問. 諸經之體爲迷爲悟. 繼曰. 體

非迷悟迷悟由人. 亦顧所詮經旨何如耳.

澄公喜溢顔色謂衆曰. 法輪轉於他日將

有望于斯子矣. □居第一座. 澄移上竺.

玉岡潤補其席. 亦居第一座. 天曆乙巳出住

良渚. 香嗣湛堂日講金光明經. 夜夢四明

法智謂曰. 爾所講之經與吾若合符節. 自

是益加精進. 至正壬午元臣高納璘請主天

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第二

頁數: 九○五

上	欄

台薦福. 無何遷能仁. 闡法華妙玄文句. 又

釋五章奧義. 嘗示衆曰. 吾祖有云. 止觀一

部卽法華三昧之筌蹄. 一乘十觀卽法華三昧

之正體. 汝等須解行□馳正助兼運. 則圓位

可登. 而不負祖師命宗之意也. 元季會天

下大亂. 遂東還華. 徑專修淨業繫念彌陀

晝夜不輟. 一因忽告衆曰. 佛祖弘化貴乎

時節因緣. 緣與時違化將焉托. 吾將歸矣.

乃端坐而逝. 至正丁酉七月二十二日也. 世

壽七十有二. 僧臘六十有三. □毘舌根不壞.

塔於靈□之西. 得法弟子有靈壽懷古延慶

自朋崇壽是乘廣福大彰雷峰淨昱演福如○

報忠嗣璡車溪仁讓香積曇□若干人

明州寶雲寺沙門釋子文傳十三

釋子文字宗周. 四明象山人也. 卽北溪聞法

師之上足. 出主寶雲寺. 淹博敎觀律規甚

嚴. 常與人言[&FFFF]#蹇訥若不出口. 至於升座

滔滔如建[&FFFF]#之水莫之禦也. 臨終時講十

六觀經. 終卽欲就座別衆入滅. 或有啓曰.

和尙後事未曾分付. 奈何遽爾告寂耶. 文

曰. 僧家要行便行. 莫做俗漢伎倆爲兒女

計. 而有後事. 衆懇益切. 於是下座. 復歸方

丈一一條□之. 卽合掌稱西方四聖號. 回向

發願畢遂入滅. □維舍利燦然無數. 異香襲

人彌日而止

大明高僧傳卷第一

中	欄

大明高僧傳卷第二

皇明天台山慈雲禪寺

沙門釋  如惺	撰

解義第二之二(正傳十三人附見九人)

松江延慶寺沙門釋融照傳一

釋融照字慧光. 世家越之南明. 早歲受業於

華藏. 刻意修習天台敎觀於台之安國山及

杭之天竺. 後從淵□湛法師居華亭延慶

寺. 力精敎乘勤修禪定. 燃膏繼晷旦夕無

間. 故學由志臻. 表於叢席職□衆右. 四十

祀矣名聞京師. 詔嘉奬賜師號. 每歲元日率

衆修金光明懺祝釐君上. 說法之外力事

懺摩. 與者衆生掃除塵□攝入善根. 旣老

而彌勤. 得其□者三人. 曰居簡曰宗[&FFFF]#曰宗

權. 皆法門之龍象也

杭州普福寺沙門釋弘濟傳二(舜田滿)

釋弘濟字同舟別號天岸. 越之餘姚人. 姓姚

氏. 幼孤. 從里之寶積寺舜田滿和尙出家.

Ｃ時駿發絶倫. 滿授以法華經輒成誦. 年

十六爲大僧. 日持四分律. □步之間不敢

違越繩尺. 已而歎曰. 戒固不可緩. 而精硏

敎乘以資行解. 又可後乎. 於是往□依半

山全法師習台敎. 久之悉通其旨. 嘗修法

華金光明淨土等懺. 一日於定中彷彿睹四

明尊者. 付以犀角如意. 自是談辯日溢若

河懸泉涌. 而了無留滯. 元泰定元年出世住

萬壽圓覺. 明年鹽官海岸毁. 居民朝多□□

下	欄

恐爲魚鱉之宅. 元丞相脫○甚憂之. 乃禱

觀音大士於上竺. 命濟卽海岸建水陸大

齊入慈心三昧. 取潤沙誦大悲陀羅尼. 帥

衆遍撒其處. 凡足跡所及岸皆復固. 人稱

神焉. 天曆遷集慶顯慈二寺. 適當歲儉退

處別室. 蘇人聘興大德萬壽寺. 閱六寒暑

寺告成. 至正五年宣政請主會稽之圓通. 居

四載. 還寶積專修念佛三昧. 七年濟以年

高八十. 元主降旨命主杭之普福. 濟堅臥

不起. 門人法航等進曰. 和尙自爲固善. 其

如斯道何. 濟不得已遂强起受詔赴之. 無

何竟拂衣復歸舊隱. 開淸鏡閣以蟄焉. 因

楞嚴經諸註繁簡失當. 將欲折衷其說爲

之疏解. 俄疾作卽召弟子. 以唯心淨土之

旨□□爲勉間有未解其意. 濟乃□聲曰.

生死難處生死難處. 遂書偈而逝. 時至正十

六年三月十日也. 閱世八十有六. 坐七十有

一夏. 越七日顔如生. 衆以陶器菩里之蛾

眉山松花塢. 亦濟自卜之所. 嗣法弟子有上

竺道臻雍熙淨琛普光允中圓通有傳天宮明

靜五人. 所著有四敎儀紀正天岸外集各若

干卷. 行於世

系曰. 濟有大過八者三焉. 內外書史過目

則終身不忘一也. 有高昌僧般若室利. 學

兼華梵世無敵者. 請濟用高昌語譯小止

觀. 而頓見文彩煥發室利□然自失二也. 生

平以流通敎法爲己任. 凡講法華一百十

會. 而感天雨寶花□紛者再三也. 嗚呼人

或有一不愧於生. 濟備此三. 可謂世之優

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第二

頁數: 九○六

上	欄

曇也歟

四明延慶寺沙門釋本無傳三

釋本無號我庵台州黃巖人. 幼從方山寶禪

師於瑞巖□髮進具戒. 次依寂照禪師於

中天竺命司箋翰. 寂照每深加錐箚亦有

省處. 後有舅氏. 本習天台敎. 挽之更衣. 見

湛堂澄於演福精硏敎部. 寂照惜其去遂

作偈寄之云. 從敎入禪今古有. 從禪入敎

古今無. 一心三觀門雖別. 水滿千江月自

孤. 師後出世旣爲澄公法嗣. 仍□一香以

報寂照. 蓋不以跡異二其心也. 寂照將

入滅時師方主延慶. 照乃遺書囑其力弘

大蘇少林二宗. 餘無他說. 師因奠寂照乃

拈香云. 妙喜五傳最光焰. 寂照一代甘露門.

等閒觸著肝膽裂. □雪忽作陽春溫. 我思打

失鼻孔日是何氣息今猶存. 風北來歲云

暮. □電討甚中痕. 師後晩年遷杭之上天

竺最久. 一日無疾端坐而□於白雲堂. 謚

曰佛護宣覺憲慈匡道大師

天台佛□修禪寺沙門釋行可傳四

釋行可號宜行. 博綜台宗精修止觀. 履踐

確實悟理圓融. 一夕因聽雨述偈曰. □前滴

滴甚分明. 迷處衆生喚作聲. 我亦年來多逐

物. 春宵一枕夢難成. 未詳其所終

五臺山祐國寺沙門文才傳五(迦羅斯巴)

釋文才號仲華. 淸水楊氏子. 其先弘農人世

官壟□. 父靜義爲淸水主簿遂家焉. 師少

孤. 事母盡孝. 性敏捷慧悟生知. 而於古今

墳典史籍無不精究. 尤邃於理學. 好古作

中	欄

善吟詠. 然所稟敦朴若無所知. 或對客討

論. 如河漢莫窺其涯□. 自受具後遍游講

肆盡得賢首之學. 嘗曰. 學貴宗通. 言必會

意. 以意逆志則得之矣. 其語言文字糟粕

耳. 豈能開人之慧目乎. 初隱成紀築室樹

松將欲終焉. 故人稱曰松堂和尙. 元世祖

特降旨命主洛陽白馬寺. 學者川奔海會. 聲

譽日馳. 成宗建萬聖寺于五臺. 詔心開山第

一代住. 時帝師迦羅斯巴□之. 成宗卽鑄

金印署爲眞覺國師總釋源宗兼祐國住持

事. 帝師齎旨起師. 師辭曰. 山僧荷蒙國恩

居白馬寺亦過矣. 何德敢主祐國. 越分以

居不祥. 不省而行不明. 吾坐此二煩. 爲我

辭. 帝師曰. 此上命也. 上於是寺心亦勤且

至矣. 非師孰與. 此係敎門事. 師善爲之. 於

是不得已而行. 旣被命以來而大弘淸□

之道. 雖至老無怠. 大德六年壬寅九月朔

日示微疾. 乃說法辭衆端坐而寂. 年六十有

二. □維舍利數百粒塔于東臺之麓. 嗣法有

普寧之弘敎普庵之幻堂

秦州景福寺沙門釋英辯傳六(柏林潭)

釋英辯號普覺. 俗姓趙. 垂□爲驅烏沙彌.

弱冠受具戒. 年二十有五得傳于柏林潭法

師之學. 未三□出世於秦州景福寺. 其道

大震聲馳四表. □伏異見樹正法幢. 辯之

資性眞純如玉含璞. 不加雕繪人愛重之.

至於悍卒武夫亦能敬其爲無佛世之佛

也. 每得□幣悉以□梵刹食僧伽施貧

乏. 元世祖聞其高風降旨旌異. 至延祐元

下	欄

年六月庚戌無疾辭衆坐寂. 煥異景易

□之夕. 標於跡於火菩之餘. 塔於普覺寺之

後. 閱世六十有八. 臘六十有一

京都崇恩寺沙門釋德謙傳七

釋德謙號福元. 姓楊氏. 寧州定平人也. 幼

爲勤策嗜誦佛書. 稍長卽游秦洛□汝. 逾

河北齊魏燕趙之邦諮訪先德. 初受般若於

○州寧公. 習瑞應於原州忠公. 受幽贊於

好□仙公. 學圓覺於乾陵一公. 究唯識俱舍

等論於陝州[&FFFF]#公. 聽楞嚴四分律疏於陽夏

聞公. 凡六經四論一律皆辭宏旨奧窮三藏

之蘊. 而數公□以識□解義聲名遠聞. 謙

皆親熏炙之而必臻其道. 後至京都受華

嚴於大司徒萬安壇主. 初詔居萬寧寺. 遷崇

恩前後十紀. 道德簡于宸衷. 流聲揚於海

外未嘗以榮顯寵遇改其志. 嘗曰. 畦衣之

士抗于世表. 苟不愧于朝聞夕死. 尙何慕

焉. 自以重居巨刹久佩恩榮. 唯恬退爲高

尙. 乃讓師席與弟子. 自 居幽僻謝絶人

事括囊一室. 以明其明樂其樂. 處世而遺

世者也. 元延祐四年正月二十有六日示寂.

帝賜□五十緡賻菩. ○有司備儀衛. □幢

音樂津送□毘. 獲舍利數十顆建塔于城之

南隅. 世壽五十有一. 臘四十有三

京都慶壽寺沙門釋達益巴傳八(綽思吉)

釋達益巴未知何國人. 少爲苾芻事帝師.

十有三年侍聽言論. 陶熏滋久鬱成美器. 凡

大小乘律論及□密部皆得乎理之所歸. 帝

師西還. 送至臨□命依綽思吉大士. 十有

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第二

頁數: 九○七

上	欄

九年聞所未聞. 道益精葛. 秦人請居古佛

寺. 其六波羅蜜靡所不修. 兼通賢首之敎.

於是名譽四表道重三朝. 元武宗踐祚召

問法要稱旨所賜雖厚辭不受. 未久乞歸

許之. 將謀以終自許. 俄而復召還京. 大宣

法化. 帝親臨聽特賜弘法普濟三藏之號. 命

鑄金印及紫方袍以旌異之. ○王公大臣

皆咨決心要. 延祐五年八月十有六日無疾

端坐而化. 壽七十有三. 帝命兩宮賜幣助

菩. 皇太子宰輔致奠○有司衛送全身建

塔. 謚曰祐聖國師

京都寶集寺□門釋妙文傳九(大德明)

釋妙文蔚州孫氏子也. 九歲出家十八受具.

已而遊學於雲朔燕趙之境. 二十一抵京師.

依大德明和尙學圓頓敎. 遂陸比于衆十

有一年. 衆請出世. 始赤服升□座. 縱無□

辯若峽倒川奔. 及乎閒居簡默言不妄發.

其身養沖○無欲速. 不躁進大類如此. 年

四十八住[&FFFF]#之雲泉勤儉節用. 老者懷其

德. 少者嚴其敎. 故衆睦而寺治. □有餘粟

以賑饑民. [&FFFF]#人稱之. 世祖召見顧謂侍臣

曰. 此福德僧也詔居寶集. 自爾敎乘法席

益盛. 性相□驅僧俗溥濟. 斯時海內講席紛

紛方膠錮於名相凝滯於殊途. 文獨大弘

方等振以圓宗. 使守株者融通於寂默之

表. 龍象蹴踏競駕一乘. 年逾八十專修念

佛三昧. 延祐六年預知時至誡諸弟子. 高

聲稱彌陀佛名面西趺坐. 手結三昧印泊

然而□. 塔于平則門外

中	欄

五臺山普寧寺沙門釋了性傳十

釋諱了性號大林. 武氏子也. 宋武公之後以

謚爲姓. 少卽好學聰叡天啓. 初依安和尙

□髮登具戒. 歷諸講席精究三藏. 後遇眞

覺國師啓迪厥心. 旣而周遊關陝河洛襄

漢. 訪諸耆德從而學焉. 如柏林潭關輔懷

南陽慈諸公. 皆以賢首之學著稱一時. 性

悉造其門領其玄旨. 及歸復參眞覺於壟

□乃曰. 佛法司南其在玆矣. 乃從眞覺至

五臺. 未幾眞覺化去. 遂北遊燕[&FFFF]#晦跡魏

闕之下. 夏游江海之上與世若將○忘. 成

宗徵居萬寧. 聲價振蕩內外. 至大間太后

□寺臺山曰普寧. 延居爲第一代. 師之爲

人剛又頗負氣節. 不能□仰媚悅於人. 故

足跡不入城隍不謁權貴. 人或忌之. 性聞

嘗曰. 予本以一介苾芻蒙天子處之以巨

刹. 惟乃夙夜弘法匪懈. 圖報國恩不暇.

餘復何心. 雖有Ｃ倉毁□之言. 其如靑蠅

止棘樊耳. 顧予命之不遭道之不行則納

履而去. 何往而不可也. 時元世因尊寵西

僧其徒衆甚盛. 出入騎從擬若王公. 或頂

赤□峨冠岸然自倨. 天下名德諸師莫不爲

之致禮□衣接足□其按□摩頂. 謂之

攝受. 師惟長揖而已. 顧謂衆曰. 吾敢慢於

人耶. 吾聞君子愛人以禮. 何可屈節自取

卑辱. 苟爲之屈. 非諂則□. 吾自爲道. 於彼

何心. 識者高尙其義. 至治改元九月三日示

寂. 塔于竹林之墟. 謚曰弘敎

玉山普安寺沙門釋寶嚴傳十一(大林性)

下	欄

釋寶嚴字士威. 幻堂其號也. 成紀康氏季子.

因罹喪亂與弟同□髮爲僧. 後參眞覺

得傳賢首宗旨而嗣其道爲人淳朴無僞.

方寸之地湛如止水. 値眞覺三坐道場. 嚴

與弟皆從而佐之. 眞覺入滅乃繼其席. 無

何奉詔住普安祐國二寺最久. 而與大林

性公表裏大弘淸□[&FFFF]#敎. 至治二年七月入

寂. 世壽五十一. 建塔于封谷之口

金陵天祠寺沙門釋志德傳十二(海聞法照祠)

釋志德號雲巖. 山東東昌□氏子也. 十二受

經於順德開元寺海聞和尙. 聞眞定法照祠

法師大弘慈恩宗旨於龍興寺. 徑從之學而

盡得其[&FFFF]#. 至元二十五年詔江淮諸路立

御講三十六所. 務心其宗正行修者分主

之. 德被選世祖召見賜宴幷紫方袍. 命主天

祠旌忠二刹. 日講法華華嚴金剛唯識等疏

三十一年. 特賜佛光的師之號. 每與七衆

授戒. 必令其父母兄弟相敎無犯. 至于然

香然頂指爲終身誓. 居久盡出衣□新其

殿□樓閣. 或歲儉乃煮□食餓□數萬人. 建

康流俗尙□醴好結官吏. 德獨以律繩自.

徒衆謹飾出止. 若互用常住物者誤一罰

百. 故犯者□之. 居天祠三十餘年. 一衲一

履終身不易. 午過不食夜則危坐達旦. 以

苦誦喪明. 忽夢梵僧迎居內院高座. 空中

散花如雨. 因示微疾. 至治二年二月七日

猶誦經不輟. 頃之辭衆安坐而化. 世壽八十

八. 龕留二十一日. 顔貌紅潤如生. □維舍利

無算. 會者數萬人. 塔江寧張家山. 學士趙

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第三

頁數: 九○八

上	欄

孟□爲銘

鎭江普照寺沙門釋普喜傳十三(無念端)

釋普喜號吉祥. 山東人也. 身偉面黑而瘠脫

類梵僧. 早歲懇父母出家. 父母責以無後

爲大. 因娶育二子. 已而始得爲沙門. 精究

慈恩相宗硏習唯識師地因明等論. 元至元

二十五年薛禪皇帝□立江淮御講之所. 普

照居其一也. 詔師主之. 升座外日誦華嚴

大經. 以十卷爲常課. 而素與雲南端無念

相善. 端爲唯識之巨魁. 天下無出其右. 每

與師論辯理趣. 或有少失師以正言救

之. 端亦爲誠服而稱之. 入滅□毘舍利甚

□. 其□人留其靈骨. 貯以□函奉藏二十

餘年. 始建塔于丹徒雩山. 逮入塔之際啓

視之. 但見舍利霑綴函□若蜂屯蟻聚. 觸

之□□然也. 鎭了之民多有圖像. 隨處祠

之. 稱爲吉祥佛云

大明高僧傳卷第二

大明高僧傳卷第三

皇明天台山慈雲禪寺

沙門釋如   惺  撰

解義第二之三(正傳一十四人附見十四人)

蘇州嘉定淨信寺沙門釋祖脅傳一(石室英竹屋淨)

釋祖脅字日章別號用拙. 蘇州常熟張氏子.

祝髮後東游四明. 時我庵無公住延慶. 石室

瑛公居育王. 皆待以忘年. 後嗣法于竹屋

中	欄

淨法師. 出世永定敎寺. 繼遷崑山廣孝嘉定

淨信. 而主敎吳下垂五十年. 洪武初預選

高行. 有  旨就天界寺說法	上數召

入  禁中. 奏對稱允加賜慈忍法師之號.

後賜歸故里終焉

寧波普陀寺沙門釋行丕傳二

釋行丕字大基. 寧波□縣人也. 宗說兼通行

解相應. 蔚爲時之名僧. 初由天台佛□. 昇

主寶陀. 匡衆說法恢復産業而振興叢席.

洪武庚戌春正明部使者[&FFFF]#州劉君承直與

師抱杖西東遊. 使者曰. 此淸淨境也. 蓋爲

亭. 師乃建淸淨境亭于寺之南嶺上. 從三十

尺迪如之. 左倚山右入潮. 音洞學士宋景

□爲記

松江興聖寺沙門釋原眞傳三

釋原眞號用藏. 松江上潤朱氏子也. 出家受

具興聖寺傳天台敎觀. 戒行高潔博極群

書. 精修法華彌陀懺法. 暇則書法華諸經.

隨緣演說禪坐達旦. 洪武乙丑微疾. 索浴

書偈告衆曰. 四十二年. 無作無修. 有生

有滅. 大海一□. 眞歸無歸. 心空淨遊. 趺坐

泊然而終

杭州上天竺寺沙門釋慧日傳四(柏子庭)

釋慧日號東溟. 天台賈氏子. 卽宋相賈似道

之諸孫. 及似道責戍師尙幼. 志心出家依

縣之廣嚴寺平山和尙. 數年落髮受具戒. 年

二十二聞柏子庭講台敎於赤城師趨座下.

未幾能領大義. 子庭歎曰. 投丸於峻[&FFFF]#不

足以喩其機之疾也. 吾道藉子其大昌乎.

下	欄

自是師額整學比浸□郁而名重一時矣. 一旦

假寐. 恍見竹橫地下竹上凝者白粥粲然.

師臥地食之. 旣覺言于子庭. 庭爲解曰. 竹

與粥同音. 子得就地而食. 殆非緣在上下

天竺乎. 於是渡錢塘謁竹屋淨法師于上

竺. 所處房頗卑濕. 乃作詩風之. 竹屋見詩

謂衆曰. 此子鎭凡. 異日當主玆山. 不可

以小年易之也. 故乃遇如賓友. 無何命典

客寮尋掌僧籍. 竹屋化去時湛堂澄公繼其

席. 器師延居後堂. 年餘出主吳山聖水. 元

至正四年住□福. 歷三[&FFFF]#下天竺災. 元臣高

納麟請師新之. 于告成王□爲之記. 四

年遷上竺. 師□緣在夙夜罔怠. 凡寺中所

暇一重緝之. 元順帝聞特賜慈光妙應普濟

之號. 倂金○衣以徵之. 十六年退隱于會

稽巖壑間. 人無識者. 元相達識帖穆爾遣

使. 物色得之力請還山. 凡兩住上竺二十

五年. 至我  皇明太祖洪武二年	詔

赴蔣山佛會. 命禮部給饌. 明日召見奉天

殿. 百僚咸集僧若魚貫. 惟師臘最高朱顔白

眉班居前列  上親問昇濟比冥之道.

備奏稱旨  太祖顧謂僧衆曰. 邇來學

佛者惟飽餐優游比□歲月. 如金剛楞伽心

經皆攝心之要與. 何不硏窮其義. 今有不

通者當質諸白眉法師. 自後召見  太

祖但以白眉呼之而不名也. 嘗與別峰同

法師金碧峰禪師輩賜食禁中. 因奏瓦棺寺

乃隋智者大師釋法華之所不可從廢

太祖命就天界別建室廬以存其跡. 詔卽

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第三

頁數: 九○九

上	欄

開山說法. 五年孟春復於鍾山建水陸大

齊. 命師說毘尼戒  太祖親率百僚臨

聽. 事竣辭歸上竺. 謝院事日修彌陀懺以

臻淨業. 十二年秋七月一夕夢. 靑蓮花生方

池中芬芳襲人. 寤告衆曰. 吾生淨土之祥

見矣. 於人間世殆不遠乎. 後四日趺坐合

爪而寂. 世壽八十九. 僧臘七十三. 越十日

奉全身藏于寺之西峰妙應塔院. 師生軀幹

脩偉. 眉長寸餘. 目睛閃閃射人. 而人無老

少見師入城. 咸呼曰. 我白眉和尙市也. 爭

持香花以散其上. 師面嚴冷言不妄發. 嘗

對王公大臣未出一軟媚語. 至於誘引後

學其辭色溫如春曦. 故人多悅從其學. 嗣

法有思濟行樞允鑑允忠良謹普智文會元

秀景梵等若干人

杭州集慶寺沙門釋土璋傳五(天心瑩絶宗繼)

釋士璋字原璞. 郡之海寧王氏子也. 生卽伏

犀貫頂. 目□□黑如點漆. 幼卽□□弗御.

父母或陰試之輒嘔不止. 喜讀佛書. □有

寺僧. 請其父曰. 此釋氏種也. □乞師我. 父

怒曰. 吾兒如芬陀花. 非若倫也. 遂捨入傳

法寺受五戒. 時翰林侍暇柳貫嘗憩寺舍. 愛

師乃授以經史. 親爲敷繹奧義. 師聞迎刃

卽解. 年十九□髮爲大僧. 我菴無法師主上

天竺. 師將擔□趨侍. 忽夢遊寶所. 有大菩

薩敎其胡□作禮口宣懺文. 覺而思之乃

普賢淨行品偈文. 果見我庵刮目視之. 凡

天台敎觀一家章義以次授師. 而志慮專一

力學無怠至忘寢食. 我庵陰鑒其勤常以

中	欄

遠大期之. 時□天心瑩素亢不服人. 故世

稱義虎. 亦□師行約共燈火. 日與磨切詰

難極於女芒. 衆曰雙璧. 久之我庵化去. 東

溟日公補其席陶冶學者. 選師爲開科.  命

知賓客繼 領懺摩事. 元至正十三年受命

住持棲眞. 而寺與南竺演福二刹相□. 時

有大用才絶宗繼二老居之. 師尤以學未

足日往□焉. 凡敎觀之奧偏圓本跡之微一

一無不條橫. 所以嘗對衆歎曰. 佛法敎藏

渺如煙海. 固非獨善所能究盡. 使吾自□

而不進. 其能[&FFFF]#於孤陋之□乎. 二十年移

主旌德. 元季天下兵戈大亂. 人咸計自藏.

師獨專心寺事. 不以世難自易厥志. 其彰

善□惡風彩爲之改觀. 日納淨衆講演經

疏. 時無虛晷. 至我  皇明洪武集慶虛

席. 郡守李公請就提唱敎乘. 未幾中書被

旨. □浙之東西五府名刹住持咸集京師.

共□天界立善世院. 以統僧衆同監董其

役. 諸方耆德皆莫□所爲. 師獨出方略具

有條□. 時十萬之衆咸倣法之. 是年六月旣

望預知時至. 召弟子囑以後事. 至十七日

安然坐□. 壽四十六. 臘二十八. □維其弟子

圓覺一印昇元克勤等函其骨. 建塔于龍井

辯才法師塔南. 師之器局万灑論議慷慨據

直道而不[&FFFF]#流俗. 每徵諸刹而樹徒植黨

者皆爲怨府. 師乃誓不□畜弟子. 學者謁欲

依附. 必勵言拒之. 不妄錄一人

杭州演福寺沙門釋如○傳六

釋如○字具菴別號太璞. 得法于文明海慧

下	欄

繼絶宗公. 師學冠群英才逸三敎. 非但十

乘三觀九經七史. 凡世間所有名言□典無

不博綜. 我太祖高皇帝賜旨命住天

界. 日與諸耆德闡揚敎乘以備召問. 命同

宗□訂釋心經楞伽金剛. 奉  旨頒行

天下

紹興寶林寺沙門大同傳七(春谷. 古懷肇. 繼江恩. 晦機天岸)

(濟. 古林茂)

釋大同字一雲. 別峰其別號也. 越之上虞王

氏子. 父友樵母陳氏. 妊師十月父晝坐堂

上. 忽見龐眉異僧振□而入. 父起揖曰. 和

尙何來. 曰崑崙山. 竟排□趨內急追. 聞房

中兒啼聲. 氏笑曰. 吾兒得非再來者乎. 師

幼俊爽讀書輒會玄奧. 初習辭章翩翩大

有可觀. 於是父以○承家學屬之. 母獨

歎曰. 是子般若種也. □□纏溺塵勞乎. 遂

命入會稽崇勝寺□髮. 聞春谷法師講淸

□宗旨郡之景德. 往依之盡得其傳. 又謁

古懷肇公精四法界觀. 因春谷移主寶林.

乃謂師曰. 子之學精且博矣. 恐滯心於粗

執. 但益多聞縛於知見. 誠非見性[&FFFF]#本. 宜

潛修而滌之. 庶爲吾宗之幸. 於是命出錢

塘見晦機[&FFFF]#禪師. 見其揮[&FFFF]#之間師之夙

習見聞一時蕩絶. 惟存孤明耿耿自照. 如

是者閱六寒暑. 影機深嘉其志. 又聞天目

中峰法道之盛往參. 便有終焉之意. 中峰一

日召而勉曰. 賢首一宗日遠而日微矣. 子之

器量足以張之. 母久滯此. 特書偈讚淸□

像付以遣之. 師大喜曰. 吾今始知萬法本

經數: 二○六二

經名: 大明高僧傳卷第三

頁數: 九一○

上	欄

乎一心. 不識孰爲禪又孰爲敎也. 還寶林

復侍春谷且告中峰之意. 谷隨命分座講

雜華經. 時宋故官徐天祐王易簡相與崇奬

聲 光煥著. 郡守范公某憐春谷臘高. 欲風

之讓席. 乃設伊菴親與師言. 師又然動容

曰. 其所貴乎道者在師弟之分耳. 分明可

以垂訓後學. 苟乘其□而攘其位. 豈人之

所爲哉. 明公固愛我. 使我陷於名義. 實傷

之也. 范不覺避席謝曰. 吾師誠非常人. 豈

吾所能知也. 元延祐矯出主蕭山淨土寺.

次遷景德. 至元被命住嘉禾之東塔. 隨改

寶林. 然寶林本淸□國師肄業之地. 人咸榮

師. 師亦高臥不赴. 於是郡邑交疏延請再

至. 始投袂說起. 乃倣終南草劣故事. 闢幽

舍招徠俊又. 故天下學者莫不擔□□□

集其輪下. 至正初賜佛心慈濟妙辯之號倂

金○僧伽衣. 元臣忠介泰不華守越苦旱. 力

請師禱. 師□臂香於玄度塔下雨卽大澍.

元季天下大亂寺災. 師奮然謀復新之. 至

我太祖高皇帝御極設無遮大會於鍾

山. 召師入見武樓. 師時年八十[&FFFF]#拜□. 次

日賜宴禁中. 事峻賜內庫白金數鎰幷珍

物榮其歸. 師生神宇超邁伏犀貫頂. 身修偉

玉立而美談吐. 如坐王公貴人有排難敎

門者. 則法輪滾滾. 理或不直. 雖斧□在前

亦不少挫其氣. 有以危法加之弗少顧.

惟誦華嚴經爲常課. 而已不移日其人自

斃. 師每扶植他宗女無猜忌. 如斷江恩少

林之學者乃□之主天衣. 天岸濟台敎之徒

中	欄

也. 挽之住圓通. 師遊□. 時古林茂主福建

之保寧. 而下過嚴. 楚僧無賴者將□之

於公府. 師偶遇旅邸. 乃設□食從容餉之

謂曰. 吾固不識古林. 聞其爲禪林名德. 若

輩將不利之. 君子以若輩爲何如人. 不

若且止. 否則恐自罹大咎. 事遂寢. 師性至

孝恨蚤喪父. 每至忌日必流肉不已. 養

母純至. 非惟順色□溫而已. 必使心餐道

味. 及亡蒸嘗無闕. 且心名儒撰行實樹

石於墓側. 師持甚嚴一□外無長物. 惟有

書史五千餘卷. 洪武二年十二月內示微疾.

次年季春十日登座說法. 辭衆歸方丈端

坐而化. 世壽八十二. 僧臘六十有五. □維徵

異甚多. 建塔于竹山. 所著有天柱稿寶林

類編各若干卷. 嗣法弟子妙心之大衍○亭

之善現高麗之若蘭景德之仁靜姜山之明善

延壽之師□南塔之國琛福城之大慧景福之

性澄妙相之道脅法雲之道悅淨土之梵□寶

林之日益等

松江上海安國寺沙門釋紹宗傳八(靜庵鎭)

釋紹宗別號遂初. 上海陳氏子. 年十三父母

捨入里之安國寺. 得法於靜庵鎭法師. 天資

穎悟戒行精嚴. 初出說法於杭之長慶寺. 大

展玄風緇素嚮化. 次遷吳興慈感寺. 時金

陵長干守仁法師延居第一座. 一衆傾伏. 洪

武癸酉應召有事廬山. 奏對稱   旨賜

金縷僧伽黎. 擢右講經. 無何陞右善世. 丁

丑正月五日示微疾端坐而化   上聞○

遣中使致祭. □毘日送者數千人徒衆奉

下	欄

收舍利遺骨塔于安國寺

松江普照寺沙門釋居敬傳九(東源)

釋居敬字心淵別號蘭雪. 學通內外善屬文

精嚴律部. 禮金陵大報恩寺一雨和尙職

知客. 後參杭州集慶寺東源法師. 於懺摩

堂居第一座. 從而講周易. 永樂初奉

詔校大藏經預修會典. 已而住持上海廣

福講寺. 遷松江普照大開法席一十三載.

建大雄殿海月堂三解脫門. 廊□重軒精舍

香積煥然新之. 七衆瞻仰道風大扇

杭州龍井寺沙門釋普智傳十

釋普智字無□別號一枝□. 浙江臨平[&FFFF]#氏

子. 出家於戒塘龍井寺. 依東溟日法師授

天台性具之學. 優於講說. 歷四大道場門

風大振. 晩年開演於松江延慶寺. 遂爲終

老專修淨業寒暑不輟. 永樂戊子正月二

日微疾. 會衆端坐通呼西念佛而逝. 嘗集註

阿彌陀經一卷

蘇州延慶寺沙後釋善啓傳十一

釋善啓字東白別號曉菴. 姑蘇長洲楊氏子.

世爲宦族. 甫能言卽通釋典如舊熟. 父母

異之. 知是法器捨入永茂院出家. 無幾□

染受具. 屛跡龍山硏窮大藏. 百氏諸史無

不精究. 永樂戊子出世郡之延慶寺. 明年

應召纂修永樂大典倂校大藏經. 賜金縷

僧伽黎. 一時 名人若比民望王汝玉錢原溥

輩皆爲方外交. 或辯儒釋之異. 師曰. 無論

聖人理同且各爲其敎. 又曰. 東魯垂道西竺

見性皆莫先於厚本. 故吾伍雖離父母而