經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八四一

上	欄

夕投靈隱寺出家受具足戒後周遊名山

愈高苦節. 大和元年詣洛陽. 於龍門天竺

寺遇河□柳□. 親說厥由向□. □聞空之

說事皆不常. 且甚奇之. 空曰. 我生世七十

有七. 僧臘三十二. 持□乞食尙九年在世. 吾

捨世之日佛法其衰乎. □詰之. 默然無答.

乃索[&FFFF]#筆硯題數每於經藏北垣而去. 曰

興一沙衰□河沙. □而□. 犬而拏. 牛虎相

交與角牙. 寶檀終不滅其華

[&FFFF]#曰. 食梵僧之棗而知宿命者. 與茹雪山

之藥解諸國言音同也. 覽鑑而知吉凶者.

與窺圖澄塗麻掌同也. 食棗臨鑑豈偶然

耶. 非常人之遇也. 其空公題[&FFFF]#而答塞柳

□之問. 驗在會昌之毁敎矣. 時武宗. 勒僧

尼反俗. 計二十萬七千餘人. 坼寺幷蘭若

共四萬七千有奇. 故云興一沙衰□河沙.

□在□犬仍拏言殘害之甚. 乙丑毁法丙寅

厭代. 佛法喩寶檀之樹終不絶其華Ｃ芬

馥. 故云也. 苟非異人何以藏往考來之若

是乎

唐廣州羅色山道行傳

釋道行. 姓梅氏. 會稽人也. 父爲越州衙吏.

行弱齡知書. 比成造秀. 有僧分衛. 行接之

談道頗精禪觀. 遂心出家. 至四明山保壽

院智幽所. 稟訓進修. 拾薪汲水. 後遊南岳

聞江西大寂道化. 往親附焉. 思養聖胎. 見

羅色奇異. 高三千丈. 有七十石室七十二長

溪. 仙人仙禽玉樹朱草生于上半入海中.

行居于石室默爾安禪. 然或山精水怪往往

中	欄

驚鳴. 行視之[&FFFF]#如也. 有老人容貌端正衣

冠華楚. 再拜稽□云. 我居此中僅二百載.

今因師住感匪. 逍遙脫苦歸人趣受

樂矣. 其感物多此類也. 寶曆九載疾終. 春

秋九十武. 其年九月十八日入塔焉

唐潞州普滿傳

釋普滿者. 未知何許人也. 於汾晉間所爲

率意不拘僧體. 或歌或哭莫喩其旨. 以言

斥事往必有徵. 故時人以强練萬□待之 .

或入稽胡激勸修善. 至有罷□獵者. 建中

初於潞州佛舍中題詩數篇而亡去. 所記

者云. 此水連涇水. 雙朱血滿川. 靑牛將赤

虎. 還號太平年. 題後人莫能知. 至朱□爲

涇源. 叛徒推擁駕幸奉天. 干時天下徵兵

關輔賊據圍逼連戰. 人方解悟. 此水者□也.

涇水者涇州來兵始亂也. 雙朱□與滔也. 靑

牛者興元元年乙丑. 乙木靑也. 丑牛也. 其年

改元貞元. 至二年丙寅. 丙火赤也. 寅虎也.

至是賊始平. 故曰還號太平年也

唐江陵府些些傳(食油師)

釋些些師. 又名靑者. 蓋是不與人交狎. 口

自言些些. 故號之矣. 德宗朝於渚宮游. 衣

服零落狀極□癡. 而善歌河滿子. 縱肆所

爲故無定檢. 嘗遇醉伍伯. 伯於塗中辱

之. 抑令唱歌. 些便揚音揭調. 詞中皆1□

伍伯從前陰私惡跡人所未聞事. 伍伯□

惶. 旁聽之者知是聖僧. 拜□悔過焉. 貞元

初多入市肆. 聚群小隨逐. 楚人以興笑本

矣. 後不測其終. 次有僧□狂遊行無度. 每

下	欄

斷中唯食麻油幾升. 如見巨器盛施之則

喜. [&FFFF]#渚一家特召□麻膏. 是日又在湖南

齋. 分身應供號食油師焉

[&FFFF]#曰. 些之聲爲商爲羽耶. 通曰. 傳家□錄

其例有二. 一則按文不音. 二則口授知韻.

今得2籃者按文也. 若楚詞聲餘則蘇箇切

也. 若山東言少則寫邪切焉. 此師[&FFFF]#楚間事

也. 其二音以聽來敎. 些名同鳥獸之自呼

也

唐吳郡義師傳(證智□福寺老僧)

釋義師者. 不知何許人也. 狀類風狂語言

倒亂. 貞元初巡吳苑乞□. 事多先覺. 人以

此疑之. 市肆中百姓屋數間. 義師輒操斧

斫劑其□. 禁之不止. 其人素知其神異. 禮

白之曰. 弟子藉此生言無壞我屋. □顧曰.

汝惜手. 投斧而去. 其夜市火連3延而燎. 唯

所截□屋數間存焉. 好止廢寺中. 無冬夏

常積聚壞4燔蓋木佛像. 悉代薪百. 又於□

火燒炙鯉魚. 而多跳躍陸□彌漫. 撫掌大

笑. 不具匕○而食. 面垢不?. Ｃ之輒陰

雨. 吳人以爲占候. 及將死也飮陸汁數十

斛. 乃念佛而坐. 士庶觀之. 滿七日而死. 時

盛暑色不變支不□. 百姓□出郊外焚之.

又京兆安國寺僧. 事跡不常. 熟地而燒木

佛. 所言人事必無虛發. 此亦不測之僧也.

復次京師永壽寺釋□智. 不祥生族. 貞元中

於京寺多發神異. 而衆罔知. 或晝在張萬

蘭若治田. 夜歸寺中. 其蘭若在漢陰金州.

相距京甸七百里焉. 時號智禪師. 此之長

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經名: 宋高僧傳卷第二十

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足安法雲公也. 皆能致遠於瞬息間. 道家謂

之縮地脈而能陟遐矣. 若於色塵作神變.

雖遠而近也. 次□福寺老僧. 專務誦持罕

有間缺. 言未兆事市如目擊. 大和初相國

韋公處厚好重空門. 逐月別召名德僧食.

老僧見韋新登庸曰. 大奇相公得如此好

滅度處. 人皆不喩. 後因奏對於文宗御前.

疾作□□殿階. 及扶□出殿1前. 氣已絶矣.

方驗老僧言死在內殿中. 故云好滅度處.

卽開成中也. 後不知其終

唐唐州雲秀山神鑒傳

釋神鑒. 姓韓氏. □ 人也. [&FFFF]#歲淳靜而不

雜群童. 父爲齊安□. 且歸心釋氏. 嘗於□

署陳像設. 命僧徒讚唄揚音. 法樂俱作. 鑒

則喜色盈顔. 隨僧不捨心願出家. 父母無

計阻之. 潛投東林寺貞素律師下修學. 後

講通大涅槃經義. 乃南格豫章參大寂禪

師續於懷安西北山居焉是山先是猛獸旁

午率多盈顔. 隨僧不捨心願出家. 父母無

計阻之. 潛投東林寺貞素律師下修學. 後

講通大涅槃經義. 乃南格豫章參大寂禪

師. 續於懷安西北山居焉是山先是猛獸旁

午率多作害. 從鑒居之虎災□息. 遠近稱

之. 忽有戴平Ｃ男子. 望法座致禮勤重.

□爾無□. 七日後有冠裳宛異者. 於方丈

前升空宣言曰. 此大師者眞法寶也. 開人

天眼目故來報之. 其徒聞見知鑒道高. 會

昌四年入滅. 八月十五日藏之于塔. 凡得道

之人. 地神報空神. 展轉至于有頂. 於斯見

矣

唐天台山國淸寺淸觀傳(物外)

釋淸觀. 字明中. 臨海人也. 姓屈氏. 初誕彌手

足指間有幕□屬相著焉. 佛經所謂網漫相

中	欄

也. □爲童孺神俊挺然. 乃有出塵之志. 遂

詣國淸寺投元璋律師執侍甁□. 非父母

不沮之. 若迦樓羅鳥啄幾萬重圍矣. 年十

八納形俱法. 良由善根深2植悟解天然. 台

嶺敎文洞明三觀. 兼得深定神異通感皆

莫我知少覽百家彌通三敎. 仍善屬文長

於詩筆. 凡其邦伯□軒皆響風造謁. 觀則持

重若嚴君焉. 見則畏伏. □就□杖以待貴

士. 或施財寶皆□入常住. □無私畜. 或曰.

貴人所施皆充別施何不己用耶. 對曰. 恨

未能捨頭目. 肉世財乎. 大中初天下寺刹

中興. 觀入京請大鐘歸寺鳴擊. 幷重懸○

額. 則集賢院學士柳公權書題也. 柳復有詩

序送其東歸. 復請藏經歸寺. 大中癸酉江

表□饑□□相望. 觀遂倂糧食施之. 又山

僧物外度荒. 自入室禪定. 謂弟子曰. 汝如

不死至禾黍熟時. 當以磬引我出. 果如其

言. 明歲方從定起矣. 一旦溪南人命觀齋

食. 可去寺二十里餘. 其夜溪[&FFFF]#泛溢無人

可渡. 謂觀不來. 頃刻而至且無淹濕. 作用

可知也. 人皆異之. 遠近瞻禮日別盈滿. 喧

擾可厭. 乃逃往翠屛山蘭若獨棲. 續天台

山衆列請爲僧正. 乃佯狂晦. 州牧杜雄遂

奏昭宗宣賜紫衣. 觀聞之若愁思不樂. 後

無疾而終焉

唐洪州黃蘗山希運傳

釋希運. □人也. 年及就3傅鄕校推其慧利.

乃割愛投高安黃蘗山寺出家. □成長也

身量減王商裁一尺所. 額間隆起號爲肉

下	欄

珠. 然倜□不羈人莫輕測. 而乃觀方入天

台. 偶逢一僧偕行. 言笑自若. 運偸窺之. 其

目時閃□爛然射人. 相比而行. 截路巨磎

泛泛湧溢. 如是捐笠倚杖而止. 其僧督運

渡去. 乃强激發之曰. 師要渡自渡. 言訖其

僧□衣□波若履平陸. 曾無沾濕. 已到他

岸矣. □顧招手曰渡來. 運捕手呵曰. □自了

漢. 早知必斯汝脛. 其僧歎曰. 眞大乘法器我

所不及. 縱能傷我只取辱焉. 少頃不見. 運

憫□自失. 及薄遊京闕分衛及一家門. 屛

樹之後聞一□曰. 太無厭乎. 運曰. 主不□

賓何無厭之有. □召入施食訖. 機老曰. 五障

之身□嘗禮惠忠國師來. 勸師可往尋百

丈山禪師. 所惜巍巍乎堂堂乎. 眞大乘滿也.

運念受二過記[&FFFF]#攸同. 乃還洪井見海禪

師. 開了心趣聲價彌高. 徇命居黃蘗精舍.

昇平相裴公休欽重躬謁. 有詩贈焉. 曾傳達

士心中印. 額有圓珠七尺身. □□十年棲

蜀水. 色盃今日渡□濱. 一千龍象隨高步. 萬

里香華結勝因. 願欲事師爲弟子. 不知將

法付何4人. 則裴相得法出運之門. 以大中

中終于所住寺. ○謚斷際禪師. 塔名廣業.

語錄而行于世

*宋高僧傳*卷第二十

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

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*宋高僧傳卷第二十一

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉  ○撰

成通篇第六之四(正傳十八人附見三人)

釋神英. 罔知姓氏. 滄州人也. 宿緣悟道Ｃ

歲從師. 諷誦精勤日夜匪懈. 年當應法受

具. 後乃枝□著遊尋訪知識. 早通玄話兼

擅論經. 相次參神會禪師. 謂英曰. 汝於五

臺山有緣速. 宜往彼瞻禮文殊兼訪遺

跡. 旣承指授. 以開元四年六月中旬到山

瞻禮. 於僧[&FFFF]#止泊. 一日食畢遊於西林. 忽

見一院題曰法華. 英遂入中見多寶塔一

座. 瑋曄繁華如法華經說同也. 其四門玉石

功德細妙光彩. 神工罕測. 後面有護國仁王

樓. 上有玉石文殊普賢之像[&FFFF]#前有三門一十

三間. 內門兩畔有行宮道場. 是文殊普賢儀

仗. 三門外狀臺山十寺. 杳然物外觀瞻浩蕩

神情恍憫. 英試出院又見衆僧. 且非□所

見者. 而多詭異. 疑豫未決. 遂出門東行可

三十步. 忽聞閉戶□然. □目視之了無一

物. 英乃悲泣曰. 此大聖警悟我邪. 於此地

必有緣矣. 逆於□彿多寶塔處. 結庵而止.

乃發願曰. 我依化院建置一所住持. 日居

月諸信施如林歸依者衆. 遂召工匠有高價

者. 誓不酬之. 乃於易州千里取乎玉石用

造功德. 細妙光瑩功□所見. 其壁乃王府

中	欄

友吳道子之跡. 六法絶妙爲世所尙. 此院前

後工畢. 因號法華耳. 英說法住持. 其齊整

若剪裁焉後無疾召門人囑付而終. 春秋

七十五. 今墳塔存矣

唐五臺山華嚴寺牛雲傳

釋牛雲. 俗姓趙. 雁門人也. 童蒙之歲有似

神不足. 遣入鄕校終日不知一字. 惟見

僧尼合掌有畏憚之貌. 年甫十二. 二親送

往五臺華嚴寺善住閣院. 出家禮淨覺爲

師. 每令負薪汲水. 時衆輕其朴鈍. 多以

○浪歸之. 年滿受具益難誦習. 及年三十

有六乃言曰. 我聞臺上□有文殊現形. 我

今跣足而去. □見文殊惟心聰明學誦經

法耳. 時冒寒雪情無退屈. 至東臺頂見

一老人然火而坐. 雲問曰. 如此雪寒從何

說來. 老人曰. 吾從川下來. 雲曰. 從何道上

何無□跡. 曰吾雪前來. 老人□問雲曰. 有

何心願犯雪徒跣而至. 豈不苦也. 雲曰. 吾

雖爲僧自恨昏鈍不能誦念經法. 此來欲

心見文殊只乞聰明果報. 老人曰. 奇哉. 又

曰. 此處不見文殊更欲何之. 雲曰. 欲上

北臺去. 老人曰. 吾意亦然. 曰請師先行. 雲

乃遊遍臺頂告別. 老人自西而去. 薄暮方

到北臺. 又見老人然火而坐. 頗爲驚怪. 問

曰. 適於東臺相別. 爲何先至. 老人曰. 師不

知要路所以來遲. 雲雖承此語心乃猶豫.

只此老人莫應文殊也. 雲乃鳴足禮拜. 老

人曰. 吾俗人也不應作禮. 唯貪設禮情屬

不移. 良久老人云. 休禮. 候吾入定觀汝前

下	欄

身作何行業而昏鈍也. 老人閉目. □爾開

顔語雲曰. 汝前生爲牛來. 因載藏經今得

爲僧. 而闇鈍耳. 汝於龍堂邊取一□來.

與汝煙□心頭□肉卽明快也. 雲遂得□

度與. 老人曰. 汝但閉目. 候吾敎開卽開. 因

閉目. 認有似當心施□身無痛苦. 心乃豁

然. 似闇室立於明燈巨夜懸於圓月也.

雲開目. 乃見老人現文殊像. 語樹曰. 汝自

後誦念經法歷耳無忘. 又於華嚴寺[&FFFF]#東

院大有因緣. 無得退轉. 雲乃行悲行泣. 接

足而禮. 未擧頭1頃不見菩薩矣. 雲後下

山四支無損. 凡曰經典. 目所一覽輒誦於

口. 明年夏五月□育王塔. 行道念經. 至更

初乃見一道直光. 從北臺頂連瑞塔基. 久

而不散. 於光明中現寶閣一所. 前有金牌

題云善住雲憶菩薩授記額整言. 依光中所現

之閣而建置焉. 道化施行人咸貴重. 於開元

二十三年無疾而終. 俗齡六十三. 法臘四十

四矣. 雲名亡上字. 承文殊記識本跡爲牛.

故時號之焉

唐武臺山淸□寺道義傳

釋道義. 江東衢州人也. 冊元中至臺山於

淸□寺粥院居止. 典座普請運柴負重登

高. 頗有難色. 義將竹鞋一□轉貿人荷擔.

因披三事納衣. 東北而行可五里. 來於楞

伽山下逢一老僧. 其○古陋引一童子. 名

字覺一. 老僧前行. 童子呼請義東邊寺內□

茶去. 乃相隨入寺遍禮諸院. 見大閣三層

上下九間總如金色閃□其目. 老僧令遣

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十一

頁數: 八四四

上	欄

義早還所止. 山寒難住. 唯諾辭出寺. 行及

百步□顧唯是山林. 乃知化寺也. □回長

安. 大曆元載具此事由奏寶應元聖文武皇

帝. 蒙○置金閣寺. 宣十節度助緣. 遂召

蓋造都料. 一僧名純陀. 爲度土木造金閣

一寺. 陀元豆西埋那爛陀寺喜鵲院僧. 寺成

後○賜不空三藏焉. 義不測其終

唐五臺山竹林寺法照傳

釋法照. 不□凸許人也. 大曆二年棲止迪

州雲峰寺. 勤修不懈. 於僧堂內粥□中忽

睹五彩祥雲. 雲內現山寺. 寺之東北五十

里已來有山. 山下有[&FFFF]#. [&FFFF]#北有石門. 入可

五里有寺. 金□題云大聖竹林寺. 雖目擊

分明而心懷隕穫. 他日齋時還於□中五

色雲內現其五臺諸寺. 盡是金地無有山林

穢惡. 純是池臺樓觀衆寶莊嚴. 文殊一萬聖

衆而處其中. 又現諸佛淨國. 食畢方滅. 心

疑未決. 歸院問僧. 還有曾遊五臺山已

否. 時有嘉延曇暉二師言曾到. 言與□內

所見一皆符合. 然尙未得臺山消息. Ｃ四

年夏於迪州湖東寺內有高樓臺. 九旬起

五會念佛道場. 六月二日未時. 遙見祥雲彌

覆臺寺. 雲中有諸樓閣. 閣中有數梵僧. 各

長丈許. 執□行道. 迪州擧郭咸見彌陀佛

與文殊普賢一萬菩薩俱在此會. 其身高

大. 見之者皆深泣血設禮. 至酉方滅. 照其

日晩於道場外遇一老人. 告照云. 師先發

願往金色世界奉覲大聖. 今何不去. 照怪

而答曰. 時難路艱何可往也. 老人言. 但□去.

中	欄

道路固無留難. 言訖不見. 照驚入道場重

發誠願. 夏滿約往前. 任是火聚□何終無退

[&FFFF]#. 至八月十三日. 於南嶽與同志數人惠

然肯來. 果無沮□. 則五年四月五日到五臺

縣遙見佛光寺南數道白光. 六日到佛光

寺. 果如□中所見略無差脫. 其夜四更見

一道光從北山下來射照. 照忙入堂內. 乃

問衆云此何祥也. 吉凶焉在. 有僧答言. 此

大聖不思議光. 常答有緣. 照聞已卽具威

儀尋光至寺. 東北五十里間果有山. 山下

有[&FFFF]#. [&FFFF]#北有一石門. 見二靑衣可年八九

歲. 顔貌端正立于門首. 一稱善財二曰難

陀. 相見歡喜問訊設禮. 引照入門. 向北行

五里已來. 見一金門樓. 漸至門所乃是一

寺. 寺前有大金□. 題曰大聖竹林寺. 一如

□中所見者. 方圓可二十里. 一百二十院

皆有寶塔莊嚴. 其地純是黃金. 流渠華樹充

滿其中. 照入寺至講堂中. 見文殊在西普

賢在東. 各據師子之座. 說法之音歷歷可

聽. 文殊左右菩薩萬餘. 普賢亦無數菩薩圍

繞. 照至二賢前作禮問言. 末代凡夫去聖

時遙知識轉劣垢障尤深. 佛性無由顯現佛

法浩澣. 未審修行於何法門最爲其要. 唯

願大聖斷我疑網. 文殊報言. 汝今念佛. 今正

是時. 諸修行門無過念佛. 供養三寶福慧

雙修. 此之二門最爲徑要. 所以者何. 我於

過去劫中因觀佛故. 因念佛故. 因供養

故. 今得一切種智. 是故一切諸法般若波羅

蜜甚深禪定. 乃至諸佛. 皆從念佛而生. 故

下	欄

知念佛諸法之王. 汝當常念無上法王令

無休息. □又問. 當云何念. 文殊言. 此世界

西有阿彌陀佛. 彼佛願力不可思議. 汝當繼

念令無間斷. 命終之後決定往生永不退

轉. 說是語已. 時二大聖各舒金手摩照頂

爲授記別. 汝已念佛故不久證無上正等

菩提. 若善男女等願疾成佛者無過念佛.

則能速證無上菩提. 語已時二大聖互說伽

陀. 照聞已歡喜踊躍疑網悉除. 又更作禮. 禮

已合掌. 文殊言. 汝可往詣諸菩薩院次第

巡禮. 授敎已次第瞻禮. 遂至七寶果園. 其果

□熟其大如○. 便取食之. 食亡身意泰然.

造大聖前作禮辭退. 還見二靑衣送至門

外. 禮已擧頭遂失所在. 倍增悲感乃立石

記至今存焉. 復至四月八日. 於華嚴寺西

樓下安止. □十三日照與五十餘僧同往

金剛窟. 到無著見大聖處. 1處心禮2三十

五佛名. 照禮□十遍. 忽見其處廣博嚴淨琉

璃宮殿. 文殊普賢一萬菩薩及佛陀波利. 居

在一處. 照見已惟自慶喜. 隨衆歸寺. 其夜

三更於華嚴院西樓上. 忽見寺東山半有五

聖燈. 其大方尺餘. 照□言. 請分百燈歸一

畔. 便分如願. 重謂分爲千八. 言訖便分千

數. 行行相對遍於山半. 又更獨詣金剛窟

所. 願見大聖. 三更盡到見梵僧. 稱是佛陀

波利. 引之入聖寺. 語在覺救傳. 至十二月

初. 遂於華嚴寺華嚴院入念佛道場. 絶粒

要期誓生淨土. 至于七日初夜正念佛時.

又見一梵僧入乎道場. 告云. 汝所見臺山

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十一

頁數: 八四五

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境界何故不說. 言訖不見. 照疑此僧亦擬

不說. 翌日申時正念誦次又一梵僧. 年

可八十. 乃言照曰. 師 所見臺山靈異. 胡不

流布普示衆生令使見聞發菩提心獲大

利樂乎. 照曰. 實無心□蔽聖道恐生疑

謗. 故所以不說. 僧云. 大聖文殊見在此山.

尙招人謗. 肉汝所見境界. 但使衆生見聞

之者發菩提心作毒鼓緣耳. 照聞斯語便

隨憶念錄之. 時江東釋慧從. 以大曆六年

正月內. 與華嚴寺崇暉明謙等三十餘人. 隨

照至金剛窟所. 親示般若院立石標記. 于

時徒衆誠心瞻仰. 悲喜未已. 遂聞鐘聲. 其

音雅亮節解分明. 衆皆聞之驚異尤甚. 驗乎

所見不虛. 故書于屋壁. 普使見同發勝

心共期佛慧. 自後照又依所見化竹林寺題

額處建寺一區. 莊嚴精麗便號竹林焉. 又

大曆十二年九月十三日. 照與弟子八人於

東臺睹[&FFFF]#光數四. 次有異雲□□. 雲開見

五色通身光. 光內有圓光紅色文殊乘靑

毛師子. 衆皆明見. 乃□微下雪. 及五色圓光

遍於山谷. 其同見弟子純一惟秀歸政智遠

沙彌惟英優婆塞張希俊等. 照後篇鞏其心

修鍊無曠. 不知其終. 絳州兵□王士詹述

聖寺記云

[&FFFF]#曰. 佛成就三身必居三1土. 顯正依報莊

嚴故. 菩薩未霑國土名. 但云住處. 修淨佛

國因隨生佛家. 故華嚴經有菩薩住處品

焉. 經云. 唯佛一人居淨土此下不□上也.

若八字陀羅尼經云文殊大願力與佛同境

中	欄

界. 境界淨則說法淨. 則三土義齊也. 問諸經

中佛住王舍城等. 可非住處邪. 通曰. 此義

同名別. 或可上得兼下也. 又如兜率宮院

是補處淨域寶陀落淸□支提等山. 皆是菩

薩淨識所變刹土也. 若然者淨土與住處義

同名異耳. 如法照入竹林聖寺見文殊淨

境也. 諸於山嶺見老人童子等. 則穢土見

聖人

唐淸□山□魔巖常遇傳

釋常遇. 俗姓陰. 苑陽人也. 出家於燕北安集

寺. 襟懷灑落道貌淸奇. 晦跡林泉避脫聲

利. 大中四年2杖□離燕孤征朔雪. 祁□千

里徑涉五峰. 詣華嚴寺菩薩堂□文殊□

容. 施右手中指. 沃以香膏□以星焰. 光騰

半日怡顔宛然. 次遍遊聖境終始兩○. 其所

睹祥瑞不可勝紀. 後至西臺遇古聖跡

曰□魔巖. 乃文殊降龍之處也. 遇稽首之際

忽見輕雲金光. 爛爛駭盾. 漸分雉堞方勢

如城. 咸曰金色世界也. 化事畢復問其處.

僧曰. 是地古德嘗止. 國贈金光照大師. 名

節孤3峻神異不測. 載錄圖記人具爾瞻. 遇

悲喜交感久而不已. 始結茅玆地滌慮澄

神. 入三摩□多四十九日. 鳥排華雨人葛

香雲揚袂□衣歸依若市. 乃□興佛廟僧

宇. 十有七年不下山頂. 日以九會雜華五

部等法. 翫味精課不遺寸陰. 覺聖力潛通

道出凡境. 事或禮問他見莫尋. 士嚮庶歸克

念如聖. □懿皇運末. 遇易舊規. 或□掌大

○. 或擊石異語. 類不輕之海記. 同楚客之

下	欄

佯狂. 及禍發中原寇盜交騁夷撤宮壺□

輅蒙塵. 因省師言. 其若合契矣. 時屬河東

武皇遙嚮眞德就山致信. □文德元年夏

四月. 命憲州刺史馬師素傳意邀請遇曰.

色世之寵辱我何累哉. 堅拒境徵確乎不拔.

以其年七月十八日召門弟子曰. 爾可檢

護戒足. 好住餘生. 吾與汝決矣言訖儼然

蟬□. 俗歲七十二. 僧夏五十一. 門人太文等

哀慟□絶. 龍紀初祀四月十八日. □維獲設

利羅凡數十粒. 文公堅貯孝思旌建靈塔.

銜哀出入投詣天府. 武皇□贈加等. 文武

崇烈及嵐憲等州牧守. 例刻淸俸. □助良

因建乎墳塔. 卽以九月二十五日封□基

Ｃ也

唐成都府永安傳

釋永安. 眉州洪雅人也. 身裁□□面色□[&FFFF]#.

言音鄙惡而識量寬舒. 大抵不可□也. 大中

八年三月中詣成都云. 造謁府帥白公敏

中. 請奏寺額. 以其足跋肩輿而至. 人皆未

嘗見其登□而旋溺也. 故時呼爲無漏師.

安置聖壽寺中. 一且十日白中令□差僧五

六. 晝夜互守之而伺察焉. 內外飮食亦略

同常人. 而無解衣去二行之意詳其十辰

之積. 便旋何所. 畢不可知司徒白公奏額.

到日便辭歸眉郡. 判官盧心見之謂爲小沙

彌耳. 人云此師年已八十餘矣

[&FFFF]#曰. 蜀人謂安公爲無漏師者非也. 夫斷

煩惱不復隨增. 故永無種習. 乃稱之無漏.

今以飮食之餘歸于九孔. 安公止二竅不

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十一

頁數: 八四六

上	欄

流耳. 瑜伽云無內逼惱分也然其位次忍住

難知. □茹如常何緣不流二竅. 觀夫對法

論中. 有淸淨依止住. 食示現依止住食二種.

則羅漢菩薩佛也. 若然者安公是示現依止

住食. 雖食不食滓穢奚生. 必也正名以召

其體哉

唐衢州靈石寺慧聞傳

釋慧聞. 信安人也. 多勸勉檀那以福業爲

最. 常言未預聖位. 於五道中流轉. 非福

何憑. 嘗於1□江鑄丈八金身像. 州未聽

許銅何從致. 且曰. 待大施主. 居無何有淸

溪縣夫妻二人. 將嫁資鑑來捨. 聞爲誓□

之曰. 此鑑鼓鑄若當佛心前. 乃是夫妻發心

之至也. □脫摹露像. 果然鑑當佛心胸間

矣. 又嘗往豫章. 勸化獲黃金數鎰. 俄遇賊

劫掠. 事急遂投金水中曰. 慮損君子□田.

請自撈□捨聞. 聞去賊徒泳水心之不得.

及聞到州. 金冥然已在其院中. 若役人用

匠不避譏嫌. 得物見多自提魚貫□肩

飼工人焉. 又山路虎豹聞或逢之. 將杖叩

其腦曰. 汝勿害人. 吾造功德何不入緣.

明日虎銜野□投聞前. □尾而去. 凡擧事

皆成. 歸信如流. 率多奇異焉

唐朔方靈武下院無漏傳

釋無漏. 姓金氏. 新羅國王第三子也. 本土以

其地居嫡長將立儲副. 而漏幼募延陵之

讓. 故願爲釋迦法王子耳. 遂逃附海艦達

于華土. 欲遊五竺禮佛八塔. 旣度沙漠

涉于□已西至蔥嶺之墟入大伽藍. 其中

中	欄

比丘皆不測之僧也. 問漏攸往之意. 未有

奇節. 而詣天竺. 僧曰. 舊記無名未可輒去.

此有毒龍池可往敎化. 如其有驗方利涉

也. 漏依請直池岸. 唯見一胡床. 乃據而坐.

至夜將艾. 霆2雷交作. 其怪物吐氣. [&FFFF]#勃種

種變現眩曜無□. 漏瞑目不搖. 譬如建木

挺拔. 豈微風可能傾動邪. 持久乃有巨蛇

□首于膝上. 漏悲憫之極爲受三歸而去.

復作老人形來致謝曰. 蒙師度脫義無久

居. 吾三日後捨鱗介苦依. 得生勝處. 此去

南有磐石. 是弟子捨形之所. 亦望閑預相

尋遺骸可矣. 後見長偉而夭矯□于石上

歟. 寺僧咸默許之. 又曰. 必須願往天竺者.

此有觀音聖像. 禱無虛應可祈告之. 得吉

祥兆可去勿疑. 漏乃立于像前入於禪定.

如是度四十九日. 身□虛腫略無傾倚. 旋

有鼠兒猶迪丸許. □左脛潰. 黃色薄膿可

累斗而愈. 漏限滿獲應. 群僧語之曰觀師化

緣合在唐土. 心存化物所利滋多. 足倦遊

方空加聞見不可强化. 師所□乎. 漏意其

賢聖之言必無唐發. 如是□□臨[&FFFF]#謂漏

曰. 逢蘭卽住. 所還之路山名賀蘭. 乃3馮

前記遂入其中. 得白草谷結茅栖止. 無何

安史兵亂兩京版蕩. 玄宗幸蜀. 肅宗訓兵靈

武. 帝屢夢有金色人念寶勝佛於御前. 翌

日以夢中事問左右. 或對曰. 有沙門行跡

不群居于北山. 兼□誦此佛號. 肅宗乃宣

徵不起. 命朔方副元帥中書令郭子儀親往

諭之. 漏乃爰來. 帝視之曰. 眞夢中人也. □

下	欄

乎□虜□平翠華旋復. 置之內寺供養. 諒乎

□輕金鎖鳥厭雕籠. 累上表章願還舊

隱. 帝心眷重答詔遲留. 未遂歸山. 俄云示

滅焉. 一日忽於內門右闔之上化成雙足.

形不及地者數尺. □吏上奏. 帝乘步輦親

臨其所. 得遺表乞歸菩舊隱山之下. 卽時

依可. 菩務官供. 乃宣御門扇置之設奠. 遣

中使□護. 鹵簿送導. 先是漏行化多由懷遠

縣. 因置□署. 謂之下院喪至此神座不可

輒擧. 衆議移貨構別堂宇安之. 則上元三

年也. 至今眞體端然曾無變壞. 所臥中禁

戶扇. 乃當時之現瑞者存焉

唐杭州靈隱寺寶達傳

釋寶達者. 不知何許人也. 遁是名山高乎

道望. 號刹利法師. 以持密□爲□務. 其院

中有沙床照佛鑑. 往者浙江也. 驚濤巨浪

爲害實深. 其潮大至則激射今湖上諸山

焉. 達哀其桑麻之地悉變爲江. 遂誦□止

濤神之患. 一夜江濤中有偉人. 玄冠朱衣導

從甚繁而至. 謂達曰. 弟子是吳伍員. 復仇

雪恥者. 非他人也. 師慈心爲物. 員已聞命

矣言訖而滅. 明日寺僧怪問. 昨夜車馬之喧

爲誰. 具言其事. 其冥感神理多此類也. 自

爾西岸沙漲彌年. 還爲百姓殖利. 時所推

稱翕然敷化. 後罔知所終

[&FFFF]#曰. 印沙床者何. 通曰. 有道之士居山必非

寶器. 疑其範築江沙巧成坐榻歟. 照佛鑑

者何. 通曰. 卽鑑燈耳. 以其陸鴻漸貞元中多

遊是山述記. 記達師節儉而明心之調度

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十一

頁數: 八四七

上	欄

也

唐代州北臺山隱峰傳(亡名雉鳩和尙)

釋隱峰. 俗姓鄧氏. 建州邵武人也. 稚歲□狂

不□父母之命. 出家納法後往觀方. 見池

陽南泉禪師令取□罐. 提擧相應爲願公

所許焉. 終認嗣馬禪師耳. 峰元和中言遊

五臺山. 路出淮西. 屬吳元濟阻丘違拒王

命官軍與賊遇交鋒未決勝負. 峰曰. 我去

解其殺戮. 乃擲□空中飛身□□隨去. 介

兩軍陣過. 戰士各觀僧飛騰. 不覺抽戈匣

刃焉. 旣而遊遍靈跡. 忽於金剛窟前倒立

而死. 亭亭然其直如植. 時議靈穴之前當

兒就□. 屹定如山倂力不動. 遠近瞻睹驚

歎希奇. 峰有妹爲尼. 入五臺瞋目□之

曰. 老兄疇昔爲不循法律. 死且熒惑於人.

時衆已□. 妹雖骨肉豈敢□貳. 請從□度.

以手輕攘□然而□. 遂□毘之收舍利入

塔. 號鄧隱峰. 遺一頌云. 獨絃琴子爲君

迪. 松柏長靑不怯寒. 金□相和性自別. 任

向君讀試取看

[&FFFF]#曰. □屍累足於事一同. 立逝坐亡爲修

三昧. 此者頭□厚載履蹈靑冥. 逆□理以

難知諒. 是人而不測若斯倒置. 振古一人.

其妹尼之1攘也若屈平爲女[&FFFF]#之罵焉. 如

幻之功善權大矣. 或曰. 維西之役唐書胡弗

載隱峰飛□解陣邪. 通曰. 小說所傳或得

其實. 是故春秋一經. 五家作傳可得同乎

又漢州開化寺釋亡名. 先因入寺見瑞應交

現. 遂誓捨身剋苦爲期. 忽於殿中焚香

中	欄

次. 俄睹地屋皆爲琉璃色. 有菩薩乘五色

雲. 下庭中曰. 汝極堅至必少得道. 吾心證

汝. 亡名叩頭禮拜. 其須不見. 寺僧至云. 學

院內皆變琉璃色. 歎嗟不已. 其僧復勤節

行焉

又鄧州有僧亡名. 年且衰朽遊行穰鄧2州

間. 日食二雉鳩. 僧俗共非之. 老僧終無避

□. 嘗饌羞之次有貧士心餐. 分其二足與

之食. 食訖老僧□漱雙鳩從口而出. 一則能

行. 一則匍匐在地貧士驚怪亦吐其飯其鳩

二足復全. 其僧實不食此禽. 自爾衆人崇

重號曰南陽□鳩和尙也. 有歎之曰. 昔靑

城山香□黎飮酒啖肴. 然後吐出鉤羊肉.

皆化作本形. 飛鳴而入坑穴中同也

唐興元府3梁山寺上座亡名傳

釋亡名者. 不知何許人也. 居褒城西數十

里. 號中梁山. 數峰□負翠碧凝空. 處于厥

中. 行終詭異言語不常. □見者弗驚. 乍親

者可怪. 平常酷嗜酒而食肉. 粗重公行. 又

綱任衆事且多折中. 僧亦畏焉. 號爲上座.

時群緇. 伍一皆倣習. 唯此無懼. 上座察知而

興歎曰. 未住淨心地何敢逆行. 逆行非諸

人境界. 且世云. 金以火試. 待吾一日一時

試過. 開成中忽作大□招集徒衆曰. 與汝

曹遊尸陀林去. 蓋城外山野多墳塚. 人所

棄屍於此. 故云也. 上座踞地舒□. 裏腐

爛死屍向口便啖. 俊快之狀頗嘉. 同遊諸僧

皆掩鼻唾地而走. 上座大叫曰. 汝等能□

此肉. 方可□他肉也已. 自此緇徒警悟化

下	欄

成精苦焉. 遠近歸信. 時右僕射柳仲□任

梁府. 親往禮重. 終時云年可八九十. 眞影存

于山寺. 至今梁益三輔間止呼爲興元上座

云. 奇□異跡不少. 未極詳焉

[&FFFF]#曰. 上座始則爾之敎矣. 後則民胥效矣. 曾

不知果證之人. 逆化於物終作佛事. 用警

未萌. 故若歸其實. 乃對法論中諸大威德菩

薩示現食力住故也. 如有妄云得果此例

而行. 則如何野干鳴擬學師子吼者乎

唐太原崇福寺文爽傳

釋文爽. 不詳姓氏何許人也. 早解塵纓

開愛網. 從師問道. 天然不睡. 縱困憊之極

亦唯趺坐. 此行長坐頭陀也. 後獨棲丘□

間. 霖雨浹旬旁無童侍. 有蛇入爽手中蟠

屈. 時有人召齋. 彼怪至時不赴. 主重來

請. 見蛇驚懼失聲. 蛇乃徐徐而下. 固命往

食. 爽辭過中不食. 終夕翌日有狼. □張

其口. 奮躍欲□□之狀者三. 爽憫其饑火

所熬. 復自念曰. 穢囊無吝施汝一餐. 願疾

成堅固之身. 汝受吾施同歸善會. 斯須狼

乃□耳而退. 及乎卒曰. 空中鐘磬交響. 遲

久方息. 門徒鄕人聚送殯之. 爾日有4□數

十口. 蔽空前導. 異香普熏. 擧衆悲歎. 如失

恃□焉

唐福州保福寺本淨傳

釋本淨者. 未詳何許人也. 道氣高抗人睹

肅然. 響□嶺多禪宗知識. 故歷參之. 聞長

溪縣□童山多神仙洞府. 乃經中所謂天冠

菩薩領徒侶居此說華嚴性海法. 採樵者

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十一

頁數: 八四八

上	欄

多聞天樂異香鳥獸之瑞. 然山中不容凡

惡. 故多被斥逐. 淨入山結茅爲室. 有石

穴謂之毒窟. 淨居于穴側. 其龍夭矯而出

變現無□. 遂呼召之而馴擾焉. 又諸猛虎

橫路爲害採樵者不敢深入. 淨撫其頭. 誡

約丁寧□耳而去. 嘗淸宵有九人冠□○褶

稱寄宿. 盡納諸庵內. 明旦告辭. 偕化爲鶴.

鳴□空中而去. 淨知其終也

唐成都府法聚寺法江傳(興善寺異僧)

釋□江者. 江東人也. 來遊岷蜀居于法聚

寺. 寺卽隋蜀王秀之造也. 寺內有仁壽中文

帝樹舍利塔. 江以慈憫爲懷. 多逆知其來

言無少誤. 嘗在房中謂門人曰. 外有萬餘

人盡戴帽形且戀[&FFFF]#. 從吾乞救. 汝速出寺

外心之不見人物. 弟子怪師之言何其倒

亂. 徙倚之間有數十人. 荷□竹器中螺子

至. 江曰. 此之是歟. 命取錢贖之投于水中

矣

又長安大興善寺本隋舍衛寺也. 至唐先天

中火災殿宇蕩然. 唯遺基耳. 明慶中東明觀

道士李榮者. 本巴西人也. 好事薄徒多與

釋子爭競優劣. 榮來玄都觀. 因率黃冠指

其陸燼而嘲之曰. 道善何曾善. 言興且不

興. 如來燒赤盡唯有一群僧. 僧中有憤其

異宗譏□者. 急慕勸重新締構復廣於前. 十

二畝之地. 化緣雖日盈千萬計未能成. 僧

衆搔首躇[&FFFF]#. 未知何理克成. 忽有一僧. 衣

服粗弊形容憔悴. 負一破囊入緣言. 速了

佛殿步驟而去. 啓視之則黃金也. 校□之

中	欄

一千兩矣. 時人奇之. 由此檀施日繁. 殿速

成矣

唐彭州九□茶籠山羅僧傳

釋羅僧者. 蜀聖寺. 中得果位人也. 嘗寢疾

於五臺山. 同會曾人俱不1測也. 而瞻視之

曾無怠慢. 將及九旬而病愈. 臨訣之際曰.

深感所苦而煩看視. 今遂平復由師之力.

我住在劍外九□郡之茶籠山爾. 異日遊

方無忘相訪也. 暮歲而至蜀. 歷訪群峰

遍訊老樵輩. 且曰. 未嘗聞玆山名. 乃歎曰.

噫病禪之妄也. 將□遇山童曰. 某是彼巖

之聚沙者. 前導而去. 俄睹殿塔儼空房

廊環肅. 果値昔之臥病者. 迎門□故. 日將

暮矣. 而謂之曰. 玆寺非得漏盡通不能

至此. 爾以我宿緣一諧□止. 言寄宵乎. 斯

爲未可爾. 其克勤修證至此胡難. 乃命舊

童送師歸去. 其僧□望但見巖壁□峻夏檜

莽蒼而已. 則開成中也. 時悟達國師知玄著

傳之次. 得僧可思尤閑地理. 命爲玄作他

日安塋兆之地. 得景丹前峰. 其山若雉堞

狀. 雖高低起伏而中砥平. 俄有里人耆老

曰. 古相傳云. 茶籠山矣

唐明州奉化縣契此傳

釋契此者. 不詳氏族. 或云四明人也. 形裁

□[&FFFF]#蹙□□腹. 言語無□寢臥隨處. 常以

杖荷布囊入Ｃ肆. 見物則乞至于醯醬魚

Ｃ□接入口. 分少許入囊. 號爲長汀子

布袋師也. 曾於雪中臥而身上無雪. 人以

此奇之. 有偈云. 彌勒眞彌勒時人皆不識

下	欄

等句. 人言. 慈氏垂跡也. 又於大橋上立. 或

問和尙在此何爲. 曰我在此覓人. 常就人

乞□. 其店則物□. 袋囊中皆百一供身具也.

示人吉凶必現相表兆. 亢陽卽曳高齒木

□. 市橋上□膝而眠. 水□則係2濕草□. 人

以此驗知. 以天復中終于奉川. 鄕邑其埋

之. 後有他州見此公. 亦荷布袋行. 江浙之

間多圖□其像焉

唐□都開元寺智Ｃ傳

釋智Ｃ. 不知何許人也. 少而英偉長勤梵

學. 凡諸經論一聽入神. 其所講宣也音辯

瀏亮. 每臨臺座自謂超絶. 所患者聽衆無

幾. 虞其以水傳器. 器器不空□我獨無. 乃

辜佛意. 遂負箱帙遍歷名山以詢智者. 末

至迪嶽寺憩息月餘. 嘗於寺閑齋. 獨自尋

繹疏義. 復自咎責曰. 所解義理莫違聖意

乎. 3肉思兀然. 偶擧首見老僧振□而入

曰. 師讀何經論窮何義理. Ｃ疑其名嶽之

內車轍原中羅漢混凡曾何可測. 乃自述本

緣. 因加悔責. 又曰. □蒙賢達指南請受甘

心. 鈐口結舌不復開□矣. 老僧笑曰. 師識

至廣豈不知此義. 大聖猶不能度無緣之

人. 肉其初心乎. 師只是與衆生無緣耳. Ｃ

曰. 豈終世若此乎. 老僧曰. 吾試爲爾結緣.

遂問Ｃ. 今有幾□糧耶. Ｃ曰. 自北□南.

裂裳裏足. 已經萬里. 所齎皆□辦矣. 見受

持九條衣而已. 老僧曰. 只此可矣. 必宜□

之以所易之直皆作□□油食之調. ?如

言作之. 約數十人食遂相與至[&FFFF]#野之中

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十二

頁數: 八四九

上	欄

散□□餌. 焚香長 . □曰. 今日食我施者.

願當來之世與我爲法屬. 我當敎之得至

菩提. 言訖烏鳥亂下啄拾地上. 屢□蠅Ｃ莫

徵其數. 老僧曰. 爾後二十年方可歸開法

席. 今且周遊未宜講說也. 言訖而去Ｃ由

是精進道力不倦硏摩. 義味滋多. 志在傳

授. 至二十年. □歸河1比. 盛化□中. 聽衆

盈千數人. 皆年二十已來. 其老者無二三

人焉

[&FFFF]#曰. 中有末位變定難移. 今世所修必招

當果. 今智Ｃ依異僧之敎. 令二十年後待

聽徒. 一如其言. 如此則當生修當生2果. 故

弗誣矣. 詩曰. 俟河之淸人壽幾何. 將知永

壽之人河淸屢見矣

唐鳳翔府○師傳

釋○師者. 岐陽人也. 亡其名. 時以姓呼之

耳. 往來無□止出處如常僧. 昭宗卽位初

年. 居山寺中. 忽暴終安臥. 體暖忽忽如爛

寢焉. 僧徒環守不敢殯□. 三日而蘇. 衆驚

奔問之曰. 我爲冥司追攝. 初見一判官. 云

和尙壽在而無祿. 乃召 3吏語之與檢覆. 吏

曰. 只有乾荷葉三石. 因令注於簿. 又命一

人引之巡歷觀遊. 去乃入一門見數殿. 各

有□於是徙步至一殿署云李克用. 於□

間. 窺有一黑龍□一目. 中立鐵柱連鎖□

維之. 次一殿署曰朱全忠. 乃靑[&FFFF]#白額虎鎖

繫如初而前有食□人血狼藉之狀. 次署

曰王建. 黃金床上臥一白□焉. 次署曰李

茂貞. 具冠冕如王者. 左右數侍女焉. 次署

中	欄

曰楊行密. □□痺黑不能細瞻. 問使者曰.

此諸怪狀者何邪. 曰將來王者也. 旁廂數殿

望之□□. 使者不容引去還至本所. 判官

廳事謂使者曰. 好送師□. 但多轉念功德

經. ○問曰. 孰是功德經曰. 金剛般若是歟. 此

經冥間濟拔功力無比. 及乎4□醒. 四顧久

之. 乃述前事. 聞者駭然遂聞于官. 後岐帥

怪宏迂而妄. 都不之信. 厥後茂貞果封秦

王. 李克用枉濫殺戮號獨眼龍也. 朱氏革

于唐命. 殘害安忍傅翼擇肉. 非虎而何. 蜀

王建屬□阻兵自固. 天祐丁卯□僞號以

金飾床也. 諸皆符合. ○自此每斷中. 唯荷

葉湯而已. 其諸食饌逆口不餐. 秦□之人往

往請○入冥預言吉凶. 更無蹉跌. 或請齋

爭辦淨池[&FFFF]#荷. 號爲入冥和尙. 終于岐下

[&FFFF]#曰. 入冥之說與夢略同. 穆王將化人歡

宴. 秦穆得上帝剪□. 形在人間神遊上界.

前言旣發後事必然. 是知六候八徵諒非虛

也. ○師入冥. 與後唐馬珣見天符下以

潞王爲天子無異. ○所見殿中物象題□

終符其述. 謂之爲夢想. 夢想有徵. 謂之

爲神遊. 神遊不謬. 將知覺夢惟一. 明昧有

殊. 如攝論云. 如夢等覺時一切處唯有識

也. 有若古莽國多眠五旬一覺以夢爲實

以覺爲妄. 若然者覺之所爲爲夢之先兆

也. 而取實於夢中. 眞實也. 夢覺反用其猶

一歟. ○師非妄者. 果梁革唐命. 二李王楊

皆與天子抗迪. 諸殿遠望者得非餘割據

群雄偏□者乎. 所食荷葉與隋僧法慶同.

下	欄

故幽冥等錄中康5何德次李山龍入冥而返

說事. 皆驗焉經云猶如睡夢人知一切諸

物有身不移本處是也

*宋高僧傳卷第二十一

*宋高僧傳卷第二十二

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧奉   ○撰

感通篇第六之五(正傳十三人附見五人)

後唐韶州靈樹院如敏傳

釋如敏. □人也. 始見[&FFFF]#禪師. 遂盛化嶺外.

誠多異跡. 其爲人也寬綽純篤無故寡言.

深憫迷愚率行激勸. 劉氏偏□番□. 每迎

召敏入請問多逆知其來. 驗同合契. 廣主

奕世奉以周旋時時禮見. 有疑不決直往詢

訪. 敏亦無嫌忌啓發口占然皆准的時謂之

爲乞願. 乃私署爲知聖大師. 初敏以一苦

行爲侍者. 頗副心意. 呼之曰所由也. 一

日隨登山脊間. □之潛令下山. □顧見敏

入地焉. 苦行隱草中覆其形. 久伺之乃出

往迎之. 問曰師焉往乎曰吾與山王有舊.

邀命言話來如是. 時或亡者乃穴地而出. 嚴

誡之曰. 所由無宜外說洩吾閑務. 後終于

住院. 全身不散. 喪塔官供. 今號靈樹禪師

眞身塔是歟

[&FFFF]#曰. 靈樹如遇大安. 必壽臘綿長. 出人常

限. 疑此亦所聞異辭矣

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十二

頁數: 八五○

上	欄

後唐天台山全宰傳

釋全宰. 姓比氏. 錢塘人也. 孩抱之間不喜

□血. 其母累睹善徵. 勸投徑山法濟大師

削染. 及修禪觀亭亭高□不雜風塵. 慕十

二頭陀以飾其行. 諺曰宰道者焉. □乎諸

方參請. 得石霜禪師印證密加保任. 入天

台山闇巖. 以永其志也. 伊巖與寒山子所

隱對峙. 皆□魅木怪所叢葛其間. 宰之居

也二十餘年. 惡鳥革音山精讓窟. 其出入經

行鬼神執役. 或掃其路或侍其旁. 或代汲

泉或供1採果. 時時人見宰未嘗言. 後天成

五年徑山禪侶往迎歸鎭國院居. 終于出家

本院焉

晉巴東懷濬傳

釋懷濬者. 不知何許人. 其爲僧也□而且

狂. 乃逆知未兆之事. 其應如神. 乾寧中

無何至巴東. 濬且能草聖. 筆法天然. 或於

寺觀店肆壁書佛經道法. 以至歌詩鄙俚之

詞. 靡不集其筆端矣. 與之語阿唯而已. 里

人以神聖待之. 2刺史于公患其惑衆. 繫

獄詰之. 乃以詩通狀. 辭意在□川之西東.

然章句靡麗. 州將異而釋之. 又詳其旨疑

在海中. 得非杯渡之流乎. 行旅經過必維

舟而謁焉. 辯其上下峽之吉凶貿易經心物

之利鈍. 客子懇祈. 唯書三五行. 終不明言.

其事微密驗. 時[&FFFF]#南大校周崇賓謁之. 書遺

曰. 付皇都勘. 爾後入貢因王師南討. 遂□

南府. 終就戮也. 押牙孫道能謁之. 書字曰.

付竹林寺. 其年物故營菩於古竹林寺基

中	欄

也. 皇甫鉉知州. 乃□一人荷3杖一女子在

旁. 尋爲取民家女. 遭訟錮身入府矣. 有

穆昭嗣者. 波斯種也. 幼好藥術隨父謁之.

乃□道士乘雲提一匏壺書云. 指揮使高

某牒衙推. 穆生後以醫術有效. 南平王高

從誨令其去道從儒. 簡授攝府衙推. 屬王

師伐[&FFFF]#州. 濬乃爲詩上南平王曰. 馬頭漸

入揚州路. 親眷應須洗眼看. 是年高氏輸

誠於淮海. 遂解重圍. 其他異跡多此類也.

嘗一日題庭前4芭蕉葉云. 今日還債業. 州

縣無更勘窮往來多見殊不介意. 忽爲人

所害三隨首異處. *刺史爲其茶毘焉

晉□州光國院行遵傳

釋行遵. 福州□王王氏之仲子. 後唐莊宗卽

位入洛進方物. 因留京邸. 同光末會明宗

將入. 兵亂相仍. 乃自剪飾變服爲僧. 竄身

巴蜀. 逮晉開運中. 狀貌若七十餘. 然壯力

不衰. 或詢其年臘則必杜默. 於□中寓光

國禪院. 院徒以律□住持. 人不之知遵之

能否. 有李氏子家命齋. 飮□之次□起出

門. ○□若有所責. 謂李曰. 今夜有火自

東南至于西北街. □居咸令備之. 是夕果

然□燼無遺. 衆聚問其故. 曰昨一婦女衣

紅秉八而過. 老僧恨追不及耳. 又於趙法

曹家指桃樹下云. 有如許錢不言其數.

趙乃召人. 發之. □Ｃ方興適遇客至. 爲家

□所取. 喧喧之際盡化爲靑泥. 人各爭得

百餘. 後□□之. 5門壁壞往往而有焉. 遵或

經人塚墓知其家吉凶. 至於風角鳥獸聞

下	欄

見之間. 預言災福後必契合. 故州閭遠近咸

以預言用爲口實. 終于晉安玉山緇徒爲

其茶毘焉

晉襄州亡名傳

釋亡名. 不知何許人也. 觀方問道不憚

艱辛. 勝境名山必約巡訪矣. 天福中至襄

州禪院□□. 與一僧循良守法. 同九旬禁

足. 其人庠序言多詭激. 稱名曰法本. 朝昏

共處. 心雅相於若久要之法屬焉. 法本云.

出家習學卽在□都西山竹林寺. 寺前有石

柱. 他日有暇必請相訪. 其僧追念前約因

往尋問. □至山下村中投一蘭若止宿. 問

彼僧曰. 此去竹林寺近遠. 僧乃遙指孤峰之

側曰. 彼處是也. 古老相傳昔聖賢所居之

地. 今但有名存耳. 故無精廬淨舍立佛安

僧之所也. 僧疑之. 詰旦而往. 旣睹竹叢. 叢

中果有石柱. 茫然不知其涯□. 僧憶法本

臨別之言. 但□其柱卽見其人. 逆以小杖

擊柱數聲. 乃覺風雲四起咫尺莫窺. 俄爾豁

開樓臺對聳. 身在三門之下逡迭. 法本自

內而出. 見之甚喜. 問南中之舊事而襄鄧

之土風. 乃引度重門升□殿. 領參尊宿若

綱任焉. 顧問再三. 法本曰. 早年襄陽同時禁

足. 曾期相訪. 故及山門也. 尊宿曰善. 可飯

後請出. 在此無座. 言無凡僧之位次也. 食

畢法本送至三門相別. 旣而天地昏暗不知

所向. 頃之宛在竹叢石柱之側. 餘□莫睹.

其僧出述其事. 罔知伊僧其終焉

[&FFFF]#曰. 入竹林僧何人也. 通曰. 遇仙之士亦