經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十六

頁數: 八一一

上	欄

佛聊報二親□勞. 其父默而許○. 至十歲

於相國寺禮智明爲師. 未幾有童子聚

戱而招誘之. 楚曰汝何愚□好嬉戱耶. 且

雪山善財亦童子. 還如是否. 旁有聞者奇

之曰. 子異日成法門偉器必矣. 受具已來

習新章律部. 獨能1輒入毘奈耶窟穴. 然其

擊難酬答露牙伸爪. 時號律虎焉. 王公大

人請益者日且衆矣. 晉高祖聞而欽仰. 詔入

內道場賜紫袈裟. 尋署大師號眞法焉. 自

此皇宮妃主有慕法者心出家. 命楚落髮

度戒. 表裏□霜更無他物. 命爲新章律宗

主焉. 以顯德六年十月十一日無疾而終.

首北面西示佛涅槃相也. 俗齡七十一. 僧夏

五十. 始末臨壇度僧尼八千餘人. 門人慧照

等. 依西域法焚之. 得碎身分構□塔緘

藏之. 左街首座悟皎作舍利塔記焉

[&FFFF]#曰. 楚師明律時號宗主者何. 通曰. 律有

三宗. 礪素宣是歟. 宗各有主故云也. 觀夫是

名也豈無稽古乎. 通曰. 宗主二字出阿含

經也. 論曰. 原夫人有人法禁戒威儀是也.

天有天法光潔靜慮是也. 我佛利見據于大

千. 化境斯寬法後必衆. 擧其會要不過戒

也. 定也慧也. 此三爲路. 出其生死之鄕. 專

一爲門通其涅槃之域. 若乃資乎急用在

乎毘尼. 毘尼防閑三業. 三業皆淨六塵自□.

聖賢踐修何莫由斯道也. 故論云. 生死流

轉者. 三縛縛心. 心難解脫. 當知此唯善說

法律能令解脫. 非由惡說. 因是而窺. 禁律

乃度世之檢括也. 且夫菩薩戒淨則彰離垢

中	欄

之名. □支戒完則引無師之智. 聲聞戒足時

俱解脫而可期. 內衆戒堅招感人天之不墜.

由是觀之. 戒法之時大矣哉. 自所推能從

言索理. 則毘尼也. 木叉也. 因則聲敎律焉.

果則別解脫焉. 直以時論三世諸佛咸同暇

也. 橫從界說十方淨刹悉共行之. 所以優波

離過去七佛咸以戒律囑累之. 論云. 戒如

捉賊. 善擒暇也. 定如縛賊. 用機械也. 慧

如殺賊. 淸道路也. 以此成功立效. 克取

究盡三菩提者. 決達淸靜之域也. 戒律之

功. 功無與比. □以此法在師而不在資. 唯

聞佛暇. 行內而不通外. 無許俗傳. 故曰.

曲授□方. 賜諸內衆. 事有懸合[&FFFF]#宜象心.

在乎家人嚴君設訓. 家人□□同佛暇敎

焉. 婦子□□同佛聽門矣. 一聽一暇見其猛

以濟寬. 一陰一陽見其開物成務. 夫如是知

戒律是佛之家法明矣. 大則三聚感三身於

果中. 小則形俱持盡形於因地. 受旣如是.

隨則若何. 有威儀焉. 有細行焉. 爲有順

違乃生持犯. 由是繁廣因事暇宜. 及佛泥

丸集成律藏初唯水乳相合一家之業無

殊. 後則參辰各墟. 五部之分不類. 夢[&FFFF]#之

占徵矣. 宗輪之論作焉. 劫色樹高分影猶歸

於月窟. 阿□池溢下流. 須到於孟津. □夫

大敎東傳梵書西至. 甘露本天人之食. 漢土

爭嘗. 金烏還海上之飛東方舊識. 除經已譯

問門何傳. 起後漢靈帝建寧三年. 初□義決

律. 次有比丘諸禁律至. 卽曹魏法時三藏遊

于許洛. 睹□土僧無律範. 顧嘉平中譯□

下	欄

磨僧祇戒本. 此乃此方界工之始也. 自爾薩

婆多律先化關中. 五分僧祇風行雨施. 迦葉

遺部戒本獨來. 婆粗富羅聞名而已. 肉乎僧

祇部者. 法顯齎歸諸師判注頁. 是根本大衆

所傳. 非是百載五宗也. 今著傳受發其未

可何2耶. 所覽僧祇現本止三十卷. 文因有

數疑. 一本小而末大(謂諸部文多僧祇卷略)二中不含

五部意. 三不應大集懸記也. 或曰. 此略本

傳此方. 猶法華華嚴等經鉅萬億頌中略出

一分也僧祇亦爾. 又說曇無德律譯有重單.

準僧傳止覺明口誦也. [&FFFF]# 律序有支法

領重譯之文焉. 如此古今相競且無指歸.

以義交徵其辭必息. 尋律文本卽知異同.

如衆學戒初題云. 尸叉□賴尼如破伊蘭

葉. 言此是覺明本也. 如言式叉迦羅尼如

破伊羅葉. 卽是支法額本也. 又一本三十

卷. 一本六十卷. 謂紙墨分開不定非也. 分

三十爲六十. 不其太相懸謬矣. 若斯二譯

□白已分. 復次元魏已前. 諸受戒者用四分

□磨納戒. 及乎行事卽依諸律爲隨何

異乎執左氏經本專循公羊之傳文也. 至

魏孝. 文世. 有法聰律匠. 於北臺山始手披

口釋. 道覆律師隨聽抄記. 遂成義疏. 權輿旣

爾. 肯構繁乎. 天輪而只候中星. 大[&FFFF]#而唯

提附耳. □中法礪唐世懷素. 新舊兩名各擅

其美. 礪乃成實有部受體雙陳. 素唯尋祖

薩婆開宗獨步. 其有終南上士澄照大師.

[&FFFF]#Ｃ三生逡巡千里. 交接天人之際. 優遊

果證之中. 知無不爲. 繩愆糾謬. 以護持敎

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一二

上	欄

法爲己任者. 實一代之偉人焉. 是以天下

言行事者. 以南山爲司南矣. 丁乎大曆

新舊疏家互相短長. ○集三宗律師重加定

奪. 時如淨爲宗額王判定二家. 當建中中始

言楷正. 號僉定疏是也. 至今東京三宗□

盛. 至於秉法出沒不倫. 殊塗同歸. 師資尙

異. 至若成公演化靈Ｃ敷揚. 不離三輔之

間. 俱□百工之巧. 文綱道岸自北□南. 發

正輔篇從微至著. 道流吳會實賴伊人. 淨

公作評家之師. 源尙致感通之瑞. 或抗表

論沒官之物. 或成圖證結界之非. 或 傑立

一方. 或才雄七衆. 述[&FFFF]#芒之義記. 出○

亥之疑文. 或[&FFFF]#帖紛拏. 或整齊齟齬. 若匪

乘時之哲. 便應逸氣之英. 不令像運之中

微降年唯永. 終使壽星之下照法命唯長. 道

假人揚其在玆矣. 近以提河水味轉不如

前. 座像塵埋仍觀更沒. 大小乘之交惡. 上中

下之相凌. 言寄四邪行違七聚. 威儀旣缺

生善全虧. 謂律爲不急之文. 放僧落自由

之地. 馬令脫□象闕施鉤. 不習律儀難

調□馬. 遂令敎法日○凌夷. 短則行果微

亡. 折則年齡減少. 合夫洪範中凶短折也.

又曰. 慈父多敗. 子脫或□國歸善. 變犯成

持. 或衆主之勸修. 或名師之訓導. 假王臣之

外護. 必法敎之中興. 如是則同五福中之一

壽五考終命歟. 又曰. 嚴家無格虜. 故云. 毘

尼是正法之壽命焉此科所班乃是鍊金液

轉還丹之手. 勸人服之. 使其近添其壽

遠則昇仙. 故我世尊凡暇一錢獲其十利功

中	欄

德. 意在令正法久住耳

*宋高僧傳卷第十九

*宋高僧傳卷第十七

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉 ○撰

護法篇第五(正傳十八人附見一人)

唐京師大莊嚴寺威秀傳

釋威秀. 不知何許人也. 博達多能講宣是

務. 志存負荷勇而有儀. 其於筆語拒張特

推明敏. 無何天皇卽位. 龍朔二年四月十

五日. ○勒僧道咸施俗拜. 時則僧徒惶惑

罔知所裁. 秀嗟[&FFFF]#道之中微. 歎君1玉之

慢法. 乃上表稱沙門不合拜. 徵引諸史爰

歷累朝抑挫. 朝□發令夕又改圖. 皆非遠

略也. 方引經律論以爲量果. 詞皆婉雅理

必淵明. 如云故出2家不存家人之禮. 出僧

無霑處俗之儀. 其道顯然百代不易之令典

也. 表上○百官集中臺都議其事. 時朝宰

五百三十九人請不拜. 景百五十四人請拜

時大帝至六月. ○不拜君而拜父母. 尋亦

廢止. 秀之爲法實謂忘身乎. 抗表之際當

年四月二十一日也. 時京邑僧等二百餘人

往[&FFFF]#[&FFFF]#宮申表燦情. 時相謂秀等曰. ○令

詳議拜否未定. 可待後集. 秀等乃退. 於是

大集西明寺. 相與謀議. 共投啓狀聞諸達

官貴戚. 若救頭然. 時宣律師上雍州牧沛

下	欄

王. 啓別上榮國太夫人啓等秀之批鱗. 所謂

以身許法也

唐京兆大興善寺復禮傳

釋復禮. 京兆人也. 俗姓皇甫氏. 少出家住興

善寺. 性虛靜寡嗜欲. 遊心內典兼博玄儒.

3尤工賦詠善於著述. 俗流名士皆4仰慕

之. 三藏地婆訶羅實叉難陀等譯大莊嚴華

嚴等經. 皆○召禮令同□譯綴文裁義. 實

屬斯人. 天皇永隆二年辛已因太子文學權

無二述釋典稽疑十條. 用以問禮. 請令釋

滯. 遂爲答之. 撰成三卷. 名曰十門辯惑論.

賓主酬答剖析稽疑. 文出於智府. 義在於

心外. 如斯答對堅陣難□. 赤□曳而魔黨

降. 天鼓鳴而脩羅退. 權文學所擧稽疑數義

也. 於餘則難在禮殊易何邪. 蓋不知敎有

弛張文存權實. 謂爲矛形. 故行弔伐之師.

如小偏5裨須請軍門之命. 無二旣披來

詮全[&FFFF]#舊疑. 乃復書云. 續晨鳧之足鑿混

沌之竅. 百年之疑一朝頓盡. 永遵覺路長

悟迷源. □煩惱之薪. 餐涅槃之飯. 請事斯

語以卒餘年云. 此雖一時之解紛. 實爲萬

代之龜鑑也. 禮之義學時少比□. 兼有文

集行於代. 加復深綜玄機特明心契. 作眞

妄頌問天下學士. 擊和者數人. 當草堂宗

密師銓擇臻極. 唯淸□澄觀得其旨趣. 若

盧郎之米粒矣. 餘未體禮師之見. 故唐之

譯務禮爲宗匠故惠立謂之譯主. 譯主之名

起於禮矣. 妙通五竺融貫三乘. 古今所推

世罕倫匹. 其論二軸編入藏. 酬外難之攻.

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一三

上	欄

但用此之戈形也矣

唐京兆魏國寺惠立傳

釋惠立. 本名子立. 天皇改爲惠立. 俗姓趙

氏. 天水人也. 遠祖因官1徙寓新平. 故爲□

人焉. 爰祖及父俱馳高譽. 立卽隋起居舍人

2司隷從事又之第三子也. 生而岐○有棄

俗之志. 年十五貞觀三年出家住□州昭仁

寺. 此寺卽破薛擧之戰場也. 立識敏才俊神

淸道邁. 習林遠之高風. 有肇融之識量. 聲

譽聞徹○召充大慈恩寺□經大德. 次補西

明寺都維那. 後授太原寺主. 皆降綸旨令

維寺任. 天皇之代以其博考儒釋雅著篇

章. 妙辯雲飛益思泉湧. 加以直詞正色不

憚威嚴. 赴火蹈湯無所屈撓. 頻召入內.

與黃冠對論. 皆□帝旨. 事在別傳. 立以玄

□法師心經印度. 若無紀述季代罕聞. 遂

撰慈恩三藏行傳. 未成而卒. 後廣福寺沙門

彦悰續而成之. 總十卷. 故初題云. 沙門惠立

本釋顔悰箋是也. 立削○云畢慮遺諸美. 遂

藏諸地府. 世莫得聞. 爾後臨終令門侍掘

以啓之. 將出乃卽終焉. 初立見尙醫奉御

呂才妄造釋因明圖注三卷非斥諸師正義.

立致書責之. 其警句有云. 奉御於俗事少

閑遂謂眞宗可了. 何異乎□鼠見釜□之

堪陟乃言崑丘之非難. 蛛□睹棘林之易

羅亦謂扶桑之可3網. 不量涯分何殊此

焉. 才由玆而寢. 太常博士柳宣聞其事息.

乃歸信以書檄□經僧衆云. 其外禦其侮

釋門之季路也

中	欄

唐洛京佛授記寺玄○傳

釋玄○. 俗姓杜氏. 幼入玄門□通經法. 黃

冠之侶推其明哲. 出類逸群號杜又鍊師.

方登極□爲洛都大□觀主. 遊心七略得

理三玄. 道術之流推爲綱領. 天后心崇大

法揚闡釋宗. 又悟其食蓼非甘□行遠舍

願. 反初服嚮佛而歸. 遂懇心剃落. 詔許度

之. 鐵佛授記寺. 尋爲寺都焉. 則知在草

爲英在禽爲雄信. 有之矣. 續參□譯. 悉

彼宗之乖謬. 知正敎之可憑或問之曰. 子

何信佛邪. ○曰. 生死[&FFFF]#疾宜早圖之. 無令

臨衢整□中流佇床乎. 有若環車望斗

劾鬼心仙. 以此用心非究盡也. 乃造甄

正論一部. 指斥其失令歸正眞. 施設主客

問答. 極爲省要焉. ○不知厥終

[&FFFF]#曰. 知彼敵情資乎鄕導. 或入必爭之境.

[&FFFF]#書弗地之譏. 又猶秉[&FFFF]#□征. 便匪如人

入闇. 歷聞玄○曾寄黃冠熟其本敎. 及

歸釋族斥彼妄源. 不須四月而試之. 已

納一城之款矣. 由是觀之. 脫有□逆之者.

則曰. 吾當說汝眞. 琪是之謂歟

唐江陵府法明傳

釋□明. 本[&FFFF]#楚人也. 博通經論外善群書

辯給如流戒範堅正. 中宗朝入長安遊訪

諸高達. 適遇詔僧道定奪化胡成佛經眞

僞. 時盛集內殿百官侍聽. 諸高位龍象抗.

禦黃冠. □覆未安ＣＣ難定明. 初不預其

選出場擅美. 問道流曰. 老子化胡成佛.

老子爲作漢語化. 爲作胡語化. 若漢語化

下	欄

胡. 胡卽不解. 若胡語化此經到此土便須

□譯未審此經是何年月何朝代. 何人誦胡

語何人筆受. 時道流絶救無對. 明由此公

卿歎賞. 則神龍元年也. 其年九月十四日下

○曰. 仰所在官吏廢此僞經. 刻石於洛京

白馬寺以示將來. ○曰. 朕□居寶位惟新

闡政. 再安宗社展恭□之大禮. 降雷雨之

鴻恩. 爰及緇黃兼申懲勸. 如聞天下諸道

觀皆□化胡成佛變相. 僧寺亦□玄元之形.

兩敎尊容二俱不可. 暇到後. 限十日內□須

除毁. 若故留仰. 當處官吏科違○罪. 其

化胡經累朝明○禁斷. 近知在外仍頗流行.

自今後其諸部化胡經及諸記錄. 有化胡事

□宜除削. 若有蓄者準○科罪. 其月洛京

大□道觀主桓道彦等上表固執. ○批曰. 朕

以匪躬□承丕業. 雖撫寧多失. 而平恕實

專. □夫三聖重光玄元統序. 豈忘□敎偏

意釋宗. 朕志○還淳情存去僞. 理乖事舛

者雖在親而亦除. 義符名當者雖有怨而

必錄. 頃以萬機餘暇略尋三敎之文. 至於

道德二篇. 妙絶希夷之境. 天竺有空二諦理

□眞如之談. 莫不敷暢玄門闡揚至□何

假化胡之僞. 方盛老君之宗. 義有差違文

無典故. 成佛則四人不同. 論弟子則多聞

舛互. 尹喜旣稱成佛. 已甚憑虛. 復云. 化作

阿難更成烏合. 鬼谷北郭之輩. 未踐中天.

舍利文殊之倫. 妄彰東土. 胡漢交雜年代亦

乖. 履水而說涅槃. 曾無典據. 蹈火而談妙

法. 有類俳優. 誣詐自彰寧煩縷說. 經非老

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一四

上	欄

君所暇. 毁之則匪曰孝虧. 文是鄙人所談.

除之則更彰先德. 來言雖切理實未安. 宜

悉朕懷卽□來表. 明之口給當代無倫. 援

護法門. 由之禦侮. 惡言不入耳. 其是之謂

乎

[&FFFF]#曰. 化胡經也二敎不平其爭多矣. 無若

法明一言蔽之. 設或凝神抒思. 久不可酬.

肉復萬乘之前孰能卒對. 昔楊素見嵩陽觀

晝化胡. 素曰. 何不化胡成道而成佛乎. 道

士無言. 觀夫明之垂問義含兩意. 正爲化

胡成佛. 旁□諸天仙言語與人不同. 天言

傳授諸經是誰辯譯. 其猶一箭射雙鳧. 又

若一發兩□之謂歟

唐潤州石[&FFFF]#山神悟傳

釋神悟. 字通性. □西李氏之子. 其先屬西晉

版蕩. 遷家于吳之長水也. 世襲儒素幼爲

諸生. 及冠忽□惡疾有不可救之狀. 咎

心補行力將何施. 開元中詣溪光律師. 請

耆域之方. 執門人之禮. 師示以遣業之敎.

一曰理懺. 二曰事懺. 此二者聖之所授. 行必

有徵. 遂於菩提像前. 秉不屈之心. □難捐

之指. 1于時有異光如月□朧紺宮. 極苦

可以感神明. 至精可以動天地. 蓋人之難

事歟. 天寶四年受具足戒. 身始披緇. 八年

擧尤異行名隷于寺. 逮其晩節益見苦心.

每置法華道場. 九旬入長行禮念. 觀佛三昧

於斯現前. 因語門人曰. 夫陰薄日以何傷.

風運空而不動. 苟達於安誰非性也. 方結

宇於勞勞山東. 中據石[&FFFF]#達分仙徑. 諸猛

中	欄

獸馴於禪榻. 祥雲低於法堂. 中夜有山神

現形謂悟曰. 弟子卽隋故新成候曹世安. 生

爲列候死典南嶺. 今師至止. 願以此地永

奉經行. 言訖隱而不見. 故吏部[&FFFF]#外李華殿

中侍御史崔益. 同謁悟. 嘗問孔老聖敎優

劣. 請陳題品. 對曰. 路伽邪典籍皆心外法.

味之者勞而無證. 其猶澤朽思華乾池映

月. 比其釋敎2夫何遠乎. 如是往復應答如

流華益拱手無以抗敵. 其□護釋門疆場

疇敢侵□乎. 華乃一代之文宗. 與蕭穎士齊

名. 筆語過之. 若此之儒孰能□角也. 凡諸

不逞之徒疑經難法者. 悟必近取諸身遠喩

於物. 如理答酬無不垂頭搭翼者. 十年辛

卯春寢疾加趺坐而逝. 享齡六十三. 法臘二

十六. 者維之日獲舍利五百餘粒. 珠顆□□

粲然在□門人湛一圓一等主之遷塔焉

唐金陵鐘山元崇傳(璿禪師)

釋元崇. 俗姓王氏. 瑯○臨沂人也. 晉丕相始

興文獻公子□之後. 自南朝淪廢世居句

容. 祖□已來非賢卽哲. 崇幼而孤秀○若斷

山. 心喩芙[&FFFF]#形同玉潔. 風塵不雜立志夷

簡. 時年十五奉道辭家. 負□洞天餐霞臥

雲. 師範陶許精硏妙句獨證微隱. 乃恐至

[&FFFF]#未融解脫方阻. 因歸心釋典大暢佛乘.

3三敎齊驅□心世表. 於是聲振吳越緇素

異焉. 採訪使潤州4刺史齊平陽公. 聞其行

業虛佇久之. 適會恩暇度人. □充擧首. 以

開元末年因從瓦官寺璿禪師. 諮受心要

日夜罪懈無忘請益. 璿公乃□骨千里駿

下	欄

足可知. 因授深法. 崇靈臺虛徹可舍百神.

心鑒高懸塵無私隱. 旣而聲價光遠物望所

知. 金陵諸德請移所配棲霞寺. 春秋逾紀

服難道務. □倫有□時衆是瞻. 至德初□

謝絶人事. 杖□去郡歷于上京. 遍奉明師

棲心閑境. 罕交俗流. 遂入終南經衛藏

至白鹿上藍田. 於輞川得右丞王公維之

別業. 松生石上水流松下. 王公焚香靜室

與崇相遇神交中斷. 于時天地未泰豺狼構

患. 朝賢國寶或在□軸起居. 蕭舍人昕與

右丞諸公. □碩學雄才尊儒重道. 偶玆一會

抗論彌因. 鉤深索隱襟期許與. 王蕭歎曰.

佛法有人不宜輕議也矣. 及言旋河洛.

登陟嵩少懷達磨之旨要. 得華嚴之會歸.

聲價漸高衣冠□仰. 京師名德咸請住持. 志

在無爲□然不顧. 乃放浪人世追□道流.

考盤靈□. 遂東適吳越. 天台四明淸心養

素. 數年之後遐想鐘山. 飛□舊居考以雲

房. 道俗咸喜玉反山輝. 大曆五年*刺史南陽

樊公. 雅好禪寂. 及屬縣行春. 順風稽首諮

請道要. 益加師禮矣. 時道俗以爲. 此寺靈

勝遊憩者多. 監主護持須選名德. 僉議無以

易禪師者. 崇頻告辭懇苦. 衆咸再三. 事不

獲已順受彌縫其間. 總二十年. 藉四方之

財. 因道化之力. 欒□雲構丹Ｃ日新. 蓋存乎

無爲無所不爲者也. 功成身退安禪高頂.

前後學徒□可勝. 至大曆十二年. 示疾言

歸. 不加藥餌. 八月二日於山院. 春秋六

十有五. 臨終命門人無令封樹. 弟子如泉

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一五

上	欄

澄添等奉全師敎. 以其月八日□1于攝山

之陽. 依巖爲窟累石不磨不□. 遵遺誥

也. 崇身長六尺. 儀表端肅望之儼然. 卽之

生畏. 意密情恕心和行高. 天姿龍象生此岐

○. 享齡非永惜哉. 弟子等共建□碑以紀

化跡. 樹永于寺之門首焉

唐京兆大安國寺利涉傳

釋利涉者. 本西域人也. 卽大梵婆羅門之種

姓. 夙齡2疆志機警溢倫. 宗黨之中推其達

法. 欲遊震旦結侶東征. 至金梭嶺遇玄

□三藏. 行次相逢禮心□度. 旣而群經衆論

鑿竅通幽. 特爾遠塵歸乎正道. 非□難其

移轉矣□門賢哲輻湊. 涉季孟於光寶之間.

其爲人也猶帛高座之放曠. 中宗最加欽重.

朝廷卿相感義與遊. 開元中於安國寺講

華嚴經. 四衆赴堂. 遲則無容膝之位矣. 檀

施繁熾利動人心. 有穎陽人韋玎. 垂拱中中

第. 調選河中府文學. 遷大理評事□校. 見

涉講筵幣帛堆積. 就乞選糧所獲未厭. 表

請釋道二敎定其勝負. 言釋道□政可除

玄宗詔三敎各選一百人. 都集內殿. 韋玎

先陟高座. 挫葉靜能及空門思明. 例皆辭

屈. 涉認登座解疑釋結. 臨敵有餘. 與韋

往返百數千言. 條緖交亂相次抗之. □絲自

理正直有歸. 涉重問韋曰. 子先登席可非

主耶. 未審主人何姓. 玎曰. 姓韋. 涉將韋字

爲韻揭調長吟. 偈詞曰. 我之佛法是無爲.

何故今朝得有爲. 無韋始得三數載. 不知此

復是何韋. 涉之吟作百官悚然. 帝果憶3何

中	欄

韋之事. 凜然變色曰. 玎是庶人宗族敢爾輕

□朕玄元祖敎. 及凌[&FFFF]#釋門. 玎下殿俯伏待

罪. 叩頭○. 臣非庶人之屬. 涉貴其鉗利

口以解疏狂. 奏曰. 玎是關外之人. 非玄貞

之族類. ○貶象州百姓. 賜涉錢絹助造明

敎寺. 加號明敎焉. 二敎重熙涉之力也. 因

著立法幢論一卷. 公卿間有言曰涉公是韋

□之膏盲也. 涉曰. 此擧也矢在弦上不得

不發. 自此京城無不改觀. 言談講者以

涉爲最焉. 晩節遭其譴謫漢東. 尋屬寬宥

移徙南陽龍興寺. 時惠忠國師知重涉名. 聊

○關相謁曰. 納衣小僧向前某被門徒朝要

連坐于此. 適觀師當有貴氣. 可作高道國

德. 勿同吾也. 乃開□○衣物令忠師曳

婁. 由此襄鄧之人皆驚涉如此懸記. 忠師

道聲又光闡焉. 蓋涉望重之故也. 上元二年

詔忠師入供養. 肅宗時入宮起居. 太上皇

乃引忠見上皇曰. 此人何如利涉. 則知涉

才業優長帝王器重. 復多著述. 大曆中西明

寺□經沙門圓照撰涉傳成一十入. 足知

言行之多也矣

唐越州焦山大曆寺神邕傳

釋神邕. 字道恭. 姓蔡氏. 東晉太尉謨卽度江

祖十五代孫也. 因官居于Ｃ陽. 邕生于是

邑. 母宣氏始娠之際. 率多徵異. 襁褓中聞

唱經聲. 必有凝神側聽之貌. Ｃ角聰4[&FFFF]#過

人. 年十二辭親學道. 請業於□華寺俊師.

每覽孔釋二典. 一讀能誦. 同輩者罕不欣

慕. 開元二十六年○度. 隷諸Ｃ香嚴寺名藉.

下	欄

依法華寺玄儼師通四分律□. 儼識其志

氣. 謂人曰. 此子數年後. 卒爲學者之司南

矣. 爾其勉之. 儼新出輔篇律記. 邕抉其膏

□窮評衢術. 一宗學者少能與其聯□方

軌焉. 性非局促. 又從左溪玄朗師習天台

止觀禪門法華玄疏梵網經等四敎三觀等

義. □5□載啓觀性知空. 爰至五夏果精

敷演. 吳會問學者從之. 天寶中本邑郭密之

請居法樂寺西坊. 恢拓佛舍層閣摩□. 半

澄江影廊宇完備. 後乃遊問長安居安國

寺. 公卿藉其風宇. 迫慕者結轍而至. 方欲

大闡禪律. □遇祿山兵亂. 東歸江湖經歷

襄陽. 御史中丞庾光先出鎭[&FFFF]#南. 邀留數月

時給事中竇紹中書舍人苑咸. 鑽仰彌高俱

受心要. 著作郎韋子春. 有唐之外臣也. 剛氣

而贍學與之□抗. 子春折角滿座驚服. 苑舍

人歎曰. □梨可謂塵外摩尼論中師子. 時人

以爲能言矣. 旋居故鄕法華寺. 殿中侍御

史皇甫曾大理評事狂河金吾衛長史嚴維兵

曹呂渭諸Ｃ長丘丹校書陳允. 初賦詩往復.

盧士式爲之序引以繼支許之遊. 爲邑中

故事. 邕修念之外. 時綴文句有集十卷. 皇

甫曾爲序. 自至德□大曆中. 頻受請登壇

度戒. 起丹陽6□乎金華. 其間釋子皆命爲

親敎師也. 又以縣南路通衢□其中百餘

里殊無伽藍釋侶往來宴息無所邕. 願布

法橋接憩行旅遂於焦山可以爲梵場

也. 得邑人騎都尉陳紹欽等. 率群信□淨

刹. 一紀方乃集事焉. 前吏部侍郎徐浩出佐

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一六

上	欄

明州. 以邦國聚落乃白廉使皇甫溫. 奏賜

額曰大曆焉. 先是中岳道士吳筠造邪論

數篇斥毁釋敎. 昏蒙者惑之. 本道觀察使

陳少遊請邕決釋老二敎孰爲至道. 乃襲

世尊之攝邪見復寶琳之破魔文. 爰據城塹

以正暇狂. 旗鼓□臨吳筠覆轍. 遂著破倒

□迷論三卷. 東方佛法再興. 實邕之力歟. 末

遊天台又纂地誌兩卷. □附於新論矣. 邕

□□□角風韻朗拔. 前後廉問. 皆延置別榻

請爲僧統. 以加崇揖之禮. 貞元四年戊辰歲

十一月十四日遇疾. 遺敎門人. 趺坐端相而

歸寂于突曆法堂焉. 以十二月十四日奉

靈儀於寺北原. 遵僧暇也. 報齡七十九. 法

歲五十. 明年冬十一月方建塔矣. □書省校

書郎陸淮爲其銘. 上首弟子智□靈澈進明

慧照等. 咸露鋒穎. 禪律互傳. 至十一年戶

部員外郎丘上卿爲碑紀德焉

唐朗州藥山唯儼傳

釋唯儼. 俗姓寒. 絳縣人也. 童Ｃ慷愷敏俊逸

群. 年十七從南康事湖陽西山1慧照禪師.

大曆八年納界于迪嶽寺希□律師所. 乃曰.

大丈夫當離法自淨. 焉能屑屑事細行於布

巾邪. 遂謁石頭禪師密證心法. 住藥山

焉. 一夜明月陟彼崔嵬. 大笑一聲. 聲應澧陽

東九十許里. 其夜澧陽人皆聞其聲. 盡云是

東家. 明辰展轉尋迭互推尋直至藥山. 徒

衆云. 昨夜和尙山頂大笑是歟. 自玆振譽遐

邇喧然. 元和中李□爲考功員外郎. 與李景

儉相善. 儉除諫議□□自代. 及儉獲譴. □

中	欄

乃坐此出爲朗州*刺史. □閑來謁儼. 遂成

警悟. 又初見儼執經卷不顧. 侍者白曰. 太

守在此. □性□急. 乃倡言曰. 見面不似聞

名. 儼乃呼□應唯. 曰太守何貴耳賤目. □

拱手謝之. 問曰. 何謂道邪. 儼指天. 指淨

甁曰. 雲在靑天水在甁. □于時暗室已明

疑□頓泮. 尋有偈云. 2鍊得身形似鶴形

千株松下兩函經. 我來相問無餘說. 雲在靑

天水在甁. 又偈. 選得幽居□野情. 終年

無送亦無迎. 有時直上. 孤峰頂. 月下披雲

笑一聲. 初□與韓愈柳宗元劉禹□爲文會

之交. 自相與述古言法六藉. 爲文黜色華

尙理致. 言爲文者韓柳劉焉. 吏部常論仲

尼旣沒諸子異端. 故荀孟復之. 楊墨之流洗

然遺落. 殆周隋之世王道弗興. 故文中子有

作. 應在乎諸子左右. 唐興房魏旣亡失道

尙華. 至有武后之弊安史之殘. 吾約二三

子同致君復堯舜之道. 不可放淸言而廢

儒縱梵書而猾夏. 敢有邪心歸釋氏者

有□此盟. 無享人爵無永天年先聖明

神是糾是□. 無何□邂逅於儼頓了本心.

末由戶部尙書襄州*刺史充山南東道節

度使. 復遇紫玉禪翁. 且增明道趣. 著復性

書上下二篇. 大抵謂本性明白爲六情□汚.

迷而不返今牽復之. 猶地雷之復見天地

心矣. 卽內敎之返本還源也. 其書露而且

隱. 蓋而又彰. 其文則象繫中庸隱而不援釋

敎. 其理則從眞捨妄. 彰而乃顯自心. 弗事

言陳唯萌意許也. 韓柳覽之歎曰. 吾道萎

下	欄

遲□且逃矣. 儼陶鍊難化護法功多. □是

子之心拔山□[&FFFF]#. 猶或云易. 又相國崔群

常侍溫造相繼問道儼能開發道意. 以大和

二年將欲終告衆曰. 法堂卽頹矣. 皆不喩

旨. 率人以長木而枝柱之. 儼撫掌大笑

云. 都未曉吾意. 合掌而寂. 春秋七十云

[&FFFF]#曰. 嘗覽李文公復性二篇. 明佛理不引

佛書. 援證而徵取易禮而止. 可謂外柔順而

內剛逆也. 故曰. 得象而忘言矣. 經云. 治世

3語言皆成正法者. 李公有焉. 儼公一笑聲

徹遐鄕. 雖未勞目連遠尋而易例有諸. 隆

□永[&FFFF]#遠壑必盈. 道感如然不□其然也

唐京師章信寺崇惠傳

釋崇惠. 姓章氏. 抗州人也. [&FFFF]#4□之年見乎

器局. □鳥難籠出塵心切. 往禮徑山國一禪

師爲弟子. 雖勤禪觀多以三密敎爲□

務. 初於昌化千頃最峰頂. 結茅爲庵. 專誦

佛頂□數稔. 又往鹽官□石東山. 卓小尖

頭草屋多歷年月. 復誓志於潛落雲寺遁

跡. 俄有神白惠曰. 師持佛頂少結莎訶

令密語不圓. 莎訶者成就義也. 今京室佛法

爲外敎凌轢. 其危若綴旒. 待師解救耳. 惠

趨程西上心亦勞止. 擇木之故於章信寺□

□. 則大曆初也. 三年戊申歲九月二十三日.

太淸宮道士史華上奏. 請與釋宗當代名流.

角佛力道法勝負. 于時代宗欽當空門. 異

道憤其偏重. 故有是請也. 遂於東明觀壇

前架刀成梯. 史華登□如常□道焉. 時緇

伍互相顧望推排且無敢□者. 惠聞之謁開

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一七

上	欄

府魚朝恩. 魚奏請於章信寺庭樹梯. 橫架

鋒刃若霜雪然. 增高百尺. 東明之梯極爲

低下. 時朝廷公貴市肆居民. 騈足摩肩而

觀此擧. 時惠徒跣登級下層. 有如坦路曾

無難色. 復蹈烈火手探油湯. 仍餐鐵葉號

爲[&FFFF]#1□. 或嚼釘線聲猶脆飴. 史華怯懼□

惶掩袂而退時衆迪指歎嗟. 聲若雷響. 帝

遣中官鞏庭玉宣慰再三. 便齎賜紫方袍一

副焉. 詔授鴻□卿. 號曰護國三藏. ○移安

國寺居之. 自爾聲彩發越德望峻高. 代宗

聞是國一禪師親門高足. 倍加鄭重焉. 世

謂爲巾子山降魔禪師是也

[&FFFF]#曰. 或謂惠公爲幻僧歟. 通曰. 夫於五塵

變現者曰神通. 若邪心變五塵事則幻也.

惠公持三密瑜伽護魔法助其正定. 履刃

蹈二斯何足驚乎. 夫何幻之有哉. 瑜伽論有

諸三神變矣

唐洛陽同德寺無名傳

釋無名. 姓高氏. 渤海人也. 祖宦今西京. 乃

爲洛陽人矣. 沖孺之齡擧措卓異. 口不□

辛血性不狎□譁. ○矣出塵. 故難留滯.

年二十八若瘦雁之出籠. 投師習學依隨

隷同德寺. 及精律藏解一字以無疑聞

有禪宗思千里而請決擧領整□開□見

路. 辭飛筆健思若湧泉. 因隨師遊方訪祖

師之遺跡. 得會師付授心印會先語諸徒

曰. 吾之付法無有名字. 因號無名也. 自此

志歷四方周遊五嶽. 羅色廬阜雙峰[&FFFF]#公□

嶺牛頭劫□若耶天台四明罔不2詢問. 風

中	欄

格高遠神操朗澈. 博識者睹貌便伏. 僻見者

發言必□時德宗方納鮮于叔明令狐□料

簡僧尼事. 時名有表直諫□停. 尋時鮮于

叔明令狐□等流南海百姓. 至貞元六年往

遊五臺居無定所. 九年十二月十二日於

佛光寺. 先食訖儼然坐化. 春秋七十二. 臘四

十三. 十一年□維獲舍利一升. 澤潞節度使

李抱眞. 建塔於佛光寺. 貞元六年庚午歲也.

或云名著疏解彌陀經焉

唐廬山歸宗寺智常傳

釋智常者. 挺拔出倫操履淸約. 遍參知識

影附南泉. 同遊大寂之門. 乃見江西之道.

元和中駐□廬山歸宗淨院. 其徒響應其法

風行. 無何白樂天貶江州司馬. 最加欽重.

續以李渤員外元和六年隱嵩少以著作

徵起. 杜元穎排之. 出爲虔州*刺吏南康

曾未卒歲. 遷江州刺史. 渤洽多識. 百家

之書無不該綜. 號李萬卷矣. 到郡喜與白

樂天相遇. 因言□陽廬阜山水之最人物賢

哲隱淪. 論惠遠遺跡. 遂述歸宗禪師善談

禪要. 李曰. 朝廷金□早晩有嗜菜阿師名

目. 白曰. 若然則未識食菜阿師歟. 白彊勸

遊二林. 意同見常耳. 及到歸宗李問曰. 敎

中有言. 須彌納芥子芥子納須彌. 如何芥

子納得須彌. 常曰. 人言博士學覽萬卷書

籍還是否耶. 李曰. □此虛名. 常曰. 摩踵至

頂只若干尺身萬卷書向何處著李□首無

言. 再思稱歎. 續有東林寺僧神建. 講諸經

論問觸目菩提. 常略提擧. 神建不體. 乃發

下	欄

狀訟常示惡境界. 時李判區分甚聞詣

理. 常有異相目耀重瞳遂將藥3燻手. □

磨錯不覺目○紅. 號赤眼歸宗矣

[&FFFF]#曰. 佛弓幽邃一言蔽之者. 玄解之言. 逗

猛利者藥妙疾輕之驗也

唐杭州千頃山楚南傳

釋楚南. □人也. 俗姓張氏. 爰在□齡冥然

□於父母前訴志出家. 投開元寺曇□師

而受訓焉. 當授經法[&FFFF]#所經睹輒誦於

口. 執巾侍□灑掃應對. 頗能謹愿. □乎冠

歲乃落髮焉. 詣五臺登戒. 就趙郡學相

部律. 往上都學淨名經. 一律一經略通宗

旨. 則知頓機不甘爲漸敎縛. 遂往芙蓉

山. 根性未發. 謁黃蘗山禪師. 問答雖多機

宜頓了. □値武宗廢敎. 南遂深竄林谷. 大

中興敎出遇昇平. 相裴公休出撫宛陵. 請

黃蘗出山. 南隨侍由此. 便詣姑蘇報恩寺

專行禪定. 足不踰□僅二故餘載. 乾符四

年蘇州太守周愼嗣. 嚮風請住寶林院. 又請

居支□山. 至五年昌化縣令徐正元. 與紫

溪戍將饒京. 同召住千頃慈雲院. 訓示禪

徒之外. 唯儼然在定逾月. 或浹旬. 光啓三

年前兩浙武肅王錢氏. 請下山供施. 昭宗聞

其道化賜其鹿胎衣五事. 別齎紫衣. 文德

六年二月忽雙虹貫堂室. 二鹿蹶然入寺. 法

堂梁折至五月辭衆. 後於禪床垂兩足伸

二臂于膝. 奄然而卒. 春秋七十. 僧臘五十六.

遷塔于院西隅. 大順二年[&FFFF]#子歲二月. 宣州

孫儒寇錢唐之封略. 兵士發塔見南全身不

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一八

上	欄

散爪髮俱長. 悔罪而去. 南公平昔著般若

經品頌偈一卷破邪論一卷. 以枝梧異宗外

敵見貴於時也

唐南嶽七寶臺寺玄泰傳

釋玄泰者. 不知何許人也. 性□方正言不

浪施. 心靜之情義而後動. 所居蘭若在迪山

之東號七寶臺. 不衣蠶縷. 時謂泰布納

歟. 從見德山禪師豁如自適. 誓不立門徒

逍遙心志. 而於詞筆筆若有神. 四方後進

巡禮相見. 皆用平懷之禮. 嘗以迪山之陽多

被山民莫□輩斬木燒山損害滋甚. 泰作

□山謠. 遠邇傳播達于九重. ○責迪州太

守禁止. 岳中蘭若由是得存. 不爲延燎泰

之力也. 終年六十五. 臨逝說偈曰. 不用剃

頭. 不須□浴. 一堆猛二. 千足萬足. 偈終垂

一足而逝. □維收舍利[&FFFF]#堅固大師塔左

營小色固焉. 又爲象骨偈諸禪祖塔銘歌頌

等. 好事者編聚成集而行于代焉

唐京兆福壽寺玄暢傳

釋玄暢. 字申之. 俗姓陳氏. 宣城人也. 暢爰

在弱齡便持異操. 戱則聚沙爲塔摘葉爲

香. 年九歲於涇邑水西寺. 依淸逸上人敎

授經□. 年十九削髮. 二十歲往福州兜率戒

壇受具足戒. 聽□律科深得宗旨. 新繒細

縷一染色佳. 而往越中心聞異說. 仰京室

西明寺有宣律師舊院多藏毘尼敎跡. 因

栖惠正律師法席. 自入京華漸萌頭角. 受

京城三學大德益廣見聞. 方事講談遽鐘

□厄則會昌廢敎矣. 時京城法侶頗甚□徨.

中	欄

兩街僧錄靈宴辯章同推暢爲首. 上表論諫.

遂著歷代帝王錄. 奏而弗聽. 由是例從俗

服. 寧弛道情. 龍蛇伏蟄而待時. 玉石同焚

而莫救. 殆夫武皇厭代宣宗在天. □戶重

開二崗息熾. 暢於大中中凡遇誕辰入內

談論. 卽賜紫袈裟充內外臨壇大德. 懿宗

欽其宿德蕃□屢臻. 乃奏修加懺悔一萬五

千佛名經. 又奏請本生心地觀經一部入卷.

皆入藏. 暢時充追福院首領. 又充總持寺

都維那. 尋署上座. 暢講律六十座. 度法者

數千人. 撰顯正記一十卷科六帖名義圖三

卷三寶五運三卷. 雖祖述舊聞標題新目.

義出意表文濟時須. 乾符中懿宗簡自上

心. 特賜師號曰法寶. 二年三月二十一日

示滅. 俗齡七十九僧臘五十九. 弟子賜歲惠

柔大德師遂宗紹. 以其年四月二十五日. □

于長安邑高陽鄕小梁村. 四年丁酉歲尙書

禮部侍郎崔□與暢交分殊深. 著碑述遺

跡焉

後唐南嶽般舟道場惟勁傳

釋惟勁. 福州長溪人也. 節操精苦奉養棲約.

破納擁身衣無繒□. 號頭陀焉. 初參雪峰

便探淵府. 乾化中入嶽住報慈東藏. 亦號

三生藏. 中見法藏禪師鑑燈. 頓了如是廣

大法界重重帝網之門因歎曰. 先達聖人具

此不思議智慧方便. 非小智之所能. 又嶽道

觀中亦設此燈. 往因廢敎時竊移入仙壇

也. 有遊嶽才人達士留題頗多. 勁乃歎曰.

盧橘夏熟寧期1植在於神都. 舜韶齊聞不

下	欄

覺頓忘於肉味. 嗟其無識不究本端. 盜王

氏之靑氈以爲舊物. 認嶺南之孔維以作

家禽. 後世安知. 于今后別. 乃作五字頌. 頌

五章. 覽者知其理事相融燈有所屬. 屬在

乎互相涉入光影含容顯華嚴性悔. 主伴交

光非道家之器用也. 楚王馬氏奏賜紫署

寶聞大師. 梁開平中也. 勁續寶林傳蓋錄

貞元已後禪門祖祖相繼源脈者也. 別著南

嶽高僧傳. 未知卷數. 亦一代禪宗達士文采

可觀. 後終于岳中也

[&FFFF]#曰. 物涉疑似難輒區分. 勁公誌鑑燈若

遺物重獲歸家也. 後之人必不敢攘物歸

家也. 故曰. 前事不忘後世之元龜也

周洛京福先寺道丕傳

釋道丕. 長安貴□里人也. 唐之宗室. 父從晏

襄宗沿堂五院之首. 母許氏. 爲心其息常

持觀音普門品. 忽夢神光燭身. 因爾妊焉.

及其誕生挺然岐○. 端雅其質. 屬籍諸親異

而愛之如天童子. 年始周□. 父將命汾晉.

會軍至于□山沒王事. 丕雖童[&FFFF]#聚戱終

鮮笑容. 七歲忽絶□□. 每遊精舍怡然忘

返. 遂白母往保壽寺禮繼能法師. 尊爲軌

範. 九歲善梵音禮讚. 是歲襄宗幸石門隨

師往迎駕. 十九歲學通金剛經義. 便行講

貫. 又駕遷洛京. 長安焚蕩. 遂背負其母東

征華陰. 劉開道作亂. 復荷母入華山安止

巖穴. 時穀麥勇貴每斗萬錢. 丕巡村乞食.

自專胎息唯供母食. 母問還食未. 丕對曰.

向外齋了. 恐傷母意. 至孝如此. 年二十歲

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十七

頁數: 八一九

上	欄

母曰. 汝父□山亡沒戰場之地. 骨曝霜露.

汝能收取歸菩. 不亦孝乎. 遂辭老親往□

邑. 立草庵鳩工. 集聚白骨晝夜誦經. □

之曰. 古人精誠所感滴血認骨. 我今志爲

孝子. 豈無靈驗者乎. □群骨中有動轉者.

卽我父之遺骸也. 如是一心注想目未輕捨.

數日間果有枯□. 從骨聚中躍出. 競□丕

前. 搖曳良久. 丕卽1□□抱持如復生在. 齎

歸華陰. 是夜其母夢夫歸舍. 明辰骨至. 其

孝感聲譽日高. 至二十七歲遇曜州牧婁繼

英招丕住洛陽福先彌勒院. 卽晉道安□經

創浴之地也. 天祐三年丙寅濟陰王賜紫衣.

後唐莊宗署大師曰廣智. 丕於梁朝後主

元席. 及晉遷都今東京天福三年詔入梁

苑. 副錄左街僧事. 與傳法阿□梨昭信大師

俱道貌童顔號二菩薩. 是故朝貴士庶多請

養生之術. 丕精勤不懈一佛一禮. 佛名經法

華金剛仁王上生四經逐一字禮. 然其守杜

多之行. 分衛時至二弟子隨行. 開運甲辰歲

爲左街僧錄. 雖臨僧務日課修持. 相國李

公濤西樞密太傅王公朴翰林承旨陶公穀等

無不2傾心歸重. 至漢乾祐中謝病乞西

歸. 未允之際. 屬漢室凌夷. 兵火連作恣行

剽掠. 丕於廊□之下倚壁誦念二日紛拏

一無見者. 時京城聞聞益加欽尙逃歸洛

邑. 周太祖潛隱所重. 廣順元年○召爲左街

僧錄. 不容陳讓還赴東京居于僧任. 世宗

尹釐府政. 嫌空門繁雜. 欲奏沙汰. 召丕同

中	欄

議時問難交發開喩其情. 且曰. 僧之淸尙必

不露於人前. 僧或凶頑而偏遊於世上. 必

恐正施□[&FFFF]#草和蘭□而芟. 方事淘澄金

逐沙泥而蕩. 大王儲明欲照蓄智當行. 爲

益皇帝邪. 爲損君親邪. 若益君乎不令

一物失所. 若損親也是壞六和福田. 肉以

天下初平[&FFFF]#痍未合. 乞待後時搜揚未晩.

故老子云. 治大國如3肆小鮮. 慮其動則□

爛矣. 世宗深然其言. 且從停寢. 及世宗登

極. 丕謂僧曰. 吾皇宿昔有志. 汝當相警護

持. 堅乞解歸洛陽. 又立禮首楞嚴經. 二年

果○倂毁僧寺幷立僧帳. 蓋限之也. 毁敎

不深. 乃丕之力也. 以顯德二年乙卯六月八

日微疾. 十日令弟子早營粥食云. 有首楞

嚴菩薩衆多相迎. 令鳴椎俄然而化. 春秋

六十七. 僧臘四十七. 彎素號哭諸寺具威儀

送菩于龍門廣化寺之左立石塔焉. 未終

之讀寺鐘無故嘶□. 表刹龍首忽焉隕墜. 僧

澄淸夢寺佛殿梁折. 極多異兆焉

[&FFFF]#曰. 周武滅佛法. 隋開皇辛亥歲太府丞趙

文昌入冥見邕受對. 寄語文帝拔救. 周世

宗澄汰毁私邑勒立僧帳. 故說大漸招其惡

報. 或有入冥見之. 幷贊成厥事者同居負

處. 略同周武. 未知是乎

論曰. 九重所以成深嚴. 七4禮其能5□憂

患. 高墉峻壘加校尉而守之. 犀革□皮介

將軍而戰者. 君旣安所臣亦建功. 猶釋門

之外侮忽來得法將之中權斯敵. 使其大道

喪而重復玄剛絶而又張. 我有仲由惡言不

下	欄

入. 外禦其 不可暫亡也. 嗟乎眞敎東傳

累更年紀. 受其艱否6屈指可尋. 法繫有

爲四相以之遷貿. 明雖無損. 一輪以之蝕

侵桓楚無端. 效奔得時而變法. 德輿伊始

欺孤餘力而責僧. 賴遠公之致書. 因朝達

之抗疏. 只成暴政空□人情. 元魏懷邪周

邕尙辯. 曇始乃呈其詭跡. 道安盛奮其辭

鋒. 是待秦坑能逃漢律. 始安二德疑其住壽

應眞. 出沒其形扶危拯溺者矣. 秀也鍾其

厄運憤此反常. 上□若攻壘之先登. 爲法

偶犯顔而不死. 復禮答權文學難詞蔚成

解判. 惠立斥呂奉御圖注[&FFFF]#橫窺[&FFFF]#. 兩面

俱通. 玄○造乎甄正. 一場賈勇. 法明定其

化故. 答孔老於李華. 名儒□伏. 挫是非於

韋氏. 辯勢酋强. 邕也掩徐獨記於天台. 儼

也令李成書於復性. 其或角史華之術. 因

□刀梯. 諫德宗之非. 乃停沙汰. 申答而驚

李□. 作謠而占迪山. 破邪之論可宗. 鑑燈

之頌歸我. 以前諸德超世卓然. 式□寇□

□牆禦侮. 言其薄者則發憤忘食. 殊弗防

其反7汗. 其如[&FFFF]#原縱火. 蘭艾之臭同焚. 樹

木□風. 鸞斟之巢共覆者. 其唯會昌滅虐

我法之謂乎. 從漢至唐凡經數厄. 鍾厄爰

甚莫甚武宗焉. 初有道士趙歸眞者. 授帝

留年之術. 寵遇無比. 每一對揚. 排毁釋氏.

宜盡除之. 蓋以歸眞曾於敬宗朝出入宮

掖勢若探湯. 及其禍纏暴弑自然事體如

漿. 京邑諸僧競生□謗. 歸眞痛切心骨何

日忘之. 還遇武皇因緣狎□署爲兩街敎

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十八

頁數: 八二○

上	欄

授先生. 時諫官抗疏宰臣李德裕屢言. 犯眞

懼其動搖. 奏迎羅色鄧元起南嶽劉玄靖

入. 帝謂神仙坐致由是共爲椅角同毁釋

門. 意報僧譏□之1□耳. 衆輕覆車群□驚

蟄. 須彌ＣＣ困其劫盡之風. 有頂低□. 倚

其宿□之杵. □云終否. 當有復時. 大中行

廢敎之誅. 會昌非後天之老. □□哉. 歸眞奇

□之術今古所無. 何邪. 能寄喜怒於天子之

心. 雖王晉安期俱弗如也. 爾時玄暢法寶

大師也. 納兩街之請操一割之刀. 纂輯古

今搜揚經史. 成其別錄上其表□逆龍

鱗之手已伸. 探虎穴之心且勇. 膏盲之疾.

圭刀之散何施. 混濁之河. 銖兩之膠□解. 如

皆畏震所謂坐看. 暢公手拓不周山. 不[&FFFF]#

共工之觸折也. 凡今緇伍無縱毁譏. 毁譏

小人也. 及罹禍毒君子受之. 亦猶城門火

而池魚死也. □云周武不落於阿鼻歸眞

自登於仙籍. 宣宗誅之已塞責矣. 是故比

丘但自觀身行. 莫伺玄門. 非干己事. 又

以空門染習如然無□四支而傷具體. 各

是聖人設敎無相奪倫. 如此行時名眞護

法也. 老氏云. 六親不和則有孝子. 如無孝

子之名. 信六親大和也. 已上諸公皆家中有

競號□諫乎. 因得善父母之名歟. 今我傳

家止勸將來. 二敎和同弗望後生. 學其□

直. 險在其中矣. 爲君不取. 然則臨機可

用相事當行. 必任弛張勿爲膠柱. 然後

知時名爲大法師也. 傳又云乎. 相時而動

無累後人. 其斯之謂歟

中	欄

*宋高僧傳卷第十七

*宋高僧傳卷第十八

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉  ○撰

感通篇第六之一(正傳十五人附見三人)

後魏西□府檀特師傳

釋檀特師者. 一名慧□. 不知何許人也. 身

雖剃染率略無檢暇. 飮酒啖肉語默無常.

逆論來事後[&FFFF]#如言. 居于武威肆意狂逸.

時宇文仲和爲2刺史. 請之入州. 歷觀廐

庫乃云. 何意畜他官物邪. 仲和不諭其旨.

怒之不令在城. 未幾仲和拒不受代. 朝

延令獨孤信擒之. 仲和身死資財沒官. 周

文聞之降書召之. 檀特至岐州. 會齊神武

來寇玉壁. 檀特曰. 狗豈能到龍門邪. 神武

果不至龍門而還. 候景未叛. 東魏之前忽

捉一杖. 杖頭刻爲□□形. 後其面常向西

日夜弄○. 又索一角弓牽挽之. 俄而候景

啓. 降尋復背叛歸梁. 皆可徵驗. 至大統十

七年春初. 忽著一布帽. 周文左右驚問之.

檀特曰. 汝著王亦著也. 至三月而魏文帝

崩. 復取一白絹帽戴之. 左右復問之. 檀特

曰. 汝亦著王亦著也未畿丞相夫人薨. 後復

戴問對同前. 尋丞相第二子武邑公薨. 後復

驗多如此也. 俄而病卒. 周文命菩之

後魏晉陽河禿師傳

下	欄

釋河禿師者. 不詳何許人也. 魏孝昌中於

晉陽市肆間行往. 乍愚乍智. 作沙門形. 時

人不測. 止呼爲河禿師. 及齊神武誕第二

子洋. 文宣帝也. 武明太后見家貧甚. 與親

戚言及家計. 正憂飢凍死耳. 洋方生數月

尙未能言. □言曰得言. 二字分明. 太后左

右大驚而不敢言. 謂爲妖怪. 時傳禿師神異

射事多中. 巧誘而至. 太后意占其兒子早言

爲怪. 乃遍見諸子. 文襄魏永熙后旁以祿

位歷問之. 至洋再三擧手指天而已. 口無

所言. 若諸子皆別無擧措矣. 後不測其

終

陳新羅國玄光傳

釋玄光者. 海東熊州人也. 少而穎悟頓厭俗

塵. 決心名師專修梵行. □夫成長願越滄

溟心中土禪法. 於是觀光陳國利往迪山.

見思大和尙開[&FFFF]#成化. 神解相參. 思師察

其所由. 密授法華安樂行門. 光利若神錐

無堅不犯. 新猶劫貝有染皆鮮. 稟而奉行

勤而罔□. 俄證法華三昧. 請心印可. 思爲

證之. 汝之所證眞實不虛. 善護念之令法

增長. 汝還本土施設善權. 好負螟□皆成

□□. 光禮而垂泣. 自爾返□江巾. 屬本國

舟艦附載離岸. 時則綵雲亂目雅樂沸空.

絳節霓旌傳呼而至. 空中聲云. 天帝召海東

玄光禪師. 光拱手避硏. 唯見靑衣前導. 少

選入宮城. 且非人間官府. 羽衛之設也. 無

非鱗介. 參雜鬼神. 或曰. 今日天帝降龍王

宮請師說親證法門. 吾曹水府蒙師利益.