經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六八一

上	欄

負還. 重更追尋. 便失來徑. 余曾同聚1目悅

斯人. 衣則百結相連. □則□充受用. 汲灌瓦

甁麻繩繫頸. 坐則籍草脅無著地. 驍悍果

敢睡蓋莫欺. 節約儉退利賊潛跡. 言論所指

知足爲先. 談授正義如行爲最. 所以一坐

說法施積如山. 曾無顧涉. 任委監護. 乃重

惟曰. 城邑所屬五欲爲根. 余旣微. 無宜

自陷. 遂逃遁矣

釋潽安. 姓郭氏. 京兆涇陽人. 小年依圓禪

師出家. 苦節頭陀捐削世務. 而性在和忍.

不喜怨酷. 或代執勞役. 受諸勤苦. 情甘如

薺. 恐其事盡. 晩投□法師. 通明三藏常

業華嚴. 讀誦禪思2准爲標擬. 周氏滅法.

栖隱于終南山之□梓谷西坡. 深林自庇廓

居世表. 潔操泉石連□3由甫. 又引靜淵法

師同止林野. 披釋幽奧資承玄理. 加以遵

修苦行亡身爲物. 或露形草[&FFFF]#施諸蚊□.

流血被身初無懷憚. 或委臥亂屍用施豺

虎. 望存生捨以祈本志. 而虎豹雖來. 皆嗅

而不食. 常懷4介介. 不副情願. 孤踐5狩□

冀逢食□. 于時天地旣閉. 像敎斯蒙. 國令

嚴重不許逃難. 京邑名德三十餘僧. 避地

終南. 投骸未委. 安乃總召詳集6洲渚其心

幽蜜安處. 自居顯露隨行乞索. 不懼嚴誅.

故得衣食俱□修業無廢. 亂世7知士安其

在歟. 時有重募捉獲一僧賞物十段. 有人

應募來欲執安. 卽慰喩曰. 觀卿貧煎當欲

相給. 爲設食已俱共入京. 帝語此人曰. 我

國法急. □午道人民間. 爾復助急不許道

中	欄

人山中. 若爾遣他何處得言. 宜放入山不

須檢校. 8又周臣柳白澤者. 奉○傍山搜

括逃僧. 有黨告云. 此□梓谷內有普安道

人. 因遣追取. 卽與俱至. 澤語黨曰. 我不得

見. 宜卽放還. 於是釋然復歸所止. 前後遭

難曾無私隱. 皆見解9勉. 例如此也. 時□

法師避難. 在義谷杜映世家. 掘[&FFFF]#藏之. 安

被放還因過禮覲. □曰. 安公明突佛法. 頗

未寬多. 而神志絶倫不避强禦. 蓋難及也.

安曰. 今蒙10脫難. 乃惟花嚴力耳. 凡所祈

誠莫不斯賴. 因請□還山親自經理. 四遠

承風投造非一. □乃與安更開其所住. 具

如別傳. 隋文創曆佛敎大興. 廣募遺僧依

奮安置. 時□梓一谷三十餘僧. 應詔出家.

□住官寺. 惟安欣玆重復11不爲名馳. 依

本山居守素林壑. 時行村聚惠益生靈終

Ｃ煙霞不接色俗. 末有人於子午虎林兩

谷合[&FFFF]#之側. 鑿龕結庵. 延而住之. 初止龕

日. 上有大石正當其上. 恐落掘出逐峻雪

下. 安自念曰. 願移餘處莫碎龕窟. 石遂依

言□避餘所. 大衆共怪. 安曰. 華嚴力也. 未

足異之. 又龕東石壁[&FFFF]#左. 有索12頭陀者.

川鄕巨害縱橫非一. 陰嫉安德□思誅殄.

與伴三人持弓挾刃. 攘臂挽弓將欲放

箭. 箭不離弦手張不息. 13怒眼舌□立住經

宿. 聲相通14振遠近雲會. 鄕人稽首歸誠請

救. 安曰. 素了不知. 豈非華嚴力也. 若欲

除[&FFFF]#但令懺悔. 如語敎之方蒙解脫. 又龕

西魏村張暉者. 夙興惡念以盜爲業. 夜往

下	欄

安所私取佛油瓮. 受五15斗背負而出. 旣

至院門迷昏失性. 若有所縛不能動轉.

眷屬鄕村同來爲謝. 安曰. 余不□. 蓋華嚴力

乎. 語令懺悔. 扶取油瓮. 如語得脫. 又龕南

張卿者. 來盜安錢. 袖中持去. 旣達家內寫

而不出. 口□無言. 16卿尋歸懺復道而返.

有程郭村程暉和者. 頗懷信向. □來安所

聽受法要. 因患身死. 已經兩宿. 纏屍於地

伺欲棺殮. 安時先往□縣. 返還在道. 行達

西巾之德行寺. 東去暉村五里. 遙喚程暉

和何爲不見迎耶. 連喚不已. 田人告曰. 和

久死矣. 無由迎也. 安曰. 斯乃浪語. 吾不信

也. 尋至其村. □聲大喚. 和遂動身. 旁親乃

割所纏繩令斷. 安貨其庭. 又突喚之. 和

卽窟起. 匍匐就安. 令屛除棺器. 覆一17□

筌以當佛坐. 令和□旋. 尋18服如故. 更壽

二十許歲. 後遇重病來投乞救. 安曰. 放爾

游蕩非吾知也. 便遂命終. 時安風聲搖逸.

道俗19榮荷. 其例衆也. 皆來請謁. 興建福會.

多有通感. 高個述一兩. 昆明池北白村老母

者. 病20臥床枕失音百日. 指[&FFFF]#男女思見

安形. 會其母意. 請市至宅. 病母旣見不覺

下迎. 言問起居奄同常日. 遂失病所在. 于

時聲名更振. 村聚齊集. 各率音樂. 巡家告

令. 欲設大齋. 大21萬村中田遺生者. 家途壁

立而有四女. 妻著弊布齊膝而已. 四女赤

露□無條線. 大女名華嚴. 年已二十. 惟有

粗布二尺擬充布施. 安引村衆次至其門.

愍斯貧苦遂度不入. 大女思念. 由我貧煎

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六八二

上	欄

不及福會. 今又不修當來倍此. 周遍心物

Ｃ爾無從. 仰面悲號. 遂見屋□一把亂1床

用塞明孔. 挽取□[&FFFF]#得穀十餘. □以成米.

幷將前布擬用隨喜. 身旣無衣待至夜

2暗. 匍匐而行趣齋供所. 以前施物遙擲衆

中. 十餘粒米別奉炊飯. 因發願曰. 女人窮業

久自種得. 竭貧行施用希來報. 輒以十餘

黃米投飯甑中. 必若至誠貧業盡者. 當願所

炊之飯變成黃色. 如無所感. 命也奈何. 作

此誓已掩淚而返. 於是甑中五石米飯. □

成黃色. 大衆驚嗟未□所以. 周尋緣構. 乃

云田遺生女之3願也. 齋會齊率獲粟十斛

尋用濟之. 安辦法衣仍度華嚴. 送入京寺.

爾後聲名重振. 弘悟難述. 安居處雖隱. 每

行慈救. 年常二社血祀者多. 周行救贖勸

修法義. 不殺生邑其數不少. 嘗於龕側村

中. 縛□三頭將加肆宰. 安往贖. 社人恐

不得殺. 增長索錢十千. 安曰. 貧道見有三

千. 已加本價十4倍. 可以相與衆各不同.

更相忿競. 忽有小兒. 羊皮裏腹來至社會.

助安贖□. 旣見諍競因從乞酒. 行飮行舞

□煌旋轉. 合社老少眼□失明. 須臾自隱不

知所在. 安卽引刀自割□肉曰. 此5彼肉

耳. □食糞穢. 爾尙□之. 肉人食米. 理是貴

也. 社人聞見一時同放. □旣得脫繞安三

□. 以鼻6[&FFFF]#觸若有愛敬. 故使郊之南西

五十里內□□絶嗣. 乃至于今. 其感發慈善

皆此類也. 性多誠信樂讀華嚴. 一□三衣

累紀彌勵開皇八年. 頻○入京. 爲皇儲門

中	欄

師長公鋌營建靜法. 復延住寺. 名雖帝宇

常寢巖阿. 以大業五年十一月五日. 終于

靜法禪院. 春秋八十. 遺骸於終南起塔. 在

至相寺之側矣

釋大志. 姓顧氏. 會稽山陰人. 發蒙出家. 師

事天台智者□禪師. □睹其形神灑落高放

物表. 因名爲大志. 禪誦爲業. 苦節自專. 四

方名7所無遠必造. 而言氣淸穆儀相貞嚴.

故見者眄□知非凡器. 開皇十年. 來遊廬

岳住峰頂寺. 不隷公名不豫僧伍. 誦法

華經. 索然閑雅絶能淸□. 使諸聽者忘疲.

後於8花山甘露峰南建靜觀道場. 頭陀爲

業. 9子爾一身不避□虎聞有惡*狩輒往

投之. 皆避而不□. 山粒本絶終日忘餐. 或

以□果繼命而已. 外睹不堪其惱. 而志安

之容色如故. 經于七載禪業無斷. 晩住此

山福林寺. 會大業屛除流徙隱逸. 慨法陵遲

一至於此. 乃變服毁形. 頭□孝10服. 粗布

爲衣. 在佛堂中高聲慟哭. 三日三夕初不

斷絶. 寺僧慰喩. 志曰. 余歎惡業乃如此耶.

要盡此形骸伸明正敎耳. 逆往東都上表

日. 願陛下興顯三寶. 當然一臂於嵩岳用

報國恩. 帝許之. ○設大齋. 七衆通集. 志不

食三日. 登大棚上. 燒鐵赫然用貳其臂. □

令焦黑. 布裏蠟灌下火然之. 光耀巖岫. 于

時大衆見其行苦. 皆痛心貫髓不安其足.

而志雖加燒貳. 詞色不變言笑如初. 時誦

法句. 或歎佛德. 爲衆說法聲聲不絶. 臂燒

下	欄

旣盡. 如先下棚. 七日入定11加坐卒. 時年

四十有三. 初志出家至終. 結□松竹. 冬夏

一服無12禦□□. 布艾粗素自此爲常. 形極

鮮白脣如丹□. 裙垂半脛足□菴□. 言氣

爽朗調逸雲. 人或不識. 怪所從來者. 便

□眉告曰. 余九江廬山福林寺小道人大志

耳. 又善屬文藻編詞明切. 撰願誓文七十

餘紙. 意在共諸衆一爲善知識也. 僧爲强

禦難奉信者. 有見此誓無不掩淚. 今廬

山峰頂每至暮年. 諸寺見僧宿集一夜. 讀

其遺誓用曉道俗. 合衆皆酸結矣

釋智命. 俗姓鄭. 名[&FFFF]#. 榮陽人. 族望淸勝文華

曜世. 詞鋒所指罕有當之. 初仕隋爲羽

騎尉. 班位斯薄. 逃官流俗. 備歷講會餐寢

法奧. 就耕于寧州. 大業初年. 僕射楊素因

事往彼. 乃通名謁見. 與語終日. 素曰. 觀卿

風韻. 殊非鄙俗所懷. 乃廊廟偉器耳. 且權抑

忍辱. 尋當徵召. 及元德作貳. 搜訪賢能.

素遂拔之. 對晤宣傳應變不一. 有令試以

三百對語. 一遍授之覆無遺漏. 致大重敬.

遷爲中舍人官至五品. 及元德云[&FFFF]#. 不仕

於世. 遊聽三論法華. 硏味積年13逾深信篤.

皇泰之初越王卽位. 歷官至御史大夫. 僞

鄭開明連任不改. 深謀廣略有國惟寄. 于斯

時也. 今上任總天策. 御兵西苑. 李密斟張

蟻詰14咆休洛汭. 世充獨固一都. 內外煎迫

上下同懼. [&FFFF]#弊斯紛梗情慕出家. 頻請鄭

主爲國修道. 旣不遂志. 惟思剪剃不累

15形科. 夜則潛讀方等諸經. 晝則緝理公政

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六八三

上	欄

斯須不替. 經四十日誦得法華. 暢滿胸襟

決心出俗. 又勸婦氏歸宗釋敎. 言旣切至

卽依從之更互剃髮. [&FFFF]#語妻曰. 吾願滿矣.

不死而生. 當啓鄭主不宜爾也. 便法服擎

□. 徑至宮門云. 鄭[&FFFF]#輒已出家. 故來奉謁.

世充不勝憤怒. 下○斬之. [&FFFF]#聞喜曰. 吾願

又滿矣. 欣笑泰然. 行至洛濱. 時惟旭旦未

合行決. [&FFFF]#曰. 若爲善知識者. 願早見過

度. 不爾尋應被放. 不滿本懷. 于時道俗

圍□勸引至暮. 而[&FFFF]#1□色2昌言不許. 因

卽斬之. 尋有3○放. 旣所不救. 擧朝4怨

恨. 卽僞鄭開明之初年也. 初[&FFFF]#從吉藏法師

聽講. 有僧告曰. 觀卿頭□額□有富貴相.

但以眄□後顧. 怨不得其終. [&FFFF]#曰. 豈非傷

死耶. 必如所相乃是本願. 嘗見諸死者. 疾

甚危弱心不自安. 紛擾不定便就後世. 生死

終一期也. 定不能[&FFFF]#. 何如發正願緣勝

境心力堅明不有馳散. 刀落命終. 神爽自

在豈不善乎. 故[&FFFF]#之臨刑. 遍禮十方. 口詠

般若. 索筆題詩曰. 幻生還幻滅. 大幻莫過

身. 安心自有處. 心人無有人. 與諸知故

別已合眼. 少時曰. 可下刀矣. 尋聲斬之.

面貌熙怡有逾□日. 妻爲比丘尼. 見住洛

州寺也

釋玄覽姓李. 5隨州房子人. 毘季五人. 最處

其末. 伯父任菴州萬泉令. 久而無子. 養之

若親. 年十三心慕出家. 深見俗過. 遂逃□

山谷. 北達汾州超禪師所. 見其言情博遠.

卽6依而出家. 令旣失之. 遣人羅捕. 雖復藏

中	欄

竄不[&FFFF]#捉獲. 口云身屬伯耳. 心屬諸佛. 終

無俗志. 願深照也. 伯乃愍而放之. 貞觀年

初入京蒙度. 配名弘福. 常樂禪誦禮悔爲

業. 每語法屬曰. 雖同□業而誓欲捨身.

至貞觀十八年四月. 初脫諸衣服. 總作一

7○. 付本寺僧. 惟著一覆單衣. 密去至京

東渭陰洪陂坊側. 且臨渭水稱念禮訖. 投

身瀅中. 衆人接出. 覽告衆曰. 吾誓捨身命

久矣. 意欲仰學大士難捨能捨諸經正行.

幸勿固遮兩妨其業. 衆悟意故乃從之. 卽

又入水. 合掌稱十方佛. 廣發弘願已投于

旋渦中. 三日後其屍方出. 村人接之起塔本

寺. 怪其不歸顧問無處. 便開衣*○乃見

遺文. 云敬白十方三世諸佛. 弟子玄覽. 自

出家來一十二夏. 雖8沾僧數大業未成.

今欲修行檀波羅蜜. 如薩□投身尸毘割

股盂王肉山. 經文具載. 請從前聖9敎附後

塵. 衣物衆具任依佛敎. 臨終之人多不周

委. 名學等見其遺文. 10往尋究云

釋法曠. 姓駱. 雍州咸陽人. 少有異節. 偏愛

儒素. 後聽弘善寺榮師大論. 榮卽周世道安

之弟子也. 創染玄業便悟非常. 資學之勤

不出門院. 年十六. 講解前論道穆京華. 酬

答冷然無替玄理. 專修念定無涉時方. 無

量壽經世稱難誦. 曠聞試尋. 一日兩卷. 文

言闇了. 故其誦持罕有加者. 自爾藏經披

讀. 以爲□任. 文理所指問無不知. 顧諸布

薩人多說欲. 乃自勵心力立誦千遍. 數旬

之間便得滿願. 性樂儉約不尙華靡. 故其

下	欄

房中無有氈席. 氣院種莎. 用擬隨坐頭陀

行也. □誡門人惟存離著. 以末代根機隨

塵生染故11也. 年登知命. 便12袒三衣. 甁□

以外一無受畜. 卓然正色13□潔風霜. 人有

與語惟言離著. 至時分衛一食而已. 每曰.

余惟生死滯著無始輪□. 生厭者希死厭又

少. 常懷怏怏欲試捨. 以貞觀七年二月

二十一日. 入終南山. 在百谷內四十里許.

脫衣掛樹以刀自刎. 旣獨自14殯無由知

處. 諸識故等. 至八月中. 方始訪得其遺身

頌15云. 16又近有汾州大乘寺僧忘名者. 常

厭生死濁世難度. 誓必捨身. 先節食服

香. 至期道俗通集. 香花幡蓋列衛. 而往西

山子夏學巖. 面西17斂容. 衆唱善哉. 咸送隨

喜. 乃放身懸壑. 至地起坐. 及衆就視方知

已逝. 博訪遺身其類甚衆. 且隨疏出. 示爲

一例. 餘者蓋闕

釋會通. 雍州萬年御宿川人. 少欣道檢遊

泊林泉. 苦節戒行是其顧習. 投終南豹林谷.

潛隱綜業. 讀法花經至藥王品. 便欣厭捨.

私集柴木誓必行之. 以貞觀末年. 靜夜林

中積二新爲窟. 誦至藥王便令下火. 風驚焰

發煙火俱盛. 卓爾18加坐聲誦如故. 尋爾西

南有大白光流入火聚. 身方偃□. 至曉身

火俱滅. 乃收其遺骨爲起白塔. 勒銘存焉.

貞觀之初. [&FFFF]#州有比丘尼□妹. 同誦法花.

深厭形器. 俱欲捨身. 節約衣食欽崇苦

行服諸香油漸斷粒食. 後頓絶穀惟□香

蜜. 精力所被神志鮮爽. 周告道俗. 剋日燒

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六八四

上	欄

身. 以貞觀三年二月八日. 於[&FFFF]#州大街置

二高座. 乃以蠟布纏身至頂. 惟出面目. 衆

聚如山. 歌讚雲會. 誦至燒處. 其□先以火

1柱妹頂. 請妹又以火*柱□頂. 淸夜兩八

一時同耀. 焰下至眼. 聲相轉明. 漸下鼻口

方乃歇滅. 恰至明晨合坐洞擧. 一時火花.

骸骨□朽. 二舌俱存. 合衆欣嗟. 爲起高塔.

近幷州城西有一書生. 2年二十四五. 誦法

華經誓燒供養. 乃集數束萌乾籠之. 人問

其故. 密而不述. 後於中夜放火自燒. 及人

往救火盛已死. 乃就加柴薪盡其形蔭. 近

有山僧善導者. 周遊□3寓心訪道津. 行

至西河遇道綽部. 惟行念佛彌陀淨業. 旣

入京師廣行此化. 寫彌陀經數萬卷. 士女

奉者其數無量. 時在光明寺說法. 有人告

導曰. 今念佛名定生淨土不. 導曰. 4念佛

定生. 其人禮拜訖. 口誦南無阿彌陀佛聲聲

相次出光明寺門. 上柳樹表. 合掌西望. 倒

投身下. 至地5遂死. 事聞臺省

6紹□梨者. 梓州玄武人也. 俗姓菴氏. 未出

家前. 山行見7一*蟲甚瘦. 又將一子於[&FFFF]#

中取8○子. *○子又不可得. 紹乃歎曰. 此

*蟲應在深山. 今乃出路. 飢渴甚矣. 等是一

死. 不如充此飢渴. 乃脫衣往臥*蟲前*蟲

乃避去. 後方出家. 唯誦經行道而已. 更無異

行. 大業之初. 汝州界*蟲暴非常. 三五十人

持9仗不敢獨行. 害人旣多. 紹乃往到其

處立茅10□坐. *蟲□遠去. 道路淸夷. 年一

百九歲乃見疾. 謂弟子曰. 我欲露屍乞諸

中	欄

蟲鳥. 而彪嫌我身. 生尙鎭食. 豈死能嘗. 可

焚之無餘燼. 弟子等鎭忍依其言. 乃露屍

月餘. 鳥獸不犯. 乃收菩之

釋道休. 未詳氏族. 住雍州新□福緣寺. 常

以頭陀爲業. 在寺南驪山幽谷. 結草爲

庵. 一坐七日乃出其定. 執□持□出山乞

食. 飯□滿已隨處而食. 還來菴所. 七日爲

期初無替廢. 所以村野有信. 剋日至山. 路

首迎逆. 而休歡笑先言. 卑詞問訊. 行說禁

戒誨以慈善. 諸俗寺其食已. 從受歸戒. 送

入山門. 然後乃返. 積四十餘載. 貞觀三年

夏內. 依期不出. 就庵看之. 端拱而卒. 衆謂

入定. 於傍宿守. 乃經信宿. 迫而察之方

知氣盡. *加坐不腐. 儼若生焉. 仍就而掩.

扉外加[&FFFF]#11刺. 恐*蟲傷也. 四年冬首. 余往

12覲焉. 山北13人接還村內. 爲起廟舍. 安置

厥形. 雖皮鞭骨連. 而容色不改. 加坐如故.

乃於其上加漆布焉. 然休出家已來. 常14袒

三衣不服繒□. 以傷生也. 又所著食衣. 積

有年稔. 塵朽零破. 見者寒心. 時屬嚴冬忽

然呻□. 卽合脫三衣露背而坐. 15Ｃ□難耐.

便取一重披之逆便覺暖. 自誡勸曰. 汝亦

易□. 前後俱Ｃ. 俱是一衣. 如何易奪. 遂覺

暖也. 汝不可信. 當爲汝師. 或時欲補衣.

以布○著. 欲加縫綴卽便入定. 後出之時

收而乞食. 斯季世以死要生業道者罕有

□也. 余曾參□譯. 親問西域諸僧. 皆以布

氈而爲袈裟都無繒絹者. 縱用以爲餘衣.

不得加受持也. 其龜玆于遁諸國. 見今養

下	欄

蠶. 惟擬取綿亦不殺害. 故知休之慈救與

迪岳同風. 16前已廣彰. 恐迷重擧. 自餘服翫.

安可言矣

論曰. 竊聞. 輕生17徇節. 自古爲難. 苟[&FFFF]#無

恥. 當今爲易. 志人□人之傳. 列樹風猷. 上

達下達之言. 18照揚經典. 皆所以19箴規庸

度開導精靈. 惟道居尊. 惟德生物. 故能兼

忘通塞. 兩遣是非. 體流縛之根源. 曉想倒

之條緖也. 是以達人. 知身城之假合. 如塵

無性. 鑒命算之若流. 惟心生滅. 由斯以降

同是幻居. 安有智者而能常保. 然則宅生

附世纏取未捐.  以弘因用淸心惑. 或挫

拉以加惱辱. 或抑暇以事奴20□. 或焚灼以

拔貪源. 或□剔以窮癡本. 纏身爲八具達

迷21途. 然臂爲明時陳報德. 出燈貨鐵之相.

其□若林. 22肉山乳海額整能. 備聞前策. 斯皆

拔倒我之宏根. 顯□瓊之可厭. 以將崩之

朽宅. 貿額一剛之法身. 經不云乎. 誠至言矣.

若夫厚生所寶極貴者形. 就而揆之其實惟

命. 大聖成敎豈虛構哉. 故藥王上賢焚體.

由其通願. 下凡仰慕灼爛. 寧不失心. 然僧

崖正身於猛焰. 言聲不改. 大志□臂以熱

鐵. 神操逾新. 玄覽致命顧中流. 雖出還沒.

法安亡形於□23□. 放[&FFFF]#來投. 是□操不可

奪. 行不可掩. 誠可增乎. 難行事矣. 復有

引腸樹表條肉林中. 舒顔而臨白刃. 含笑

而受輕辱. □如本紀. 又可嘉哉. 然則四果

正士. 陸身而避謗徒. 八千受決. 護法而逃

忍界. 彼何力而登危. 此何情而脫苦. 自非

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六八五

上	欄

懷安曠濟行杜我人. 觀色相爲聚塵. 達

性命如風蜀. 故能追□前聖. 誠宗像末之

寄乎. 或者問曰. 夫厭生者當拔生因. 豈斷

苦果而7推集本. 未聞其旨. 請爲陳之. 斯

立言也. 不無□致. 且集因綿亘. 如山之相

屬. 我爲集本. 如煙之待□. 生重惟身. 隨重

而行對治. 如世之病任形而設方術. 故焚

溺以識貪瞋. 謙虛以攻2癡慢. 斯業可尙. 同

靜觀而緣色心. 斯道可崇. 等卽有而爲空

也. 必迷斯跡謂我能行. 倒本更繁徒行苦

聚. 故持經一句. 勝捨多身. 世3該所質惟

斯人也. 但患聞而不行. 更增常結. 何如薄

捐4支節. 分遣著情. 聖敎包羅義含知量. 自

有力分虛劣. 妄敢思齊. 或申5[&FFFF]#而就終.

或激激而赴難. 前傳所評何世無耶. 又有

未明敎跡□惱纏封. 恐漏初篇割從□

隷. 矜誕爲德輕侮僧倫. 聖敎科治必有深

旨. 良以愛之所起者妄也. 知妄則愛無從

焉. 不曉返檢內心. 而迷削於外色. 故根色

雖削染愛逾增. 深爲道障現6充戒難. 尙

7須加之□罪. 寧敢依之起福. 又有臨終

遺訣露骸林下. 或比在8□流通資翔泳. 或

深□高墳□碑紀德. 或乘崖9漏窟望遠知

人. 或全身化火不高小同生之神或陸骨塗

像以陳身奉之供. 鑽膚□10□謂遣塵勞. □

目*支解言傾情11慾. 斯途衆矣. 因而□之.

且夫陳屍林薄. 少12□鄙吝之心. 飛走以之

充飢. 幽明以13於熏勃. 得夫相補鮮能兼濟.

遂有蟲□涌於14肉外. 烏隨啄呑狼籍. 膏於

中	欄

願野傷於慈惻. 然西域本菩. 其流四焉. 火

菩焚以蒸新. 水菩比於深淀. 土菩埋於15岸

旁. 林菩棄之中野. 法王輪王同依火16祀. 世

重常習餘者希行. 東夏所傳惟聞林土. 水

火兩設世罕其□. 故瓦掩虞棺. 廢林薪之始

也. 夏后17聖周. 行瓦棺之事也. 殷人以木□

□. 18藤緘之也. 中古文昌仁育成治. 雖明

□菩行者猶希. 19故掩□埋□20Ｃ而□也.

上古墓而不墳. 未通庶類. 赫胥21盧陵之后.

現卽因山爲陵. 下古相沿同行土菩. □□

難紀. 故且削之. 若乃22裨行紀言. 導後23業

之淸緖. 施輪樹塔. 表前德之徽功. 阿含之

所開明. 卽世彌其昌矣. 至於埋屍塔側. 尙

暇遠24撒邊坊. 親用骨塗. 25寔乃虛通諂附.

又有厭割人世生送深林. 廣告四部望

存九請. 旣失情投□□從事. 道俗讚善. □

從相催. 26嚬□不已. 放身巖壑. 據律則罪

當初聚. 論情則隨興27大捨. 餘有削略贅

□. 雖符極敎而心含不淨多存世染. 必能

曠蕩無寄開化昏迷. 故非此論所詳. 自可

仰歸淸達. 而世或多事妄行斷粒. 練形以

期羽化. 服28餌以□重尸. 或呼吸沆Ｃ. 或

吐納陰陽. 或假藥以導遐齡. 或行氣以窮

天地. 或延生以守慈氏. 或畏死以心邪術.

斯□極衆. 焉足聞乎. □先聖之所關鍵. 後

賢之所捐擲. 方復周章心及追賞. 時□賽□

陵峰. 望五芝之休氣. 擔29□赴壑. 趣八石

之英光. 以左道爲吾賢. 用淫祀爲終志.

畢從小朴未[&FFFF]#生涯. 徒寄釋門虛行一

下	欄

世. 可爲悲夫. 是知生死大期自有□數. 初

果分齊餘未詳論. 而忽□以凡心籌諸聖

30慮. 通成愚結知何不爲. 然則寒林之動. 庸

識因悟無常. 捨生而存大義. 用開懷道. 全

身碎身之相. 權行實行之方顯妙化之知機.

通大聖之宏略也. 31湳淸有著. 終32果言於

厚菩虛心不33賓. 則任物之行藏. 斯道不窮

固略言矣34◎

續高僧傳卷第*二十七35遺身篇

續高僧傳卷第36二十八

*大唐西明寺沙門釋道宣撰

◎37讀誦篇第八   正紀十四人  附見38七

人

魏泰岳人頭山銜草寺釋志湛傳一

39魏益州五層寺釋法建傳二

40益州招提寺釋慧恭傳三

41眉州隆山42[&FFFF]#鼻山釋法泰傳四

唐終南山藍谷悟眞寺釋慧超傳五

伯濟國達怒山寺[&FFFF]#慧顯傳六

43唐益州福44成寺釋道積傳七(洪遠  僧45思  智曄)

*唐益州福壽寺釋寶瓊傳八

*唐驪山津梁寺釋善慧傳九

*唐終南山悟眞寺釋□誠傳十

*唐京師會昌寺釋空藏傳十一

*唐京師大莊嚴寺釋慧46銓僧控二(智證47宋公)

*唐雍州醴泉沙門釋遺俗傳十三(玄秀  史擔)

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六八六

上	欄

*唐京師羅漢寺釋寶相傳十四(法達)

釋志湛. 齊州山荏人. 是朗公曾孫之弟子也.

立行純厚. 省事少言. 仁濟爲務. 每遊諸禽

獸而群不爲亂. 住人頭山邃谷中銜草寺.

寺卽宋心那跋摩之所立也. 讀誦法華用

爲常業. 將終之日. 沙門寶誌奏梁武曰. 北

方山荏縣人1住今銜草寺須陀洹果聖僧者

今日入涅槃. 楊都道俗聞誌此告. 皆遙禮

拜. 故湛之亡也. 寂無餘惱. 端然氣絶. 兩手

各舒一指. 有西天竺僧解頁. 若二果者舒

兩指. 驗湛初果也. 還收菩于人頭山. 築塔

安之. 石陸泥塗. 鳥2狩不敢3凌汚. 今猶存

焉又范陽武候寺僧. 失其名. 常誦法華. 初

死之時權殯堤下. 後遷改菩. 骸骨□枯4惟

舌不壞. 雍州有僧亦誦法華. 隱于白鹿山.

感一童子常來供給. 及死置屍巖下. 餘骸

枯朽惟舌如故. 齊武成世. 幷州東看山側有

人掘地. 見一處土其色黃白. 與旁有異.

尋見一物狀如兩脣. 其中有舌鮮紅赤色.

以事聞奏. 帝問諸5道人. 無能知者. 沙門大

統法上 曰. 此持□華者. 六根不壞報耳.

誦滿千遍其徵驗乎. 乃○中書舍人高珍

曰卿是信向之人. 自往看之必有靈異. 宜

遷置淨所設齋供養. 珍奉○至彼集諸

[&FFFF]#□華沙門. 執爐潔齋. □旋而□曰. 菩薩

涅槃年代已遠. 像法流行6奉無謬者. 請現

感應. □始發聲. 此之脣舌一時鼓動. 雖無

響7及而相似讀誦. 諸同見者莫不毛□. 珍

以狀聞. 詔遣石函藏之遷于8山室9云. 又

中	欄

元魏北代. 乘禪師者. 受持法華精勤匪懈.

命終託河東10Ｃ氏爲第五子. 生而能言. 自

陳宿世不願處俗. 其父王北11肆州12刺史.

隨任便往中山七帝寺. 尋得本時弟子. 語

曰. 汝頗憶從我13度水往狼山不. 乘禪師

者我身是也. 房中靈□可14速除之. 父母恐

其出家. 便與納室. 爾後便忘宿命之事. 而

常興厭離. 端拱靜居. 又太和初年. 代京□官

自慨15刑餘. 不16逮人族. 奏乞入山修道.

有○許之. 乃齎一部花嚴. 晝夜讀誦禮悔

不息. 夏首歸山. 至六月末. □17□盡生復

丈夫相. 18還狀奏聞. 高祖信敬由來. 忽見驚

訝更增常日. 於是大代之國花嚴一經因斯

轉盛. □見候君素旌異記

釋法建者. 廣漢□縣人也. 俗姓朱氏. 經一

千卷. 仍多閑暇□遊偶俗. 無所異焉. 忽復

閉門則累日不出. 無所食矣. 唯聞誦經. 然

小聲吟諷. 音不外徹. 有人倚壁 聽臨響.

但聞□□19細細. 似伏流之吐波. 時乃一出

追從無聞武陵王東下. 令弟規守益州. 魏

遣將軍尉遲□來伐蜀. 規旣降○. 20地內大

有名僧皆被拘禁. 至夜忽有光明. □遣人

尋光. 乃見諸僧□睡. 唯□建端坐誦經. 光

從口出. 21□聞自到建所頂禮坐聽. 至旦始

休. *□問曰. 法師昨夜所誦名作何經. 答曰.

華嚴經下帙甫卷. *□曰. 何不從頭誦之. 答

曰. 貧道誦次到此耳. *□曰. 法師誦得幾許.

答曰. 貧道發心欲誦一藏. 情多懈怠. 今始

22□千卷. *□驚疑不信. 將欲試之曰. 屈總

下	欄

誦一遍. 應不勞損耶. 建報曰. 續誦經典

沙門常事. 豈憚勞苦. 乃設高座. 令諸僧衆

□執本23逐聽. 法建登座爲誦. 或似急流之

注峻壑. 其吐汭音句呼○氣息. 或類淸風

之人高松. 聰明者□24似聞餘音. 情疏意逸

者空望塵□. 七日七夜數已滿千. 猶故不

止. □起謝曰. 弟子兵將不得久停. 請從此

辭. 諸僧因□釋散. *□旣出歎息曰. 自如來

25寂滅之後. 阿難號爲總持. 豈能過此. 蜀中

乃有如此人. 所以常保安樂. 奇哉奇哉. 建

年八十終

釋26慧恭者. 益州成都人也. 俗姓周氏. 周27末

廢佛法之時. 與同寺28慧遠結契勤學. 遠

直詣長安聽採. 恭長往[&FFFF]#楊訪道. 遠於京

師聽得阿毘曇論迦延拘舍地持成實毘婆

沙攝大乘. □皆精熟. 還益州講授. 卓爾絶

群. 道俗欽重. ○施盈積. 恭後從江29表來

還. 二人相遇欣30歡. 共□離別三十餘年. 同

宿數夜語說言談. 遠如泉涌. 恭竟無所道.

31問恭曰. 離別多時今得相見. 慶此歡會伊

何可論. 但覺仁者無所說. 將不得無所

得耶. 恭對曰. 爲性闇劣都無所解. 遠曰. 大

無所解. 可不誦一部經乎. 恭答曰. 唯誦

得觀世音經一卷. 遠□色曰. 觀世音經. 小兒

童子皆能誦之. 何煩大汝許人乎. 且仁者

童子出家. 與遠立誓望證道果. 豈復三十

餘年唯誦一卷經如指許大. 是非闇鈍懶

墮所爲. 請與斷交. 願法師早去. 無增遠之

煩惱也. 恭曰. 經卷雖小佛口所說. 遵敬者

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六八七

上	欄

得無量福. 輕慢者得無量罪. 仰願暫息瞋

心. 當爲法師誦一遍. 卽與長別. 遠大笑曰.

觀六音經. 1如法華經普門品. 遠已講之數

過百遍. 如何始欲鬧人耳乎. 恭曰. 外書云.

人能弘道非道弘人. 但至心聽佛語. 豈得

雨人棄法. 乃於庭前結壇中安高座.

繞壇數□. 頂禮昇高座. 遠不得已. 於2是

下據胡床坐聽. 坐始發聲唱經題. 異香

3□□遍滿房宇. 及入文. 天上作樂雨四

種花. 樂則4寥亮振空. 花則雰□滿地. 經訖

下座. 自爲解座5梵. 訖花樂方歇. *慧遠接

足頂禮淚下交6連. 謝曰. *慧遠嗅穢死屍. 敢

行天日之下. 乞暫留賜見敎誨. 恭曰. 非恭

所能. 諸佛力耳. 卽日拂衣長克浴流而去.

爾後訪問. 竟不知其所之. 其寺久已食滅

釋法泰. 眉州隆山縣人也. 俗姓呂氏. 初爲

道士十餘年. 中間忽自悟. □心正覺. 因卽

剃除. 始誦法華經. 尋卽通利. 乃精勤寫得

法華經一部. 數有靈瑞. 欲將向益州7莊

潢. 令一人擔負. 一頭以籠盛錢二千. 束縛

經置錢上. 一頭是衣服. 擔行至地名□橋.

橋忽斷泰在後. 負擔人俱墜水中. 人色得

出. 擔沒不見. 泰於岸上槌胸號哭曰. 錢衣

豈非閑事. 何忍溺經. 卽高聲唱言. 如能爲

□得者. 賞錢兩貫. 時有一人聞之脫衣入

水沒. 心之數度. 出入得錢與衣8○. 而不

得經. 泰轉悲泣. 巡岸上下. 望小洲上有

一*○ 命人取之. 乃是經也. 草木擎之宛

無濕處. 泰不勝歡喜. 卽以9二千錢. 償所

中	欄

□人曰. 法師悲號劇喪父母. 故爲急覓. 非

是貪錢弟子. 雖10傭夫亦知福報. 請以此

錢充莊嚴之直. 言訖遁去. 更欲與言去已

遠矣. 泰至11城都裝潢. 以檀香爲軸. 表帶

及帙幷函. 將還本寺別處安置. 夜夜有異

□. 泰勤誦持一□一遍. 時彪法師彼寺講. 夜

欲看讀. □嫌泰鬧亂其心. 自欲往請令稍

下聲. 乃見泰前大有人衆皆12胡□合掌. 彪

退流汗. 卽移所住. 泰年八十終矣

釋慧超. 姓13汎氏. 丹陽建14元人. 稟懷溫裕立

性懷仁. 弱Ｃ厭俗. 自出家後. 誦法華經

聞光州大蘇山慧思禪師獨悟一乘善明三

觀. 與天台智者仙城命公. 篤志幽尋積年請

業. 行優智遠德冠時賢. 思對衆命曰. 超之

神府. 得忍人也. 及遊迪嶺. 復與同途留誦

經. 停Ｃ移歲序. 自隋初郭定. 北入嵩高. 餌

藥坐禪冀言終老. 隋太子勇. 召集名德總

會帝城. 以超業行不群. 特留供養. 而恭愼

凝攝不顧世華. 及勇廢[&FFFF]#一無所涉. 晩

移定水高振德音. 道俗歸宗仰其戒範. 會

淨業法師卜高藍15田谷之悟眞寺. 欽超有

道躬事邀迎. 共隱八年倍勤三16惠. 及大業

承運. 禪定初基. 爰發詔書延入行道. 屢辭

□疾. 後許還山. 德感物情頗存汲引. 四川

望一縣官民. 莫不委質投誠請傳香德.

幷爲經始伽藍. 繼綜17翔粒. 大唐伊始榮重

於前. 砲邑名僧慧因保恭等. 情慕隱淪咸就

栖止. 蔭松偃石論詳道義. 皆曰. 斯誠出要

樂也. 後臥疾少時. 弟子□問. 答曰. 吾之常

下	欄

也. 長生不欣夕死不□. 乃面西正坐云. 第

一義空淸淨智觀. 言如入定菴遂長往. 春秋

七十有七. 卽武德五年十二月六日也. 露骸

松石一月餘日. 顔色不變. 天策上將聞稱

希有. 遣人就視. 瑞供如生. 自超九歲入道.

卽誦法華五十餘年萬有餘遍. 感靈獲瑞不

可勝言. 弟子法成等. 爲建白塔于寺之北

峰焉

釋慧顯. 伯濟國人也. 少出家. 苦心精專. 以

誦法華爲業. 祈福請願. 所遂者多. 聞講

三論便從聽受. 法一染神彌增其緖. 初住

本國北部修德寺有衆則講無便淸誦. 四遠

聞風造山□接. 便往南方達怒山. 山極深

險重□巖固. 縱有往展登陟艱危. 顯靜坐

其中專業如故. 遂終于彼. 同學18輿屍置

石窟中. 虎□身骨□盡. *惟餘□舌存焉.

經于三周其舌彌紅赤. 柔軟勝常. 過後方

變紫鞭如石. 道俗怪而敬焉. 俱緘閉于石

塔. 時年五十有八. 卽貞觀之初年也

釋道積. 燭人. 住益州福19成寺. 誦通涅槃生

常□業. 凡有宣述. 必洗滌身穢淨衣法座.

然後開之. 立性比審慈仁總務. 諸有20□疾

洞爛者. 其氣彌復鬱勃. 衆咸掩鼻. 而積與

之供給. 身心無貳. 或同器食. 或爲補浣. 時

有問者. 積云. 淸淨臭處心憎愛也. 吾豈一

其神慮耶. 寄此陶練耳. 皆慕其爲行也. 而

患己不能及之. 以貞觀初年五月終于住

寺. 春秋七十餘矣. 時屬二夏而不腐臭. 經

停百日跏坐如初. 莫不嗟尙. 乃就加漆布

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六八八

上	欄

興敬軋蜀京邑諸僧受誦涅槃. 其1列非少.

又有沙門洪遠僧恩. □誦涅槃. □素□向.

遠志尙敦○情捐名利. 徵入會昌隆禮供

給. 恩道心淸肅成節動人. 弘福禪定兩以崇

德. 而卑牧自處. 蒙俗罕知. 時弘福寺有沙

門智曄者. 本族江表. 隋朝徵入. 深樂法華

鎭□抄寫. 所得外利卽用2雇人. 前後出本

二千餘部. 身□自勵日寫五張. 年事乃秋斯

業無怠. 今總寺任彌勤□業. 年七十餘矣

釋寶瓊. 馬氏. 益州綿竹人. 小年出家. 淸貞儉

素. 讀誦大品兩日一遍. 爲常途業. 歷遊邑

3洛無他方術. 但勸信向尊敬佛法. 晩移

州治住福壽寺. 率勵坊郭. 邑義爲先. 每

結一邑必三十人. 合誦大品人別一卷. 月

營齋集各依次誦. 如此義邑乃盈千計. 四

遠聞者皆4來造○. 瓊乘機授化望風靡服.

而卑弱自持先人後德. 經行擁鬧下道相

避. 言問酬對怡聲謙食. 斯實量也不媚於

時. 本邑遲比平□諸縣. □是道民尤不奉

佛. 僧有投寄無容施者. 致使老幼之徒

於沙門像不識者衆. 瓊雖桑梓習俗難改.

徒有開悟莫之能受. 李氏諸族正作道會.

邀瓊赴之. 來旣後至不禮而坐. 僉謂不禮

天尊非法也. 瓊曰. 邪正道殊所事各異. 天

尙不禮何肉老君. 衆議□□頗相5凌侮. 瓊

曰. 吾禮非所禮. 恐貽辱也. 遂禮一拜. 道像

□座動搖不安. 又禮一拜. 連座返倒□6殘

在地. 道民相視謂是風鼓競來周正. 瓊曰. 琪

吾所爲. 勿妄怨也. 7初未之信. 旣安又禮.

中	欄

8如前崩倒. 合衆驚懼擧9掌禮瓊. 一時□

信從受10戒法. 傍縣道黨相將歎11訝. 咸復奉

法. 時旣創開釋化. 皆10授菩薩戒焉. 縣令

高13遠者. 素有誠敬. 承風敷14導. 更於州寺

召僧弘講15合境傾味自此而繁. 以貞觀八

年. 終於所住

釋善慧. 姓16苟氏. 河內溫人. 博通群籍統括

文義. 逮于九章17律歷七曜盈虛. 皆呑若胸

中18抵掌符會. 乃深惟世務終墜泥塗. 遂解

褐抽[&FFFF]#. 創歸僧伍. 初在除州之彭城寺. 誦

法華經聽19收攝論. 時遭寇蕩兵食交侵. 而

慧抱飢自勵奉法無殆. 洗穢護淨彌隆□

日. 但以邊邑寡學文字□20謬至於音□衆

議紛然. 雖復俗語時通. 而慧意存雅正. 周

訪明悟還同21昔疑. 乃以大業末齡. 負□

西入屢逢群盜衣製略盡. 但有弊布目遮.

猶執破甁常充淨用. 旣達關口. 素闕□文.

遂卽正念直前從門而度. 于時中表列刃曾

無遮止. 孟冬十月初達京師. 値沙門吉藏

正講法華. 深副本圖卽依聽受. 形服鄙惡

衆不納之. 乃掃雪藉地單裙22Ｃ坐. 都講

23財唱. 傾耳詞句擬定經文. 藏旣闡揚. 勇

心承24旨望通理義. 由情存兩得. 不暇忍

寒. 歡笑熙熙如賈獲寶. 竟冬常爾衆方美

之. 問以詞旨片無遺忘. 乃以聞法同屬禪

定寺. 沙門法喜便脫衣迎之引至房中. 智

觀無濫. 慧又師喜. 兩振芳規. 武德初年. 隨

住藍田之津梁寺. 俗本驪戎. 互相梗戾. 率奬

陶化. 十室而九. 然而性愛英賢. 樂相延致.

下	欄

自西自東百有餘里. 名林勝地皆建禪坊.

所之逃逸之□. 賴其安堵. 以貞觀九年正

月. 終於驪山之陽□泉精舍. 春秋四十有九.

初慧棄擲俗典□此玄模. 言不重涉專心

道業. 省言節食佩律懷仁. 迎頓客旅雅

重經敎. 其有未曾□者. 要必親25觀. 若値

行要累日誦持. 以爲熏習之基也.

時太原沙門慧達者. 亦誦法華五千餘遍. 行

坐威儀其聲不輟. 26偏存物命. 直視低目. 地

有蟲□. 必□身而避. 不敢跨越. 有問. 答

曰. 斯之與吾生死不定. 將鎭先成正覺. 安

可妄輕之耶. 以貞觀八年四月. 跏坐而終.

人謂入定. 停于五宿. 旣似長逝. 又不臭腐.

乃合床內于窟中

釋法誠. 姓樊氏. 雍州萬年人. 童小出家. 止

藍田王效寺. 事沙門僧27和. *和亦鄕族所

推. 奉之比聖. 嘗有人欲害. 夜往其房. 見

門內猛火騰焰28昇帳. 遂卽退悔. 性飮淸泉.

潔淸故也. 人或弄之. 密以羊骨比水. 和素

不知. 飮便嘔吐. 其冥感潛識爲若此矣. 誠

奉佩訓. □29講□華經以爲□任. 又謁禪林

寺相禪師. 詢于定行. 而德茂時宗. 學優衆

仰. 晩住雲花綱30理僧31鎭. 隋文欽德請遵

戒範. 乃陳表固辭. 薄言抗禮. 遂負□長驅.

歷遊名岳追□勝友. 咸承志道. 因見超公

隱居淨靜. 乃結心期栖遲藍谷. 處旣局狹

□止一床. 旋 經行恐顚深壑. 便[&FFFF]#跡開

林32披雲附景. 茅茨葺宇甕□疏□. 情事相

依欣然符合. 今所謂悟眞寺也. 法華三昧翹

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六八九

上	欄

心奉行. □沐中表溫恭朝夕. 夢感普賢勸

書大敎. 誠曰. 大敎大乘也. 諸佛智慧所謂

般若. 於卽入淨行道. 重惠匠人. 書八部般

若. 香臺寶軸莊嚴成就. 又於寺南橫嶺造

華嚴堂. ○山□谷列棟開□. 前對重巒

1右臨科谷. 吐納雲霧下瞰雷霆. 余曾遊

焉. 實奇觀也. 又竭其精志書寫受持. 弘文

學士張靜者. 時號筆工. 罕有加勝. 乃請至

山舍令受齋戒. 潔淨自修. 口含香汁身被

新服. 然靜長途寫經不□五十. 誠料其見

2財. 兩紙酬3其五百. 靜利其貨竭力寫之.

終部4以來誠□每日燒香供養. 在其案前.

點□之間. 心緣目睹略無遺漏. 故其剋心鑽

注. 時感異鳥形希世. 飛入堂中徘徊鼓

舞. 下至經案復上香爐. 攝靜住觀自然馴

狎. 久之翔逝. 明年經了將事興慶. 鳥又飛

來如前馴擾. 鳴□哀亮貞勸初年. 造□千

佛. 鳥又飛來登5上匠背. 後營齊供慶諸經

像. 日次中時. 怪其不至. 誠顧山岑曰. 鳥

旣不至. 誠吾無感也. 將不6兼諸穢行致

有此徵. 言已□然飛來. 旋7環鳴□入香水

中. 奮迅而浴. 中後便逝. 8前如此者非復

可9述. 素善翰墨. 鄕曲所推. 山路巖崖勒

諸經偈. 皆其筆也. 手寫法華正當露地. 因

事10他行未營收擧. 屬洪雨滂注溝[&FFFF]#波

飛. 走往看之. 而合案□乾. 餘便流□. 嘗□

偃橫松. 遂落懸溜. 未至下[&FFFF]#. 不覺已登

高岸. 無損一毛. 又靑泥坊側有古11佛龕. 周

氏□藏今猶未出. 誠夜夢其處大有尊形.

中	欄

旣覺往開. 恰獲12古龕像. 年月積久□悉剝

壞. 就而修理. 道俗稱善. 斯□冥13術之功. 自

誠開發. 至貞觀十四年夏末日. 忽感餘疾.

自知卽世. 願生兜率. 索水浴訖又索14終

輿. 15旁自檢校不許榮厚. 恰至月末明相

將現. 無故語曰. 欲來但入未16假17弦歌.

顧侍人曰. 吾聞諸行無常生滅不住. 九品往

生此言驗矣. 今有童子相迎久在門外. 吾

今去世. 爾等. 佛有正戒無得有虧. 後致

悔也. 言已口出光明照于楹內. 又聞異香

苾芬而至. 但見端坐儼思. 不覺其神已逝.

時年七十有八. 然誠之誦習也一夏法華料

五百遍. 餘日讀誦兼而行之. 猶獲兩遍縱

有人客要須與語者. 非經部度中不他

言. 略計十年之勤萬有餘遍

釋空藏. 俗姓王氏. 先祖晉陽. 今在雍州之新

□焉. 母初孕日. 自然不食酒肉五辛. 時以

同塵身子故. 密加異之. 旣誕育後. 靈鑒日

陳. 情用高遠. 讀誦經論思存拔濟. 至年十

九. 同佛出家. 旣*惟一己二親留□. 乃於父

前以身四布. 七日不起. 恐其命絶方從所

願. 卽辭向藍田負兒山中私自剃落. 初齎

麵六斗. 擬作月糧. 日□二升. 三年不盡. 屢

感神[&FFFF]#自然而至. 由是增其神誦. 晨宵無

輟. 後依止判法師住龍池寺. 欽重經論日

誦萬言. 前後總計三百餘卷. 三論涅槃探窮

巖穴. 大業之始. 以藏名稱*惟遠道俗所聞.

下○徵延入住禪定. 唐運旣興崇繕法宇.

有○於金城坊建會昌寺. 幷請大德18十

下	欄

人. 度僧五十人. 永用住持. 以藏行德夙彰.

又請住焉. 供事彌隆極光□19美. 而性樂山

水志存淸曠. 每年仲春遊浪林阜. 行次玉

泉. 遂有終焉之思. 居止載紀衆聚如山. 說

導20亡疲開悟逾廣. 後爲亢旱. 經時山泉乃

竭. 合寺僧衆咸以驚嗟. 藏乃至心祈請. 其泉

應時還復. 遠近道俗動色相歡. 兼又弘操嶽

峙器局川21停. 不擾榮利不懷寵辱. 濟度

群有不略寸陰. 乃□摘衆經大乘要句. 以

爲卷軸. 紙別五經三經. 卷部22二十五十. 總

有十卷. 每講開務極增成學. 聞義兩持偏

無迷23忘. 24夏分常行方等懺法. 賢劫千佛日

禮一遍. 常坐不臥垂25三十年. 翹勤專注難

加係跡. 以貞觀十六年五月十二日. 終於

會昌. 春秋七十有四. 遺身於龍池寺側. 收

骨起塔. 觀其讀誦之富. 振古罕□. 視其□

骨. 兩耳通明. 頂有雙孔. 眼□含竅各有三

焉. 弟子等追惟永往. 樹碑於會昌寺中. 金

紫光祿大夫衛尉卿于志寧爲26文

釋慧27銓. 姓蕭氏. 今特進宋公○之兄子也.

父仕隋爲梁公. 祖卽梁明帝矣. 性度恢簡志

用沖粹. 姑卽隋煬之后也. 自幼及長□在

宮闕. 慕樂超世無因自達年旣冠成. 帝乃

尙以秦孝王女爲妻. 非其願也. 事不獲

已. 時行伉儷. 及妻終後方遂夙心. 以鄭

氏東都預玆剃落. 及武德初歲. 方還京輦

住莊嚴寺. 廣聽衆部. 而以攝論爲心. 頗

懷篇什尤能草隷. 隨筆所被用爲模楷. 故

經題寺額. 咸推仰之. 兄鈞任東宮中舍. 文

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十八

頁數: 六九○

上	欄

才之擧朝廷攸屬. 每歲春秋相□巖岫. 觸

興題篇連句同韻. 時以爲難兄弟也. 又弟

智證. 出家同住. 卽宋公之兄太府卿之子也.

略榮位之好欣懷道業. 歎勤自課無擇昏

曉. 證與兄1銓相次而卒. 以家世信奉偏弘

法華. 同族尊卑咸所成誦. 故蕭氏法華. □

素稱富. 特進撰疏. 總集十有餘家. 採□菁

華2□以胸臆. 勒成3卷數常自敷弘. 時召

京輦名僧. 指摘瑕累. 或集親屬僧尼. 數將

二十. 給惠以時四事無怠. 故封祿所及*惟

存通濟. 太府4情好讀誦爲先. 5故生至終

誦盈萬遍雇入抄寫總有千部. 每日朝參

必使□者執經在前. 至於公事微隙. 便就

轉讀朝伍仰屬以爲絶倫. 自釋化東傳. 流

味彌遠. 承受讀誦世罕伊人. 蕭氏一門. 可

爲天下模楷矣

釋遺俗. 不知何6許人. 以唐運初7開遊止

雍州醴泉縣南美泉鄕8陽陸家. 鎭常供養淸

儉寡9慾. *惟誦法華爲業. 晝夜相係乃數

千遍以貞觀初. 因疾將終. 遺囑友人慧廓

曰. 比雖誦經意望靈驗以生蒙俗信向之

善. 若身死後. 不須10棺盛露骸埋之. 十載

可爲發出. 舌根必爛知無受持. 若猶存在.

當告道俗爲起一塔以示感靈. 言訖而

終. 遂依埋菩. 至貞觀十一年. 廓與諸知故

就墓發之. 身肉都銷*惟舌不朽. 一縣士女

咸共仰11戴. 誦持之流又倍□度. 乃函盛其

舌. 於12陽陸村北甘谷南13岸爲建□塔. 識

者尊嚴彌隆信敬誦讀更甚. 又京城西南□

中	欄

谷鄕福水南史村史呵擔者. 少懷善念. 常誦

法華行安樂行. 14慈悲在意不動畜産. 虛

約爲心名霑令史. 往還京省以習誦相. 仍

恐路逢相識. 人事暄□便廢所誦. 故其所

行必小徑左道低氣怡顔緣念相續. 初不

告倦. 及終之時. 感異香氣充於村曲. 親疏

同怪遂埋殯之. 爾後十年妻亡. 乃發屍出.

舌15根鮮明餘□朽盡. 乃別標顯菩

又黃州16隨華寺僧玄秀者. 性淸愼溫恭爲

志. 常誦法華. [&FFFF]#感徵異. 未以爲怪. 時屬

二暑同友逐□. 遣召秀來欲有談笑. 旣

至房前. 但見羽衛嚴肅人馬偉大. 怖而返

告. 同往共. 如初不異. 轉至後門其徒彌

盛. 上望空中塡塞無際. 多乘象馬類雜鬼

神. 乃知其感通也. 置而□返. 明晨□謝. 朋

從遂絶. 秀專斯業. 隋末終寺

釋寶相. 姓馬. 雍州長安人. 十九出家. 淸貞

栖德住羅漢寺. 專聽攝論. 深惟妄識之難

伏也. 無時不□17乃入禪坊. 頭陀自靜. 六

時禮悔四十餘年. 夜自篤課誦阿彌陀經七

遍. 念佛名六萬遍. 18晝讀藏經初無散捨.

後專讀涅槃. 一千八十遍. 兼誦金剛般19若.

終于卽世. 然身絶患惱休健翕習. 冷食粗

衣隨得便服. 情無憚苦. 又志存正業翹注

晨20□. 蚤蝨流身不暇觀採. 遇患將極念

誦無捨. 剋至大期. 累21屬道俗以念佛爲

先. 西方相待勿虛度世. 又*屬當燒散吾

屍不勞銘塔. 用塵庸俗. 言訖而逝. 年八十

三. 六十二夏. 不畜22尺財無勞僧法

下	欄

又同寺僧法達者. 以誠素見稱. 供□之直

用寫華嚴八部般若. 燒香自讀一百餘遍.

而生常淸潔不畜門人. 單己自怡食無餘

粒. 斯亦輕淸之高士也. 年登七十. 便齎所

讀經贈同行者. 但捧勝23天一部以爲終

老. 卽擲24公名趣雲陽巖中. 擁緣送死. 經

于四載遂卒彼山. □是卽目近事. 且夫讀誦

徵感. 其類繁焉. 別有紀傳. 故不曲盡. 略引

數條. 示光緖耳

論曰. 尋夫讀誦之爲業也. 功務本文. 經歎

說行. 要先受誦. 何以然耶. 但由庸識未剖

必假聞持. 崑竹不斷鳳音寧顯. 義當□登

解髮卽須通覽. 採酌經緯窮搜名理. 疑僞

雜錄單遍出生. 普閱目前銓品人世. 然後

要約法句誦鎭心神. 廣說緣本用疏迷結.

遂能條貫本支. 釋疑滯以通化. 統略玄旨.

附事用以徵治. 是故經云. 受持讀誦書寫解

說如法修行. 斯誠誡也. 世多25惰學. 愚計相

封. 以尋理爲諸見. 用博文爲障道. 故調

達善星之廣富. 未[&FFFF]#泥□. 26槃特薄拘之寡

約. 尙參中聖. 凡斯等議未成通論. 原夫. 道

障之起. 起乎心行. 道在無滯. 滯則障道. 焉

有多聞能爲道障. 夫聞本筌解. 封附不行.

此則滯指亡月. 正27違出要. 是以愚夫當斯

一計莫非學旣未功隨言便著於經律論

生未曾沾. 28惑妄發心誓不執卷. 見學敎

者29目爲文字. 故使慢水覆心. 膏盲誰遣.

至於決斷篇聚判析僞眞. 由來未知事逾

聾□. 旣恥來問反啓寧陳. 遂卽惟心臆斷.