經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十六

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上	欄

光明. 闔境同觀. 欣其罪滅. 顯因其所利. 卽

而利之. 廣說法要. 傾其心惱. 當斯一會榮

嘆成□. 晩還入京聚徒綜業. 每年歲首受

具者多. 顯爲開發戒緣. 鼓行壇懺. 引聚淸

衆卽而惠之. 後終時也. 將八十矣

釋僧世. 靑州人. 負帙問道無擇夷險. 觀其

1遊履略周方岳. 而雄氣所指鋒刃2難當.

時3地論是長偏愛喉舌□詞疊難. 名聞齊

魯. 開皇入京住興善寺. 長遊講會必存論

決. 仁壽下○召. 送利于[&FFFF]#州之弘藏寺.

四年又○送密州茂勝寺. 行達靑州停藏

寺. 夜放赤光. 從房而出直指東南. 爾夜密

州城內又見生明從西北來. 相如火八叢

焰非一. □城內外朗徹如日. 預有目者無

不同睹. 後4乃勘方知先當. 旣至治所

兩夜放光. 如前□城朗徹無異. 及5世擧

甁欲示大衆. 忽然不見. 後至寺塔復放

大光. 通照寺宇. 行道初日打刹敎化. 舍利二

粒見于甁內. 及造石函忽變爲金. 如棗如

豆. 間錯函底. 餘處□變爲靑琉璃. 因具圖

表. 帝大悅6也. 後還京不久尋卒

釋法周. 不知何許人. 狀相長偉言7語高大.

涅槃攝論是所留神. 稠會勝集每預登踐.

身相孤拔多或顧問. 由是振名者. 復繫於

德矣. 初住曲池之靜覺寺. 林竹叢葛蓮沼

8槃遊. 縱達一方用爲自得. 京華時偶形相

義9擧. 如周者可有十人. 氣相心數來歡

聚. 偃仰茂林賦詠風月. 時卽號之爲曲池

十智也. 仁壽建塔. 下○送舍利于韓州修

中	欄

寂寺. 初造石函. 忽有一□飛入函內. 自然

馴[&FFFF]#經久乃去. 寺有塼四枚. 形狀高偉.

各有四塔鎭以角隅. 靑甁作之上圖本事.

舍利到夜各放光明. 如焰上衝四方衆10皆

一時同見. 數數放光. 至于11未入空中. 如

絳長三丈許. 諸佛聖僧衆相非一. 皆列其

中. 後復12往大禪定寺. 唐運初基. 爲僧景

暉於仁壽坊置勝業寺. 召周經始. ○知寺

任. 又改坊名. 還符寺號. 初女同諸僧侶住

在長安. 晩又變改常度形同俗服. 栖泊寺

宇不捨戒業. 言語隱伏時符讖記. 高祖昔

13任岐州. 登有前14識. 旣承大寶. 追憶往言

圖像立廟. 爰彰徽號. 自周積年處任. 不

事奢華. 房宇趣充. 僧事僅足貞觀之始以

疾而終. 15八十餘矣

釋慧誕. 雍州人. 學究涅槃及通攝論. 每登

講席有名京室. 卽曇延法師之學士也. 住

延興寺. 仁壽下○召起塔于杭州天竺寺.

住在靈隱山. 林石岑□實來仙聖. 初□塔

基. 多逢伏石. 掘得一所是古石函. 傍推

其際□不可測. 因用16今造置古函中. 大小

和可如昔契. 誕還本寺講授尋[&FFFF]#. 雖非

卓□熟例能色. 貞觀初年卒于本寺. 七十

餘矣. 臨終淸言安話17神色無異. 顧諸法屬

深累住持. 通告好住. 18□然神逝

釋智生. 江州人. 19尼論師之學士也. 少聽攝

鮮□言諍. 謙牧推下爲時所重. 開皇十年.

○召20尼公. 相從入京住大興善寺. 仁壽創

下	欄

塔. 召送循州. 途經許部. 行出城南. 人衆同

送舍利於輿忽放光明. 高出丈餘. 傾衆榮

慶21北至番州寄停寺內. 其夜銅*鍾22洪洪

自鳴. 連23□至旦. 驚駭人畜. 及至食時其

聲乃止. 旣達循州道場塔寺. 當下舍利天

降甘露塔邊樹上色類凝24蘇. 光白曜日.

光還京以法自娛. 頻開攝論有名秦

壤. 晩厭談說歸靜林泉. 尋還廬阜屛絶人

事. 安禪自節卒于山舍

釋智敎. 雍州人. 習誦衆經意存禪觀. 晝則

尋讀夜便坐默. 蕭散無爲不存世累. 住弘

善寺閑居綜業. 仁壽中年. 起塔25秦州之永

寧寺. 下○令送. 旣至塔所. 夜逢布薩. 異香

如霧. 屯結入門. 合衆同欣所聞見. 又於

塔上刹柱之前. ○大人跡長尺二寸蹈深二

分十指螺文圓相周備. 推無□緖. 蓋神瑞也.

又降異雲屯聚塔上. 又雨天花狀如金寶.

又聞空中讚歎佛聲. 官民道俗相慶騰踊.

敎還本寺綜業終年

釋圓超. 觀州阜城人. 十地涅槃是其經略. 言

行所表必詢猷焉. 晩住京寺策名臺省. 仁

壽26末歲. 下○造塔於27廉州化城寺. 初達

州西四十餘里. 道俗導引競列長幡. 南風勁

利樹林北靡. *惟有幡脚南北相分. 雖爲風

吹都不移亂. 及初行道設二佛盤. 忽有□

□二枚各在盤上. 相當而住. 形極粗大長五

寸許. 色麗靑綠大如人指. 七日相續如前停

住. 行道旣散□然飛去. 比後下塔還復飛來.

塡埋都了絶而不見. 當下正中. 塔基上空.

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經名: 續高僧傳卷第二十六

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上	欄

五色慶雲狀如傘蓋. 方直齊正如人所爲.

雲下見一白1鵠翔飛旋轉. 事了俱散超還

京室不測其終

釋慧藏. 冀州人. 初學涅槃後專講解. 禁守

貪競絶跡譏嫌. 安詳詞令不形顔色. 入

京訪道住光明寺. 仁壽中年. ○召置塔于

2歡州. 初至塔3寺. 行道設齋. 當其塔上景

雲出見. 彩含五色有若花蓋. 綺繡錦□無

以加焉. 從午至酉方始隱滅. 又延興寺僧

法順者. 聽習涅槃善守根禁. 退讓自節負

德無傲. ○住江州廬山東林寺. 置舍利塔.

初至其地. 耕者見光尋而掘之. 獲金銅彌

勒像一軀. 形質○異. 卽而供養. □不測其

終

釋寶憲. 鄭州人. 寶鎭律師之學士也. 童稚依

止卽奉科條. 審量觀能具承大法. 受具之

日但奉文言. 至於行模□先具委. 有師資

焉有弘業焉. 開皇之始. 與鎭同來住大興

善. 威儀調順言無涉俗. 仁壽奉○. 置塔洪

州. 卽豫章之故地. 初向彼州. 路由江阻. 旣

失正溜泥□不通. 人力殆盡無前進理. 程

期又逼道俗4遑懼. 憲乃憑心舍利請垂通

涉. 忽降白鳥船前緩飛. 乍來乍去如有引

導. 卽遣隨逐遂逢水脈. 通夕汎舟安達無

障. 憲還京室. 尋事卒5也

釋法朗. 菴州人. 學涉三藏偏鏡毘尼. 開

6割篇聚不阻名7問. 加復器用平直無受

輕陵. 決斷剛正未私强禦. 後住勝光披究

律典. 經其房戶莫不□然. 仁壽二年. ○召

中	欄

送舍利於臾州大興國寺寺卽皇考武元本

生處也. 故置寺建塔. 仰謝昔緣. 初達州境.

大通善法演業三寺. 夜各放光. 不知何來.

而通照寺內朗徹無障. 善法寺中見三花

樹形色分明四月二日靈勝寺中夜忽放光.

五色彩雲合成一蓋. 通變爲紫. 比靈輿入

城. 雲蓋方散. 又有五色彩雲. 從乾巽二處

纏糾而來. 至於塔上相合而住. 及掘塔基

下深五尺. 獲一異鳥狀如鸚□. 色甚靑黃.

巡行基8趾. 人捉無畏. 唯食黃花. 三日而

死. 又靑石爲函. 忽生光影. 表裏洞徹現諸

靈異. 東西兩面俱現雙樹. 樹下悉有水9文

生焉. 函內西面現二菩薩. 南邊金色北邊銀

色. 相對而立. 又10二菩薩坐花臺上. 各長一

尺□放紅紫光明. 函內南面現神尼像. 合掌

向西. 函脣西面又見臥佛. 右脅而偃. 首北

面西. 函外東面雙樹間. 現前死鳥傾臥. 須

臾起立. 鳥上有三金花. 其鳥西南而行. 至

臥佛下住立不動. 凡此光相從已至未形

狀儼然. 命人圖寫. 上紙素訖. 方漸歇滅. 及

將下日. 忽然雲起. 如煙如務團圓□日. 又

如車輪. 雲色條別. 又如車輻輪輻. 雲色皆

如紅紫. 人皆仰視其相歎怪希遇. 藏□旣

了. 天還明淨失雲所憂. 當斯時也寺院牆

外咸見幡蓋圍□. 謂言他處助來供養. 事了

追問一無□緖. 朗慶斯神瑞. 登卽奏聞. 晩

還京師以疾而卒

釋曇遂. 雍州人. 初學大論. 後味11唯識. 硏

精攝論選其幽理. 每言三界虛妄. 但是一心

下	欄

追心外境未悟難息. 故得名稱高遠. 有通

美焉. 然復愼守根門勤修戒檢. 住眞寂寺

掩關勵業. 仁壽中年. 下○送舍利于晉州

法吼寺. 初停公館. 放大光明照精舍門朗

如金色. 又放黃白二光. 從道場出. 久久乃

滅. 又從舍利輿所. 至於塔基. 而放瑞光. 三

道虹飛色如朝霞耿然空望. 下塔之12內又

放光明. 隱顯時現. 大都爲言七日之內. 瑞

靈雜沓相仍不絶. 還京服業. □于唐運. 八

十餘卒矣

釋曇觀. □州人. 七歲出家. 慕欣法字. 及進

具後尋討義門. 偏宗成實□13析玄滯. 後

以慧解亂神本也. 乃返駕澄源攝慮巖壑.

十六特勝彌所留心神□廣被鎖殄邪障. 高

14問周遠及15于天闕. 開皇之始下○徵召. 延

入京室住大興善. 供事隆厚日問起居. 屢

16上紫庭坐以華褥. 帝親供17侍欽德受法.

觀寬18厚敦裕言無色侈. 深得法忍. 苦樂虛

心故使名利日增而. 素氣常在. 所獲信施

□入僧中. 房宇索然衣□而已. 時俗流□之

夫. 雅尙之也. 仁壽中歲. 奉○送舍利於本

州定林寺. 初停公館. 卽放大光. 掘基八尺

獲銅色圖一枚. 平頂圓基兩戶相對. 暇同神

造雕鏤駭人. 乃用盛舍利安甁置內. 恰

得相容州民禽巨海者. 患啞六年聞舍利

至. 自書請瑞. 見本一粒分爲三分. 色如黃

金乍比乍擧. 19又見三佛從空而降. 卽能陳

述詞句如流. 觀還京都不委終事

釋靈20達. □州人. 先在儒門備參經史. 唯

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經名: 續高僧傳卷第二十六

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上	欄

見更相圖略. 時有懷仁抱義. 然復終淪諸

有未[&FFFF]#無常. 乃釋髮道流希崇正軌. 從

遠公學義. 咸知大意. 因卽依隨. 三業無捨.

及達之入京輦. 慕義相從. 晩住延1興. 退隱

自守. 端斂身心終2月禪默. 衣食粗弊不希

華美. 仁壽中. ○召送舍利於本州龍藏寺. 初

定基*趾3聞有異香. 漸漸芬4烈隨風而至

遍5於寺內. 有民金玄[&FFFF]#者. 住在寺側. 先

患鼻塞. 二十餘年莫知香臭. 當于此日忽

聞香氣. 驚尋至寺因爾□差. 又雨天花從

空而下. 光彩鮮淨晃若金銀. 先降塔所後

及寺院. 道俗競接輕薄如鏤. 下舍利訖有

6雙白鶴. 旋於塔上良久翔逝. *達後連尋

定業追訪山7世. 不顧名8實頭陀林9塚

雖逢神鬼都不怖憚. 大業之始終於墓叢.

初不委之村人怪不乞食. 就看已卒. 10加

趺如在. 11因合床殮於杜城窟中

釋僧昕. 潞州上黨人. 自□道法津周聽大

小. 逮諸禪律莫大登臨. 傾渴身心無席

不赴而導12戒愚智衆通□靜. 昕一其正度

恭愼橫經. Ｃ其披析曾不忽忘. 初衆見其

低目寡言絶杜論道皆號爲13□□也後

有智者問其文理咸陳深奧. [&FFFF]#色章句略

不預懷. 有問其故. 答曰. 勿輕未學妙德

常14藏. 15惟夫大覺方能靜照. 盛德明約可無

細瑕. 愚師軌物時有通悟. *惟16自兩明殷

鑒方取17會不得以法累人致乖祇奉. Ｃ

周滅二敎逃隱泰山. 大隋開法還歸聽習.

遊步洛下從學遠公. 十地涅槃咸究宗領.

中	欄

後入18關住興善寺. 體度高爽不屈非19濫.

時復談講. 辯詞迅擧抑揚有度. 至於僧務營

造情重勤20切躬事率先擔□運涉. 仁壽中

歲. 置塔毛州護□寺. 下○令送21舍利初

至公館. 有沙門曇義者. 高行名僧. 聞諸舍

利皆放光明我等罪業22一無所23現. 卽解

衣爲懺燒指爲燈. [&FFFF]#夕供養. 明旦出光通

24屬人物. 又出金甁□旋行道靑赤. 白光三

色流照. 經于信宿其光乃隱. 四月七日初夜

放光. 赫赤25□然滿佛堂內. 須臾出戶流照

四26□. 將貨函時又放赤光. 烈盛逾日. 通

夜又27放照于函內. 四月十日天花如雪從

空亂下. 五色相間人皆收得. 又感異香微

風普遍熏塞寺內. 其函忽變爲靑琉璃. 內外

通徹. 人以白綾周□數重漫覆其函. 又加

28□累陸泥其上. 尋照其泥還如函色. 又

陸泥上□作十花. 飾以金薄. 及成就後唯

一金色. 餘花皆29□. 未下塔前. 有張世30謙.

淸信士也. 常持八戒遠離妻□. 靜室誦經.

乃聞輿所梵讚之聲. 出戶看之. 見有群僧

各執香花□旋供養. 迫之遂失. 又見天人

持諸幡蓋. 及以香花東南飛來. 當于塔上

變成大雲旋空良久. 又見百餘沙門在塔

基上. 執□輦土以陪增者. 比及明晨寂無

所見. 時經夏暑土地乾燥. 人   . 應念

卽降. 三四寸許. 川野除煩. 沙丘縣民路如意

者□心信佛望見光相. 路雖遠映擧目

徹見寺僧五人在佛堂內. 又聞塔邊音樂

讚歎聲極亮遠. 重雨天花滿四十里. 塔基

下	欄

倍多. 昕慶斯衆瑞. 卽具表聞. 晩還資業不

測其卒

釋玄鏡. 趙州人. 立志淸貞不干流俗. 四分

一律文義精通. 不樂闡揚. □尋異部31激

發違順. 品章廢立有神彩焉. 住空觀寺. 閑

散優遊無爲僧也. 仁壽二年. 奉○置塔本州

無際寺. 建基32趾日. 尋放赤光變轉不常.

或如形像乍似樓闕. 又出白光時吐大小

巡繞甁側. 四月四日又放光明紫綠相間.

三度乃止. 又於光內見佛像形長二尺餘

坐蓮花座. 幷有菩薩俠侍嚴儀. 從卯至酉

方始歇滅. 當此之時有目皆睹. 鏡還空觀

復學禪宗. 居止東院. 合集同侶多行頭陀.

遂終其33寺也

釋智揆. 冀州人. 愛慕涅槃淨持戒行. 不重

榮渥知足無心. 住弘濟寺閉門習業. 僧

衆服其智德敬而宗之. 每處勝筵推其名

實. 而揆弗之顧也. 退屛自修若無聞見. 仁

壽之歲弘塔四方. 有○召揆. 送舍利於魏

州開覺寺. 初屆治所遂放大光. 紫白相宣

五色34遽發. 有尼智曠. 冷[&FFFF]#積年. 因禮發願.

乃見赤光遍35室便吐惡物其患卽除. 有患

重者. 聞斯嘉慶伏枕發願. 亦蒙光照. 平復

如本. 方來塔所. 其例衆□不復具36書. 又楊

大眼者. 先患兩目冥無所見. 牽來至輿乞

願心恩. 卽見舍利如本明淨. 斯例復衆. 四

月八日下塔旣訖. 西北雲37來雨花塔上. 紛

□如雪色似黃金. 寺院皆遍. 道俗收取狀

如金花. 感一黑狗莫知由來. 直入道場

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十六

頁數: 六七四

上	欄

周旋行道. 每日午後與□不食與水便飮.

至解齋時與粥方食. 寺內群犬非常1□惡.

一見此狗低頭畏敬不敢斜視. 塔所樹碑

厚三尺半. 忽發光彩狀如琉璃. 映物對視

分明悉見. 又見象2六□現石碑內. 至五月

末. 來於其碑中. 七變相狀. 或爲佛像聖僧

雙樹. 衆瑞非一. □以事聞. 揆晩3徙跡終

南. 居閑禪寂. 登陟巖藪往而不返

釋僧範. 冀州人. 學大小乘靜務心業. 追師

禪念傾屈盡禮. 所獲定要倍於同侶. 住勝

光寺. 以慧解見推. 及帝建塔. 下○徵召.

送舍利於本州覺觀寺. 每至日沒常放光

明. 黃赤交焰變化非一. 沙門僧辯. 患耳四

年. 聞聲如壁. 一睹舍利兩耳洞開. 有逾

□日. 州民蘇五報會. 左足戀跛十有餘年. 委

杖自扶來禮乞願. 尋得除4差放杖而歸. 範

目睹靈驗神道若斯. 信□經敎非徒虛誕.

但由誠範未著. 故致有差. 後歸本寺. 還

遵前轍. 未詳其卒

釋寶安. □州人. 安貧習學. 見者敬之. 初依

慧遠聽涉涅槃. 博究宗領. 周滅齊亡. 南投

陳國. 大隋一統還歸鄕壤. 行次Ｃ洛. 又從

遠焉. 因[&FFFF]#故業彌見深隱. 開皇七年. 慕義

入關住淨影寺. 當遠盛日. 法輪之下聽衆

將千. 講會暇約一付安掌. 于時遠方輻湊

名望者多. 難用緝諧. 故在斯任. 安隨機喩

接匡救有儀. 雖具徵治而無銜怨. 各懷敬

歎登5白稱焉. 講十地涅槃純熟時匠. 性

存攝默不好揚演. 有問酬對辯6寫泉流.

中	欄

仁壽二年. 奉○置塔於營州梵幢寺. 卽黃龍

城也. 舊有十七級色圖. 7擁在其內. 安置舍

利. 當夜半上□放白光. 狀如樹務. 初*惟

一丈. 漸大滿院. 明徹朗然良久乃滅. 前後三

度相類□同. 舊有石龜形狀極大. 欲作函

用引致極難. 匠石規模□截成函. 三分去

二. 安自思念. 石大函小何由卒成. 懼日愆

期內懷憂灼. 比曉看之. 其石稱函. 自然分

析. 不勞鐫琢宛爾成就. 函雖神造計應大

重. 薄用拖曳輕迅若馳. 不勞至寺. 便8依

期限. 深慶情願. 晩還京寺不測其終

釋寶巖. 幽州人. 標意十地. 次綜毘曇. 9未

究成實. 故於宗部涉獵繁焉. 戶□玄文疏

條本幹. 時傳富博. 而性殊省事不樂談說.

苦祈敷散精理載揚. 住京下仁覺寺. 守道

自娛無事交厚. 仁壽下○召. 送舍利于本

州弘業寺. 卽元魏孝文之所造也. 舊號光

林. 依峰帶[&FFFF]#面勢高敞. 多挾徵異事遵淸

肅. 故使行僻之徒必致驚悚. 由斯此衆濫

跡希過. 自開皇將末. 舍利到前山. □傾搖

未曾休止. 及安塔竟山動自息. 又仁壽初

歲. 天降剃刀三十三枚. 用甚○利. 而形暇殊

別. 今僧常用以剃剪也. 又初造石函. 明如

水鏡. 文同馬瑙光似琉璃. 內外照徹紫焰

光起. 函外生10文如菩薩像. 及以衆仙禽11狩

師子林樹. 雜相非一. 四月三日夜放大光

明照天地. 有目皆見. 巖事了還. 不測其

卒

釋明馭. 瀛州人. 初學涅槃後習攝論. 推尋

下	欄

理源究括疑滯. 晩遊□下諮訪未聞. 隱義

重玄皆所披覽. 開皇八年. 來儀帝里. 更就

遷師詢心攝論. 意量弘廣容姿都雅. 人有

勃怒初不改容. 衆服其忍力也. 住無漏

寺講誦爲業. 仁壽中年. ○請送舍利于濟

州崇梵寺. 寺基帶危峰多饒異樹. 山12泉盤

屈脩竹蒙天. 13寔佳地14也. 剋日將下. 寺有

育王瑞像. 乃放三道神光遍于體上. 金石

榴色朗晃奪精. 經一食頃乃遂漸歇. 又聞

磬聲搖曳長遠. 寺東巖上唱善哉聲. 淸暢徹

心. 追尋莫委. 又舍利函上光高三尺. 狀如

花樹本送舍15利分爲二粒. 出琉璃甁相

隨而轉. □放光明. 有黃白雲從西南市聲

如雨相流音聲聲正當塔上凝住不動. 復

見二花從雲中出. 或時上下. 大鳥群飛□

旋塔上. 又於雲中現仙人頭. 其數無量. 於

此之時莘州城人. □諸仙人從空東來向

于魏州. 馭當斯運欣慶嘉瑞. 說不可盡. 民

16百捨[&FFFF]#積之如山. □用構塔. 沙門五人生

逢奇瑞. 捨戒爲奴供養三寶. 因勒銘紀. 廣

如別傳. 獻后昇17遐造禪定寺. 召而處之. 遂

終世矣

釋道生. 菴州人. 延統是瑯師也. 名父之子係

跡厥師. 雖雅尙未齊. 而思力方遠. 仁正致

懷聲色無染. 受持戒護耽詠文言. 四分一

律薄霑聲敎. 講誨時揚器法難擬. 住興善

寺. 卓卓標異. 目不斜眄. 威儀安18帖. 衆敬憚

之. 仁壽二年. ○召送舍利于楚州. 初停公

館. 感一野鹿直入城門. 防人牽來詣舍利

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十六

頁數: 六七五

上	欄

所. 自然屈拜馴善安隱. 生曰. 爾爲舍利可

上升階. 必若他緣隨意而去. 鹿聞此語遂

卽升階. 出入帳前往還無難. 乃爲說歸戒.

[&FFFF]#乃頓頭香案. 如有聽受. 因以繒帛繫

之. 卽□人手. 夜臥輿邊. 或往生房經停兩

宿. 自然退出還歸荒野. 及當下日. 白鶴兩

雙飛旋塔上. 覆訖方逝. 生睹斯瑞. 與諸僚

屬具表以聞幷銘斯事在于塔所. 旣還京

室. 不測所終

釋法性. □州人. 少習禪學. 精□行道. 少欲

頭陀孤遊海曲. 時復入俗形骸所資. 終潛

林阜比隱爲任. 開皇十四年. 文帝東巡搜

訪巖穴. 因召入京住勝光寺. 仁壽之年. ○

召送舍利於本州普樂寺. 初營外函得一

靑石. 1錯磨始了將欲鎣飾. 變成馬瑙. 五色

相雜文彩分明. 函內2斑3剝雜生白玉. 凝潤

光淨函之內外. 光如水鏡洞照無障. 當入

函時. 正富基上白鳥一雙□翔緩飛. □塔

而轉. 塔西奈樹枝葉. □變爲眞金色. 及文

帝旣崩. 置大禪定延住供養. 遂卒于寺. 八

十餘矣

釋辯寂. 徐州人. 少以慧學播名4□浪人

世遊講爲業. 末在齊都. 專攻5大論及阿毘

曇心. 未越周年粗得通解. 會武平末歲. 國

破道亡. 南適江陰復師三論. 神氣所屬鏡

其新理. 開皇更始復返舊鄕. 桑梓6仍存友

朋□落. 西入京室. 復尋昔論龍樹之風. 復

由7光遠仁壽置塔. ○召送于本州流溝寺.

及初達也舍利塔所忽見異光. 照寺北嶺

中	欄

及以南山. 朗同朝日. 又於石佛山內採石

爲函. 磨飾□了彩8文間發. 彪九光現. 山海

禽*狩仙人等像備出其中. 雖復圖取. 十不

呈一. 晩綜前業演散京華. 福利所兼俱

充寺府. 不測其終

釋靜凝. □州人. 遷禪師之門人也. 早年聽受

深9閑邪正. 經十地是所詢心. 後師攝論

備嘗幽10顯. 常樂11止觀掩關思擇. 緣來便

講唱吼如雷. 事竟退靜狀如愚□. 世間之務

略不在言. 人不委者謂爲庸劣. 同住久處

方知有道. 兼以行不涉疑. 口無慶弔. 塊然

卓坐似不能言. 開皇六年隨遷入雍住興

善寺. 仁壽二年. 下○送舍利于杞州. 初至

頻放白光. 狀如皎月. 流轉通照. 及下塔日.

白鳥空中旋繞基上□訖遠逝. 更有餘相.

凝爲藏隱. 示出一二. 知大聖之通瑞也. 餘

則隱之不書. 及至京師又被責及. 方便解

[&FFFF]#不久而12終

釋13□□. 14曹州人. 十五出家. 依相京賢統

而爲弟子. 師習涅槃通解文義. 及受具後

專攻四分. 雲暉15兩匠振16紐齊都. 備經寒

暑伏面諮稟. 皆賜其深奧無所子遺. 及齊

法俱亡. 南避淮表壽山之陽. 17隨開律敎. 開言

皇首歲大闢法門. 還返曹州. 欲終山水將

趣海岸. 而道俗邀留不許東□. *□性虛

靜. 更於城北三里左丘山營造一寺. 名曰

法元. 高顯平博下臨城邑. 遙望發心皆來受

法. 未爲安而能遷. 古人所尙. 久在塵厭不

無流轉. 便入關壤觀化京都. 住揚化寺

下	欄

復揚戒律. 仁壽置塔. 奉○送舍利於曹州.

*□以初基有由. 欲報斯地. 表請樹塔還

置法元. 上帝不違. 任從所請. 初達曹部.

置輿州18內. 廣現神瑞. 備如別紀. 但學未

經遠難得遍知. 故略編之. 想未繁撓. 日

別異見. 具如我述. 於三月十四日中時. 見

佛半身面白如玉. 舍利輿前佛頂之上. 黃赤

光起. 二十九日夜降甘露. 味甛逾蜜. 19現於

赤光遍於城上. 須臾流照達于塔所. 四月

五日. 舍利上踊白色鮮明. 其日申時. 帳上北

面忽見光影. 中有白雲氣. 中生樹狀如靑

桐. 下有靑色師子. 面西而□. 六日卯時復

有光影. 見雲氣內. 有三蓮花. 兩廂雙樹下

有佛像. 樓閣樹林20沓重而出. 上有立菩薩

像. 辰時又見金色光明出沒漸大. 已時復

見重閣. 閣上有樹葉. 如貝多. 旁立聖僧.

午時復*現雙樹之形. 下列七佛. 申時雙樹

又見一佛二菩薩像三花承足. 又見天人

擎花在空黃師子等. 亥時帳後見千佛形.

舍利室內[&FFFF]#黃白光. 四月七日. 又見雙樹黃

雀一頭及以光雲師子等像. 辰時又見金翅

鳥身飛龍樹林寶蓋等像傍現二菩薩及黃

師子. 已時[&FFFF]#見寶幢樹林. 下有菩薩黃衣居

士. 白色師子□踞石上. 又有雲氣樹林21樓

閣菩薩. 午時又見白色雲氣寶幢樹林靑色

師子. 申時又現雙樹繁茂須臾變爲宮殿樓

閣佛坐花臺其色黃白. 亥時雲起西北雨潤

三寸雲上六天一時見身. 四月八日將欲下

塔. 平旦之時天雨白花. 飛□不下. 卯時又

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十六

頁數: 六七六

上	欄

見諸天寶蓋樹側菩薩及黃師子. 辰時又見

大蓋兩重衆寶莊嚴. 下坐菩薩及白師子踞

在石上. 帳上又見光影雲氣. 氣中金光乍大

乍小. 下有蓮花時開時合. 又雨天花. 大者

在空. 面闊尺餘. 小者墮地. 狀如桃花. 已時

帳後見三諸天三師子及蓮花水池. 午時將

下. 又見雙樹幷立菩薩. 舍利忽分以爲五

粒. 流轉光曜. 四月九日. 塡平已後. 帳後板上

光影之內疊石*文生. 又見大樹. 靑衣沙門0

執爐而立. 又感奇香郁烈人鼻. 楷具列聞.

帝大悅. 令圖1□之. 以流海內. 自仁壽創

塔. 前後百餘. 感徵最優勿高於楷. 後以常

業終於本寺

釋智能2李氏. 懷州河內人. 3布意遠塵束

懷律敎. 收聽令譽風被河右. 開皇之始. 觀

道渭陰隨奉資行. 住轉輪寺. 仁壽置塔. 奉

○召送於靑州勝福寺中. 處約懸峰山參

天際. 風樹交結4□5瞰千里. 古名巖勢之道

場也. 元魏末時創開此額. 初置基日. 疏山

鑿地. 入土三尺獲古石函. 長可八尺深六

尺許. 表6裏平滑殆非人運. 所謂至感冥通

有祈斯應矣. 及下舍利大放光明挺溢山

宇. 道俗俱見. 乃至出沒流轉. 變狀7匹論. 能

晩還寺更崇定業. 林泉栖託不預僧倫. 逃

名永逝莫測8其終

釋曇良. 姓9栗. 潞州人. 十六出家. 專尋經典.

及長成德. 以大論傳名. 兼講小徑. 接□

時俗□發歸信. 爲衆賢之賞. 入京遊聽住

眞寂寺. 文帝下○召送舍利于女州開寂

中	欄

寺. 將欲起塔先造石函. 地非山鄕周訪難

得. 良曰. 待覓得石期至*匹成但發勝心

何緣不濟. 乃要心祈請願賜哀給. 忽於州

境獲石三10枚. 底廂及蓋各是異縣. 運來合

之11宛是一物. 衆嘉異之. 具聞臺省. 良性

樂異跡周覽觀之. 女州西部穀陽城中有

老君宅. 今爲祠廟. 庭前有12柏三十餘株碑

文□道迪製. 廟東百餘步老君母宅. 亦有廟

舍. 次西十里有苦城. 卽傳所云李13聘苦縣

人. 斯處是也. 還歸本寺專誠懺禮. 食息已

外常在佛前. 唐初卒14也. 八十餘矣

釋道嵩. 姓劉. 瀛州河間人. 十三出家. 遊聽

洛下訪訊明哲. 終日15[&FFFF]#遑. 衣服粗單全不

涉意. 値慧遠法師講諸經論. 陶染積時遂

寢幽極. 隨入京16室. 爲慕義學士同侶推

崇道心人也. 仁壽置塔. ○[&FFFF]#送於蘇州. 舍

利將至. 井吼出聲. 二日乃止. 造基掘地得

古□函. 內有銀合. 獲舍利一粒. 置水17甁

內. 旋□呈祥. 同藏大塔. 嵩還京室住總化

寺. 餐味涅槃依行懺悔. 身戒心慧悉戴奉

之. 一□三衣盈長不畜. 遵經聖行息世譏

嫌. 遂卒於世

釋智○. 姓康. 本康居王胤也. 國難東歸魏

封于襄陽. 因累居之十餘世矣. 七歲初學.

尋文究竟. 無師自悟. 敬重佛宗. 雖晝18權

俗緣令依學侶. 而夜私誦法華. 竟文純熟.

二親初不知也. 十三拜辭卽蒙剃落. 更諮

大部情19因彌著. 二十有四方受具足. □帙

洛濱依承慧遠. 傳業十地及以涅槃. 皆可

下	欄

敷導. 後入關中住靜法寺. 仁壽置塔. ○召

20送于瓜州崇21敎寺. 初達定基. 黃龍出現

於州側大池. 牙角身尾合境通□. 具表上聞.

○住寺多年常思定慧. 非22大要事不出戶

庭. 故往參候罕睹其面. 末以年事高邁勵

業彌崇. 寺任衆務□悉推謝. 唐初卒也. 23七

十餘矣

釋道顔. 姓李氏. 定州人. 初學遠公涅槃十

地. 領牒樞紐. 最所殷贍. 24仍頻講授門學聯

塵. 道啓東川開悟不少. 後入京輦還住

淨影寺. 當遠盛世居宗紹業. 仁壽中年. 置

塔赤縣. 下○徵召送舍利于桂州. 初入州

境. 有鳥數千齊飛. 行列來迎輿上. 從野入

城良久方散. 及下安處. 感五色雲□□垂

布屯聚基上. 餘便廓淸日曜天地. 後返京

邑常25尊上業. 唐運惟新宇內尙梗. 崇樹齋

講相循淨影. 因疾而卒. 春秋七十餘. 卽武

德五年矣. 臨終淸漱. 手執香爐. 若有所見

奄然而逝. 自顔之處世也. 衣服粗素不妄

朋從. 行必以時情避嫌26□. 言必詳審深惟

物□. 又兼濟禽畜慈育在心. 微經惱頓便

卽垂泣. 不忽童惟不每楚叱. 縱有輕陵

事同風拂. 顧諸屬曰. 不久去也何煩累人.

故於無常得其旨矣

釋淨辯. 姓韋齊. 州人. 少涉儒門備聞丘索.

孔墨莊老是所詢謀. 忽厭色假屛跡出家.

經律具嘗薄通幽極. 27復纏名敎避世山林.

受習禪門息緣靜28慮. 開皇隆法入住京

師. 依止遠公住淨影寺. 更學定境. 又從遷

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十六

頁數: 六七七

上	欄

尙受攝大乘. 積歲硏心遂終此業. 曾與

故友因事相乖. 彼加言謗. 辯終不雪. 及委

1由問答曰. 吾思其初結交也情欣若2弦

豈以後離復陳其失. 時以此高之. 後○召

送舍利於迪州岳寺. 本號大明. 卽陳宣帝

爲思禪師之所立也. 行達江陵. 風浪重阻

三日停自. [&FFFF]#猶未靜. 又迫嚴程. 憂3遑無

4計. 乃一心念佛. 迪波直去. 卽蒙風止安

流沒下. 旣入湘水5沂流極難. 又依前念

擧帆利涉. 不盈半月便達迪州. 及至岳

寺附水不堪. 巡行山亭平正可□. 正當寺

南而有伏石. 辯乃執爐發願. 必堪起塔願

降祥感. 便見岳頂. 白雲從上而下. 廣可一

匹長四十里. 至所6迂基三轉旋□. 久久自

歇. 又感異香形如削比. 收獲數斤氣煙倍

世. 道俗稱慶. 因卽□成. 初此山僧□禪師

者. 通鑒僧也. 曾有一粒舍利. 欲建大塔. 在

寺十年都無異相. 及今送至乃揚瑞跡. 黃

白大小聚散不定. 當下之日. 迪山縣治顯明

寺塔. 放大光明遍照城邑. 道俗同見. 古老

傳云. 此寺立來三百餘年. 但有善事必放

光明. 經今三度. 將非帝7王弘福思與衆

同. 感見之來誠有由矣. 辯欣斯瑞跡. 合集

前後見聞之事. 爲感應傳一部十卷. 後興禪

定復請住之. 大業末年終於此世

論曰. 夫吟嘯之鼓風雲. 律調之通寒暑. 物

理相會有若自天. 肉乃神道玄謀. 義乖□

應. 而可思也. 故聖人之爲利也. 權巧衆途

示威雄以攝生. 爲敦初信現光明而授

中	欄

物. 情在悟宗. 規模之道旣弘. 汲引之功

無墜. 至於混小大之非有均彼我之□儀.

齊色心於性空. 絶形有之流轉. 幽通而揚

化本. 極變以達神源. 斯道窮微非□言也.

然則敎敷下8土. 匪此難弘. 先以威權動

之. 後以言聲導之. 9轉發信然所以開萌

漸也. 像末□競法就崩離. 神力靜流通感

殆絶. 二石之世澄上揚名. 兩蕭接統誌公標

德. 備諸紀錄未敢詳之. 頃世蒙俗情多色

濫. 時陳靈相或加褒飾. 考□本據頓墜淫

邪. 妖異之諺林蒸. 是非之論蜂起. 至如觀

音之拔濟. 信而有徵. 大聖之通夢華實相半.

斯則託事親蒙難[&FFFF]#語意無涉餘心想

10象實假冥緣故得有11淪虛指. 因斯以言

良有以也. 圓通之遊聖寺. 12昭達之涉仙宮.

信其言焉. 難窮事矣. 前傳之□[&FFFF]#[&FFFF]#無

乖鄙例. □者顯宗通感. 創開玄化之基. 法

本內傳具列靈通之應. 或騰虛而現奇. 或

飛光而吐瑞. 有晉嘉相雜沓臻焉. 曇翼之

感□王. 陶○之逢妙德. 自後繁華難具陳

矣. 隋高建塔之歲. 踊瑞紛綸. 神光13囑於群

物. 至澤通於疾14□. 天花與甘露同降. 靈芝

共瑞鹿俱程. 空遊仙聖結霧來儀. 水族龜

魚行鱗出聽. 百有餘塔皆備潛通. 君臣相慶

緇素15欣幸. 其德明不可加也. 然而當年

卽世或墜流言. 俗習常談五福. 欣其壽考

通神. 達命三畏君子所弘. 及煬帝鎔鑄高

陽開模之始其像. 頂含翠□身曜紫金. 靈

光通16普. 顯五色之希寄. 瑞花滿庭. 開六彩

下	欄

之殊相. 上下同泰無17德稱焉. 下詔圖之遠

頒郡國. 義當18嚮斯厚澤荷福無疆. 遺厥

宗社如山之固. 尋復兵飢□集. 宇內分崩.

亡曆喪寶卒于身世. 統詳終古五運非不

推遷. 近以情心女慶迷其倚伏. 又如聖母

上天功高遂擧. 輪王樹塔禍及凶終. 何以

明其然乎. 信由業命之淳薄故. 感報果之

休咎耳. 豈以□人之耳目. 而遠籌於三世

之道哉. 若夫卜商賈誼之爲言. 19班彪20季

康之著論. 但知混而謂之命. 莫21辯命之

所以爲然. 何異見羅紈於□□. 而未識成

之由機□也. 睹百穀於倉□. 而未知得之

由稼穡也. 儒之所云命也. 釋之所云業也.

命繫於業. 業繫於心. 心發22其旣參差. 業成

故亦無准. 是以達命業之開士. 知報熟而

無辭. 迷因果之□人. 謂徒言而不應. 23故

馬遷嗟報施之爽. 積疑而莫之通. 范滂惑

善惡之宜. 含24情25而無以釋. 斯皆睹流而

不尋源. 見一而不知二. 覽釋門之弘敎.

豈復淪斯網哉. 夫造業千端. 感報萬緖. 或

始善而終惡. 故先榮而後枯. 或吉凶之雜起.

故禍福而同葛. *惟色一也. 等面異而殊形.

*惟心一也. 齊26百化而無定. 故無學27或盡

於此生往業終於卽世. 有縛感. 由於旣往

受報. 未止於今時. 身子悟理之通人. 常懷

疾惱. 目連威雄之達士. 終纏碎隨. 至聖納

謗四資祇□. 王子被讒於淸衆. 儒宗絶粒於陳

壤. 堯湯遭變於鞏原. 雖玄素之相28或乖. 而

業命之緣無爽. 是知文煬天寶. 往福終於此

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六七八

上	欄

世. 崇建塔像. 1今業起於將來. 交運相投. 無

識因之致惑. 2隋遭兩鏡. 通命豈其然乎. 復

有深宮法濟. 寄神祝而鎖災. 慧日法安. 憑

3硏石而流水. 轉明之越區4浸. 通達之沐

二湯. 瓊公拜而邪*象崩. 道英終而大地轉.

斯德衆矣其徒繁矣. 旣云神化. 固不可以

由來擬之. 輒□篇中識僧倫之難偶耳

續高僧傳卷第*二十六

續高僧傳卷第5二十七

*大唐西明寺沙門釋道宣撰

遺身篇第七	6正傳十7二  附見8二

南齊蜀部會州寺沙門釋法凝傳一

周益9部沙門釋伴崖傳二

10周雍州逸沙門釋普圓傳三

隋11終南山沙門釋普濟傳四12(又普濟)

13隋14京師郊南逸僧釋普安傳五

*隋九江廬山沙門釋大志傳六

唐僞鄭沙門釋15知命傳七

16唐京師弘福寺釋玄覽傳八

*唐京師弘善寺釋法曠傳九

17唐終南豹林谷沙門釋會通傳18十

19唐梓州沙門紹□梨傳十20一

*唐雍州新□福緣寺釋道休傳十二

釋法凝. 會州人也. 俗姓龐氏. 初齊武帝夢遊

齊山. 不知在何州縣. 散頒天下覓之. 時

會21州父老奏稱. 去州城北七里. 臣人山是

中	欄

舊號齊山. 武帝遣於上立精舍. 度僧給田

業. 凝以童子在先得度. 專心持戒道德日

新. 月六年22三齋供不斷. 但以坐禪爲念. 出

禪則誦經. □常入禪. 百姓爭往看. 而不敢

入. 唯於□中遙見. 動經一月. 出猶不食. 大

德名僧多往勸之. 雖復進食漸漸微少. 後

年至七十. 於佛像前置座而坐. 初燒一指

晝夜不動. 火然及臂. 諸人與弟子欲往撲

滅. 及有叫喚者. 有禁止不聽者. 臂然火

焰彌熾. 遂及身. 七日七夜. 時谷男女有號

哭自□者. 又有頂禮讚歎者. 至身盡唯23一

聚陸. 衆共理之. 於上起塔. 今唯有一精舍

在. 餘皆□滅

釋僧崖. 姓牟氏. 祖居□陵. 晉義熙九年. 朱

齡石伐蜀24□陵Ｃ三百家. 隨軍平討. 因止

于廣漢金淵山谷. 崖卽其後也. 而童幼少言

不雜俳戱. 每遊山泉必先禮而後飮. 或諦

25視不瞬. 坐以終日. 人問其故. 答曰. 是身

可惡. 我思之耳. 後必燒之. 及年長從戎.

26又然剛正. 嘗隨伴捕魚. 得己分者用投

諸水. 謂伴曰. 殺非好業. 我今擧體皆現生

瘡. 誓斷獵矣. 遂燒其獵具. 時□首領數百

人. 共築池塞. 資以養魚. 崖率家□往彼觀

望. 忽有異蛇長尺許. 頭尾皆赤. 須臾長大

乃至丈餘. 圍五六尺. □衆奔散. 蛇便趣水.

擧尾入雲. 赤光遍野. 久之乃滅. 尋爾衆聚.

具論前事. 崖曰. 此無憂也. 27但斷殺業. 蛇

不害人. 又勸停池堰. 衆未之許. 俄而是防

決壞. 28時依悉禪師. 施力供侍雖充驅使

下	欄

而言語訥□擧動若癡. 然一對一言29時合

大理. 經留數載無所異焉. 至玄冬之月. 禪

師患足冷. 命之取火. 乃將大□二百. 直

頓於前. 禪師責之曰. 癡人何煩汝許多火.

乃正色答曰. 須火□寒. 得火嫌熱. 孰是癡

人. 情性若斯何30由得道. 禪師謂曰. 汝不畏

熱. 試將手置火中. 崖卽應聲將指置火

中. 振□作聲. 31卒煙涌出. 都不改容. 禪師

陰異之. 未卽行敬. 又以他日. 諸弟子曰. 崖

耐火. 共推之火爐. 被燒之處皆□成瘡. 而

□笑自如. 竟無痛色. 諸弟子等具諮禪師.

禪師喚來謂曰. 汝於此學佛法. 更莫32漫作

擧動33或亂百姓. 答曰. 若不苦身焉得成

道. 如得出家一日便足. 禪師遂度出家. 自

爲剃髮. 但覺□鬚易除猶如自落. 禪師置

刀於地. 攝衣作禮曰. 崖法師來. 爲我作師.

我請爲弟子. 崖謙謝而已. 旣法衣著體. 四

輩尊崇歸命輸誠. 無所吝惜. 或有疾病之

處. 往到無不得除. 三十年間大弘救濟. 年

踰七十心力尙强. 以周武成元年六月. 於

益州城西路首. 以布裏左右五指燒之. 有

問燒指可不痛耶. 崖曰. 痛由心起. 心旣無

痛. 指何所痛. 時人同號以爲僧崖菩薩. 或

有問曰. 似有風疾. 何不治之. 答曰. 身皆

空耳. 34知何所治. 又曰. 根大有對. 何謂爲

空. 答曰. 四大五根復何住耶. 衆服其言. 孝

愛寺兌法師者. 有大見解. 承崖發跡. 乃率

弟子數十人往彼禮敬. 解衣區之顧大衆

曰. 眞解35波若非徒口說. 由是道俗通集倍

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六七九

上	欄

加崇信. 如是經日. 左手指盡火次掌. 骨髓

沸上涌. 將滅火焰. 乃以右手殘指. 挾竹挑

之. 有問其故. 崖曰. 緣諸衆生不能行忍.

今勸不忍者忍不燒者燒耳. 兼又說法勸

勵. 令行慈斷肉. 雖煙焰俱熾以日繼夕

□燒二手. 眉目不動. 又爲四衆說法誦經.

或及諸切詞要義. 則1□頭微笑. 時或心怠.

私有言者. 崖顧曰. 我在山中初不識字. 今

聞經語. 句句與心相應. 何不至心靜聽. 若

乖此者則空燒此手. 何異樵頭耶. 於是大

衆□然莫不專到. 其後復告衆曰. 末劫輕慢

心轉薄言. 見像如木頭. 聞經如風過馬耳.

今爲寫大乘經敎故燒手滅身. 欲令信重

佛法也. 闔境士女聞者皆來□數萬□. 崖夷

然澄靜. 容色不動. 頻集城西大道. 談論法

化. 初有細雨殆將霑漬. 便斂心入定. 卽雲

散月明. 而燒臂掌骨五枚如殘燭燼. 忽然各

生□長三寸. 白如珂雪. 僧尼僉曰. 若菩薩滅

後. 願奉舍利起塔供養. 崖乃以口□新生

五骨. 2[&FFFF]#而折之. 吐施大衆曰. 可爲塔也.

至七月十四日. 忽有大聲狀如地動天裂.

人畜驚駭. 於上3空中4或見犬羊龍蛇軍器

等5象. 少時還息. 入以事問崖曰. 此無苦

也. 6驚睡三昧耳. 吾欲捨身. 可辦供具. 時

孝愛寺導禪師. 戒行7淸苦耆年大德. 捨六

度□杖幷及紫被贈崖. 入火□爲. 僧淵遠

送8班納. 意願隨身. 于時人物□擾. 施財

山積. 初不知二德所送物也. 至明日平旦.

忽告侍者法陀曰. 汝往取導師□杖紫被及

中	欄

納袈裟來爲吾著之. 便往造焚身所. 于時

道俗十餘萬衆擁輿而哭. 崖曰. 但守菩提心.

義無哭也. 便登高座爲衆說法. 9時擧目

視於薪10□. 欣然獨笑. 11乃傾右脅而寢. 都

無氣息. 狀若木偶. 起12問曰. 時將欲至. 仍

下足白13僧曰. 佛法難値宜共護持. 先14所

積柴15疊以爲樓. 高數丈許. 上作乾麻小

室以油潤之. 崖緩步至樓. □旋三□. 禮拜

四門便登其上. 馮欄下望令念□16若. 有

施主王撰懼曰. 我若放火便燒聖人. 將獲

重罪. 崖陰知之. 告撰上樓. 臂摩頂曰. 汝莫

憂造樓得罪. 乃大福也. 促17令下火. 皆畏

之置八著地. [&FFFF]#以臂挾八. 先燒西北次

及西南. 麻燥油濃赫然熾合. 於盛火中放

火設禮. 比第二拜. 身面焦18炘. 重復一禮.

身□百上. 及薪盡火滅. 骨肉皆化. 19惟心尙

存. 赤而且濕. 肝腸脾胃猶自相連. 更以四十

車柴燒之. 腸胃雖卷. 而心猶如本. 兌法師

乃命收取菩于塔下. 20今在寶園寺中. 初未

燒前. 有問者曰. 菩薩滅度願示瑞相. 崖曰.

我身可盡心不壞也. 衆謂心神無形不由

燒蕩. 及後心存. 方知先見21留以一心之

不朽也. 然崖自生及終. 頻現異相. 有數十

條. 曾於一家將欲受戒. 無何笑曰. 將捨

寶物生疑慮耶. 衆相推問. 有楊氏婦欲

施銀釵. 恐夫責及. 因決捨之. 有孝愛寺僧

佛與者. 偏嗜飮□流俗落度. 隨崖輿後. 私

發願曰. 今値聖人誓斷酒肉. 及返至寺

見黃色人曰. 汝能斷肉大好. 汝若食一衆

下	欄

生肉. 卽食一切衆生肉. 若又食者. 卽食一

切父母眷屬肉矣. 必欲食者當如死屍中

22蟲. 蟲卽肉也. 又23曰. 有六時念善大好. 若

不能具一時亦好. 如是一念其心亦好. 皆

能滅惡也. 見瑯言詞眞正音句和雅. 將欲

致問. 不久而滅. 於是佛與翹心精進繞塔

念誦. 又聞空中聲曰. 汝勤持齋. 願令衆生

得不食身. 又令餓鬼身常飽滿. 觀其感被

皆崖力也. 初登柴樓. 沙門僧育在大建昌寺

門. 見有火光高四五丈廣三四丈. 從地而

起. 上衝樓□. 久久乃滅. 又初焚日. 州寺大

德沙門寶海問曰. 等是一火. 何故菩薩受燒

都無痛相. 崖曰. 衆生有相故痛耳. 又曰. 常

云代衆生受苦. 爲實得不. 答曰. [&FFFF]#24作心

代受. 何以不得. 又曰. 菩薩自燒. 衆生罪熟

各自受苦. 何由可代. 答曰. 猶如燒手一

念善根. 卽能滅惡. 豈非代耶. 時普法師又

問曰. 二家共諍大義. 終25莫之決. 一云. 佛智

緣無相理. 理是緣境. 智是能緣. 一云. 除倒

息妄卽是眞諦. 何者爲定. 崖曰. 佛卽作相.

無別異相. 海法師曰. 佛卽無相. 無相之相

本無異相. 若如此者. 菩薩卽釋迦觀音. 崖

曰. 我是凡夫. 誓入地獄. 代苦衆生. 願令成

佛耳□曰. 前佛亦有此願. 何故早已成佛.

答曰. 前佛度一時衆生盡也. 又問. 藥王等

聖. 何故成佛. 今菩薩獨未成佛. 而救衆生.

是則前佛2殊6墮. 答曰. 前段衆生已得藥王

意. 今衆生未得我意. 由我始化如將落之

花也. 故其應對一時. 皆此之類. 乃謂侍者

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十七

頁數: 六八○

上	欄

智二曰. 我滅度後. 1好2供養病人. 3□難可

測其本. 多是諸佛聖人乘權應化. 自非大

心平等. 何能恭敬. 此是實行也. 坐中疑崖

非聖人者. 乃的呼其人名曰. 諸佛應世形

無定方. 或作醜陋諸疾乃至畜生下類. 檀越

愼之勿妄輕也. 及將動火也皆睹異相.

或見圓蓋覆崖. 有三道人處其蓋上. 或見

五色光如人形像在四門者4或見柴樓之

上如日出形□5兩諸花. 大者如兩斛6兜

許. 小7者鍾乳片. 五色交亂紛紛而下. 接取

非一. □觸皆消. 8又聞9大鼓10[&FFFF]#[&FFFF]#深遠. 久

久方息. 及崖滅後. □縣人於□江邊. 見空

中有油絡輿. 崖在其上. 身服班納黃. 偏袒

紫被捉□杖. 後有五六百僧. 皆□竹傘乘

空西沒. 又潼州靈果寺僧慧11策者. 承崖滅

度. 乃爲設大齋. 在故市中. 於食前忽見黑

雲從東南來□[&FFFF]#□會. 仍兩龍毛五色分

明長者尺五短猶六寸. 又雨諸花幡香煙滿

空□紛. 大衆通見. 又初收心舍利至常住

寺中. 皆見花叢含盛. 光榮庭宇. 又阿迦□

□寺僧慧勝者. 抱病在床. 不見焚身. 心懷

□恨. 夢崖將一沙彌來. □裏三12[&FFFF]#許香幷

檀屑. 分爲四聚以□於勝. 四火焚香. 勝怖

曰. 凡夫耳. 未能燒身也. 崖曰. 無怖用熏

病耳. □燼旣盡卽覺爽健. 又請現瑞. 答曰.

我在益州詭名崖耳. 眞名光明遍照寶藏菩

薩. 勝從覺後. 力倍於常. 有時在於外村. 爲

崖設會. 勝自唱導曰. 潼州福重. 道俗見瑞.

我 等障厚都無所見. 因卽應聲. 二百許人

中	欄

悉見天花舌雪紛紛滿天映日而下. 至中

食竟. 花形漸大如七寸盤. 皆作金色. 明淨

耀13日. 四衆競接都不可得. 或緣樹登高.

望欲取之. 皆飛上去. 又成都民王僧貴者.

自崖焚後擧家斷肉. 後因事故將欲解素.

私自評論. 時屬二更. 忽聞門外喚檀越聲.

比至開門見一道人. 語曰. 愼勿食肉. 言

情酸切. 行啼而去. 從後走□. 似近而遠. 忽

失所在. 又通□後八月中. □人牟難當者. 於

就嶠山頂行獵. □箭聲弩擧眼望鹿. 忽見

崖騎一靑[&FFFF]#. 獵者驚曰. 汝在益州已燒身

死. 今那在此. 崖曰. 誰道許□人耳. 汝能燒

身. 不射獵得罪也. 汝當勤力作田矣. 便爾

別去. 又至冬間. 崖兄子於溪中忽聞14山谷

喧動. 若數萬衆. 擧望見崖從以兩僧. 執 □

杖而行. 因追及之. 欲捉袈裟. 崖曰. 汝何

勞捉我. 乃指前□□曰. 此等音聲皆有詮

述. 如汝等語. 他人不解. 餘國言音汝亦不

解. 人畜有殊皆有佛性. 但爲惡業故受此

形. 汝但力田莫養禽畜. 言極周委. 故其往

往現形豫知人意. 率皆此也. 具如沙門忘

名集. 及費氏三寶錄. 幷益部集異記

釋普圓. 不知何許人. 聲議所述似居河海.

周武之初來遊三輔. 容貌姿美其相偉大. 言

顧弘緩. 有丈夫之神15采焉. 多歷名山大川.

常以頭陀爲志. 樂行慈救利益爲先. 人

有投者輒便引度. 示語行要令遵苦節.

誦華嚴一部. 潛其聲相16人無知者. 弟子侍

讀. 後因知之. 然而常坐繩床. 斂容在定. 用

下	欄

心彌到不覺經過晨夕. 有時乞食暫往村

聚. 多依林墓取靜思惟. 夜有强鬼形極可

畏. 四眼六牙. 手持曲棒. 身毛垂下. 徑至其

前. 圓17怒目觀之. 都無怖□. 不久便退. 其

[&FFFF]#非一. 又有惡人從圓乞頭. 將斬與之.

又鎭肯取. 又復乞眼. 卽欲□施. 便從索手

遂以繩繫腕著樹. 齊□斬而與之. 心悶委

地. 18村人明乃聞知. 因斯卒于郊南樊川

也. 諸村哀其苦行. 爭欲收菩. 衆議不決. 乃

分其屍爲數段. 各修塔焉

釋普濟. 雍州北山互人. 初出家依止圓禪師.

儀軌行法. 獨處林野不宿人世. 跏坐修禪

至于沒齒. 栖遲荒險不避豺虎. 雖19遊浪

物表. 而手不釋卷. 20嘗讀華嚴. 依而結業.

自佛法淪廢. 便投太白諸山. 行不裏糧依

時□草. 咀嚼咽飮都不爲患. 願像敎一興

捨身供養. 修普賢行生賢首國. 開皇之始

大闡法門. 思願旣滿. 卽事捐捨. 引衆集於

百谷之西崖. 廣發弘誓自投而□. 21遠方塡

赴充於巖谷. 爲建白塔于高峰焉. 近貞觀

初有山居沙門普濟者. 立操標勇貞22專自

固. □遊名山習誦經典. 大品法花23偏所通

利. 瑯所造集多誦兩經. 仍隨文句時重解

機. 聲氣所及周于一里. 故使數萬衆中無

不聞者. 以武德十八年西入關壤. 時經邑

落還居林靜. 貞觀度僧. 時以濟無貫. 擢

預公籍. 住京師光明寺. 衆聚山結樂聞經

旨. 濟弊斯□擾. 遂遺名逃隱. 不測所之.

有說. 今在終南幽巖獨坐. 傍饒山果. 須者