經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十

頁數: 六○一

上	欄

無遺. 未聞之經曾不知義. 有難問者皆爲

通之. 初造龍懷寺. 會有徒屬二百餘人. □

令在役. 唯放於寬. 有怨及者. 會曰. 斯人是

吾本師. 何得使作. 昔周滅法. 依相禪師隱

于南山. 及隋興敎辭師還蜀. 嘗受囑云. 汝

還蜀土大有徒衆. 有名惠寬. 可將攝也. 我

憶此事. 計師死日當寬受生. 無得致怪. 自

爾在山依閑業定. 年三十還綿竹敎化四

遠. 聞名見形□捨邪歸正. 其俗信道. 父母

皆道歸佛. 捨宅爲寺. 于今見在. 綿竹諸村

皆爲立寺. 堂殿院宇百有餘所. 修營至今.

年常大齋道俗咸會. 正月令節. 成都寺七

十縣. 競迎供待. 有大我德須得經營. 但請

寬至施物山積. 貞觀中有僧名策. 持□有

驗. 於洛縣忽死見閻王. 曰比獄中罪人多.

應爲誦□. 幷請寬師講地獄經. 從此得□.

經月不作. 復更悶絶. 閻王大怒. 命牛頭使

打鍾子百下. 我令誦□講經. 爲衆生故何

不作. 策□已卽從洛縣往綿竹三十里. 未

至疲臥. 忽有異旋風. 吹起須臾至寬所. 正

集轉經. 告策曰. 昨所住處大爲勞苦. 爲衆

生者不得辭苦. 卽令策登坐誦□. 大衆

聞皆流汗. 寬仍集衆講地獄經. 貞觀二十

年. 綿竹宋尉云. 我不信佛. 唯信周孔. 然我

兩度得佛力. 一爲人在門側小便. 置佛便

止. 一爲冬月落水. 燒木佛自炙. 寬聞之致

書曉喩. 宋曰. 此道人徵異者. 當試有靈不.

取書名處用拔大便. 當卽糞門裂脚起不

得. 自得我死. 卽召寬來. 雖悔過造經像. 盈

中	欄

月便卒. 什□縣陳家捨邪信佛. 以竹園爲

寺. 寬指授分齊. 爾許可爲僧院. 中間一分

堪立佛堂. 卽斷一竹上□標云. 此分齊處

欲造佛寺. 當時生竹自乾. 佛堂斷竹泉水

上涌. 尋掘數尺獲大石. 石下金甁舍利七

粒. 寬禮拜更請. 遂放光乃盛滿合. 四遠又

集寺今見在. 永[&FFFF]#四年夏六月二十五日.

春秋七十卒於淨慧寺. 未終一月. 有五百

神人長丈餘服天衣. 持華香及紫金華臺.

從西方來迎. 寬辭不堪. 發遣令去. 又於終

日. 放羊從市向房悲數十聲. 至□索水沐

浴新衣跏坐執爐已. 命打無常鐘. 聲遍郭

聞. 合郭咸集. 曰□黎涅槃去. 空中哭聲. 寺

內光明莫測其來. 道士等謂言燒守. 驚走

來寺. 乃知其非. 自此入定. 氣盡乃知永逝.

寺內三橋. 一當寬房堂. 夜梁折聲震寺內.

明旦官人道士咸來慟哭. 寺中蓮池. 池水

忽乾. 紅蓮變白. 寺中大豫樟樹三四人圍.

忽自流血. 血流入[&FFFF]#. [&FFFF]#水皆赤. 月餘方息.

又十七級塼色圖高數十丈. 裂開數寸. 又

有雙鵝不知何來. 向靈鳴叫伏地不去. 菩

時隨送出郭失之. 往無爲山. 去寺二十里.

黑雲團空隨行注雨. 草木隨靡至山方散.

菩後縣內道俗. 七歲已上著服泣臨. 如是

三年. 爾後至今凡設會家. 皆設兩座. 一擬

聖僧. 一擬寬也. 今猶獲供送本寺. 靈相在

山瑞坐如在. 自初至今竟無蟲血汚穢朽

腐之相. 斯則豈非不退菩薩身無萬戶蟲

耶不然何以若此

下	欄

釋僧倫. 姓呂氏. 衛州汲人. 祖宗諸州刺史.

父詢隋初穆陵太守. 未孕之初二親對坐.

忽有梵僧秀眉皓首. 二侍持幡在其左右.

曰願爲母子. 未審如何. 卽禮拜之揮忽失

所. 因爾有娠. 四月八日四更後生. 還見二

幡翊其左右. 兼有異香. 産訖不見. 五歲已

後□於終亡. □自目見白光滿屋. 齊武平

九年. 與父至雲門寺僧賢統師○禪師所

受法出家. 時年九歲. 二師問其相狀. 答以

白光流□二幡夾之. 歎曰. 子眞可度. 因而

剃落. 周武平齊. 時年十六. 與賢統等流離

西東. 學四念處誦法華經. 至開皇初方興

佛法. 雲門受具. 時年二十三. 又於武陽理

律師所聽始半夏. 見五色光如車輪照倫

心上. 衆□同見. 卽於光中禮五十三佛. 猶

未滅更禮三十五佛. 光乃收隱. 又與方願

二師. 入黑山太行諸山. 行蘭若二十餘年.

大業末. 賊徒起. 領門人至衛州隆善寺. 仍

爲僞夏竇建德齊善行等請知僧事. 武德

五年. 大統天下. 入太行抱犢山. 敎徒學念

處法. 由是四方負□. 山路成蹊. 貞觀四年.

衛州刺史裴萬頃. 與諸官人請令下山. 日

日受戒大有弘利. 以貞觀二十三年五月

十三日四更. 忽告門人. 吾夜中於諸法得

解脫. 謂成無學. 不謂天帝等迎. 言已而絶.

將殯於山. 而哀慟不止. 天極淸朗. 無雲而

降細雨. 衆咸異焉. 時年八十五矣

釋靜之. 姓趙. 雍州高陵人. 父母念善絶無

息胤. 祈心遍至而無所果. 遂念觀音旬內

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十

頁數: 六○二

上	欄

有娠. 能令母氏厭惡欲染辛腥永絶. 誕育

之後. 年七八歲樂阿彌陀觀. 依文修學隨

位□成. 行見美境骨觀明淨. 性樂出家. 旣

有一子誓而不許. 隨父任蜀不久崩亡. 意

欲爲父焚身報德. 有一賢人引金剛般若

云. 捨身不如持經. 乃□心剃剪用伸罔極.

一入法門翹誠逾□. 隨聽經律而意在定

門. 後從江禪師習觀. 而威容端雅. 見者發

心. 貞觀初. 隱益部道江彭門山光化寺. 一

十餘載. 常坐茅宇不居僧房. 四方集者二

百餘人. 六時三業不負光景. 又別深隱入

靈巖山. 大□爲偶無所驚擾. 利州道禪師.

素交旣久. 請入劍閣北窮腹山. 徒侶十餘.

齎米四石. 恰至夏竟一石未盡. 小時鼻患

肉塞. 柳方無驗. 有僧令誦般若多心萬遍.

恰至五千肉鈴便落. 行至秦州被毒蛇□.

苦楚□言. 以觀行力便見善境. 自然除滅.

後遇疾苦依前得差. 乃撰諸家觀門以爲

一卷. 要約精最後學重之. 顯慶三年. 召入

西明. 別立禪府. 利州本寺. 桂樹忽凋胡桃

自拔. 佛殿無故北面仰地尊儀不損. 斯亦

德動幽靈爲若此也. 以顯慶五年春三月

二十七日. 右脅而終於西明. 春秋五十七

矣

釋智巖. 丹陽曲阿人. 姓華氏. 在童Ｃ日謂

人曰. 世間但競耳目之前. 寧知死生之際.

鄕里異之. 知有遠度也. 及弱冠. 雄威武略

智勇過人. 大業季年豺狼競逐. 大將軍黃

國公張鎭州. 揖其聲節屈掌軍戎. 奏策爲

中	欄

虎賁中郎將. 雖身任軍帥. 而慈弘在慮. 每

於弓首□□囊. 所往之處□水養蟲以爲

常事. 及僞鄭之在東都. 黃公□行征伐相

陣. □將應募者多. 黃公曰. 非華郎將無以

御之. 僞鄭大將人馬具全. 按□揚鞭以槍

□地. □聲曰. 若能拔得方共決焉. 巖時跨

馬徐來. 以腋挾槍而去. 次巖以槍□地. 彼

搖再三不動. 乃下馬交刃. 遂生擒之. 巖反

刀截其頸曰. 吾誓不斷命. 且施君頸. 乃放

之. 武德四年. 從鎭州巾定淮海. 時年四十.

審榮官之若雲. 遂棄入舒州[&FFFF]#公山. 從寶

月禪師披緇入道黃公眷戀追徵. 答曰. 以

身訊道誓至薩雲. 願特捨恕無相撓擾. 旣

山藪幽隱蘭若而居. 豺虎交橫訓狎無恐.

忽見異僧身長丈餘. 姿容都雅言音淸朗.

謂曰. 卿已八十. 一生出家宜加精進. 言訖

不見. 蒙此幽屬精勵晨昏. 一切世間如幻

如夢. 一時坐定正在谷中. 山水暴長形將

欲沒. 熙怡端坐○然便退. 獵者問曰. 身命

可重何不避耶. 答曰. 吾本無生安能避死.

獵者悟之. 所獲□放. 故山中飛走依託附

焉. 昔同軍戎有睦州刺史嚴撰衢州刺史

張綽麗州刺史閭丘胤威州刺史李詢. 聞

巖出家在山修道. 乃尋之. 旣□山崖□峻

鳥獸鳴叫. 謂巖曰. 郎將癲正發. 何爲住此. 答

曰. 我癲欲醒君癲正發. 何由可救. 汝若不

癲. 何爲追逐聲已規度榮位. 至於淸爽都

不商量. 一旦死至荒忙何計. 此而不悟非

癲如何. 唯佛不癡自除階漸. 貞觀十七年.

下	欄

還歸建業依山結草性度果決. 不以形骸

爲累. 出處隨機請法. 僧衆百有餘人. 所在

施化. 多以現事責. □竟之心周通. 故俗聞

者毛□零淚. 多在白馬寺. 後往石頭城□

人坊住. 爲其說法. □膿洗濯無所不爲. 永

徽五年二月二十七日. 終於□所. 顔色不

變伸屈如□. 室有異香經旬. 年七十八矣

續高僧傳卷第二十五

續高僧傳卷第二十六

唐釋道宣撰

習禪六之餘(本傳七人附見二人)

唐迪岳沙門釋善伏傳十四

代州照果寺釋解脫傳十五(普明僧[&FFFF]#)

潤州牛頭沙門釋法融傳十六

衛州霖落泉釋惠方傳十七

揚州海陵正見寺釋法嚮傳十八

□州雙峰山釋道信傳十九

江漢沙門釋惠明傳二十

釋善伏. 一名等照. 姓蔣. 常州義興人. 生卽

白首. 性知遠離. 五歲於安國寺兄才法師

邊出家. 布衣蔬食日誦經卷. 目睹七行

一聞不忘. 貞觀三年. 竇刺史聞其聰敏追

充州學. 因爾日聽俗講夕思佛義博士責

之. 對曰. 豈不聞乎. 行有餘力所以博觀. 如

不見信請問前聞. 乃試之一無所滯. 重爲

聯類佛敎兩用疏通. 於是學館傾首. 何斯

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十

頁數: 六○三

上	欄

人之若斯也. 後逃隱出家. 志樂佛法. 欲罷

不能. 忽逢山水. 淹留忘返. 斯因宿習非近

學也. 至蘇州流水寺璧法師所. 聽四經三

論. 又往越州敏法師所. 周流經敎頗涉幽

心. 至天台超禪師所. 示以西方淨土觀行.

因爾廣行交桂廣循諸州. 遇綜會諸名僧.

諮疑請決. 又上[&FFFF]#襄□部. 見信禪師. 示以

入道方便. 又往廬山見遠公淨土觀堂. 還

到潤州巖禪師所. 示以無生觀. 後共暉才

二師. 入桑梓山行慈悲觀. 又爲鬼神受戒

莫□肉. 神又降巫者. 令召伏受戒. 巫者殺

生祀神. 神打之次死. 降語曰. 吾已於伏□

梨受戒. 誓不食肉. 如何爲吾殺生. 愍爾愚

癡且恕汝命. 後更爾者必加至死. 自後諸

祀永絶□腥. 常□州二人. 同載績麻爲貨

至江神所. 一以蔬祭. 一欲殺生. 而未行. 其

麻□濕. 前蔬祭麻□乾燥. 於是行人忌憚

無敢肉祭. 故其授戒功驗. 人神敬仰. 有陵

犯者立見禍害. 江淮間屠販魚肉. 鵝鴨鉤

□之屬. 受法開放. 市無行[&FFFF]#肆. 官人怪之. 有

義興令. 素不信. 嫌伏動衆將加私度之罪.

伏昆季賂之. 其人忽卽狗登繩床衆蛇惱

患不久除名往常州. 筮之. 卦云. 由犯賢聖

罪不可救. 其人得急就伏心[&FFFF]#. 永徽二年.

被括還家. 然志好出俗見家如獄. 復往山

居. 苦節翹勤人不堪其憂也. 衆又屯聚. 因

爲說法讚令行慈. 不殺者佛敎之都門也.

鎭能行之. 若講禮而爲倨傲耳. 又勸行六

道供. 以先祖諸亡者無越此途. 又曰. 山有

中	欄

玉則草木潤泉有龍則水不竭. 住處有三

寶則善根增長. 常在伏牛山以虎豹爲同

侶. 食蚊□爲私行. 視前六尺未曾顧眄. 經

中要偈口無輟音. 大約十五觀四明論以

爲崖准. 顯慶五年. 行至迪岳. 意欲心靜返

更屯結. 說法旣久忽告曰. 一切無常氣息

難保. 夜深各散緣盡當離. 時不測其言也.

便返閉而坐. 爾夜迪州諸寺鐘及笙管鳴

聲徹曉. 道俗咸怪. 至房關掩. 乃破而開之.

見伏端坐久終. 便以奏聞

釋解脫. 姓邢. 臺山夾川人. 七歲出家. 依投

名匠. 志在出道唯在禪思. 遠近訪法無師

不詣. 復住五臺縣照果寺. 隱五臺南佛光

山寺四十餘年. 今猶故堂十餘見在. 山如

佛光華彩甚盛. 至夏大發昱人眼口. 其側

不遠有淸□山. 山下淸□卽文殊師利遊

處之地也. 有高行沙門曜者. 年百六歲. 自

云. 我年五十時. 與解脫上人至中臺東南

下三十里大孚靈鷲寺. 請見文殊. 行至花

園北. 遇一大德. 形神慈遠. 徐行東去. 解

脫頂禮發願. 我時精神欣喜不暇諮淸解

脫云. 已曾三度親見文殊. 誡語云. 汝自悔

責. 若切至必悟道也. 便依言自咎. 豈夜剋

責心便安靜. 又感諸佛見身說偈曰

諸佛寂滅甚深法	曠劫修行今乃得

若能開明此法明	一切諸佛皆隨喜

因問. 寂滅法何者是. 若爲敎人令解之. 諸

佛卽隱. 空中聲曰. 方便智爲燈照見心境

界. 欲究眞實法. 一切無所見. 遂依此法化

下	欄

導有緣. 在山學者來往七八日人. 四遠欽

風資給弘護. 四十餘年常在佛光. 永徽中

卒. 今靈軀尙在. ○然坐定在山窟中. 又五

臺南娑婆寺南五六里. 普明禪師獨靜坐

禪心見文殊. 意欲請法. 有神人空中告曰.

汝無神習. 止可長生龕前取藥服之. 可得

延壽. 明懷疑不決. 後又告曰. 藥名長松. 汝

何不服. 此□無毒. 明便依言服之. 又告同

行諸僧已騰空而去. 厥處見在. 去□岳目

□相接. 又有僧[&FFFF]#禪師者. 住欣州秀容建

國寺. □於定襄來望人山南坐禪餌藥. 年

將八十. 道俗尊仰不知志入何法. 而興歎

者號不可思議人. 其山靈泉望跡石上見

在. 祈福者衆. 永徽中有人無目不知何來.

迪琵琶誦法華一部. 向望人山. 手迪口誦.

以娛此山. 亦不測其然

釋法融. 姓韋. 潤州延陵人. 年十九. 翰林墳

典探索將盡. 而姿質都雅偉秀一期□然

嘆曰. 儒道俗文信同糠○. 般若止觀實可

舟航. 遂入茅山. 依炅法師剃除周羅服勤

請道. 炅譽動江海德誘幾神. 妙理眞筌無

所遺隱. 融縱神○酌. 情有所緣. 以爲慧發

亂縱定開心府. 如不凝想妄慮難□. 乃凝

心宴默於空靜林二十年中專精匪懈遂大

入妙門百八總持樂說無盡. 趣言三一懸

河不窮. 貞觀十七年. 於牛頭山幽栖寺北

巖下別立茅茨禪室. 日夕思想無缺寸陰.

數年之中息心之衆百有餘人. 初構禪室

四壁未周. 弟子道□道憑. 於中攝念. 夜有

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十

頁數: 六○四

上	欄

一獸如羊而入. 騰倚揚聲. 脚蹴二人. 心見

其無擾. 出庭宛轉而遊. 山有石室深可十

步. 融於中坐. 忽有神蛇長丈餘. 目如星火.

擧頭揚威. 於室口經宿. 見融不動遂去. 因

居百日. 山素多虎. 樵蘇絶人. 自融入後往

還無阻. 又感群鹿依室聽伏曾無懼容. 有

二大鹿直入通僧. 聽法三年而去. 故慈善

根力禽獸來馴. 乃至集于手上而食. 都無

驚恐. 斷住食[&FFFF]#基臨大壑. 至於激水不可

環階. 乃顧步徘徊指東嶺曰 . 昔遠公□□

則朽壞驚泉耿將整冠則枯□還滿. 城感

所及. 豈虛言哉. 若此可居. 會當淸泉自溢.

經宿東嶺忽涌飛泉. 淸白甘美冬溫夏冷.

卽激引登峰趣釜經廊此水一斗輕餘將

半. 又二十一年十一月. 巖下講法華經. 于

時素雪滿階法流不絶. 於凝□內獲花二

莖. 狀如芙蓉璨同金色. 經于七日忽然失

之. 衆咸歎仰. 永徽三年. 邑宰請出建初講

揚大品. 僧衆千人. 至滅諍品. 融乃縱其天

辯. 商□理義. 地忽大乘. 聽侶驚波. 鐘磬香

床□皆搖蕩. 寺外道俗安然不覺. 顯慶元

年. 司功蕭元善. 再三邀請出在建初. 融謂

諸僧曰. 從今一去再踐無期. 離合之道此

常規耳. 辭而不[&FFFF]#遂出山門. 禽獸哀號

逾月不止. 山[&FFFF]#泉池擊石涌砂. 一時塡滿.

房前大桐四株. 五月繁茂一朝凋盡. 至三

年閏正月二十三日. 終於建初. 春秋六十

四. 道俗哀慕宮僚軫結. 二十七日□於□

籠山. 幢蓋□簫雲色震野. 會送者萬有餘

中	欄

人. 傳者重又聞之. 故又重緝. 初融以門族

五百爲延陵之望家爲□婚. 乃逃隱茅岫.

炅師三論之匠. 依志而業. 又往丹陽南牛

頭山佛窟寺. 現有□支佛窟. 因得名焉. 有

七藏經□. 一佛經. 二道書. 三佛經史. 四俗

經史. 五醫方圖符. 昔宋初有劉司空造寺.

其家巨富. 用訪寫之永鎭山寺相傳守護.

[&FFFF]# 於貞觀十九年夏旱失火. 延燒五十餘

里. 二十餘寺幷此七藏□同□燼. 嗟乎回

祿事等建章. 道俗悼傷深懷惻愴. 初融住

幽栖寺去佛窟十五里. 將事尋討. 値執藏

顯法師者稽留. 日多諮請經久許之. 乃問

融所學. 幷探材術. 遂寄詩達情. 方開藏給.

於卽內外尋閱不謝昏曉. 因□八年. 抄略

粗畢還隱幽栖. 閉關自靜. 房宇虛廓惟一

坐敷. 自餘蔓草○萄擁結坐床. 塵高二寸.

寒不加絮暑絶追□. 藉草思微用畢形有.

然而吐言包富文藻綺錯. 須便引用動若

珠聯. 無不對以宮商. 玄儒兼冠. 初出幽栖

寺開講大集. 言詞博遠道俗咸欣. 永徽中.

江寧令李修本. 卽右僕射靜之猶子. 生知

信向崇重至乘. 欽融嘉德與諸士俗步往

幽栖請出州講. 融不許. 乃至三返方遂之.

舊齒未之許. 後[&FFFF]#所商□. 及登元座有光

前傑. 答對若雲雨. 寫送等懸河. 皆曰聞所

未聞. 可謂中興大法於斯人也. 聽衆道俗

三千餘人. 講解大集. 時稱榮觀. 爾後乘玆

雅聞相續法輪. 邑野相趨庭宇充[&FFFF]#. 時有

前修負氣望日□迪. 乍聞高價驚惶府兪.

下	欄

來至席端昌言徵責. 融辭以寡薄不偶至

人隨問答遺. 然猶謙○告大衆曰. 昔如來

說法. 其理猶存. 人雖凡聖義無二准. 何爲

一時一席. 受身之衆塵沙. 今雖開演領悟

之賓絶減. 豈非如行如說心無累於八風.

如說如行情有薄於三毒. 不然將何自拔

耶. 聞者撫心□測涯極. 故使聽衆傾耳莫

不解形情醉. 初武德七年. 輔公託. 跨有江

表未從王政. 王師薄伐吳越廓淸. 僧衆五

千晏然安堵. 左僕射房玄齡奏稱. 入賊諸

州僧尼極廣. 可依關東舊格州別一寺置

三十人. 餘者遣歸編戶. 融不勝枉酷. 入京

陳理. 御史韋挺. 備覽表辭. 文理卓明詞彩

英贍. 百有餘日韋挺經停. 房公伏其高致

固執前迷. 告融云. 非謂事理不無但是曾

經自奏. 何勞法衣出個. 將可返道賓王. 五

品之位俯若拾遺. 四千餘僧未勞傍及. 融

確乎不拔. 知命運之有窮. 旋于本邑. 後方

在度. 又弘護之誠. 喪形爲本. 略出一兩示

其化跡. 永徽之中. 睦州妖女陳碩眞. 邪術

惑人傍誤良善. 四方遠僧都會建業. 州搜

縣討無一延之. 融時居在幽巖室猶懸磬.

寺衆負煎相顧無聊. 日漸來奔數出三百.

舊侶將散新至無依. 雖欲歸投計無所往.

縣官下責不許停之. 融乃告曰. 諸來法侶

無問舊新. 山寺蕭條自足依庇. 有無必失

勿事羈離. 望刹知歸退飛何往. □安伏業

禍福同之. 何以然耶. □是捨俗出家遠希

正法. 業命必然安能避也近則五賊常逐.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十

頁數: 六○五

上	欄

遠則三獄□纏. 心無離於倒迷. 事有障於

塵境. 斯爲巨□志異驅除安得□□公途

繫懷封著. □隨本志無得遠於幽林. 融以

僧衆口給日別經須. 躬往丹陽四告士俗.

聞者割減不爽祈心. 融報力輕雖無辭擔

負. 一石八斗往送復來. 日或二三莫有勞

倦. 百有餘日事方寧靜. 山衆恬然無何而

散. 于時局情寡見者. 被官考責窮刻妖徒.

不能支任. 或有自縊而死者. 而融立志滔

然風塵不涉. 客主相顧諧會琴瑟. 遂得釋

然理通情洽. 豈非命代開士難擁知人. 寒

木死陸英英間出. 寔斯人矣. 時有高座寺

亘法師. 陳朝西德. 年過八十. 金陵僧望法

事攸屬開悟當塗. 融在幽栖聞風造往. 以

所疑義封而問曰. 經中明佛說法言下受

悟無生. 論中分別名句文相不明獲益. 法

師受佛遺寄敷轉法輪. 如融之徒未聞靜

惑[&FFFF]#是機器覆塞. 爲是陶化無緣. 明昧□

遑用增虛仰. 必願開剖盤結伏志遵承. 亘

良久憮然告曰. 吾昔在前陳. 年未冠肇. 有

□禪師. 王臣歸敬登座控引. 與子同之.

吾何人哉. 敢當遺寄. 逆二隨而散. 融還建初

寺潛結同倫. 亘重其道志策杖往尋. 旣達

建初寺. 有德善禪師者. 名稱之士. 喜亘遠

來歡愉談○. 而善與融同寺初未齒之. 亘

曰. 吾爲融來. 忽輕東魯. 乃召而問之令□

玄致. 卽座控擧文理具揚. 三百餘對言無

色□. 於是二德嗟詠滿懷. 仍於山寺爲立

齋講. 然融儀表○異相越常人. 頭□巨大

中	欄

五岳隆起. 眉目長廣□頰濃張. 龜行鶴視.

聲氣深遠如從地出. 立雖等倫坐則超衆.

衣服單素□得充軀. 肩□絶綿動逾累紀.

嘗有遺者返而還之. 而心用柔軟慈悲爲

懷. 童稚之與耆艾敬齊如一. 屢經輕惱而

情忘瑕不顧. 曾有同友. 聞人私憾加謗融

身. □以非類. 乃就山說之. 融曰. 向之所傳

總是風氣. 出口卽滅不可追尋. 何爲負此

虛談遠傳山藪. 無住爲本願不干心. 故其

安忍刀劍情靈若此. 或登座罵辱對衆誹

毁. 事等風行無思緣顧. 而顔貌熙怡倍增

悅□. 是知斥者故來呈拙. 光飾融德者乎.

傳者抑又聞之. 昔如來說化. 加謗準騰. 或

殺身以來□. 或繫○以生誹. 滅跡內以死

蟲. 反說面欺大聖. 斯徒衆矣. 而佛府而隱

之任其□誹. 及後過咎還露. 或生投地穴.

或死入泥□. 天人之所共輕. 幽顯爲之悲

慟而如來光明益顯金德彌昌. 垂範以示

將來. 布敎陳於陸海. 融嘗二十許載. 備覽

群經. 仰習正覺之威容. 俯眄□□之聲. 說

陀那之風. 審七觸之安. 有刹那之想. 達四

選之無停. 固得體解時機. 信五滓之交貿.

覽其指要. 聊一觀之都融. 融實斯融. 斯言

得矣

釋惠方. 姓趙. 冀州信都來强人. 七八歲便

思出俗. 年九歲投蘇門淋落泉寺. 居然靜

志. 衆侶怪其特高. 遂授以九次十想. 隨

聞斂念. 仍受此法□涉二□. 隋文后崩. 西

京立寺. 遠徵入住. 厚禮供焉. 而雅志不□

下	欄

山林綴想. 雖遇匠石無緣運斤. 舊所禪徒

虛懷鶴望. 大業六年. 辭還本寺. 門侶雲結

請道如山. 隋季不靜. 巖穴岳陵移居汲郡

之隆善寺. 及皇運大昌天下無事. 又與門

人修緝舊所. 遂使松門石棟巖室風□□

得經綸更新樹構. 曾於廊下言及幽微. 沙

彌伏階密聽. 空中聲曰. 何忽沙彌在此伏

聽. 懼驚起. 又被打擊. 經宿乃甦. 其感靈祥

如此例也. 以貞觀二十一年冬初. 終於所

止. 春秋九十有三. 初未終前忽有異香. □

於巖室□□三日. 衆不測. 恰終香歇. 以其

月十七日. 菩州北十里圓岡之陽

釋法嚮. 姓李. 揚州海陵葛岡人. 形長八尺.

儀貌魁傑眉目秀異. 立性威嚴言不妄發

足下有黑子圓淨分明. 相者曰. 長爲軍將.

仍有重名於天下也. 年十六辭親出家. 卽

事精苦與人卓異. 尼□參禮未嘗與言. 戒

行淸淨誦法華通. 攝山栖霞寺恭禪師. 住

法後賢衆所歸仰. 承名延致於寺側立法

華堂. 行智者法華懺. 嚮依法行. 三七專注

大獲瑞應. 知而不言. 恭旣入京嚮還江北.

海陵寧海二縣. 各延供養. 隋末海陵大寧

寺僧智喜. 開房延入. 於中靜坐. 晝臥驚起

曰. 火發. 喜四出顧視了無. 嚮曰. 吾患耳妄

聞耶. 明日晝驚. 如此三度遂東還寧海. 去

後李子通賊破縣燒寺. 如所告焉. 大蟲傷

害日數十人. 乃設禳災大齋. 忽有一虎入

堂. 搏一人將去. 嚮逐後喚住何造次. 今爲

檀越設齋. 可放此人. 依言卽放. 諸虎大集.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十一

頁數: 六○六

上	欄

以杖古頭爲說法. 於是相隨遠去. 又欲往

天台尋智者古跡. 謂弟子曰. 吾雖欲至天

台而不達在江南一山中. 西北望見一城.

及過江至江陰縣. 道俗留連於縣東南山

起寺. 號曰定山. 便經年稔. 後天下漸安. 又

還海陵鹽亭. 百姓留之. 有小孤山出地百

□. 四面無草木. 於前立寺名爲正見. 處之.

貞觀四年冬初. 謂門人曰. 吾與汝別. 近夢

惡將不起矣. 遂臥二十日. 忽起索湯. □浴

剃髮自辰至酉. 面西而終. 年七十八. 將終

謂弟子曰. 吾願以身施諸鳥獸. 此無林木.

食若不盡穢人眼目. 通口埋山西南. 及依往

埋. 掘便値石. 盤薄無由. 又更試掘逐得一

處. 凹陷石上恰得容身. 因□中置塔其上.

嚮生常日投陀林野馴伏猛獸. 觀想西方

口唱南無佛. 不多說□. 隨緣一兩句. 有災

祥者令避. 託以夢想所見. 貞觀二年. 有常

洲人. 往幽洲見一女人. 問海陵嚮禪師健

不. 又問識耶. 答不識. 女人以烏絲布頭巾

用寄嚮師. 此人遇患經年不至. 嚮預知之.

每歎息那不至耶. 人至江陰附頭巾. 與海

陵人將至其處. 乃令弟子逆之. 恰至門首.

相値以巾付還. 嚮得巾執玩. 咨嗟裂破付

弟子. 人得一片. 有不得者. 貞觀三年. 天下

大括義寧私度. 不出者斬. 聞此咸畏. 得頭

巾者□依還俗. 其不得者現今出家. 其年

大雪深數尺. 告弟子曰. 吾須新菜. 弟子曰.

雪深□得. 曰上山心之可有. 如言上山數

里至一樹下皆是靑菜. 取之而返. 預知皆

中	欄

如此也

釋道信. 姓司馬. 未詳何人. 初七歲時經事

一師. 戒行不純. 信每陳諫. 以不見從密懷

齋檢. 經於五載而師不知. 又有二僧莫知

何來. 入舒州[&FFFF]#公山靜修禪業. 聞而往赴

便蒙授法. 隨逐依學遂經十年. 師往羅色

不許相逐. 但於後住必大弘益. 國訪賢良

許度出家. 因此附名住吉州寺. 被賊圍城

七十餘日. 城中乏水人皆困弊. 信從外入

井水還復. 刺史叩頭. 賊何時散. 信曰. 但念

般若. 乃令合城同時合聲. 須臾外賊見城

四角. 大人力士威猛絶倫. 思欲得見刺史.

告曰. 欲見突人可自入城. 群賊卽散. 旣見

平定欲往迪岳. 路次江洲. 道俗留止廬山

大林寺. 雖經賊盜又經十年. □州道俗請

度江北黃梅縣衆造寺. 依然山行. 遂見雙

峰有好泉石. 卽住終志. 當夜大有猛獸來

繞. □爲授歸戒. 授已令去. 自入山來三十

餘載. 諸州學道無遠不至. 刺史崔義玄. 聞

而就禮. 臨終語弟子弘忍. 可爲吾造塔. 命

將不久. 又催急成. 又問中未. 答欲至中. 衆

人曰. 和尙可不付囑[&FFFF]#. 曰生來付囑不少.

此語□了奄爾便絶. 于時山中五百餘人.

□諸州道俗. 忽見天地闇冥. [&FFFF]#住三里樹

木葉白. 房側梧桐樹曲枝向房. 至今曲處

皆凸. 卽永徽二年閏九月四日也. 春秋七

十有二. 至三年弟子弘忍等. 至塔開看端

坐如舊. 卽移往本處. 于今若存

釋惠明. 姓王. 杭州人. 少出家. 遊道無定

下	欄

所. 時越州敏法師. 聚徒揚化遠近奔隨. 明

於法席二十五年. 衆侶千僧解玄第一. 持

衣大布二十餘載. 時共目之靑布明也. 翹

勇果敢策勤無偶. 後至蔣州巖禪師所. 一

經十年諮請禪法在山禪念. 經雪路塞七

日不食. 念言. 我聞不食七日便死. 今明知

業也. 若業自在可試知之. 以繩自懸於高

崖. □□如人害斷. 因落崖底. 如人擎置一

無所損. 復至[&FFFF]#州四望山頭陀. 二虎交□

自往分解. 冬夏一服行止形俱. 所去無戀.

卽經所謂如鳥凌空. 喩斯人矣. 誦思益經

依經作業. 近龍朔年. 從南山出至京遊觀.

與其言論無得爲先. 不久旋返云往江曲.

依閑修道莫知定所

續高僧傳卷第二十1一

2大唐西明寺沙門釋道宣撰

明律上  正傳十3五  附見十4二

梁楊都天竺寺釋法超傳一

5梁鍾山雲居寺釋道禪傳二

6齊□下大覺寺釋7慧光傳三(道雲  道暉  馮居士)

齊□東大衍寺釋8曇隱傳四(洪理   道樂)

陳楊都光宅寺釋曇瑗傳五

9陳楊都奉誠寺大律都釋智文傳六

隋10大興國寺釋法願傳七(道龕  道行)

11隋京師大興善寺釋靈藏傳八

*隋西京延興寺釋12通幽傳九

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十一

頁數: 六○七

上	欄

*隋蔣州奉誠寺釋1道成傳十

*隋西京大興善寺釋洪遵傳十一(道2洪   法勝  洪淵)

*隋西京大禪定道場釋覺朗傳十二(海藏  法□)

唐始州香林寺釋慧主傳十三

3唐京師勝光寺釋智保傳十四

*唐益州龍居寺釋*慧詵傳十五

釋法超. 姓孟氏. 晉陵無□人也. 十一出家住

靈根寺. 幼而聰穎篤學無倦. 從同寺僧護

修習經論. 而雅有深思. 幽心討擊學論歸

4仰. 貧無衣食乞匈自資. 心性柔軟勞苦非

慮. 晩從安樂寺智稱專攻十誦. 致5名命

家語其折6衷者. 數過二百. 自稱公歿後

獨步京邑. 中歲廢業頗失鴻緖. 後復綴講

衆重殷矣. 帝謂律敎乃是7象運攸憑. 8覺

9慧階漸. 治身滅罪之要. 三聖由之而歸. 必

不得10門如閉盾夜行. 常懼蹈諸坑塹. 欲

使僧尼於五篇七聚導意奬心. 以超律學

之秀. ○爲都邑僧正. 庶其弘扇有徒. 儀表

斯立. 武帝又以律部繁廣臨事難究. 聽覽

餘隙遍尋戒檢. 附世結文. [&FFFF]#爲一十四卷.

號曰出要律儀. 以少許之詞網羅衆部. 通

下梁境□依詳用. 普通六年. 遍集知事及

於名解. 於平等殿○超講律. 帝親臨座聽

受成規. 以衆通道俗. 恐陷於愆目. 但略擧

11剛要宣示宏旨. 三旬將滿文言便竟. 所以

導揚□部弘悟當機. [&FFFF]#得四衆移心朝宰

胥悅. 至七年冬. 卒於天竺住寺. 春秋七十

有一. 天子下○12流慰. 幷令有司菩鍾山開

善寺墓

中	欄

釋道禪. 交13□人. 早出世網. 立性方嚴. 修身

守戒. □霜例德. 鄕族道俗咸貴其14剋己. 而

重其篤行. 仙洲. 山寺舊多虎害. 禪往居之

此災遂遠. 聞齊竟陵王大開禪律盛張講

肆. 千里引駕同造金陵. 皆是四海標領. 人

雄道傑. 禪傳芳藉甚通夜不寐. 思參勝集

□奉眞15詮. 乃以永明之初. 遊歷京室. 住鍾

山雲居下寺. 聽□衆部. 偏以十誦知名. 經

略道化僧尼信奉. 故有稜威振發以見聲

名恬16愉誘悟議于風17采. 都邑受其戒範

者數越千人. 常聽之徒衆不盈百. 兼樂滅

覺觀. □留幽谷. 動踰宵景方尋顧步. 加復

蔬食弊衣華無布口. 有濟芳美者. 便隨給

貧病. 知足之富豈得過焉. 末居于寺舍. 屛

跡山林. 不交榮世. 安苦立行. 人以爲憂.

而禪不改其樂也. 以大通元年卒于山寺.

春秋七十矣

釋*慧光. 姓楊氏. 定州18盧人也. 年十三隨父

入洛. 四月八日往佛陀禪師所從受三歸.

陀異其眼光外射如焰. 深惟必有奇操也.

苦[&FFFF]#留之且令誦經. 光執卷覽文曾若昔

習. 旁19通博義窮諸幽理. 兼以劇談譎詭態

20新奇. 變動物情時談逸口. 21至夏末度而

出家. 所習經誥便爲人說. 辭旣淸靡理亦高

華. 時人號之聖沙彌也. 因獲利養受而還

施. 師爲掌之尋用復盡. 佛陀曰. 此誠大士之

行也. 便縱而不禁. 諮22請敎誡敬而異23之.

然其雅量弘方不拘小節. 讚毁得失聲色不

□. 衆益器之. 而美其遠度. 陀曰. 此沙彌非

下	欄

常人也. 若受大戒宜先聽律. 律是慧基.

非智不奉. 若初依經論必輕戒網. 邪見滅

法障道之24元. 由是因循多授律檢. 先是四

25分未廣宣通. 有道覆律師. 創開此部. 製

疏六卷. 但是科文. 至於提擧宏宗. 無聞於

世. 故光之所學惟據口傳. 及年登冠肇. 學

行略周. 26嘗聞言不通華27發戒便阻. 乃往

本鄕進受具足. 博聽律部隨28文奉行. 四

夏將登講僧祇律. 初以唱高和寡. 詞理精玄

漸染津流. 未遂聽徒雲合. 光知學功之所

致也. 義須廣29周群部. 乃從辯公參學經

論. 聽說之美聲□趙30都. 後入洛京搜揚新

異. 南北音字通貫幽微. 31悉爲心計之勞. 事

須文記. 乃方事紙筆綴述所聞. 兼以意量.

參互銷釋. 陀以他日密睹文言. 乃呼而告

曰. 吾之度子. 望傳果向於心耳. 何乃區區

方事世語乎. 今觀神器已成. 可爲高明法

師矣. 道務非子分也. 如何自累. 因而流肉.

會佛陀任少林寺主. 勒那初譯十地. 至後合

□. 事在別傳. 光時預霑其席. 以素習方言

通其兩諍. 取捨由悟綱領存焉. 自此地論

流傳命章開釋. 四分屯圓草創基玆. 其華嚴

涅槃維摩十地地持等. □疏其奧旨而弘演

導. 然文存風骨頗略章句故千載仰其淸

規. 衆師爲宗轄矣. 司徒高傲曹僕射高隆

之. 及朝臣司馬令狐子儒等. 齊代名賢重之

如聖. 32嘗遇亢旱. 衆以聞光. 乃就嵩岳池

邊燒香請雨. 尋卽流[&FFFF]#原□. 民皆利之. 又

爾朱氏擧兵北伐. 徵稅僧尼用充軍實. 先

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十一

頁數: 六○八

上	欄

立嚴刑. 敢諫者斬. 時光任僧官. 顧五衆1屯

塞. 以命直往語世隆曰. 若當行此稅. 國事

不2存. 言旣克明事亦遂[&FFFF]#. 其感致幽顯爲

若此也. 初在京洛任國僧都. 後召入□綏

緝有功. 轉爲國統. 將終前日. 乘車向曹. 行

出寺門. 屋脊自裂3卽坐判事. 塊落筆前尋

視無從. 知4及終相. 因斯乖□. 四旬有餘.

奄化於□城大覺寺. 春秋七十矣. 光常願

生佛境. 而不定方隅. 及氣將欲絶. 大見

天宮來下. 遂乃投誠安養. □從斯卒. 自光

立志貞靜堅存戒業. 動止安詳衣裳附5帖.

晝夜存道. 財無盈尺之貯. 滌除便穢. 誓以

報盡爲期. 偏重行宗四儀無妄. 其法潔己

獨立. 七衆深崇其操. 自正道東指. 弘匠於

世. 則以道安爲言初. 緇素革風廣位聲

敎. 則6慧光抑其次矣. 凡所撰勝□遺敎溫

室仁王7般若等. 皆有注釋. 又再造四分律

疏百二十紙. 後代引之8爲義節. 幷□磨戒

本咸加刪定. 被於法侶今咸誦之. 又著玄

宗論大乘義律9義章仁王七誡及僧暇十八

條. □文旨淸肅見重時世. 學士道雲. 早依

師稟. 奉光遺令專弘律部. 造疏九卷爲衆

所先. 成匠極多流衍彌遠. 加以威容嚴肅動

止有儀. 談吐慈和言行相檢. 又光門人道暉

者. 連迪雲席. 情智傲岸不守方隅. 略雲所

製以爲七卷. 10間以會. □度推焉. 故諺

云. 雲公頭. 暉公尾. 洪理中間著. 所以是也.

□存亡11有緖嘉績莫尋. 可爲悲哉. 時光諸

學士翹穎如林. 衆所推仰者十人. 12揀選行

中	欄

解入室13惟九. 有儒生憑袞. 光乃將入數

中. 袞本冀人. 通解經史. 被貢入臺用擬觀

國. 私自惟曰. 玄素兩敎頗曾懷抱. 至於釋

宗生未信重. 試往候光谷論名理. 正値上

講因而14就聽. □其威容Ｃ其淸辯. 文句所

指遣滯爲先. 卽坐盡虔傷聞其晩. 頓足稽

□畢命歸依. 15然攻擊病源. 深明要害. 我爲

有本. 偏所長驅. 每有名勝道俗. 來資□藥.

袞隨病立治. 信16者○泣. 故其言曰. 諸行者

不得信此. 無明昏心覓長覓短. 聽經學問

嚴飾我心. 須識詐賊覓他17道惡. 不心其

長則吾我漸歇. 特須分疏勿迷自他. 我過

常起熾然□界. 他道少過便卽戱也. 常須

看心自18臣多過. 若思量者雖在世間. 無

有滋味終無歡心. 以19未喪我何由有樂.

此心將我上至非想. 還下地獄. 常誘□我.

如怨家. 如愛奴. 豈可學問長養賊心. 巧作

細作. 使覓名利造疽□也. 故經云. 20當爲

心師不師於心. 八歲能誦百歲不行. 不救

急也. 時有私寫其言者. 世號捧心論焉.

亦有懷本於胸逢境終忘者. 無勤勵故耳.

袞在光門低. 頭斂氣. 常供[&FFFF]#隷日營飯

粥. 奉僧旣了. 21蕩滌凝澱溫煮自資. 微有

香美便留後供. 夜宿□前取萌一束. 半以

藉背半以坐之. 明相□動粥便22以熟. 無問

陰晴此事常爾. 午後擔食送彼獄囚. 往還

所經識者開路. 或至23綢人廣衆. 率先供

給. 若水若火若掃若□. 隨其要務莫不預

焉. 口隨說□初不告倦. 遂卒光門

下	欄

釋曇隱. 姓史. 河內24人. 少厭塵俗早遊佛

寺. 崇奉25戒約誦習群經. 凡三十萬言. 日夜

通准以爲常業. 及年滿受具. 歸宗道覆而

聽律部. 精勵彌久穿鑿逾深. 後從光公更

採精要. 陶染變通. 遂爲光部之大弟子也.

乃超步京□北悟燕趙. 定州刺史候景. 敬

若神仙. 爲之造寺延住供給. 末還□濱闡

揚斯敎. 僕射高隆之. 加禮榮異行臺. 候景

又於□東爲造大衍寺. 重引處之. 弘播戒

宗五衆師仰. 隨問判決文義雅正. 時有持

律沙門道樂者. 行解相兼物望同美. 氣調宏

逸或擬連迪. 故□中語曰. 律宗明略唯有隱

樂. 其爲世重如此. 而隱性剛獨遊不畜

26弟子. 財無尺貯袒背終身. 衣□□隨誠

均鳥翼. 顧旋身轉取譬象□. 通律持律. 時

惟一人而已. 年六十有三. 終於□城大覺寺.

著□四卷. 門人成器者十餘. 皆□其軌轍.

時有律師洪理者. 精氣獨架詞27□嚴正. 預

在論擊罕不喪輪. 著□兩卷時共同□. 後

爲沙門智首開散詞義. 28更張綱目合成

四卷. 所在29咸誦云

釋曇瑗. 未詳氏族. 金陵人也. 才術縱橫子

史周綜. 自幼及長以聽涉馳名. 數論時宗

30普經陶述. 而威嚴群小不妄登臨. 矜持

有功頗以文華自處. 時或規諫之者. 瑗因

擺撥前習. 專征鄙倍. 弦韋所誥驗于耳目.

由正名重京邑. 同例欽焉. 以戒律處世.

住持爲要. 乃從諸講席專師十誦. 功績旣

著學觀斯張. 自爾□當元宰. 鎭講相續. 有

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十一

頁數: 六○九

上	欄

陳之世無與爲□. 使夫五衆揖其二夕猷七

貴從其津濟. 瑗1其有之矣. 常徒講衆二百

餘人. 宣帝下詔國內. 初受戒者夏未滿五

皆參律肆. 可於都邑大寺廣置2德場. 仍

○3瑗總知監檢明示科擧. 有司准給衣

食. 勿使經營形累致虧功績. 瑗旣蒙恩

詔通誨國僧. 四遠被徵萬里相屬. 時卽搜

擢明解詞義者二十餘人. 一時敷訓. 衆齊

三日于斯時也京邑屯鬧行誦相□. 國供□

華學人無弊. 不踰數載道器大增. 其有 學

成將還本邑. 瑗皆聚徒對問理事. 無疑者

方及遣之. 由是律學更新上聞天聽. 帝又

下○榮慰. 以瑗爲國之僧正. 令住光宅. 苦

辭以任. ○特許之. 而栖託不競. 閉4門自

□. 非夫衆集不5妄經行. 慶弔齋會了無

通預. 山泉□竹見便忘6反. 每上鍾阜諸寺

7[&FFFF]#造道賢. 觸興賦詩覽物懷古. 洪偃法

師傲岸泉石偏見朋從. 把臂郊[&FFFF]#同遊故

苑. 瑗題樹爲詩曰. 丹8陵粉葉少. 白水黍苗

多. 浸淫下客淚. 哀怨動9人歌. 春蹊度10旅

葛. 秋自沒長莎. □鹿自騰倚. 車騎絶經過.

蕭條肆野望. □□將如何. 偃續題曰. 龍田

留故苑. 汾水結餘波. □望傷遊目. 辛酸思

緖多. □11煙慘高樹. 濃露變輕蘿. 澤□猶帶

井. 池竹下侵荷. 秋風徒自急. 無復白雲歌.

瑗以太建年中卒于住寺. 春秋八十有二.

初微12疾將現. 便告衆曰. 生死對法凡聖俱

纏. 自非極位有心誰[&FFFF]#. 今將就後世力

不相由. 願生來講誨分有冥功. 彼我齊修用

中	欄

爲來習. 不爾與世比色未成通濟. 幸諸梵

行思此言. 終事任量可依成敎. 言訖端

坐如定□然已逝. 道俗悲13泣. 歎其神志明

正不偶緣業. 有○依□焚之. 爲立白塔.

建碑于寺. 著十誦疏十卷戒本□磨疏各兩

卷僧家書儀四卷別集八卷. 見行於14世

釋智文. 姓陶. 丹陽人. 母齊中書15完韜女也.

懷文之始夢睹梵僧. 把松枝而授曰. 爾後

誕男與爲塵尾. 及文生也卓異□倫. 志學

之年依寶田智成. 以爲師傅. 旣受具後專

16講玄津. 以戒足分爲五乘. 律檢開成七衆.

豈止通衢生死. 亦乃組□道場. 義須先精

方符佛意. 値奉誠僧辯. 威德冠衆解行高

17物. 傳業之18盛獨步江表. 推其領袖則大

明彖公. 文初依辯學. 後歸彖下. 十誦諸部

罔弗通練. 以梁大同七年. 靈味19凡官諸寺

啓○. 請文於光業寺. 首開律藏. 陳郡殷20均

爲之檀越. 故使相趨常聽二百許人. 屬梁

末禍難. 乃避地于□下. 復光嶺表. 時僧宗

法准. 知名後進. 皆執卷請益. 又與眞諦同

止晉安. 故得講譯都會交映法門. 邊俗信

心於斯風革. 酒家毁其21□器. 漁者焚其□

網. 僧尼什物於是備焉. 有陳馭[&FFFF]#江海22廓

淸. 講授門徒彌繁23梁季. 24宣帝命旅剋有

准□. 一戰不功千金日喪. 轉輸運力遂□衆

僧. 文深護正法不懼嚴誅. 乃格詞曰. 聖上

誠異宇文廢滅三寶. 君子爲國必在禮義.

豈宜以25勝福田爲胥下之役. 非止延敵

輕漢. 亦恐致罪尤深. 有○許焉. 事卽停寢.

下	欄

爾後凡所詳奏莫非允□. 理衆棗罰咸符

時要. 尙書令濟陽江總. 26Ｃ道造房無爽旬

月. 是知學而有祿德必有□. 法位宜昇衆

望悅矣. 大隋革運別降綸言. 旣屛僧司憲

章律府. 大軍之後[&FFFF]#[&FFFF]#攸生. 十濫六群滋彰

江表. 文又案法澄剪. 尋得無聲深. 可謂少

壯[&FFFF]#白髮之妖. □落絶靑田之[&FFFF]#矣. 前後

州將. 甫及下車. 皆尊仰年德罕不修敬.

柱國武山公郭衍. 祇敬倍常. 躬□妻子到

寺檀捨. 盛設法齋請敷律題. 抑揚剖析有

克27壯之姿. 聽侶千餘罔不嗟28服. 以開皇

十九年二月二十日. 遷29于住寺. 春秋九十

有一. 卽□寺之南山東壟. 與辯律師墓相

望. 自文之據道也器宇剛物風範肅人. 戒

品圓淨處斷明白. 然剖折章句詞省義富. 衆

家修撰罕有30能出其右者. 又金陵軍火遺

燼莫留. 乃誓志葺治惟新舊31趾. 講十誦

八十五遍. 大小乘戒心□磨等二十餘遍. 金

光遺敎等各有差焉. 著律義疏十二卷. □磨

疏四卷. 菩薩戒疏兩卷. 32學門傳貴以爲口

實. 僧尼從受戒者三千餘人. 學士分講者. 則

寶定*慧峙慧□智昇*慧覺等. 惟道志法成.

雙美竹箭擁徒建業. 文昔夢泛舟海釣獲

二大魚. 心甚異之. 及於東安寺講. [&FFFF]#尾□

振兩峰俱落. 深怪其事. 以詢建初瓊33上. 乃

曰. 斯34告之先見. 必有二龍傳公講者. 其言

果矣. 志名解最優. 35大尉晉王. 家僧禮36待. 以

仁壽之歲. 志爲樹37碑內. 慧日道場釋法論

爲文

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二十一

頁數: 六一○

上	欄

釋法願. 姓任. 西河人也. 性警達頗自高1上.

而拔致窮玄不偶□侶. 東觀道化遂達□

都. 形□白衣言揚緇服. 齊昭玄大統法上.

嘉其神慧與語終朝. 深通志2梗. 因攝而剃

落. 日賜幽奧. 橫3勵時倫. 乃恣其遊博. 願

勇思風馳周行講席. 心法無怠問道新奇.

後乃仰□波離專經律部網羅佛4治舟

逕僧猷. 自東夏所傳四部律本. □製義疏.

妙會異同. 當有齊之盛. 律徒5[&FFFF]#擧. 法正一

部各競前驅. 雲公創□綱模. 暉上刪其纖

芥. 法願霜情啓旦孤映群篇. 挫拉言6初

流威滅後. 所以履歷談對衆皆杜詞. 故得

立破衆家. 百有餘計. □莫敢當其鋒銳也.

時以其7彭享罕敵. 號之爲律虎焉. 至於

斷處事途. 多從文相商度結正. 僉8義攸

歸□下○召爲大莊嚴石窟二寺上座. 皇

隋受命. 又○任幷州大興國寺主. 頻登綱

管善 大衆. 化移前政實濟濟焉. 以開皇

七年六月二十二日. 終於所住. 春秋六十有

四. 菩于幷城之西. 建塔崇範. 所製律疏.

9惟四分一本十卷是非□兩卷見存. 餘□零

失. 有弟子道行者. 器局淹和親傳師授. 善

機悟明控引. 談額通疏旨不墜厥宗. 每至

講散身導學徒. □於願塔致敬而返. 及春

秋至節此例□修. 額州年八十有餘. 猶鋪疏

旨摘示諸10測隱. 時又有沙門道龕. 資學於

願. 執敎赴行學望最優. 成進初心弘持

11獨秀. 爲12時歎美. 而素尙競肅遵若文宗.

□有違□卽不參隷. 故說戒序引有言. 唱

中	欄

白之者旣無正暇號爲非法. 雖初從衆侶.

後必重張. 乃出郭結界. 更說新本. 斯亦貞

梗之嚴令也. 太爲剋13□未是倫通. 至今此

14部猶多滯結云

釋靈藏. 俗姓王氏. 雍州新□人也. 年未登

學志慕15情遠. 依隨和*上潁律師而出家

焉. 藏承遵出要善達持犯. 僧祇一部世稱

冠冕. 於智度論講解無遺. [&FFFF]#尙沖虛兼崇

綱務. 時屬周初佛法全盛. 國家年別大度

僧尼. 以藏識解淹明銓品行業. 若講若誦

卷部衆多. 隨有文義莫不周鏡. 時共測量.

通經了意最爲第一. 藏之本師素鍾華望.

爲太祖隋公所重. 道義斯洽得喪相符. 藏

與高祖. 布衣知友情○綢狎. 及龍飛玆始

彌結深衷. 禮讓崇敦光價朝宰. 移都南阜.

任選形勝而置國寺. 藏以朝16宰17惟重佛

法攸憑. 乃擇京都中會路均近遠. 於遵善

坊天衢之左而置寺焉. 今之大興善是也. 自

斯已後. 中使重沓禮遇轉隆. 厚味嘉肴密輿

封送. 王人繼至接軫相趨. 又○左右僕射

兩日一參. 18坐以鎭之與語而退. 時敎網初

張名德雲□. 皆陳聲望莫與爭雄. 宮□嚴

衛來往19難阻. 帝卒須見頻闕朝謁. 乃○諸

門不須安籍. 任藏往返. 及處內禁與帝

等倫. 坐必同榻行必同輿. 經綸國務雅會

天20鑒. 有時住宿卽邇 殿○21□之費蓋無

競矣. 開皇四年. 關輔亢旱. 帝引民衆就給

洛州. ○藏同行共通聖化. 旣達所在歸投

極多. 帝聞之告曰. 弟子是俗人天子. 律明

下	欄

爲道人天子. 有樂離俗者. 任師度之. 遂

依而度. 前後數萬. 晩以事聞. 帝大悅曰. 律

師度人爲善. 弟子禁人爲惡. 言雖有異意

則不殊. 至於隋運譯經勝緣貴集. 身先衆

範言會時望. 未知寺任綱正有聲. 開皇六

年卒於所住. 春秋六十有八菩于南郊

22釋通幽. 姓趙氏. 河東菴[&FFFF]#人. 幼齡遺世早

慕玄風. 弱冠加年遂霑僧23□. 而貞心苦節

寒暑不Ｃ. 尋師訪道夷□無變. 遇周齊24○

亂遠涉江○. 業架金陵素氣攸遠. 及大

隋開運. 還歸渭陰. 味□泰其生平. 操25行

分其容止. 至於弘宣示敎. 則以毘尼唱首.

謂御心神仍用三昧遊適. 故戒定兩藏總

葛胸襟. 學門再敞遠近斯赴. 晩貫籍延興. 時

當草創. 土木瓦石工匠同擧. 而事歸機象造

形命未淪. 隨所運爲無非損喪. 幽戒約內

結. 仁洽外弘. 立四大井各施□具. 凡有施

用躬自詳觀. 馳赴百工曉夜無厭. 皆將送

蟲26□得存性命. 故延興一寺獨[&FFFF]#27刑殘.

自餘締構焉難復□. 而潔己自勵罕附斯

倫. 每欲開經必□手及腕齊□已後猶從

常淨. 擧經對目臂不下垂. 房宇覆處未28嘗

□漱. 肉唾29反咽不棄寺中. 便利洗淨乃終

其報. 又自生常不用巾○. 手濕則任其自

乾. 三衣則重被其體. 自外道具僅支時要.

每自嗟曰. 生不功一片之善. 死不酬一女

之累. 虛負靈神. 何30期誤也. 遂誡弟子曰.

吾變常之後. 幸以殘身遺諸禽獸. □蒙少

福冀滅餘女. 忽以大業元年正月十五日.