經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五六一

上	欄

*隋慧日內道場釋慧越傳1五

*隋蔣州履道寺釋慧實傳2六

*隋文成郡馬頭山釋貨善傳3七(僧襲  僧集)

*隋相州□下釋玄景傳4八(玄覺)

*隋趙郡5障洪山釋智舜傳6九(智7贊)

*隋九江廬山大林寺釋智□傳8十

*隋天台山國淸寺釋智越傳9十一10(波若法彦)

釋慧命. 姓郭. 太原晉陽人. 晉徵士郭琦之後

也. 以梁大通11五年辛亥12之歲. 生于湘州長

沙郡. 天挺英姿秀拔群表. 雖居綺年人多

傾異. 覺夢之際光觸其身. 明悟條序深有

殊致. 時湘部名僧相謂曰. 珍□梨. 位地難

測. 然入如來室者. 卽慧命矣. 故自結髮日

新開裕. 八歲能詩書. 體貌凝遠. 13識者知非

常器. 然而銳精聽習妙入深義. 故使理超

文外照出機前. 智不驚愚貞無絶俗. 道親

物疏. 州閭14贊重. 年十五誦法華經. 兩旬有

半一部都了. 尋事剃落學無常師. 專行方

等普賢等懺. 15討據華嚴以致明道. 行自

襄○. 聞恩光先路二大禪師千里來儀投心

者衆. 乃往從之. 後遊16仙城山. 卽古松仙之

本地也. 先有道士孟壽者. 幽栖積歲祈心

返正必果所願. 捨所居館充建寺塔. 及命

未至山夕. 壽忽恍焉如夢. 大見神祇嚴衛

館側. 至覺驚喜登巖□望. 遂睹梵17旅盈

林. 乃命至也. 趨而禮謁. 卽捨所住爲善光

寺焉. 供事騈羅衆侶咸會. 晩於州治講維

摩經. 大乘駕御之津. 入道乘玄之跡. 禪智所

指罔弗倒戈. 旣滿九旬便辭四部. 衣□

中	欄

隨從還18返故林. 有法音禪師者. 同郡祁人.

本姓王氏. 不言知已. 兩遂19得朋. 同就

長沙果願寺能禪師. 修學心定. 未20結數旬

法門開發諮質遲疑. 乃惟反啓. 懼失正理

誦訪德人. 故首自江南終于河北. 過思○

兩師方□所滯. 後俱還仙城. 僅得五稔預

知亡日. 乃□音手於松林相顧笑曰. 卽斯

兩處便可終焉. 侍者初聞未之悟也. 不盈

知亡日. 乃□音手於松通木相顧笑曰. 卽斯

兩處便可終焉. 侍者初聞未額整悟也. 不盈

旬望同時遇疾. 命以周天和三年十一月五

日精爽不謬. 正坐21跏趺面西念佛. 咸睹

佛來合掌而卒. 同衆有夢機象人下地幢幡

照日. 又聞房宇唱善哉者. 奇香異樂聞熏

非一. 音以其月十七日. 亦坐本處. 所現□

相頗亦同倫. 然命音兩賢. 俱年三十有八矣.

卽於樹下□避成墳. 有弟子淸信士鄭子

文. 立碑于寺. 門人慧朗. 祖傳命業不墜禪

風. 化行安○道明22隨世. 初命與慧思定

業是同. *贊激迪楚詞采高□. 命寔過之. 深

味禪心慧聲遐被. 著大品義章融心論還

23原鏡行路難詳玄賦. 通述佛理. 識者24咸誦

文或隱逸未喩於時. 有注突緖. 世宗爲貴.

滿居山舍學徒騰聚名溢南北. 有菩薩戒

弟子濟北戴逵. 學聲早被名高25列國. 乃貽

書於命曰. 竊以. 渭淸涇濁. 共混朝宗之源.

松長箭短. 同秉堅貞之質. 幸預含靈五常

理宜範圍三敎. 是賀闕里儒童. 闡禮經於洙

濟. 苦縣迦葉. 遷妙道於流沙. 雖牢籠二儀.

蓋限玆一世. 豈如興法輪於鹿苑. 蕩妄想

於鷲山. 半滿旣陳權實斯顯. 誠敎有淺深人

下	欄

無內外. 禪師德聲遠26振. 行高物表. 攝受四

依. 因牧羊而成誦. 負□千里. 歷龍宮而包

括. 故能內貫九部. 27搜雪山之□[&FFFF]#. 外該七

略. 28探壁水之典墳. 支遁天台之銘. 竺眞羅

色之記. 曇賦七嶺汰詠三河. 寶師妙析莊

生. □公著論29表集. 若呑雲夢如指諸掌.

加以妙持淨戒如護明珠. 善執律儀譬臨

30玄鏡. 稟羅云之密行. 種賓頭之福田. 撫○

定水便登覺觀. 高31蔭禪32支將逾喜捨. 是

以不遠万湘. 來儀○陸. 植杖龍泉33乃爲

精舍. □車34馬首卽創伽藍. 鑿嶺安龕. □

假聚35牽成塔. 因山構苑. 無勞布金買

地. 開士雲會. 袂似華陰. 法侶朋衝. 衆齊36○

下. 禪室晨興時芳杜若. 支提暮啓暫入桃

源. 香山梵響將阮嘯而相發. 日殿妙音. 與

孫琴而37高韻. 紫蓋38貞松仍[&FFFF]#39上40辯. 洪

崖神井卽鎣高心. 故以才堪買山. 德邁同

輦. 崇峰景行牆□懸絶. 弟子業風鼓慮. 欲

海比形. □渚 淪覆. 將歷二紀. 晝倦坐

馳夜悲愕夢. 未能忘懷彼我歸軫一乘.

遣蕩胸衿朗開三達. 旣念鼠藤彌傷鳥繫.

昔在志學家傳賜書. 五禮優柔三玄□□.

頗絶韋編構述餘緖. 爰登弱冠□□百

家. 及乎從仕留連文翰. 雖未能探龍門

而梯會稽. 賦□□而詠鸚鵡. 若心其一

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經名: 續高僧傳卷第十七

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上	欄

1分亦□彿古人. 但深悟聚泡. 情悲交臂.

常欲蟬□俗解貪味眞如. 一日□城2許修.

□館3屈膝. 情欣係4襪遇同進履. 未盡開

衿遽嗟飄忽. 5尋拂衣世網脫□牽絲. 滄

浪濯纓漢陰抱甕. 行餐九轉用遣幽憂. 漸

悟三空將登苦忍. 仙梁觀玉不廢從師.

深[&FFFF]#折桃無妨請益. 所希彌天勝氣乍酬

鑿齒. 雁門高論時答嘉賓. 冬6暖如春願珍

淸軌. 室邇人遐彌軫襟帶. 餘7辭淺簡. 望

8無金玉幽林. 沙門釋慧命. 酬書濟北戴先

生. 夫一眞常湛. □妙於是同玄. 萬聖乘機.

違順以之殊跡. 是賀西關明道東野談仁.

彫朴改工有無異軫. 今若括此二門. 願玆

兩敎. 豈不歸宗三轉會入五乘. 藉淺之深

資權顯實. 斯若9池分四水始則殊名. 海

控八河終無別味. 檀越幼挺奇才. 夙懷茂

緖. 華辭卓世雅致參玄. 智涉五明學兼三

敎. 益矣能忘. 蹈顔生之逸軌. 損之爲道. 慕

李氏之玄[&FFFF]#. 雖復六經該廣百家繁富. 聖賢

異准儒墨分流. 或事曠而文殷. 或言高而旨

遠. 莫不納機口甁受說似河傾. 明鏡匪疲洪

10鍾任□. 子建○以奇文. 長卿□其高趣. 故

雖秦楚分墟周梁改俗. 白眉靑蓋. 龜玉之

價弗□. 栖鳳11臥龍. 魚水之交莫異. 加以識

12鑿苦空志排塵俗. 形雖廊廟器乃江湖.

是賀屬歎牽絲興言世網. 辭同應陸調合

張嚴. 嗟13失火之遽傳. 愍淸波之速逝. 方應

濯足從道洗耳辭榮. 九轉充虛四扇排疾.

然後尋八正以味一眞. 解十纏而遣三患.

中	欄

斯之德也寧不至哉. 貧道識鏡難淸心塵易

擁. 定□花水戒非草繫. 才□撤燭學謝

傳燈內有愧於德充. 外無狎於人世. 是

賀淹滯一丘寓形[&FFFF]#柳. 端居千□託志筠

松. 淵四序於風霜. 候14二旬於15眺魄. 至乃

夜聞山鳥仍16代九成. 晝視遊魚聊追二

子. □戶弊矜. 旣在原非病. 朱門結駟. 亦於

我如雲. 所歎藤鼠易侵樹猿難靜. 勞想鷲

頭倦思鉤足. 至於林凋秋葉曾無獨覺之

明. 谷響春鸚終切寡聞之歎. 忽承來問曲

見光譽. 幽氣若蘭淸音如玉. 誠復溢目致

歡. 而實撫膺多愧. 雖識謝天池未17辯北

溟之說. 而事同泥井□聞東海之談. 所冀

伊人於焉好我黃石匪遙. 結期明旦白駒

可□. 用永今朝善敬淸猷. 時因素札言不

洗意. 報此何伸. 時或以逵卽晉代詐國戴

逵. 今考18□行事非也. 晉書云. 199大元十二

年徵隱士戴逵. 不久尋卒. 至梁大通三年.

經一百四十三載. 命公方生. 計不相見. 又

非濟北明矣. 時又有沙門慧曉. 厥姓傅氏.

20亦以禪績獻21公. 文才亞於慧命. 北遊齊

壤居止靈巖. 數十年間幽閑22精業. 衆初

不異之也. 及鄕民有任山23□令者. 曉去

鄕歲久思問親親. 行至縣門使人通令.

令正對客未許進之. □[&FFFF]#之間又催通引.

客猶未散. 令且更延. 曉悟曰. 非令之爲進

退. 乃吾之愛憎耳. 豈鄕壤之可懷耶. 命省

事取紙援筆. 而裁釋子賦. 紙盡辭突. 告曰.

若令問覓. 可以此文示之. 吾其去矣. 於是

下	欄

潛遁. 故賦云. □哉失念. □爾還覺. 是也. 及

後24追靈巖. 窮討不見. 出賦示僧. 方知曉

之才也. 於是人藏一本. 用祛鄙吝. 曉後尋

諸名岳. 養素栖心. 時復流目人世. 而還晦

形幽阜. 卒不測其所25終

釋慧思. 俗姓李氏. 武津人也. 少賀弘恕慈

育知名. 閭里稱言頌逸□問. 嘗夢梵僧勸

令出俗. 駭悟斯瑞辭親入道. 所投之寺

非是練26若. 數感神僧訓令齋戒. 奉持守

素梵行淸愼. 及稟具足27道志彌隆. □栖

幽靜常坐綜業. 日28惟一食八受別供. 周旋

迎送都皆杜絶. 誦法華等經三十餘卷. 數年

之間遍便滿. 所止菴舍野人所焚. 遂顯

29□疾心誠乞懺. 仍卽許焉. 旣受草室持

經如故. 其人不久所患平復. 又夢僧數

百形服○異. 上坐命曰. 汝先受戒律儀非

勝. 安能開發於正道也. 旣遇淸衆. 宜更

□壇祈請師僧30三十二人. 加□磨法具足

成就. 後忽驚31寤方□夢受. 自斯已後勤務

更深. 剋念翹專無棄昏曉. 坐誦相尋用爲□

業. 由此苦行得見三生所行道事. 又夢彌

勒彌陀說法開悟. 故造二像□同供養. 又

夢隨從彌勒與諸眷屬同會龍華. 心自惟

曰. 我於釋迦末法受持法華. 今値慈尊感

傷悲泣豁然覺悟. 轉復精進靈瑞重沓. 甁水

常滿供32事嚴備. 若有天童侍衛之者. 因讀

妙勝定經. 歎禪功德. 便爾發心修尋定33友.

時禪師慧文. 聚徒數百. 衆法淸肅道俗高尙.

乃往歸依從受正法. 性樂苦節營僧爲業.

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經名: 續高僧傳卷第十七

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上	欄

冬夏供養不憚勞苦. 晝夜攝心理事籌度.

訖此兩時未有所證. 又於來夏束身長坐

繫念在前. 始三七日發少靜觀. 見一生來

善惡業相. 因此驚嗟倍復勇猛. 遂動八觸

發本初禪自此禪障忽起. 四肢緩弱不勝

行步. 身不隨心. 卽自觀察. 我今病者皆從

業生. 業由心起. 本無外境. 反見心源業非

可得. 身如雲影相有體空. 如是觀已. 顚倒

想滅. 心性淸淨. 所苦消除. 又發空定心境

廓然. 夏竟受歲慨無所獲自傷昏比. 生爲

空過深懷□愧. 放身倚壁. 背未至間□爾

開悟. 法華三昧大乘法門一念明達. 十六特

勝背捨1除入. 便自通徹不由他悟. 後往鑒

最等師. 述己所證. 皆蒙隨喜. 硏練逾久前

觀轉增. 名行遠聞四方欽德. 學徒日盛機悟

寔繁. 乃以大小乘中定慧等法. 敷揚引喩用

攝自他. 衆雜精粗是非由起. 怨嫉□毒毒

所不傷. 異道興謀謀不逼. 乃顧徒屬

曰. 大聖在世不[&FFFF]#流言. 肉吾無德豈逃此

責. 責是宿作. 時來須受. 此私事也. 然我佛

法不久應□. 當往何方賀避此難. 時冥空

有聲曰. 若欲修定. 可往武當南岳. 2此入

道山也. 以齊武平之初. 背此嵩陽. 領徒南

逝高□前賢. 以希栖隱. 初至光州. 値梁孝

元傾覆國亂前路梗塞. 權止大蘇山. 數年之

間歸從如市. 其地陳齊邊境. 兵刃所衝. 佛

法云崩五衆離潰. 質中英挺者. 皆輕其生

重其法. 忽夕死慶朝聞. 相從跨險而到者.

塡聚山林. 思供以事資. 誨以理味. 以以道

中	欄

俗福鬼. 造金字般若二十七卷金字法華. 琉

璃寶函莊嚴六曜. 功德傑異大發衆心. 又請

講二經. 卽而□構. 隨文造盡莫非幽□.

後命學士江陵智□. 代講金經. 至一心具

萬行處. □有疑焉. 思爲釋曰. 汝向所疑. 此

乃大品次第意耳. 未是法華圓頓旨也. 吾昔

夏中苦節思此. 後夜一念頓發諸法. 吾旣身

證不勞致疑. □卽諮受法華行法. 三七

境界難卒載□. 又諮. 師位卽是十地. 思曰非

也. 吾是十信鐵輪位耳. 時以事驗. 解行高明

根識淸淨. 相同初依能知密藏. 又如仁王.

十善發心長別苦海. 然其謙退言難見實

故本跡□詳. 後在大蘇. 弊於烽警. 山侶栖

遑不安其地. 又將四十餘僧3經趣南岳.

卽陳光大4年六月二十日也. 5旣至告曰.

吾寄此山正當十載. 過此已後必事遠遊.

又曰. 吾前世時曾履此處. 巡至迪陽値一

6佳所. 林泉□淨見者悅心. 思曰. 此古寺也.

吾昔曾住. 依言掘之. 果獲7之房殿基[&FFFF]#僧

用器皿. 又往巖下. 吾此坐禪. 賊斬吾首. 由

此命終. 有8全身也. 僉共尋覓. 乃得枯9骸

一聚. 又下細尋便獲□骨. 思得而頂之. 爲

起勝塔. 報昔恩也. 故其往往傳事驗如合

契. 其類非一. 自陳世心學莫不歸宗. 大

乘經論鎭長講悟. 故使山門告集日積高名.

致有異道懷嫉密告陳主. 誣思北僧受齊

國募掘破南岳. ○使至山. 見兩虎咆憤. 驚

駭而退. 數日更進. 乃有小蜂來□思額. 尋

有大蜂10喫殺小者. 銜首思前飛揚而去.

下	欄

陳主具11聞. 不以12誡意. 不久謀罔一人暴

死. 二爲□狗□死. 蜂相所徵. 於是驗矣.

○承靈應. 乃迎下都止栖玄寺. 嘗往瓦官.

遇雨不濕履泥不汚. 僧正慧暠與諸學徒.

相逢於路. 曰此神異人. 如何至此. 擧朝屬

目道俗傾仰. 大都督吳明徹. 敬重之至奉以

犀枕. 別將夏候孝威. 往寺禮13勤. 在道念言.

吳儀同所奉枕者. 如何可見. 比至思所將

行致敬. 便語威曰. 欲見犀枕可往視之.

又於一日忽有聲告. ○掃庭宇. 聖人尋至.

卽如其語. 須臾思到. 威懷仰之言於道俗.

故貴賤□素不敢延留. 人船供[&FFFF]#送別江

渚. 思云. 寄於南岳止十年耳. 年滿當移不

識其旨. 及還山舍. 每年陳主三信參勞. 供

塡衆積. 榮盛莫加. 說法倍常神異難測. 或

現形小大. 或寂爾藏身. 或異[&FFFF]#奇色祥瑞亂

擧. 臨將終時. 從山頂下半山道場. 大集門

學連日說法. 苦切呵責聞者寒心. 告衆人

曰. 若有十人不惜身命常修法華般舟念

佛三昧方等懺悔14常坐苦行者. 隨有所須

吾自供給必相利益. 如無此人吾當遠去.

苦行事難竟無答者. 因屛衆15斂念. 泯然命

16終. 小僧17雲辯. 見氣乃絶號吼大叫. 思便

開目曰. 汝是惡魔. 我將欲去. 衆聖□然相

迎極多. 論受生處. 何意驚動妨亂谷耶. 癡

人山去. 因更攝心諦坐至盡. 咸聞異香滿

於室內. 頂[&FFFF]#身18軟顔色如常. 卽陳太建九

年六月二十二日也. 取驗十年宛同符矣.

春秋六十有四. 自江東佛法弘重義門. 至

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經名: 續高僧傳卷第十七

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於禪法. 蓋[&FFFF]#如也. 而思慨斯南服. 定慧雙

開. 晝談理義夜思擇. 故所發言無非致

遠便驗因定發慧. 此旨不虛. 南北禪宗罕

不承緖. 然而身相挺特. 能自勝持. 不倚不

斜. 牛1行象視. 頂有肉□異相莊嚴. 見者

□心不覺傾伏. 又善識人心鑒照冥伏. 訥

於言過方便誨引. 行大慈悲奉菩薩戒. 至

如繒□皮革. 多由損生. 故其徒屬服章. 率

加以布. 寒則艾納用犯風霜. 自佛法東流.

幾六百載. 2惟斯南岳慈行可歸. 余嘗參傳

譯屢睹梵經. 討問所被法衣. 至今都無蠶

服. 縱加受法不示得成. 故知若乞若得蠶

綿作衣. 准律結科斬捨定矣. 約情貪附何

由縱之. 思所獨斷高遵聖檢. 凡所著作口

授成. 無所刪改. 造四十二字門兩卷. 無

諍行門兩卷. 釋論玄. 隨自意. 安樂行. 次第禪

要. 三智觀門等五部各一卷. □行於世

釋智□. 字德安. 姓陳氏. 潁川人也. 有晉遷

都. 寓居[&FFFF]#州之華容焉. 卽梁散騎3孟陽公

起4祖之第二子也. 母徐氏夢. 香煙五5采□

□在懷. 欲拂去之. 聞人語曰. 宿世因緣

寄託王道. 福德自至何以去之. 又夢呑白

鼠. 如是再三. 怪而6卜之. 師曰. 白龍之兆

也. 及誕育之夜. 室內洞明. 信宿之間其光乃

止. 內外胥悅. 盛陳[&FFFF]#俎相慶. 7乃火滅湯冷.

爲事不成. 忽有二僧□門曰. 善哉兒德所

8熏. 必出家矣. 言訖而隱. 賓客異焉. □室

憶9先靈瑞. 呼爲王道. 兼用後相復名光

道. 故小立二10名字. 參互稱之. 眼有重瞳.

中	欄

二親藏掩而人已知. 兼以臥便合掌. 坐必面

西. 年11一紀來口不妄□. 見像便禮逢僧必

敬. 七歲喜往伽藍. 諸僧訝其情志. 口授普

門品. 初契一遍卽得. 二親□絶不許更誦.

而情懷稠□. 奄忽自然通餘文句. 豈非夙

12植德本業延于今. 志學之年士梁承聖

屬元帝淪沒. 北度□州. 依乎舅氏. 而俊朗

通悟儀止溫恭. 尋討名師冀依出有. 年十

有八. 投湘州果願寺沙門法緖而出家焉. 緖

授以十戒13導以律儀. 仍攝以北14度詣慧

曠律師. 15地面橫經具蒙指誨. 因潛大賢山.

誦法華經及無量義普賢觀等. 二旬未淹三

部究竟. 又詣光州大蘇山慧思禪師. 受業心

觀. 思又從道於就師. 就又受法於最師. 此

三人者. 皆不測其位也. 思每歎曰. 昔在靈

山同聽法華. 宿緣所追今復來矣. 卽示普

賢道場. 爲說四安樂行. □乃於此山行法

華三昧. 始16經三夕. 誦至藥王品. 心緣苦

行. 至是眞精進句. 解悟便發. 見共思師處

靈鷲山七寶淨土聽佛說法. 故思云. 非爾

弗感. 非我莫識. 此法華三昧前方便也. 又

入熙州白17砂山. 如入入觀. 於經有疑. 輒

見思來冥爲披釋. 爾後常令代講. 聞者伏

之. 18惟於三三昧三觀智. 用以諮審. 自餘□

任裁解. 曾不留意. 思躬執如意. 在坐觀

聽. 語學徒曰. 此吾之義兒. 恨其定力少耳.

於是師資改觀名聞遐邇. 及學成往辭. 思

曰. 汝於陳國有緣. 往必利益. 思旣遊南岳.

□便詣金陵. 與法喜等三十餘人在瓦官

下	欄

寺. 創弘禪法. 僕射徐陵尙書毛喜等. 明時貴

望學統釋儒. □稟禪慧俱傳香法. 欣重

頂戴時所榮仰. 長干寺大德智辯. 延入19宋

熙. 天宮寺僧晃. 請居佛窟. 斯由道弘行感

故爲時彦齊迎. □任機便動. 卽而開悟. 白

馬警韶奉誠智文禪衆慧20命. 及梁代宿德大

忍法師等. 一代高流江表聲望. 皆捨其先講

欲啓禪門. 率其學徒問津取濟. 禹穴慧榮

住莊嚴寺. 道跨吳會. 世稱義21窟. 辯號懸

流. 聞□講法故來設問. 數22關徵□莫非

深隱. 輕誕自衿揚眉舞扇. 扇便墮地. □應

對事理渙然23淸24遣榮曰. 禪定之力不可

難也. 時沙門法歲. 撫榮背曰. 從來義龍今

成伏鹿. 扇旣墮地. 何以遮羞. 榮曰. 輕敵失

勢未可欺也. 綿歷八講智度論. 肅諸

來學. 次說禪門用淸心海. 語默之際每思

林澤. 乃夢巖崖萬重雲日半垂. 其側滄海無

畔. 滑澄在于質下. 又見一僧搖手申臂至

于25□麓挽□上山26云云. □以夢中所見.

通告門人. 咸曰. 此乃會稽之天台山也. 聖賢

之所託矣. 昔僧光道猷法蘭曇密. 晉宋英達

無不栖焉. 因與慧辯等二十餘人. 挾道南

征隱淪斯岳. 先有靑州僧定光. 久居此山.

積四十載. 定慧兼習. 蓋神人也. □未至

二年. 預告山民曰. 有大善知識當來相就.

宜種豆造醬編菴爲席更起屋舍用以待

之. 會陳始興王出鎭洞庭. 公卿餞送. □車

瓦官與□談論. 幽極旣唱貴位傾心. 捨散

山積虔拜殷重. 因歎曰. 吾昨夢逢强盜. 今乃

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經名: 續高僧傳卷第十七

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上	欄

表諸軟賊. 毛繩截骨. 則憶曳尾泥中. 仍遣

謝門人曰. 吾聞闇射則應於1弦. 何以知之.

無明是暗也. 脣舌是弓也. 心慮如*弦. 音聲

如箭. 長夜虛發無所覺知. 又法門如鏡. 方

圓任2象. 初瓦官寺四十人坐. 半入法門. 今

者二百坐禪. 十人得法. 爾後歸宗轉倍. 而據

法無幾. 斯何故耶. 亦可知矣. 吾自3行化

4導可各隨所安. 5當6從吾志也. 卽往天

台. 旣達彼山與光相見. 卽陳賞要. 光曰. 大

善知識. 憶吾早年山上搖手相喚不乎. □驚

異焉. 知通夢之有在也. 時以陳太建七年

秋九月矣. 又聞*鍾聲往谷. 衆咸怪異. 光曰.

*鍾是召集有緣. 爾得住也. □乃卜居勝

地. 是光所住之7北. 佛壟山南. 螺溪之源處.

旣閑敞易得尋眞. 地平泉淸徘徊止宿. 俄

見三人. □8帽絳衣. 執疏請云. 可於此行

道. 於是聿創草菴. 樹以松果. 數年之間造

展相從. 復成衢會. 光曰. 且隨宜安堵. 至

國淸時. 三方總一. 當有人爲禪師立

寺當宇滿山矣. 時莫測其言也. □後於寺

北華頂峰獨靜頭陀. 大風拔木雷霆震吼.

9□魅千群一形百狀. 吐10火聲叫駭異難陳.

乃抑心安忍. 湛然自失. 又患身心煩痛. 如

被火燒. 又見亡沒二親枕11□膝上陳苦

心哀. □又依止法忍. 不動如山. 故使强軟

兩緣所感便滅. 忽致西域神僧. 告曰. 暇敵

勝怨乃可爲勇. 文多不載. 陳宣帝下詔曰.

禪師佛法雄傑. 時匠所宗. 訓兼道俗. 國之

望也. 宜割始□縣調以充衆費. □兩戶民

中	欄

用供薪水. 天台山縣名爲12安樂. 令陳郡袁

子雄. 崇信正法. 每夏常講淨名. 忽見三道

寶階從空而降. 有數十梵僧乘階而下. 入

堂禮拜. 手擎香爐□□三□. 久之乃滅. 雄

及大衆同見驚歎山喧. 其行達靈感皆如此

也. 永陽王13伯智. 出撫吳興. 與其眷屬就

山請戒. 又建七夜方等懺法. 王晝則理治.

夜便習觀. □謂門人智越. 吾欲勸王更修

福14攘禍可乎. 越對云. 府僚無舊必應寒

熱. □曰. 息世譏嫌. 亦復爲善. 俄而王因出

獵墮馬將絶. 時乃悟意. 躬自率衆作觀音

懺法. 不久王覺小醒. 憑□而坐. 見梵僧一

人. 擎爐直進問王所苦. 王流汗無答. 乃□

王一□. 15坦然痛止. 仍躬著願文曰. 仰惟天

台□梨. 德□安遠道邁光猷. 遐邇傾16渴振

□雲聚. 紹像法之墜緖. 以救昏蒙. 顯慧日

之重光. 用拯□俗. 加以遊浪法門貫通禪

苑. 有爲之結已離. 無生之忍17現前. 弟子飄

蕩業風比淪愛水. 雖餐法喜. 弗□蒙蔽之

心. 徒仰禪悅. 終懷散動之慮. 日輪馳18□. 義

和之19Ｃ不停. 月鏡□幹. 20□娥之景難駐.

有離□會歎息何言. 愛法敬法潺湲無已.

願生生世世値天台□梨. □修供養如智積

奉智勝如來. 若藥王覲雷音正覺. 安養兜

率俱蕩一乘(云云)其爲天王信敬爲此類也.

於卽化移海岸法政21歐□. 陳疑請道

日昇山席. 陳帝意欲面禮. 將申謁敬. 顧問群

臣. 釋門誰爲名勝. 陳[&FFFF]#奏曰. 瓦官禪師德

邁風霜禪鏡淵海. 昔在京邑群賢所宗. 今

下	欄

高步天台法雲東□. 願陛下詔額整還都. 使

道俗咸荷. 因降璽書重沓徵入. □以重法

之務不賤其身. 乃辭之. 後爲永陽苦諫. 因

又降○. 前後七使. □帝手疏. □以道通惟

人王爲法寄. 遂出都焉. 迎入太極殿之東

堂. 請講智論. 有詔羊車童子22列導於前.

主書舍入翊從登23陛. 禮法一如國師24瓘□

梨故事. 陳主旣降法筵. 百僚盡敬. 希聞未

聞. 奉法承道. 因卽下○. 立禪衆於靈曜寺.

學徒又結. 望衆森然. 頻降○於太極殿講

仁王經. 天子親臨. 僧正慧[&FFFF]#僧都慧曠京師

大德. 皆設巨難. □接問承對盛啓法門. [&FFFF]#

執爐賀曰. 國十餘齋. 身當四講. 分文析義

謂得其歸. 今日出星收見巧知陋矣. 其爲

榮望未可加之. 然則江表法會. 由來25諍競

不足. 及□之御法卽坐. 肅穆有餘. 遂使

千26支花27錠七夜恬耀. 擧事驗心. □之力

也. 晩出住光曜. 禪慧雙弘. 動郭奔隨傾28意

淸耳. 陳主於廣德殿下○謝云. 今以佛法

仰委. 亦願示諸不逮. 于時檢括僧尼. 無

29貫者萬計. 朝議云. 策經落第者. □合休

道. □表諫曰. 調達誦六萬象經. 不[&FFFF]#地獄.

30槃特誦一行偈. 獲羅漢果. 篤論道也. 豈

31關多誦. 陳主大悅. 卽停搜簡. 是則萬人出

家. 由□一諫矣. 末爲靈曜□墜. 更心閑靜.

忽夢一人. 翼從嚴正自稱名云. 余冠達也. 請

住三橋. □曰. 冠達梁武淸名. 三橋豈非光

宅耶. 乃移居之. 其年四月. 陳主幸寺修行

大施. 又講仁王. 帝於衆中起拜殷勤. 儲后

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五六六

上	欄

已下□崇戒範. 故1受其法. 文云. 仰惟化導

無方隨機濟物. 衛護國2王汲引天人. 照

燭光輝託跡師友. 比丘入夢. 符契之*象久

彰. 和3上來儀. 高座之德斯九. 是以翹心十

地渴仰四依. 大小二乘內外兩敎. 尊師重

道由來尙矣伏希俯提. 所4請世世結緣遂

其本願. 日日增長. 今奉請爲菩薩戒師. 5便

傳香在手. 而6○下垂淚. 斯亦德動人主. 屈

幸從之. 及金陵敗覆. 策杖[&FFFF]#湘路次盆城.

夢老僧曰. 陶侃瑞*象敬屈護持. 於卽往憩

匡山. 見遠圖□. 驗其靈也. 宛如其夢. 不

久7□陽反叛寺宇焚燒. 獨8有玆山全無

侵擾. 信護*象之力矣. 未[&FFFF]#跡雲峰. 終焉其

致. 會大業在藩. 任總淮五. 承風佩德. 欽注

相仍. 欲遵一戒法奉以爲師. 乃致書累請.

□初陳寡德. 次讓名僧. 後擧同學. 三辭不

[&FFFF]#. 乃心四願. 其9辭曰. 一雖好學禪. 行不

稱□. 年旣西夕10□守繩床. 撫臆循心假

名而已. 吹噓在彼國聞過實. 願勿以禪法

見期. 二生在邊表11長逢離機號. 身闇庠序

口拙暄□. 方外虛玄久非其分. 域間□節

無一可取. 雖欲自愼樸直□人. 願不責

其規矩. 三12徵欲傳燈以報法恩. 若身當戒

範. 應重去就. 去就若重傳燈則闕. 去就若

輕則來嫌□. 避嫌安身. 未若通法而命.

願許其爲法. 勿嫌輕動. 四13三十餘年水石

之間因以成性. 今王途旣一佛法再興. 謬課

庸虛沐此恩化. 內竭朽力仰酬外護. 若丘

壑念起. 願隨心飮啄以卒殘年. 許此四心

中	欄

乃赴優旨. 晉王方希淨戒. 14如願唯15諾. 故

躬16暇請戒文云. 弟子基承積善生在皇

家. 庭訓早□17□敎夙漸. 福履攸臻妙機18頃

悟. 恥崎嶇於小徑. 希優遊於大乘. 笑息止

於化城. 誓舟航於彼岸. 開士萬行戒善爲

先. 菩薩十受專持最上. 19喩宮20室先基21趾.

圖虛空終不能成. 孔老釋門咸資鎔鑄.

不有軌儀孰將安仰. 誠復能仁奉爲和*上.

文殊冥作□梨. 而必藉人師顯傳聖授. 自

近之遠感而遂通. 波崙□髓於無竭. 善22才

亡身於法界. 經有明文非徒臆說. 深信佛

語2幸3遵時導. 禪師佛法龍象. 戒珠圓淨定

水淵澄. 因靜發慧安無□辯. 先物後己謙

○成風. 名挫遠聞衆所知識. 弟子所以虔誠

遙注. 命○遠迎. 每慮緣差値諸留難. 師亦旣

至. 24心路豁然. 及皮雲霧卽銷煩惱. 今開

皇十一年十一月二十三日. 於揚州總管25寺

城設千僧會. 敬屈授菩薩戒. 戒名爲孝亦

名暇止. 方便智度歸宗奉極. 作大莊嚴. 同

如來慈普諸佛愛. 等視四生猶如一子

26云云. 卽於內第躬傳戒香. 授律儀法. 告

曰. 大27士爲度遠濟爲宗. 名實相符義非輕

約. 今可法名爲總持也. 用攝相兼之道也.

王頂受其旨敎曰. 大師禪慧內融. 28導之法

澤. 輒奉名爲智者. 自是專師率誘日進幽

玄. 所獲施物六十餘事. 一時□施悲敬兩

田. 願使福德增繁用昌家國. 便欲返故林.

王29仍固請. □曰. 先有明約事無兩違. 卽拂

衣而起. 王不敢重邀. 合掌尋送至于城門.

下	欄

顧曰. 國鎭不輕道務致30隔. 幸觀佛化弘護

在懷. 王禮望目極銜泣而返. 便□流上江.

重尋匡嶺. 結徒行道頻感休徵. 百越邊僧

聞風至者累跡相造. 又上渚宮鄕壤. 以答

生地恩也. 道俗延頸老幼相□. 戒場講坐衆

將及萬. 逆於當陽縣玉泉山立精舍. ○給

寺額. 名爲一音. 其地昔惟荒□神獸蛇暴. 創

寺之後快無憂患. 是春亢旱. 百姓咸謂神

怒. □到泉源帥衆轉經. 便感雲興雨31[&FFFF]#.

虛32誣自滅. 總管宜陽公王積. 到山禮拜戰

汗不安. 出曰. 積 屢經軍陣. 臨危更勇. 未嘗

怖懼頓如額州日. 其年晉王又33遺手疏請還.

34辭云. 弟子多幸謬稟師八. 無量劫來悉憑

開悟. 色心無作昔年虔35受. 身雖疏漏心護

明珠. 定水禪支屛散歸靜. 荷國鎭蕃爲臣

爲子. 豈寂四緣能入三昧. 電光斷結其類

甚多. 慧解脫人厥朋不少. 卽日欲36伏膺智

37斷率先名敎. 永汎法流兼用治國. 未知

底滯可開化不. 師嚴*導尊可降意不. 宿世

根淺可發萌不. 菩薩應機可逗時不. 書云.

民生在三. 事之如一. 肉覃釋典而不從

師. 今之慊言備百素○. 成就事重請棄飾

詞. □答書云. 謬承人38乏擬跡師資. 顧此

庸微以非時許. 肉39隆40今命彌匪號當. 徒

欲比吟必乖深寄. 王重請云. 學貴承師事

推物論. 歷心法界□心有在. 仰41惟久42殖

善根非一生得初乃由學俄逢聖境. 南岳

記43[&FFFF]#說法第一. 無以仰過. 照禪師來具述

此事. 于時心喜以域寸誠. 智者昔入陳朝.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五六七

上	欄

彼國明試. 瓦官大集衆論鋒起. 榮公强口先

被折角. 兩瓊繼軌□獲交1綏. 忍師讚歎

嗟唱希有. 弟子化延之始. 屈登無畏. 釋難

如流親所聞見. 衆咸瞻仰. 承前[&FFFF]#楚莫不

歸伏. 非禪不智. 驗乎金口. 2比釋3所談. 智

者融會甚有階位. 譬若群流歸乎大海. 此

之包擧始得佛意. 惟願未得令得. 未度令

度. 樂說不窮法施無盡. 乃從之重現. 令

4造淨名疏. 河東柳顧言. 東海徐儀. □才華

□績. 應奉文義. 緘封寶藏. 王躬受持. 後蕭

妃疾苦. 醫治無術. 王遣開府柳顧言等. 致

書請命願救所疾. □又率侶建齋七日. 行

金光明懺至第六夕. 忽降異鳥飛入齋壇.

宛轉而死. 須臾飛去. 又聞逐吟之聲. 衆□同

□. □曰. 此相現者. 妃當愈矣. 鳥死復蘇. 表

5□棺還起. 逐幽鳴顯示齋福相乘. 至于翌

日. 患果遂□. 王大嘉慶. 時遇入朝. 旋歸台

岳躬率禪門. 更行前懺. 仍立誓云. 若於三

寶有益者. 當限此餘年. 若其徒生. 願速從

化. 不久告衆曰. 吾當卒此地矣. 所以每

欲歸山今奉冥告. 勢當將盡. 死後安措西

南峰上. 累石周屍植松覆坎. 仍立白塔.

使見者發心. 又云. 商客寄金醫去留藥. 吾

雖不敏. 狂子可悲. 仍口授觀心論. 隨略疏

成不加點潤. 命學士智越. 往石城寺掃

6○. 7於彼佛前命終. 施床東壁面向西方.

稱阿彌陀佛波若觀音. 又遣多然香火. 索

三衣□杖. 以近隨自餘道具. 分爲二分. 一

奉彌勒. 一擬□磨. 有欲進藥者. 答曰. 藥

中	欄

能遣病. 留殘年乎. 病不與身合. 藥何所

遣. 年不與心合. 8藥何所留. 智晞往曰. 復

何所聞觀心論內復何所道. 紛□醫藥累擾

於他. 又請進齋9飯. 答曰. 非但步影而爲

齋也. 能無觀無緣卽眞齋矣. 吾生勞毒器

死悅休歸. 牽相如是不足多歎. 又出所

*暇淨名疏幷犀角如意蓮華香爐. 與晉王

別遺書七紙. 文極該綜詞*采風標. 10屬以大

法. 末乃手注疏曰. 如意香爐是大王者. 還用

仰別. 使永布德香長保如意也. 便令唱

法華經題. □11贊引曰. 法門父母慧解由生.

本跡12彌大微妙難測. 輟13斤絶絃於今日

矣. 又聽無量壽竟. 仍贊曰. 四十14二願莊嚴

淨土. 華池寶樹易往無人15云云. 又索香湯

漱口. 說十如四不生十法界三觀四敎四無

量六度等. 有問其位者. 答曰汝等□種善

根. 問他功德如盲問16乳蹶者訪路27云云.

吾不領衆必淨六根. 爲他損己. 只是五品

內位耳. 吾諸師友從觀音勢至皆來迎我.

波羅提木叉是汝宗仰. 四種三昧是汝明導.

又○維那. 人命將終. 聞鍾磬聲增其正念.

唯長唯久氣盡爲期. 云何身冷方復響磬. 世

間哭泣著服皆不應作. 且各默然. 吾將去

矣. 言已端坐如定而卒於天台山大石像前.

春秋六十有七. 卽開皇十七年十一月二十

18二日也. 滅後依19有遺敎而殮焉. 至仁壽

末年已前. 忽振□20披衣猶如平昔. 凡經

七現重降山寺一還佛壟. 語弟子曰. 案

行故業. 各安隱耶. 擧衆皆見悲敬言問. 良久

下	欄

而隱. 自□降靈龍*象育神江漢. 憑積善

而託生. 資德本而化世. 身過七尺目佩

異生. 21解統釋門行開僧位. 往還山世不

染俗塵. 屢感幽祥殆非可測. 初帝22於蕃

日. 遣信入山迎之. 因散什物標域寺院.

殿堂[&FFFF]#宇以爲圖樣. 告弟子曰. 此非小緣

所能締構. 當有皇太子爲吾造寺. 可依

此作. 汝等見之. 後果如言. 事見別傳. 往

居臨海. 民以□魚爲業. Ｃ網相連四百餘

里. 江□溪梁六十餘所. □惻隱23觀心彼此

相害. 勸捨罪業敎化福緣. 所得金帛乃成

山聚. 卽以買斯海曲. 爲放生之池. 又遣沙

門24慧拔. 表聞于上. 陳宣下○. 嚴禁此池

不得採捕. 25國爲立碑. 詔國子祭酒徐孝

克爲文樹于海濱. 詞甚悲楚. 覽者不解墮

淚. 時還佛壟如常習定. 忽有黃雀滿空

□翔相慶. 鳴呼山寺三日乃散. □曰. 此乃

魚來報吾恩也. 至今貞觀猶無敢犯. 下○

禁之猶同陳世. 此慈濟博大仁惠難加. 又

居山有□觸樹皆垂. 隨採隨出供僧常調.

□若他涉□卽不生. 因斯以談. 誠道感矣.

所著法華疏止觀門修禪法等. 各數十卷.

又著淨名疏至佛道品. 有三十七卷. 皆出

口成章. 侍人抄略. 而自不畜一字. 自餘隨

事26流卷不可□言. 皆幽指爽徹□思開

天. 煬帝奉以周旋. 重 猶符命. 及臨大寶便

藏諸麟閣. 所以聲光溢于宇宙. 威相被于

當今矣. 而枯骸特立端坐如生. □以石門

27關以金□. 所有事由一關別○. 每年諱日

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五六八

上	欄

帝必廢朝. 預遣中使就山設供. 尙書令楊

素. 性度虛簡事必臨信. 乃陳其意. 云何枯

骨特坐如生. ○授以戶1□令自尋視. 旣

如前告得信而歸. □東西垂範化通萬里.

所造大寺三十五所. 手度僧衆四千餘人.

2寫經一十五藏. 金檀□像十萬許3軀. 五十

餘州道俗受菩薩戒者. 不可稱紀. 傳業學

士三十二人. 習禪學士散流江漢. 莫限其

數. 沙門灌頂侍奉多年. 歷其景行可二十

餘紙. 又終南山龍田寺沙門法琳. 夙預宗門

觀傳戒法. 以德音遽遠拱木俄森. 爲之行

傳廣流於世. 隋煬末歲巡幸江都. 夢感智

者言及遺寄. 帝自製碑. 文極宏麗. 未及鐫

勒. 値亂便失

□曇崇. 姓孟氏. 咸陽人. 生知正見幼解信

奉. 七歲入道. 博誦法言. 勤注無絶. 後循聽

講肆雄辯無前. 乃以慧燈欲4全本資攝

念. 聖果將5克必固定想. 6因從開禪師而

從依止. 逮7乎受戒志逾淸□. 遂學僧祇

十有餘遍. 依而講解. 聽徒三百. 京輔律要此

而爲宗. 後弊於言說更崇前觀. 額上鼻端

是所存想. 山間樹下爲其居處. 旣而光明內

發. 色8相外除. 形木若枯心陸猶死. 偏精六

行冠達五門. 開公處衆稱爲第一. 遂得同

學齊敬. 又號爲無上士也. 及師亡遺囑令

攝後徒. 于時五衆二百餘人依崇習靜. 聲

馳□塞化滿關河. 尋路追風千里相屬. 塡

門盈室坐誨門人. 或初修不淨. 或終學人

空. 念彼慈悲弘斯正則. 周武皇帝特所欽

中	欄

承. 乃下○云. 崇禪師德行無□精悟獨絶.

所預學徒未聞有犯. 當是9尊以德義. 故

則衆絶形淸. 可爲周國三藏年任陟岵寺

主. 倣從而敎導. 僧尼有序響名稱焉. 每爲

僧職滯□. 未許遊涉乃假以他緣遂蒙放

[&FFFF]#. 未遺法淪蕩便從流俗. 外順王威內持

道素. 又授金紫光祿等10銜. □不依就. 雖

比厄運無11□利人. 大12象之初皇隋肇

命. 法八還○. 卽預百二十僧. ○住興善. 尋

行別○令宰寺任. 重勤辭遜又不受之. 而

道□僧群. 王公戒範. 昔以佛法頹毁. 私願

早隆. 謹造一寺用光末法. 因以奏上. 帝乃

立九寺以副崇願. 皆國家供給終于文世.

13高唐公素稟行門偏所歸信. 遂割宅爲寺

引衆居之. ○以虛靜所歸禪徒有譽. 賜額

可爲淸禪. 今之淸明門內寺是也. 隋氏晉王

欽敬14禪林. 降威爲寺檀越. 前後送戶七十

有餘. 水□及□. 上下六具永充基業. 傳利

于今. 天子昔所承名. 今親正業. 開皇之初

○送絹一萬四千疋布五千端綿一千屯綾二

百疋錦二十張五色上米前後千石. 皇后又

下令送錢五15十貫氈五十領剃刀五十具.

崇福感於今願. 流於後望. 建色圖一區. 用

酬國俸. 帝聞大悅. 內送舍利六粒. 16以同弘

業. 于時釋敎初開. 圖*象全闕. 崇興此塔深

會帝心. ○爲追匠杜崇. 令其繕績. 料錢三

千餘貫計. 塼八十17萬. 帝以功業18引費. 恐

有□竭. 又送身所著衣及皇后所服者總

一千三百對. 以助隨喜. 開皇十一年. 晉王

下	欄

鎭總楊越. 爲造露盤幷諸莊飾. 十四年內方

始成就. 擧高一十一級. □耀太虛. 京邑稱

最. 爾後19○遺相接. 衆具繁委. 王又造佛堂

僧院. 幷送五行調度. 種植樹20林等事. □

委僧衆. 監檢助成. 崇旣令重當朝. 往還無

21壅. 宮閤之禁門籍未安. 須有所論執□

便進. 時處大內爲述淨業. 文帝禮接自稱

師兒. 獻后延德又稱師女. 及在于本寺則

○令載馳. 問以超居. 無晨不至. 自所獲外

利盡施伽藍. 緣身資蓄衣□而已. 開皇十

四年十月三十日. 遷化寺房. 春秋八十矣. 皇

情哀慘下○菩焉. 所須喪事有司供給. □白

弟子五千餘人. □于終22南至相寺之右. 爲

建白塔. 勒銘存今. 初崇未終七日. 寺內幡

竿無故自折. 門外汲井忽爾便枯. 衆怪其

由也. 及至晦夜. 崇遺告曰. 吾有去處今

須付囑. 卽以衣資施於三寶. 及至後夜

覺有異相. 就而觀之方知氣絶. 無疾而逝.

形色如生. 因以奏聞. 莫不懷慟

釋慧越. 嶺南人. 住羅色山中. 聚衆業禪. 有

聞南越. 性多汎愛慈救蒼生. 栖頓幽阻虎

豹無擾. 曾有群獸來前. 因爲說法. 虎遂以

頭枕膝. 越便□其鬚面. 情無所畏. 衆咸

睹之以爲異倫也. 化行五嶺聲流三楚. 隋

煬在蕃搜選英異. 開皇末. 遣舍人王延

壽. 往召追入晉府慧日道場. 幷23隨王至京

在所通化. 末還楊州. 路中感疾而卒. 停屍

船上. 有若生焉. 夜見焰光從足而出入于

頂上. 還從頂出而從足入. 竟夕不斷. 道俗

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五六九

上	欄

殊歎未曾有也. 王敎歸菩本山. 以旌誠敬

釋慧實. 俗姓許氏. 潁川人. 少出家. 志敦幽

尙遍履名山. 梁末遊步天台綜習禪業. 入

房閉戶. 出卽蕩門. 衣□隨身惟留床席.

1寔輕淸之丈夫也. 陳祚伊始負□龍2盤. 絶

跡人世五十餘年. 貴尙頭陀□居宴默. 自

少及終脅不親[&FFFF]#. 雖形衰年積. 而精節之

志. 老而彌□. 以仁壽四年八月二十三日.

遷于蔣州履道寺之房. 春秋九十有六. 遺旨

令屍陀北嶺. 後收□於山南. 奉造三層塼

塔. 就而紀德

釋僧善. 姓席氏. 絳郡正平人. 童少出家. 便

從定業. 與汲郡林落泉方公齊名. 各聚其

類. 依巖服道. 往還3駱驛白鹿太行抱犢林

慮等山. 振名四遠歸宗殷滿. 有弟子僧襲

者. 愍斯汾曲往延通化. 善以山衆常業恐

有乖離. 雖經頻請曾未之許. 襲曰. 前後邀

迎三十餘度. 元元之情情無已已. 磨踵有

盡誓心難捨. 善乃從焉. 居住馬頭山中大

行禪道. 菴虞晉絳荷□相□. 衆聚繁多遂分

爲四部. 卽東西二林杯盤大黃等處是也. 皆

零房別室星散林巖. 宴坐所指十一切入而

爲標據. 徒屬五百肅然靜謐. 仁壽之歲其道

彌隆. 及疾篤將4極. 告弟子曰. 吾患5腹中

冷結者. 昔在少年. 山居服業. *糧粒旣斷.

□往追心. □小石子用充日6給. 因覺爲

病耳. 死後可破7腸看之. 果如所言. 又累

曰. 各勤修業不勞化俗. *□爾正務. 若吾

終後不須焚燎外損物命. 可坐于瓮中埋

中	欄

之. 以大業初年三月十一日. 8加坐如生.

卒于大黃巖中. 道俗依言而殯. 僧襲本住

絳州. 結心定業. 承習善公不虧其化. 晩

住晉州寶嚴寺. 充僧直歲. 監當稻田. 見殺

水陸諸蟲不勝其酷. 因擲棄公名追崇故

業. 以善師終日他行不在. 借訪時人又□

終沒. 遂[&FFFF]#諸供度就山設會. 悲慟先跡顧

奉無由. 尋其遺骸莫知所在. 忽聞爆聲

9振裂. 響發林谷. 見地分涌瓮出于外. 骸

骨如雪唯舌存焉. 紅赤鮮映逾於生日. 因

取骨舌兩以爲塔. 襲以貞觀十五年正月

九日卒於山舍. 春秋六十有四. 臨終神高心

安隱州念而逝. 時晉州西小楡山有沙門10僧

集者. 苦節山林聚徒禪業. □蛇畜鼠. 馴

附可以手持. 常現左右驅逐不去. 有俗

人來輒便自隱

釋玄景. 姓石氏. 滄州人. 十八被擧秀才. 至

□都. 爲和王省事. 讀書一遍便究文義.

11須便輒引曾無所遺. 五載之中無書可讀.

晩從和禪師所聽大品維摩. 景旣後來門側

立聽. 深鑒超拔將歸受學. 和以定業之望

參問繁廣. 令依止慧法師授以大乘□奧

之極. 旣沃乃心便志12存捨俗. 二十有七.

與諸妻子執別. 告云. 自臨□已南屬吾所

遊. 名涅槃境. 臨□已13比是生死分. 爾之行

往也. 吾誓非聖更不重14涉. 還從和公剃

落. 授以正法. 景晨15□思擇統解玄微. 遭

16周滅法逃潛林薄. 又以禪道內外相融. 開

皇初年就緣講導. 儀設華約事事翹心. 故

下	欄

二時法會必香湯○地. 熏爐引導前經後景

初無一絶. 洗穢護淨欽若戒科. 常讀開經

行不過五. 尋訖更展. 其例如前. 故每*振

法鼓. 動卽千人屯赴. 供施爲□罕匹. 所以景

之房內. 黃紫17緇衣上下之服各百餘副. 一時

一換. 爲生18初善. 經身一著便以施僧. 其

感利之殷爲如此也. 後因臥疾三日. 告侍

人19曰. 玄覺. 吾欲見彌勒佛. 云何乃作夜

摩天主. 又云. 賓客極多. 事須看視. □問其

故. 答云. 凡夫識想何可檢校. 向有天20衆邀

迎耳. 爾後異香充戶. 衆共聞之. 又曰. 吾欲

去矣. 當願生世爲善知識. 遂終於所住.

卽大業二年六月也. 自生常立願. 比骸水

中. 及其沒後遵用前旨. 菩于紫陌河深瀅

之中. 三日往觀. 所比之處返成沙墳. 極高

峻而水分兩派. 道俗異其雅瑞. 傳跡于今.

玄覺孝慈居性祖學先謨. 後住京師隷莊

嚴寺純講大乘. 於文殊般若偏爲意得. 榮

觀帝壤譽顯當鋒

釋智舜. 俗姓孟. 趙州大陸人. 少爲書生. 博

通21丘索工書善說. 庠序附焉. 年二十餘.

厭世出家. 事雲門稠公居于白鹿. 始末十

載. 常樂幽隱不事□雜. □有昏情便有

靈祇相誡. 或動身衣. 或有聲相. 又現白服

形22量丈餘□院相警. 往往非一. 嘗與沙門

曇詢. 同修念定經于四年. 後北遊贊皇許

亭山. 依倚結業聲績及遠. 有資其道供候.

便權避之. 遂經紀載不須資23待. 又獵者

逐雉飛入舜房. 苦加勸勉終不肯止. 遂

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第十七

頁數: 五七○

上	欄

將雉去. 情不忍此. 因割耳遺之. 感舜苦

諫. 便投弓解鷹. 從舜請道漸學經義. 於

是1課篤數村捨其獵業. 斯則仁濟之誠也.

後專習道觀不務有緣. 妄心卒起不可禁

者. 卽刺股流血. 或抱石巡塔. 須臾不逸其

慮也. 故□上刺處. 2班□如鋪錦焉. 其翹勵

之操. 同伍誠不共矣. 處山積歲剪剃無人.

便以火3燒髮. 弊服4遺食屢5結寒二. 度

景分功無忘造次. 性少貪惱手不執財. 每

見貧□淚垂盈面. 或解衣以給. 或割口以

施. 由此內6撤外化. 所親之中. 見其7彌敬

十人出家. □[&FFFF]#舜[&FFFF]#. 練心節量. 踵武揚

風. 後年8疾旣侵身力斯盡. 常令人稱念. 繫

想淨方. 遂終于老. 末感氣疾忽增. 十有五

日. 勵念如初. 卒于元氏縣屈嶺禪訪. 時年

七十有二. 卽仁壽四年正月二十日也. 初菩

于終所山側. 後房子縣界□洪山民. 素重舜

道. 夜偸屍柩. □于巖中. 及往追覓皆藏其

所. 三年之後開示焚之起白塔于崖上. 自

舜之入道精□其誠. 昔處儒宗頗自矜伐.

忽因旬假得不淨觀. 9腸腑流外驚厭□

陳. 所見餘人例皆不淨內溢. 乃就稠師具

蒙印旨. 爲雲門官供當擬是難. 因就靜山

曉夕通業. 不隷公名不行公寺. 而內德潛

運遠聞帝闕. 開皇十年下詔曰. 皇帝敬問

趙州房子界□洪山南谷舊禪房寺智舜禪

師. 冬日極寒. 禪師道體淸勝. 敎導蒼生. 使

早成就. 朕甚嘉焉. 朕統在兆民之上. 弘護

正法夙夜無怠. 今遣10上開府盧元壽. 指宣

中	欄

往意. 幷送香物如別. 時趙州刺史楊達. 以

舜無公貫素絶名11問. 依○散下方始知

之. 乃爲繫名同果寺. 用承詔旨12而舜亦

不臨赴. 山民爲之起寺. 三處交絡四方聞

造. 欣斯念定. 而莫堪其精到. 不久還返. 斯

勇猛之誠不可例13也. 每於冬初化諸緣

集. 多辦遍貯之衣. 就施獄囚. 春秋二時方

等行道. 餘則加坐幽林. 塊然不寐及登耳

順心用力疲. 轉讀藏經凡得四遍. 左手執

卷右手執燭十宿五宿目不曾斂. 佛名14贊

德誦閱如流. 昏晝六時禮懺終化. 有弟子智

*贊. 幼奉淸誨長悟玄理. 攝論涅槃是所

綜博. 今住藍田化感寺. 承習禪慧榮其光

緖. 比多徵引終遁林泉

釋智□. 姓夏15候. 豫章人. 少出家在楊州興

皇寺. 聽朗公講三論. 善受玄文. 有名當

日. 開皇十五年遇天台□公. 修習禪法特

有念力. □歎重之. 晩講涅槃法華及十誦

律. 弘敷之盛見重於時. 又善外學. 文筆史

籍彌是所長. 晩住廬山造大林精舍. 締構

伊甘□是營綜. 末又治西林寺. 兩處監護皆

終其事. 然守志大林. 二十餘載足不下山.

常修定業. 隋文重之. 下○追召. 稱疾不

赴. 後豫章請講. 苦違不往. 云吾意終山

舍. 豈死城邑. 道俗虔請. 不獲志而臨之. 未

幾遂卒于州治之寺. 時以爲知命也. 春秋

七十有八. 卽大業六年六月也. 氣屬二熱. 而

加坐如生. 接還廬阜形不□ 變. 都無臭腐

16反有異香. 道俗歎訝. 遂緘于石室. 至今如

下	欄

初焉

釋智越. 姓鄭氏. 南陽人*也. 少懷離塵之志.

父爲心婚. 方便祈止. 長則勇幹淸美. 于時

17樂陽殿下統御[&FFFF]#州. [&FFFF]#任甚高. 非其所欲.

惟以情願出家. 王感彼誠素. 因遂夙心. 剪

落已後隨方問道. 仍到金陵. 便値智者. 北

面請業. 授以禪法. 便深達五門窮通六妙.

戒行淸白律儀18淳粹. 又誦法華萬有餘遍.

甁水自盈. 經之力也. 學徒雖衆. 其最居稱

首. 有臨海露山精舍. 梵僧所造. 巨有靈異.

智者每臨. 命越令影響之. 晦跡已後. 台嶺

山衆一焉是囑. 二十年間19詢詢善誘無違遺

寄. 便爲二衆依止四部歸崇. 姿容20○偉. 德

感物情. 頗存汲引. 每於師忌○設千僧官

齋. 越以衣21[&FFFF]#之餘以充大施. 22隨文皇帝

獻后崩日設齋□願. 每獲百段曾不固23留.

括州刺史鄭24係伯. 臨海鎭將楊神貴. 師友義

重待遇不輕. 大業十二年十一月二十三日.

寢疾經旬. 右脅而臥. 卒于國淸舊房. 春秋

七十25有四. 臨終之時山崩地動. 境內道俗

咸所見聞. 台山又有沙門波若者. 俗姓高句

麗人也. 陳世歸國. 在金陵聽講. 深解義

味. 開皇倂陳. 遊方學業. 十26六入天台北

而智者心授禪法. 其人利根上智. 卽有所

證. 謂曰. 汝於此有緣. 宜須閑居靜處成備

妙行今天台山最高峰. 名爲華頂. 去寺將

六七十里. 是吾昔頭陀之所. 彼山祇是大乘

根性. 汝可往彼學道進行必有深益不須

愁慮衣食. 其卽遵旨. 以開皇十八年往彼