經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第一

頁數: 四三一

上	欄

六十日. 覆疏陶練勘閱俱了. 江州刺史黃法

Ｃ爲檀越. 僧正釋惠恭等監掌. 具經後序.

那後不知所終. 時又有扶南國僧須菩提.

陳言善吉. 於揚1都2城內至敬寺. 爲陳主

譯大乘寶雲經八卷. 與梁世曼陀羅所出七

卷者同. 少有差耳. □見隋3代三寶錄

4釋法泰. 不知何人. 學達釋宗跨轢淮海.

住楊都大寺. 與慧愷僧宗法忍等. 知名梁

代. □義聲高○宗匠當時. 有天竺沙門眞諦.

挾道孤遊遠化東鄙. 會虜冠勍殄. 僑寓流離

一十餘年. 全無陳譯. 將旋舊國. 途出嶺南.

爲廣州刺史歐陽□固留. 因欲傳授·周訪

義侶. 擬閱新文. 泰遂與宗愷等. 不憚艱辛.

遠尋三藏. 於廣州暇旨寺. 筆受文義. 垂二

十年. 前後所出五十餘部. 幷述義記. 皆此

土所無者. 泰雖博通敎旨. 偏重行猷. 至於

律儀所及. 性無違越. 諦又與泰譯明了論.

釋律二十二大義. □疏五卷. 勒于座右遵

奉行之. 至陳太建三年. 泰還建5業. □齎新

□經論創開義旨. 驚異當時. 其諸部中. 有

攝大乘俱舍論. 文詞該富理義凝玄. 思越□

情鮮能其趣. 先是梁武宗崇大論. 兼翫成

實. 學人聲望從風歸靡. 陳武好異前朝. 廣

流大品. 尤敦三論. 故泰雖屢演. 道俗無受.

使夫法座絶嗣Ｃ爾無聞. 會彭城沙門靜

嵩. 避地金陵. 學聲早被獨拔千載. 希斯正

理. 晝談□講夜請新宗. 因循荏苒乃經□

□. 泰振發玄門明衷弘詣. □其疑6義每

7湊玄極. 皆隨機按旨. 披釋無遺. 事出嵩

中	欄

傳. 泰博諮眞諦. 傳業嵩公. 知我者希. 色諺

斯及. 不測其終. 智愷. 俗姓曹氏. 住楊都寺.

初與法泰等前後異發. 同往嶺表奉祈眞

諦. 愷素積道風詞力殷贍. 乃對□攝論. 躬

受其文. 七月之中文疏□了. 都合二十五卷.

後更對□俱舍論. 十月便了. 文疏合數八十

三卷. 諦云. 吾早値子. 綴緝經論8□是前

□. 不應9缺少今譯兩論詞理圓備. 吾無

恨矣. 愷後延諦. 還廣州顯明寺. 住本房中.

請諦重講俱舍. □得一遍. 至陳光大中. 僧

宗法准10慧忍等. 度嶺就諦心學. 以未聞

攝論. 更爲講之. 起四月初. 至臘月八日方

訖一遍. 明年宗等又請11愷. 於智慧寺講俱

舍論. 成名學士七十餘人. 同欽諮12謁. 講至

業品疏第九卷. 文猶未盡. 以八月二十日□

疾. 自省不救. 索紙題詩曰. 千秋本難滿. 三

時理易傾. 石火無□焰. 電光非久明. 遺文

空滿□. 徒然昧13後生. 泉路方幽□. 寒□向

凄淸. 一14朝隨露盡. 15唯有夜松聲. 因放筆.

與諸名德握手語別. 端坐儼思奄然而卒.

春秋五十有一. 卽生大二年也. 菩於廣州西

16陰寺南崗. 自餘論文. 眞諦續講. 至惑品第

三卷. 因爾乖豫. 便廢法事. 明年肇春三藏

17又化. 諦□菩薩戒弟子曹毘者. 愷之叔子.

明敏深比雅有遠度. 少□至18南受學攝論.

諮承諸部皆著功勣. 太建19三年. 毘請建興

寺僧正明勇法師. 續講攝論. 成學名僧五十

餘人. 晩住江都綜習前業. 常於白塔等寺

開演諸論. 冠□20裙□服同賢士. 登座談吐

下	欄

每發深致. 席端學士□是名賓. 禪定僧榮日

嚴法侃等皆資其學. 時有循州平等寺沙門

智21○者. 弱年聽延祚寺22道緣二師成實. 幷

往北土沙門法明. 聽金剛般若論. 又往希

堅二德. 聽婆沙中論. 皆洞涉精至硏□宗

旨. 必得本師臨聽言無色雜義得明暢者.

方始離之. 餘例准此. 及□攝論. 乃爲廣州

刺史安南將軍陽山公□請宅安居. 不獲專

習. 後□俱舍方預其席. 及愷講此論. ○與

道尼等二十人. □□拾文疏. 於堂聽受. 及

愷之云亡. 諦撫膺哀慟. 遂來法准房中. 率

尼23響○等十有二人. 共傳香火. 令弘攝舍

兩論誓無斷絶. 皆共奉旨24仰無墜失. 至

三藏崩後. 法侶25彫散26宗嗣將虧. 太建九

年. ○相續敷弘. 最多聯類. 同聽諦席. 未有

高者. 太建十一年二月. 有跋摩利三藏弟子

27慧慧□者. 本住中原. 値周武滅法. 避地歸

陳. 晩隨使劉璋至南海獲涅槃論. ○曾

講斯經. 欣其本習伏膺請心. 便爲開說. 止

得序分種性分前十三章玄義. 後返豫章鶴

嶺山. ○又與璣法師隨從. 因復爲說第三

分. 具得十海十道. 及進餘文. □因□疾不

任傳授. 乃令○下都覓海潮法師當窮論

旨. 以十四年至於建業. 所尋不値. 乃遇栖

玄寺晩禪師. 賜與曇林解涅槃疏釋經後分.

文兼論意而不整足. 便還故寺. 常講新文

十三章義. 近二十遍. 開皇十二年. 王仲宣起

逆. 焚燒州境及○寺房. 文疏□28盡. 其年授

○. 令任廣循二州僧任. 29經五載廢闕法

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三二

上	欄

事. 後解僧任方於本州道場寺偏講攝論

十有餘遍. 坐中達解二十五人. 璣山瞰等□

堪領匠. 仁壽元年. □疾終於本寺. ○撰諦

之□譯歷. 始末指訂. 幷卷部時節人世詳

備. 廣有成□. 道尼住本九江. 尋宗1諦旨.

興講攝論騰譽京師. 開皇十年下○追入.

旣達雍輦開悟弘多. 自是南中無復講主.

雖云敷說蓋無取矣

續高僧傳卷第一

續高僧傳卷第二

*大唐西明寺沙門釋道宣撰

譯經篇二   本傳四人   附見八人

隋西京大興善寺北天竺沙門那2連耶舍

傳一(萬天懿)

隋西京大興善寺北賢豆沙門□那□多傳

(二僧就	法智)

隋東都□濱上林園□經館南賢豆沙門達

摩□多傳三(候君素   徐同卿  劉憑  費長房)

隋東都上林園□經館沙門釋彦琮傳四

(行矩)

那連提黎耶舍. 3隋言尊稱. 北天竺烏場國

人. 正音應云○4□5音持耶反. 其王與

佛同氏. 亦姓釋迦. 刹帝利種. *隋云土田

主也. 由劫初之時先爲分地主. 因卽號焉.

今所謂國王者是也. 舍年十七發意出家. 尋

値名師備聞正敎. 二十有一得受具篇. 聞

中	欄

諸宿老歎佛景跡. 或6言. 某國有□. 某國有

衣. 頂骨牙齒神變非一. 遂卽起心願得瞻

奉. 以戒初受須知律相. 旣滿五夏發足遊

方. 所以天梯石臺之跡. 龍廟寶塔之方. 廣周

諸國. □親頂禮僅無遺逸. 曾竹園寺一住十

年. 通履僧坊多値明德. 有一尊者深識人

機. 見語舍云. 若能靜修應獲聖果. 恐汝遊

涉終無所成. 爾日雖聞情無領悟. 晩來

□想悔將何及. 耶舍北背雪山. 南窮師子.

歷覽聖跡仍旋舊壤. 乃睹烏場國主眞大

士焉. 自所經見罕□其類. 試略述之. 安

民以理民愛若親. 後夜五更先禮三寶. 香

花伎樂竭誠供養. 日出昇殿方覽萬機. 次

到辰時香水浴像. 宮中常設日百僧齋. 王

及夫人. 手自行食. 齋後消食習諸武藝. 日

景將□寫十行經. 與諸德僧共談法義. 復

與群臣量議治政. 7瞑入佛堂自奉燈燭.

禮拜8讀誦各有□調. 誕其常業乃還退靜.

三十餘年斯功不替. 王有百9子. 誠孝居懷.

釋種餘風胤流此國. 但以寺接山阜. 野火

所焚. 各相差遣四遠投告. 六人爲伴. 行化

雪山之北. 至于峻頂. 見有人鬼二路. 人道

荒險鬼道利通. 行客心迷多尋鬼道. 漸入其

境. 便遭殺害. 昔有聖王. 於其路首. 作毘沙

門天王石像. 手指人路. 同伴一僧錯入鬼

道. 耶舍覺已. 口誦觀音神□. 百步追及. 已

被鬼害. 自以□力得[&FFFF]#斯厄. 因復前行. 又

逢山賊. 專念前□便蒙靈衛. 賊來相突對

目不見. 循路東指到芮芮國. 値突厥亂西

下	欄

路不通. 10反鄕意絶. 乃隨流轉. 北至泥海之

旁. 南□突厥七千餘里. 彼旣不安遠投齊

境. 天保七年屆於京□. 文宣皇帝極見殊

禮偏異□倫. 耶舍時年四十. 骨梗雄雅物議

憚之. 緣是文宣禮遇隆重. 安置天平寺中.

請爲□經. 三藏殿內梵本千有餘夾. ○送於

寺. 處以上房. 爲建道場供窮珍妙. 別立[&FFFF]#

庫以表尊崇. 又○昭玄大統沙門法上等

二十餘人. 監 □譯. 沙門法智居士萬天懿

傳語. 懿元鮮卑. 姓萬俟氏. 少出家師婆羅

門. 而聰慧有志力. 善梵書語11工□符術. 由

是故名預參傳焉. 初□衆經五十餘卷. 大

興正法. 弘暢衆心. 宣帝重法殊異. 躬禮梵

本願群臣曰. 此乃三寶洪基. 故12我偏敬. 其

奉信推誠爲如此也. 耶舍每於宣譯之暇.

時陳神□. 冥救顯助立功多矣. 未幾授昭

玄都. 俄轉爲統. 所獲13供祿不專自資. 好

起慈惠樂興福業. 設供飯僧施諸貧乏. 獄

囚繫畜咸將濟之. 市Ｃ14鬧所多造義井. 親

自□水津給衆生. 又於汲郡西山建立三

寺. 依泉旁谷暇極山美. 又收養15□疾男

女別坊. 四事供承務令周給. 又往突厥客

館. 勸持六齋. 羊料放生受行素食. 又曾遇

病百日不起. 天子皇后躬問起居. 耶舍耶

曰. 我本外客. 德行未隆. 乘輿今降. 重法故

爾. 內[&FFFF]#其心□懼交集. 16健德之季周武克

齊. 佛敎與國一時平殄. 耶舍外假俗服. 內

襲三衣. 避地東西不遑寧息. 五衆*彫窘

投□無所. 儉餓溝壑者. 減食施之. 老病

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三三

上	欄

扶力者. 隨緣濟益. 雖事力□薄. 拒諫行之

而神志休强. 說導無倦. 1此負留難2便[&FFFF]#四

年. 有隋御3寓. 重隆三寶. 開皇之始. 梵經遙

應. 爰降璽書. 請來弘譯. 二年七月. 弟子道

密等. 侍送入京. 住大興善寺. 其年季冬草

創□4譯. ○昭玄統沙門曇延等三十餘人.

令對□傳. 主上禮問殷繁. 供奉隆渥. 年雖

5朽邁行轉精勤. 曾依舍利弗陀羅尼. 具依

修業. 夢得境界. 自身作佛. 如此靈祥雜沓.

其例非一後移住廣濟寺. 爲外國僧主. 存

撫Ｃ客. 妙得物心. 忽一旦告弟子曰. 吾年

老力微不久去世. 及今明了誡爾門徒. 佛

法難逢宜勤修學. 人身難獲愼勿空過. 言

訖就枕. 奄爾而化. 時滿百歲. 卽開皇九

年八月二十九日也. 初耶舍先逢善相者

云. 年必至百. 亦合登仙. 中壽果終. 其言驗

矣. 登仙冥理猶難測之. 然其面首形偉特

異常倫. 頂起肉□聳若雲峰. 目正處中上

下量等. 耳高且長輪6□成具. 見人榮相未

比於斯. 固是傳法之碩德也. 法主旣7傾哀

驚道俗. 8昭隆之事將漸墜焉. 凡前後所譯

經論. 一十五部. 八十9餘卷. 卽菩薩見10實月

藏日藏法勝毘曇等是也. □沙門僧11深明芬

給事李道寶等度語筆受. 昭玄統沙門曇延

昭玄都沙門靈藏等二十餘僧. 監護始末. 至

五年冬. 勘練俱了. □沙門彦琮12暇序具見

齊周隋13二經錄. 尋耶舍遊涉四十餘年. 國五

十餘. 里十五萬. 瑞14景靈跡勝寺高僧. □水

深林山神海13狩. 無非奉敬. □預16懲降. 事

中	欄

旣廣周未遑陳□. 沙門彦琮爲之本傳. 具

流於世. 時又有同國沙門毘尼多流支. 17隋

言滅喜. 不遠五百由旬. 來觀盛化. 開皇二

年. 於大興善. 譯象頭精舍大乘總持經二

部. 給事李道寶18傳沙門法纂筆受. 沙門彦琮

*暇序

19□那□多. *隋言德志北賢豆 賢豆. 本音

因陀羅婆陀那. 此云主處. 謂天帝所護故

也. 賢豆之音. 彼國之訛略耳. 身毒天竺. 此方

之訛稱也. 而彼國人. 總言賢豆而已. 20乃之

以爲五方也

21□陀□國人也. *隋22言香行國焉. 居富留

沙富23羅城. 24云丈夫宮也. 刹帝利種. 姓金

25(俱凡反)步. 此云項也. 謂如孔雀之項. 彼國以

爲貴姓. 父名跋□邏婆□. 此云金剛堅也.

少懷遠量長26乘淸範. 位居宰輔[&FFFF]#理國

政. □昆季五人. 身居最小. 宿27殖德本早

發道心. 適在□□便願出家. 二親深識其

度. 不違其請. 本國有寺名曰大林. 遂往歸

投. 因蒙度脫. 其28郁波29弟耶. 此云常近受

持者. 今所謂30和上. 此乃于□訛略也. 名

曰嗜那耶舍. 此云勝名. 專修宴坐妙窮定

業. 其阿遮利耶. 此云傳授. 或云正行. 卽所

謂阿□梨也. 亦近國之訛略耳. 名曰□若那

跋達□. 此云智賢. 遍通三學偏明律藏. □

多自出家後. 孝敬專誠. 敎誨積年. 指歸通

觀. 然以賢豆聖境靈跡尙存. 便隨本師具

得瞻奉. 時年二十有七. 受戒三夏. 師徒結志

遊方弘法. 初有十人. 同契出境. 路由迦臂

下	欄

施國. 淹留歲序. 國王敦請其師. 奉爲法主.

益利頗周. 將事巡歷. 便踰大雪山西足. 固

是天險之峻極也. 至厭□國. 旣初至止. 野曠

民希. 所須食飮無人營造. □多遂捨具戒.

竭. 力供31待. 數經時艱. 冥靈所祐. 幸[&FFFF]#災

橫. 又經渴32□槃陀及于□等國. 33屢遭夏

雨寒雪. 暫時停住. 旣無弘演. 栖寓非久. 又

達吐谷渾國. 便至□州. 于時卽西魏34大統

元年也. 雖歷艱危心逾猛35勵. 發□跋涉三

載于玆. 十人之中過半亡沒. 所餘四人僅存

至此. 以周明帝武成年. 初屆長安. 止草堂

寺. 師 遊化已果來心. 更登淨壇再受具

足. 精誠從道尤甚由來. 稍參京輦漸通華

語. 尋從本師勝名. 被明帝詔延入後園. 共

論佛法. 殊禮別供充諸禁中. 思欲通法無

由自展. 具情上啓. 卽蒙別○. 爲造四天王

寺. 聽在居住. 自玆已後乃□新經. 旣非弘

泰. 羈靡而已. 所以接先闕本. 傳度梵文. 卽

十一面觀音. 金仙問經等是也. 會詐王宇文

儉鎭蜀. 復請同行於彼三年. □任益州僧

主. 住龍淵寺. 又□觀音偈佛語經. 建德Ｃ

運像敎不弘. 五衆一期同斯俗服. 武帝下

○追入京輦. 重加爵祿逼從儒禮. 秉操□

然守死無懼. 帝愍其貞亮. 哀而放歸. 路出

甘州北由突厥. □梨智賢還西滅度. □多及

以和上. 乃爲突厥所留. 未久之間和上遷

化. 隻影孤寄莫知所安. 賴以北狄君民頗

弘福利. 因斯飄寓. 隨方利物. □齊僧寶暹

道邃僧曇等十人. 以武平不六年. 相結同行

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三四

上	欄

採經西域. 往返七載將事東歸. 凡獲梵本

二百六十部. 1行至突厥. 俄2屬齊亡. 亦投

彼國. 因與同處講道相娛. 所齎新經請□

□題. 勘舊錄目轉覺巧便. 有異前3人. 無

虛行4苦同誓焚香共契宣布. 大隋受禪佛

法卽[&FFFF]#. 暹等齎經先來應運. 開皇元年季

冬Ｃ止5居吉凶之土. 暇短長之命. 謀新去

故如Ｃ望秋. 龍首之山. 川原秀麗卉木滋

伴. 宜建都邑定Ｃ之基. 永固無窮之業. 在

□可7域. 城曰大興縣. 園8花池沼號□同.

寺曰大興善也. 於此寺中傳度法本. 時□

多仍住北狄. 至開皇五年. 大興善寺沙門曇

延等三十餘人. 以躬當□譯音義乖越. 承

□多在北. 乃奏請還. 帝乃別○追延. □多西

歸已絶. 流滯十年. 深思明世重遇三寶. 忽

蒙遠訪欣願交幷. 卽與使乎同來入國. 于

時文帝巡幸洛陽. 於彼奉謁. 天子大悅賜

問頻仍. 未還京闕尋○敷譯. 新至梵本衆

部彌多. 或經或書. 且內且外. 諸有□傳必以

□多爲主. 僉以□多言識異方字曉殊俗.

故得宣辯自運不勞傳度. 理會義問句圓

詞體. 文意粗定銓本便成. 筆受之徒不費其

力. 試比先達抑亦繼之. 爾時耶舍已亡. 專

當元匠. 於大興善更召婆羅門僧達摩□

多. 幷○居士高天奴高和仁兄弟等. 同傳梵

語. 故置十大德沙門僧休法粲法經慧藏洪

中	欄

遵慧遠法. 纂僧暉明穆曇遷等. 監掌□事

銓定宗旨. 沙門明穆彦琮. 重對梵本再審

覆勘整理文義. 昔支曇羅什等所出大集.

卷軸多以三十成部. 及耶舍高齊之世出

月藏經一十二卷. 隋初9後出日藏分一十五

卷. 旣是大集廣本. 而前後譯分. 遂10便支離.

部帙○散. 開皇六年. 有招提寺沙門僧就. 合

之爲六十卷. 就少出家專寶坊學. 雖加宣

導恨. 文相未融. 乃例括相從. 附入大部. 至

於詞旨□當未善精窮. 比有大興善寺沙門

洪慶者. 識度明達. 爲國監寫藏經. 更11釐改

就所合者. 名題前後甚得理致. 且今見□諸

經. 有多是大集餘品. 略而會之應滿百卷.

若依梵本. 此經凡十萬偈. 據以隋文可三

百卷. □多尊傳. 于□東南二千餘里有遮拘

迦國. 彼王純信敬重大乘. 宮中自有摩訶般

若大集華嚴三部. 王躬受持親執鎖□. 轉讀

則開香華供養. 或以諸□果誘引小王令

其禮拜. 此國東南可耳餘里. 山甚巖險有

深淨窟. 置大集華嚴方等寶積楞伽方廣舍

利弗花聚二陀羅尼都薩羅藏摩訶般若八部

般若大雲經等凡十二部. 減十萬偈. 國法相

傳防衛守護. 又有入滅定羅漢三人. 窟中禪

寂. 每至月半. 諸僧就山爲其淨髮. 此則人

法住持. 有生之所憑賴. □多道性純厚神志

剛正. 愛德無厭心法不懈. 博聞三藏遠

究眞宗. 遍學五明兼閑世論. 經行得道場

之趣. 總持通神□之理. 三衣一食終固其

誠. 仁濟弘誘非關觀請. 勤誦佛經老而彌

下	欄

篤. 强識先古久而逾詣. 士庶飮重道俗崇

敬. 隋勝王遵仰戒範. 奉以爲師. 因事塵染

流棗東越. 又在□□道聲載路身心兩救

爲益極多. 至開皇二十年. 便從物故. 春秋

七十有八. 自從西服來至東華. 循歷□譯

合三十七部. 一百七十六卷. 卽佛本行集法

八威德護念賢護等經是也. □詳括陶12冶理

敎圓通. 文明義[&FFFF]#具流於世. 見費長房三寶

錄. 初隋高祖又○一□多. 共西域沙門若那竭

多開府高恭恭息都督天奴和仁及婆羅門毘

舍達等. 於內史內省. □梵古書及乾文. 至

開皇十二年. 書度□訖. 合二百餘卷. 奏聞進

內. 見唐貞觀內典錄. 時又有優婆塞. 姓瞿

曇氏. 名達13磨般若. 隋言法智. 父名般若流

支. 備詳餘傳. 智本中天國人. 流滯東川遂

14嚮華俗. 而門世相傳祖習傳譯. 高齊之季

爲昭玄都. 齊國旣平佛法同毁. 智因僧職

轉任俗官. 15再授洋州洋川郡守. 隋氏受禪.

梵牒卽來. 有○召還使掌□譯. 法智妙善

方言. 執本自傳. 不勞度語. 譯業報差別經

等. 成都沙門釋智鉉. 筆受文詞銓序義體.

日嚴寺沙門彦琮*暇序. 見隋代經錄

達摩□多. *隋言法密. 本南賢豆羅□(16力加反)

國人也. 刹帝利種. 姓弊耶伽17□. 此云虎氏.

有弟四人. 身居長子. 父母留戀不聽出家.

然以篤愛法門深願離俗. 年二十三. 往中

賢豆界菉□究撥□城. 此云耳出. 於究牟

地. 謂黃色花18因園以得名也. 僧伽□*磨.

此云衆園. 舊云僧伽藍者訛略也. □多於

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三五

上	欄

此寺中方得落髮. 改名法密. 年二十五方

受具戒. 其郁波1弟耶佛馱□多. 此云2學

密. 阿遮利夜. 名3舊怒達多. 此云德施. 又一

阿遮利夜. 名爲普照. 通大小乘經論. 咸能

誦說行賓[&FFFF]#夜法. 謂行乞食者. 舊名爲分

衛. 入第耶那. 此云念修. 舊爲禪那取持訶

那. □訛僻也. □入此觀以爲常業. □多受

具4之後仍住三年. 就師學問. 師之所得略

窺戶□. 後以普照師爲叱迦國王所請. 從

師至彼經停一載. 師還本國. □多更留四

年. 住於提婆鼻何□. 此云天遊也. 天謂國

王. 遊謂僧處. 其所王立故名天遊. 舊以寺

代之. 寺乃此土公院之名. 所謂司也5近也.

又云招提者亦化略也. 世依字解. 招謂招

引. 提謂提□. □浪語也. 此乃西言耳. 正音

云招□提奢. 此云四方. 謂處所爲四方衆

僧之所依住也. 於是歷諸大小乘國及以

僧寺. 聞見倍多. 北路商人頗至於彼. 遠傳

東域有大支那國正□. 舊名眞丹6振旦者.

□非正音. 無義可譯. 惟知是此神州之總

名也. 初雖傳述不甚明信. 未作來心. 但

以志在遊方情無所繫. 遂往迦臂施國. 六

人爲伴仍留此國7停卜王寺. □多遂將四

伴. 於國城中二年停止. 遍歷諸寺備觀所

學. 遠遊之心尙未寧處. 其國乃是. 北路之

會. 雪山北陰商8侶咸湊其境. 於商客所. 又

聞支那大國三寶興盛. 同侶一心屬意來

此. 非惟觀其風化. 願在利物弘經. 便踰

雪山西足. 薄□羅國波多叉拏國達摩悉9□

中	欄

多國. 此諸國中□不久住. 足知風土諸寺

儀式. 又至渴羅槃陀國. 留停一年. 未多開

導. 又至沙勒國. 同伴一人復還本邑. 餘有

三人停在王寺. 謂沙勒王之所造也. 經住

兩載. 仍爲彼僧講10說破論. 有二千偈. 旨

明11二部. 多破外道. 又爲講如實論. 亦二千

偈. 約其文理乃是世間論義之法. 又至龜

□國亦停王寺. 又住二年. 仍爲彼僧講釋

前論. 其王篤好大乘多所開悟. 留引之心

旦夕相造. □多係心東夏. 無志潛停. 密將

一僧間行至鳥耆國. 在阿12爛拏寺. 講通前

論. 又經二年漸至高昌. 客遊諸寺. 其國僧

侶多學漢言. 雖停二年無所宣述. 又至伊

吾. 便停一載. 値難避地西南. 路純砂□水

草俱乏. 同侶相顧性命莫投. 乃以所齎經

論權置道旁. 越山心水冀以存濟. 心旣不

遂勞弊轉增. 專誦觀世音□. 夜雨忽降身心

充悅. 尋還本途. 四顧茫然方道迷失□[&FFFF]#進

退. 乃任前行. 遂達于瓜州. 方知13委曲取

北路之道也. □多遠慕大國跋涉積年. 初

契同徒或留或歿. 獨顧單14影屆斯勝地. 靜

言思之悲喜交集. 尋蒙帝旨. 延入京城. 處

之名寺供給□渥. 卽開皇十年冬十月也. 至

止未淹. 華言略悉. 又奉別○令就□經. 移

住興善執本對譯. 充正寔繁. 所誦大小乘

論□是深要. 至於宣解大弘微旨. 此15方舊

學頻遣積疑. 然而慈恕立身柔和成性. 心

非道外行在言前. 戒地夷而靜. 智水幽而

潔. 經洞字源論窮聲意. 加以威容詳正勤

下	欄

節高猛. 誦響繼晨宵. 法言通內外. 又性好

端居簡絶情務. 寡薄嗜16慾息杜希心. 無

倦誨人有踰利己. 曾不□顔於賤品. 輕

心於微類. 遂使未睹者傾風. 暫謁者欽敬.

自居譯人之首. 惟存傳授. 所有覆疏務存

17網領. 煬帝定Ｃ東都. 敬重隆厚. 至於佛法

彌增崇樹. 乃下○於洛水南濱上林園內.

置□經館. 搜擧翹秀. 永鎭傳法. 指卽下微

□多幷諸學士. □預集焉. 四事供承復□常

度. 致使譯人不墜其緖. 成簡無替於時.

及隋18網云頹郊壘煙構	梵本新經一時斯

斷. □多蘊其深解遂闕陳弘. 始於開皇中

歲. 19終於大業末年二十八載. 所□經論七

部. 合三十二卷. 卽起世緣生藥師本願攝大

乘菩提資糧等是也. □文義澄潔華質顯暢.

20具唐貞觀[&FFFF]#典錄. 至武德二年終于洛汭.

初□多□普樂經一十五卷. 未及練覆. 値

僞鄭淪廢不暇重修. 今卷部在京. 多明八

相等事. 有沙門産琮. 內外通21照華梵□聞.

預參傳譯偏承提誘. 以□多遊覆具歷名

邦. 見聞陳述事逾前傳. 因著大隋西國傳一

部. 凡十篇. 本傳. 一方物. 二時侯. 三居處. 四

國政. 五學敎. 六禮儀. 七飮食. 八服章. 九寶

貨. 十盛列山河國邑人物. 斯卽五天之良史.

亦乃三聖之宏圖. 故後漢西域傳云靈聖之

所降集. 賢懿之所逝生者是也. 詞極綸綜.

廣如所述. 初開皇十三年廣州有僧行塔

懺法. 以皮作帖子二枚書爲善惡兩字. 令

人擲之. 得善者吉. 又行自撲法以爲滅

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三六

上	欄

罪. 而男女合雜妄承密行. 靑州居士接響同

行. 官司檢察謂是妖異. 其云. 此塔懺法. 依

占察經. 自撲懺法. 依諸經中五體投地如

1大山崩. 2時以春聞. 乃○內史侍郎李元操

就大興善問諸大德. 有沙門法經彦琮等.

對云. 占察經見有兩卷. 首題菩提登在外

國譯文似近代所出. 衆藏亦有寫而傳者.

檢勘群錄. □無正名及譯人時處. 塔懺與

衆經復異. 不可依行. ○因斷之. 時有秀才

儒林郎侯白. 奉○撰旌異傳一部二十卷.

多□感應. 卽事Ｃ涉. 弘演釋門者. 白字君

素. 本相□人3也. 識敏機對損崇臺省. 帝

以多聞前古爰引. 賓王觀國程器終4于此

職. 又有晉府祭酒徐同卿. 撰通命論兩卷.

卿以文字之富. 鏡達玄儒等敎. 亦明三世

因果. 但文言隱密. 先賢之所未辯. 故引經

史正文. 會通運命歸於因果. 意在顯發儒

宗助佛宣敎導達群品咸奔一趣. 蓋卿博

識有據. 故能洞此幽心. 又有□經學士涇

陽劉馮. 撰內外旁通比校數法一卷. 馮學

5通玄素偏工數術. 每以前代□度至於

數法比例頗涉不同. 故演斯致. 其序略云.

世之道藝有淺有深. 人之稟學有疏有密.

故尋6算之用也. 則兼該大7衛. 其不思也.

則致惑三隅. 然東夏數法. 自有三等之差.

西天所陳. 何無8兩端之例. 然則先譯諸經.

□以大千稱爲百億. 言一由旬爲四十里.

依諸算計悉不相符. 竊疑□傳之日彼此異

9意. 指[&FFFF]#之際於斯取失. 故衆經算數之法.

中	欄

與東夏相參. 十十變之旁通對衍. 庶擬□

譯之次. 執而辯惑. 旣參隷經誥. 故卽而□

之. 至開皇十五年. 文皇下○. 令□經諸僧

撰衆經法式. 時有沙門彦琮等. 准的前錄

結而成之. 一部十卷. 春呈入內. 普見隋

代費氏諸錄. 時有□經學士成都費長房. 本

預細衣. 周朝從廢因俗. 10傳通妙精玄理.

開皇之譯. 卽預搜揚. ○召入京. 從例修緝.

以列代經錄散落難收佛法肇興年載蕪沒.

乃撰三寶錄一十五卷. 始於周莊之初. 上

編甲子. 下11舒年號. 幷諸代所□經部卷目.

軸別陳□. 12函多條例. 然而瓦玉雜□眞僞

難分. 得在通行闕於甄異. 錄成陳奏. 下

○行之所在流傳. 最爲該富矣

釋彦琮. 俗緣李氏. 趙郡13柏人人也. 世號衣

冠. 門稱甲族. 少而聰敏才藻淸新. 識洞幽

微情符水鏡. 遇物斯覽事罕再詳. 初投信

□僧邊法師. 因試令誦須大拏經. 減七千

言. 一日便了. 更誦大方等經. 數日亦度. 邊

異之也. 至于十歲方許出家. 改名道江.

以慧聲洋溢如江河之望也. 聽十地論. 榮

譽流振. 州邑所推. 十二在□[&FFFF]#山誦法華

經. 不久尋究. 便遊□下因[&FFFF]#講[&FFFF]#. 乃返鄕

寺講無量壽經. 時太原王14邵任趙郡佐. 寓

居寺宇. 聽而仰之. 友敬彌至. 齊武平之初.

年十有四. 西15入晉陽. 且講且聽. 16當爾道張

汾朔. 名布道儒. 尙書敬長瑜及朝秀盧思道

元行恭欺恕等. □高齊榮望. 欽揖風猷. 同爲

建齋講大智論. 親受彼導歎所未聞. 及齊

下	欄

后西幸晉陽. 延入宣德殿講仁王經. 國統

僧都用爲承奉. 聽徒二百. □是英□. 帝親

臨御筵. 文武咸侍. 皇太后及以六宮. 同昇法

會. ○侍中高元海. 扶琮昇坐. 接侍上下. 而

神氣堅朗. 希世驚嗟. 析理開神. 咸導景仰.

十六遭父憂. 厭辭名17聞遊歷篇章. 爰逮

子史頗存通閱. 右僕射18陽休之. 與立林館

諸賢. 交19共○狎. 性愛恬靜. 延而方造. 及初

進具. 日次□時. 戒本萬言誦試兼了. 自爾

專習律檢. 進討行科. 及周武平齊. 尋蒙延

入. 共談玄藉深會帝心. ○預通道觀學士.

時年二十有一. 與宇文愷等周代朝賢. 以大

易老莊陪侍講論. 江便外假俗衣. 內持法

服. 更名彦琮. 武帝自○道書號無上□要.

于時預霑綸20綜. 特蒙收採至宣帝在位.

每醮必累日通宵. 談論之際因潤以正法.

時漸融泰頗懷嘉賞授禮部等官□不就.

與朝士王*邵辛德源陸開明唐怡等. 情同

琴瑟. 號爲文外玄友. 大21象二年. 隋文作相.

佛法稍興. 便爲諸賢講釋般若. 大定22元年

正月. 沙門曇延等. 同擧奏度方蒙落髮. 時年

二十有五. 至其年二月十三日. 高祖受禪

改號開皇. 卽23位講筵四時相24續. 長安道

俗咸25拜其塵. 因卽通會佛理. 邪正沾陸. 沐

道者萬計. 又與陸彦師薛道迪劉善經孫萬

壽等一代文宗. 著內典文會集. 又爲諸沙

後撰唱導法. 皆改正舊體. 繁簡相半. 卽現

傳習祖而行之. 開皇三年. 隋高28祖幸道壇.

見□老子化胡27象. 大生怪異. ○集諸沙

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三七

上	欄

門道士. 共論其本. 又○朝秀蘇威楊素何妥

張賓等. 有參玄理者. 詳計奏聞. 時琮預在

此筵當掌言務. 試擧大綱未及指□. 道士

自1伏陳其矯詐. 因作辯敎論. 明道敎妖妄

者. 有二十五條. 詞理援據宰輔褒賞. 其年西

域經至. 卽○□譯. 旣副生願欣至泰然. 從

駕東巡旋途幷部. 時煬帝在蕃任總河北.

承風請謁延入高第. 親論往還允□懸佇. 卽

令住內堂. 講金光明勝□般若等經. 又奉

別敎撰修文疏. 契旨卓陳2足爲稱首. 又敎

住大興國寺. 爾後王之新詠舊□□令和

之. 又遣3簫懿諸葛穎等群賢. 迭往參問. 談

對名理宗師有歸. 隋秦王4後作鎭太原. 又

蒙延入安居內第. □問殷5篤. 琮別夜寐夢

見黃色大人身長三丈. 6手執頗梨○授云.

○內是酒. 琮於夢中□受之曰. 蒙賜寶器.

非常荷恩. 何以酒本律禁. 未敢輒飮. 寤已

莫知其由. 及後王躬造觀音□像張設內

第. 身量所執7宛同前夢. 於是私慰素抱.

悲慶交幷. 至十二年. ○召入京. 8復掌□

譯. 住大興善. 厚供頻仍. 時文帝御9寓盛弘

三寶. 每設大齋皆陳懺悔. 帝親執香盧. 琮

爲宣導. 暢引國情恢張皇覽. 御必動容10□

顧. 欣其曲盡深衷. 其言誠感達如此類也.

煬帝時爲晉王. 於京師曲池11營第林. 造日

嚴寺. 降禮延請永使住之. 由是朝貴12明哲

數增臨謁. 披會玄旨屢發信心. 然而東夏

所貴. 文頌爲先. 中天師表. 梵13音爲本. 琮

乃專尋14敎典. 日誦萬言. 故大品法華維摩

中	欄

楞伽攝論十地等. 皆親傳梵書受持15誦讀.

每日闇閱要周乃止. 仁壽初年. ○令送舍利

于16[&FFFF]#州. 時漢王諒. 於所治城. 隔內造寺.

仍置寶塔. 今所謂開義寺是也. 琮初至塔

所. 累日雲霧晦合. 及至下晨. 時正當午. 雲

開日耀天地淸朗. 便下舍利□而藏之. 又感

瑞雲夾日五色相間. 仁壽末17歲. 又18○送舍

利于復州方樂寺. 今名龍蓋寺也. 本基荒毁

南齊初立. 周廢19頹滅□有餘20址. 而處所顯

敞堪置靈塔. 令人治□. 憲覺頭上痒悶. 因

檢髮中. 獲舍利一粒. 形如黍米光色鮮發.

兩斧試之. 上下俱陷而舍利不損. 頻更椎

打. 光色逾盛. 掘深七尺又獲塼藏. 銅銀諸合

香泥宛然. 但見淸水滿合. 其底□跡似有

舍利. 尋覓不見. 方知髮中所獲. 乃是銀合

所盛. 21又覓石造函. 遍心不獲乃於竟陵縣

界感得一石. 磨治旣了忽變爲玉. 五色光

潤內徹照見旁人. 又於石中現衆色*象. 引

石向塔. 又感一鵝飛至函所. 自然馴狎. 隨

石去住初無相離. 雖見同群了無顧眄. 逐

去還來. 首尾十日□在輿所. 有人將至餘

處. 便卽鳴叫飛翔踰院而入. 及至埋訖便

獨守塔□旋而已. 又感塔所前池有諸魚

鱉□擧頭出水北望舍利. 琮便爲說法. 竟

日方隱. 又感塔所井水十五日間自然湧溢.

埋後乃止. 四月八日雲滿上空. 正午將下收

雲□盡. 惟餘塔上團圓如蓋. 五色間錯映

發日輪. 至藏舍利其雲乃散. 琮欣感嘉瑞.

以狀奏聞. 帝大悅錄22以爲記. 藏諸□閣. 仁

下	欄

壽二年下○更令撰衆經目錄. 乃分爲五

例. 謂單譯重□別生疑僞. 隨卷有位. 帝世

盛行. 尋又下○. 令撰西域傳. 素所暗練

周鏡目前. 分異訛錯深有徵擧. 故京壤名

達. 多尋正焉. 有王舍城沙門. 遠來謁帝. 事

如後傳將還本國請舍利瑞圖經及國家

祥瑞錄. ○又令琮□隋爲梵. 合成十卷. 賜

諸西域. 琮以洽聞博達素所關心. 文章騰[&FFFF]#

京輦推尙. 凡所新譯諸經. 及見講解大智釋

論等. □爲之序引. 又著沙門名義論別集

五卷. □詞理淸簡. 後學師欽. 大業二年. 東都

辯治. 與諸沙門詣闕朝賀. 特被加入內禁.

□故累宵談述治體呈示文頌. 其爲時主

見知如此. 因卽下○. 於洛陽上林園. 立□

經館以處之. 供給事隆倍逾關輔. 新平林

邑所獲佛經. 合五百六十四23夾. 一千三百

五十餘部. □24昆崙書. 多梨樹葉. 有○送館.

付琮披覽. 幷使編□目錄. 以次漸□. 乃撰

爲五卷. 分爲七例. 所謂經律25讚論方字雜

書七也. 必用隋言以譯之. 則成二千二百

餘卷. ○又令裴矩共琮修○天竺記. 文義

詳洽條貫有儀. 凡前後譯經. 合二十三部. 一

百許卷. 暇序述事備于經首. 素患虛冷發

痢無時. 因卒于館. 春秋五十有四. 卽大

業六年七月二十四日也. 俗緣哀悼歸菩柏

人. 初大漸之晨. 形羸神爽. 問弟子曰. 齊時

至未. 對曰未也. 還瞑目而臥. 如此再三. 乃

□身引頸向門視日26曰. 齋時已至. 吾其

27去矣. 索水□手焚香. 迎彌勒□像. 合掌

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第二

頁數: 四三八

上	欄

諦觀. 開目閉目乃經三四. 如入禪定奄爾

而終. 持□屬之方知已絶. 且琮神慧夙成.

彰於孩惟. 奉信貞恪松梓其心. 本師五臺

山沙門道最. 最亦風□標映. 故琮不墜其

門. 凡所遊習澹然獨靜. 雖經物□曾無言

及. 匙道從俗. ○附文館. 屢逢光價能無

會情. 斯乃立操虛宗. 遊情靡測. 講誦相沿

初未休1捨. 會夢入地獄. 頗見苦緣. 由念

經佛等名. 蒙得解脫. 送往山樓之上. 尋又

歷觀諸獄. 備睹同講名僧. 五苦加之. 具言

其狀. 爲說十善. 良久方覺. 至後數年更夢

前事. 由稱佛菩薩名. 又蒙放[&FFFF]#. 高祖具聞.

○琮錄出賜諸道俗永爲警誡. 自爾專思

罪累. 屛絶人事. 息意言筌行方等懺. 供給

貧病. 晩以所誦梵經四千餘偈十三萬言. 七

日一遍用爲常業. 然琮久參傳譯. 妙體梵

文. 此土群師皆宗烏跡. 至於音字□訓. 罕

得相符. 乃著辯正論. 以垂□譯之式. 其

2詞曰. 彌天釋道安每稱. 譯胡爲秦. 有五失

本三不易也. 一者胡言盡倒而使從秦. 一

失本也. 二者胡經尙質. 秦人好文. 傳可衆

心非文不合. 二失本也. 三者胡經委悉. 至

於歎詠丁寧反□. 或三或四不嫌其繁. 而

今裁斥. 三失本也. 四者胡有義說. 正似亂

詞. 尋檢向語文無以異. 或一千或五百. 今

□刈而不存. 四失本也. 五者事以合成將

更旁及. 反騰前詞已乃後說而悉除. 此五失

本也. 然智經三達之心. 覆面所演. 聖必因

時時俗有易. 而刪雅古以適今時. 一不易

中	欄

也. 愚智天隔聖人□階. 乃欲以千載之上微

言. 傳使合百王之下末俗. 二不易也. 阿難

出經去佛未久. 尊大迦葉令五百六通迭

察迭書. 今3雖千年而以近意量4截. 彼阿

羅漢乃兢兢若此. 此生死5人平平若是. 豈

將不以知法者猛乎. 斯三不易也. 涉玆五

失經三不易. 譯胡爲秦. □可不愼乎. 正

當以不關異言傳令知會通耳. 何復嫌

於是失乎. 是乃未所敢知也. 余觀道安法

師. 獨稟神慧高振天才. 領袖先賢開通後

學. 修經錄則法藏逾闡. 理衆儀則僧寶彌

盛. 6稱印手菩薩豈虛也哉. 詳梵7典難易.

8詮譯人之得失. 可謂洞入幽微能究深

隱. 至於天竺字體悉曇聲例. 尋其雅論亦

似閑明. 舊喚彼方憐名胡國. 安雖遠識未

變常語. 胡本雜戎之胤. 梵9惟眞聖之苗. 根

旣懸殊. 理無相濫. 鎭善□悉多致雷同. 見

有胡貌卽云梵種. 實是梵人漫云捐族. 莫

分眞僞良可哀哉. 語梵雖訛比胡猶別.

改爲梵學知非胡者. 竊以佛典之興. 本來

西域. 譯經之起. 原自東京. 歷代轉昌□玆

無墜. 久10云流變稍疑虧. 動競逐□波. 鮮能

□覺. 討其故事. 失在昔人. 至如五欲順情.

信是難棄. 三衣苦節定非易忍. 割遺體之

必入道要門. 捨天性之親出家□務. 俗有

可反之致忽然已反. 梵有可學之理何因

不學. 又且. 發蒙草創. 11伏膺章簡. 同鸚鵡

之言. 12倣邯鄲之步. 經營一字爲力至多.

歷覽數年其道方博. 乃能包括今古網羅

下	欄

天地. 業似山丘13文類淵海. 彼之梵法大聖

規14摹. 略得章本通知體式. 硏若有功解

便無滯. 匹於此域固不爲難. 難尙須心.

肉其易也. 或以內執人我外□諮問. 枉令

□術曠隔神州. 靜言思之愍而流肉. 向使

法蘭歸漢僧會適吳. 士行佛念之□. 智嚴寶

雲之末. □去俗衣導敎梵字. 亦霑僧數先

披葉典. 則應五天正語充布閻色. 三轉妙

音15□流震旦. 人人共解. 省□譯之勞. 代代

咸明. 除疑網之失. 於是舌根□淨. 心鏡彌

朗. 藉此聞思永爲種性. 安之所述大啓玄

門. 其間曲細猶或未盡. 更憑正文助光遺

跡. 粗開要例. 則有十條字聲. 一句韻. 二問

答. 三名義. 五經論. 五歌頌. 六□功. 七品題.

八專業. 九異本. 十各疏其相. 廣文如論. 安

公又云. 前人出經. 支讖世高. 審得16胡本. 難

繼者也. 羅叉支越. □鑿之巧者也. 竊以得

本17開質□巧由文. 舊以爲鑿今固非審. 握

管之暇試復論之. 先覺諸賢高名參聖. 慧解

深發功業弘啓. 創發玄路早入空門. 辯不

虛起義應雅合. 但佛敎初流方音鮮會. 以

斯譯彼仍恐難明. 無廢後生已承前哲.

梵書漸播眞宗稍演. 其所宣出18窮謂分明.

聊因此言輒銓古譯. 漢縱守本猶敢遙議.

魏雖在昔終欲懸討. 或繁或簡理容未適.

時野時華例頗不定. 晉宋尙於談說. 爭壞

其淳. 秦19梁重於文才. 尤從其質. 非無四

五高德緝之以道. 八九大經錄之以正. 自

玆以後迭相祖述. 舊曲成法且可憲章. 展轉

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第三

頁數: 四三九

上	欄

同見因循共寫. 莫問是非誰窮始末. 僧□

惟對面之物. 乃作華□. 安禪本合掌之名. 例

爲禪定. 如斯等類固亦衆矣. 留支洛邑義

少加新. 眞諦陳時語多飾異. 若令梵師獨

斷. 則微言罕革. 筆人參暇. 則餘辭必混. 意

者寧貴撲而近理. 不用巧而背源. □見淳

質請勿嫌1怪. 昔日仰對尊顔瞻尙不等.

親承妙吼聽2之猶別. 諍論起迷. 豫○涅

槃之記. 部黨興執. 懸著文殊之典. 雖二邊

之義佛亦許可. 而兩間之道. 比丘未允其

致. 雙林早潛一味初損. 千聖同志九旬共集.

雜碎之條. 尋訛本誡水鵠之頌. 俄舛昔經.

一聖□亡法門卽減. 千年已遠人心轉僞. 旣

乏3寫水之聞. 復寡懸河之說. 欲心冥會

□可得乎. 且儒學古文變猶□謬. 世人今語

傳尙參差. 肉凡聖殊倫東西隔域. 難之又難

論莫能盡. 必慇懃於三4□. 靡造次於一

言. 歲校則利有餘. 日計則功鎭足. 開大明

而布範. 燭長夜而成務. 宣譯之業未可加

也. 經不容易理藉名賢. 常思品藻終□水

鏡. 兼而取之. 所備者八. 誠心愛法志願益

人不憚久時其備一也. 將踐覺場先牢

戒足不染譏惡. 其備二也. 筌曉三藏義貫

兩乘不苦闇滯. 其備三也. 旁涉墳史工綴

典詞不過魯□. 其備四也. 襟抱平恕器量

虛融不好專執. 其備五也. 5比於道術澹

於名利不欲高衒. 其備六也. 要識梵言乃

閑正譯不墜彼學. 其備七也. 薄閱蒼雅粗

□篆隷不昧此文. 其備八也. 八者備矣. 方

中	欄

是得人三業必長其風靡絶. 若復精搜十

步應見香草. 微收一用時遇良6材. 雖往

者而難□. 庶來者而能繼. 法橋未斷夫復何

言. 則延鎧之徒. 不□隆於魏室. 護顯之輩.

豈偏盛于晉朝. 或曰. 一音遙說四生各解.

普被大慈咸蒙遠悟. 至若開源白馬. 則語

逐洛陽. 發序赤烏. 則言隨建業. 未應强

移此韻始符極旨. 要工披讀乃究玄宗.

遇本卽依眞7爲篤信. 案常無改世稱仰述.

誠在一心非關四辯. 必令存梵□是通方.

對曰. 談而不經旁□博識. 學而無友退愧

寡聞. 獨執管錐未該穹壤. 理絶名8想彌

難穿對. 在昔圓音之下神力冥加. 滿字之間

利根□契. 然今地殊王舍人異金口. 卽令

懸解定知難會. 經9音若圓雅懷應合. 直餐

梵響何待譯言. 本尙虧圓譯豈純實. 等非

圓實不無疏近. 本固守音譯疑變意. 一向

能守十例可明. 緣情判義誠所未敢. 若夫

孝始孝終治家治國. 足宣至德堪弘要

道. 肉復淨名之勸發心. 善生之歸妙覺. 奚

假落髮□須苦違俗訓持衣捧10[&FFFF]#頓改

世儀. 坐受僧號詳謂是理. 遙學梵章寧

容非法. 崇佛爲主. 羞討佛字之源. 紹釋

爲宗. 恥尋釋語之趣. 空睹經11葉弗興敬

仰12總見梵僧13例生侮慢. 退本追末□可

笑乎. *象運將窮斯法見續. 用玆紹繼誠

可悲夫. 文多不載. 琮師尙宗據深究敎源.

故章抄疏記諸無所及. 述製書論不□丘

墳. 著福田論僧官論慈悲論默語論鬼神錄.

下	欄

通極論辯聖論通學論善知識錄等. □賦詞

弘瞻精理通顯. 初所著通極者. 破世術諸

儒不信因果. 執於敎跡好生異端. 此論所

宗. 佛理爲極. 言辯聖者. 明釋敎宣眞孔

敎弘俗. 論老子敎不異俗儒. 靈寶等經則

非儒攝. 言通學者. 勸引儒流遍師孔釋.

令知內外備識俗眞. 言善知識者. 是大因

緣登聖越凡. 不因善友無人達也. 門人

行矩者. 卽琮兄14之子. 爲立行記流之于

世. 矩少隨琮學. 諮訓葉經. 東西兩館□參

□譯. 爲性頗屬文翰. 通覽墳15素. 夙爲16左

僕射房玄齡所知. 深見禮厚. 貞觀初. 奏○

追入. 旣達京室將事□傳. 遂疾而終. 不

果開演. 鄕族流慟接柩. 趙州所譯衆經. 具

17在餘錄

續高僧傳卷第二

續高僧傳卷第三

*大唐西明寺沙門釋道宣撰

譯經篇三(本傳三人)

唐京師勝光寺中天竺沙門波頗傳一

18唐京師淸禪寺沙門釋慧□傳二

*唐京師紀國寺沙門釋慧淨傳三

波羅頗迦羅蜜多羅. 19唐言作明知識. 或一

云波頗. 此云光智. 中天竺人也. 本刹利王

種. 姓刹利帝. 十歲出家. 隨師習學. 誦一洛

叉大乘經可十萬偈. 受具已後便學律藏.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第三

頁數: 四四○

上	欄

1博通戒網心樂禪思. 又隨勝德修習定

業. 因2修不捨經十二年末復南遊摩伽陀

國那3爛陀寺. 値戒賢論師盛弘十七地論.

因復聽採. 以此論中兼明小敎. 又誦一洛

叉偈小乘諸論. 波頗識度通敏器宇沖邃. 博

通內外硏精大小. 傳燈敎授同侶所推. 承

化門人. 般若因陀羅跋摩等. 學功樹勣深達

義4綱. 今見領徒本國匡化. 爲彼王臣之

所欽重. 但以出家釋子不滯一方. 六月一

移任緣靡定. 承北狄貪勇未識義方. 法藉

人弘敢欲傳化. 乃與道俗十人展轉北行.

達西面可汗葉護衙所. 以法訓□曾未浹旬.

特爲戎主深所信伏. 日給二十人料. 旦夕

祇奉. 同侶道俗咸被珍遇. 生福增敬日倍

於前. 武德九年. 高平王出使入蕃. 因與相

見. 承此風化將事東歸. 而葉護君臣留戀

不許. 王卽奏聞. 下○徵入. 乃與高平同來

謁帝. 以其年十二月達京. ○住興5善. 釋

門英達莫不修造. 自古敎傳詞旨. 有所未

6踰者. 皆委其宗緖. 括其同異. 內計外執指

掌釋然. 徵問相□披解無滯. 乃上簡聞. 蒙

引內見. 躬傳法理無爽對揚. 賜綵四十

段. 幷宮禁新納一領. 所將五僧加料供給.

重頻慰問勞接殊倫. 至三年三月. 上以諸有

非樂. 物我皆空. 眷言眞要無過釋典. 流通

之極豈尙□傳. 下詔所司. 搜揚碩德備經

三敎者一十九人. 於大興善創開傳譯. 沙

門慧乘等證義. 沙門玄謨等譯語. 沙門慧□

慧淨慧明法琳等綴之. 又○上柱國尙書左

中	欄

僕7射房玄齡. 散騎常侍太子詹事杜正倫. 參

助8勘定. 光祿大夫太府卿蕭璟. 總知監護.

百司供送四事□華. 初譯寶星經. 後移勝

光. 又譯般若燈大莊嚴論. 合三部三十五卷.

至六年冬. 勘閱旣周. 繕寫云畢. 所司詳讀乃

上聞奏. 下○各寫十部散流海內. 仍賜頗

物百段. 餘承譯僧有差束帛. 又○太子庶

子李9百藥暇序. 具如論首. 波頗意在傳

法. 情望若絃. 而當世盛德自私諸己. 有人

云. 頗僥倖時譽取馳於後. 故聚名達廢

講經論. 斯未是弘通者時. 有沙門靈佳. 卓

□拔群妙通機會. 對監護使具述事理云.

頗遠投東夏情乖名利. 欲使道流千載聲

10振上古. 昔符姚兩代. □經學士乃有三千.

今大唐譯人不過二十. 意在明德同證. 信

非徒說. 後代昭奉無疑於今耳. 識者僉議

攸同. 後遂不行. 時爲太子染患衆治無效.

下○迎頗入內. 一百餘日. 親問承對不虧

帝旨. 疾旣漸降辭出本寺. 賜綾帛等六十段

幷及時服十具. 頗誓傳法化不憚艱危. 遠

度蔥河來歸震旦. 經途所亘四萬有餘. 躬

齎梵本望□□盡. 不言英彦有墜綸言.

本志頹然雅懷莫訴. 因而□疾自知不救.

分散衣資造諸淨業. 端坐觀佛遺表施身.

下○特聽. 尋爾而卒於勝光寺. 春秋六十有

九. 東宮下令給二十人. 輿屍坐送至于山

所. □維旣了. 沙門玄謨收拾餘骸. 爲之起

塔於勝光寺. 在乘師塔東. 卽貞觀七年四月

六日也. 有識同嗟□輪輟軫. 四年之譯三帙

下	欄

獻功. 掩11抑□燈望照惑累. 用玆弘道未

敢有聞. 旣而人喪法崩歸12Ｃ斯及. 伊我東

鄙匪咎西賢. 悲夫

釋慧□. 俗姓李. [&FFFF]#州江陵人. 早悟非常神思

鋒逸. 九歲投本邑隱法師出家. 隱體其精

爽異倫. 卽度爲沙彌. 講授之暇誨以幽奧.

□領牒玄理曾不再思. 執卷誦文紙盈四

十. [&FFFF]#楚秀望欽而美之. 初從隱聽涅槃法

華. 後別聽三論. 皆剖13析新奇. 抗擬□會.

開皇中年14江陵寺. 大興法席群師雲20赴. 道

俗以□嘉績夙成. 咸欲觀其器略. 共請爲

法主. 顧惟披導有旨. 因而踐焉. 甫年十二.

創開涅槃. 比事吐詞義高常伯. 論難相繼.

辯答冷然. 少長莫不緘心. 頌聲載路. [&FFFF]#州

刺史宜龍公元壽. 聞其幼譽. 驚挺親駕謁焉.

素倍前聞大相褒賞. 以事奏聞云. 希世卓

秀者也. 登卽有詔. 令本州備禮所在16恭

送. 旣達京輦殊蒙慰引. 賜納僧伽梨幷衣

一襲. 仍令住淸禪寺. 17從容法侶敦悅玄

儒. 才藻屢揚汲引無竭. 預有衣冠士族. 皆

來展造門庭. 莫不讚其洽聞博達. 機捷之

謂也. 18末19厭煩梗思濟淸神. 乃從應禪

師. 稟資心學. 掩關兩載. 情Ｃ諸門. 遂語默

於賢聖之間. 談授於經緯之理. 値隋氏云喪

法事淪亡. 道20□當年情欣栖靜. 以大業末

歲. 移卜終南之高冠嶺. 因巖構室疏素形

心. 會唐運勃興蒼生攸濟. □不滯物我. 來

從帝城. 講誨暫揚. 傾都請道. 武時年內釋

侶云繁. 屢建法筵皆程氣宇. 時延興寺. 21百