經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十一

頁數: 四○一

上	欄

釋僧業. 姓王. 河內人. 幼而二[&FFFF]#悟. 博涉衆典.

後遊長安從什公受業. 見新出十誦遂

專功此部. 俊發天然洞盡深奧. 什歎曰. 後

世之優波離也. 値關中多難避地京師. 吳

國張邵○其貞素. 乃請還姑蘇. 爲造閑居

寺. 地勢淸曠環帶長川. 業居宗秉化訓誘

無輟. 三吳學士輻湊肩聯. 又以講1導除隙

屬意禪門. 每一端坐輒有異香充塞房

2內. 近業坐者咸所共聞. 莫不3嗟其神異.

昔什公在關. 未出十誦. 乃先譯戒本. 及流

支入秦. 方傳大部. 故戒心之與大本其意

正同. 在言或異. 業乃改正一依大本. 今之

傳誦二本4□行. 業以元嘉十八年. 卒於吳

中. 春秋七十一有五. 業弟子慧5光. 襲業風軌.

亦數當講說

6釋慧詢三

釋慧詢. 姓趙. 趙郡人. 少而蔬食苦行. 經遊

長安受學什公. 硏精經論尤善十誦僧祇.

乃更製條章義貫終古. 宋永初中還止廣

陵大開律席. 元嘉中至7京止道場寺. 寺僧

慧觀亦精於十誦. 以詢德爲物範. 乃令更

振他寺. 於是移止長樂寺. 大明二年卒於

所住. 春秋八十有四矣

8釋僧□四

釋僧□. 姓9來. 吳國人. 出家爲僧業弟子. 總

銳衆經尤明十誦. 兼善史籍頗製文藻. 始

住吳虎丘山. 宋孝武欽其風聞. ○出京師

爲僧正悅衆. 止于中興寺. 時有沙門僧定.

自稱得不還果. □集僧詳斷令現神足. 定

中	欄

云. 恐犯戒故不10現. □案律文有四因緣

得現神足. 一斷疑網. 二破邪見. 三除□

慢. 四成功德. 定旣虛□事暴卽日明□□仍

著誡衆論以示來11業. □旣學兼內外又律

行無疵. 道俗歸依車軌相接. 少帝准從受

五戒. 豫章王子尙崇爲法友. 袁粲張敷□一

遇傾蓋. 後移止莊嚴. 卒於所住. 春秋五十

有八. 述勝□文旨. 幷撰僧尼要事兩卷. 今

行於世. 時又有道12表律師. 率13眞有高行.

宋明帝○晉熙王14爽從請戒焉

15釋道各五

釋道儼. 雍丘小黃人. 少□戒行善於毘尼.

精硏四部融會衆家. 又以律部東傳16梵漢

異音文頗左右. 恐後人諮訪無所. 乃會其

旨歸. 名曰決正四部毘尼論. 後遊於彭城

弘通律藏. 遂卒於彼. 秋七十有五. 時栖

玄寺又有釋慧[&FFFF]#者. 亦善十誦

17釋僧隱六

釋僧隱. 姓李. 秦州□西人. 家世正信. 隱年人

歲出家便能長齋. 至十18二蔬食. 及受具戒

執操彌堅. 常遊心律苑妙通十誦. 誦法華

維摩. 聞西□州有玄高法師禪慧兼擧. 乃

負□從之. 於是學盡禪門深解律要. 高

公化後. 復西遊巴蜀專任弘通. 頃之東下

止江陵琵琶19寺. 諮業於慧徹. 徹名重當時.

道扇方外. 隱硏訪少時. 備窮經律. 禪慧之

風被於[&FFFF]#楚. 州將山陽王劉休祐及長史張

岱. □諮稟戒法. 後刺史巴陵王休若及建平

王景素. 皆稅駕禪房屈膝恭禮. 後臥疾少

下	欄

時. 問侍者. 日中未. 答云. 已中. 乃索水漱口.

顔貌怡然忽爾從化. 春秋八十矣. 時江陵上

明寺復有成具律師. 亦善十誦及雜心毘曇

等

20釋道房七

釋道房. 姓張. 廣漢五城人. 道行淸21貞少善

律學. 止廣漢長樂寺. 每禮佛燒香. 香煙直

入佛頂. 又勤誨門人改惡行善. 其不改者

乃爲之流泣. 後卒22于所住. 春秋一百二十

歲矣

23釋道營八

釋道營. 未詳24何人. 始住靈曜寺習禪. 晩

依觀詢二律師諮受毘尼. 偏善僧祇一部.

誦法華金光明. 蔬素守節. 莊嚴道慧25治城

智秀皆師其戒範. 張永請還吳郡. 蔡興宗復

要住上虞. 永後於京師婁26胡苑立閑心寺.

復請還 居. 講席頻仍學徒甚盛. 昇明二年卒.

春秋八十有三矣. 時有釋慧祐者. 本丹徒人.

年三十出家. □身苦節精尋律敎. 齊初入

東27山講摩訶僧祇部. 齊竟陵王子良遣迎

出都. 仍止閑心寺焉

28釋志道九

釋志道. 姓任. 河內人. 性溫謹. 十七出家止

靈曜寺. 蔬素少欲. 六物之外略無兼畜. 學

通三歲尤長律品. 何尙之欽德致禮. 請居

所造法輪寺. 先時魏虜滅佛法. 後世嗣興而

戒授多闕. 道旣誓志弘通不憚艱苦. 乃□

同契十有餘人. 往至虎牢. 集洛秦雍淮豫五

州道士. 會於引水寺. 講律明戒更申受法.

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十一

頁數: 四○二

上	欄

僞國僧禁獲全道之力也. 後還京邑. 王奐出

鎭湘州. □與同遊. 以永明二年卒於湘土.

春秋七十有三. 時京師瓦官寺又有超度者.

亦善十誦及四分. 著律例七卷云

1釋法穎十

釋法穎. 姓索. 燉煌人. 十三出家爲法香弟

子. 住□州公府寺. 與同學法力俱以律藏

知名. 穎伏膺已後. 學無再請記在一聞. 硏

精律部博涉經論. 元嘉末下都止新亭寺.

2孝武南下改治此寺. 以穎業兼明. ○爲

都邑僧正. 後辭任還多寶寺. 常習定閑房.

亦時開律席. 及齊高卽位. 復○爲僧主. 資

給事事有倍常科. 穎以從來信施造經像

及藥藏. 鎭於長干. 齊建元四年卒. 春秋六十

有七. 撰十誦戒本幷□磨等. 時天3寶寺又

有慧文律師. 亦善諸部毘尼. 爲瑯○王奐

所事云

4釋法琳十一

釋法琳. 姓樂. 晉原臨[&FFFF]#人. 少出家. 止蜀郡

裴寺. 專好戒口硏心十誦. 常恨蜀中無好

師宗. 俄而隱公至蜀. 琳乃剋己握錐以日

兼夜. 及隱還陝西. 復隨從數載. 諸部毘尼

洞盡心曲. 後還蜀止靈建寺. 益部僧尼無

不宗奉. 常祈心安養. 每誦無量壽及5觀經.

輒見一沙門形甚姸大常在琳前. 至齊建

武二年寢疾不愈. 注念西方禮懺不息.

見諸賢聖皆集目前. 乃向弟子述其所見.

令死後焚身. 言訖合掌而卒. 卽於新繁路

口積木燔屍. 煙焰衝天三日乃盡. 收6斂

中	欄

遺骨. 卽於其處而起塔焉

7釋智稱十二

釋智稱. 姓裴. 本河東聞喜人. 魏冀州刺史徽

之後也. 祖世避難寓居京口. 稱幼而慷慨頗

好弓馬. 年十七隨王玄謨申坦北討□□.

每至交兵血刃. 未嘗不心懷惻□. 痛深

諸己. □乃歎曰. 害人自濟非仁人之志也.

事寧解甲. 遇讀瑞應經乃深生感悟. 知百

年不期國城非重. 乃投南[&FFFF]#禪房宗公. 請

受五戒. 宋孝武時迎益州8仰禪師下都供

養. 稱便9來意歸依. *仰亦厚相將接. 及*仰

反汶江因扈遊而上. 於蜀裴寺出家. *仰爲

之師. 時年三十有六. 乃專精律部大明十

誦. 又誦小品一部. 後東下江陵. 從隱具二

師更受禪律. 値義10嘉□亂. 乃移卜11居京

師. 遇穎公於興皇講律. 稱諮決隱遠發言

中詣. 一時 之席莫不驚嗟. 定林法獻於講

席相値聞其往復淸玄. 仍□止山寺. 於是

溫誦小品硏構毘尼. 後餘杭寶安寺釋僧

志. 請稱還鄕. 開講十誦. 雲栖寺復屈爲寺

主. 稱乃受任. 少時擧其12綱目示以憲章.

頃之反都. 文宣請於普弘講律. 僧衆數百.

皆執卷承旨. 稱辭家入道務遣繁累. 常絶

慶弔13杜人事. 每有凶故秉戒節哀. 唯行

道加勤以終○功之暇. 14末方沙門慧始請

稱還鄕講說. 親里知舊皆來問訊. 悉慇懃訓

□示[&FFFF]#孝慈. 臨別肉泣固留不止. 還京憩

安樂寺. 法輪常轉. 講大本15三十餘遍. 齊永

元16二年卒. 春秋七十有二. 著十誦義記八

下	欄

卷. 盛行於世. 弟子僧辯等樹碑于安樂寺.

稱弟子聰超二人最善毘尼. 爲門徒所○

17釋僧祐十三

釋僧祐. 本姓兪氏. 其先彭城下○人. 父世居

于建業. 祐年數歲入建初寺禮拜. 因踊躍樂

道不肯還家. 父母18憐其志且許入道. 師

事僧範道人. 年十四家人密爲訪婚. 祐知而

避. 至定林投法達法師. 達亦戒德精嚴爲

法門梁棟. 祐師奉竭誠. 及年滿具戒執操

堅明. 初受業於沙門法穎. 穎旣一時名匠爲

律學所宗. 祐□竭思鑽心無懈昏曉. 遂大

精律部有19勵先哲. 齊見陵文宣王每請

講律. 聽衆常七八百人. 永明中○入吳試

簡五衆. 幷宣講十誦. 更申受戒之法. 凡獲

信施悉以治定林建初. 及修繕諸寺. 幷建

無遮大集捨身20齊等. 及造立經藏搜校卷

軸. 使夫寺廟21開廣法言無墜. 咸其力也. 祐

爲性巧思能22目准心計. 及匠人依標尺寸

無爽. 故光宅攝山大像劫縣石佛等. □請祐

經始准□儀則. 今上深相禮遇. 凡僧事碩疑

皆○就審決. 年衰脚疾. ○聽乘輿入內殿.

爲六宮受戒. 其見重如此. 開善智藏法音

慧廓皆崇其德. 素請事師禮. 梁臨川王23宕

南平王偉儀同陳郡袁24□永康定公主貴嬪

丁氏. □崇其戒範盡師資之敬. 凡白黑門

徒一萬一千餘人. 以天監十七年五月二十

六日卒于建初寺. 春秋七十有四. 因□于

開善路西定林之舊墓也. 弟子正度立碑頌

德. 東莞劉□製文. 初祐集經藏旣成. 使人

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○三

上	欄

抄撰要事. 爲三藏記. 法苑記. 世界記. 釋迦

譜及弘明集等. 皆行於世

論曰. 禮者出乎忠信之薄. 律亦起自防非.

是故有犯緣1□製篇目. □乎雙樹在

跡爲周. 自金河滅影迦葉嗣興. 因命持律

尊者2優波離比丘使出律藏. 波離乃手執

象牙之扇. 口誦調御之言. 滿八十反其文

乃訖. 於是題之樹葉號曰八十誦律. 是後

迦葉. 阿難. 末田地. 舍那波斯. *優波3掘多. 此

五羅漢次第4住持. 至掘多之世有阿育王

者. 王在波□梨弗多城. 5因以往昔見佛遂

爲鐵輪御世. 而猜忌不忍在政苛虐. 6焚

蕩經書害諸得道. 其後易心歸信追悔前

失. 遠會應眞更集三藏. 於是互執見聞各

引師說. 依據鎭同遂成五部. 而所覺輕重

時或不同. 開遮廢立不無小異. 皆由如來

往昔善應物機. 或隨人隨根隨時隨國. 或

此處應開餘方則暇. 或此人應暇餘者則開.

五師雖同取佛律而各據一邊. 故篇聚或

時輕重. 7罪目不無優降. 依之修學□能

得道. 故如來在世有夢8疊因緣. 已懸記

經律應爲五部. 大集經云. 我滅度後遺法

分爲五部. 顚側解義隱覆法藏. 名曇無[&FFFF]#

多. 卽曇無德也. 讀誦外書受有三世. 善能

問難. 說一切9姓皆得受戒. 名薩婆10若帝

婆. 卽薩婆多也. 說無有我11轉諸煩惱. 名

迦葉毘. 說有我不說空. 名婆蹉富羅. 以

廣博遍覽五部. 名摩訶僧祇. 善男子. 如是

五部雖12各別異. 而皆不妨諸佛法界及大

中	欄

涅槃. 又文殊師利問經云. 我涅槃後百年當

有二部起. 13二摩訶僧祇. 二大衆. 老少同會

14共出律也. 從此部流散更生七部. 二者體

毘履部. 純老宿共會出律也. 從此部流散更

生十一部. 故彼經偈云. 十八及二本. 悉從

大乘出. 無是亦無非. 我說未來起. 又執見

不同. 傳中亦有十八部. 而名字小異. 故以

五部爲根本. 從薩婆多部生四部. 彌沙塞

生一部. 迦葉毘生二部. □是佛泥15曰後二

百年內. 僧祇生六部. 流傳至四百年中. 曇

無德16生也. 經中或時止道五師者. 擧其

領袖而言. 或時十八二十. 則通列異論也.

自大敎東傳五部皆度. 始弗若多羅誦出十

誦17梵本. 羅什譯爲晉文. 未竟多羅化焉. 後

曇摩流支又誦出所餘什譯都竟. 曇無德部

佛陀耶舍所□. 卽四分律也. 摩訶僧祇部及

彌沙塞部. □法顯得*梵本. 佛馱跋陀羅譯

出僧祇律. 佛馱什譯出彌沙塞部. 卽五分律

也. 迦葉毘部. 18或言*梵本已度未19彼□譯.

其善見摩得勒伽戒因緣等. 亦律之枝屬也.

雖復諸部皆傳. 而十誦一本最盛東國. 以

昔卑摩羅叉律師本西土元匠. 來入關中. 及

往[&FFFF]#陝. 皆宣通十誦. 盛見20宋錄. 曇猷親

承音旨. 僧業繼踵. 弘化其間. □儼隱榮等.

□祖述猷業列奇宋代. 而皆依文作解未

甚鑽21硏. 其後智稱律師竭有深思. 凡所披

釋□開拓門戶. 更立科目. 齊梁之間號稱

命世學徒. 傳記于今尙焉. 夫慧資於定. 定

資於戒. 故戒定慧品義次第. 故當知22入道

下	欄

卽以錢律爲本. 居俗則以禮義爲先. 禮

記云. 道德仁義非禮不成. 敎訓正俗非禮

不備. 經云. 戒爲平地衆善由生. 三世佛道

藉戒方住. 故23律解五法暇使先知斬草三

24相不可不識. 然後定慧法門以次修學. 而

謬執之徒互生異論. 偏於律者. 則言戒律

爲指事數論虛誕. 薄知篇聚名目. 便言解

及波離. 止能□水□囊已謂行齊羅漢. 唯

我曰僧. 餘皆25目想. 此則自讚毁他. 功不贖

過. 我慢矜高蓋斯謂也. 偏於數論者. 則言

律部爲偏分. 數論爲通方. 於是扈背毘尼

專重陰入. 得意便行曾莫拘□. 謂言地獄

不燒智人. □湯不煮般若. 此皆操之失

柄. 還以自傷. 相鼠26看羊. 豈非斯謂

27讚曰. 28盤29○設30戒. □杖施銘. 人如不□.

奚用剋31成. 納衣旣補. 篇聚由生. 緘持口意.

枯槁心形. 怡□兩鏡. 欣憂二甁

高僧傳卷第十一

高僧傳卷第十二(32亡身誦經)

梁會稽嘉祥寺沙門*釋慧皎撰

*亡身第33六

34釋僧群一	35釋曇稱二

36釋法進三	*釋僧富四

*釋法羽五	*釋慧37紹六

*釋僧瑜七	*釋慧益八

*釋僧慶九	38釋法光十

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○四

上	欄

1釋曇弘十一

釋僧群. 未詳何2許人. 淸貧守節蔬食誦

經. 後 居羅江縣之□山構立茅室. 山孤

在海中. 上有石盂. 逕數丈許. 水深六七尺.

常有淸流. 古老相傳云. 是群仙所宅. 群僊飮

水不飢因絶粒. 後晉守太守陶□聞而索

之群以水遺□. 出山輒臭. 如此三四. □

躬目越海. 天甚3晴霽. 及至山風雨晦暝. 停

數日竟不得至. □歎曰. 俗內凡夫遂爲賢

聖所隔. 慨恨而4返. 群庵舍與盂隔一小

[&FFFF]#. 常以一木爲梁. 由之汲水. 後時忽有

一折翅鴨. 舍翼當梁頭就□群. 群欲擧□

5杖撥之. 恐畏傷損因此□還. 絶水不飮.

數日而終. 春秋一百四十矣. 臨終向人說.

年少時經折一鴨翅驗此以爲現報

釋曇稱. 河北人. 少而仁愛. 惠及6昆□. 晉末

至彭城見有老人年八十夫妻窮悴. □捨

戒爲奴. 累年執役. 而內修道德未嘗有

廢. 鄕□嗟之. 及二老卒. 傭賃獲直悉爲二

老福用. 擬以自贖事畢. 欲還7入道. 法物

未備. 宋初彭城駕山下虎災. 村人遇害日

有一兩. 稱乃謂村人曰. 虎若食我災必當

消. 村人苦諫不從卽於是夜獨坐草中. □

願曰. 以我此身充汝飢渴. 令汝從今息怨

害意. 未來當得無上法食. 村人知其意正

各泣8拜而還. 至四更中聞虎取稱. 村人逐

至南山. □身都盡. 唯有頭9在. 因菩而起

塔. 爾後虎災遂息

釋法進. 或曰道進. 或曰法迎. 姓唐. □州張

中	欄

掖人. 幼而精苦習誦. 有超邁之德. 爲沮渠

蒙遜所重. 遜卒子景環爲胡寇所破. 問進

曰. 今欲轉略高昌爲可剋不. 進曰必捷.

但憂災餓耳. □軍卽定. 後三年景環卒. 弟

安周續立. 是歲飢荒死者無限. 周事進.

進屢從心乞以賑貧餓. 國蓄稍竭. 進不復

心. □淨洗浴取刀鹽. 至深窮窟餓人所聚

之處. 次第授以三歸. 便掛衣□著樹. 投身

餓者前云. 施汝共食. 衆雖飢困猶義不忍

受. 進卽自割肉10和鹽以啖之. 兩股肉盡心

悶不能自割. 因語餓人云. 汝取我皮肉猶

足數日. 若王使來必當將去. 但取藏之. 餓

者悲悼無能取者. 須臾弟子來至. 王人復

11看. 擧國奔赴號叫相屬. 因輿之還宮. 周

○以三百斛麥以施12餓者. 別發倉□以

賑貧民. 至明晨乃絶. 出城北□維之. 煙

二 天七日乃歇. 屍骸都盡唯13舌不爛. 卽

於其處起塔三層. 樹碑于右. 進弟子僧遵.

姓趙. 高昌人. 善十誦律蔬食節行. 誦法華

勝□金剛14波若. 15又篤□門人常懺悔爲

業

釋僧富. 姓山. 高陽人. 父□爲藍田令. 富少

孤居貧而篤學無厭. 採薪爲燭以照讀書.

及至冠年備盡經史. 美姿容善談論. 後

遇僞秦衛將軍楊邕資其衣糧. 習鑿齒□

共志學. 及聽安公講放光經. 遂有心樂

道. 於是剃髮依安受業. 安亡後逅魏郡廷

尉寺. 下□潛思絶事人間. 時村16中有劫.

劫得一小兒. 欲取心肝以解神. 富逍遙路

下	欄

口. 遇見劫具問其意. 因脫衣以易小兒. 群

劫不許. 富曰. 大人五藏亦可用不. 劫謂富

不能17亡身. 妄言亦好. 富18□念曰. 我幻二

之軀會有一19死. 以20死濟人. 雖死猶崇. 卽

自取劫刀21劃胸至臍. 群劫更相咎責四散

奔走. 卽送小兒22還家. 路口時行路一人見

富如此. 因問其故. 富雖復頓悶口猶能言.

□具答23以事. 此人悲悼傷心還家二又針縫

其腹皮. 塗以驗藥. 輿還寺將息. 少時而差

後不知所終

釋法羽. 冀州人. 十五出家. 爲慧始弟子. 始

立行精苦修頭陀之業. 羽操心24勇猛深達

其道. 常欲仰軌藥王燒隨供養. 時25僞晉

王姚緖鎭□[&FFFF]#. 羽以事白緖. 緖曰入道多

方何必燒身. 不敢固違. 幸願三思. 羽誓志

旣重. 卽服香26屑以布纏體. 誦捨身品. 竟

以火自燎. 道俗觀視莫不悲慕焉. 時年四

十有五

釋慧紹. 不知氏族. 小兒時母哺魚肉輒吐.

咽菜不疑. 於是便蔬食. 至八歲出家爲僧

要弟子. 精勤27□勵苦行標節. 後隨要止臨

川招提寺. □密有燒身之意. 常雇人斫薪

[&FFFF]#於東山石室高數丈. 中央開一龕足容

己身. □還寺辭要. 28要苦諫不從. 卽於焚

身之日. 於東山設大衆八關. 幷告別知識.

其日闔境29奔波. 車馬人衆及齎金寶者. 不

可稱數. 至初夜行道. 紹自行香. 行香旣竟

執燭然薪. 入中而坐. 誦藥王本事品. 衆旣

不見紹. 悟其已去. 禮拜未畢. 悉至30薪所.

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○五

上	欄

[&FFFF]#已1□然誦聲未息. 火至額聞唱一心. 言

已奄絶. 大衆鍋見有一星. 其大如斗. 直下

煙中俄而上天. 時見者咸謂天宮迎紹. 經

三日薪聚乃盡. 紹臨終謂同學曰. 吾燒身

處當生梧桐. 愼莫伐之. 其後三日果生焉

紹焚身是元嘉二十八年. 年二十八. 紹師僧

要亦淸謹有懿德. 年一百六十終於寺2矣

釋僧瑜. 姓周. 吳興餘杭人. 弱冠出家. 業素純

粹. 元嘉十五年. 與同學曇溫慧光等. 於廬

山南嶺共建精舍. 名曰招隱. 瑜常以爲結

累三塗情形故也. 情將盡矣形亦宜3損. 藥

王之4[&FFFF]#獨何云遠. 於是屢發言誓始契燒

身. 以宋孝建二年六月三日. 集薪爲龕. 幷

請僧設齋. 告衆群別. 是日雲霧晦合密雨

交零. 瑜□誓曰. 若我所志克明天當淸朗.

如其無感便當滂注. 使此四輩知神應之

無昧也. 言已雲景明霽. 至初夜竟便入薪

龕中. 合掌平坐. 誦藥王品. 火焰交至猶合掌

不散. 道俗知者奔赴彌山. □稽首作禮. 願

結因緣. 咸見紫氣騰空久之*乃歇. 時年四

十四. 5其後旬有四日. 瑜房中生雙6梧桐. 根

枝□茂. 巨細相7如. 貫壤直聳. 遂成8連樹

理. 識者以爲娑羅寶樹剋九泥洹. 瑜之庶幾

故9現斯證. 因號爲雙桐沙門. 吳郡張辯爲

平南長史. 新睹其事. 具爲傳10贊. *贊曰. 悠

悠玄機. 茫茫至道. 出生入死. 孰爲妙寶(其一)

自昔藥王. 殊化絶倫. 往聞其說. 今睹斯人

(其二)英英沙門. 慧定心固. 凝神紫氣. 表跡雙

樹(其三)其德可樂. 其操可貴. 文之作矣. 11式

中	欄

12飄□彿(其四)

釋慧益. 廣陵人. 少出家隨師止壽春. 宋孝

建中出都憩竹林寺. 精勤苦行誓欲燒身.

衆人聞者或毁或讚. 至大明四年始就□粒

唯餌麻麥. 到六年又絶麥等. 但食13蘇油.

有14頃又15斷*蘇油唯服香丸. 雖四大綿

微而神情警正. 16孝武深加敬異致問慇懃.

遣太宰江夏王義恭詣寺諫益. 益誓志無

改. 至大明七年四月八日將就焚燒. □於

鍾山之南置□辦油. 其日朝乘牛車而以

人牽. 自寺之山. 以帝王是兆嚴所憑又三

寶所寄. 乃自力入臺至雲龍門不能步下.

令人啓聞. 慧益道人今捨身詣門奉辭. 深

以佛法仰累帝聞改容. 卽躬出雲龍門. 益

旣見帝. 重以佛法憑囑. 於是辭去. 帝亦續

至. 諸王妃后道俗士庶塡滿山谷. 投衣棄

寶不可勝計. 益*乃入□據一小床以17衣

具自纏. 上加一長帽以油灌之. 將就著

火. 帝令太宰至□所請喩曰. 道行多方便

必□命. 幸願三思更就異途. 益雅志確然曾

無悔念. □答曰. 微軀賤命何足18上留天心

聖慈罔已者. 願度二十人出家. 降○卽許.

益□手自執燭以然帽. 帽19然□棄燭合掌

誦藥王品. 火至眉誦聲猶分明. 及眼乃昧.

貴賤哀嗟響20振幽谷. 莫不迪指稱佛□□

21淚下. 火至明旦□盡. 帝22於時聞空中□

管異香芬苾. 帝盡日方還宮. 夜夢見益振

□而至. 更囑以佛. 明日帝爲設會度人.

令齋主唱23白具序徵祥. 燒身之處24謂藥王

下	欄

寺以擬本事也

釋僧慶. 姓陳. 巴西安漢人. 家世事五25斗米

道. 慶生而獨悟. 十三出家止義興寺. 淨修

梵行願心見佛. 26先捨三指末誓燒身. 漸

絶糧粒唯服香油. 到大明三年二月八日.

於蜀27城武擔寺西對其所造淨名像前焚

身供養. 刺史張悅躬出臨視. 道俗僑舊觀者

傾邑. 行雲爲結苦雨悲零. 俄而晴景開明天

色澄淨. 見一物如龍從[&FFFF]#28昇天. 時年二十

三. 天水太守裴方明. 爲收陸起塔

釋法光. 秦州□西人. 少而有信. 至二十九

方出家. 苦行頭陀不服綿□. 絶五穀唯餌

松葉. 後誓志燒身. *乃服松膏及飮油經

于半年. 至齊永明五年十月二十日. 於□西

記城寺內集薪焚身以滿先志. 火來至目

誦聲猶29記. 至鼻*乃昧. 奄然而絶. 春秋四十

有一. 時永明末始□縣有比丘法存. 亦燒身

供養. 郡守蕭緬遣沙門慧深. 爲起陸塔

釋曇弘. 黃龍人. 少修戒行專精律部. 宋永

初中南遊番□止臺寺. 晩又適交30趾之仙

山寺. 誦無量壽及31觀經. 誓心安養. 以孝建

二年於山上聚薪. 密往[&FFFF]#中以火自32燒.

弟子追及. 抱持將還. 半身已爛. 經月少差.

後近村設會擧寺皆赴. 弘於是日復入谷

燒身. 村人追33心命已34絶矣. 於是益薪進

火明35日乃盡. 爾日村居民咸見弘身黃金

色乘一金鹿西行. 甚急不暇暄□. 道俗方

悟其神異. 共收陸骨以起塔焉

論曰. 夫有形之所貴者身也. 情識之所36珍

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○六

上	欄

者命也. 是故餐脂飮血乘肥衣輕. 欲其怡

□也. 餌1[&FFFF]#含丹防生養性. 欲其壽考也.

至如析一毛以利天下. 則吝而弗爲. 2徹

一餐以續餘命. 則惜而不與. 此其弊過矣.

自有宏知達見遺己瞻3人. 體三界爲長

夜之宅. 悟四生爲夢幻之境. 精神逸乎蜚

羽. 形骸滯於甁4穀. 是故摩頂至足曾不

5介心. 國城妻子捨若6草芥. 今之所論蓋

其人也. 僧群7心爲一鴨而絶水以亡身. 僧

富止8救一童而9劃腹以全命. 法進割肉

以啖人. 曇稱自□於災虎. 斯皆尙乎兼濟

之道. 忘我利物者也. 昔王子投身功踰九

劫. □肌貿鳥駭震三千. 惟夫若人10以超

邁高絶矣. 爰次法羽至于曇弘. 皆陸燼形

骸棄捨珍愛. 或以情祈安養. 或以願生知

足. 故雙11悟表於房裏. 一館12顯自空中. 符

瑞彪九與時間出. 然聖敎不同13開遮亦異.

若是大權爲物適時而動. 利現萬端非敎

所暇. 故經云. 能然手足一指□勝國城布

施. 若是出家凡僧本以威儀攝物. 而今殘

毁形14骸壞福田相. 考而爲談有得有失.

得在忘身. 失在違戒. 故龍樹云. 新行菩薩

不能一時備行諸度. 或滿檀而乖孝. 如王

子投虎. 或滿慧而乖慈. 如檢他斷食等. 皆

由行未全美不無盈缺. 又佛說身有八萬

戶蟲與人同氣. 人命旣盡蟲亦俱逝. 是故

羅漢死後佛許燒身. 而今未死便燒. 15或於

蟲命有失. 說者或言. 羅漢尙入火光. 夫復

何怪. 有言入火光者先已捨命. 用神智力

中	欄

後乃自燒. 然性地菩薩亦未[&FFFF]#報軀. 或時

投形火聚. 或時裂*骸分人. 當知殺蟲之

論其究16竟詳焉. 夫三毒四倒乃生死之根

17栽. 七覺八道實涅槃之要路. 豈必燔炙形

骸然後離苦. 若其位□得忍俯跡同凡. 或

時爲物捨身. 此非言論所及. 至如凡夫之

徒. 鑒察無廣竟18不知盡壽行道. 何如棄

捨身命. 或欲19邀譽一時. 或欲流名萬代.

乃臨火就薪悔怖交切. 彰言旣廣恥奪其

操. 於是□□從事空□萬苦. 若然非所謂

也. *贊曰. 若人挺志. 金石非英. □玆所重.

祈彼寶城. 芬梧□蔚. 紫館色輕. 騰煙曜彩.

吐瑞含禎. 千秋尙美. 萬代傳馨

誦經第七20(二十一人)

釋曇邃一	釋法相二

竺法純三	釋僧生四

釋法宗五	釋道21□六

釋慧慶七	釋普明八

釋法莊九	釋慧果十

釋法恭十一	釋僧覆十二

釋慧進十三	釋弘明十四

釋慧豫十五	釋道嵩十六

釋超辯十七	釋法慧十八

釋僧候十九	釋慧彌二十

釋道琳二十22一

釋曇邃. 未詳何許人. 少出家止河陰白馬

寺. 蔬食布衣. 誦正法華經常一日一遍. 又

精達經旨亦爲人解說. 23嘗於夜中忽聞

□戶云. 欲請法師九旬說法. 邃不許. 固

下	欄

請乃赴之. 而猶是眠中. 比覺己身在白馬

塢神祠中. 幷一弟子. 自爾日日密往. 餘無

知者. 後寺僧經祠前過見有兩高座. 邃在

北弟子在南. 如有講說聲. 又聞有奇香之

氣. 於是道俗共傳. 咸24云神異. 至夏竟. 神施

以白馬一匹白羊五頭絹九十匹. □願畢於

是各絶. 邃後不知所終

釋法相. 姓梁. 不測何人. 常山居精苦. 誦經

十餘萬言. 鳥獸集其左右皆馴若家禽. 太

山祠有大石函貯財寶. 相時山行宿于廟

側. 忽見一人玄衣武冠. 令相開函言絶不

見. 其函石蓋重過千鈞. 相試提之飄然而

起. 於是取其財以施貧民. 後度江南止

越城寺. 忽遊縱放蕩優俳滑稽. 或時裸袒干

冒朝貴. 晉鎭北將軍司馬恬惡其不節. 招而

□之. 頻傾三鍾. 神氣淸夷. 言然無擾. 恬大

異之. 至晉元興末卒. 春秋八十. 時有竺曇

蓋竺僧法. □苦行通感. 25蓋能神□請雨. 爲

楊州刺史司馬元顯所敬. 法亦善神□. 晉

丞相會稽王司馬道子. 爲起26治城寺焉

竺法純. 未詳何27許人. 少出家止山陰顯義

寺. 苦行有德. 善誦古維摩經. 晉元興中爲

寺上蘭渚買故屋. 暮還於湖中. 遇風而船

小. 純唯一心憑觀世音口誦不輟. 俄見一

大流船乘之獲[&FFFF]#. 至岸訪船無主. 須臾不

見. 道俗咸歎神感. 後不知所終

釋僧生. 姓袁. 蜀郡□人. 少出家以苦行致

稱. 成都宋□等請爲28三賢寺主. 誦法華

習禪定29常於山中誦經. 有虎來□其前.

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○七

上	欄

誦竟*乃去. 後每至諷詠輒見左右四人

爲侍衛. 年雖衰老而翹勤彌□. 後微疾. 便

語侍者云. 吾將去矣1死後可爲燒身. 弟

2子依遺命

釋法宗. 臨海人. 少好遊獵. 嘗於劫遇射孕

鹿3母墮胎. 鹿母銜箭猶就地□子. 宗□

悔悟. 知貪生愛子是有識所同. 於是□弓

折矢出家業道. 常分衛自資受一食法. 蔬

苦六時以悔先罪. 誦法華維摩. 常昇臺諷

詠. 響聞四遠. 士庶稟其歸戒者三千餘人.

遂開拓所住以爲精舍. 因誦爲目號曰法

華臺也. 宗後不測所終

釋道□. 姓馬. 扶風人. 初出家爲道懿弟子.

懿病嘗遣□等四人至河南□山採鍾乳.

入穴數里. 跨木渡水三人溺死. 八火又亡.

□判無濟理. □素誦法華唯憑誠此業. 又

存念觀音. 有4頃見一光如螢火. 追之不

及. 遂得出穴. 於是進修禪業節行彌新 .

頻作數過普賢齋. □有瑞應. 或見5梵僧入

坐. 或見騎馬人至. 6□未及暄□. □忽不

見. 後與同學四人. 南遊上京觀□風化. 夜

乘□度河. 中道□破三人沒死. □又歸誠

觀音. 乃覺脚下如有一物自7[&FFFF]#. 復見赤

光在前. 乘光至岸. 達都止南[&FFFF]#寺. 常以

般舟爲業. 嘗中夜入禪. 忽見四人御車至

房. 呼令上乘. □□不自覺. 已見身在郡.

後比8橋見一人在路坐胡床. 侍者數百人.

見□驚9起. 曰坐禪人耳. 彼人因謂左右曰.

向止令知處而已. 何忽勞屈法師. 於是禮

中	欄

拜執別. 令人送□還寺. □門良久. 方開入

寺見房猶閉. 衆咸莫測其然. 宋元嘉二十

年. 臨川康王義慶□往廣陵. 終於彼10矣

釋慧慶. 廣陵人. 出家止廬山寺. 學11通經律

淸潔有戒行. 誦法華十地思益維摩. 每夜吟

諷. 常聞闇中有迪指讚歎之聲. 嘗於小雷

遇風波船將覆沒. 慶唯誦經不輟. 覺船

在浪中如有人牽之. □忽至岸. 於是篤

□彌勤. 宋元嘉末卒. 春秋六十有二

釋普明. 姓張. 臨12淄人. 少出家稟性淸純蔬

食布衣. 以懺誦爲業. 誦法華維摩二經.

13及誦之時有別衣別座. 未嘗穢雜. 每14誦

至勸發品輒見普賢15乘象立在其前. 誦

維摩經亦聞空中16唱樂. 又善神□所救皆

愈. 有鄕人王道眞妻. 病請明來□. 明入門

婦便悶絶. 俄見一物如狸長數尺許從高周

竇出. 因此而愈. 明嘗行湳傍祠. 巫覡自云.

神見之皆奔走. 以宋孝17建中卒. 春秋八十

有五

釋法莊. 姓申. 淮南人. 十歲出家. 爲廬山慧

遠弟子. 少以苦節標名. 晩遊關中從叡

公稟學. 元嘉初出都止道場寺. 性率素止

一中而已. 誦大涅槃法華淨名. 每後夜諷

誦. 比房常聞莊18戶前有如兵仗羽衛之響.

實天神來聽也. 宋大明初卒於寺. 春秋七十

有六

釋慧果. 豫州人. 少以蔬19苦自業. 宋初遊京

師止瓦官寺. 誦法華十地. 嘗於□□見一

鬼. 致敬於果云. 昔爲衆僧作維那. 小不

下	欄

如法墮在□糞鬼中. 法師德素高明. 又慈

悲爲意. 願助以拔濟之方也. 又云. 昔有錢

三千埋在枾樹根下. 願取以爲福. 果卽告

衆掘取. 果得三千. 爲造法華一部幷設會.

後夢見此鬼云. 已得改生大勝昔日. 果以

宋太始六年卒. 春秋七十有六

釋法恭. 姓關. 雍州人. 初出家止江陵安養

寺. 後出京師住東安寺. 少而苦行殊倫. 服

布衣餌20菽麥. 誦經三十餘萬言. 要夜諷詠

輒有殊香異氣. 入恭房者咸共聞之. 又以

弊納聚蚤□. 常披以21飴之. 宋武文明三帝

及迪陽文王義22悛等. □崇其德23素. 所獲信

施常分給貧病. 未嘗私蓄. 宋太始中還西

卒於彼. 春秋八十. 時烏衣復有僧恭者. 德

業高明綱總寺任. 亦不食粳糧唯餌豆

麥

釋僧覆. 未詳24何人. 少孤爲下人所食. 七

歲出家爲曇亮弟子. 學通諸經蔬食持□.

誦大品法華. 宋明帝深加器重. ○爲彭城

寺主. 率衆有功. 宋太始末卒. 春秋六十有

六

釋慧進. 姓姚. 吳興人. 少而雄勇任性遊俠.

年四十忽悟心自啓. 遂爾離俗止京師高座

寺. 蔬食素衣誓誦法華. 用心勞苦. 執卷輒

病. □發願. 願造法華百部以悔25先障. 始

聚得錢一千六百. 時有劫來問進有物不.

答云. 唯有造經錢在佛處. 群劫聞之[&FFFF]#然

而去. 於是聚集信施. 得以成經. 滿足百

部. 經成之後病亦小差. 誦法華一部得過

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十二

頁數: 四○八

上	欄

情願旣滿. □操愈堅. 常□諸福業. 願生安

養未亡少時忽聞空中聲曰. 汝所願已足.

必得生西方也. 至齊永明三年無病而卒.

春秋八十有五. 時京師龍華寺復有釋僧念

誦法華金光明. 蔬食避世

釋弘明. 本姓□. 會稽山陰人. 少出家貞苦有

戒節. 止山陰雲門寺誦法華習禪定. 精勤

禮懺六時不輟. 每旦則水甁自滿. 實諸天童

子以爲給使也. 明嘗於雲門坐禪. 虎來入

明室內伏于床前. 見明端然不動. 久久乃

去. 又時見一小兒來聽明誦經. 明曰. 汝是

何人. 答云. 昔是此寺沙彌. 盜帳下食今墮

□中. 聞上人道業故來聽誦經. 願助方便

使[&FFFF]#斯累也. 明卽說法勸化. 領解方隱. 後

於永興石□巖入定. 又有山精來惱明. 明

捉得以腰繩繫之. 鬼遜謝心脫云. 後不敢

復來. 1及解放. 於是絶跡. 元嘉中郡守平昌

孟□重其眞素. 要出安止道樹精舍. 後濟

陽2江於永興邑立3昭玄寺. 復請明往往.

大明末陶里董氏. 又爲明於村立柏林寺.

要明還止. 訓□禪戒門人成列. 以齊永明

四年卒於柏林寺. 春秋八十有四

釋慧豫. 黃龍人. 來遊京師止靈根寺. 少而

務學遍訪衆師. 善談論美風則. 每聞Ｃ

否人物輒塞耳不聽. 或時以異言止. 甁

衣率素. 日以一中自畢. 精勤標節以救苦

爲先. 誦大涅槃法華十地. 又習禪業精於

五門. 嘗寢見有三人來□戶. □衣冠鮮潔

執持華蓋. 豫問覓誰. 答云. 法師應死. 故來

中	欄

奉迎. 豫曰. 小事未了可申一年不. 答云. 可

爾. 至明年滿一周而卒. 是歲齊永明七年.

春秋五十有七. 像同寺有沙門法4普. 亦素

行誦經

釋道嵩. 姓夏. 高密人. 年十歲出家. 少而比隱

有志用. 及具戒之後專好律學. 誦經三十

萬言. 交接上下未嘗有喜□之色. 性好檀

捨隨獲利養皆以施人. 甁衣之外略無兼

物. 宋元徽中來京師止鍾山定林寺. 守5靖

閑房懺誦無輟. 人有造者輒爲6其說法訓

奬以代饌焉. 從之請戒者甚衆. 後卒於山

中. 春秋四十有九

釋超辯. 姓張. 燉煌人. 幼而神悟孤發覆操深

比. 誦法華金剛7波若. 聞京師盛於佛法.

*□越自西河. 路由巴楚. 達于建業. 頃之

東適吳越觀□山水. 停山陰城傍寺少時.

後還都止定林上寺. 閑居養素畢命山門.

誦法華日限一遍. 心8敏口從. □有餘力

禮千佛凡一百五十餘萬拜. 足不出門三

十餘載. 以齊永明十年終於山寺. 春秋七

十有三. 菩于寺南. 沙門僧祐爲造碑墓所.

東9□劉□製文. 時有靈根釋法明. 祇洹釋

僧志. 益州釋法定. □誦經十餘萬言. 10蔬苦

有至11德

釋法慧. 本姓夏候氏. 少而秉志精苦律行□

嚴. 以宋大明之末. 東遊禹穴隱于12天柱山

寺. 誦法華一部. 蔬食布衣. 志耽人外. 居閣

不下三十餘年. 王候稅駕止拜房而反. 唯

汝南周□以信解兼深. 特與相接. 時有慕

下	欄

德希禮. 或因□*介意. 時一見者. 以齊建

武二年卒于山寺. 春秋八十有五. 時若耶懸

溜山有姓曇遊者. 亦蔬食誦經. 苦節爲業

釋僧候. 西□. 西□州人. 年十八便蔬食禮懺.

及具戒之後遊方觀化. 宋孝建初來至京

師. 誦法華維摩金光明. 常二日一遍. 如此

六十餘年. 蕭惠開入蜀請13共同遊. 後惠開

協同義14嘉負罪歸闕. 候乃還都. 於後崗

創立石室. 以爲安禪之所. 自息慈以來至

于捨命. 魚肉□辛未嘗近齒. 脚影小蹉輒虛

齋而過. 齊永15明二年微覺不愈. 至中不能

食. □索水漱口. 合掌而卒. 春秋八十有九.

時普弘有釋慧溫亦誦法華16經維摩首楞

嚴. 蔬苦17□有高節

釋慧彌. 姓楊氏. 弘農華陰人. 漢太尉震之後

裔也. 年十六出家. 及具戒之後志修遠離.

□入長安終南山. 巖谷險絶軌跡莫至. 彌負

□獨前. 18猛虎肅□無擾. 少誦大品. 又精

修三昧. 於是剪茅結宇. 以爲栖神之宅. 時

至則持□入村. 食竟則還室禪誦. 如此者

八年. 後聞江東有法之盛. □觀化京師止

于鍾山定林寺. 習業如先. 爲人溫恭19沖讓

喜□無色. 戒範精明奬化忘[&FFFF]#. 諮賢心善

□若未足. 凡黑白造山禮拜者. 皆爲說法

提誘以代□饌. 爰自出家至于衰老. □□

鮮□一皆永絶. 足不出20戶三十餘年. 曉夜

習定. 常誦21波若. 六時禮懺. 必爲衆先. 以

梁天監十七年閏八月十武日終於山舍. 春

秋七十有九. 菩于寺南. 立碑頌德. 時定林

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十三

頁數: 四○九

上	欄

又有沙門法仙. 亦誦經有素行. 後還吳爲

僧正. 卒於彼

釋道琳. 本會稽山陰人. 少出家有戒行. 善

涅槃法華誦淨名經. 吳國張緖禮事之. 後

居富陽縣泉林寺. 寺常有鬼怪. 自琳居之

則消. 琳弟子慧韶爲屋所1押. 頭陷入2肩.

琳爲祈請. 韶夜見兩3梵道人拔出其頭. 旦

起遂平復. 琳於是設聖僧齋. 鋪新帛於床

上. 齋畢見帛上有人跡. 皆長三尺餘. 衆咸

服其徵感. 富陽人始家家立聖僧坐以飯

之. 至梁初琳出居齊熙寺. 天監十八年卒.

春秋七十有三

論曰. 諷誦之利大矣. 而成其功者希焉. 良

由總持難得□忘易崇. 如經所說. 止復一

句一偈亦是聖所稱美. 是以曇邃通神於石

塢. 僧生感衛於空4中. 道□臨危而獲濟. 慧

慶將沒而蒙全. 斯皆實德內充. 故使徵應外

啓. 經云. 六牙降室四王衛座. 豈□虛哉. 若

□凝寒5請夜朗月長宵. 獨處閑房吟諷經

典. 音吐6□亮文字分明. 足使幽7靈□踊精

神暢悅. 所謂歌8詠誦法言. 以此爲音樂

者也

讚曰. 法身旣遠. 所寄者辭. 比吟反復. 惠利

難思. 無怠三業. 有競六時. 化人乃衛. 變

衆9來10比. 此焉實德. 誰與較之

高僧傳卷第十二

中	欄

高僧傳卷第十三(興福經歸11導師)

梁會稽嘉祥寺沙門*釋慧皎撰

興福第八(十四人)

12釋慧達一	13釋慧元14二

*慧慧力三	15釋慧受四

16釋僧慧五	*釋曇翼六

*釋僧洪七	*釋僧亮八

*釋法意九	17釋法獻十19二

20釋僧護十三	21釋法悅十四

22釋慧達. 姓劉. 本名薩23河. 幷州西河離石人.

少好24田獵. 年三十一忽如暫死. 經日還蘇.

備見地獄苦報. 見一道人云. 是其前世師.

爲其說法訓誨令出家往丹陽會稽吳郡

覓阿育王塔像. 禮拜悔過以懺先罪. 旣醒

卽出家學道. 改名慧達. 勤福業. 唯以禮

懺爲先. 晉寧康中至京師. 先是簡文皇帝

於長干寺造三層塔. 塔成之後每夕放光.

達上越城顧望見此刹□獨有異色. 便往

拜敬晨夕懇到. 夜見刹下時有光出. 乃告

人共掘. 掘入丈許得三石碑. 中央碑覆中

有一鐵函. 函中又有銀函. 銀函裏金函. 金

函裏有三舍利. 又有一爪甲及一髮. 髮25申

長數尺. 卷則成螺. 光色六燿. 乃周26敬王時

阿育王起八萬四千塔. 27此其一也. 旣道俗

歎異. 乃於舊塔之西更□一刹. 施安舍利.

晉太元十六年. 孝武更加爲三層. 又昔28晉

下	欄

咸和中陽尹高29□. 於張候橋自裏掘得

一金像. 無有生趺. 而製作甚工. 前有30梵

書云. 是育王第四女所造. □載像還至長

干巷口. 牛不復行非人力所御. 乃任牛所

之. 徑趣長干寺. 爾後31年許. 有臨海漁人

張係世. 於海口得銅蓮華趺色在水上. 卽

32取送縣. 縣表上33上臺. ○使安像足下. 契

然相應. 後有西域五僧詣□云. 昔於天竺

得阿育王像. 至□遭亂藏置河邊. 王路旣

通尋覓失所. 近得夢云. 像已出江東爲高

□所得. 故遠涉山海欲一見禮拜耳. □卽

引至長干. 五人見像□□肉泣. 像卽放光

照于堂內. 五人云. 本有圓光今在遠處. 亦

尋當至. 晉咸安元年交州合自縣採珠人董

宗之. 於海底得一佛生. 刺史表上. 晉簡文

帝○施此像. 孔穴懸同光色一34重. 凡四十

餘年東西祥感光趺方具. 達以刹像靈異倍

加翹勵. 後東遊吳縣禮拜石像35以36像於

西晉將末建興元年癸酉之歲. 色在吳松江

□萬口. 漁人疑爲海神. 延巫祝以四邀之. 於

是風濤俱盛駭懼而還. 時有奉黃老者. 謂是

天師之神. 復共往接飄浪如初. 後有奉佛居

士吳縣民朱應. 聞而歎曰. 將非大覺之垂應

乎. 乃潔齋共東37雲寺帛尼及信者數人到

□萬口. 稽首盡虔歌唄至德. 卽風潮調靜.

遙見二人色江而至. 乃是石像. 背有銘誌

一名惟衛. 二名迦葉. 卽接還安置通玄寺.

吳中士庶嗟其靈異. 歸心者衆矣. 達停止通

玄寺首尾三年. 晝[&FFFF]#虔禮未嘗暫廢. 頃之進

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第十三

頁數: 四一○

上	欄

適會稽禮拜1Ｃ塔. 此塔亦是育王所造. 歲

久荒蕪示存基2蹠. 達翹心束想乃見神光

焰發. 因是修立龕□. 群鳥無敢棲集. 凡近

寺側□漁者必無3所獲. 道俗傳感莫不移

信. 後郡守孟□. 復加開拓. 達東西覲禮屢

表徵驗. 精4勤篤勵終年無改. 後不知所

之

釋慧元. 河北人. 爲人性善喜□無色. 常習

禪誦經. 勸化福事以爲□業. 晉太元初於

武陵平山立寺. 有二十餘僧. □蔬幽遁永

5絶人途. 以太元十四年卒. 卒後有人入

武當山下見之. 神色甚暢. 寄語寺僧勿使

寺業有廢. 自是寺內常聞空中應時有磬

聲. 依而集衆未嘗差失. 沙門竺慧直居之.

直精苦有戒節. 後絶粒唯餌松柏. 因登山

蟬□焉

釋慧力. 未知6何人. 晉永和中來遊京師. 常

乞7食蔬8苦頭陀修福. 至晉興寧中啓乞

陶處以爲瓦官寺. 初標塔基是今塔之西.

每夕9標10輒東移十餘步. 旦取還已復隨徙.

潛共伺之. 見一人著朱衣武冠拔標置東

11方. 仍於其處起塔. 今之塔處12是也. 記者

云. 13寺立後三十年. 當爲天火所燒. 至晉

孝武太元二十一年七月夜自然火起. 寺僧

數14十都無知者. 明旦見塔已成陸聚. 帝曰.

此國不祥之相也. 卽○榻法尙李緖等速令

修復. 至九月帝崩. 有戴安道所製五像及

戴□所15治丈六金像. 昔鑄像初成. 而面首

殊瘦. 諸工無如之何. 乃迎□看之. □曰.

中	欄

非[&FFFF]#瘦也. 乃臂胛肥耳. 旣□減臂胛而面

相自滿. 諸工無不歎息. 又有師子國四尺

二寸16玉像. □皆在焉. 昔師子國王. 聞晉孝

武精於奉法. 故遣沙門曇摩抑遠獻此佛.

在道十餘年. 至義熙中乃達晉. 司徒王謐

嘗入臺見東掖門17口有寺. 人擲樗18戱樗

所著處輒有光出. 怪令掘之得一金像.

19合光趺長七尺二寸. 謐卽啓聞宋高祖迎

入臺供養. 宋景平末送出瓦官寺. 今移龍

光寺

釋慧受. 安樂人. 晉興寧中來遊京師. 蔬食苦

行常修福業. 嘗行過王坦之園. 夜輒夢於

園中立寺. 如此數過. 受欲就王乞立一

[&FFFF]#間屋處. 未敢發言. 且向守園客20松期說

21之. 22期云. 王家之園恐非所圖也. 受曰.

23若令誠感何憂不得. 卽詣王陳之. 王大

喜. 卽以許焉. 初立一小屋. 每夕復夢見一靑

龍從南方來化爲刹柱. 受將沙彌試至新

亭江尋覓. 乃見一長木隨流來下. 受曰. 必

是吾24所見者也. 於是雇人牽上. 25□立爲

刹. 架以一層. 道俗競集咸歎神異. 坦之卽

捨園爲寺. 以受本鄕爲名號曰安樂寺.

東有丹陽尹王雅宅. 西有東燕太守劉□宅.

南有豫章太守范寧宅. □施以成寺. 後有

沙門道靖道敬等. 更加修飾. 于今崇麗焉

釋僧慧. 未知*何26人. 少來好修福業. 晉義

熙中共長安人行長生. 立寺於京師破塢村

中. 始27迂域其處起草屋數曰. 便集僧設

齋. 至中夜堂內兩燈忽自然行進前數十

下	欄

步. 油28纂如故無所[&FFFF]#覆. 大衆驚嗟訪諸耆

老咸言. 燈所移處是昔時外國道人起塔之

基. 於是就共修立. 以燈移表瑞. 因號崇明

寺焉

釋29僧翼. 本吳興餘杭人. 少而信悟. 早有絶

塵之操. 初出家止廬山寺依慧遠修學. 蔬

素苦節見重門人. 晩適關中. 復師羅什. 經

律數論. □皆參涉. 又誦法華一部. 以晉義

熙十三年與同志曇學沙門俱遊會稽履

訪山水. 至秦望西北見五岫騈峰有耆□

之狀. 乃結草成菴. 稱曰法華精舍. 太守孟

□30富人陳載. □傾心○德贊助成功. 翼蔬

食[&FFFF]#飮三十餘年. 以宋元嘉二十七年卒. 春

秋七十. 立碑山寺31旌其遺德. 會稽孔□

製文. 翼同遊曇學沙門. 後移卜秦望之北.

號曰樂林精舍. 有韶相灌□. □東岳望僧咸

共憩焉. 時有釋道敬者. 本瑯○□族. 晉右將

軍王羲之曾孫. 避世出家. 情愛丘壑棲于

若32耶山. 立懸33溜精舍. 敬後爲供養衆僧.

乃捨具足. 專精十戒云

釋僧洪. 豫州人. 止于京師瓦官寺. 少而修

身整潔. 後率化有緣造丈六金像. 鎔鑄始

畢. 未及開模. 時晉末銅禁甚嚴. 犯者必死.

宋武34于時爲相國. 洪坐罪繫于相府. 唯

誦觀世音經. 一心歸□佛像. 夜夢所鑄像

來. 手摩洪頭問怖不. 洪言. 自念必死. 像

曰無憂. 見像胸方尺許銅色□沸. 會當行

刑府參軍監殺. 而牛奔車壤. 因更剋日. 續

有令. 從彭城來云. 未殺僧洪者可原. 遂