經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷下

頁數: 二一一

上	欄

○旨. 令師誦念觀音. 因何不念. 乃云唯念

陛下. 法師對曰. 琳聞. 觀音聖鑒垂形六道.

上天下地皆爲師範. 然我皇文思聰明光宅

海內. 九夷奉職八表刑淸. 君聖臣賢不爲枉

濫. 今

陛下子育群品. 如經卽是觀音. 旣其靈應相

符. 所以唯念

陛下. 但琳所著辯正. 爰與書史符同. 一句參

差甘從斧鉞

陛下若順忠順正. 琳則不損一毛

陛下若刑濫無辜. 琳有伏屍之痛. 威等錄狀

奏

帝. 帝悅. 因召法師而問曰. 朕比覽師文. 僉Ｃ

老敎. 發言佛理. 感歎良哉. 而釋身道優. 朕

今未曉. 佛大道小. 非不昧斯. 宜悉爾心較

言優劣. 佇聞嘉唱沃朕煩懷. 法師面奏曰. 伏

承

聖旨宏博名義弘深. 戴天不測其高方斯未

擬. 履地莫知其厚匹此非□. 伏惟

陛下. 巨細不疑示□天□. 等齊桓禮鄙人之

術. 同燕昭師郭□之才. 敢不□. 言陳其淑□.

琳聞. 妙覺常身本無色像. 爲衆生故跡有形

儀. 感等洪鐘隨撞擊之大小. 應同明鏡. 逐庶

物以姸嗤. 然由道冠二篇理踰百氏. 典謨在

目可略言焉. 故後漢太傅張衍謂南岳道士

褐善信曰. 夫西域敎者. 法王說也. 濟於六道

普潤含靈. 卿可棄妄歸眞. 勵心遵學. 若不奉

敬. 可謂虛度百年. 無功而逝. 卿若慢而不

敬. 亦可專心黃老. 黃老者雖無法王之量.

中	欄

亦是前牽聖人撰集. 雖同諸子言行甚奧. 託

性無爲道德之府也. 昔孝景皇帝常修行不

□. 道學從此興焉. 處百家之長. 得擬佛經爲

次. 至於茅成子列子莊子惠子等. □皆悉學

自然逍遙塵外. 亦是黃老之次. 卿可慕焉.

又吳尙書令闡澤. 對吳主孫權曰. 臣審知佛

是無上法王. 衆聖所歸. 敎加一切哀含萬類.

深同巨海不簡細流. 明□日月不嫌星燭. 會

觸卽化遇物斯乘. 天上人中自在尊貴. 縱使

夾有普覆之功. 地有普載之力. 皆是諸佛建

立使之然也. 臣又竊尋. 魯孔丘者. 英才挺秀

聖德不群. 世號素王製作經典. 訓奬周末敎

加季葉. 師儒之風澤潤今古. 亦有逸民. 如許

成子廣成子原陽子涓子惠子莊子等. 百家

子書皆修仙自翫放暢山谷. 縱太其心學歸

言泊. 事乖人倫長幼之節. 亦非安世化人之

風. 是以古人將爲陷滯. 蓋此之謂歟. 至漢景

帝時. 考諸百家. 以黃子老子義體宏深內外

明達. 故改子爲經. 始立道學

○訓朝野令諷誦焉. 若將此老二家比方佛

法. 遠則遠矣. 所以然者. 孔老設敎. 法天暇

用. 不敢違天. 諸佛設敎. 天法奉行. 不敢違

佛. 以此言之. 實非比對明矣. 吳主善之. 因謂

□澤曰. 卿博學精通覽無不悉. 宜加太子太

傅. 領中尙書令如故. 又梁武帝會三敎詩

曰. 小年學周孔. 弱冠窮六經. 中復觀道書. 有

名與無名. 晩年開釋卷. 猶日映衆星. 又案.

宋光祿大夫顔之惟云. 佛家三世之事. 信而

有徵. 萬行歸空千門入善. 豈徒九經百氏之

下	欄

博哉. 明非堯舜周孔老莊所及也. 又牟子論

曰. 堯舜周孔老氏之化. 比之於佛. 猶白鹿之

與麒麟. 又後周王□庭誥曰. 道家之義則Ｃ

支體黜聰明. 棄義絶仁離形去智. 此域中之

敎也. 釋氏之敎. 見苦斷集. 證滅修道. 明因辯

果. 革凡成聖. 斯爲敎之極也. 又今□書監虞

世南帝王略論亦言. 老子之義. 谷神不死玄

牝長存. 久視長生乘龍駕鶴. 此區中之敎也.

夫釋氏之法. 空有不滯人我兼忘. 起出生死

歸於寂滅. 此象外之談也. 且夫優劣之跡訓

誥如然而大小之來在乎

陛下. 何者詔未出前. 佛大道小. 詔出已後. 道

大佛小. 大小優劣此之謂歟. 伏惟

陛下. 至德通神. 布雲雨於緇侶. 道□極聖. 垂

日月於門. 親降德音問於庸菲. 但琳欽承

顧問. 敢述舊章. 塵□威嚴彌深戰越. 帝覽法

師對異而釋放焉. 時憲司執奏曰. 法不可廢

國有常刑. 諸指斥乘輿者. 罪當大□

帝曰. 法琳雖毁朕宗祖. 非無典據. 特可赦其

極犯. 徙在益部爲僧. 法師見放意不自得.

因作悼屈原篇. 用申厥志. 其詞曰. 何天道之

幽昧兮. 乖張列宿. 使忠正之屈原兮. 而見放

逐. 讒□從旨兮. 位顯名彰. 直言不違兮. 遂

焉逢女. 和璞捐於山澤兮. 燕石爲珍. 西施

□而不幸兮. [&FFFF]#母見親. 撫心思念屈原兮. 博

達廣識. 君王不察其貞王兮. 斥逐去國. 納讒

諂之[&FFFF]#惑兮. 自昏厥德. 燕蘇棄於荒野兮.

[&FFFF]#[&FFFF]#見殖. □[&FFFF]#鳴嘯於君林兮. □鸞□翼. 豺

狼當路而從橫兮. 麟○伏匿. 鳳鳥尙知懷德

經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷下

頁數: 二一二

上	欄

兮. 見覆巢而高翔. 麒麟猶□有道兮. □不仁

而騰□. 忠諫之不入兮. 箕子佯狂. 杜伯之諒

直兮. 遭尤逢女. 此干正而剖心兮. 伍子胥貞

而抉眼痛. 淸白之屈原兮. 比汨羅而不返. 時

京邑僧侶有流言於法師曰不能靜思澄神.

心出要道. 而浪製破邪辯正. □擾天庭. 致使

主上瞋嫌釋敎□覆. 汝若所陳必當寧容徙

汝劍南. 若於佛法有功. 何乃陵遲若是. 法師

聞之謂三五友人曰. 琳聞. 主憂臣辱. 主辱臣

亡. □謂僧是禿丁佛爲胡鬼. 斯言可忍孰不

可容. 于時突德如雲名僧若雨. 縱引四含八

藏. 措筆無由. 徒解九部三乘. 置言何地. 琳

遂不量疏簿. 誓紐頹綱. 因乃□□典墳搜揚

子集. 曉其未喩挫彼邪言. 遂使□傅無辭李

劉緘默. 信知寸有所大. 尺有不長. 用珠迪□

未若泥梗

○縱遷琳益部. 寧成伐罪. 於琳佛法今且晏

然. 此豈謂爲□覆. 昔屈原被讒放逼原. 豈不

爲忠. 卞氏獻璧加刑. 誰言是瑕. 此亦時君用

與不用也. 屈原雖經放逐. 離騷盛行. 卞氏

縱復加刑. 連城尙寶. 但淸水圓米行處豈無

所恨. 世人莫知我也. 言訖泣數行下. 因爲詩

曰. 僕秉屈原操. 不探漁父篇. 問言[&FFFF]#轉者. 答

爲直如絃時掩泣呑聲□咽而言曰. 琳也不

遇今被南遷. 幸希諸德. 寄目傳書. 時訪生死.

時道俗送餞. 塡咽郊畿. 敬若明神. 步輦徐逝.

法師辭訣友人. 又爲詩曰. 非意延非罪. 離友

復離親. 山川萬里隔. 方勞七尺身. 遊魂長去

楚. 分念獨留秦. 自匪自知者. 誰憐死別人. 夏

中	欄

六月丁卯行至日牢關菩提寺. 因苦痢疾遂

致不救. 臨終而歎曰. 大丈夫泡幻之軀. 信爲

無用. 觀斯惡露. 深可厭哉. 本期[&FFFF]#道以立身.

不獲從志. 泣麟傷鳳. 能無悲心. 言訖而卒.

卽貞觀十四年秋七月二十三日也. 春秋六

十有九. 道俗□慟如喪所親. 因菩於東山之

□. 高樹白塔. 行侶來往莫不傷嗟. 人物周旋

知便下淚. 但法師藝業優贍墳素必該. 世號

詞林時稱學海. 或復風前月下之詠. 春蘭秋

菊之篇. 體物緣情□多麗落. 前□書監虞世

南者. 名超振古道邁當今. 乃集法師之文. 爲

之□引云爾

若夫神妙無方. 非籌算能測. 至理凝○. 豈繩

準可知寔乃常道無言. 有涯斯絶安可憑諸

天縱窺其杳冥者乎. 至如五門五度之源. 半

字一乘之敎. 九流百氏之目. 三洞七□之文.

曷可以經緯闡其圖. □可以心力到其境者.

英猷茂實代有其人焉. 法師少學三論名聞

朝野. 長該衆典聲振殊俗. 威儀肅穆介節淹

通. 留連淸翰發[&FFFF]#微隱. 比地方春. 藏用顯仁

之量. 如愚若訥. 外闇內明之功. 固能智同測

海道亞彌天. 豈止操類山濤神□庾亮而已.

爾其文情. 乃典而不野. 麗而有則. 猶八音之

□奏. 等五色以相宣. 道行則納正見於三空.

拯群生於八苦. 旣學博而心下. 亦守卑而調

高. 寔釋種之梁棟. 善人之羽儀者矣. 加以賑

乏扶危先人後己. 重風光之拂照林□. 愛山

水之. 負帶煙霞. 願力是融晦跡肥遯. 以隋開

皇之末隱. 於靑溪山之鬼谷洞焉. □□巖崖.

下	欄

則弊虧日月. 空飛戶□. 則吐納風雲. 其間採

五芝而偃仰. 遊八禪而寢息. 餌松朮於溪[&FFFF]#

披□□於山阿. 皆合掌歸依. 摩頂問道. 經行

恬靜十有餘年. 然而疊□危岑長松巨壑野

老之所桓盤. 古賢之所遊踐. 莫不身至目睹.

攀穴指歸. 仍撰靑溪山記一卷. 見行於世故

此闕書. 太史令傅□. 學業庸淺識慮非長. 乃

穿鑿短篇憑陵正覺. 將欲震玆布鼓竊比雷

門. 中庸之人頗成阻惑. 法師愍彼後昆. 又撰

破邪論一卷. 雖知虞衛同奏表異者九成. [&FFFF]#

驥□馳見奇者千里. 終須朱紫各色淸濁分

流. 訶以凡測聖之□責以俗校眞之咎. 引文

證理. 非道則儒. 曲致深情. 指的周密. 莫不

轍亂旗靡瓦解□銷. 入室有操矛之圖. 崩角

無容頭之地. 於是傳寫不窮流布長世. 若披

雲而見日. 同迷□而得道乎. 法師著述之性.

速而且理. 凡厥勒成多所遺失. 今散採所得.

詩賦碑誌. 讚頌箴誡. 記傳啓論. 及三敎[&FFFF]#譜.

釋老宗源等. 合成三十卷. 法師與僕. 情敦

言水. 義等金蘭. 雖服暇異宜. 而風期是篤. 輒

以Ｃ□聯彼珪璋. 編爲次第具如別目. □悉

文□旨婉. 桂馥蘭□. 盛傳緇素. 流乎視聽矣.

釋彦琮贊曰易稱. 大極生兩儀. 兩儀生四象.

老子述無名天地始. 有名萬物母. 序道序德.

談孝談忠. 斯亦方內之至言. 域中之大訓也.

□聞視聽之外四德常身. 形器之先一如凝

湛. 肇欲施安品物託像迦維. 利見閻色龍飛

道樹. 於是淨五眼朗三明. 具六通圓萬德. 耀

神光於此界. 放女相於他方. 動大地以驚迷

經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷下

頁數: 二一三

上	欄

徒. 震雷音而駭群品. 始垂雲於鹿野. 蔭彼小

根. 終灑潤於鶴林. 霑玆大葉. 其間則三邪

服道. 捐火具於禪河. 十異歸心. 沐淸流於福

地. 自爾微言旣絶佛曰潛輝. 大義將乖邪風

競扇. 則有提婆童壽緝彼頹綱. 龍樹馬鳴維

其絶紐. 逮乎金人感夢秦蔡西遊玉馬東旋

騰蘭降趾. 則有九仙左道蟻聚於京畿. 五岳

邪徒斟張於帝闕. 競誇蚊翼各恃螢光. 欲方

駕大鵬比暉龍燭. 勝上靡施於三略. 已□苞

茅蘭公未逞於六韜. 嚮風銜璧. 故得空懸五

雲之蓋. 庭雰七寶之化. 韜映日宮揚輝綺殿.

于時捐巾褐者其數若林. 遵解脫者如風偃

草. 此則釋門大敞佛日方興牧野倒戈□堪

爲比. 自後名僧間出□彦抵生代有其人. 群

諸史牒. 則有道融牟最. 提智劍以橫行. 始上

顯公. 擁法Ｃ而直進. 挫姜斌於魏闕. 撲陸靜

於齊朝. 資神武於一時. 流榮聞於千載. □我

巨唐之有天下也. □三皇而越五帝. 母堯舜

而子成康. 光宅八□君臨萬國. 闡玉鼓法Ｃ

之訓. 揚佛日金鏡之光. 蕩蕩巍巍斯之謂矣.

時有傅劉作□妄□邪言. 唱和旣同互爲脣

齒. 而法師幼懷高量志殄群兇. 所以搜括典

謨約文甲理. □懸諸日月緇素皎然. 卷□□

於四生. 舒慧照於三界. 余旣側聞餘論思

記德音. 先乏史才徒知勵朽. 至若詩賦啓頌

之作. 章表碑□之科. 重席劇談花文□藻者.

則詳諸別簡. 非此所云. 若服肱佛聖之篇. 牆

塹法王之記. 對揚天命光顯大猷者. 則載彼

中	欄

見聞存乎實錄. 庶使前芳弗墜後進思齊. 補

僧史此缺遺. 記盛時之請問者矣

唐護法沙門法琳別傳卷下

此	面	完

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一四

上	欄

1大唐故三藏玄□法師行狀一卷

法師諱褘. 字玄□. 俗姓陳. 漢2大丘長仲弓

之後. 本居穎川. 後徙河南. 子孫因之爲3□

氏人焉. 高祖湛魏淸河太守4曾山魏征排將

軍南陽郡開國公祖5康齊國子博士轉司業.

又轉禮部侍郎. 6文惠英潔有雅操. 早通經

術. 形長八尺. 美眉明目. □衣博帶. 好儒者之

容. 時人方之郭有道. 郡擧孝廉. 拜陳留令. 又

遷江陵. 後7隨運將衰. 遂息纓□之心. 結□

蘿之志. 識者高之. 8親廣平宋氏*隨洛州長

史9欽之女法師卽第四子也. 法師□自褓辰.

夙標溫○. □於二十日. 更表貞淳. 機智有殊.

聰敏絶異. 爰以宿植. 早厭樊籠. 驛思玄門.

10翅神覺道. 大業之際. 詔度僧尼. 時使人大

理卿11□善果有許郭之鑒. 一見法師. 而謂人

此子年齒雖幼. 風骨甚奇. 若住釋門. 必爲梁

棟. 因聽落飾. 止於東都淨土道場. 時寺有景

法師講涅槃經. 執卷伏膺. 遂忘寢食. 又學嚴

法師攝論. 12受好逾劇. □一聞將盡. 再覽之

後. 無復所遺. 衆咸驚13異. 乃令昇座. 覆14述抑

揚15割暢備盡. 師宗美問. 芳聲從玆16發爽時

年十五也. 其後*隨氏失馭. 天下沸騰. 啓兄

17此雖父母之邑. 而喪亂若玆. 豈可守而死.

今18聞唐主驅晉陽之衆已據有長安. 天下依

歸. 如適19父母願與兄投也. 兄從之. 卽與俱

來. 時武德元年矣. 是時20國基草創創京城亦

中	欄

未有講序. 初煬帝於東都建四道場. 召天下

名僧尼焉. 景脫基暹. 爲其稱首. 末年國亂. 供

料停絶. 多遊綿蜀. 知法之衆. 又盛於彼. 法師

啓兄21無法事. 願遊蜀受業. 兄從之. 經子午

谷入漢川. 逢空景二法師. 皆道場之大德. 從

之受學. 仍相逐進向城都. 雖在行旅. □執經

隨問. 比丘益州. 攝論毘曇. 各得一遍. 諸德旣

葛. 大建法筵. 更聽寶暹攝論其基毘曇. 志振

22迦筵. 敬惜寸陰. 四五年間. 究通諸部. 講座

之下. 常數百人. 領悟之才. 衆人咸伏. 法23師

兄因住城都空慧寺. 卽長捷法師焉. 其24亦風

神朗俊. 體狀魁傑. 加之秀美. 每出外衢路觀

者. 莫不駐車停蓋. 講涅槃經. 攝大乘論. 阿毘

曇. 兼通史傳. 及善老莊. 爲蜀人所慕. 總管[&FFFF]#

公行臺尙書25韋雲起等. 特所欽重. 至於屬詞

談吐. [&FFFF]#藉風流. 接物誘凡. 篇章書疏. 和光□

□. 狎道俗之情. 有出於弟. 若其亭亭獨秀. 不

雜埃塵. 遊八宏. 窮玄理. 廓魔26氣以爲志. 繼

聖達而爲心. 匡振頹綱. 苞挫殊俗. 涉風波而

意靡倦. 臨大難而節逾高. 通□哲之深疑. 開

後賢之未悟. 垂義功於來裔. 標准的於當今.

27乃率生而寡□. 非唯兄之弗28建也. 然昆季

二人. 懿德淸規. 芳聲雅質. 雖廬山將遠. 無得

29同焉. 法師年二十有一. 以武德五年. 於城

都受具. 坐夏學律. 五篇七聚之宗. 亦一遍斯

得. 益部經論. 硏綜旣窮. 更思入京. 詢問殊

旨. 條式有□. 爲兄所留. 不能遂意. 乃私與入

結商侶. 汎舟三峽. 沿江而遁. 到[&FFFF]#州. 止天皇

寺. 彼之道浴. 承風斯文. 旣屬來儀. 威請敷說.

下	欄

法師爲30論攝論毘曇. 各得三遍罷. 後復北

遊. 詢心先德. 至相州31造休法師. 質問疑□.

又到趙州. 謁32言法師. 學成實論. 又入長安.

就岳法師. 學俱舍論. 33皆一遍34而究其旨. 經

目而記於心. 又於京城諸德. 尋訪異同. 僕射

35宗公36簫兄弟. 又深珍敬. 奏住大莊嚴寺. 法

師旣遍謁37賢. 備餐其說. 詳考其理. 各擅宗

塗. 驗之聖典. 亦隱顯有異. 莫知適從. 乃誓遊

西方. 以問所惑. 辨取十七地論等. 以釋衆疑.

卽今之瑜伽師地論也. 又言昔法顯智嚴. 亦

一時之士. 皆能心法. 導利群生. 吾當繼之. 乃

結侶陳表. 有○不許. 諸人咸退. 唯法師不屈.

旣方事孤遊又承西路艱□. 乃自試其心. 以

俗38問衆善苦. 種種調伏. 堪任不退. 然始入

塔. 啓請申其意. 願乞衆聖冥加. 往還無難. 初

法生也. 母夢法師衣白衣西去. 母曰. 汝是

我子. 今欲何去. 報曰. 爲心法故去. 此則造迦

維之先兆

貞觀三年. 將欲首塗. 又心祥應. 乃夜夢見大

海中. 有蘇迷盧山. 極爲麗嚴. 意欲登山. 而洪

濤[&FFFF]#湧. 不以爲懼. 乃決意而入. 忽見蓮花. 踊

乎波外. 應足而生. 須臾至山. 又峻□不可上.

踊身自騰. 有搏[&FFFF]#. 扶而上昇. 至頂. 四望廓然.

無復擁□. 喜而寤焉. 遂卽行矣. 時年二十九

也. 時有秦川僧孝達. 在京學畢還鄕. 法師與

同去. 展轉遂達爪州. 訪西路好惡. 皆云流沙

無路. 行人多結伴侶. 看牛馬糞及遺骸爲標

熾. 風驚沙起. 骸骨亦平. 唯多39起風□魅之

類. 東西八百餘里. 欲孤行者. 終不可達. 聞已

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一五

上	欄

愁憤. 不知其計. 乃禮佛心願. 願得一人. 相引

過關. 卽玉門關也. 關Ｃ胡盧河. 關西百里. 有

一烽. 烽下有水. 凡有五烽. 五烽之外. 無復戍

邏皆長□耳1又乃訪得一胡. 許送過關. 臨

時復退. 强憑之乃行. 夜至河離關十餘里. 上

源有胡桐樹. 胡乃斬木爲橋. 布草塡沙. 驅馬

而過. 卽渡河. 心極歡喜. 各2下褥而眠夜半

胡乃起抽3刀行. 而法師欲爲屠害. 法師催起

念佛誦經. 胡人還坐. 少時復起. 謂法師曰. 國

家法私向外國. 罪名極重. 前五烽路. 4遊其

下必被他5投. 終無得[&FFFF]#. 但一處被擒卽死

人. 弟子亦有家累. 何能當之. 王法不可干. 共

師還去. 法師報曰. □只可向西而死. 誓不東

歸而生. 檀越不能者任還. □獨自去. 胡曰. 師

被他*投還相牽引. 終不[&FFFF]#罪. 法師爲設重

誓. 縱令6身碎爲塵. 終不相引. 爲指天地星

月重言. 胡乃辭別. 法師與馬一匹而去. 於是

夜發. 至第一烽. 水邊飮馬. 少時飛箭頻來. 幾

著於膝. 旣知他覺. 急卽向之. 烽上人將火問

是何人欲何所去. 乃去帽現其法服. 報云. 從

京師來. 欲心法於婆羅門國. 人將上烽見校

尉. 校尉深相責問. 法師具陳行意. 聲淚俱下.

彼亦7憫然垂泣云. 師能如是8伍師去. □如

所願. 亦國家之益. 師且臥. 於是安置. 天曉爲

設食. 更施[&FFFF]#糧. 自送十餘里云. 師勿過餘烽.

第五烽外. 有野馬泉. 可更取水去. 法師過第

五烽遇風沙大起. 不知泉處. 日暗傍一沙溝

住. 下水欲飮. 馬袋重失. 手覆之. □得一飮之

直. 餘□傾失. 千里之資. 此時頓盡. 煩惱亦何

中	欄

可言. 三更後復行. 不知道路. 唯西北望星月

而進. 至明午後. 已大渴之. 雖有[&FFFF]#[&FFFF]#. 乾不能

食. 如是四夜五日. 無一□霑喉. 人馬俱困. 不

能復行. 遂臥沙中. 默念觀音. 不能發語. 氣殆

將絶. 至第五夜. 忽有□風. 非常冷快. 體得醒

悟. 馬亦能起. 復强行二十餘里. 還臥不能去.

夢一大神. 告之强行. 何爲復臥. 於是復起. 馬

忽異路而去. □之不得. 行可十許里. 遂遇一

池. 淸冷澄澈. 非常歡喜. 便飮馬. 自復□嗽. 又

取[&FFFF]#□飼馬. 池側亦有靑草. 比明馬健人復

解齊. 更一日一夜. 就水將息. 後日盛水漸進.

更經三日. 方達伊9吾. 於流沙北10維之外. 復

逢鬼魅. 日有數般. 困弊11難艱. [&FFFF]#難爲記述.

旣至伊吾. 逢高昌使人. 還向其王說法師來

意. 王大12喜歡. 遣人將13駝來迎. 復到高昌.

14相見悲喜. 王欲留法師. 不聽西去. 法師乃

不食四日. 以15盛動之. 王意亦□. 王母妃願

結母子. 王願爲兄弟. 許者任師去. 法師相許.

王歡喜請講仁王經. 幷爲度沙彌四人. 造法

服數十具. 差達官. 將16安革馬. 手力17倍送. 又

修二十四封書. 與突厥葉護可汗等諸國. 幷

附絞練五百餘匹. 令遞送云. 法師者. 是奴弟.

願可汗憐師如憐奴. 使得達婆羅門也. 於是

辭去. 旣到葉護衙所. 可汗甚歡喜. 差人遞送.

終達迦濕彌羅. 舊云□賓國也. 皆可汗之威.

高昌王之力耳. 中間所經蔥山雪嶺. 熱海鐵

門. 危難之事. 及諸王體接逢迎之儀. 不能備

□. 迦濕彌羅國. 有大德. 號僧勝善於經論. 法

師就學俱舍順正理因明聲明等. 18及大毘婆

下	欄

沙. 國王*憫其19盡學達無有經本. 乃給手書

十人. 令爲抄寫. 幷餘所須. □○供給. 學已

方出東南. 入□迦國. 徒伴二十餘人. 相將渡

□陀羅婆伽河. 東至波羅奢大林中. 逢賊. 所

將衣資. 劫掠都盡. 身命□20令到村. 與諸人

告乞. 各得衣服. 次到□迦東境. 有大菴羅林.

林中有一七百歲婆羅門. 觀其面貌. 可稱三

十許. 明中百論. 及吠陀書. 云是龍猛弟子法

師. 就停一月學21經百論. 又東到那僕底國.

就調伏法師. 學對法顯宗理門等論. 又東22諒

那伽羅寺. 就月曹法師. 學衆事分毘婆娑. 又

東到祿勒那國. 就□那[&FFFF]#多大德. 學經部毘

婆沙. 又就蜜多犀那論師. 學薩婆23多辨眞論.

展轉到劫24毘陀國. 禮拜聖跡. 佛昔在□利

天. 爲報母恩. 一夏說法訖. 乘三道寶階. 下人

中處. 又西北至□若鞠□國(此云曲女城)就25毘邪

犀那三藏. 學使佛毘婆沙日□毘婆□. 自此

東南. 至阿踰陀國. 禮聖跡已. 順□伽河東下.

八26十餘人同船. 欲向27阿阿邦穆□國. 河之

兩岸. 皆是阿踰迦林. □□深茂. 於林中. 忽有

十餘船賊. 鼓棹迎流. 一時而出. 船中驚擾. 投

河者數人. 賊擁船向岸. 令諸人解衣. 搜心珍

寶. 其賊先事突28加天[&FFFF]#. 行於秋中. 覓一人

質狀端美. 殺取肉血. 用以祠之心喜福. 見法

師儀容美麗. 相顧而喜. 於是則29賊遣人取

水. 於花林中. 和[&FFFF]#塗地作壇. 牽法師上壇坐.

30令數人拔刀侍立. 卽欲揮刃. 法師報云. 遠

來心法. 傳於未聞. 此心未遂. 檀越殺之. 恐無

福也. 賊不納. 法師知不[&FFFF]#. 謂賊曰. 願賜少

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一六

上	欄

時. 莫相逼惱. 使我正念. 亦是檀越恩澤. 於是

專心睹史多天慈氏菩薩所. 於心想中. 1若登

蘇迷盧山. 越一二三天. 見睹史多宮. 慈氏菩

薩妙寶臺. 菩薩◎2國□. 此時身心歡喜. 不知

在壇. 不憶有賊. 同伴諸人. 發聲號哭. 須臾之

間. 黑風四起. 折樹飛沙. 河流[&FFFF]#浪. 般舫漂

覆. 賊徒大驟. 問同伴曰. 此沙門從何處來. 名

字何等. 報曰. 從支那國來. 心法者此也. 諸君

若殺. 得無量罪. 且視風波之狀. 天神已嗔. 宜

忽懺悔賊懼相率懺謝. 稽首歸依. 時亦不覺.

賊以手觸. 爾乃開眼. 謂賊曰. 時至邪. 賊曰. 不

敢害師. 願受懺悔. 法師受其禮謝. 廣爲說法.

令其發心. 諸賊遞相勸告. 收諸賊具. 總投河

流. 所脫衣資. 各還本主. □受五戒. 風波還

靜. 賊徒歡喜. 頂禮辭別. 同伴敬歎. 轉異於

常. 遠近聞者. 莫不嗟怪. 從歷數國. 又東北至

室羅伐悉底國. 舊曰舍衛訛也. 聖跡甚多. 皆

得禮敬. 又到吠舍離城. 觀維摩詰宅. 幷佛許

魔王涅槃處. 皆往禮敬. 從此又至摩揭陀國.

其處聖跡極多. 法師停七日. 禮拜方遍. 從此

東南行. 四百餘里. 到菩提樹. 其處周圓三十

里內. 二園跡尤遍. 法師停八九日. 禮拜乃遍. 至

第十日. 那爛陀寺衆. 差四十德來. 迎至寺莊.

宿大目□連本村. 明日食後. 更有二百餘僧

及千餘檀越. 擎擧幢蓋花香來迎. 引入那爛

陀寺. 旣至. 合衆都集. 法師與相見衆坐. 令維

那唱法師住寺. 寺內所有一切共同. 衆相見

訖. 差二十人有德行者. 將法師參正法藏. 卽

戒賢法師也. 其人博聞强識. 佛法及外道經

中	欄

書. 一切通達. 又最耆宿. 時年一百六十歲. 衆

所共尊不敢片其名. 故號爲正法藏. 法師隨

入謁. 方牽師資. 務盡其敬頂禮讚歎訖. 正法

藏[&FFFF]#法師及諸僧坐. 問從何處來. 報從支那

國來. 欲於師處. 學瑜伽等經論. 聞已啼泣. 喚

弟子覺賢. 令說三年已前病惱因緣. 覺賢曰.

和上去今三年已前. 有患. 四支拘急. 如火燒

刀判之病. 意厭此身. 欲不食取盡. 於夜中. 夢

天人黃金色. 謂和上曰. 汝勿厭此身. 身是法

器. 修習難得. 汝過去會作國王. 多惱衆生. 故

招此苦. 當自悔責. 禮誦行道. 廣通正法. 業累

可除. 直欲不食捨之. 終不得了. 死已受身. 還

得受苦. 猶如井輪. □轉無息. 復三年餘. 有支

那國僧. 欲來於此. 學諸經論. 已發在路. 汝可

待之. 爲演說付授. 彼人得已. 當轉流通. 以功

德汝罪自滅. 我是曼殊室利. 憐愍汝故. 來相

告當依我語. 今日已後. 所患亦當漸除. 語已

而滅. 從爾來. 和上漸則安隱. 正法藏又問. 汝

在路經今幾時. 報曰. 過三年向欲四年. 旣與

昔夢狀同. 深相慰喩. 法師親承斯記. 悲喜不

能自勝. 更起禮謝. 言意訖. 辭出. 安置幼日王

院. 七日供養已. 更與上房第四重閣. 加諸供

給. 日得擔步羅葉一百二十枚. 檳□子二十

顆. 豆[&FFFF]#子二十顆. 龍香一兩. 供大人米一升.

蘇油乳酪石蜜等. 皆日足有餘一期之料. 數

人食不盡. 給淨人婆羅門一人. 出行乘象.

與二十人陪從. [&FFFF]#一切僧事. 寺內主客萬人.

預此供給者. 渗法師有十人. 言供大人米者.

此卽粳米. 大如烏豆. 成飯已後. 香聞百餘步.

下	欄

摩揭陀國. 獨有此米. 餘國更無. 收植又少. 唯

國王及廣知法大德得食. 餘人不得. 故云供

大人米. 其遊履外國見重. 所至皆此類也. 法

師安置已. 向王舍城. 視禮聖跡. 數日方周

訖. 已還那爛陀. 請戒賢法師講瑜伽論. 同聽

者數千人. 如是聽瑜伽三遍. 順正理一遍. 顯

揚對法因明聲明集量論等各一遍. 中百二

論各三遍. 其俱舍婆沙六足阿毘曇等. 已於

迦濕彌羅等諸國聽訖. 於此尋讀決疑而已.

如是五年. 不捨晝夜. 聽訖. 復往伴爛拏□伐

多國. 尋禮聖跡. 有孤山. 極爲秀麗. 山中有精

舍. 中有剋檀觀自在菩薩像. 特多靈驗. 有所

願心. 至心皆得. 其守護人. 恐塵河. 於外面各

十步. 作勾欄. 人有散花請願. 皆於欄外. 不許

入內. 法師敬欲往祈請. 買種種花. 穿之爲□.

將到像所. 至誠禮訖. 向菩薩□. 發三願. 一

者. 於此學已. 得平安還歸本國者. 願花住尊

手. 二者. 所修福慧. 願生睹史多天宮. 事慈氏

菩薩. 若如意者. 願花□尊兩臂. 三者. 聖敎稱

衆生界中. 有一分無佛性者. 某今自疑. 不知

有無. 若有佛性. 修行可成者. 願花貫尊頂. 請

訖以花□遙散. 咸得如言. 旣滿所心. 歡喜無

量. 於傍見者. 莫不禮敬. 而結因緣. 從此更巡

諸國. 窮南海之濱. 觀尋聖跡. 問訪師友. 復至

□伐多國. 有數大德. 學業可遵. 因停二年. 就

學正量部根本阿毘達摩及攝正什論敎實論

等. 復還那爛陀寺. 參禮正法藏已. 復往杖林

山居士勝軍論師所. 論師刹帝利種. 幼而好

內外經書. 五明數術. 無不窮覽. 每依杖山. 養

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一七

上	欄

徒敎授. □講佛經. 道俗宗歸者. 日數百人. 諸

國王等. 數來視禮洗足供養. 封賞城邑. 時人

號爲步異. 此云食邑者. 法師就學唯識決擇

論意義理成無畏論不住涅槃論十二因緣論

莊嚴經論. 及聞瑜伽因明等訖. 已於夜中. 忽

夢見那爛陀寺. 房院荒穢. □繫水牛. 無復僧

侶. 法師從幼日王院西門入. 見第四重閣上.

有一金人. 色貌端嚴. 光明滿空. 遙指寺外. 謂

法師曰. 汝隨我看. 卽尋指外望. 見村邑林池

爲火焚燒. □成陸燼. 金人曰. 汝可早歸. 此處

□復十餘年. 戒日王崩. 印度荒亂. 惡人相害.

當如此地. 汝宜知之. 言訖不見. 法師覺已怪

歎. 向勝軍說之. 答曰. 三界無安. 能知不爾.

此聖人之垂誡. 不可不依. 是法師所行. 皆爲

菩薩護念. 將往印度. 告尸羅而駐待. 淹留未

返. 示無常以勸歸. 若所爲. 不契聖心. 誰能此

祚. 永微之末. 戒日王果崩. 印度飢荒. □如所

告. 國家使人王策玄具其事. 法師在彼之日.

睹那爛陀寺大德師子等光. 立中百論宗. 破

瑜伽等義. 法語之聖人作論. 終不相違. 但學

者之不通耳. 因造會宗論三千頌. 戒賢師已

下. 見咸稱善. 彼具流行. 先有南印度王灌頂

師. 名般若[&FFFF]#多. 明正量部義. 造破大乘論七

百頌. 時戒日王. 因討賊行次. 烏茶國小乘師

等. 保重此論. 取以示王. 幷請與大乘擊論.

王許. 遂作書與那爛陀寺. 差四大德. 善大小

宗及外道經者. 可詣行所擬共小乘外道論

義. 正法藏乃差海惠智覺師子光及法師. 爲

四人應王之命未發問. 復有順世外道. 來心

中	欄

論難. 書四十條義. 懸於寺門. 法師遣取立論.

喚外道共論. 往復三四番. 婆羅門點無所說.

先有契. 屈者斬首相謝. 外道請依先約. 法師

曰. 我沙門釋子. 當不害昆蟲. 肉殺人乎. 外道

歡喜. 請終身給侍. 聞者無不稱慶. 時欲往烏

□. 乃訪得彼論披尋. 數處有疑. 謂所伏婆羅

門曰. 汝會聽此義不. 答曰會聽. 我於時善. 法

師遣說一遍. 備得其旨. 遂尋其謬. 卽申大乘

義破之. 爲一千六百頌. 名暇惡見論. 將呈戒

賢及德衆. 咸悉稱善曰. 以此窮竅何[&FFFF]#不已.

法師善得彼宗. 乃放所伏婆羅門. 隨意所之.

外道歡喜辭去. 往東印度. 向拘摩羅王. 談法

師之德. 王聞甚悅. 發使來請. 王使再三乃去.

是時正欲歸還. 已□裝束. 那爛陀大德及徒

衆. 咸皆勸住. 法師念此經論少闕. 本意取以

流通. 不能建某宿心. 確然不許. 於是辭別. 將

經像. 赴拘摩羅王所. 其國先來. 末行佛法. 多

信外道婆羅門敎法師至止. 異黨雲□. 請王

擊論. 驗其勝負. 法師妙辨旣開邪徒草靡. 王

加崇重. 卑詞請問. 諸佛功德. 願示所由. 法師

爲王. 述讚如來三身利物. 因卽爲造三身論

三百偈. 王乃歡未曾有頂戴受持時戒日王.

聞□師在拘摩羅王處. 驚曰. 我頻請不至. 何

因在此. 發使語拘摩羅王. 送支那法師來. 王

知戒日欽戀. 令嚴象車二萬乘船三萬□. 法

師溯□伽河. 以赴王所. 至□未唱祇羅國. 王

見法師. 頂禮雙足. 散無量花. 讚頌訖言曰. 弟

子先遣請法師. 何爲不來. 法師答. 當奉命時.

聽受未了. 不獲參王. 王曰. 師從支那國來. 彼

下	欄

有秦王破陳樂歌舞之曲. 秦王者何人. 有何

功德. 致此詠歌. 法師報. 秦王者. 卽支那國今

之天子也. 本國見國王有聖德. 能除兇禁暴.

覆潤群生者. 則歌而詠之. 秦王是大聖之人.

爲蒼生撥亂反正. 重安宇宙. 再曜三光. 六合

懷恩. 故有斯詠. 王曰. 如此聖人. 故天遺爲物

主也. 於是延入行宮. 陳諸供養. 王曰. 聞造暇

惡見論何處在. 法師報. 在此. 遂遣取觀甚悅.

謂其門師等弟子聞曰. 光旣出. 螢燭奪明. 師

等所寶之宗. 他皆破訖. 試救看. 小乘諸僧無

敢言者. 王曰. 師論太好. 在此諸師. □皆信

伏. 恐餘國小乘外道. 尙守愚迷. 望於中印度

曲女城. 爲師作一會. 命五印度沙門婆羅門

外道等. 發顯大乘. 使其改耶從正. 不亦大

哉. 是日發○. 普告集曲女城. 觀支那法師

論. 自冬初而進至Ｃ月. 方到會場. 四方沙門

婆羅門外道等. [&FFFF]#義洽聞之輩. 到者數千人.

王先令造殿. 容千餘人. 於中安尊像陳香花

音樂. 設食行施訖. 請法師昇座. 標擧論宗. 命

諸衆徵擊. 竟十八日. 無一人敢問. 王讚歎. 施

法師銀錢三萬金錢一萬上[&FFFF]#衣一百具. 又

令大臣將□師袈裟. 巡衆告唱云. 支那法師

論勝. 十八日來. 無敢問. □宜知之. 諸衆歡

喜. 爲法師各立美號. 大乘衆號爲摩訶那那

提婆. 此云大乘天. 小乘者號爲木叉提婆. 此

此解脫天. 燒香散花. 禮敬而去. 自是德音遐

振. 會訖欲還. 王留. 更觀七十五日大施. 觀訖

辭還. 王施大象一頭金銀錢數萬. 法師受象.

不受錢等. 戒日王拘摩羅王等. 十八大國王.

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一八

上	欄

流淚辭別. 北道而歸. 備經艱險. 度雪山蔥嶺

等. 歷三十餘國. 到于□. 附表陳請  ○遣于

□王. 多給駝馬. 至燉煌以貞觀十九年春正

月. 到長安. 於西域請轉法輪像等七軀. 經論

六百五十七部. 佛肉舍利一百五十粒. 二十

五日送經像於弘福已. 謁帝於洛陽. 三月一

日. 奉○還京師. 卽於弘福□譯. 及修西域記.

至二十年秋七月十三日. 進新□經. 幷請仰

製經序. 及進西域記. 蒙神筆報書. 極□揚 之

美○書云. 法師夙標高行. 早出塵表. 泛

寶舟而登彼岸. 搜妙道而闢法門. 弘闡大猷.

蕩滌衆罪. 是故慈雲欲卷. 舒之蔭四空. 惠日

將昏. 朗之照八極. 舒朗之者. 其唯法師乎. 朕

學淺心拙. 在物猶迷. 肉敎幽微. □能抑測. 請

爲經題. 非已所聞. 又云. 新撰西域記者. 當自

披覽. ○□尙法師. 又表謝. 兼重請序. 至二十

二年. 駕幸玉華宮. 六月○追法師. 旣至. 接以

殊禮○問師比更□何經論. 答近□瑜伽

師地論一百卷. 上曰. 此論甚大. 何聖所作. 復

明何義. 答論是彌勒菩薩造. 明十七地義.

何名十七地. 法師答名及標大[&FFFF]#. 上甚悅. 於

是○遣使. 向京取論. 論至. 自披更歡喜. 因○

所司. 寫新□經論. 爲九本. 頒與雍洛相Ｃ[&FFFF]#

揚等九州. 遣遞流布. 法師更請經題恩○

方許. 至其年八月四日. 製序訖. 凡七百八十

言. 題云大唐三藏聖敎序. 通冠新經之首. 於

明月殿. 命弘文館學士上官儀. 以所製序. 對

群僚宣讀. 霞爛錦舒. 光讚兼極. 凡厥百僚. 喜

[&FFFF]#慶賀今上在春宮. 又製述三藏聖敎序

中	欄

訖. 兆五百七十言. 二聖序文出. 後法師又陳

表謝蒙○. 報云. 朕才謝珪璋言□博達. 至於

內典. 尤所未閑. 昨製序文. 深爲鄙拙. 唯恐穢

翰墨於金簡. 標瓦礫於珠林. 忽得來書. 謬承

□讚. 明躬省處. 彌益厚顔. 善不足稱. 空勞致

謝. 法師又陳表重謝○. 報書云. 朕性不讀

經文具覽. 兼無才智. 忽製論序. □汚經文. 具

覽來言. 枉見□飾. 愧逢虛美. 唯益眞□. 自此

之後. 四方道俗. 手舞足蹈. 歌詠連音. 內外揄

揚. 曾未浹晨而周六合. 慈雲再蔭. 惠因重明.

歸依之徒. 波□霧委. 所諸上之化下. 猶風靡

草. 因賜摩雲納袈裟一領. 妙絶今古. 價直萬

金. 又令天下寺觀. 各度五人. 冬十月隨駕

還京. 於北闕別弘法院安置. 有令造慈恩寺.

於寺西北角. 造□經院○法師移就□譯.

給弟子五十人. 弘福舊處. 仍給弟子十人看

守. 至永微二年. 請造梵本經臺. 蒙○施物. 遂

得成就. 至五年六月. 迎法師入內. 法師於臨

文等殿. □發智等論. 經數日. 降手詔飛白書

云. 師年尊. 此間小窄. 體中如何. 又顯慶年中

恩○云. 大慈恩曾玄□. 所□經論旣新. □

譯文義須精. 宜令太子太傅尙書左僕射燕

國公千志寧. 中書令兼□□吏部尙書南陽

縣開國男來濟. 禮部尙書高陽縣開國男許

敬宗. 黃門侍郎兼□□太子左庶子○陰縣

開國男薩元超. 守中書侍郎兼□□太子右

庶子廣平縣開國男李義府. 時爲看閱. 有不

隱便處. 卽隨事潤色. 若須學士. 任量追三兩

人. 又法師請仰製大慈恩寺碑文. 蒙恩○許.

下	欄

造詞及法師. 多所□贊. 碑文成後. 又陳表請

神翰自書. 又蒙恩許書訖. 法師符佛之再榮.

遂共京城僧. 造幢蓋等迎. ○又遣見在王公

太常九部樂及二縣音聲. 千餘車助送上

居安福門觀之. 光楊之美. 難爲具述. 又施摩

雲納一領. 妙類前恩. 幷餘時服百有餘事. 二

年駕幸洛陽宮. 法師預往. 安置在稱翠宮. 於

大內麗日殿. □觀所緣緣論等. 又□大毘婆

沙等論. 在所無輟. 其少室山西北□氏故縣.

南遊仙卿控鶴里鳳凰谷. 是法師之生地. 某

少室山北少林寺. 是巍孝文所立. 極山泉之

美. 是幷流支譯經之處. 法師意願[&FFFF]#託. 至九

月. 陳表請住少林. 爲國□譯. [&FFFF]#神筆報書云.

省表. 知欲晦跡巖泉. 追林遠而架往. 託慮禪

寂軌證什. 以標今. 仰Ｃ風微. 寔所欽尙. 朕

業空學寡. 靡究高深. 然以淺識薄聞. 未見其

可. 法師津梁三界. 汲引四生. 智皎心燈. 定凝

意水. 非情塵之所□. 登識浪之能驚. 然以道

德可居. 何必太華疊嶺. 空寂可舍. 豈獨少室

重巒. 幸昔賢. 見聞弘益. 更可珍於卽代. 旣□遺

貴於昔賢. 見聞弘益. 更可珍於卽代. 旣□遺

言. 不敢重請. 又顯慶三年中  ○爲皇太子.

於漢王故宅. 造西明寺. 此地貴於般若. 前

代雖□. 未及周備. 諸德咸請. 依大本更□. 然

般若總二十萬偈. 可成六百卷. 法師以爲在

京多務. 恐難卒了. 於是屢請居山方[&FFFF]#恩許.

往玉花宮寺□譯. 仍○供給. 一准在京. 至彼.

以顯慶五年正月一日. □大般若. 至龍朔三

經數: 二○五二

經名: 大唐故三藏玄裝法師行狀

頁數: 二一九

上	欄

年十月二十三日終訖. 凡四處十六會說總

六百卷. 中間又□成唯論辨中邊論唯識

二十論品類足論等. 至十一月二十三日. 命

窺基漬表. 請聖上製大般若經序. 至十二月

七日. 於蓬萊宮美進時通事舍人憑義宣

口○許. 法師從少以來. 常願生彌勒佛所. 及

遊西方. 又聞無著菩薩兄弟. 亦願生睹史

多天宮. 奉事彌勒. □得如願. 俱有證驗. 益增

剋勵. 自至玉花. 每因□譯. 及禮懺之際. □發

願上生睹史多天. 見彌勒佛. 除□經時以外.

若晝若夜. 心心相續. 無暫[&FFFF]#廢. 從□大船若

訖後卽不復□譯. 唯行道禮懺

至麟德元年正月一日. 玉花寺衆及僧等. 請

□大寶積經. 法師辭曰. 知此經於漢土未

有綠. 縱□亦不了. 固請不[&FFFF]#. 法師曰. □必

不滿五行. 遂譯四行止. 謂弟子又□經僧

等. 有爲之法. 必歸磨滅. 泡幻之質. 何得久

停. 今麟德元年. 吾行年六十有三. 必卒於玉

花若於經論有疑. 宜卽速問. 勿後爲悔. 徒衆

聞者無不驚泣. 皆曰. 和上尊體康和. 計年未

至耆□. 何爲忽作此言. 報曰. 此事自知. 非徒

衆所悉. 是時法師. 未有疾患. 徒衆相顧. 咸生

疑怪. 至正月三日. 法師又告門人吾恐無常.

欲往亂佛. 遂與弟子等往. 先造俱偶像所. 禮

懺辭別. 其有□經僧及僧子等辭向京覲省者.

法師皆報云. 汝宜好去. 所有衣□經書□皆

將去吾與汝別. 汝亦不須更來. 設來亦不相

見. 去者報云. 和上康休. 必無此事. 法師報

曰. 非汝所知. 去者果不重見. 至正月八日. 有

中	欄

弟子僧玄覺. 夜見夢一大木色圖. 高顯嚴麗.

意欲瞻仰. 忽然□倒崩振. 心驚. 卽睡寤□

旦參禮. 具說此事. 法師報曰. 此事屬我. 不關

於汝. 勿爲憂怖. 至月九日申時. 又告玉花寺

寺主慧德等曰. 某必當死. 經云此身可惡. 猶

如死狗. 某捨命已. 勿延宮寺. 宜於山原靜處

安置. 作一容身棺. 造一周棺. □□輿送. 至彼

可依敎火焚. 最爲第一. 慧德等怪歎. 不疑卽

有此事. 至其日將募. 因向後房. 度一小博渠

損足. 初經四日. 仍如常行止. 至十三日. 遂卽

疾臥. 至十六日. 閉目開目. 頻見有白蓮花. 大

於食盤. 光武鮮潔. 至十七日. 又見無量百千

人衆. 其形偉大. 皆服錦衣. 又齎錦綺種種花

寶. 莊嚴法師所住房宇. 以次漸莊. 遍□經院

內外堂殿. 乃至山林. □爲寶飾花幡幢蓋. 又

奏音樂. 後見門外. 無數寶輿. 有百味飯食及

諸香果藥. □非人間之物. 皆將來獻上法師.

法師辭云. 此供具六通者所受. 某未具此德.

不敢當之. 雖確辭讓而進獻不止. 侍者驚觸.

遂開目. 向寺衆等. 具說前事. 寺主慧德. 其夜

月甚明朗. 見告坎山上樹. □變爲白幢蓋. 兼

見二人. 擧一寶種種肴膳. 被山遍谷. 似有奉

獻. 尋卽參具陳其事. 正相快會. 又云. 某一生

已來. 所明福慧. 准斯所見. 功不虛捐. 信諸所

言無有謬也. 因命□經僧嘉尙. 錄出比來所

□大般若經瑜伽等大小乘經論. 總□七十

五部. 合一千三百三十一卷. 令其諷讀. 深自

□慶. 又云. 某無常期至. 宜告門徒. □來取

別. 至二十一日. 寺主惠德. 夢見無量金像. 云

下	欄

是千佛. 東方當□經院上空中. 現已還沒. 至

二十二日. 門徒總集. 令作捨墮願久所有衣

及非衣. □皆□捨. 造十俱□像. 又請僧轉讀

行道燒燈供養. 洗浴衆曾. 至二十三日. 設齊

訖. 正午令工人. 於嘉壽殿以香塗香木樹菩

薩像骨. 對寺衆及門徒. 各乞歡喜. 辭訣取別.

又造遺表. 弟子窺基奉進. 遂默正念. 後人說

偈敎傍人誦云. 南謨彌勒如來應正等覺. 取

與含識. 速奉慈顔. 南謨彌勒如來所居內衆.

取捨命已. 必生其中. 至二月四日. 看病僧明

藏見二人. 各長丈餘. 著白衣冠. 各以一手. 共

擎一大白蓮花. 花臺三重. 非常可愛. 如小車

輪許大. 至法師前立口云. 無量劫來. 惱亂衆

生. 諸定業報因. 令小疾小許輕受. □得除滅.

宜當慶喜. 莫生憂惱. 法師見已. 合掌良久. 遂

自□轉. 以右脅著床. 舒足重疊. 右手支頭. 左

手申安□上□. 至命終. 更不轉動. 明藏更問.

見何等相. 報云. 勿問妨吾正念. 至五日中夜.

弟子光等又問. 和上定生彌勒前不. 報云. 決

定得生. 言訖捨命. 時經六十日. 頭髮漸生.

顔色如常. 赤白不異. 又有香了無餘氣. 得病

之時. □經使人許玄. 備聞奏. 蒙  ○遣醫人.

將藥往看. 比丘法師已亡. 醫不及. 終後坊州

刺史竇師備聞奏恩○菩事所須. □令官

給. 次奉○旨. 玉花寺僧玄□旣亡. 其□經

事且停已□成者. 宜准舊例. 官爲抄寫. 自餘

未□本. 付慈恩寺. 好掌勿令損失. 其玄□弟

子. 及□經僧. 先非玉花寺僧者. 宜各放還寺.

又奉○旨. 故僧玄□. 菩日宜遣京城僧尼造

經數: 二○五三

經名: 大慈恩寺三藏法師傳卷第一

頁數: 二二○

上	欄

幢. 送至墓所. 冥祥預表其事. 寔繁不備. 列法

師蒙二帝珍敬. □施綿帛綾綵萬餘匹. 上納

袈裟時服等數百年事. 法師得之. 皆爲國造

塔. 書俱□絹像一千[&FFFF]#. 賢劫千佛一千[&FFFF]#. 彌

勒佛一千[&FFFF]#. 像十俱□. 洗浴衆僧. 給施貧人.

一無貯蓄. 隨得隨散. 准以□譯傳法爲務. 每

□一經. 急急然恐不 終訖. 一部了已. 歡喜稱

慶云. 用此以答四恩

竊聞八正之旨. 實出苦海之津梁. 一乘之宗.

誠登涅槃之梯□. 但以物機未熟. 致[&FFFF]#蔥山

之西. 法花化時. 融方扇交河之石. Ｃ乎摩騰

入漢. [&FFFF]#闡伊纏. 僧會遊吳. 義覃[&FFFF]#楚. 從此已

來. 遂得人修解脫之因. 家樹菩薩之業. 是知

縛法之益. 其利博哉. 法師聳千尋之勁質. 湛

萬○之波瀾救溺俗爲心憂. 匡大法爲身事.

故能陟重阻以心經. 履危途而訪道. 見珍殊

俗. 具獲眞文. 自如來一代所說. 鷲峰方等

之敎. 鹿苑半字之文. 爰至後聖馬鳴龍猛

無著天親諸所製依及陸山柱等十八異執之

崇. 五部殊塗之致. □雙. 羅硏究達其旨. 悉得

其文. 幷佛處代之跡. 如陰[&FFFF]#洹堅固之林. 降

魔菩提之樹. 迦路崇高之塔. 那竭留影之山.

皆躬申禮敬. 亦無遺矣. 心期充滿. 覺覽復周.

將施本土. 遂繕寫大小乘法敎. 六百五十七

部. 請轉法輪像等七軀. 佛肉舍利百有餘粒.

以貞觀十九年四突正月二十五日. 還至長安.

道俗奔迎. 傾都罷市. 又此行經塗數萬. 備

歷難危. 如固陰凍寒之山. 飛波激浪之壑. □

毒黑風之氣. □猊□□之群. □法顯失侶之

中	欄

鄕. 智嚴遺伴之地. 斑張之所不踐. 章亥之所

未遊. 法師了爾孤證. □然無□. 扇唐風於八

河之外. 揚國仁於五印之間. 使乎遐城王侯.

馳心輦歸國□. 係仰天衢. 雖聖威遠感. 亦法

師通述之力也. 自歸國□宣. 若菴園之始說.

精文奧義. 如金口之新開. 而敬措寸陰. 勵精

無怠. 神氣綽然. 無所擁滯. 遺務之後. 猶爲諸

德. 說西方聖賢製述文義. 詞旨淺深. 部類不

同. 幷少年在此間. 周遊講肆之事. 高論劇談.

郁哉盈耳. 了無疲倦. 其精力過人. 若斯法師.

還國已來. 于今二十載. 合□梵本七十五部.

譯爲唐言. 總一千三百四十一卷. 尙有五百

八十二部. 未譯見□者. 大般若瑜伽論大毘

婆沙順正理等. 皆是鎭國之寶. 學人藪澤. 然

譯經之事. 其來自文起漢摩騰. □今三藏. 前

後道俗百餘人. 先代□譯. 多是婆羅門法師.

爲初至東國夏. 方言未融. 承受之者. 頌會艱

阻. 每傳一句. 必詳審疑□. 是以倒多說毘. 今

日法師. 唐梵二方. 言詞明達. 傳譯便巧. 如擎

一物掌上示人. 了然無殊. 所以歲月未多. 而

功倍前哲. 至如羅什稱善秦言. 譯經十有餘

年. 唯得二百餘卷. 以此□量. 難易見矣. 所悲

運促. 不終其志. 鳴呼哀哉

大唐故三藏玄□師行狀一卷終

明德二年八月日. 感得了此記冥詳撰(云云)

大師付法傳. 被引用行狀文. 彼此符合. 尤

可珍重之也

法印權大僧都賢寶記之

右賢寶師感得之本尤□藏也今□彼師三

下	欄

百五十忌也爲追賁遂繕裝畢

延亨四(了卯)歲六月Ｃ五日僧上賢賀(行年六十四才)

朱書嘉保三年八月Ｃ八日交點了

1大唐大慈恩寺三藏法師傳序

2垂拱四年三月十五日

仰3上4沙釋彦悰述

恭惟. 釋迦氏之臨忍土也. 始演八正. 啓三

寶以黜群邪之典. 由是佛敎行焉. 方等一

乘圓宗十地. 謂之大法. 言眞5筌也. 筌也. 化城垢

服濟鹿馳羊. 謂之小學. 言權旨也. 至於禪

戒6□術厥趣萬途. 7而滅惑利生其歸一

揆. 是故歷代英聖仰而寶之. 八會之經謂之

爲本根其義也. 三轉之法謂之爲末枝其

義也. □夫天雨四花地現六動. 解其□寶

示以衣珠. 借一以破三攝8末歸本者也.

付法藏傳曰. 聖者阿難能誦持如來. 所有法

藏. 如甁二水置之異器. 卽謂釋尊一代四

十九年應物逗機適時之敎也. 逮提河輟

潤堅林晦. 9影. 邃旨沖宗於焉殆絶. 我先昆

迦葉屬五棺已掩千[&FFFF]#將焚. 痛10天人眼滅

蒼生莫救. 故召諸聖衆11集結微言. 考繩

墨以立定門. 卽貫華而開律部. 據優波提

舍以12之爲論. 剖析空有13顯別斷常. 示之

以因修. 明之以果證. 足以貽範當代軌

訓將來. 歸向之徒□遵其義. 及王奉使

考日光而心佛. 騰蘭應請策練影以通經.