經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

頁數: 一九一

上	欄

我昔由舌故生毁謗. 今當割舌以謝此罪. 兄

云汝設割1千舌亦不能滅此罪. 汝若欲滅此

罪當更爲方便. 法師卽請兄說滅罪方便. 兄

云汝舌能善2以毁謗大乘. 汝若欲滅此罪當

善*以解說大乘. 阿僧伽法師□歿後. 天親方

造大乘論. 解釋諸大乘經. 華嚴涅槃法華般

若維摩勝□等. 諸大乘經論悉是法師所造.

又造唯識論. 釋攝大乘三寶性甘露門等諸

大乘論. 凡是法師所造. 文義精妙有見聞者

靡不信心. 故天竺及餘邊土學大小乘人. 悉

以法師所3造爲學本. 異部及外道論師聞法

師名莫不畏伏. 於阿□□國捨命年終八十.

雖跡居凡地. 理實難思議也. 4前來5訖此

記天親等兄弟此後記三藏□梨從臺城出入

東至廣州重6譯大乘諸論幷遷化後事傳於

後代

婆藪槃豆法師7傳

隋天台智者大師別傳

門人灌頂撰

大師諱智□. 字德安. 俗姓陳氏. 穎川人也. 高

宗茂績盛傳於譜史矣. Ｃ晉世遷都. 家隨南

出寓居江漢. 因止[&FFFF]#州之華容縣. 父起祖學

通經傳談吐絶倫. 而武策運籌偏多勇決. 梁

湘東王蕭繹之[&FFFF]#州. 列爲賓客. 奉敎入朝領

軍. 朱Ｃ見而歎曰. 若非經國之才. 孰爲英

中	欄

王之所重乎. 孝元卽位拜使持節散騎常侍

益陽縣開國侯. 母徐氏溫良恭儉. 偏勤齋戒

夢香煙五彩輕色. 若霧□□在懷欲拂去之.

聞人語曰. 宿世因緣寄託王道. 福德自至何

以去額整. 又夢呑白鼠因覺體重. 至於載誕夜

現神光揀宇. 煥然兼輝□室. □里憶先靈瑞

呼爲王道. 兼用後相復名光道. 故小立二字.

眼有重瞳父母藏護不欲人知. 而人自知之

矣. 至年七歲喜往伽藍. 諸僧口授普門品.

初啓一遍卽得. 而父母□絶不聽數往. 每存

理所誦而稠□未聞奄忽自然通餘文句. 後

以經驗無所遺失. 鄕閭嗟異溫故知新其若

此乎. 年十五値孝元之敗家國殄喪親屬. 流

徙歎榮會之難久. 痛凋離之易及. 於長沙像

前發弘大願. 誓作沙門荷負正法爲己重任.

旣精誠感通夢彼瑞像飛臨宅庭. 授金色手

從□[&FFFF]#入三遍摩頂. 由是深厭家獄思滅苦

本. 但二親恩愛不時聽許. 雖惟將順而寢哺

不安. 乃刻檀寫像披藏尋經. 曉夜禮誦念念

相續. 當拜佛時擧身投地. □焉如夢見極高

山. 臨於大海澄渟□鬱更相顯映. 山頂有僧

招手喚上. 須臾申臂至于山麓. 接引令登入

一伽藍. 見所造像在彼殿內. 夢裏悲泣而陳

所願. 學得三世佛法對千部論師. 說之無□

不唐世間四事恩惠. 申臂僧擧手指像. 而復

語云. 汝當居此. 汝當終此. 旣從寤已方見己.

身對佛而伏夢中之淚委地成流. 悲喜交懷

精勤逾至. 後遭二親殄喪丁艱□毒. 逮于服

訖從兄心去. 兄曰. 天已喪我親汝重割我心.

下	欄

旣孤更離安可忍乎. □而對曰. 昔梁[&FFFF]#百萬

一朝僕妾. 于時久役江. 湖之心不能復處. □

磊之內欲報恩[&FFFF]#德. 當謀道爲先唐聚何益.

銘肌刻骨意不可移. 時王琳據湘. 從琳心去.

琳以陳侯故舊. 又嘉此志節資給法具. 深助

隨喜年十有八. 投湘州果願寺沙門法緖而

出家焉. 緖授以十戒導以律儀. 仍攝以北度

詣慧曠律師. 兼通方等故北面事焉. 後詣大

賢山. 誦法華經無量義經普賢觀經. 歷涉二

旬三部究竟. 進修方等懺心淨行勤勝相現

前. 見道場廣博妙飾莊嚴. 而諸經像縱橫紛

雜. 身在高座足□繩床. 口誦法華手正經像.

是後心神融淨爽利. 常日逮受具足律藏. 精

通先世萌動而常樂禪悅怏怏. 江東無足可

問. 時有慧思禪師. 武津人也. 名高嵩嶺行深

伊洛. 十年常誦七載方等九旬常坐一時圓

證. 希有能有事彰別傳. 昔在周室預知佛法.

當禍故背北游南. 意期迪嶽以希棲遁權止

光州大蘇山. 先師遙餐風德如飢渴矣. 其地

乃是陳齊邊境兵刃所衝. 而能輕於生重於

法. 忽夕死貴朝聞涉險而去. 初獲頂拜. 思

曰. 昔日靈山同聽法華. 宿緣所追今復來矣

卽示普賢道場爲說四安樂行. 於是昏曉苦到

如敎硏心. 于時但勇於心□而貧於資供. 切

柏爲香柏盡則繼之以栗. 卷簾進月月沒則

燎之以松. 息不虛[&FFFF]#言不妄出. 經二七日誦

至藥王品諸佛同讚是眞精進是名眞法供

養. 到此一句身心豁然寂而入定. 持因靜發

照了法華. 若高輝之臨幽谷. 達諸法相似

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

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上	欄

長風之游太虛. 將證白師. 師更開演. 大張敎

網法目圓備. 落景諮詳連環達旦. 自心所悟

及從師受. 四夜進功功逾百年. 問一知十何

能爲喩. 觀慧無□禪門不壅. 宿習開發煥若

華敷矣. 思師歎曰. 非爾弗證非我莫識. 所

入定者法華三昧前方便也. 所發持者初旋

陀羅尼也. 縱令文字之師千群萬衆. 尋汝

之辯不可窮矣. 於說法人中最爲第一. 時有

慧○禪師. 行矯常倫辯迷時聽. 自謂門人曰.

我所敷弘眞師子吼. 他之所說是野干鳴.

心眼未開誰不惑者. 先師正引經文傍宗擊

節硏□考問. ○則失徵揚□慧風則糠○可

識. 淘汰定水故砂礫易明於是迷徒知反問

津識濟. 仍於是夜夢見三層樓閣. ○立其下

己坐其上. 又有一人攘臂怒目曰. 何忽○耶.

何疑法耶. 宜當問我. 先師設難數關賓主往

復. 怒人辭窮理喪結舌亡言. 因誡之曰. 除

諸法實相餘皆魔事. 誡已不復見○及與怒

人. 夕有聞者. 謂爲○□. 旦詣思所具陳是

相. 師曰. 汝觀般若不退品. 凡幾種行類相貌

九十六道. 經云人若說法神助怖之. 汝旣晝

折慢幢. 夜驅惡黨邪不干正法應爾也. 思 師

造金字大品經竟 . 自開玄義命令代講. 是

以智方日月. 辯類懸河. 卷舒稱會有理存焉.

唯有三三昧及三觀智. 用以諮審餘悉自裁.

思師手持如意臨席. 讚曰. 可謂法付法臣.

法王無事者也. 慧曠律師亦來會坐. 思謂曰.

老僧嘗聽賢子法耳. 答云. 禪師所生非曠之

子. 又曰. 思亦無功法華力耳代講竟. 思師

中	欄

誡曰. 吾久羨南迪. 恨法無所委. 汝粗得其門

甚適我願. 吾解不謝汝緣當相揖. 今以付屬

汝. 汝可秉法逗緣傳燈化物. 莫作最後斷種

人也. 旣奉嚴訓不得扈從迪嶽. 素聞金陵仁

義淵藪試往觀之. 若法弘其地則不孤付囑.

仍共法喜等二十七人同至陳都. 然上德不

德又知音者. 寡有一老僧. 厥名法濟. 卽何

凱之從叔也. 自矜禪學倚臥. 問言. 有人入定

聞攝山地動. 知僧詮練無常此何禪也. 答曰.

邊定不深邪乘闇入. 若取若說定壞無疑. 濟

驚起謝曰. 老僧身嘗得此定. 向靈耀則公說

之則所不解說已永失. 今聞所未耳. 非直善

知法相. 亦乃懸見他心. 濟以告凱. 豈告朝野

由是聲馳道俗請益成蹊. 大忍法師梁陳擅

德養道. 開善不交當世. 時有義集來會蔣山

雖有折角重[&FFFF]#忍無所容. 與先師觀慧縱橫

聽者傾耳. 衆咸迪指合掌皆言聞所未聞. 忍

歎曰. 此非文疏所出. 乃是觀機縱辯般若非

鈍非利. 利鈍由緣□富適時. 是其利相. 池

深華大鈍可意得慶餘暉之. 有幸使老疾而

忘疲. 先達稱詠故頌聲溢道. 于時長干慧辯.

延入定熙天宮僧晃請居佛窟. 皆欲捨講習

禪緣差永恨. 面而誓曰. 今身障隔不遂. 稟

承後世弘通. 必希汲引僕射徐陵德優名重.

夢其先門曰. 禪師是吾宿世宗範. 汝宜一心

事之. 旣奉冥訓資敬盡節參不失時序. 拜不

避泥水. 若蒙書疏則洗手燒香冠帶三禮. 屛

氣開封對文伏讀句句稱諾. 若非微妙至德.

豈使當世文雄屈意如此耶. 儀同比君理.

下	欄

請住瓦官開法華經題. ○一日停朝. 事群公畢

集金紫光祿王固侍中孔煥尙書毛喜僕射周

弘正等朱輪動於路. 玉□喧於席俱服戒香.

同餐法味. 小莊嚴寺慧榮負水輕誕其日揚

眉舞扇. 扇便墮地. 雙構巨難難不稱捷. 合

掌歎曰. 非禪不智今之法座乎. 法歲法師爾

日□坐撫榮背而嘲曰. 從來義龍今成伏鹿.

扇旣墮地以何遮羞. 榮答云. 輕敵失勢. 猶

未可欺也. 興皇法朗盛弘龍樹. 更遣高足構

難累旬. 磨鏡轉明□金足色. 虛往旣實而忘

反也. 好勝者懷愧不議而革新斯之謂歟. 建

初寶瓊相逢讓路曰. 少欲學禪不値名匠.

長雖有信阻以講說方秋遇賢年又老矣. 庶

因渴仰累世提□白馬驚韶定林法歲禪衆智

令奉誠法安等. 皆金陵上匠德居僧首. 捨指

南之位遵北面之禮. 其四方衿袖萬里來者.

不惜無□之軀. 以希一句之益. 伏膺至敎餐

和妙道. 唯禪唯慧忘寢忘餐. 先師善於將衆

調御得所. 停瓦官八載講大智度論. 說次第

禪門. 蒙語默之益者略難稱紀. 雖動靜合道

而能露疵藏寶恩被一切. 草知我誰昔色頭

玄高雙弘定慧. 厥後比喪單輪隻翼而已.

逮南嶽挺振至斯爲盛者也. 陳始興王出鎭

洞庭. 公卿餞送皆□車瓦官. 傾捨山積虔

拜殷重因而歎曰. 吾昨夜夢逢强盜. 今乃表

諸軟賊. 毛繩截骨則憶曳尾泥間. 仍謝遣門

人曰. 吾聞闇射則應於絃. 無明是闇也. 脣

舌是弓也. 心慮於弦音聲如箭. 長夜虛發無

所覺知. 若益一人心弦則應. 又法門如鏡

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

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上	欄

方圓如像. 若緣牽心□□無盡. 若緣杜心自

然蹇□. 昔南嶽輪下及始濟江東法鏡屢明

心絃. 數應初瓦官. 四十八共坐. 二十人得

法. 次年百餘人共坐. 二十人得法. 次年二百

人共坐. 減十人得法. 其後徒衆轉多得法轉

少. 妨我自行化道可知群賢各隨所安. 吾欲

從吾志. 蔣山過近非避喧之處. 聞天台地記

稱有仙宮. 白道猷所見者信矣. 山賦用比[&FFFF]#

[&FFFF]#. 孫興公之言得矣. [&FFFF]#息緣玆嶺啄峰飮澗

展平生之願也. 陳宣帝有○留連徐僕射濟

肉請住匪從物議直指東川. 卽陳太建七年

秋九月初入天台. 歷游山水弔道林之□木.

慶曇光之石龕. 訪高察之山路. 漱僧順之

雲潭數度石梁. 屢降南門荏苒淹流未議卜

居. 常宿於石橋見有三人□□絳衣. 有一老

僧引之而進曰. 禪師若欲造寺山下有皇太

子寺基. 捨以仰給. 因而問曰. 止如今日草

舍尙難. 當於何時能辦此寺. 老僧答云. 今

非其時三國成一有大勢力人能起此寺. 寺

若成國則淸. 當呼爲國淸寺. 于時三方[&FFFF]#峙

車書未同. 雖獲冥期悠悠. 何曰且旋塗出谷

見佛□南峰左右. 映帶最爲兼美. 卽徘徊留

意. 有定光禪師. 居山三十載跡晦. 道明易

狎難識. 有所懸記多皆顯驗其夕. 乃宿定光

之草庵. 咸聞鐘磬寥亮山谷從微至著起盡

成韻. 問光此聲疏數. 光舞手長吟曰. 但聞

鳴槌集僧. 是得住之相臆睹招手相引時不.

餘人莫解其言. 仍於光所住之北峰創立伽

藍. 樹植松巢引流□□. 瞻望寺所全如昔夢

中	欄

無女差也. 寺北別峰呼爲華頂. 登眺不見群

山. 喧□永異餘處. 先師捨衆獨往頭陀. 忽於

後夜大風拔木. 雷震動山□魅千群一形百

狀. 或頭戴龍□. 或口出星. 火形如黑雲聲如

霹靂. □忽轉變不可稱計. 圖□所寫降魔變

等. 蓋少小耳可畏之相復過於是. 而能安心

湛然空寂. 逼迫之境自然散失. 又作父母師

僧之形. 乍枕乍抱悲咽流肉. 但深念實相體

達本無. 憂苦之相尋復消滅强軟二緣所不能

動. 明星出時神僧現曰. 暇敵勝怨乃可爲勇.

能過斯難無如汝者. 旣安慰已復爲說法. 說

法之辭可以意得. 不可以文載. 當於語下隨

句明了. 披雲飮泉水日非喩. 卽便問曰. 大

聖是何. 法門當云何學云何弘宣. 答此名一

實諦. 學之以般若. 宣之以大悲. 從今已後若

自兼人. 吾皆影響頭陀旣竟. 旋歸佛□風煙

山水外足忘憂. 妙慧深禪內充愉樂. 然佛□

艱阻舟車不至. 年旣失稔僧衆隨緣. 師共慧

綽種□拾橡安貧無□. 俄而陳宣帝詔云. 禪

師佛法雄傑時匠所宗訓兼道俗國之望也.

宜割始□縣調以充衆費□兩戶民用給薪

水. 衆因更聚亦不爲欣. 有陳郡袁子雄奔林

百里. 又新高予庾崇斂民三課. 兩人登山値講

淨名遂齋戒連辰. 專心聽法雄見堂前有山

琉璃映徹. 山陰曲澗琳瑯布底. □以虹橋塡

以寶飾. 梵僧數十皆手擎香爐從山而出. 登

橋入堂威儀溢目. 香煙徹鼻雄以告崇. 崇

稱不見□席天乖其在此矣. 雄因發心改造

講堂. 此事非遠堂今尙在. 但天台基壓巨海.

下	欄

黎民漁捕爲業. 爲梁者斷谿爲[&FFFF]#者. 一海秋

水一漲巨細塡梁. 晝夜二潮□[&FFFF]#滿[&FFFF]#[&FFFF]#骨

成岳蠅□若雷. 非但水陸可悲. 亦痛舟人濫

□. 先師爲此而運普悲乘捨身衣. □諸勸助

贖[&FFFF]#一所永爲放生之池. 子時計諍臨郡請

講金光明經. 濟物無偏寶冥出窟. 以慈修身

見者歡喜. 以慈修口聞聲發心. 善誘殷勤導

達因果. 合境漁人改惡從善好生去殺. 湍潮

綿亘三百餘里. 江谿[&FFFF]#梁合六十三所. 同時

永捨俱成法池. 一日所濟巨億萬數. 何止十

千而已哉. 方舟江上講流水品. 又散粳糧爲

財法二施. 船出海口望芙蓉山. 聳□叢起若

紅蓮之始開. 橫石孤垂似萎華之[&FFFF]#落. 師云

昔夢游海畔正似於此. 沙門慧承. 群守錢玄

智皆著. 書嗟詠文繁不載諍後還都. 別坐餘

事因繁廷尉. 臨當伏法遙想先師. 願申一救.

其夜夢群魚巨億不可稱計. 皆吐沫陸諍. 明

旦降○特原諍罪. 當於午時忽起瑞雲. 黃紫

赤白狀如月暈. 凝於虛空遙蓋寺頂. 又黃雀

群飛□動□Ｃ. 棲集□宇半日方去. 師云. 江

魚化爲黃雀來此謝恩耳. 師遣門. 人慧拔金

陵表聞. 降陳宣帝○云. 嚴禁□捕永爲放生

之池. 陳東宮問徐陵曰. 天台功德誰爲製碑.

答云願神筆玉著. 會宣帝段不復得就○國

子祭[&FFFF]#徐孝克以樹高碑. 碑今在山. 覽者墮

淚. 陳文皇太子永陽王出撫□越. 累信殷勤.

仍赴禹穴躬行方等. 眷屬同稟淨戒. 晝餐講

說夜習坐禪. 先師謂門人智越云. 吾欲勸

王修福禳禍可乎. 越對云. 府僚無舊必稱寒

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

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熱. 師云. 息世譏嫌亦復爲善. 王後出游墜馬

將絶. 越乃感悔憂愧. 若傷先師躬自帥衆作

觀音懺法. 整心專志王覺小醒[&FFFF]#機而坐. 王

見一梵僧擎香爐直進. 問王曰. 疾勢何如.

王汗流無答. 僧乃□王一□香氣徘徊右旋.

卽覺搭然痛惱都釋. 戒慧先梁其心靈驗次

悅其目. 不欲生信談可得乎. 其願文云. 仰

惟天台□黎德□安遠. 道邁光猷遐邇傾心.

振□雲聚紹像法之將墜以救昏蒙. 顯慧日

之重光用拯□俗. 加以游浪法門貫通禪苑.

有爲之結已離. 無生之忍現前. 弟子飄□業

風比淪愛水. 雖隨法喜弗□蒙蔽之心. 徒仰

禪悅終懷散動之慮. 日輪馳□羲和之□ 不

停. 月鏡□軒. 嫦娥之影難駐. 有離有會歎

息奚言愛法敬法潺湲無已. 願生生世世値

天台□黎□修供養. 如智積奉智勝如來.

若藥王覲雷音正覺. 安養兜率俱蕩一乘. 先

師雖復懷寶窮岫. 聲振都邑藏形幽壑德慧

昭彰. 陳少主顧問群臣. 釋門誰爲名勝. 徐陵

對曰. 瓦官禪師. 德邁風霜禪鑑淵海. 昔遠

游京邑群賢所宗. 今高步天台法雲東靄. 永

陽王北面親承. 願陛下詔之還都弘法使道

俗咸荷. 陳主. 初遣傳宣左右趙君卿. 再遣

主書朱雷. 三傳遣詔. 四遣道人法昇. 皆帝自

手書. 悉稱疾不當陳主. 遂仗三使更○州敦

請. 永陽王諫曰. 主上虛己朝廷思敬一言利

益. 則四生有賴. 若高讓深山則慈悲有隔.

弟子微弱尙賜迂屈不赴臺旨將何自安. 答

曰自省無德出處. 又幽過則身當豈令枉濫

中	欄

業緣. 如水隆去□留志不可滿任之而已. 仍

出金陵. 路逢兩使. 初遣應○左右黃吉寶. 次

遣主書. 陳建宗延上東堂四事供養禮遇殷

勤. 立禪衆於靈耀開釋論於太極. 又講仁王

般若百座. 居左五等. 在右陳主親筵聽法.

僧正慧[&FFFF]#僧都慧曠長干慧辯. 皆奉○激揚

難. 似冬□峨峨共結解. 猶夏日赫赫能消.

天子欣然百僚盡敬. 講竟慧[&FFFF]#擎香爐賀席

曰. 國十餘. 齋身當四講. 分文析理謂得其門.

今日出星收見巧知陋. 由來諍競不止. 卽座

肅穆有餘. 七夜恬靜千枝華耀皆法王之力

也. 陳主於廣德殿謝云. 非但佛法仰委. 亦

願示諸不建. 陳世所檢僧尼無貫者. 萬人朝

議策經不合者休道. 先師諫曰. 調達日誦萬

言不[&FFFF]#地獄. 槃特誦一行偈獲羅漢果. 篤論

唯道豈關多誦. 陳主大悅. 卽停搜揀. 然居

靈耀過爲□益. 更心閑靜立衆安禪. 忽夢一

人翼從嚴整. 稱名冠達請住三橋. 師云冠

達梁武法名. 三橋豈非光宅遂移居之. 其年

四月陳主幸寺捨身大施. 又講仁王般若. □

經□訖. 陳主於大衆內起禮三拜. 俯仰殷勤

以彰敬重. 太子已下□託舟航咸宗戒範. 以

崇津導先師. 虛己亡受能安寵辱故澹無驚

喜. 皇太子請戒文云. 淵和南. 仰惟化導無

方隨機濟物. 衛護國土汲人天. 照燭光耀

託跡師友. 比丘入夢符契之像. 久彰和尙來

儀高座之時. 斯秉是以翹心. 十地□仰四依

大小. 二乘內外兩敎尊師. 重道由來尙矣.

伏希俯提從其所請世世結緣. 遂其本願日

下	欄

夜增長. 今二月五日於崇正殿設千僧法會.

奉請爲菩薩戒師. 謹遣主書劉璿奉迎(云云).

于時傳香在手而□下垂淚. 旣字爲善萌反

言成晩後. 大隋呑陳方悟前旨. 金陵旣敗策

杖[&FFFF]#湘. 路次盆城忽夢老僧曰. 陶侃瑞像敬

屈守護. 於是往憩匡山見惠遠圖像. 驗雁門

法師之靈也. 俄而□陽反叛寺宇焚燒. 獨有

玆山全無侵擾. 護像之功其在此矣. 秦孝王

聞風延屈. 先師對使而言. 雖欲相見終恐緣

差. 旣而王人催促迫不得止. 將欲解纜忽値

大風累旬之間. 妖賊卒起水陸壅隔遂不成

行. 至尊昔管淮海萬里. 廓淸慕義崇賢歸身.

如舍遣使招引束□赴期師云. 我與大王深

有因緣順水背風不日而至. 菩薩律儀卽從

稟受. 先師初陳寡德. 次讓名僧後擧同學三

辭不[&FFFF]#. 仍心四願一雖好學禪行不稱法. 年

旣西夕遠守繩床. 撫臆論心假名而已. 吹噓

在彼惡聞過實. 願勿以禪法見欺. 二生在邊

表. 長逢離亂. 身闇庠序. 口拙暄□方外虛玄.

久非其分域間. □節一無可取. 雖欲自愼終

恐樸直□人. 願不責其規矩. 三微欲傳燈以

報法恩. 若身當戒範應重去就去就. 若重傳

燈則闕去就. 若輕則來嫌□避嫌安身未. 若

通法願許爲法勿嫌輕重. 四三十餘年水石

之間因以成性. 今王塗旣一佛法再興. 謬承

人汎沐此恩化. 內竭朽力仰[&FFFF]#外護. 若兵壑

念起願放其飮啄以卒殘生. 許此四心乃赴

優旨. 大王方希淨戒故妙願唯諾. 請戒文曰.

弟子基承積善生在皇家. 庭訓早趨Ｃ敎夙

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

頁數: 一九五

上	欄

漸. 福履攸臻妙機須悟. 恥崎嶇於小徑. 希

優游於大乘. 笑止息於化城誓舟航於彼岸.

開士萬行戒善爲先. 菩薩十[&FFFF]#專持最上. 喩

造宮室必先基址. 徒架虛空終不能成. 孔老

釋門咸資鎔鑄. 不有軌儀孰將安仰. 誠復能

仁本爲和尙. 文殊冥作□黎. 而必藉人師顯

傳聖授自近之. 遠感而遂通. 波崙□髓於無

竭. 善財忘身於法界. 經有明文非從臆說.

深信佛語. 幸遵明導禪師. 佛法龍象戒珠圓

淨. 定水淵澄因靜發慧. 安無□辯先物後己

謙○成風. 名稱遠聞衆所□識. 弟子所以虔

誠遙注. 命楫遠延每畏緣差値諸留難. 亦旣

至止心路豁然. 及披雲霧卽消煩惱. 以今開

皇十一年十一月二十三日. 於總管金城殿

設千僧會. 敬屈授菩薩戒. 戒名爲孝. 亦名暇

止. 方便智度歸宗奉極. 以此勝福奉資至尊

皇后作大莊嚴. 同如來慈普諸佛愛等. 視四

生猶如一子. 師云. 大王紆遵聖禁. 名曰. 總

持. 王曰大師傳佛法燈稱爲智者. 所獲檀□

各六十種. 一時□施悲敬兩田使福德增多.

以資家國香火事訖汎□迪峽. 大王麾駕貴

州臨江. 奉送供給隆重轉倍於前. 旣値便風

朝發夕還. 而渚宮道俗延頸侯望. 扶老□幼

相趨戒場. 垂黑戴白雲屯. 講座聽衆五十餘

人旋鄕答地[&FFFF]#襄未聞. 旣慧日已明福庭將

建. 於當陽縣玉泉山而立精舍. 蒙○賜額號

爲一音. 重改爲玉泉. 其地本來荒險神獸

蛇暴. 諺云. 三毒之藪踐者寒心. 創寺其間決

無憂慮. 是春夏旱. 百姓咸謂神怒. 故智者

中	欄

躬至泉源滅此邪見. 口自□願. 手又[&FFFF]#略隨

所指處. 重雲□□籠山而來. 長虹煥爛從泉

而起. 風雨衝溢歌詠滿路. [&FFFF]#州總管上柱國

宜陽公王積. 到山禮拜戰汗不安. 出而言曰.

積屢經軍陣臨危更勇. 未嘗怖懼頓如今日.

其年王使奉迎[&FFFF]#. 人違覲向方遙禮臨岐望

絶. 旣而重履. 江淮道俗再馳欣戴. 大王尸波

羅密先到彼岸. 智波羅密今從稟受請文云.

弟子多幸謬稟師資. 無量劫來悉憑開悟. 色

心無作昔年虔受. 身雖疏漏心護明珠. 定品

禪枝倂散歸靜. 荷國鎭藩爲臣爲子. 豈藉四

緣能入三昧. 電光斷結其類實多. 慧解脫人

厥朋不少. 卽日欲伏膺智斷率先名敎. 永汎

法流兼用治國. 未□底滯可開化不. 師嚴道

尊可降意不. 宿世根淺可發萌不. 菩薩應機

可逗時不. 書云. 人生在三事之如一. 肉譚釋

典而不從師. 今之慊言備歷素○. 成就事重

請械飾辭. 答曰. 謬承人汎擬跡師資. 顧此

膚疏以非時許. 肉隆高命彌匪克當. 徒欲比

吟必乖深寄. 重請云. 學貴承師事推物論.

歷心□界措心有在. 仰惟宿植善通裂非一生

得. 初乃由學俄逢聖境. 南嶽記[&FFFF]#說法第一.

無以仰過照禪師來具述斯事. 于時心喜以

域寸誠. 智者昔入陳朝. 彼國明試瓦官大集

衆論鋒起. 榮公强口先被折角. 兩瓊繼軌□

獲交綏. 忍師讚歎嗟唱希有. 弟子仰延之.

始屈登無畏釋難如流. 親所聞見衆咸瞻仰.

承前[&FFFF]#楚莫不歸伏. 非禪不智驗乎金口. 比

聞名僧所說. 智者融會甚有階差. 譬若群流

下	欄

歸乎大海. 此之包擧始得佛意. 唯願未得令

得未度令度. 樂說不窮法施無盡. 復使柳顧

言. 稽首虔拜(云云). 智者頻辭不[&FFFF]#. 乃著淨名

經疏. 河東柳顧言. 東海徐陵□才華族□.

應奉文義緘封寶藏. 王躬受持. 今王入朝辭

歸東嶺. 吳民越俗掃巷. 淘溝沿道令牧□華

交侯寺舊所荒廢. 凡一十二載人□久斷竹

樹成林. 還屆半山忽見沙門. 眉髮皓然秉□

當路. 衆共咸睹行次漸近. 逡巡韜□聖猶尙

侯肉人情乎. 智者雅好泉石負杖閑游. 若吟

歎曰. 雖在人間弗忘山野幽幽深谷愉愉. 靜

夜澄神自照豈不樂哉. 後時一夜皎月映床.

獨坐說法連綿良久. 如人問難. 侍者智晞明

旦啓曰. 未審昨夜見何因緣. 答曰. 吾初夢大

風忽起吹壞寶塔. 次梵僧謂我云. 機緣如薪

照用如火. 傍助如風三種備矣. 化道卽行華

頂之夜許相. 影響機用將盡. 傍助亦息. 故來

相告耳. 又見南嶽師共喜禪師令吾說法. 卽

自念言. 餘法名義皆曉自裁唯三觀三智. 最

初面受而便說. 說竟謂我云. 他方華整相望

甚久. 緣必應往吾等相送. 吾拜稱諾. 此死相

現也. 吾憶小時之夢當終此地. 所以每欣歸

山今奉冥告. 勢當不久死. 後安□西南峰所

指之地. 累石周屍植松覆. 立二白塔使人

見者發菩提心. 又經少時語弟子云. 商行.

寄金. 醫去留藥. 吾雖不敏狂子可悲. 仍口

授觀心論. 隨語疏成不加點潤. 論在別本

其冬十月皇上歸蕃. 遣行參高孝信入山奉

迎. 因散什物用施貧. 無標□山下處擬殿

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

頁數: 一九六

上	欄

堂. 又□作寺圖以爲式樣誡囑僧衆. 如此基

陛儼我目前棟宇成就. 在我死後我必不睹.

汝等見之後. 若造寺一依此法. 弟子疑曰.

此處山潤險峙. 有何緣力能得成寺. 答云. 此

非小緣乃是王家所辦. 合衆同聞互相推測.

或言. 是姓王之王. 或言是天王之王. 或言是

國王之王. 喧喧成論竟不能決. 今事已驗方

知先旨. 乃說帝王之王. 標寺基已隨信出山

行至石城乃云. 有疾謂智越云. 大王欲使吾

來. 吾不負言而來也. 吾知命在此. 故不須進

前也. 石城是天台西門. 天佛是當來靈像處

所. 旣好宜最後用心. 衣□道具分滿兩分.

一分奉彌勒. 一分充□磨. 語已右脅西向而

臥. 專稱彌陀般若觀音. 奉請進藥. 卽云藥能

遣病留殘年乎. 病不與身合藥何能遣. 年不

與心合藥何所留. 智晞往日復何所聞. 觀心

論中復何所道紛□. 醫藥擾累於他. 又請進

齋飯. 報云. 非但步影爲齋. 能無緣無觀卽眞

齋也. 吾生勞毒器. 死悅休歸世相如是. 不足

多歎卽口授遺書幷手書. 四十六字蓮華香

爐犀角如意留別. 大王願芳香不窮永保如

意書具別本. 封竟. 索三衣□命淨掃灑. 唱二

部經爲最後聞思聽法華竟. 讚云. 法門父母

慧解由生. 本跡曠大微妙難測. 四十餘年[&FFFF]#

之知誰可與唯獨明了餘人所不見輟斤絶絃

於今日矣. 聽無量壽竟. 讚曰. 四十八願莊嚴

淨土華池寶樹易往無人. 火車相現能改悔

者. 尙復往生肉戒慧熏修. 行道力故實不唐

捐. 梵音聲相實不□人. 當唱經時. 吳州侍官

中	欄

張達等. 伴五人自見大佛. 倍大石尊光明滿

山. 直入房內諸僧. 或得瑞夢或見奇相. 雖復

異處而同是. 此時唱經竟. 索香湯漱口. 說十

如四不生十法界三觀四無量心四悉檀四諦

十二因緣六波羅蜜. 一一法門攝一切法. 皆

能通心到淸□池. 若能於病患. 境達諸法門

者. 卽二十五人百金可寄. 今我最後策觀談

玄. 最後善寂吾今當入. 智朗請云. 伏願慈留

賜釋餘疑不審. 何位歿此. 何生誰可宗仰報

曰. 汝等懶種善根. 問他功德如盲問乳蹶者

訪路. 告實何益. 由諸[&FFFF]#□故喜怒呵讚. 旣不

自省倒見譏嫌. 吾今不久當爲此輩. 破除疑

謗觀心論已解. 今更報汝. 吾不領衆必淨六

根. 爲他損己只是五品位耳. 汝問何生者.

吾諸師友侍從觀音皆來迎我. 問誰可宗仰.

豈不曾聞波羅提木叉是汝之師. 吾常說四

種三昧是汝明導. 敎汝捨重擔. 敎汝降三毒.

敎汝治四大. 敎汝解業縛. 敎汝破魔軍. 敎

汝調禪味. 敎汝折慢幢. 敎汝遠邪濟. 敎汝出

無爲坑. 敎汝離大悲難. 唯此大師能作依止.

我與汝等因法相遇. 以法爲親. 傳習佛燈是

爲眷屬. 若不能者傳習魔燈非吾徒也. 誡維

那曰. 人命將終聞鐘磬聲增其正念. 唯長唯

久氣盡爲期. 云何身冷方復響磬. 世間哭泣

著服皆不應爲. 言訖加趺唱三寶名. 如入三

昧. 以大隋開皇十七年歲次丁巳十一月二

十四日未時入滅. 春秋六十僧夏四十. 至于

子時頂上猶緩. 雖復不許哀號門人□戀心

沒憂海不能自喩. 日隱舟比永無憑仰. 加趺

下	欄

安坐在外十日. 道俗奔赴燒香散華. 號繞泣

拜過十日. 已殮入禪龕之內. 則流汗遍身綿

帛掩拭沾陸若浣. 旣而歸佛□而連雨不休.

弟子□願. 願賜威神□動泥洹之輿應手. 雲

開風□松悲泉奔水咽. 道俗弟子侍從靈儀

還遺囑之地. 龕墳雖掩妙跡常通. 謹書十條

繼于狀末

(其一)○昔在蕃寅覽別書感對[&FFFF]#塞. 向淨名疏

而□願曰. 昔親奉師顔未敢咨決. 今承遺旨

何由可悟. 若尋文生解. 願示神通夜仍感夢.

群僧集閣王自說義釋難如流. 見智者飛空

而至. 二七寶珊瑚於閣內還更飛去. 王後答

遺旨文幷功德疏. 慰山衆文□在別本. 送經

一藏. 銅鐘二口. 香□委積衣物. □華王人降

寺歲月相望. 每至忌辰結齋不絶. 司馬王弘

依圖造寺. 山寺秀麗方之釋宮. 創寺已後卽

登春坊. 故知皇太子寺基此瑞驗矣. 王家造

寺斯又驗矣. 三國成一斯又驗矣. 寺名國淸.

此又驗矣. 靈瑞殷勤聯翩四驗古今可以爲

例焉

(其二)朱方天香寺沙門慧延. 彼土名達昔游光

宅. 早沾法潤忽聞遷化. 感咽彌辰奉慕尊靈

爲生. 何處因寫法華經以期. 冥示潛思累旬

夢見觀音. 高七層塔光焰赫奕過經所稱. 智

者身從觀音從西來至. 延夢裏作禮. 乃謂延

曰. 疑心遣否. 延密懷此相口未曾言. 後見

灌頂始知臨終觀音引導. 事驗懸契欣嗟無

已

(其三)土人馬紹宗居貧. 好施刈稻百束以供寺

經數: 二○五○

經名: 隋天台智者大師別傳

頁數: 一九七

上	欄

僧. 執役疲勞身如有疾. 心作是念. 我由施故

而感斯患. 未測幽冥當有報否. 因極寢臥夢.

見智者加趺坐一床. 燒香如霧安慰紹宗. 汝

家貧好施何疑無福. 種種勸喩辭繁不載. 爾

夜宗兄及宗妻母三人共夢. 晨朝各說異口

同言. 香氣盈家經日不歇. 宗親感歎冥聖

不遙

(其四)開皇十八年四月十六日. 佛□僧衆方就

坐禪. 師現常形進堂按行. 上座道修良久瞻

奉. 其年十月十八日. 有海州連水縣人丘彪.

晝發誓於龕. 夜見僧排戶彪卽起禮拜云. 勿

拜安隱無慮也. □寺一□彪隨後. 奉尋出門

數步奄然便失. 當其月十二日. 有海州沐陽

縣人房伯奴衛伯玉. 於智者舊室而見其形

床事相如在

(其五)開皇十九年十一月六日. 土人張造年邁

脚蹶. 曳疾登龕拜曰. 早蒙香火願來世度脫.

仍聞龕內應聲. 又聞迪指造再請云. 若是冥

力重賜神異. 卽復如初. 造泣而拜戀慕忘

返

(其六)仁壽元年正月十九日. 態嘉縣僧法曉. 生

聞勝德. 歿傳妙瑞. 悔不早親追恨□心. 故來

墳所旋千□禮千拜. 於昏夕間龕戶自開. 光

明流出照諸樹木枝葉九然. 合寺奔馳所共

瞻禮

(其七)仁壽二年八月十三日. 沂州臨沂縣人孫

抱長. 午前於龕所奉見信心殷重. 後限滿被

替獨到龕所. 辭別灑淚向僧說如此

(其八)大業元年二月二十日. 土人張子達母兪

中	欄

氏. 年登九十患一脚短. 凡十八年自悲己老.

到墳奉別設齋專至. 卽覺短脚還申. 行[&FFFF]#平

正宛如少時. 此□悲喜見人卽述. 遙禮天台

以爲常則

(其九)[&FFFF]#州弟子法偃. 於江都造智者影像. 還至

江津像身流汗. 拭已更出. 道俗瞻禮. 如平生

汗痕尙在

(其十)[&FFFF]#州玉泉寺造石碑. 未得鐫刻智者像. 至

而碑上自然生脈成文曰. 天地玄用出生或

有磨刮. 其辭彌亮一境觀讀三日方失

智者弘法三十餘年. 不畜章疏安無□辯契

理符文. 挺生天智世間所伏. 有大機感乃爲

著文. 奉○撰淨名經疏. 至佛道品爲二十八

卷. 覺意三昧一卷. 六妙門一卷. 法界次第章

門三百科. 始著六十科爲三卷. 小止觀一卷.

法華三昧行□一卷. 又常在高座云. 若說次

第禪門一年一遍. 若著章疏可五十卷. 若說

法華玄義幷圓頓止觀半年各一遍. 若著章

門三百科. 始著六十科爲三卷. 小止觀一卷.

法華三昧行法一卷. 又常在高座云. 若說次

第禪門一年一遍. 若著章疏可五十卷. 若說

法華玄義幷圓頓止觀半年各一遍. 若著章

疏各三十卷. 此三法門皆無文疏. 講授而已.

大莊嚴寺法愼私記禪門. 初分得三十卷. 尙

未刪定而法愼終國淸寺. 灌頂私記法華玄初

分得十卷. 止觀初分得十卷. 方希再聽畢. 其

首尾會. 智者涅槃. 鑽仰無所□彿. 龍章未經

要妙. 深識者自尋得其門也. 學士法喜凡事

十七禪師. 年登耳順方逢智者. 陳尙書毛喜.

嘲之曰尊師猶少. 弟子何老. 答云. 所事者德

豈在於年. 又問曰. 何者爲德. 答云. 善巧說法

卽後代富樓那. 破魔除障卽是優波[&FFFF]#多. 毛

喜自善其辭. 談之朝野常爲口實. 又常行方

下	欄

等懺. 雉來索□神王遮曰. 法喜常往西方. 次

生得道豈償汝命耶. 仍於瓦官寺端坐入滅.

建業咸睹天地共知. 又有慧[&FFFF]#因聽法而發

定. 道勢因領語. 而觀開淨辯强記有二甁之

德. 於佛□燒身慧普修懺象王便現. 法愼學

禪微發持力. 此二三子不幸早亡. 門人行解

兼善堪爲後進師者多矣. 皆內□珍寶不令

人識. 今略書見聞如上. 梁晉[&FFFF]#王中兵參軍

陳鍼卽智者之長兄也. 年在知命張果相之

死在晦朔. 師令行方等懺. 鍼見天堂牌門. 此

是陳鍼之堂. 過十五年當生此地. 遂延十五

年壽. 果後見鍼驚問君服何藥. 答但修懺耳.

果云若非道力安能超死耶. 梁方茂從師習

坐. 忽發身通微能輕擧. 智者呵云. 汝帶妻

子何須學. 此宜急去之. 大中大夫蔣添□儀

同公吳明徹. 皆稟息法脚氣獲除法雲遠覃

例皆如此. 灌頂多幸謬逢嘉運. 濫齒輪下十

有三年. 戴天履地不測高深. 以開皇二十一

年遇見. 開府柳顧言賜訪智者. 俗家桑梓入

道緣由皆不能識. 克心自責微知醒悟. 仍問

遠祖於故老. 卽詢受業於先達瓦官前事. 或

親承音旨. 天台後瑞隨分憶持. 然深禪博慧

妙本靈跡. 皆非淺短能知. 但戀慕玄風無所

宗仰. 輒編聞見若奉慈顔. 披尋首軸肉泗俱

下謹狀

銑法師云. 大師所造有爲功德. 造寺三十六

所. 大藏經十五藏. 親手度僧一萬四千餘人.

造□檀金銅素□像八十萬軀. 傳弟子三十

二人. 得法自行不可稱數

經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷上

頁數: 一九八

上	欄

隋天台智者大師別傳終

琳法師別傳序

□西處士李懷琳撰

詳夫. 太極元氣之初. 三光尙匿. 木皇火帝之

後. 八卦爰興. 是知. 仁義漸開. 假龍圖而起

字. 道德云廢. 因鳥跡以成書. 所以左史記

言. 夏商備於誥誓. 右史記事. 唐虞流於典謨.

Ｃ乃史遷綴史記之文. 班固嗣班彪之作. 英

雄高士耆舊逸人. 傳記之興其來尙矣. 肉乎

法雲佛日. 無去無來. 妙有眞空. 離生離滅. 雖

復至理[&FFFF]#湛. 而事跡應權. 所以誕相西□.

周王□五光之彩. 流兆東夏. 漢帝夢丈六之

容. 於是慷慨摩騰. 應群機而入洛. 抑揚僧

會. 體突道以遊吳. 代有其人. 英雄間發. 爰

有襄陽釋法琳者. 紹跡四依. 應生五濁總

八藏於襟腑. 包九流於胸臆. 維絶紐之將弛.

纂龍樹之前徽. 正頹綱之已紊. 嗣馬鳴之餘

烈. 至若直言不諱. 等折檻於朱雲. 有犯無

隱. 邁牽衣於王象觸龍鱗而不移其志諒疾

風之勁草焉. 冒嚴刑而不改其節. 寔季葉之

忠臣也. 然其文言博雅. 秦懸一字無以方. 事

理弘敷. 蜀掛千金未足比. 嗟乎儒釋君子.

鮮味斯道. 信哉曲高和寡. 幾將食滅者歟. 爰

有弘福寺琮上人者. 稟氣星辰. 體道乘羊之

歲. 資靈海岳. 育德撫象之年. 志等澄蘭. 誓

中	欄

□邪而納慮. 器均安遠. 弘正敎以爲心. 至若

持線金章貫花玉牒. 妙窮宗致. 曲盡幽微. 然

而聽覽之餘. 遊情子史. 綜括黃老. 包呑儒墨.

每以琳公雅作分散者多. 詢諸耆舊. 勒成卷

軸. 分爲上中下. 目之爲別傳. 理致周備. □

□無遺. 刪補有則. 抑亦僧中之良史也. 然而

記詞記事. 班馬擬以多□. 直筆直言. 陳范方

之有愧. 始驗琳公之草創. 唯著美於一時. 上

人之潤色. 乃規模於萬葉. 弟子狄道李懷琳.

與琮上人. 志協金蘭. 義符膠漆. 雖緇素有隔.

而嗅味[&FFFF]#同. 爰因頂謁. 遇觀寶聚. 輒申狂簡.

爲之序引云爾

唐護法沙門法琳別傳卷上

京弘福寺沙門顔琮撰

法師諱法琳. 俗姓陳氏. 穎川郡人. 仲弓之後

也. 遠祖隨宦徙寓襄陽. 幼齒抽簪. 情敦博物.

遂乃金陵楚□負帙問津. 孔肆釋筵橫經訪

道. 於是該九部洞百家. 究金言□玉牒. 每而

歎曰. 爲大丈夫. 不能立正□邪綱維至理. 豈

直遠□龍樹. 抑亦遙愧馬鳴. 未若隱遯巖阿

栖心丘壑. 遂以隋開皇十四年夏五月. 隱於

靑溪山鬼谷洞焉. 閱覽玄儒. 寸陰無棄. □□

巖廬. 則蔽虧於日月. 空飛戶□. 則吐納於風

雲因撰靑溪山記. 可八千餘言. 理趣□□文

詞婉麗. 見傳于代. 故闕錄焉. 然法師□德潛

形. 訥言敏行誓維頹紐. 觀化上京. 是歲仁壽

下	欄

元年春三月也. 於是背楚塞涉秦川. 步三陽

遊八水. 每以李門仙術Ｃ落虛陳. 服□披尋

何能究委. 因以義寧初歲. 假衣黃巾冀□宗

源. 從其居館. 然□師素閑莊老. 談吐淸奇.

而道士等. 競契金蘭慕申膠漆. 故使三淸□

典洞鑒玄津. 九府幽微窮諸要道. 遂得葛妄

張虛之旨. 韜□襟懷. 李氏釋之謨. 記諸

時目. 武德年首. 還□釋宗. 備踐法筵. 周遊講

肆. 意以神州帝壤易可箴規. 因住濟法道場.

栖心定慧. 後四年秋九月. 有前道士太史令

傅□. 先是黃巾黨其所習. 遂上廢佛法事十

有一條. 大略云. 釋經誕妄. 言妖事隱. 損國破

家. 未聞益世. 請胡佛邪敎. 退還天竺. 凡是

沙門放歸桑梓. 則我家國昌泰. 李孔之敎行

焉. 高祖納□獻書. 乃下詔問諸沙門曰. 棄父

母之鬚髮. 去君臣之華服. 利在何門之中.

益在何情之內. 損益二宜請動妙釋. 而法師

伏檻旣久. 思騁長衢. 幸承斯

詔問. 遂陳對曰. 琳聞. 至道絶言. 豈九流能

辯. 法身無像. 非十翼所詮. 但以四趣茫茫

漂淪欲海. 三界蠢蠢顚墜邪山. 諸子迷以自

焚. 凡夫溺而不出. 大聖爲之興世. 至人所

以降靈. 遂開解脫之門. 示以安隱之路. 於

是刹利王種. 辭恩愛而出家. 天竺貴族. 捨榮

華而入道. 是以悉達太子. 去□龍之衣. 就

福田之服. 誓出二種生死. 志心一妙涅槃. 弘

道以報四恩. 育德以資三有. 此其利益也.

案佛本行. 經剃髮出家品偈云

假使恩愛久共處	時至命盡會別離

經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷上

頁數: 一九九

上	欄

見此無常須臾間	是故我今心解脫

於是慕其德者. 斷惡以立身. 欽其風者. 潔己

而修善. 故毁形以成其志. 故棄鬚髮美容.

變俗以會其道. 故捨君臣華服雖形闕奉親.

而內懷其孝. 禮乖事主. 而心□其恩. 澤被

怨親以成大順. 福霑幽顯豈拘小違. 上智之

人依佛語故爲益. 下凡之類虧聖敎故爲損.

然懲惡則濫者自新. 進善則通人感化. 伏

惟

陛下. 至德含弘仁心鞠育. 爰復降情正法留

意出家. 廣布慈雲重興佛日. 利益之道難得

而稱. 此則大唐帝業慈被百靈. 聖種鴻基惠

流千祀. 不敢輒以愚昧輕測天心. 謹課庸辭

略申管見. 塵□御覽伏深戰越. 時高祖覽法

師對. 竟亦無辭. 法師頻詣闕庭. 不蒙Ｃ否.

但傅氏所陳之事. 高祖未遣頒行. □乃公然

宣布遐邇. 禿丁之□閭里盛傳. 胡鬼之謠昌

言酒席. 致使明明佛日□以虧光. 濟濟法流

壅之無潤. 于時達鑒君子. 揮翰者彌多. 契

理名僧. 動女者非一. 總持道場釋普應者.

戒行精苦博物不群. 屬□狂言. 因製破邪論

二卷. 又前扶溝令李師政者. 歸心佛理篤意

玄宗. 義忍在懷. 又撰內德正邪二論. 莫不僉

疏佛敎委指業緣. 競界梵言曲垂邪正. 而法

師咸詢作者. 備覽諸文. 情用不安. 謂衆人曰.

經敎□之所廢. 豈得引廢證成. 雖欲破邪歸

正. 未遣邪原. 今案孔老二敎師敬佛文. 就

彼宗承斥其虛謬. 衆人皆以爲然. 法師因著

破邪論一卷. 可八千餘言. 理會[&FFFF]#商文諧鍾

中	欄

律. 傳之耳目故此闕書. 至法師筆削. 淸奇冠

乎群品. 遂使朝賢貴士咸誦在心. 遁世名儒

家藏一本. 實可謂詞峰峻峙理海宏深. 爲廣

海之舟航. 作大[&FFFF]#之燈八. 法師以論軸初製

道俗無聞. 若不廣露其情. 何以革玆聾俗.

因以五年春正月. 啓上儲后云. 緬尋三元五

運之肇. 天皇人帝之興. 龜圖鳥[&FFFF]#之文. 金版

丹□之典. 六迪九光之度. □家萬卷之書.

莫不遵人倫信義之風. 述Ｃ華周孔之敎. 統

其要也. 未達生死之源. 詳其理也. 不出有無

之域. 豈若五分法身三明種智. 湛然常樂何

變何遷. ○矣眞如非生非滅. 而能道資萬有.

慈被百靈. 啓解脫彼岸之津. 開究竟無爲之

府. 拔群生於苦海之外. 救諸子於火宅之中.

但以化隔[&FFFF]#河. 千有餘載敎流漢土. 六百許

年龕塔相望. 神人接踵. 所以道安登秦帝之

輦. 僧會上吳主之車. 高座□師能敷八正.

色圖和上巧說五乘. 化洽九州福霑三世. 其

爲利物. 此之謂歟. 有隨□運戎馬生郊災起

四兇毒流百姓. 慧燈旣隱法雨將收. 賴我大

唐. 上應乾心下協黎願. 補天以麗三象. 紐地

以安五嶽. 生民蒙再造之恩. 釋門荷中興之

賜. 方欲六玆五帝四彼三皇. 返淳朴之風. 行

無爲之化. 竊見傳□所上誹毁之事. 在司旣

未施行. □乃公然遠近流布. 人間酒席競爲

戱談. 有累淸風寔穢華俗. 長物邪見損國福

田. 理不可也. 伏惟殿下. 往藉三歸久資十善.

赴蒼生之望. 應大寶之期. 道協隆平德光副

后. 發□雷之響. 則蟄戶俱開. 啓明離之暉.

下	欄

則幽衢□鏡. 赫矣美矣. 難得名矣. 固以漢光

重世周卜永年. 復能降意福門. □情勝境.

津梁在念牆塹爲心. 伏願. 折邪見幢燃正法

八. 像化評寄深幸玆乎. 不任憤□□焉之志.

謹上破邪論一卷. 塵□威嚴伏增悚息. 又文

帝龍潛之日. 復上啓云. 琳聞. 情切者其聲必

哀. 理正者其言必直. 是以窮子念達其言.

勞人願歌其事. 何者. 竊見大業末年. 天下喪

亂. 二儀慘毒四海準騰. 波振塵飛丘焚原燎.

五馬絶色江之路. 七童有平壘之歌. [&FFFF]#燧

時警羽檄競馳. 關塞多虞刀斗不息. 道消

德亂運盡數窮. 轉輸寔繁頭會箕Ｃ. 積屍

如莽流血爲川. 人不聊生物亦勞止. 於是控

告無所投骸莫從. 百姓苦其倒懸. 萬國困其

無主. 豈徒法輪絶響正敎陵夷. 聖上興弔俗

之心. 順昊天之命. 爰擧義旗平定區宇. 當時

道俗蒙賴華戎胥悅. 於是協天地而通八風.

測陰陽而調四序. 上和邦國下□人倫. 功蓋

補天神□立極. 降雲雨而生育. 開日月而照

臨. 發之以聲明紀之以文物. 恩霑[&FFFF]#葦施洽

蟲魚. 方欲重述九疇. 再敷五敎. 興石渠之學.

布痒序之風. 遠紹羲軒近同文景. 功業永隆.

不知手之舞之足之蹈之者矣. 竊見傳□所

上之事. 披覽未遍五內分崩. 尋讀始周六情

破裂. 鳴呼邪言惑正魔辯逼眞. 猶不足聞諸

下愚. 肉欲上干天聽. 但□職居時要物望所

知. 何容不近人情無辜起惡. 然其文言淺陋

事理不詳. 辱先王之典謨. 傷人倫之風範.

何者. 夫人不言. 言必有中. 夫子曰. 一言合

經數: 二○五一

經名: 唐護法沙門法琳別傳卷上

頁數: 二○○

上	欄

理. 則天下歸之. 一事乖常. 則妻子背叛. 觀□

所上之事. 括其大都窮其始末. 乃罔冒闕庭

處多. 毁辱聖人甚切. 如□此懊. 本欲因玆自

媒苟心進達. 實未能益國利人. 直是譏弄朝

野. 然陛下應天順時握圖受□. 赴萬國之心.

當一人之慶. 扶危救世之力. 夷兇靜難之功.

固以威蓋前王聲高往帝. 爰復存心三寶留

意福田. 預是出家之人. 莫不咸戴天澤. 但

由僧等不能遵奉戒行酬報國恩. 無識之徒

非違造罪. 致令傅一陳此惡言. ○踊痛心投

骸無地. 然僧尼有罪甘受極刑. 恨□輕辱聖

人言辭切害. 深恐邪見之非因此行非. 無識

之徒漸生異見. 又案春秋云. 魯莊公七年夏

四月□星不見. 夜明如日. 卽佛生時之瑞應

也. 然佛有眞應二身. 權實兩智. 三明八解.

五眼六通. 神曰不可思議. 法號心行處滅.

其道也運衆聖於泥洹. 其力也接下凡於苦

海. 自後漢明帝永平十三年夢見金人已來.

像敎東流靈瑞非一. 具如漢委諸史姚石等

書. 至如道安道生之非. 圖澄羅什之流. □

有高行深解. 當世名僧. 盡被君王識知貴勝

崇重. 自五百餘年已來. 寺塔遍於九州. 僧尼

溢於三輔. □由時君敬信朝野歸心. 像敎興

行於今不絶者. 寔荷人王之力也. 然世間君

臣父子. 猶謂恩澤難酬. 昊天不報. 肉佛是衆

生出世慈父. 又爲凡聖良醫. 欲抑而挫之罪

而辱之. 理不可也. 仰尋如來. 智出有無. 豈三

皇能測. 功苞造化 . 非二儀可方. 故列子曰.

昔吳大宰[&FFFF]#問孔丘曰. 夫子聖人歟. 孔子

中	欄

對曰. 丘博識强記. 非聖人也. 又問. 三皇

聖人歟. 對曰. 三皇善用智勇. 聖亦非丘所

知. 又問. 五帝聖人歟. 對曰. 五帝善用仁信.

聖亦非丘所□. 又問. 三王聖人歟. 對曰. 三

王善用時. 聖亦非丘所知. 太宰[&FFFF]#大駭曰.

然則孰爲聖人乎. 孔子動容而對曰. 丘聞. 西

方有聖牙焉. 不治而不亂. 不言而自信. 不

化而自行. 蕩蕩乎民無能名焉. 若三皇五帝

必是大聖. 孔丘豈容隱而不說. 便有匿聖之

愆. 以此□量. 推佛爲大聖也

案老子西昇經云. 吾師化遊天竺. 善入泥洹.

符子云. 老氏之師名釋迦文. 直就孔老經書.

師敬佛處文證不少. 豈□一人所能謗□. 昔

公孫龍著堅白論. 罪三皇非五帝. 至今□之

人. 猶[&FFFF]#齒以爲前鑒. 良可悲矣. 當今主上

至聖欽明. 方欲放馬休牛軾閭封墓. 興皇王

之風. 開釋老之化. 狂簡之說尤可焚之. 若

言帝王無佛則大治年長. 有佛則虐政祚短

者. 案堯舜獨治不及子孫. 夏殷周秦王政數

改. 蕭牆之內逆亂相尋. 爾時無佛何因運短.

但琳等預居堯世. 日用莫知. 在外見傅□所

上之事. 恐藩國遠聞. 謂華夏無識. 夫子曰.

言滿天下無口過. 行滿天下無怨惡. 言之者

欲使無罪. 聞之者足以自誡傅□出言不遜.

聞者悉驚. 有穢國風特損華俗. 謹錄丹款冒

以啓聞. 伏惟

大王殿下. 天挺英靈自然岐○. 風神穎越器

局含弘. 好善爲樂邁彼東平. 溫易是歡更方

西楚. 加以阿迪百揆或序六條. 德旣□□仁

下	欄

兼裂網. 開康莊之第. 坐荀卿之賓. 起修竹

之園. □文雅之客. 莫不詩極緣情賦窮體物.

信可譽形朝野美冠前[&FFFF]#者焉. 但琳等內顧

闕如方圓寡用. 今傅下愚之甚. 實愧凡僧

禿丁之□. 惡罵之極也罪莫大焉. 自尊盧赫

胥已來. 天地開闢之後. 未有如□之狂悖者

也. 不任斷骨痛心之志. 謹錄傅□所上之事.

輒述鄙辭. 件答如左. 塵□威嚴. 伏增□絶. 謹

啓. 武德六年五月二日. 濟法寺沙門琳等啓

上. 時皇儲等. 因奏法師之論. 高祖異焉. 故

傅氏所陳. 因而致寢. 釋門再敞. 寔賴我皇起

子者商. 法師有之矣. 但傅氏所獻狂簡思媚

闕庭. 旣而不□所懷. 陰施密○□扇黃領.

穿鑿異端. 遂使鼠璞混質於周邦. □鳳濫形

於楚國. 玉石相亂朱紫難分. 屢○釋宗達

于

高祖. 帝乃從其所議. 不任自明. 後以武德九

年春三月

詔問皇儲曰. 朕惟. 佛敎之興其來自昔. 但僧

尼入道本斷俗緣. 調課不輸丁役俱[&FFFF]#. 理應

盡形寺觀履德居眞. 沒命釋門淸身養素. 比

年沙門乃多有[&FFFF]#過. 違犯條章干煩正術. 未

能益國利化. □乃左道是修. 佛戒雖有嚴科

違者. 都無懼犯以此詳之. 似非誠諦. 今欲散

除形像廢毁僧尼. 輒爾爲之恐駭凡聽. 佇子

明言可乎不可. 皇儲對曰. 臣聞. 三乘啓轍.

諸子[&FFFF]#火宅之災. 八正開元. 群生悟無爲之

果. 是故慈雲降潤不別艾蘭. 慧日流輝寧分

岸谷. 且以立敎垂範盡妙窮微. 至理深難情