經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一一

上	欄

勇猛精勤堪任苦行. 卽二十億耳比丘

十二頭陀難得之行. 卽大迦葉比丘

天眼第一見十方域. 卽阿那律比丘

坐禪入定心不錯亂. 卽離1曰比丘

能廣勸率施立齋講. 卽陀羅婆摩羅比丘

安造房室與招提僧. 卽小陀羅婆摩羅比丘

是貴豪種族出家學道. 卽羅□婆羅比丘

善分別義敷演道敎. 卽大迦2○延比丘. 堪任

受籌不違禁法. 卽軍頭婆嘆比丘

降伏外道履行正法. 卽賓頭盧比丘

四事供養衣被飯食. 又瞻視疾病供給醫藥.

卽3讖比丘

言論辯了而(無)疑滯. 又能造偈誦嘆如來德.

卽謂鵬耆舍比丘

得四辯才觸難答對. 卽摩訶拘□羅比丘

淸淨閑居不樂人中. 卽堅牢比丘

乞食耐辱不避寒暑. 卽難提比丘

獨處靜坐專意念道. 卽金毘羅比丘

一坐一食不移于處. 卽施羅比丘

守持三衣不離食息. 卽色彌比丘

樹下坐禪意不移轉. 卽狐疑離曰比丘

苦身露坐不避風雨. 卽婆蹉比丘

獨樂空閑專4意思惟. 卽陀素比丘

著五納衣不著榮飾. 卽5尼婆比丘

常樂塚間不處人中. 卽優多羅比丘

□坐草□*曰福度人卽盧醯○比丘

不與人語視地而行. 卽優鉗6摩居7○比丘

坐起行步常入三昧. 卽那提比丘

好遊遠國敎授人民. 卽曇摩留支比丘

中	欄

喜集聖衆論說法味. 卽伽8傑比丘

壽命極長終不中夭. 常樂閑居不處衆中. 卽

婆拘羅比丘

能廣說法分別義理. 卽滿願子比丘

奉持戒律無所觸犯. 卽優婆離比丘

得信解脫意無猶豫. 卽婆迦利比丘

天體端正與世殊異. 諸根寂靜心不變易. 卽

難陀比丘

辯才卒起解人9凝滯. 卽婆陀比丘

能廣說義理不有違. 卽其尼比丘

喜著好衣行本淸淨. 卽天須菩提比丘

常好敎授諸10後學. 卽難陀迦比丘

善誨禁戒比丘尼僧. 卽須摩那比丘

功德盛滿所適無短. 卽尸婆羅比丘

具足衆行道品之法. 卽優波先迦蘭陀子比丘

所說和悅不傷人意. 卽婆陀先比丘

修行安般思惟惡露. 卽摩11訶12延那比丘

計我無常心無有想. 卽優頭3槃比丘

能雜種論暢悅心識. 卽拘摩羅迦葉比丘

著弊惡衣無所羞恥. 卽面王比丘

不毁禁戒誦讀不懈. 卽羅云比丘

以神足力能自隱□. 卽般14□比丘

能化形體作若干變. 卽15利般*□比丘

豪族富貴天性柔和. 卽釋王比丘

乞食無厭16足敎化無窮. 氣力强盛無所畏難.

卽婆提婆羅比丘

音響淸徹聲至梵天. 卽羅婆那婆提比丘

身體香潔熏于四方. 卽鴦迦□比丘

知時明物所至無疑. 所憶不忘多聞廣遠. 堪

下	欄

任奉上卽阿難比丘

莊嚴服飾行步顧影. 卽迦持利比丘

諸王敬待群臣所宗. 卽月光比丘

天人所奉□朝侍省. 以捨人形像天之貌. 卽

17輪提比丘

諸天師導18旨受正法. 卽天比丘

自憶宿命無數劫事. 卽果衣比丘

體性利根智慧深遠. 卽19央掘魔比丘

能降伏魔外道邪業. 卽僧迦魔比丘

入水三昧不以爲難. 廣有所識人所敬念. 卽

質多舍利弗比丘

入火三昧普照十方. 卽善來比丘

能降伏龍使奉三尊. 卽那羅陀比丘

降伏鬼神改惡修善. 卽鬼地比丘

降20伏沓21[&FFFF]#勤行善行. 卽22盧遮比丘

□樂空定分別空義. 志在空寂微妙德業. 卽

須菩提比丘

行無想定除去諸念. 卽耆利23魔比丘

入無願定意不起亂. 卽二盛比丘

入慈三昧心無□怒. 卽梵摩達比丘

入悲三昧成就本業. 卽須24深比丘

得喜行德無若干相. 卽25娑彌陀比丘

常守護心意不捨離. 卽26曜波迦比丘

行二盛三昧終不解脫. 卽曇彌比丘

言語粗□不避尊貴. 入金光三昧. 卽比利陀

27陀婆遮比丘

入金剛三昧不可沮壞. 卽無畏比丘

所說決了不壞怯弱. 卽須泥多比丘

□樂28靜寂意不處亂. 卽陀摩比丘

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一二

上	欄

義不可勝終不可伏. 卽須羅1陀比丘

曉了星宿豫知吉凶. 卽那伽波羅比丘

□喜三昧禪悅爲食. 卽婆私□比丘

常以法喜爲食. 卽謂須夜奢比丘

□行忍辱對至不起. 卽滿願盛明比丘

修習日光三昧. 卽彌奚比丘

明算術法無有差錯. 卽尼拘留比丘

分別等智□不忘失. 卽鹿頭比丘

得雷電三昧不懷恐2怖. 卽地比丘

觀了身本. 3卽那比丘

最後取證4得漏盡. 卽須拔比丘

名聞比丘尼五十人

久出家學國王所敬. 卽大愛道瞿曇彌尼

智慧聰明. 卽讖摩尼

神足第一感致諸神. 卽優□花色尼

行頭陀法無一限□. 卽機6梨舍瞿曇彌尼

天眼第一所照無□. 卽奢拘利尼

坐禪入定意不分散. 卽奢摩尼

分別義趣廣演道敎. 卽波頭蘭□那尼

奉持律敎無所加犯. 卽波羅遮那尼

得信解脫不復退還. 卽迦6○延尼

得四辯才不懷怯弱. 卽最勝尼

自識宿命無數劫事. 卽拔7陀毘離尼

顔色端正人所愛敬. 卽醯摩□尼

降伏外道立以正敎. 卽輸那尼

分別義趣廣說分部. 卽曇摩提那尼

著粗弊衣不以爲愧. 卽優多羅尼

諸根寂靜□若一心. 卽光明尼

衣服齊整常如法敎. 卽8單頭尼

中	欄

能雜種論亦無9疑滯. 卽檀多尼

堪任造偈讚如來德. 卽天與尼

多聞廣博恩惠接下. 卽瞿卑尼

□處閑靜不居人間. 卽無畏尼

苦體乞食不擇貴賤. 卽毘舍10□尼

一處一坐終不移易. 卽拔陀婆羅尼

遍行乞心廣度人民. 卽摩怒呵利尼

速成道果中間不滯. 卽陀摩尼

執持三衣終不捨離. 卽須陀摩尼

□坐樹下意不改易. 卽○11那尼

□居露地不念覆蓋. 卽奢陀尼

樂空閑處不在人間. 卽優迦羅尼

長坐草□不著12紋飾. 卽離那尼

著五納衣以次分衛. 卽阿奴波摩尼

樂空塚間. 卽優伽摩尼

多遊於慈愍念生類. 卽淸明尼

悲泣衆生不及道者. 卽素摩尼

喜得道者願及一切. 卽摩陀利尼

護守諸行意不遠離. 卽迦羅伽尼

守13空執14虛了15之無有. 卽提婆修尼

心樂無想除去諸著. 卽日光尼

修習無願. 心□16廣濟. 卽17末那婆尼

諸法無疑度人無限. 卽毘摩達尼

能廣說義分別深法. 卽普照尼

心懷忍辱如地容受. 卽曇摩提尼

能敎化人使立檀會辦具床座. 卽須夜摩尼

心18以永息不興亂想. 卽因提□尼

觀了諸法而無厭足. 卽龍尼

意强勇猛無所染著. 卽拘19那羅尼

下	欄

入水三昧普潤一切. 卽婆須尼

入火光三昧. 悉照萌類. 卽降提尼

觀惡露不淨分別緣起. 卽遮波羅尼

育養衆人施與所乏. 卽守迦尼

最後取證. 卽拔陀軍陀羅拘夷國尼

名聞優婆塞四十人

初聞法藥成20賢聖證. 卽三果商客

第一智慧. 卽質多長者

神德第一. 卽乾提阿藍

降伏外道. 卽掘多長者

能說深法. 卽優波掘長者

□坐禪思. 卽呵侈阿羅婆

降伏魔官. 卽勇21健長者

福德盛滿. 卽□利長者

大檀越主. 卽須達長者

門族成就. 卽泯逸長者

好問義趣. 卽生漏婆羅門

利根通明. 卽梵摩22兪

諸佛信使. 卽御馬摩納

計身無我. 卽喜聞23琴婆羅門

論不可勝. 卽毘□婆羅門

言語速疾能造偈頌. 卽優波離長者

喜施好寶不有吝心. 卽殊提長者

建立善本. 卽優迦毘舍離

能說妙法. 卽最上無畏優婆塞

所說無24畏卽頭摩大將. 領毘舍離

好喜惠施. 卽25毘沙王

所施26俠少. 卽光明王

建立善本. 卽27王波斯匿

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一三

上	欄

得無根善信. 起歡喜心. 卽1王阿□世

至心向佛意不變易. 卽優塡王

承事正法. 卽月光王子

供奉聖衆意2□平等. 卽造祇3桓王子. 常喜

濟彼不自爲己. 卽師子王子

4善恭奉人無有高下. 卽無畏王子

5顔貌端正與人殊勝. 卽鉤頭王子

□行慈心卽不尼長者

心□悲念一切之類卽摩訶納釋種

常行喜心卽拔陀釋種

□行護心不失善行. 卽毘□先優婆塞. 堪任

行忍. 卽師子大將

能雜種論. 卽毘舍御優婆塞

賢聖默然. 卽難提波羅優婆塞

勤修善行無有休息. 卽優多羅優婆塞

諸根寂靜. 卽天優婆塞

最後受證. 卽拘夷那竭摩羅

名聞優婆夷三十人

初受道證. 卽難陀難陀婆羅優婆夷. 智慧第

一. 卽久壽多羅優婆夷

□喜坐禪. 卽須毘耶女優婆夷

慧根了了. 卽毘色優婆夷

堪能說法. 卽6央竭□優婆夷

善演經義. 卽跋陀7娑羅優婆夷

降伏外道. 卽婆脩陀優婆夷

音響淸徹. 卽無憂優婆夷

能種種論. 卽婆羅陀優婆夷

勇猛精勤. 卽8須優婆夷

第一供養如來. 卽摩利夫人

中	欄

承事正法. 卽須賴婆夫人

供養聖衆. 卽捨彌夫人

瞻視當來過去賢士. 卽月光夫人. 檀越第一.

卽雷電夫人

□行慈三昧. 卽摩訶先優婆夷

行悲哀愍. 卽毘提優婆夷

喜心不絶. 卽拔陀優婆夷

行守護業. 卽難陀母優婆夷

得信解脫. 卽照曜優婆夷

□行忍辱. 卽無憂優婆夷

行空三昧. 卽毘□先優婆夷

行無9相三昧. 卽優那陀優婆夷

行無願三昧. 卽無垢優婆夷

好敎10受彼. 卽尸利夫人優婆夷

善能持戒卽*央竭摩優婆夷

形貌端正. 卽雷二優婆夷

諸根寂靜卽最勝優婆夷

多聞博智卽泥羅優婆夷

能造頌偈. 修摩迦11提無所怯弱. 卽須達女優

婆夷

最後取證優婆夷者. 卽藍優婆夷

祐歷觀學者. 業盛則聲流. 其在悠悠未足算

也. 故十大12第子以第一爲標. 四部之衆以名

聞自顯. 所謂衆所知識出13乎其類者也. 嗟夫

後進. 思自□焉(14比丘尼優婆15夷16數各長一人17◎)

釋迦譜卷第一

◎18釋迦降生釋種成佛緣譜第四19之一(出因果經)

爾時善慧菩薩功德行滿足. 位登十地在一

下	欄

生補處. 近一切種智. 生兜率天. 名聖善白. 爲

諸天主說於一生補處之行. 亦於十方國土.

現種種身. 爲諸衆生隨宜說法. 期運將至當

下作佛. 卽觀五事. 一者觀諸衆生熟與未熟.

二者觀時至與未至. 三者觀諸國土何國處

中. 四者觀諸種族何族貴盛. 五者觀過去因

緣. 誰最眞正應爲父母. 觀五事已. 卽自思

惟. 今諸衆生皆是我初發心已來所成熟者.

堪能受於淸淨妙法. 於此三千大千世界. 此

閻色提迦毘羅施兜國. 最爲處中. 瑞應本起

云. 迦維衛者. 三千日月. 萬二千天地之處中

也. 佛之威神至尊至重. 不可生邊地. 地爲傾

邪. 故處其中. 周化十方. 往古諸佛出興於世.

皆生於此. 諸族種姓釋迦第一. 甘蔗苗裔聖

王之後. 觀白淨王過去因緣. 夫妻眞正堪爲

父母. 又見摩耶夫人壽命脩短. 懷抱太子.

滿足十月太子便生. 生七日已其母命終. 旣

作此觀又自思惟. 我今若便卽下生者. 不能

廣利諸天人衆. 仍於天宮現五種相. 令諸天

子. 皆悉覺知菩薩期運應下作佛 一者菩薩

眼見瞬動. 二者頭上華萎. 三者衣受塵垢. 四

者腋下20汗出. 五21者不樂本座. 時諸天衆.

忽見菩薩有此異相. 心大驚怖. 身諸毛孔血

流如雨. 自相謂言. 菩薩不久捨於我等. 爾時

菩薩又現五瑞. 一者放大光明. 普照三千大

千世界. 二者大地十八相動. 須彌海水諸天

宮殿. 皆悉震搖. 三者諸魔宮宅隱蔽不見. 四

者日月星辰無復光明. 五者天下八部皆悉

震動. 不能自禁. 是兜率諸天. 見菩薩身已

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一四

上	欄

有五相. 又復睹外五希有事. 皆悉聚集到菩

薩所. 頭面禮足白言. 尊者我等今日見此諸

相. 擧身震動不能自安. 唯願爲我釋此因緣.

菩薩卽便答諸天言. 善男子當知. 諸行皆悉

無常. 我今不久捨此天宮. 生閻色提. 于時諸

天聞此語已. 悲號肉泣心大憂惱擧體血現

如波羅奢華. 或有不復樂於本座. 或有棄其

莊嚴之具. 或有宛轉迷悶於地. 或有深歎無

常苦者. 爾時有一天子卽說偈言

菩薩在於此	聞我等法眼

今者遠我去	如盲離導師

又如欲渡水	忽然失橋船

亦似□孤兒	喪亡其慈母

我等亦如是	失所歸依處

方1漂生死流	了無有出緣

我等於長夜	爲癡箭所射

旣失大醫王	誰當救我者

滯臥無明林	長沒愛欲海

永絶尊者訓	未見超出期

爾時菩薩見諸天子悲泣懊惱. 又復聞說戀

慕之偈. 卽以慈音而告之曰. 善男子凡人受

生無不死者. 恩愛合會必有別離. 上至阿迦

□□天. 下至阿2鼻地獄. 其中一切諸衆生

等. 無有不爲無常大火之所煎炙. 是故汝等

不應於我獨生戀慕. 我今與汝皆悉未離生

死識火. 乃至一切貧富貴賤. 皆不[&FFFF]#脫. 於是

菩薩卽說偈言

諸行無常     是生滅法    生滅滅已

寂滅爲樂

中	欄

爾時菩薩語天子言. 此偈乃是過去諸佛之

所宣說. 諸行性相法皆如是. 汝等今日勿生

憂惱. 我於生死無量劫來. 今3日唯有此一生

在. 不久當得離於諸行. 汝等當知今是度脫

衆生之時. 我應下生閻色提中. 迦毘羅施兜

國. 甘蔗苗裔釋姓種族白淨王家. 我生彼已.

遠離父母棄捨妻子. 及轉輪王位. 出家學道

勤修苦行. 降伏魔怨. 成一切種智. 轉於法輪.

一切世間天人魔梵所不能轉. 亦依過去諸

佛所行法式. 廣利一切諸天人衆. 建大法幢

傾倒魔幢. 竭煩惱海淨八正路. 以諸法印印

衆生心. 設大法會請諸天人. 4汝等爾時亦當

皆同在於此會. 5餐受法食. 以是因緣不應

憂惱. 爾時菩薩以偈頌曰

我於此不久	當下閻色提

迦毘羅施兜	白淨王宮生

辭父母親屬	捨轉輪王位

出家行學道	成一切種智

建立正法幢	能竭煩惱海

閉塞惡趣門	6永開八正路

廣利諸天人	其數不可量

以是因緣故	不應生憂惱

爾時菩薩擧身毛孔皆放光明. 諸天子等聞

菩薩言. 又復見身出大光明. 歡喜踊躍離諸

憂苦. 各心念言. 菩薩不久當成正覺

普耀經云(一名方等本起)菩薩住兜率天其諸天子

各六十六億. 咸共講議. 當使菩薩. 現生何種

或有說言. 維提種. 摩竭國其母眞正. 其父不

眞. 拘薩大國. 父母宗族皆不眞正. 和沙大國.

下	欄

7王無威神受他節度. 維耶離國. 喜諍不和

無淸淨行. 此□樹國. 擧動虛妄志性粗□不

應生彼. 有一天子. 名曰幢英. 詣菩薩所. 而前

諮問. 究竟菩薩一生補處. 所可降神種姓云

何. 菩薩報曰. 其國種姓有六十德. 一生補處

乃應降神(六十德以文多不載)今此釋種熾盛. 五穀□熟

快樂無極. 人民滋茂8植衆德本. 迦維羅衛衆

人和9睦上下相承. 一切諸釋渴仰一乘. 其白

淨王性行仁賢. 夫人妙姿性溫貞良. 猶天玉

女. 護身口意强如金剛. 前五百世爲菩薩母.

應往降神受彼胞胎. 於時菩薩問諸天子.

以何形貌降神母胎. 或言儒童形. 或曰釋梵

形. 或言日月王形. 或曰金翅鳥形彼有梵天

名曰强威. 從仙道來. 報諸天言. 象形第一. 六

牙白象威神巍巍. 梵典所載. 所以者何. 世有

三獸. 一□二馬三白象. □之渡水趣自渡耳.

馬雖差猛. 猶故不知水之深淺. 白象之渡盡

其源底. 聲聞緣覺其猶□馬. 雖10渡生死不

達法本. 菩薩大乘譬如白象. 解暢三界十二

緣起. 了之本無. 救護一切. 莫不蒙濟. 菩薩

過冬盛寒. 春末夏初. 樹始華茂. 不寒不暑. 適

在時宜. 11沸宿應下. 菩薩從兜率天. 化作白

象. 口有六牙. 訝根寂定. 光色巍巍. 現從日光

降神12母胎. 趣於右脅. 所以處右. 所行不左.

王后潔妙晏寐忽覺. 白象王來處13於胞胎.

身心安隱猶如逮禪(瑞應本起修行本起皆云. 菩薩初下. 化乘白象. 冠日之精)

爾時菩薩觀降胎時至. 卽乘六牙白象. 發兜

率宮. 無量諸天作諸14妓樂. 燒衆名香散天

妙華. 隨從菩薩滿虛空中. 放大光明普照

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一五

上	欄

十方. 以四月八日明星出時. 降神母胎. 于時

摩耶夫人於眠寤之際. 見菩薩乘六牙白象.

騰虛而來從右脅入. 身現於外如處琉璃. 夫

人體安快樂如服甘露. 顧見自身如日月照.

心大歡喜踊躍無量. 見此相已. 廓然而覺. 生

希有心. 卽便往至白淨王所. 而白王言. 我於

向者眠寤之際. 其狀如夢見諸瑞相. 極爲奇

特. 王卽答言. 我向亦見有大光明. 又復覺

汝. 顔貌異常. 汝可爲說所見瑞相. 夫人卽便

具說上事. 以偈頌曰

見有乘白象	皎淨如日月

釋梵諸天衆	皆悉執寶幢

燒香散天華	幷作衆*妓樂

充滿虛空中	圍繞而來下

來入我右脅	猶如處琉璃

今以現大王	此爲何瑞相

爾時白淨王. 見摩耶夫人諸瑞相已. 歡喜踊

躍不能自勝. 卽便遣1請善相婆羅門. 以妙

香華種種飮食而供養之. 供養畢已. 示夫人

右脅幷說瑞相. 白婆羅門言. 願爲占之有何

等異. 時 婆羅門卽占之曰. 大王夫人所懷太

子. 諸善妙相不可具說. 今當爲王略言之耳.

大王當知. 今此夫人胎中之子. 必能光顯釋

迦種族. 降胎之時放大光明. 諸天釋梵執侍

圍繞. 此相必是正覺之瑞. 若不出家爲轉

輪聖王. 王2四天下七寶自至. 千子具足. 時

王聞此婆羅門言. 深自慶幸踊躍無量. 卽以

金銀雜寶. 象馬車乘及以村邑. 而用供給此

婆羅門. 時摩耶夫人. 以其□女幷及珍寶. 亦

中	欄

以奉施. 瑞應本起經云. 王卽占問太卜. 古

其所夢. 卦曰. 道德所歸. 世蒙其福. 必懷聖

子. 自從菩薩處胎已來. 摩耶夫人日更修行

六波羅蜜. 天獻飮食自然而至. 不復樂於人

間之味. 三千大千世界常皆大明. 其界中間

幽冥之處. 日月威光所不能照. 亦皆朗然. 其

中衆生各得相見. 共相謂言. 此中云何忽生

衆生. 菩薩降胎之時. 三千大千世界十八相

動. 淸□香風起於四方. 諸抱病者皆悉除愈.

貪欲瞋癡亦皆休息

爾時兜率天宮. 有一天子作是念言. 菩薩已

生白淨王宮. 我亦當復下生人間. 菩薩成佛

我得在先. 爲其眷屬供養聽法. 作此念已. 卽

便下生王舍城中. 明月種姓. 3○陀羅及多

王家. 復有天子. 生舍衛國王家. 復有天子. 生

偸羅厥叉國王家. 復有天子. 生犢子國王家.

復有天子. 生跋羅國王家. 復有天子. 生盧羅

國王家. 復有天子. 生德叉尸羅國王家. 復有

天子. 生拘婆國王家. 復有天子. 生婆羅門家.

復有天子. 生4長者居士. 毘舍首陀羅家. 復

有五百天子. 生釋種姓家. 有如是等諸天子

衆. 其數凡有九十九億. 下生人間. 又從他化

自在天. 乃至四天王所. 下生者. 不可稱計. 復

有色界天王. 與其眷屬. 亦皆下生而作仙人.

菩薩在胎. 行住坐臥無所妨□. 又不令母有

諸苦患. 菩薩晨朝於母胎中. 爲色界諸天說

種種法. 至日中時. 爲欲界諸天亦說諸法. 於

日□時. 又復爲諸鬼神說法. 於夜三時. 亦復

如是. 成熟利益無量衆生(普耀經云菩薩在胎十月. 開化訓誨三十六)

下	欄

(載諸天人民使立聲聞及諸大乘也)菩薩在胎. 夫人□女. 有來禮

拜而供養者. 或復有來作是願言. 當令得成

轉輪聖王. 菩薩聞已心不喜樂. 或復有來作

是願言. 當令得成一切種智. 菩薩聞已心大

歡喜. 菩薩處胎垂滿十月. 身諸肢節. 及以

相好. 皆悉具足. 亦使其母諸根寂定. 樂處園

林. 不喜○鬧. 時白淨王心自思惟. 夫人懷妊

日月將滿. 而不見其有生産相. 作此念時.

會遇夫人遣信白王. 我今欲出園林遊觀. 時

王聞此益懷歡喜. 卽○於外. 令淨掃灑藍毘

尼園更使栽植諸妙華果. 流泉浴池悉令淸

潔. 欄楯階階皆以七寶. 而爲莊嚴. 5翡翠鴛

鴦. 鸞鳳6梟鉤異類衆鳥鳴集其中. 懸繒幡蓋

散華燒香. 作衆妓樂. 7猶如帝釋歡喜之園.

又○中間所經行處. 皆令嚴淨. 種種8莊飾.

又○嚴辦十萬七寶車輦. 一一車輦彫玩殊

絶. 又復○. 外嚴辦四軍. 象兵馬兵車兵步兵.

又復選取後宮□女. 顔容端正不老不少. 氣

性和調聰慧明了. 其數凡有八萬四千. 以用

給侍摩耶夫人. 又復擇取. 八萬四千端正童

女著妙瓔珞嚴身之具. 齎持香華. 先往往彼

藍毘尼園. 王又○諸群臣百官. 夫人去者皆

悉侍從. 於是夫人卽昇寶輿. 與諸官屬幷及

□女. 前後導從. 往藍毘尼園. 爾時復有天龍

八部. 亦皆隨從充滿虛空

大華嚴經云. 菩薩從兜率陀天降神下時. 此

林中有十種瑞相. 一者忽然廣博. 二者土石

變爲金剛. 三者寶樹行列. 四者比水末香

種種莊嚴. 五者華□充滿. 六者諸寶流出.

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一六

上	欄

七者池出芙蓉. 八者天龍夜叉. 合掌而住. 九

者天女合掌恭敬. 十者十方一切佛臍中. 放

光普照此林. 現佛受生. 爾時夫人旣入園已.

諸根寂靜卽遣侍女. 啓白淨王. 王聞踊躍到

無憂樹. 王心念曰. 何所屋宅. 安於妙后. 時天

帝釋及化自在天. 各上天宮香華*妓樂. 奇

異之類供養妙后. 身輕柔軟. 不想三毒. 若有

諸病身心之疾. 請菩薩母. 手摩其頭. 病皆除

愈. 十月滿足. 於四月八日日初出時. 夫人見

彼園中有一大樹. 名曰無憂. 華色香鮮. 枝葉

分布. 極爲茂盛(普耀經云. 王后臨産思入園觀. 嚴雲母寶車. □女圍繞. 出遊憐)

(□樹下. 王后坐師子床. 六反震動. 三千國土. 時四天王挽王后車. 梵天前導適至樹下

. 樹卽屈枝. 自歸王后. )

(諸天百千. 咸共散華)卽擧右手欲牽摘之. 菩薩漸漸從右

脅出(佛所行讚經云. 優留王股生. 卑偸王手生漫陀王頂生. 伽叉王腋生. 菩薩亦如是. 從

右脅而生. )

(大善權經云. 菩薩發意. 能從兜率. 不由胞胎. 一時之頃成最正覺. 防人有疑. 此所從來

變化所爲. 若懷狐疑不)

(聽受法. 故現受胎. 衆人當謂. 后生菩薩必有惱患. 欲現安隱. 母適攀樹枝. 菩薩誕育.

是爲菩薩善權方便也. )

于時樹下亦生七寶七莖蓮華. 大如車輪. 菩

薩卽便墮蓮華上. 無扶侍者自行七步(大善權經)

(云. 菩薩行地七步亦不入步. 是爲正志. 應七覺意耶)擧其右脅而師子吼.

我於一切天人之中. 最尊最勝. 無量生死於

今盡矣. 此生利益一切天人(大善權經云. 擧手而言. 吾於世尊. 設不)

(現斯. 各當自尊外道梵志必墮惡趣. 是爲菩薩善權方便)說是言已時. 四天

王卽以天繒. 接太子身. 置寶□上. 釋提桓因

手執寶蓋. 大梵天王又持白拂. 侍立左右.

難陀龍王. 優波難陀龍王. 於虛空中. 吐淸淨

水. 一溫一□. 灌太子身(普曜經云. 天帝釋梵. 雨雜名香. 九龍在上而)

(下香水. 洗浴菩薩. 瑞應本起云. 梵釋下侍. 四天大王接菩薩身. 置金□上. 修行本起云

. 龍1王兄弟. 左雨)

中	欄

(溫水右雨冷泉. 釋梵天衣. 裏菩薩身)身黃金色. 三十二相. 放大光

明. 普照三千大千世界. 天龍八部亦於虛空.

作天*妓樂. 歌唄讚頌. 燒衆名香. 散諸妙華.

又雨天衣及以瓔珞. □紛亂墜不可稱數. 爾

時摩耶夫人生太子已. 身安快樂無所苦患.

歡喜踊躍止於樹下. 前後自然忽生四井. 其

水香潔具八功德. 爾時摩耶夫人. 與其眷屬

隨所欲須. 自恣洗漱. 復有諸天夜叉. 皆悉圍

繞. 守護太子及摩耶夫人. 當爾之時. 閻色

提人. 乃至阿迦□□天. 雖離喜樂. 皆亦於此.

歡喜讚歎. 一切種智. 今出於世. 無量衆生. 皆

得利益. 惟願速成正覺之道. 轉於法輪. 廣

度衆生. 唯有魔王. 獨懷愁惱. 不安本坐. 當爾

之時. 所感瑞應. 三十有四(普曜經云. 三十有二)一者十

方世界. 皆悉大明. 二者三千大千世界. 十八

相動. 丘墟平坦. 三者一切枯木悉更敷榮. 國

界自然生奇特樹. 四者圍苑生異甘果. 五者

陸地生寶蓮華. 大如車輪. 六者地中伏藏. 悉

皆發出. 七者諸藏珍寶放大光明. 八者諸天

妙服自然來降. 九者衆川萬流恬靜澄淸. 十

者風止雲降空中明淨. 十一者香風芬芳從四

方來. 細雨潤澤以□飛塵. 十二者國中疾病

皆悉除愈. 十三者國內宮舍無不明耀. 燈燭

之光不復爲用. 十四者日月星辰停住不行.

十五者毘舍□星下現人間(漢名沸星)侍太子生.

十六者諸梵天王. 執素寶蓋. 列覆宮上. 十

七者八方諸仙人師. 奉寶來獻. 十八者天百

味食自然在前. 十九者無數寶甁盛諸甘露.

二十者諸天妙車載寶而至. 二十一者無數

下	欄

白象子. 首載蓮華列住殿前. 二十二者天紺

寶馬自然而來. 二十三者五百白師子王. 從

雪山出息其惡情. 心懷歡喜羅住城門. 二

十四者諸天*妓女. 於虛空中作妙音樂. 二十

五者諸天玉女. 執孔雀拂現宮牆上. 二十六

者諸天玉女. 各持金甁盛滿香汁. 列住空中.

二十七者諸天歌頌讚太子德. 二十八者地

獄休息毒痛不行. 二十九者毒蟲隱伏惡鬼

善心. 三十者諸惡律儀一時慈悲. 三十一

者國內孕婦産者悉男. 其有百疾自然除愈.

三十二者一切樹神化作人形悉來禮侍. 三

十三者諸餘國壬. 各齎名寶同來臣服. 三十

四者一切人天無非時語. 爾時諸□女衆見

此瑞相. 極大歡喜自相謂言. 太子今生有如

此等吉祥之事. 惟願長壽無諸病苦. 勿令

我等生大憂惱. 作此言已. 以天繒[&FFFF]#裏抱太

子. 至夫人所. 時四天王在虛空中. 恭敬隨

從. 釋提桓因執蓋來覆. 有二十八大鬼神王

在園四角守衛奉護

爾時有一靑衣. 聰慧明了. 從藍毘尼園. 還入

宮中. 到白淨王所白王言. 大王威德轉更增

進. 摩耶夫人已生太子. 顔貌端正. 有三十

二相. 八十種好. 墮蓮華上自行七步. 擧其右

手. 而師子吼. 我於一切天人之中. 最尊最勝.

無量生死於今盡矣. 此生利益一切人天. 有

如是等諸奇特事. 非可具說. 時白淨王聞彼

靑衣說此語已. 歡喜踊躍不能自勝. 卽脫身

瓔珞而以賜之

爾時白淨王卽嚴四兵. 眷屬圍繞. 幷與一億

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一七

上	欄

釋迦種姓. 前後導從. 入藍毘尼園. 見彼園中.

天龍八部皆悉充滿. 到夫人所. 見太子身相

好殊異. 歡喜踊躍. 猶如江海諸大波浪. 慮其

短壽又懷悚□. 譬如須彌山王難可動搖. 大

地動時此乃一動. 彼白淨王素性恬靜常無

歡□. 今見太子一喜一懼. 亦復如是. 摩耶

夫人爲性調和旣生太子. 見諸奇端倍增柔

軟. 爾時白淨王叉手合掌禮諸天神. 前抱太

子. 置於七寶象輿之上. 與諸群臣後宮□女.

虛空諸天. 作天*妓樂. 隨從入城. 時白淨

王及諸釋子. 未識三寶. 卽將太子往詣天寺.

太子旣入梵天形像皆從座起禮太子足. 而

語王言. 大王當知. 今此太子天人中尊. 虛空

天神皆悉敬禮. 大王豈不見如此耶. 云何而

今來此禮我. 時白淨王及諸釋子. 群臣內外.

聞見是已1歎未曾有. 卽將太子出於天寺.

還入後客. 當爾之時. 諸釋重姓. 亦同一日生

五百男. 修行本起云. 國中八萬四千長者生

子悉男. 八萬四千. 廐馬生駒其一特異. 毛色

純白2駿□貫珠故名爲蹇. 特奴名闡3特. 瑞

應本起云. 奴名車匿. 馬名□陟. 時王廐中象

生白子. 馬生白駒. 牛羊亦生五色羔續. 如是

等類. 數各五百. 王子靑衣. 亦生五百蒼頭. 普

耀經云. 五千靑衣4各生力士

爾時宮中. 五百伏藏自然發出. 一一伏藏有

七寶藏. 而圍繞之. 又有諸大商人. 從海採

寶還迦毘施兜國彼諸商人各齎奇綵諸珍寶

5奉貢. 王慰諸人. 汝等入海. 悉皆吉利. 無苦

惱不. 及諸伴侶. 無遺落耶. 彼諸商人答言. 大

中	欄

王所經道路. 極自安隱. 王聞此言. 甚大歡喜.

卽遣請諸婆羅門等. 婆羅門衆皆悉集已. 設

諸供養. 或與象馬及以七寶. 田宅□僕. 供養

畢已. 抱太子出. 卽便白諸婆羅門言. 當爲太

子作何等名. 諸婆羅門卽共論議而答王言.

太子生時一切寶藏皆悉發出. 所有諸瑞莫

非吉祥. 以此義故. 當名太子爲薩婆悉達. 瑞

應本起云. 五百伏藏一時發出. 海行興利一

時集至. 梵志相師普稱萬歲. 卽名太子爲悉

達多. 漢言頓吉. 說此語時. 虛空天神卽擊天

鼓. 燒香散華唱言善哉. 諸天人民卽便稱曰

薩婆悉達

爾時八王亦於是日. 與白淨王同生太子. 彼

諸國王各懷歡喜. 我今生子有諸奇異. 而不

知是薩婆悉達之瑞相也. 皆集婆羅門. 各爲

太子暇好名字. 王舍城太子. 名曰頻毘婆

羅. 舍衛國太子. 名波斯匿. 偸羅拘□國太

子. 名拘臘婆. 犢子國太子名優陀延. 跋羅國

太子. 名曰鬱陀羅延. 盧羅國太子名曰疾光.

德叉尸羅國太子名弗迦羅. 婆羅拘羅婆國

太子. 名拘羅婆. 爾時白淨王普○群臣. 令

訪聰明多聞智慧善知占相. 爲諸世人所知

識者. 群臣聞已四方推覓. 時王卽便於後園

中. 乃起一大殿. □□欄楯七寶莊飾. 爾時

群臣得五百婆羅門. 聰明知相. 見諸奇瑞欲

來詣王. 會王遣信. 疾速而至. 諸臣白王. 知相

婆羅門今者已到. 王聞歡喜卽○令前. 請入

殿坐設諸供養. 彼婆羅門卽白王言. 我聞大

王新生太子. 有諸相好奇特之瑞. 願令我等

下	欄

悉得見之. 時王卽○抱太子出. 諸婆羅門旣

見太子相好嚴盛. 歎未曾有. 王卽問言. 今占

太子其相云何. 婆羅門言. 一切衆生皆欲好

子. 大王今者所生太子. 是大珍異勿生憂怖.

卽又白言. 所生太子. 大王雖言是王之子. 乃

是世間之眼. 王復問言. 云何得知. 婆羅門言.

我觀太子. 身色光爛猶如眞金. 有諸相好極

爲明淨. 若當出家成一切種智. 若在家者爲

轉輪聖王領四天子. 譬如江河海爲第一. 衆

山之中須彌最勝. 凡諸光暉日爲無上. 一切

淸□唯有明月. 天人世間太子爲尊. 王聞此

語心大歡喜離諸悚□. 彼婆羅門又白王言.

有一梵仙名阿私陀. 具足五通在於香山. 彼

能爲王斷諸疑惑. 諸婆羅門說此語已. 辭別

而去

爾時白淨王心自思惟. 阿私陀仙人居在香

山. 塗徑險絶非人能到. 當以何方請6心至

此. 時白淨王作此念時. 阿私陀仙遙知其意.

又復先見諸寄瑞相. 深解菩薩爲破生死故

現受生. 以神通力騰虛而來. 到王宮門. 時守

門者入白王言. 阿私陀仙人乘虛空來. 今在

門外. 王聞歡喜. 卽○令前. 王至門上自奉迎

之. 旣見仙人. 恭敬禮拜而卽問言. 尊者旣來

住門不進. 爲守門者不聽前耶仙人答言. 無

見止者. 旣來相詣宜須先白王. 便隨從入於

後宮. 敬請令坐而問訊言. 尊者四大常安和

不. 仙人答言. 蒙大王恩幸得安樂. 時白淨王

白仙人言. 尊者今日能來下降. 我等種族方

大熾盛. 從今已去日就吉祥. 爲是經過故來

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一八

上	欄

此耶. 仙人答言. 我在香山. 見大光明諸奇特

相. 又知大王心之所念. 以是因緣故來到此.

我以神力乘虛而至. 聞上諸天說. 王太子必

當得成一切種智. 度智天人. 又王太子從右

脅生墮於七寶蓮華之上. 而行七步擧其右手

而師子吼. 我於天人之中. 最尊最勝無量生

死於今盡矣. 此生利益一切天人. 又復諸天

圍繞恭敬. 聞有如此大奇特事. 快哉大王宜

應欣慶. 太子今者可得見不. 卽將仙人至太

子所. 王及夫人抱太子出欲禮仙人. 時彼仙

人尋止王曰. 此是天人三界中尊. 云何而令

禮於我耶. 時彼仙人卽起合掌禮太子足. 王

及夫人白仙人言. 唯願尊者爲相太子. 仙人

言善. 卽便占相. 具見相已. 忽然悲泣不能自

勝. 王及夫人. 見彼仙人悲泣流淚. 擧身獸怖

生大憂惱. 如大波浪動於小船. 問仙人言. 我

子初生具諸瑞相. 有何不祥而悲泣耶. 爾時

仙人□□答言. 大王太子相好具足. 無有不

祥. 王又問言. 願更爲我占視. 太子有長壽相

不. 得轉輪王位. 王四天下不. 我年旣暮. 欲以

國土皆悉付之. 當隱山林出家學道. 所可志

願唯在於此. 尊者爲觀必定果耶. 爾時仙人

又答王言. 大王太子具三十二相. 一者足下

安平. 立如□底. 二者足下千輻1輞轉輪相具

足. 三者手足相指長勝於餘人. 四者手足柔

軟勝餘身分. 五者足□廣具足滿好. 六者足

指合□網. 勝於餘人. 七者足趺高平. 好與

2□相稱. 八者脚[&FFFF]#纖好. 如伊泥延塵王. 九

者平住兩手摩膝. 十者陰藏相如象王馬王.

中	欄

十一者身縱廣等. 如泥俱盧樹. 十二者一一

孔一毛生靑色. 柔軟右旋. 十三者毛上向靡.

靑色柔軟右旋. 十四者金色相其色微妙.

勝閻色檀金. 十五者身光一丈. 十六者皮薄

細滑. 不受塵垢. 不停蚊3○. 十七者七處滿.

4兩足下. 兩夜中. 兩肩上. 項中. 皆滿字相分

明. 十八者兩腋下滿. 如摩尼珠. 十九者身如

師子. 二十者身廣端直. 二十一者肩圓好. 二

十二者口四十齒. 二十三者齒白齊密而根

深. 二十四者四牙最白而大. 二十五者方頰

車如師子. 二十六者味中得上味. 咽中二處

津液流出. 二十七者舌大軟薄. 能覆面至耳

髮際. 二十八者梵音深遠. 如迦陵頻伽聲. 二

十九者眼色如金精. 三十者眼?如牛王. 三

十一者眉間白女相. 軟白如兜羅綿. 三十二

者頂□肉成. 具有如此相好之身. 若在家者.

年一十九爲轉輪聖王. 若出家者. 成一切種

智. 廣濟天人. 然王太子必當學道. 得成阿

□多種三□三菩提. 不久當轉淸淨法輪. 利

益天人開世間眼. 我今年壽已百二十. 不久

命終生無想天. 不睹佛興. 不聞經法. 故自悲

耳. 又問仙人. 尊者向占言. 有二種. 一當作

王. 二成正覺. 而今云何言. 決定成一切種智.

時仙人言. 我相之法. 若有衆生具三十二相.

或生非處. 5文不明顯. 此人必爲轉輪聖王.

若三十二相皆得其處. 文復明顯. 此人必成

一切種智. 我觀大王太子. 諸相皆得其所. 又

極明顯. 是以決定知成正覺. 仙人爲王說此

語已. 辭別而退

下	欄

釋迦譜卷第一

釋迦譜卷第二

蕭齊6釋僧祐7□

釋迦降生釋種成佛緣譜第四8之二 (出因果經)

爾時白淨王旣聞仙人決定之說. 或懷愁惱

慮恐出家. 卽擇五百靑衣賢明多智. 爲作□

母. 養視太子. 其中或有乳者. 或有抱者. 或有

浴者. 或有浣濯者. 如是等比供給太子. 皆悉

具足. 又復別爲起三時殿. 溫□寒暑. 各自異

處. 其殿皆以七寶莊嚴. 衣裳服飾皆悉隨時.

王恐太子棄家學道. 使其城門開閉之聲. 聞

四十里. 又復擇取五百9妓女形容端正. 不

肥不瘦. 不長不短. 不白不黑. 才能巧妙各兼

數10技. 皆以名寶瓔珞其身. 百人一番迭代宿

衙. 於其殿前列樹甘果. 枝葉蔚映華實繁茂.

又有浴池淸流澄潔. 池邊香草雜色蓮華. □

靡芬11數不可稱計. 異類之鳥數百千種. 光

麗心目趣悅太子. 太子旣生始滿七日. 其母

命終. 以懷太子功德大故. 上生□利. 封受自

然. 太子自知福德威重. 無有女人堪受禮者.

故因將終. 託之而生(普耀經云. 菩薩生七日後. 其母命終. 所以者何. 本命

應然. 菩薩察之臨母命終. 因來下生. 懷菩薩時諸天供

養. 已服天食不日世養. 本福應然. 去來今佛皆亦如是.

母七日終受□利天上功祚. 適昇彼天. 五萬梵天各執寶

甁. 二萬魔妻手執寶縷. 侍菩薩母. 瑞應本起云. 菩薩本

知母人之德不堪受其禮. 故因其將終而從之生. 長阿含

經云. 毘淚尸佛降神母胎. 專念不亂. 安樂無畏. 身壞

命終. 生□利天. 此正常法. 大善權經云. 生後七日.

其母便夢. 福應昇天. 非菩薩咎. 前處兜率觀后摩耶.

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 一九

上	欄

大命將終. 餘有十月七日之期.

故神變來下. 是善薩權方1便)

爾時太子姨母. 摩訶波□波提. 乳養太子如

母無異. 時白淨王. ○作七寶天冠及以瓔珞.

而與太子. 太子年漸長大. 爲辦象馬牛羊之

車. 凡是童子所玩好具. 無不給與. 爾時擧國

人民. 皆行仁2惠. 五穀□熟風雨以時. 又無

盜賊快樂安隱. 皆是太子福德力故. 時王

3又以靑衣所生. 是車匿等五百蒼頭給侍.

太子至年七歲. 父王心念. 太子已大宜令學

書. 訪覓國中聰明婆羅門. 善諸書藝. 請使令

來. 以敎太子. 爾時有一婆羅門. 名跋陀羅尼

(漢言選友)與五百婆羅門. 以爲眷屬. 來受王請. 卽

白婆羅門言. 欲屈尊者爲太子師. 此可爾不.

婆羅門言. 當隨所知以授太子. 時白淨王. 更

爲太子起大學堂. 七寶莊嚴床榻. 學具極令

精麗. 卜擇吉4日. 卽以太子與婆羅門. 而令

敎之. 爾時婆羅門. 以四十九書字之本. 敎令

讀之. 于時太子見此事已. 問其師言. 此何等

書. 閻色提中. 一切諸書凡有幾種. 師卽默然

不知所答. 又復問言. 此阿一字有何等義. 師

又默然亦不能答. 內懷□愧. 卽從座起禮太

子足. 而讚歎言. 太子初生行七步時. 自言

天人之中最尊最勝. 此言不虛唯願爲說. 閻

淨提書凡有幾種. 太子答言. 閻色提中或有

梵書. 或侍樓書. 或蓮華書. 有如是等六十

四種

普耀經云. 菩薩手執金筆□檀書隷明珠書

床問師選友. 今師何書而相敎乎. 其師答曰

以梵侍留而相敎耳. 菩薩答. 其異書者. 有

中	欄

六十四. 今師何言正有二種. 師問皆何所名.

答曰. 梵書. □留書. 護衆書. 疾堅書. 龍鬼書.

5□杳和書. 阿須倫書. 鹿輪書.  天腹書. 轉數

書. 轉眼書. 觀空書. 攝取書(文多不悉載6也)此六十

四. 欲以何書而相敎乎. 時師歡悅. 說偈讚歎

菩薩. 爲諸童子. 一一分別諸字本末. 勸發無

上正眞道意. 瑞應本起云. 時去聖久. 書缺二

字. 以問於師. 師不能達. 反啓其志. 此阿字者

是梵音聲. 又此字義是不可壞. 亦是無上正

眞道義. 凡如此義無量無邊. 爾時婆羅門深

生□愧. 還至王所. 而白王言大王. 太子是天

人中第一之師. 云何而欲令我敎耶. 爾時父

王聞婆羅門言. 倍生歡喜. 歎未曾有. 卽厚供

養彼婆羅門. 隨意所7之. 凡諸*技藝. 典籍議

論. 天文地理. 算數射御. 太子皆悉自然知

之

爾時太子年至十歲. 諸釋種中. 五百童子皆

亦同年. 太子從弟提婆達多. 次名難陀. 次名

孫陀羅難陀等. 或有三十相. 三十一相者. 或

復雖有三十二相. 相不分明. 各□(技藝有大

筋力. 時提婆達多等五百童子. 旣聞太子諸

藝皆通名徹十方. 共相謂言. 太子雖復聰明

智慧善解書論. 至於筋力8拒勝. 我等欲與

太子校其勇健. 爾時父王又訪國中善知射

者. 而召之來令敎. 太子卽往後園欲射鐵鼓.

提婆達多等五百童子亦悉隨從. 時師卽便

授一小弓而與太子. 太子含笑而問之言. 以

此與我欲作何事. 射師言欲令太子謝此鐵

鼓. 太子又言此弓力弱. 更心如是七弓將來.

下	欄

師卽授與. 太子便執七弓以射. 一箭過七鐵

鼓. 時彼射師往白王言. 大王. 太子自知射

藝. 以箭力射過七鼓. 閻色提中無能等者. 云

何令我爲作師也. 爾時白淨王聞此語已. 心

大歡喜而自念言. 我子聰明. 書論算數四

遠悉知. 而其射藝四方人民未有知者. 卽○

太子及提婆達多等五百童子. 又復擊鼓唱

令國界. 太子薩婆悉達. □後七日. 當出後園

欲試武藝. 諸人民中有勇力者可悉來此. 到

第七日. 提婆達多與萬眷屬最先出城. 于時

有一大象當城門住. 此諸軍衆皆不敢前. 提

婆達多問諸人言. 何故住此而不前也. 前人

答言有一大象當門而立. 擧衆畏之故不敢

前提婆達多聞此言已. 獨前象所. 以手搏頭

卽便□地. 於是軍衆次第得過爾時難陀. 又

與眷屬亦欲出城. 其諸軍衆徐步漸前. 難陀

卽問何故行遲. 諸人答言提婆達多以手搏

一象. □在城門妨行者路. 以是故遲. 難陀

卽便前至象所. 以足指挑象擲著路傍. 無數

人衆聚共視之. 爾時太子與十萬眷屬. 前後

圍繞始出城門. 見於路傍人衆聚看. 卽便

問曰. 此諸人輩爲何所看. 從人答言. 提婆達

多手搏一象. □在城門妨人行路. 難陀次出.

以足指挑擲著於此. 是故行人悉聚看之. 於

是太子卽自念言. 今者正是現力之時. 太子

卽便以手執象. 擲著城外還以手接. 不令傷

損. 象又還9甦無所苦痛. 時諸人民歎未曾

有. 王聞此已深生奇特. 如是太子及提婆達

多. 幷與難陀. 四遠人民皆悉來集在彼園

經數: 二○四○

經名: 釋迦譜卷第一

頁數: 二○

上	欄

中. 爾時彼園種種莊嚴. 施列金鼓銀鼓. ○石

之鼓. 銅鐵等鼓. 各有七1枝. 爾時提婆達多最

先射之. 徹三金鼓. 次及難陀亦徹三鼓. 諸來

人衆悉皆2歎訝. 爾時群臣白太子言. 提婆達

多及與難陀皆已射訖. 今3者次第正在太子.

唯願太子射此諸鼓. 如是三請. 太子曰善. 而

語之言. 若欲使我射諸鼓者. 此弓力弱更覓

强者. 諸臣答言. 太子祖王有一良弓. 今在王

庫. 太子語言. 便可取來. 弓旣至已. 太子卽牽

以放一箭. 徹過諸鼓. 然後入地泉水流出. 又

亦穿過大鐵圍山. 爾時提婆達多. 又與難陀

共相撲戱. 二人力等亦無勝者. 太子又前. 手

執二弟□之於地. 以慈力故不令傷痛. 爾時

四遠諸人民衆. 旣見太子有如此力. 高聲唱

言. 白淨王太子非但智慧勝一切人. 其力勇

健亦無等者. 莫不歎伏益生恭敬

爾時白淨王卽會諸臣而共議言. 太子今者

年已長大. 智慧勇健皆悉具足. 今宜應以四

大海水. 灌太子頂. 又復○下餘小國王. □後

二月八日灌太子頂. 皆可來集. 至二月八日.

諸餘國王. 幷及仙人婆羅門等. 皆悉雲集.

懸繒幡蓋燒香散華. 鳴鐘擊鼓作諸*妓樂. 以

七寶器盛四海水. 諸仙人衆各各頂戴. 授婆

羅門. 如是乃至遍及諸臣. 悉已頂戴轉授與

王. 時王卽以灌太子頂. 以七寶印而用付之.

又擊大鼓高聲唱言. 今立薩婆悉達. 以爲太

子. 爾時虛空天龍夜叉人非人等. 作天*妓

樂. 異口同音讚言善哉. 當於迦毘羅□兜

國立太子. 時餘八國王. 亦於是日同立太

中	欄

子

爾時太子啓王出遊. 王卽聽許. 時王卽與太

子. 幷諸群臣前後導從. 案行國界. 復次前

行到王田所. 卽便止息閻色樹下. 看諸耕人.

爾時淨居天化作4傷5蟲. 鳥隨啄之. 太子見

之起慈悲心. 衆生可愍互相呑食. 卽便思惟

離欲界愛. 如是乃至得四禪地. 日光昕赫. 樹

爲曲枝. 陰蔭太子. 爾時白淨王四面推心問

覓太子. 從人答曰. 太子今在閻色樹下. 時

王卽便與諸群臣往彼樹所. 未至之間遙見

太子端坐思惟. 又見彼樹曲蔭其軀深生奇

特. 時王卽前執太子手. 問言. 汝今何故在於

此坐. 太子答言. 觀諸衆生更相呑食. 甚可傷

愍. 王聞此語. 心生憂畏慮其出家. 宜急婚

6□以悅其意. 卽便呼之俱共還國. 太子答

言. 願停於此. 王聞其語. 心卽念言. 彼阿私陀

往日所說. 太子今者將如其言. 王卽流淚重

喚還國. 太子旣見父王如此. 卽便隨從歸於

所止. 王恐愁憂不樂在家. 更增妓女而娛樂

之

爾時太子年至十七. 王集諸臣而共議言. 太

子今者年已長大. 宜應爲其訪索婚所. 諸臣

答言. 有一釋種婆羅門. 名摩訶那摩. 其人有

女. 名耶輸陀羅. 顔容端正聰明智慧. 賢才過

人禮儀備擧. 有如是德堪太子妃. 王卽答言.

若如Ｃ語. 便爲納之. 王還宮內. 卽○宮中. 聰

明有智. 舊宿女人. 汝可往至摩訶那摩長者

之家. 瞻看其女容儀體行. 爲何如耶. 可停

於彼至滿七日. 受王○已. 卽便往彼長者之

下	欄

家. 於七日中具觀此女. 還答王言. 我觀此

女容貌端正威儀進止. 無與等者. 王聞其言.

極大歎喜. 卽便遣人. 語摩訶那摩言. 太子

年長欲爲納妃. 諸臣□言. 汝女淑令宜堪此

擧. 7今欲相屈. 時摩訶那摩答王使言. 謹

奉○旨. 王卽令諸臣擇□吉日. 遣車萬乘而

往迎之. 旣至宮已. 具足太子婚姻之禮. 又

復更增諸*妓女衆. 晝夜娛樂. 爾時太子□

與其妃. 行住坐臥未曾不俱. 初自無有世俗

之意. 於靜夜中但修禪觀. 時王日日問諸□

女. 太子與妃相接近不. □女答言. 不見太子

有夫婦道. 王聞此語愁憂不樂. 更增*妓女而

娛樂之. 如是經時猶不接近. 時王深疑恐不

能男

普耀經云. 時諸力士. 釋種長者啓白淨王. 若

太子作佛. 斷聖王種. 王曰. 何所玉女. 宜太子

妃. 菩薩心念. 吾不貪欲棄兜率來. 以權方便

今當試之. 使上工匠立妙金像. 以書文字.

女人德義如吾所8說. 能應□耳. 時白淨王

告右梵志. 入迦夷衛周遍瞻察. 梵志周行睹

一玉女. 淨猶蓮華類玉女寶. 王問誰女. 梵

志報曰. 執杖釋種女. 王言□不可意使自擇

之. 召羅衛好女會彼講堂. 時釋女俱夷到菩

薩所. 諦視菩薩目未曾瞬. 菩薩欣笑. 執持

寶英以遺俱夷. 俱夷報曰. 吾不貪寶當以功

德莊嚴. 王遣梵志往媒此女. 執杖釋言. 我

等本性有藝術者乃嫁與之. 王問菩薩能現

術乎. 菩薩曰能. 王遍○國中椎鐘擊鼓. □

後七日太子現術. 諸有藝術皆來集會. 勝