經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

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上	欄

是無常. 神性是常. 所以半生半滅半不生滅.

到這□須知有箇轉身就父底時節. 巖遂□

起掃□云. 這箇是第幾月. 此語本出首楞嚴

經. 經云. 如第二月. 誰爲是月. 又誰非月. 文

殊但一月眞. 中間自無是月非月. 道吾便休

去. 有本云. 道吾拂袖便行. 萬松道. 勘破了也.

且道. 是雲巖勘破道吾. 道吾勘破雲巖. 明眼

底試點檢看. 玄沙云. 正是第二月. 此老子口

裏有雌黃. 舌上有利劍. 長慶云. 被他倒轉掃

□□面[&FFFF]#. 又作□生. 沙休去. 羅山云. 噫. 兩

箇老漢不識好惡. 雲巖箇漢縛手脚. 死來多

少時也. 萬松道. 德山門下. 不道不得. 洞山門

下. 要且未在. 雪峰行脚時. 三到投子. 九上洞

山. 一日淘米次. 洞山問. 淘砂去米. 淘米去

砂. 峰云. 砂米一時去. 山云. 大衆喫箇什□.

峰乃覆□盆. 山云. 得卽得. 須見別人始得. 後

果嗣德山. 玄沙長慶嗣雪峰. 羅山嗣巖頭. 皆

出德山門下. 故一抑一揚. 言逆意順. 而今雲

門洞上兩派齊行. 豈有優劣者哉. 雲門云. 奴

見婢殷勤. 保福云. 雲巖大似泥□推車步步

區區. 二老宿亦嗣雪峰. 自然言氣相合. 意謂.

雲巖不能用掃□[&FFFF]#打斷葛藤. 殊不知. 爛泥

中有刺. 萬松披玩拈提未遍. 不覺失笑云. 雲

巖道吾. 發明洞上機緣. 這一隊老漢. 衆口銷

金. 無一人爲渠雪屈. 賴有天童拔劍相助. 頌

云

借來聊爾了門頭(當處發生)得用隨宜卽便休(隨處滅盡)

象骨巖前弄蛇手(欲道他人)兒時做處老知羞(先治自己)

師云. 若論此事. 如石火電光. 雲巖提起示人.

中	欄

長慶□面便[&FFFF]#. 用處雖殊同歸變滅. 洞上所

以貴□機轉位也. 雪峰有象骨巖. 雪峰曾示

衆云. 南山有一條鱉鼻蛇. 汝等諸人切須好

看. 雲門以□杖. □向面前. 作□勢. 此豈不是

奴見婢殷勤也. 雲巖掃地. 提起掃□云. 這箇

是第幾月. 盡與從良變爲得力兒孫了也. 雲

門至今在籬□下. 所以天童放伊不過. 道象

骨巖前弄蛇手. 兒時做處老知羞. 勝默和尙

道. 這箇頌子有搜人短處. 有爲人長處. 此天

童勝默. 點罰雲門. 萬松今日□案去也. 不見.

天童頌弄蛇話. 褒奬雲門全機大用雲中不

下. 爲甚如此. 抑揚皆在我. 殺言更由誰

第二十二則巖頭拜喝

示衆云. 人將語探. 水將杖探. 撥草瞻風. 尋常

用底. 忽然跳出箇焦尾大蟲. 又作□生

擧. 巖頭到德山. 跨門便問. 是凡是聖(這賊)山

便喝(裂破□□)頭禮拜(未當好心)洞山聞云. 若不是豁

公. 大難承當(厚幣甘言)頭云. 洞山老漢不識好惡

(□又著忙)我當時一手□一手捺(我豈不知)

師云. 德山尋常打風打雨. 一日巖頭展坐具.

德山以□杖挑向階下. 頭下階收坐具便行.

次日上德山侍立. 山云. 那□學得這虛頭來.

頭云. 某甲終不敢自□. 山云. 汝已後向老僧

頭上□去在. 父聞子健恨不殺身. 見過於師

方堪傳授. 此問諸方謂之跨門之機. 未必當

初眞跨門問來. 昔有外道. 手中藏言雀兒. 問

世尊曰. 手中雀兒爲言爲死. 世尊以足跨門

云. 汝道. 吾欲出欲入. 問是凡是聖. 眞有此

理. 昔曰普化曾指聖僧問臨濟. 且道. 這箇是

下	欄

凡是聖. 濟便喝化云. 河陽新婦子. 木塔老婆

禪. 臨濟小[&FFFF]#兒. □具一隻眼. 濟云. 欲老賊.

化出僧堂云. 賊賊. 首山云. 欲兩箇賊有箇正

賊. 且道. 那箇是正賊. 代云. 劉盆子巖頭. 問

是凡是聖. 德山便喝. 便是與臨濟商□. 勘同

來相似. 頭禮拜. 亦與臨濟小[&FFFF]#兒□具一隻

眼一般. 雪竇道. 當時□禮拜. 劈脊便打. 非唯

□絶洞山. 亦乃把定豁老. 此又與臨濟道這

老賊同參. 洞山聞擧云. 若不是豁公. 大難承

當. 佛果著語云. 傍人具眼. 又云. 只知其一不

知其二. 萬松見處卽不然. 佛果道. 洞山傍人

雖具眼. 只見錐頭利. 萬松道. 佛果和尙雖具

眼. 不見鑿頭方. 洞山故將承當. 贓誣巖頭. 要

發明當初禮拜有權有實. 果然巖頭火到頭

上. 急忙撲撒道. 洞山老漢不識好惡. 我當時

一手□一手捺. 方始點燈喫飯. 兩家分明也.

不見. 保寧勇和尙頌云. 平川走□放蒼鷹. 此

頌跨門之問也. 一捺便□雙眼睛. 此頌德山

喝巖頭拜. 毒手奪來人買去. 此頌洞山著價

利. 奈何斤兩未分明. 正是萬松道底. 欲得斤

兩分明□. 其實佛果萬松不爭頭高頭低. 更

看天童稱盤一上. 頌云

挫來機(風行草偃)總權柄(符到奉行)事有必行之威(佛手遮不)

(得)國有不犯之令(誰敢當頭)賓尙奉而主驕(下以風刺上)

君忌諫而臣□(上以風化下)底意巖頭問德山(雖然父子)

(興師)一□一捺看心行(未[&FFFF]#干戈相待)

師云. 此頌三人皆挫來機. 各總權柄. 唯巖頭

德山有必行之威. 有不犯之令. 賓奉主驕. 在

洞山巖頭. 君忌臣□. 在巖頭德山. 末後兩句.

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

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上	欄

在洞山巖頭. 此箇榜樣. 諸方喚作揀□水中

擇乳須是鵝王. 便見天童針線功夫. 巖頭知

德山有必行威不犯令. 故不奪機. 且順情禮

拜. 洞山知巖頭不受探拔. 不受點罰. 子承父

業. 亦有必行威不犯令. 故鉤頭著餌道. 若不

是豁公. 大難承當. 豈非尙奉主驕. 忌諫臣□.

臨濟宗風. 喚作紅線套索. 碧玉□坑. 陷虎之

機. 埋兵掉□. 諸方盡謂. 巖頭一□一捺. 洞山

錯下名言. 殊不知. 洞山一□一捺. 更甚分明.

此非久參作者. 決難領略. 今時一等脫白沙

彌. 見天童頌道一□一捺看心行. 便道怪得

迪家不肯爲人說破. 元來都是心行. 故作機

巧□□學人. 萬松道. 一分心行. 是一分慈悲.

不喫一夜. 不學一便. 可謂果從花裏得. 甘向

苦中來. 巖頭□捺. 洞山□出. 洞山□捺. 萬松

說破. 忽有箇出來禮拜. 萬松□放過不打. 何

也爲伊皮下無血

第二十三則魯祖面壁

示衆云. 達磨九年. 呼爲壁觀. 神光三拜. 漏泄

天機. 如何得掃□滅跡去

擧. 魯祖凡見僧來便面壁(相見了也)南泉聞云. 我

尋常向他道. 空劫以前承當(不考自招)佛未出世

時會取(和尙會也未)尙不得一箇半箇(只爲漏栓索)他恁

□驢年去(忙者不會)

師云. 池州魯祖山寶雲禪師. 凡見僧來. 便面

壁. 自達磨九年之後. 無人再行此令. 且敎諸

方問佛. 問祖向上向下底. 大家識些痛痒. 南

泉是他同參. 見人針錐不動. 便與打傍通注

破. 我尋常向他道. 空劫以前承當. 佛未出世

中	欄

時會取. 不得一箇半箇. 意似放開一線. 其實

替他侍者傳法旨了也. 又道. 他恁□驢年去.

意似責他太孤峻生. 其實賞他□面分付. 不

見道. 直饒說得十分. 爭似一□親到. 所以靈

山如□月. 曹溪如指月. 爭似魯祖在水晶宮

中. 廣寒殿裡. 披襟相見. 保福見南泉魯祖破

綻. 問長慶道. 只如魯祖. 節文在什□處. 被南

泉恁□道. 萬松道. 保福如何道節文二字來.

若非不萌枝上解辨春秋. 難置此問. 長慶對

云. 退己讓人萬中無一. 萬松道. 古人得恁□

眼明. 玄覺云. 南泉爲復是唱和語. 不肯語. 萬

松道. 半遮半掩. □渠一點不得. 翠巖芝云. 何

勞如此. 萬松道. 已是起模□樣了也. 又云. 若

有僧來見箇什□. 萬松道. 猶嫌少在. 復云知

時好. 萬松道. 若是陶淵明. Ｃ眉便歸去. 又

云. 我卽不然. 未具胞胎不得會. 會得則打折

爾腰萬松道. 和尙棒敎誰喫. 羅山云. 王老師

當時若見. 背上與五火抄. 爲伊解放不解收.

萬松道. 五更侵早起. 已有夜行人. 玄沙云. 我

當時若見. 也與五火抄. 萬松云. 惱亂春風卒

未休. 雲居□云. 羅山玄沙. 總恁□道. 爲復一

般別有道理. 萬松道. 共計十火抄. 又云. 若

揀得出. 許尙座佛法有去處. 萬松道. 好與五

火抄. 諸仁者爾看. 南泉恁□貶屈魯祖長慶

□道. 正是退己讓人. 魯祖把斷關津. 羅山□

道. 解放不解收. 盡是魚前布網. 賊過張弓. 更

看天童別作甚□向當. 頌云

言中有味(誰敎爾添鹽著醋)妙超情謂(別日爾商量)綿綿若

存兮象先(已落第二)兀兀如愚兮道貴(無人著價)玉雕文

下	欄

以喪淳(和尙手高)珠在 淵而自眉(少賣弄)十分爽氣兮

淸磨暑秋(體露金風)一片閑雲兮遠分天水(好事多魔)

師云. 昔徒單二駙馬赴南京任. 道過磁州大

明. 入堂隨喜. 見僧面壁而坐. 駙馬曰. 一箇好

言漢. 詮大師曰. 言中有味. 水性本言. 加之以

茶蜜. 甘苦生焉. 性亦恬憺. 派之以迷悟. 則凡

聖立焉. 雖曰言中有味. 斯乃無味之味. 其味

□然妙超情謂. 情字從心. 謂字從言. 到此言

語道斷. 心行處滅. 法眼道. 理極忘情謂. 如何

有喩齊. 道德經. 谷神不死章云. 玄牝之門. 是

爲天地根. 綿綿若存. 又曰. 吾不知誰子. 象帝

之先. 衲僧爲言. 綿綿若存. 不可一向斷絶去

也. 象帝之先者. 空劫以前佛未出世時也. 如

愚道貴. 暗用雪竇道貴如愚. 頌云雨過雲凝

曉半開. 數峰如□碧崔嵬. 空生不解巖中坐.

惹得天花動地來. 此頌空生宴坐天帝雨花.

今魯祖不能省事. 惹得南泉玄沙一隊老漢

點檢. 此正是玉雕文以喪淳. 不若他珠在淵

而自媚. 晉書陸機崇文賦曰. 石[&FFFF]#玉以山輝.

水懷珠而川媚. 石中[&FFFF]#玉而爲南泉輩琢開.

水中懷珠而爲玄沙輩□出. 幸自十分爽氣

淸磨暑秋. 剛爲一片閑雲遠分天水. 萬松不

曾面壁. 爾這一隊來覓什□節文. 自代云. 聽

說天童頌古

第二十四則雪峰看蛇

示衆云. 東海鯉魚. 南山鱉鼻. 普化驢鳴. 子湖

犬吠. 不墮常塗. 不行異類. 且道. 是什□人行

履處

擧. 雪峰示衆云. 南山有一條鱉鼻蛇. 汝等

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

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上	欄

諸人切須好看(提起坐具云. 這箇不是□來底)長慶云. 今日堂

中大有人喪身失命(聞風便□)僧擧似玄沙(疊不過三)沙

云. 須是我稜兄始得(狐朋狗黨)然雖如是我卽不

恁□(別有一條長便請拈出)僧云. 和尙作□生(毒蟲頭上措痒)沙

云用南山作□(只者鼇鼻猶爲分外)雲門以□杖□向峰

面前作□勢(何得自傷己命)

師云. 南山鱉鼻雖是死蛇. 象骨巖前解弄也

言. 雪峰拈來示衆. 本要以毒去毒. 長慶足解

順水推舡. 道今日堂中大有人喪身失命. 若

解逆風把□. 雪峰須入涅槃堂始得. 玄沙聞

擧云. 須是我稜兄始得. 這□有些子[&FFFF]#訛. 若

道玄沙許長慶. 爲甚□. □道我卽不恁□. 不

唯順水推舡. 更解逆風把□. 這僧不顧危亡.

便間和尙作□生. 玄沙只道. 箇用南山作□.

這□便見弄言蛇手. 雲門便□□杖作□勢.

用得最親. 雲巖掃地話頌中. 曾擧象骨巖前

弄蛇手. 兒時做處老知羞. 爲雲門道奴見婢

殷勤. 便騎賊馬□賊. 也不妨惡手脚. 今日再

頌弄蛇話. 誇拏龍手. 看他大斧斫了手摩□.

頌云

玄沙大剛(當機不讓父)長慶少勇(見義不爲)南山鱉鼻死

無用(擔條斷貫索)風雲際會頭角生(時來□蚓作較龍)果見

韶陽下手弄(忍俊不禁)下手弄(弄不出卽休兩□三度)激電光

中看變動(□眼喪身失命)在我也能遣能呼(少賣弄)於彼

也有擒有縱(七寸在手)底事如今付阿誰(萬松老漢)冷口

傷人不知痛(阿耶阿耶)

師云. 玄沙專使馳書上雪峰. 峰□開乃見三

張白紙. 示其僧云. 會□. 僧云. 不會. 峰云. 不

見道. 君子千里同風. 僧□擧似沙. 沙云. 山頭

中	欄

老和尙蹉過也不知. 玄沙承嗣雪峰. 尋常證

父攘羊. 當仁不讓. 道要南山作□. 此又果又

無前. 太剛之甚. 長慶隨邪便道. 大有人喪身

失命. 不解師子返擲. 此眞見義不爲. 是無勇

也. 風雲際會頭角生. 果見韶陽下手弄. 此頌

雲門□面拈出一條言蛇. 不同諸師弓□現

影. 能遣能呼者. 俚諺有云. 呼蛇卽易. 遣蛇卽

難. 有擒有縱者. 此頌旣□向面前復作□勢.

已能擒縱必解遣呼. 天童末後道. 底事如今

付阿誰. 冷口傷人不知痛. 但凡拍頌歸於自

己. 拈向面前. 始是作家. 雪竇亦云. 如今藏在

乳峰前. 來者一一看方便. 師高聲喝云. 看脚

下. 萬松道. 雪竇貪觀脚下. 不知穿過□□. 天

童冷口傷人. 明人不作暗事. 我當時若作雲

門. 以□杖□向雪峰懷裏. 擬議不來. 隨後敎

伊自作自受親遭一口. 爲什□如此. 今朝二

月二. 暫放龍□頭

第二十五則鹽官犀扇

示衆云. 刹海無涯. 不離當處. 塵劫前事. 盡在

而今. 試敎伊□面相呈. 便不解當風拈出且

道. 過在什□處

擧. 鹽官一日喚侍者. 與我過犀牛扇子來

(要且少他不得)者云扇子破也(未擧時□完全)官云. 扇子旣破.

還我犀牛兒來(不見道破也何不領話)者無對(扇子猶在雖有如無)資

福□一圓相. 於中書一牛字(出巧新行能做會賣)

師云. 杭州鹽官縣. 鎭國海昌院齊安禪師. 本

唐皇宗枝. 宣宗在潛爲僧. 將謁師. 師預知告

主事. 大禁雜言. 止約橫事. 帝住久. 忽辭. 師

密謂曰. 時至矣. 無滯泥蟠. 兼囑以佛法後事.

下	欄

武宗滅敎六年. 宣宗復興. 師有力焉. 帝將詔

師歸宮供養. 師化已久. 帝惻愴追諡悟空禪

師. 師一日喚侍者. 與我過犀牛扇子來. 侍者

道. 扇子破也. 也是平實父子說話. 師云. 扇子

旣破. 還我犀牛兒來. 此乃全身入草養子之

緣. 侍者無對. □也因邪打正. 只是自不知有.

投子代云. 不辭拈出. 恐頭角不全. 萬松道. 善

能修補. 雪竇拈云. 我要不全底頭角. 萬松云.

乃吾家之舊物. 石霜云. 若還和尙卽無也. 萬

松道. 當面諱□. 雪竇拈云. 犀牛兒猶在. 萬松

道. 明眼難□. 保福云. 和尙年尊別請人好. 萬

松道. 恩多怨深. 雪竇拈云. 可惜勞而無功. 萬

松道. 好心不得好報. 據這一隊老漢. 空說道

理. 扇子與牛兒. 終拈□不出. 唯資福□一圓

相. 於中書一牛字. 扇子犀牛. 斬新不動. 雪竇

拈云. 適來爲甚不拈出. 其實道扇子破也. 何

曾動著分女. 適來不拈出. 又何曾少. 而今拈

出也不曾添. 天童賞資福拈得出用得親. 標

名挑請. 特爲煎點一上. 頌云

扇子破索犀牛(一不做二不休)□戀中字有來由(强如說道)

(理)誰知桂□千年魄(埋根千丈)妙作通明一點秋

(現世生苗)

師云. 諸方謂. 扇□犀牛玩月. 或云. 犀角爲

扇. 或云. 以犀爲柄. 皆得名爲犀牛扇也. 鹽官

當時開箇□席. 各人拈出一柄. 獨資福親手

新樣. 脫體偏別. 師嘗示衆云. 隔江見資福刹

竿便□後. 脚□下好與三十棒. 豈肉過江來.

時有僧□出. 師云. 不堪共語. 大抵講肆貴說

到. 宗門貴用到. 以□戀中字最有來由. 玄沙

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

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上	欄

示衆云. 吾有正法眼藏. 付囑摩訶迦葉. 猶如

□月. 曹溪□拂子. 猶如指月. 桂□乃月也. 涅

盤經世尊放月愛光. 阿□世王熱惱淸□. 所

以道. 誰知桂□千年魄. 妙作通明一點秋. 可

謂大柄若在手. 淸風常及身. 犀牛扇話. 拈頌

最多. 要且端的不曾與鹽官相見. 萬松若作

侍者. 見道與我過犀牛扇子來. 有甚羽菴紙

竹綾絹○Ｃ. 信手拈來便與一柄. 何者縱有

千般巧. 終無兩樣風

第二十六則仰山指雪

示衆云. □霜一色. 雪月交光. 凍殺法身. 淸損

漁父. 還堪賞玩也無

擧. 仰山指雪師子云. 還有過得此色者□.

(仰山不覺平地喫交)雲門云. 當時便與推倒(不奈舡何打破□斗)雪

竇云. 只解推倒不解扶起(路見不平拔劍相助)

師云. 古人臨機遇物. 發明空劫以前一段大

事. 法華經云. 純一無雜具足淸白梵行之相.

說者以謂. 白是衆色之本. 一乘是諸乘之源.

而不說白色向上更有事在. 故仰山指雪師

子. 示衆云. 還有過得此色者□. 且白是衆色

之本. 雪色至白. 如何更有過此色者. 萬松道.

旣稱爲色. 必與眼對. 過白之色. 唯無色者. 不

與眼對. 雲門所以道. 當時便與推倒. 若便向

至白無白處. 認著正是墮在無色界中. 雪竇

所以別指出一條言路. 向推倒處. □敎扶起.

佛眼云. 若向這□扶持起來. 甚生次第事. 萬

松道. 若是他宗異派. 不道不得. 更須知有洞

上宗風正倒時便起. 正起時便倒底時節. 然

後起倒同時. 起倒不立. 更買草鞋. 行脚三十

中	欄

年不見. 佛覺頌云. 一色無過指示人. 白銀世

界□頻申. 超然推倒還扶起. 爭似東風煦日

新. 萬松道. 日出後一場Ｃ[&FFFF]#. 一等學人. 見雲

門推倒雪竇扶起. 便作機鋒轉換. 大用無方

會. 見向一色邊不得色邊會. 以爲宗旨血脈.

已有佛覺爲證. 如或不信. 更問天童. 頌云

一倒一起雪庭師子(恰似箇言底)愼於犯而懷仁.

(識法者恐)勇於爲而見義(路見不平)淸光照眼似迷家(東西)

(不辨)明白轉身還墮位(更上一層樓)衲僧家了無寄(且過)

(一生)同死同生何此何彼(刀斧斫不開)暖信破梅兮春

到寒枝(收得返魂香)□[&FFFF]#脫葉兮秋澄□水(來□塗毒鼓)

師云. 雲門一倒. 雪竇一起. 仰山指師子. 要過

此色. 三箇[&FFFF]#足闕一不可. 三玄三要盡在於

玆. 仰山恐人坐在明白□. 豈非愼犯懷仁也.

指似於人令過此色. 豈非勇爲見義也. 魯語

曰. 見義不爲無勇也. 雲門又恐坐在一色邊

也. 豈非愼犯懷仁. 便與推倒. 亦勇爲見義也.

雪竇恐人只解推倒. 乃愼犯懷仁也. 更能扶

起. 勇爲見義也. 不見. 趙州道. 老僧不在明

白裏. 良以淸光照眼猶自迷家. 明白轉身未

[&FFFF]#墮位. 只解推倒不解扶起而堪作什□. 本

色衲僧如珠走盤. 雖同死同生而不居生死.

雖無彼無此而權立彼此. 末後兩句. 有時. 太

陽門下. 有時. 明月堂前萬古長空. 一朝風

月. 朝菌Ｃ□. 且道. 而今是什□時節. 且隨

老木同寒瘠. 將逐春風入燒瘢

第二十七則法眼指簾

示衆云. 師多脈亂. 法出姦生. 無病醫病. 雖以

傷慈. 有條攀條. 何妨擧話

下	欄

擧. 法眼以手指簾(莫道不知莫道不見)時有二僧. 同去

捲簾(同行不同步)眼云. 一得一失(劍下分身)

師云. 法眼齋前上參. 以手指簾. 二僧同去捲

簾. 眼曰. 一得一失. 東禪齊云. 上座作□生

會. 有云. 爲伊不明旨. 便去捲簾. 亦有道. 指

者則會. 不指而去者則失. 恁□會還可不可.

旣不許恁□會. 且問. 上座阿那箇得. 阿那箇

失. 萬松道. 泥裏洗土塊. 此非但法眼. 南泉一

日謂僧曰. 夜來好風. 僧亦曰. 夜來好風. 泉

曰. 吹折門前一株松. 僧亦曰. 吹折門前一株

松. 泉次謂一僧曰. 夜來好風. 僧曰. 是什□

風. 泉曰. 吹折門前一株松. 僧曰. 是什□松.

泉曰. 一得一失. 指簾話極有爲人作略. 二僧

捲簾. 在當人分上自有兩條路子. 法眼先與

一印印定更無移改. 在法眼分上. 明暗相參.

殺言機. 大人境界普賢知. 諸方皆以離得失

忘是非爲上. 法眼走入是非海裏得失坑中.

作言計. 蓋無得失人. 可以定天下之得失. 萬

松恁□. 提唱也有得有失. 諸人恁□. 上來也

有得有失. 唯深明利害之端者. 可以較其損

益. 孫箇喚做現成公案. 不勞再勘. 爲伊不能

倒斷. 不[&FFFF]#天童引惹詞訟. 頌云

松直[&FFFF]#曲鶴長Ｃ 短，不得動著)?皇世人俱忘治

亂(葫蘆提□得肥)其安也潛龍在淵(佛眼□不見)其逸也翔

鳥脫絆(斫頭望下及)無何祖□西來(上梁不正)裏許得失

相半(下柱參差)[&FFFF]#隨風而轉空(業識茫茫無本可據)舡截流而

到岸(順水張帆難逢快便)箇中靈利衲僧(罵街醉漢誰敢承頭)看取淸

□手段(我這裏也有只是罕遇其人)

師云. 古人不得已. 强名本分事. 松直[&FFFF]#曲.

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經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

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上	欄

鵠白. 鳥玄. 本出楞嚴經天童點化鶴長Ｃ短.

莊子云. 長者不爲有餘. 短者不爲不足. 是故

Ｃ脛雖短續之則憂. 鶴脛雖長. 斷之則悲. 俗

諺云. 要不悶依本分. 豈直Ｃ皇世人俱忘治

亂. 孔子謂. 西方有大聖人. 不治而不亂. 治亂

者得失也. 三祖云. 得失是非一時放□. 周易

乾卦. 初九潛龍. 勿用. 九四或躍在淵. 秦臺記.

王次仲年弱冠. 變蒼□古文爲隷書. 秦始皇

徵之不起. 上怒檻車囚之赴國. 路化作鳥脫

[&FFFF]#絆. 飛至西山落二□. 今□川縣有大□□.

卽其處也. 此頌上吉之風. 出處行藏. 各安其

分. 佛未出世. 1有多少經論公案. 及至祖師

西來. 便有得有失. 何不向未指簾時會取. 隨

風轉空. 截流到岸. 此二句點出二僧得失. 天

童大有功未不易. 恁□道若無言人手. 爭能

殺得人. 是故又道. 箇中靈利衲僧. 看取淸□

手段. 且道. 據什□令. 便得如此. 待爾喫棒

了. 向爾道

第二十八則護國三?

示衆云. 不□寸絲底人. 正是裸形補道. 不嚼

粒米底漢. 斷歸焦面鬼王. 直饒聖處受生. 未

[&FFFF]#竿頭險墮. 還有掩羞處□

擧. 僧問護國. 鶴立枯松時如何(步步登高易)國

云. 地下底一場ＣＣ(心心放下難)僧云. 滴凍

時如何(法身無被不禁寒)國云. 日出後一場Ｃ[&FFFF]#，雪消露出

死人來－僧云. 會昌沙汰時. 護法善神向甚□

處去也，點卽不到－國云. 三門頭兩箇一場Ｃ[&FFFF]#(到卽

不點)

師云. 隋州隋城山護國淨果大師. 諱守澄. 與

中	欄

二世演化大師諱知遠. 同在湖南報慈. 慈陞

座. 師問如何是眞如佛性. 慈曰. 誰無. 參退.

首座問. 汝適來問和尙話還會□. 師曰. 不會.

座曰. 和尙恁□慈悲. 汝爲什□不會. 眞如佛

性誰無. 乃至四生六道悉皆具足. 師曰. 感謝

首座爲某說破. 淨果在傍Ｃ齒曰. 這老漢自

家無眼更□他人. 乃召師問. 首座適來說箇

什□. 師曰某當時不會得他說破. 具如前擧.

淨果曰. 上座佛法不是這箇道理. 汝若不信

去問取當頭. 師上堂頭具說前解. 慈亦曰. 佛

法不是這箇道理. 師曰. 適來問第三座. 他亦

不肯. 故敎來問. 且望慈悲爲某決破. 慈曰 汝

去問取第三座去. 師下來禮問. 淨果曰. 汝但

問來. 師便問. 如何是眞如佛性. 淨果曰. 誰有.

師於言下契悟. 再拜謝了. 乃曰. 首座或在衆.

或出世. 某誓願佐助. 後遂相繼住持. 此話諸

方謂之護國三Ｃ[&FFFF]#. 與保福四□人爲對. 未

透關者. 極難奔湊. 不見. 僧問雲居簡禪師. 孤

峰獨宿時如何. 居云. 九間僧堂裏不臥. 誰敎

爾孤峰獨宿. 此語雖無玄妙甚有開發. 擧此

一隅. 三隅可見. 洞山玄中銘. 峰巒秀異. 鶴不

停機. 靈木□然. 鳳無依倚. 這僧□問. 鶴立孤

松時如何. 這僧癡坐功夫旣到. 將這些子本

地風光. 貼在額頭. 逢人呈似. 殊不知. 孤危不

立. 道方高. 天台敎中謂之頂墮. 所以護國道.

地下底一場Ｃ[&FFFF]#. 這僧不向孤危處作言計.

又將水枯雪老處呈上. 又不知乾□□時. 還

生津潤. 冷淸淸處. □要溫和. 所以道. 日出後

一場Ｃ[&FFFF]#. 這僧戈中兩□. 上來兩被護國格

下	欄

下. 旣沒奈何. □問敎門興廢. 疑難道. 會昌沙

汰時. 護法善神向什□處去也. 唐武宗好仙.

沙汰僧尼二十六萬五百人. 會昌五年八月

下旬. 勒令歸俗. 帝服方士丹藥. 性加躁急. 喜

怒不常. 至六年三月初. □及半年以丹毒死.

宣宗卽位. 佛寺復增三倍之多. 以神道爲論.

不假武宗小廢. 何致宣宗大興. 善神權巧之

方斷非凡下可及. 若以衲僧見處. 法門本無

興廢善神豈有去來. 所以道. 三門頭兩箇一

場Ｃ[&FFFF]#. 萬松恁□道. 錯爲人下注脚了也. 又

不見. 僧問. 心法雙下時如何. 國云. 不洗面.

僧云. 月落寒潭時如何. 國云. 不洗面. 僧云.

光境俱忘時如何. 國云. 不洗面. 不可總從頭

注解將去也. 不注解時如何. 自有天童頌古

壯士□□□未秋(恨天不到)男兒不憤不封侯(貪程太速)

□思淸白傳家客(已太多生)洗耳溪頭不飮牛(末後太過)

師云. 三祖道. 大道體寬無易無難. 小見狐疑.

轉急轉犀. 昔有二僧同行. 性急者在前. 呼在

後者云. 光陰迅速疾走上來. 後僧云. 大道廣.

闊. 忙作甚□萬松嘗見. 圓通善國師手書二

頌云. 光陰迅速疾走上來. 路頭踏著. 優□花

開. 大道廣闊. 忙作什□. 放開□皮. 一時包□.

此圓通善國師二頌. 如這僧恁□問護國恁□

答. 各具一隻眼. 天童頌中前兩句. 如銳氣貪

榮. 後兩句如退身致仕. 後漢班超家貧常傭

寫書. 乃投筆曰. 大丈夫當效張驀傅介子立

功異域. 以取封侯萬里之外. 焉能久事於筆

硯間乎. 後討西國. 封定遠侯. 此喩這僧三問

探頭太過也. 後漢楊震任[&FFFF]#州太守. 性公廉

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

頁數: 二四六

上	欄

不受私謁. 子孫蔬食步行. 故舊長者欲開産

業. 震不肯曰. 使後世稱爲淸白吏子孫. 以此

遺之. 不亦厚乎. 史記. 許由隱於箕山. 依山而

食. 就河而飮. 堯讓帝位. 由聞之臨河洗耳. 巢

父飮牛問曰. 凡人洗面. 公獨洗耳. 由曰. 聞堯

請我爲九州長. 故洗是非. 父曰. 豫章之木生

於高山. 工人莫得. 子欲避世. 何不深藏. 今游

人間苟心名譽. 行待下飮. 恐汚牛口. 乃牽上

流. 飮之. 天童以楊震許由巢父三人. 頌三Ｃ

[&FFFF]#. □被同安道濁者自濁. 淸者淸. 菩提煩惱

等空平. 這僧與護國放下了也. 不干諸人事.

各請逐便

第二十九則風穴鐵牛

云衆云. 遲棋鈍行. 爛□斧柯. 眼轉頭迷. 奪將

杓柄. 若也打在鬼窟裏. 把定死蛇頭. 還有變

豹分也無

擧. 風穴在□州衙內. 上堂云. 祖師心印狀

似鐵牛之機(針[&FFFF]#不入)去卽印住(□□鼻孔)住卽印破(截斷

脚□)只如不去不住. 印卽是. 不印卽是(泥裏洗土

塊)十左盧陂長老出問云. 某甲有鐵牛之機.

請師不搭印(宛有逆水之波)穴云. 慣釣鯨□澄巨浸.

□嗟蛙步[&FFFF]#泥沙(引魂幡子□氣袋)陂佇思(已過鬼門關)穴

喝云. 長老何不進語(已臨崖岸更與一推)陂擬議(許多時節甚處

去來)穴打一拂子云. 還記得話頭□. 試擧

看(爲人爲徹殺人見血)陂擬開口(猶自不伏燒埋)穴又打一拂子

(仍少三十棒)牧主云. 佛法與王法一般(不會做官看傍州例)穴

云. 見箇什□(□好與一拂子)牧云. 當斷不斷返招其

亂(自罵自招)穴便下座(得意濃時正好休)

師云. 無盡居士. 擧. 臨際辭□山. 仰山侍其傍.

中	欄

[&FFFF]#曰. 此人他曰法道如何. 仰曰. 他日法道大

行吳越. 遇風卽止. 又問其嗣之者人. 仰曰.

年代深遠未可言耳. [&FFFF]#固問之曰. 吾亦欲知.

仰云. 經不云乎. 將此深心奉塵刹. 是則名爲

報佛恩. 居士曰. 吾以此知. 風穴仰山之後身

也. 穴初參雪峰五年. 一日請益臨際會下兩

堂上座擧頭相顧各下一喝. 僧擧問際. 未審

具賓主眼否. 際曰. 雖然如是. 賓主歷然. 雪峰

□與巖頭欽山. 進途而値臨際已逝不及參.

則曰. 汝欲會當問取他子孫. 穴擧似南院□.

院云. 雪峰古佛也. 師後住汝州風穴山廣慧

禪院. 五代離亂. □州牧主請師衙內住夏. 一

日牧主請陞座. 示衆云. 祖師心印. 狀似鐵牛

之機. 不同石人木馬玄唱玄提直下如鐵牛.

無爾近傍處. 爾□去鉤□. □住打敎百雜碎.

只如不去不住. 印卽是. 不印卽是. 可謂鉤頭

有餌. 盧陂長老亦是際下兒孫. 便拈轉他話

頭. 置問不妨奇特. 道某甲有鐵牛之機. 請師

不搭印. 其奈風穴據令而. 便道慣釣鯨□

澄巨浸. □嗟蛙步[&FFFF]#泥沙. 鯨□橫海大魚也.

莊子任公子五十□爲餌. 曾得此魚. 蛙步[&FFFF]#

泥沙. 有說. 漢武帝時有暴利長. 渥幻水傍見

群野馬. 中有奇者來飮水. 因作土人. 持勒絆

于傍. 習以爲常. 以人代之. 收得其馬. 欲神異

其馬. 謂從水出遂傳爲龍種. 穴謂馬出淸水

反偃[&FFFF]#泥沙中. 此說迂□風穴衆吼集. 明作

蛙步. 不見. 雪竇頌犀牛扇話了. 復云. 若要淸

風再振. 頭角重生. 請禪客下轉語乃云. 扇子

旣破. 還我犀牛兒來. 時有僧出云. 大衆參堂

下	欄

去. 竇喝云. 抛鉤釣鯤釣得箇蝦Ｃ. 以此兩

句對風穴上下兩句. 蛙字無疑也. 陂佇思. 問

話呈機. 要與風穴相見. 而忽遭點. 要別尋出

長投. 至爾施呈槍法. 一[&FFFF]#□打倒也. 此不解

奪機行令賓主互換之過也. 牧主久參風穴.

不無見處道. 佛法與王法一般. 風穴收得安

南. 又憂塞北. 便問牧主道. 見箇什□. 這裏便

好. 與盧陂雪屈. □只道. 當斷不斷反招其亂

也. 不妨說到. 風穴爲伊是俗官. 飮氣呑聲便

下座. 二尊宿一龍一蛇. 做剛做柔. 篁鼓臨際

宗風. 更著天童斷和. 頌云

鐵牛之機(哮吼也未)印住印破(鉤錐在手)透出毘慮頂[&FFFF]#

行(將上不足)□來化佛舌頭坐(匹下有餘)風穴當迪(世情看冷

暖)盧陂負墮(人面逐高低)棒頭喝下(豈容分說)電光石火

(不待消停)歷歷分明珠在盤(不撥自轉)□起眉毛還蹉過

便打

師云. 鐵牛之機印住印破. □王遣使送朱記

到. 保福上堂曰. 去則印住. 住則印破. 僧曰.

不去不住. 用印奚爲. 保福默然. 僧曰. 恁□則

山鬼窟裏全因今日也. 保福默然. 萬松道. 可

惜龍頭蛇尾. 風穴若不超證無住無依大解

脫門. 不能透出毘盧頂[&FFFF]#行也. 唐肅宗問忠

國師. 如何是無諍三昧. 國師云. 檀越踏毘盧

頂上行. 此明法身向上非枯椿邊事. 風穴先

據此令. □來佛事門中. 掌莫大威權. 斷不了

公案. 掃除凡聖情量. 坐斷報化佛頭. 臨際廣

語云. 山僧見處. 坐斷報化佛頂. 恁□當迪. 直

饒盧陂作家亦有時負墮也. 西天外道立義.

不成者謂之負墮. 斬頭截臂. 以謝不敏. 此棒

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

頁數: 二四七

上	欄

頭喝下□鎚. 電光石火機變. 皆暫時光境. Ｃ

勿以定奪得失決斷勝負. 如珠走盤. 貶眼蹉

過也. 師以拂子擊禪床云. 了

第三十則大隨劫火

云衆云. 絶諸對徒. 坐斷兩頭. 打破疑團. 那消

一句. 長安不離寸步. 太山只重三斤. 且道. 據

甚□令. 敢恁□道

擧. 僧問大隨. 劫火洞然火. 千俱壞. 未審

這箇壞不壞(愁人莫向愁人說)隨云. 壞(早是那堪)僧云. 恁□

則隨他去也(目前可驗)隨云. 隨他去(下坡不走更與一推)僧問

龍齊. 劫火洞然大千俱壞. 未審這箇壞不

壞(同病相憂)濟云. 不壞(打破契頭□轉鼻孔)僧云. 爲甚不壞(又恁)

(□來)濟云. 爲同大千(生鐵鑄成)

師云. 益州大隨法眞禪師. 或云福州西院. 亦

曰長慶. 大安之子. 百丈大智 之孫. 參見六十

餘員尊宿. 在[&FFFF]#山會中. 作火頭. [&FFFF]#問. 子在此

數年. 不解致箇問頭. 隨云. 敎某甲問箇甚卽

得. 山云. 爾不解問道如何是佛. 隨以手掩[&FFFF]#

山口. 山云. 爾以後有片瓦蓋頭. 覓箇掃地人

也無. 後於棚口路. 煎[&FFFF]#接待往來三年. 開山

住大隨. 僧問. 劫火洞然大千俱壞. 未審這箇

壞不壞. 此問本出仁王護國經. 斑足王信外

道羅陀語. 取千王頭. 淫祀塚間摩訶迦羅大

黑天神. 冀延國祚. 普明王請一日假. 依七佛

法齋百法師. 第一法師爲王說偈. 劫火洞然

大千俱壞. 此偈凡三十二句. 王赴死轉爲諸

王說. 斑足疑問. 亦聞此偈心開悟解. 以國付

弟出家得忍. 據敎中說. 三千大千世界同一

成壞. 漢武帝鑿昆明池. 得陸問東方朔. 朔曰.

中	欄

請問西域道人. 至後漢明帝. 摩騰竺法蘭來.

問之曰劫陸也. 雲庵問講師. 火災起時世間

虛空. 許多陸燼將置何處. 罕有答者. 止觀. 羅

漢如百. □支如陸. 菩薩如餘少陸. 佛如劫火

無百無陸. 此問這箇壞不壞. 佛果道. 這僧元

來不知話頭落處. 且道. 這箇是甚□. 隨云. 壞.

此語反常合道. 極難咬嚼. 僧云. 恁□則隨他

去也. 這僧也好笑. 不知執鞭墜□多少時也.

隨云. 隨他去. 萬松道. 僧隨大隨去. 大隨隨僧

去. 雪竇與脩山主同時. 未見脩山主答. 後段

不壞爲同大千話. 單頌大隨話云. 劫火光中

立問端. 衲僧猶滯兩重關. 這句人多錯會道.

大隨道壞是一重關. 脩山主道不壞. 是兩重

也. 爾不看前話. 單頌大隨. 雪竇未見脩山主

語錄. 但以問頭這箇壞不壞已是兩重關也.

可憐一句隨他語. 萬里區區獨往還. 此頌這

僧不會大隨語直往舒州. 問投子. 子云. 西川

有古佛出世. 汝速□彼. 僧□隨已化. 唐僧景

遵題云. 了然無別法. 唯道印南能. 一句隨他

語. 千山走衲僧. 雪竇用此聯意. 道頌後一聯

也. 寒□嗚□葉. 靜夜禮龕燈. 吟罷孤□月. 徘

徊恨不勝. 天童頌古. 更添脩山主話道不壞

爲同大千. 有本道. 爲他不同大千. 這話最好

看. 道同也得. 不同也得. 將錯就錯無可不可.

脩山主又云. 壞也□塞殺人. 不壞也□塞殺

人. 萬松道. 大隨道壞. 也有出身處. 脩山主

道不壞. 也有出身處. 不是一向無意度. 不可

一向情識會. 不見. 江西志徹禪師. 問六祖涅

槃經中常無常義. 祖曰. 無常者佛性也. 有常

下	欄

者善惡一切諸法分別心也徹曰. 經說佛性

是常. 和尙□言無常. 善惡諸法乃至菩提心

皆是無常. 和尙□言是常. 此卽相違. 令學人

轉生疑惑. 祖曰. 佛性若常. 更說甚善惡諸法.

吾說無常. 正是佛說眞常之道也. 又一切諸

法若無常者. 則物物皆有自性. 容受生死而

眞常性有不遍處. 吾說常正是佛說眞無常

義也. 今時初心. 見大隨道壞隨他去. 未[&FFFF]#[&FFFF]#

惑. 傍參六祖. 可以無疑也. 肉大隨百丈親孫.

脩山主地藏嫡子. 超情離見. 曲爲成時. 雪竇

當時只頌一半. 天童今日始得完全. 頌云

壞不壞(佛手揀不出)隨他去也大千界(沒量大人語脈裏轉□)句

裏了無鉤鎖機(粘牙帶齒亦不少)脚頭多被葛藤□(誰敎)

(爾生枝引蔓)會不會(心忙手急)分明底事丁寧□(是盲者過非日月咎)

知心拈出勿商量(牙人見販子)輸我當行相買賣(堂屋)

(裏販揚州)

師云. 雪竇頌這僧問這箇壞不壞. 道衲僧猶

滯兩重關. 天童頌首言壞不壞. 其意不同. 雙

擧二僧問端. 雙收二師答處. 一時拈向面前.

唯隨他去也. 大千界就大隨語. 出二師鉤線.

點二僧□塊. 雲居示衆云. 言語如□. 如挾.

如鉤. 如鎖. 須敎相續不斷始得. 今頌二師答

處. 直捷便與不涉廉纖. 爭奈諸方已被葛藤

絆倒也. 眞點胸嘗客南昌□江寺政禪師席

下. 一日□衣露脛緩步而過. 政怪問之. 眞曰.

前廊後架皆是葛藤. 眞恐絆倒耳. 政爲大笑.

天童道. 我恁□分明頌出. 爾會那不會. 若是

久參上士如當行買賣不索商量. 萬松今日

只□得離家

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第二

頁數: 二四八

上	欄

第三十一則雲門露柱

示衆云. 向上一機. 鶴沖□漢. 當陽一路. □過

新羅. 直饒眼似流星. 未[&FFFF]#口如□□. 且道. 是

何宗旨

擧. 雲門垂語云. 古佛與露柱相交. 是第幾

機(落七落八了也)衆無語(□與露柱同參)自代云. 南山起雲. 北

山下雨(張翁喫酒李翁醉)

師云. 本錄雲門問僧. 古佛與露柱相交. 是第

幾機. 僧無語. 門云. 爾問我與爾道. 僧遂問.

門云. 一條□三十文. 僧云. 如何是一條□三

十文. 門云. 打與. 代前語云. 南山起雲. 北山下

雨. 唐宋開府璟. 善□鼓歌. 有云. 南山起雲.

北山下雨. 借用. 如觀世音菩薩將錢來買□

□. 放下手元來□是饅頭. 全似睦州機鋒. 盞

子落地□子成七片. 豈容詮注話會. 天童能

向詮注不及處詮注. 話會不到處話會. 頌云

一道神光(上柱天下柱地)初不覆藏(淨裸裸赤灑灑)超見緣也

是而無是(烈火焰中休□眼)出情量也當而無當(劍輪鋒外)

(莫□頭)巖華之粉兮蜂房成蜜(神通廣大)野草之滋兮

麝臍作香(變化無方)隨類三尺一丈六(主山高. 案山低. □杖)

(長. 拂子短)明明觸處露堂堂(□破面門無處□避)

師云. 雲門云. 人人盡有光明在. 看時不見. 暗

昏昏. 又道. 虛空包不盡. 大地載不起. 楞嚴此

見及緣. 皆是菩提妙淨明體. 云何於中有是

非是. 肇公般若無知論云. 夫無當則物無不

當. 無是則物無不是. 物無不是故. 是而無是.

物無不當故. 當而無當. 故經云. 盡見諸法而

無所見也. 此頌明依一經一論. 暗指超情離

見人境交參. 古佛旣與露柱相交. 自然南山

中	欄

起雲. 北山下雨. 蜂採花而成蜜. 麝食草而作

香. 高低嶽萬共轉根本法輪. 大小鱗毛普現

色身三昧. □尸羅長者睹三尺而無盡. 無邊

身菩薩窮上界而有餘. 無一時不現. 無一處

不遍. 故云. 明明觸處露堂堂. 師復云. 還見□

□

第三十二則仰山心境

示衆云. 海爲龍世界. 隱顯優游. 天是鶴家鄕.

飛鳴自在. 爲甚□困魚止□. 鈍鳥棲蘆. 還有

計利害處□

擧. 仰山問僧. 甚處人(閉門刷會)僧云. 幽州人(公驗)

(明白)山云. 汝思彼中□(恰待忘了)僧云. 常思(熟處難忘)山

云. 能思是心. 所思是境(元來更立能所)彼中山河大

地. 樓臺殿閣. 人畜等物. 反思思底心. 還有

許多般□(仁者自生分別)僧云. 某甲到這□總不見

有(猶有這箇)山云. 信位卽是. 人位未是(庭前殘雪日輪消. 室)

(內紅塵遣誰掃)僧云. 和尙莫別有指示否(便恁□來)山云.

別有別無. 卽不中(射透兩重關)據汝見處. 只得一

玄(已有舡中月)得坐披衣向後自看(更添帆上風)

師云. 仰山昔嘗問僧甚處來. 僧云. 幽州來. 仰

云. 我恰要幽州信. 幽州米作□價. 僧云. 某來

時無端穿市中過. 踏折他橋梁. 仰便休. 仰山

小釋迦. 接人非止一路. 此箇公案正是學人

入門之勢. 下手得力處. 山問幽州僧. 汝還思

彼中□. 當時被他道不思. 又作□生. 仰山必

然別有長處. 僧□云. 常思. 實語當懺悔. 山云.

能思是心. 所思是境. 境則千差. 能思底心有

多[&FFFF]#□. 雲門曾道. 仰山爲慈悲之故. 有落草

之談. 果然僧也靈利. 道. 某甲到這□總不見

下	欄

有. 今時人萬一不到這境界. 若到卽點胸擔

板. 不知途路之樂終不到家. 仰山曾行山下

路來. 故別指一條言路. 仰山昔年僧堂前三

昧次. 夜半不見山河大地寺宇人物以至己

身. 全同空界. 明晨擧似大[&FFFF]#. [&FFFF]#曰. 我在百

丈時得此境. 乃是融通妄想銷明之功. 汝向

後說法有人過者. 無有是處. 萬松道. 非仰山

不證. 非[&FFFF]#山不識. 楞嚴經云. 若動念盡. 色想

銷除. 於覺明心. 如去塵垢. 一倫生死首尾圓

照. 名想陰盡. 是人則能超煩惱濁. 觀其所由.

融通妄想. 以爲其本. 此又見[&FFFF]#仰父子妙契

佛心也. 仰山一日呈解云. 若敎某自看. 到這

□無圓位. 亦無可斷. [&FFFF]#曰. 據汝見處猶是法

在. 亦未離心境. 仰曰. 旣無圓位. 何處更有心

境. [&FFFF]#曰. 適來汝作恁□解是否. 仰云是. [&FFFF]#

云. 若恁□具足是心境法. 爭得道無. 仰山見

這僧有這箇在. 依理判斷道. 信位卽是. 人位

未是. 別本云. 信位卽得. 行位卽未多. 擧金剛

三昧經. 信位. 思位. 修位. 行位. 捨位. 今言信

位人位. 未必全同. 竹庵珪和尙道. 向開口合

口處. 分這邊那邊. 有言無言處. 分信位人位.

此又別一家也. [&FFFF]#山問仰山. 寂子速道. 莫入

陰界. 仰云. 慧寂信亦不立. [&FFFF]#云. 子信了不

立. 不信不立. 仰云. 只是慧寂更信阿誰. [&FFFF]#云.

若恁□則是定性聲聞也. 仰云. 慧寂佛亦不

見. 淸居皓昇禪師. 牧牛圖至第六章云. 信位

漸熟. 邪境覺疏. 雖辨淨穢. 如劍利泥. 猶存鼻

索. 未可憑言. 故白黑相半. 頌曰. 野牧雖云

久. 牽繩手漸離. 行持非暗昧. 進習不依隨. 淨

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第三

頁數: 二四九

上	欄

地于于樂. 長鞭每每持. 靑山香草細. 一味日

充飢. 至十二章. 人位構空. 身心無著. 得失淨

盡. 玄玄道路. ○無分別. 向上一句. 擬議卽

墮. 頌曰. 妄起勞看牧. 牛非人亦非. 正中忘想

像. 向上有玄微. 大海纖塵起. 洪□片雪飛. 相

逢心解會. 不墮汝心機. 萬松道. 仰山信亦不

立. 淸居人位本空. 若向二師話中. 揀得出. 信

位人位. 昭然可見. 所謂退步就己萬不失一

也. 僧云. 和尙莫別有指示否. 爛泥□有刺. 仰

云. 別有別無卽不中. 有卽雪上加霜. 無卽死

在句下. 所以指一玄. 敎伊自看. 湧泉空處爲

座萬行爲衣. 有以. 坐謂安禪靜慮. 衣謂衲□

蒙頭. 有以. 坐謂開堂陞座. 衣謂法服嚴身. 皆

有理在. 且道. 向後自看. 看箇什□. 問取天

童. 頌云

無外而容(大無不包)無□而沖(細無不入)門牆岸岸(莫探頭好)

關鎖重重(不消迪指)酒常□而臥客(喚醒來打)飯雖飽而

□農(一坑埋□)突出虛空兮風搏妙翅(穿開碧落天)踏□

滄海兮雷送游龍(驚蟄二月節)

師云. 天童先頌返思能思底. 豈有多般. 雲門

道. 會得也目前包裏會. 不得也目前包裏. 此

無外而容也. 山河樓閣人畜等物. 一多無□.

人境交參. 此無□而沖也. 韶國師道. 通玄峰

頂. 不是人間. 心外無法. 滿目靑山. 通玄峰

頂. 所思境也. 不是人間. 能思心也. 心外無

法總不見有也. 滿目靑山. 只此一句. 這僧與

韶國師. 相隔信位人位一玄三玄. 直得. 門牆

岸岸. 關鎖重重. 卒難相見也. 又頌. 這僧見

處. 如醉客頹農仰山指處. 如妙翅游龍. 法華

中	欄

經. 譬如有人. 至親友家醉酒而臥. 是時親友

官事當行. 以無價寶珠繫其衣□. 其人醉臥

都不覺知. 逍州云. 曾聞一飽忘百飢. 今日山

僧身便是. 趙州一飽忘百飢. 合受人天妙供.

這僧飯飽頹農. 滴水難消. 明眼人辨取. 梵語

迦樓羅. 此云妙翅鳥. 搏風闢海. 直取龍呑. 孔

子問禮於老聃. 謂見老子其猶龍也. 游龍雲

煙出沒. 非同潛蟄者. 此頌人位未是. 只得一

玄. 向後自看. 敎渠移身換步何也. 但有路可

上. 更高人也行

萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷

二

萬松老人評唱天童覺和尙頌古

從容庵錄三

侍者離知錄

後學性一校

生生道人梓

第三十三則三聖金鱗

示衆云. 逢强卽弱. 遇柔卽剛. 兩硬相擊. 必有

一傷. 且道. 如何□互去

擧. 三聖問雪峰. 透網金鱗未審. 以何爲食.

(不待垂綸自上鉤)峰云. 待汝出網來. 向汝道(逢人且說三分話)

聖云. 一千五百人善知識. 話頭也不識(靈山)

(授記也不似今日)峰云. 老僧住持事繁(腦後見□)

近代長蘆了和尙. 天童同參. 住一千七百衆.

與竹庵珪. 開粥過夏. 分寮入室. 雪峰三聖. 異

下	欄

世同風. 大[&FFFF]#哲云. 三聖可謂龍門萬□慣曾

作客. 雪峰大似孟嘗門啓豈懼高賓. 三聖置

箇問頭. 不妨向[&FFFF]#[&FFFF]#林中. □出箇膠盆子. 雪

峰先在三十步外. 看爾自沾自惹道. 待汝出

網來卽向汝道. 奇怪. 正如國手下棋先見數

著之前. 三聖見這一段不分勝敗. 別行一路

云. 一千五百人善知識. 話頭也不識. 用法窟

爪牙. 生擒言捉. 雪峰款款. 只道箇老僧住持

事繁. 保福云. 爭不足. 讓有餘. 雪竇云. 可惜

放過. 好與三十棒. 這棒一棒也較不得. 直是

罕遇作家. 此二老一縱一奪. 各有出身之路.

高郵定和尙. 有問. 透網金鱗以何爲食. 郵云.

乾屎□. 雪巖先師聞云. 謝供養. 此法喜禪悅

不減古人. 天童分上. 又作□生. 頌云

浪級初昇. 雲雷相送(恨天不到)騰躍稜稜看大用

(速禮三拜)燒尾分明度禹門(急著眼看)華鱗未肯淹□甕

(更有侯黑)老成人不驚衆(妥妥帖帖穩穩當當)慣臨大敵初無

恐(受辱如榮視死如生)泛泛端如五兩輕(遠觀不審)堆堆何□

千鈞重(近睹分明)高名四海復誰同(天上揀月)介立八風

吹不動(恰似不曾)

師云. 絳州龍門山. 禹鑿也. 亦曰禹門. 而有三

級. 水經云. □□出鞏穴. 三月則上度龍門. 得

度爲龍. 否則點額而□. 浪級初昇. 三級浪也.

易文言曰. 雲從龍. 風從虎. 雲雷相送成龍也.

二大士騰躍威稜. 三聖如浪級初昇. 雪峰如

雲雷相送. 三聖旣度禹門. 雪峰肯淹□甕. 臨

際送洛自云. 臨濟門下有箇赤梢鯉魚. 搖頭

擺尾向南方去也. 向誰家□甕淹殺也. 向下

正頌雪峰老僧住持事繁. 兼頌三聖二問. 老

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第三

頁數: 二五○

上	欄

成人不驚衆. 慣臨大敵初無恐. 光武紀王尋

王邑兵號百萬. 進圍昆陽. 光武自將作先鋒.

殺數十人. 諸將皆喜曰. 劉將軍平日見小敵

怯. 今日見大敵勇. 甚可怪也. 乍看五兩也不

到. 子細參詳. 千斤秤上. 打不動. 後來雪峰門

下. 出零門法眼兩派. 豈非源深流長耶. 利衰

毁譽稱譏苦樂八風也. 於他本分宗師. 如耳

邊風過. 潭□性和尙. 謂慶壽□和尙曰. 喚爾

作箇爺. 又作□生

第三十四則風穴一塵

示衆云. 赤手空拳. 千變萬化. 雖是將無作有.

奈何弄假像眞. 且道. 還有基本也無

擧. 風穴垂語云. 若立一塵家國興盛(得之本有)

不立一塵家國喪亡(失之本無)雪竇拈□杖云(是立不立)

還有同死同生底衲僧□(不道無只是少)

師云. 雪竇擧□杖. 意在立塵處. 頌云. 野老從

敎不展眉. 且圖家國立雄基. 謀臣猛將今何

在. 此頌還有同死同生底衲僧□. 萬里淸風

只自知. 野老不展眉. 此話擧不全. 錄中風穴

上堂云. 若立一塵. 家國興盛. 野老□蹙. 不立

一塵. 家國喪亡. 野老安貼. 於此明得. □梨無

分. 全是老僧. 於此不明. 老僧卽是□梨. □梨

與老僧. 亦能悟□天下人亦能迷□天下人.

要識□梨□. 左邊一拍云. 這□卽是要識老

僧□. 右邊一拍云. 這□卽是. 雲門云. 這□卽

易. 那裏卽難. 瑯□覺云. 杓卜聽虛聲. 萬松

道. 雲門矢上加尖. 瑯□腦後拔楔. 此亦一塵

廢立. 家國興亡也. 其實中心樹子. 何曾少動.

雪竇於佛事門中不捨一法. 天童兼實際理

中	欄

地不受一塵. 兩法齊行. 一倂拈出. 頌云

□然渭水起垂綸(老不歇心)何似首陽淸餓人(少不努力)

只在一塵分變態(拈起□杖云看)高名. 勛業. 兩難瑕

(放下□杖云. 雪竇猶在)

師云. 西伯將出獵. 卜之曰. 所獲非熊. 非□

非彪非虎. □王之輔. 果獲呂尙於渭水之陽.

與語大悅曰. 自吾先君大公嘗云. 當有聖人

適周. 吾太公望子久矣. 故號太公望. 立爲師

也. 伯夷叔齊孤竹君二子. 讓國俱亡. 武王伐

紂. 叩馬諫曰. 父死不菩. 爰及干戈. 可謂孝

乎. 以臣弑君. 可謂仁乎. 左右欲兵之. 太公

曰. 此義人也. 扶而去之. 武王平殷. 天下宗

周. 夷齊恥之. 不食周粟. 採薇首陽餓死. 太公

伐殷宗周. 家國興盛者也. 夷齊讓位餓死. 家

國喪亡者也. 賢首國師. 只立一塵變態. 說百

門義海. 高名夷齊也. 勛業太公也. 洛自云. 野

老門前不話朝堂之事. 故安貼農桑. 未嘗□

蹙. 何也. 無用處成眞用處. 好因緣是惡因緣

第三十五則洛自伏膺

示衆云. 迅機捷辯. 折衝外道天魔. 逸格超宗.

曲爲上根利智. 忽遇箇一棒打不□頭底漢.

時如何

擧. 洛自參夾山. 不禮拜當面而立(相逢不下馬各自有)

(前程)山云. 鉤棲鳳巢. 非其同類出去(一手推一手□)

自云. 自境趨風. 乞師一接. (探竿在手)山云. 目前

無閑梨. 此間無老僧(影草隨身)自便喝(盡筋截力)山云.

住住且莫草草□□(會者不忙忙者不會)雲月是同. 溪

山各異(斜街暗巷生客頭迷)截斷天下人舌頭. 卽不無(只見)

(錐頭利)爭敎無舌人解語(不見鑿頭方)自無語(長蛇陣前弓梢撲)

下	欄

(地)山便打(不意夾山□作臨際)自從此伏膺(藝壓當行)

師云. 祖燈諸錄皆云. 夾山未見舡子時. 已出

世. 住潤州京口竹林. 而不著嗣法師名. 獨佛

果擊節云. 傳明初嗣石樓. 卽汾州石樓也. 傳

明卽夾山諡號. 漕州洛自山元安禪師. 久參

臨濟. 爲侍者. 濟嘗曰. 臨濟門下一隻箭. 誰敢

當鋒. 一日辭濟. 濟問. 何往. 曰南方去. 濟□

杖一劃云. 過得這箇便去. 自乃喝. 濟便打. 自

作禮而去. 游歷罷至夾山頂上. 卓庵經一年.

夾山知遣侍僧. 馳書到. 自接得便坐□再展

手索. 僧無語. 自便打云. 歸去擧似和尙. 僧□

擧之. 山云. 這僧看書三日內必來. 不看書不

可救也. 自三日後來不禮拜當面而立. 山云.

鉤棲鳳巢. 非其同類出去. 各負撥草瞻風眼.

自見夾山遣遣□是留. 旣來豈可空□. 又見

門庭峻硬各不相下. 便軟計就他道. 自遠趨

風乞師一接. 山別有一副□[&FFFF]#. 道. 目前無□

梨. 此間無老僧. 山知久參必行臨濟正令. 然

後別用超宗越格□鎚. 自果然便喝. 爾且道.

只這箇更別有. 山云. 住住且莫草草□□. 未

要著忙. 雲月是同. 溪山各異. 一般麵草由人

做造. 截斷天下人舌頭. 卽不無. 只有千尺寒

松. 爭敎無舌人解語. 更須要抽條石○. 山曾

有語. 論門庭施設入理深談. 自門庭施設也.

山入理深談也. 自貪觀白浪失□手橈. 卒□

不上. 山也好. □將臨濟正令. 爲他生□□匙

投舊鎖. 自家常□醋曾喫知酸. 於是伏膺. 興

化云. 但知成佛愁甚□衆生萬松道. 爭奈獨

樹不成林. 雪竇云. 這僧可悲可痛. 鈍[&FFFF]#他臨