經數: 二○○三

經名: 佛果□悟禪師碧巖錄卷第十

頁數: 二二一

上	欄

也有胡漢來. 則敎爾現. 若忽胡漢俱不來時.

又且如何. 到這□. 佛眼也[&FFFF]#不見. 且道是功

勛是罪業. 是胡是漢. 直似Ｃ羊掛角. 莫道聲

響□跡氣息也無. 向什□處摸索. 至使諸天

捧花無路. 魔外潛[&FFFF]#無門. 是故洞山和尙. 一

生住院. 土地神覓他□跡不見. 一日[&FFFF]#前抛

撒米[&FFFF]#. 洞山起心曰. 常住物色. 何得作踐如

此. 土地神遂得一見便禮拜. 雪竇道. 伎倆旣

無. 若到此無伎倆處. 波旬也敎失途. 世尊

以一切衆生爲赤子. 若有一人. 發心修行. 波

旬宮殿. 爲之振裂. 他便來惱亂修行者. 雪竇

道. 直饒波旬恁□來. 也須敎失□途路無近

傍處. 雪竇更自點胸云. 瞿曇瞿曇識我也無.

莫道是波旬. 任是佛來. 還識我也無. 釋迦老

子尙自不見. 諸人向什□處摸索. 復云. 勘破

了也. 且道是雪竇勘破瞿曇. 瞿曇勘破雪竇.

具眼者試定當看

垂示云. 一夏□□打葛藤. 幾乎絆倒五湖僧.

金剛寶劍當頭截. 始覺從來百不能. 且道作

□生是金剛寶劍. □上眉毛. 試請露鋒□看

(九八)擧. 天平和尙行脚時參西院. 常云. 莫道

會佛法. 覓箇擧話人也無(漏逗不少. 這漢是則是. 爭奈靈龜曳尾)

一日西院遙見召云. 從□(□鉤搭索了也)平擧頭(著. 兩重)

(公案)西院云. 錯(也須是□裏[&FFFF]#過始得. 劈腹□心. 三要印開朱點窄. 未容擬議. 主賓分)

平行三兩步(已是半前落後. 這漢泥裏洗土塊)西院又云. 錯(劈腹)

(□心. 人皆喚作兩重公案. 殊不知似水入水. 如金博金)平近前(依前不知落處. 展轉摸)

(索不著)西院云. 適來這兩錯. 是西院錯. 是西院錯. 是上

座錯(前箭猶輕後箭深)平云. 從□錯(錯認馬鞍橋. 喚作爺下□. 以恁□衲)

中	欄

(僧. 打殺千箇萬箇. 有什□罪)西院云. 錯(雪上加霜)平休去(錯認定盤)

(星. 果然不知落處. 軒知爾鼻孔在別人手裏)西院云. 且在這裏過

夏. 待共上座商量這兩錯(西院尋常脊梁硬似鐵. 當時何不□將)

(出去)平當時便行(也似衲僧. 似則似. 是則未是)後住院謂衆

云(貧兒思舊債. 也須是點過)我當初行脚時. 被業風吹. 到

思明長老處. 連下兩錯. 更留我過夏. 待共

我商量. 我不道恁□時錯. 我發足向南方

去時. 早知道錯了也(爭奈這兩錯何. 千錯萬錯. 爭奈沒交涉. 轉見郎當愁殺)

(人)□(於宜切水文也)

思明先參大覺. 後承嗣前寶壽. 一日問. 踏破

化城來時如何. 壽云. 利劍不斬死漢. 明云. 斬

壽便打. 思明十回道斬. 壽十回打云. 這漢

著甚死急. 將箇死屍. 抵他痛棒. 遂喝出. 其時

有一僧. 問寶壽云. 適來問話底僧. 甚有道理.

和尙方便接他. 寶壽亦打□出這僧. 且道寶

壽亦□這僧. 唯當道他說是說非. 且別有道

理. 意作□生. 後來俱承嗣寶壽. 思明一日出

見南院. 院問云. 甚處來. 明云. 許州來. 院云.

將得什□來. 明云. 將得箇江西剃刀. 獻與和

尙. 院云. 旣從許州來. 因甚□有江西剃刀

1(明把院手□一□. 院云. 侍者收取. 思明以衣袖拂一拂便行. 院云. 阿剌剌)阿刺刺. 天

平曾參進山主來. 爲他到諸方. 參得些蘿蔔

頭禪. 在□皮裏. 到處便輕開大口道. 我會禪

會道. 常云. 莫道會佛法. 覓箇擧話人也無. 屎

臭氣薰人. 只管放輕薄. 且如諸佛未出世. 祖

師未西來. 未有問答. 未有公案已前. 還有禪

道□. 古人事不獲已. 對機垂示. 後人喚作公

案. 因世尊拈花. 迦葉微笑. 後來阿難問迦葉.

世尊傳金○外別傳何法. 迦葉云. 阿難. 阿難

下	欄

應諾. 迦葉云. 倒□門前刹竿著. 只如未拈花

阿難未問已前. 甚處得公案來. 只管被諸方

冬瓜印子印定了便道. 我會佛法奇特. 莫敎

人知. 天平正如此. 被西院叫來連下兩錯. 直

得周□惶怖分疏不下. 前不□村後不迭店.

有者道. 說箇西來意. 早錯了也. 殊不知西院

這兩錯落處. 諸人且道. 落在什□處. 所以道.

他參言句不參死句. 天平擧頭. 已是落二落

三了也. 西院云. 錯. 他□不□得當陽用處. 只

道我□皮裏有禪. 莫管他. 又行三兩步. 西院

又云. 錯. □依舊黑漫漫地. 天平近前. 西院

云. 適來兩錯. 是西院錯. 是上座錯. 天平云.

從□錯. 且喜沒交涉. 已是第七第八頭了也.

西院云. 且在這裏度夏. 待共上座商量這兩

錯. 天平當時便行. 似則也似. 是則未是. 也不

道他不是. 只是□不上. 雖然如是. □有些子

衲僧氣息. 天平後住院謂衆云. 我當初行脚

時. 被業風吹到思明和尙處. 連下兩錯. 更留

我度夏. 待共我商量. 我不道恁□時錯. 我發

足向南方去時. 早知道錯了也. 這漢也殺道.

只是落第七第八頭. 料掉沒交涉. 如今人聞

他道. 發足向南方去時. 早知道錯了也. 便去

卜度道. 未行脚時. 自無許多佛法禪道. 及至

行脚. 被諸方熱瞞. 不可未行脚時. 喚地作

天. 喚山作水. 幸無一星事. 若總恁□作流俗

見解. 何不買一片帽戴大家過時. 有什□用

處. 佛法不是這箇道理. 若論此事. 豈有許多

般葛藤. 爾若道我會他不會. 擔一□禪. □天

下走. 被明眼人勘破. 一點也使不著. 雪竇正

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經名: 佛果□悟禪師碧巖錄卷第十

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上	欄

如此頌出

禪家流(漆桶. 一狀領過)愛輕薄(也有些子. 呵佛罵祖. 如麻似粟)滿□

參來用不著(只宜有用處. 方木不逗圓孔. □[&FFFF]#與他同參)堪悲堪笑

天平老(天下衲僧跳不出. 不□旁人Ｃ眉. 也得人鈍悶)□謂當初悔行

脚(未行脚已前錯了也. 踏破草鞋堪作何用. 一筆句下)錯錯(是什□. 雪竇已錯下名言了也)

西院淸風頓銷□(西院在什□處. 何似生. 莫道西院. 三世諸佛天下老和尙. )

(亦須倒退三千始得. 於斯會得. 許爾天下橫行)復云. 忽有箇衲僧出云

錯(一狀領過. 猶較些子)雪竇錯. 何似天平錯(西院又出世. 據○)

(結案. 總沒交涉. 且道畢竟如何. 打云. 錯)

禪家流愛輕薄. 滿□參來用不著. 這漢會則

會. 只是用不得. 尋常目視雲□道. 他會得多

少禪. 及至向烘□裏□肆. 元來一點使不著.

五祖先師道. 有一般人參禪. 如琉璃甁裏搗

[&FFFF]#□相似更動轉不得. □□不出. 觸著便破.

若要言潑潑地. 但參皮殼漏子禪. 直向高山

上. 撲將下來. 亦不破亦不壞. 古人道. 設使言

前□得. 猶是滯殼迷封. 直饒句下精通. 未[&FFFF]#

觸途狂見. 堪悲堪笑天平老. □謂當初悔行

脚. 雪竇道. 堪悲他對人說不出. 堪笑他會一

□皮禪. 更使些子不著. 錯錯這兩錯. 有者道.

天平不會是錯. 又有底道. 無語底是錯. 有什

□交涉. 殊不知這兩錯. 如擊石火. 似閃電光.

是他向上人行履處. 如仗劍斬人直取人咽

喉命根方斷. 若向此劍刃上行得. 便七縱八

橫. 若會得兩錯. 便可以見西院淸風頓銷□.

雪竇上堂. 1擧此話了. 意道錯. 我且問爾. 雪

竇這2兩錯. 何似天平錯. 且參三十年

垂示云. 龍吟霧起虎嘯風生. 出世宗猷金玉

中	欄

相振. 通方作略箭鋒相□. 遍界不藏遠近齊

彰. 古今明辨. 且道是什□人境界. 試擧看

(九九)擧. 肅宗帝問忠問師. 如何是十身調御

(作家君王. 大唐天子. 也合知恁□. 頭上捲輪冠脚下無憂履)國師云. 檀越踏

毘盧頂上行(須彌那畔把手共行. 猶有這箇在)帝云. 寡人不

會(何不領話. 可惜許. 好彩不分付帝當時便喝. 更用會作什□)國師云. 莫認

自己淸淨法身(雖然葛藤. □有出身處. 醉後郎當愁殺人)

肅宗皇帝. 在東宮時. 已參忠國師. 後來卽位.

敬之愈篤. 出入迎送躬自捧車輦. 一日致箇

問端來. 問國師云. 如何是十身調御. 師云. 檀

越踏毘盧頂上行. 國師平生. 一條脊梁骨硬

如生鐵. 及至帝王面前. 如爛泥相似. 雖然

答得廉纖. □有箇好處. 他道. 爾要會得. 檀越

須是向毘盧頂[&FFFF]#上行始得. 他□不□. 更道.

寡人不會. 國師後面□殺郎當落草. 更注頭

上底一句云. 莫錯認自己淸淨法身. 所謂人

人具足. 箇箇圓成. 看他一放一收. 八面受敵.

不見道. 善爲師者. 應機設敎. 看風使帆. 若只

僻守一隅. 豈能回互. 看他黃檗老善能接人.

遇著臨濟. 三回便痛施六十棒. 臨濟當下便

會去. 及至爲裴相國. 葛藤□殺. 此豈不是善

爲人師. 忠國師善巧方便. 接肅宗帝. 蓋爲他

有八面受敵底手段. 十身調御者. 卽是十種

他受用身. 法報化三身. 卽法身也. 何故報化

非眞佛. 亦非說法者. 據法身. 則一片虛凝. 靈

明寂照. 太原孚上座. 在揚州光孝寺. 講涅槃

經. 有游方僧. 卽夾山典座. 在寺阻雪. 因往聽

講. 講至三因佛性三德法身. 廣談法身妙理.

典座忽然失笑. 孚乃目顧. 講罷令請禪者問

下	欄

云. 某素智狹劣. 依文解義. 適來講次. 見上人

失笑. 某必有所短乏處. 請上人說. 典座云. 座

主不問. 卽不敢說. 座主旣問. 則不可不言. 某

實是笑座主不識法身. 孚云. 如此解說. 何處

不是. 典座云. 請座主更說一遍. 孚曰. 法 身之

理. 猶若太虛. □窮三際. 橫亘十方. 彌綸八

極. 包括二儀. 隨緣赴感. 靡不周遍. 典座曰.

不道座主說不是. 只識得法身量邊事. 實未

識法身在. 孚曰. 旣然如是. 禪者當爲我說. 典

座曰. 若如是. 座主暫輟講旬日. 於靜室中端

然靜慮. 收心攝念. 善惡諸緣一時放□. 自窮

究看. 孚一依所言. 從初夜至五更. 聞鼓角

鳴. 忽然契悟. 便去叩禪者門. 典座曰. 阿誰.

孚曰某甲. 典座□曰. 敎汝傳持大敎. 代佛說

法. 夜半爲什□. 醉酒臥街. 孚曰. 自來講經. 將

生身父母鼻孔□捏. 從今日已後. 更不敢如

是. 看他奇特漢. 豈只去認箇昭昭靈靈. 落在

驢前馬後. 須是打破業識. 無一絲女頭可得.

猶只得一半在. 古人道. 不起纖女修學心. 無

相光中常自在. 但識常寂滅底. 莫認聲色. 但

識靈知. 莫認妄想. 所以道. 假使鐵輪頂上旋.

定慧圓明終不失. 達磨問二祖. 汝立雪斷臂.

當爲何事. 祖曰. 某甲心未安. 乞師安心. 磨

云. 將心來. 與汝安. 祖曰. 覓心了不可得. 磨

曰. 與汝安心竟. 二祖忽然領悟. 且道. 正當恁

□時. 法身在什□處. 長沙云. 學道之人不識

眞. 只爲從前認識神. 無量劫來生死本. 癡人

喚作本來人. 如今人只認得箇昭昭靈靈. 便

□眼努目弄精魂. 有什□交涉. 只如他道莫

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經名: 佛果□悟禪師碧巖錄卷第十

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上	欄

認自己淸淨法身. 且如自己法身. 爾也未夢

見在. 更說什□莫認. 敎家以淸淨法身爲極

則. 爲什□□不敎人認. 不見道. 認著依前

還不是□. 好便與棒. 會得此意者. 始會他道

莫認自己淸淨法身. 雪竇嫌他老婆心切. 爭

奈爛泥裏有刺. 豈不見洞山和尙接人有三

路. 所謂玄路鳥道展手. 初機學道. 且向此三

路行履. 僧問師. 尋常敎學人行烏道. 未審如

何是鳥道. 洞山云. 不逢一人. 僧云. 如何行.

山云. 直須足下無1私去. 僧云. 只如行鳥道.

莫便是本來面目否. 山云. □黎因什□顚倒.

僧云. 什□處是學人顚倒處. 山云. 若不顚倒.

爲什□認奴作郎. 僧云. 如何是本來面目. 山

云. 不行鳥道. 須是見倒這般田地. 方有少分

相應. 直下打疊敎削跡呑聲. 猶是衲僧門下.

沙彌童行見解在. 更須回首塵勞. 繁興大用

始得. 雪竇頌云

一國之師亦强名(何必空花水月. 風過樹頭搖)南陽獨許

振嘉聲(果然坐斷要津. 千箇萬箇中難得一箇半箇)大唐扶得眞天子

(可憐生. 接得堪作何用. 接得□衲僧濟什□事)曾踏毘盧頂上行(一切人何)

(不恁□去. 直得天上天下. 上座作□生踏)鐵鎚擊碎黃金骨(暢快)

(平生. 已在言前)天地之間更何物(茫茫四海少知音. 全身擔荷撒沙撒土)

三千刹海夜2比比(高3著眼. 把定封疆. 爾待入鬼窟裏去那)不

知誰入蒼龍窟(三十棒. 一棒也少不得. 拈了也. 還會□□. 諸人鼻孔被雪)

(竇穿了也. 莫錯認自己淸淨法身)

一國之師亦强名. 南陽獨許振嘉聲. 此頌一

似箇眞贊相似. 不見道. 至人無名. 喚作國師.

亦是强安名了. 國師之道. 不可比倫. 善能恁

中	欄

□接人. 獨許南陽是箇作家. 大唐扶得眞天

子. 曾踏毘盧頂上行. 若是具眼衲僧眼腦. 須

是向毘盧頂上行. 方見此十身調御. 佛謂之

調御. 便是十號之一數也. 一身化十身. 十身

化百身. 乃至千百億身. 大綱只是一身. 這一

頌□易說. 後頌他道莫認自己淸淨法身. 頌

得水灑不著. 直是難下口說. 鐵鎚擊碎黃金

骨. 此頌莫認自己淸淨法身. 雪竇□殺讚歎

他. 黃金骨一鎚擊碎了也. 天地之間更何物.

直須淨裸裸赤灑灑. 更無一物可得. 乃是本

地風光. 一似三千刹海夜*比比. 三千大千

世界香水海中有無邊刹. 一刹有一海. 正當

夜靜更深時. 天地一時澄澄地. 且道是什□.

切忌作閉目合眼會. 若恁□會. 正墮在毒海.

不知誰入蒼龍窟. 展脚縮脚. 且道是誰. 諸人

鼻孔一時被雪竇穿□了也

垂示云. 收因結果. 盡始盡終. 對面無私. 元不

尊說. 忽有箇出來道一夏請益爲什□不曾

說. 待爾悟來向爾道. 且道爲復是當面諱□.

爲復別有長處. 試擧看

(一○○)擧. 僧問巴陵. 如何是吹毛劍(斬□)陵云.

珊瑚枝枝Ｃ著月(光呑萬象. 四海九州)

巴陵不動干戈. 四海五湖多少人舌頭落地.

雲門接人正如此. 他是雲門的子. 亦各具箇

作略. 是故道. 我愛韶陽新定機. 一生與人抽

釘拔楔. 這箇話正恁□地也. 於一句中. 自然

具三句. 函蓋乾坤句. 截斷衆流句. 隨波逐浪

句. 答得也不妨奇特. 色山遠錄公 云. 未透

底人參句不如參意. 透得底人. 參意不如參

下	欄

句. 雲門下有三尊宿. 答吹毛劍俱云了. 唯是

巴陵答得過於了字. 此乃得句也. 且道. 了字

與珊瑚枝枝Ｃ著月. 是同是別. 前來道. 三句

可辨. 一鏃遼空. 要會這話. 須是絶情塵意想.

淨盡方見他道珊瑚枝枝Ｃ著有. 若更作道

理. 轉見摸索不著. 此語是禪月懷友人詩曰.

厚似鐵圍山上鐵. 薄似雙成仙體□. 蜀機鳳

雛動蹶□. 珊瑚枝枝Ｃ著月. 王凱家中藏難

掘. 顔回飢漢愁天雪. 古檜筆直雷不折. 雪

衣石女蟠桃缺. 佩入龍宮步遲遲. 繡簾銀□

何參差. 卽不知驪龍失珠. 知不知. 巴陵於句

中. 取一句答吹毛劍. 則是快. 劍刃上吹毛試

之. 其毛自斷. 乃利劍謂之吹毛也. 巴陵只就

他問處. 便答這僧話. 頭落也不知. 頌云

要平不平(細若□□. 大丈夫漢須是恁□)大巧若拙(不動聲色. 藏身露影)

或指或掌(看. 果然這箇不是)倚天照雪(斬. □著則□)大冶兮

磨□不下(更用□煉作什□. 干將莫能4來)良工兮拂拭未歇

(人莫能行. 直饒干將出來也倒退三千)別別(□. 有什□別處. 讚歎有分)珊瑚枝枝

Ｃ著月(三更月落影照寒潭. 且道向什□處去. 直得天下太平. 醉後郎當愁殺人)

5□□(音毘色)

要平不平. 大巧若拙. 古有俠客. 路見不平. 以

强凌弱. 卽飛劍取强者頭. 所以宗師家. 眉藏

寶劍袖掛金鎚. 以斷不平之事. 大巧若拙. 巴

陵答處. 要平不平之事. 爲他語□殺傷巧. 返

成拙相似. 何故爲他不當面揮來. □去僻地

裏. 一截暗取人頭. 而人不覺. 或指或掌. 倚天

照雪. 會得則如倚天長劍凜凜神威. 古人道.

心月孤圓. 光呑萬象. 光非照境. 境亦非存. 光

經數: 二○○三

經名: 佛果□悟禪師碧巖錄卷第十

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上	欄

境俱忘. 復是何物. 此寶劍或現在指上. 忽現

掌中. 昔日慶藏主說到這裏. □手云. 還見□.

也不必在手指上也. 雪竇借路經過. 敎爾見

古人意. 且道一切處不可不是吹毛劍也. 所

以道. 三級浪高魚化龍. 癡人猶□夜塘水. 祖

庭事苑截孝子傳云. 楚王夫人. 嘗夏乘□抱

鐵柱感孕. 後産一鐵塊. 楚王令干將鑄爲劍.

三年乃成雙劍. 一雌一雄. 千將密留雄. 以雌

進於楚王. 王□於匣中. 常聞悲鳴. 王問群臣.

臣曰. 劍有雌雄. 鳴者憶雄耳. 王大怒卽收干

將殺之. 干將知其應. 乃以劍藏屋柱中. 因囑

妻莫耶曰. 日出北戶. 南山其松. 松生於石. 劍

在其中. 妻後生男. 名眉間赤. 年十五問母曰.

父何在. 母乃述前事. 久思惟剖柱得劍. 日夜

欲爲父報□. 楚王亦募覓其人. 宣言. 有得眉

間赤者厚賞之. 眉間赤遂逃. 俄有客曰. 子

得非眉間赤邪. 曰然. 客曰. 吾甑山人也. 能爲

子報父□. 赤曰. 父昔無辜. 枉被茶毒. 君今惠

念. 何所須邪. 客曰. 當得子頭幷劍. 赤乃與劍

幷頭. 客得之進於楚王. 王大喜. 客曰. 願煎油

肆之. 王遂投於[&FFFF]#中. 客□於王曰. 其首不爛.

王方臨視. 客於後以劍擬王頭墮[&FFFF]#中. 於是

二首相□. 客恐眉間赤不勝. 乃自刎以助之.

三頭相□. 尋亦俱爛(川本無此楚王一段)雪竇道. 此劍能

倚天照雪. 尋常道. 倚天長劍光能照雪. 這些

子用處直得大冶兮磨□不下. 任是良工拂

拭也未歇. 良工卽干將是也. 故事自顯. 雪竇

頌了末後顯出道. 別別也不妨奇特. 別有好

處. 與尋常劍不同. 且道如何是別處. 珊瑚枝

中	欄

枝Ｃ著月. 可謂光前絶後獨據□中. 更無等

匹. 畢竟如何諸人頭落也. 老僧更有一小偈

□(音待欺也)    □(倪結切□也)

萬斛盈舟信手拏	□因一粒甕呑蛇

拈提百轉舊公案	撒□時人幾眼沙

佛果□悟禪師碧巖錄卷第十(終)

後序

雪竇頌古百則. 叢林學道詮要也. 其間取譬

經論或儒家文史. 以發明此事. 非具眼宗匠

時爲後學擊揚剖析. 則無以知之

□悟老師. 在成都時. 予與諸人請益其說. 師

後住夾山道林. 復爲學徒□之. 凡三提宗綱.

語雖不同. 其旨一也. 門人□而錄之. 旣二十

年矣. 師未嘗過而問焉. 流傳四方. 或致□駁.

諸方且因其言以其道不能尋繹之. 而妄有

改作. 則此書遂廢矣. 學者幸諦其傳焉

宣和乙巳春暮上休. Ｃ人關友無黨記

重刊□悟禪師碧巖集疏

雪竇頌古百則□悟重下注脚. 單示叢林.

永垂宗旨經也. 學人機鋒捷出. 大慧密室

勘辨. 知無實詣. 毁梓不傳權也. 此書諸

佛正眼列祖大機. 兩經鉗鎚. 一無瑕□. 玆

欲與大慧長書□駕. 同□悟心要兼行. 揭

□日於迷途. 指南鍼於慧海. 快然一睹. 開

彼群愚. 相與圓成. 不無利益. 幸甚

右伏以. 十七歲便悟雲門睦州. 可道是口頭

三昧. 二百年不見碧巖雪竇. 忽遭渠手下一

交. □忘得弓冶□箕. 莫斷□兒孫種草. 隨人

下	欄

去脚□後轉. 誰下得釣龍鉤. 有箇具眼目底

來. 不看作繫驢□. 此事當如1筏喩. 他時自

會筌忘. 家家門戶透長安. 前者呼後者應. 種

種因緣歸大數. 昔之廢今之興. 莫怪山僧口

多. 終是老婆心切. 不讀東土書. 安知西來意.

重興一代宗風. 雖無南去雁. 看取北來魚. 便

有十分消息. 持同文印. 讀無盡燈. 謹疏

今月	日疏

圓悟老祖居夾山時. 集成此書. 欲天下後世

知有佛祖玄奧. 豈小補哉. 老妙喜深患學者

不根於道溺于知解. 由是毁之. 謂其父子之

間矛盾. 可乎. 今□中張居士重爲板行. 果何

謂哉. 覽者宜自擇焉. 大德壬寅中秋. 住天童

第七世法孫比丘. 淨日拜手謹書

□悟禪師. 評唱雪竇和尙頌古一百則. 剖決

玄微. 提剔幽邃. 顯列祖之機用. 開後學之心

源. 肉妙智虛凝. 神機默運. 晶旭輝而玄□洞

照. 圓蟾升而幽室朗明. 豈淺識而能致極哉.

後大慧禪師. 因學人入室. 下語頗異. 疑之□

勘而邪鋒自挫. 再鞠而納○. 自降曰. 我碧

巖集中記來. 實非有悟. 因慮其後不明根本.

專尙語言以圖口捷. 由是火之以救斯弊也.

然成此書. 火此書. 其用心則一. 豈有二哉. □

中張明遠偶獲寫本後冊. 又獲雪堂刊本及

蜀本. 校訂訛舛. 刊成此書. 流通萬古. 使上根

大智之士. 一覽而頓開本心. 直造無疑之地.

豈小補云乎哉. 延祐丁巳迎佛會日. 徑山住

經數: 二○○三

經名: 佛果□悟禪師碧巖錄卷第十

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上	欄

持比丘. Ｃ陵拜書以爲後序

儒門子貢極有功於東家聖人. 藉令良馬見

鞭影而奔. 皆如□若乎後之顔子. 吾聖師遊

乎何言之天久矣. 靈山會上. 四衆海集. 世尊

拈花宗旨. 諸人罔措. 獨迦葉尊者. 微爲之破

顔. 與吾敎中一唯之外口耳俱喪. 同一頓徹懸

悟. 當時曾參. 不直下剖擊忠恕之□□. 豈惟

門人之惑滋甚. 千載之下. 何以□一貫之迷

雲乎. 異時成都佛果□悟老禪. 笏夾山丈室.

拈提雪竇頌古百則. 其大弟子□上座. 懼學

人泥於言句. 辜負從上諸祖. 取老和尙舌頭.

一截倂付烈焰. 煙而□之拉[&FFFF]#堆. 自以巨壑

太虛投置女滴. 如古德德山賣弄油[&FFFF]#婆前.

此疏□已埃冷而無餘矣.  野火燒不盡. 春風

吹又生. 花落碧巖. 陽坡如繡. 歷過去劫. 死陸

復然. 不知何許. 許多葛藤. 一一從□中張居

士手栽無影樹子上. 全體敗露. 直得般若無

說諸天雨花. 百七八十年. 衲僧驀地. 橫穿鼻

孔. 從前不曾嗅底寶熏. 一旦水湧雲蒸. 於八

萬四千毛孔. 悉皆悉遍. 可謂甚深希有. 難値

難遇之事. 已而居士二子得心疾. 或謂. 勤寶

經□上座Ｃ板. 居士不當拾遺燼. 而日月光

景之故. 受如是報. 居士者疑其說. 以質於予.

予謂□悟門人人人而□上座. 碧巖自碧. 何

得有說□上座. 見月亡指. 遂乃追尤古佛. 毒

燎亘天. 倒□刹竿. 不放一線. 彼未嘗識月者.

誰將乘一指而示之. 或者又謂. □上座火此

書. 盟之社鬼者深重. 居士二子之患正坐此.

中	欄

予謂. 當□上座灼然秉八時. 煉得故紙通紅.

何緣密室通風. 老勤巴命門舌根. 別自有不

壞處. 一星□散. 明月空山. 張居士那□得這

消息來. 把天然一段西蜀錦機. 依舊織作舊

日花樣. 意者主林神陰爲之地. 訶護至今. 料

亦是此書合出世因緣時節. 淸□池上. 針芥

相逢. 則書寫讀誦. 爲人演說之功. 應獲殊勝

福德. 何肉金石刻鏤. 展轉流布. 居士二子之

心疾根本. 本不在此. 客作漢. 妄以情識卜度.

居士緣其目前不足計拔之禍福. 亦以情識

卜度之. 是相隨赴火坑也. 豈不□哉. 冥驗記.

沛國周氏. 三子□□. 一日有客造門曰. 君可

內省宿愆. 忽猛憶兒時見燕□三子. 伺其母

出. 各以一[&FFFF]#藜呑之. 斯須共斃. 母還悲鳴而

去. 常自悔責. 客曰. 君旣知悔責. 罪今[&FFFF]#矣.

三子卽皆能言. 然則居士二子之病風喪心.

得無亦有可悔恨之事乎. 談般若者. 若爲人

輕賤. 是人先世罪業應墮惡道. 以今世人輕

賤故. 先世罪業卽爲消滅. 居士能於此有省.

縱無始劫來所造諸業. 當應時消滅. 卽君二

子之心疾. 當如周氏三子之應時能言. 可以

不疑. 世尊住世. 四十九年. 六百函文字. 覆藏

遍界. 若從□上座之說. 萬年一念. 更留[&FFFF]#跡

作□. 向上禪林無限尊宿有兩句. 最端的曰.

任爾卽心卽佛. 我但非心非佛. 今而後有謗

如來正法輪者. 君但應之曰. 任汝說□上座

底是. 我只說勤老師底是. 若不如是. 卽恐

燎□面門. 四百四病一時發矣. 將如居士二

子心疾何. 不見古人道. 養子方知父母恩. 居

下	欄

士學佛知恩. 臨老懺悔. 他日作家爐[&FFFF]#. 跳出

丈六金身. 不知還見勤老師眞箇揚眉□拂

否. 若還一句□得. 向道佛祖有誓. 罪不重科.

莫女及他家兒孫好. 雖然如是. 且得沒交涉.

是年延祐丁巳中元日. 海粟老人馮子振題

1碧巖集行于世者數版. 卷套多多. 到上學徒

盛□非便也. 故(予)欲成小字縮行省紙冊. 有

年所矣. 安政丁巳秋. 篤信檀士戮力捨財. 喜

資上木. 卽命□□氏. 事旣竣焉. 喜捨刊梓製

本賤價. 固(予)初志也. 若夫碧巖曲節. 先哲序

跋善美盡盡. (予)何言乎. 簡省刻成. 故書詹言

於□端. 爾安政六年歲在己未秋七月初吉

○住華園玉桃菴主萬寧玄彙敬識

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第一

頁數: 二二六

上	欄

1從容錄重刻四家語錄序

自佛祖拈花. 迦葉微○. 雖云默露宗風. 殊覺

渾淪透漏. 更逢後來好事兒孫. 不知重惜家

寶. 各各□身失命. 平地生塵. 澄波動浪. 亂

散空華. 欺搖捏目. 訛傳衆口. 公案多端. 天童

雪竇殘唾. 旣苦不收. □悟萬松夢語. 又多不

醒. 幸得淸□老人. 久知祖□不了之女. 今日

門徒. 古顔盡將骨董搬出. 分化四家. 從新□

刻. 嗚呼[&FFFF]#私現在. 眞賊難逃. 敢請寶劍金剛.

便與一齊□斷. 然後將他零碎評詞. 共四海

蒼生. 作個太平歌唱也

南城近溪羅汝芳題

丁未中○長洲比咸書

重刻四家評唱序

自夫佛祖拈花. 迦葉微○. 機鋒雲變. 宗旨淵

停. 蓋敎外別傳. 個中眞諦. 殆非人世語言可

形容萬一. 然開發後學. 說法利生. 則此尤易

于迎機入悟. 舊刻四家語錄. 殺靑者不甚工.

規局隘陋. 評註拘迫. 閱者苦之. 然已如登大

寶山入華藏海. □力摸索不恤也. 帝京禪伯.

揮[&FFFF]#談宗. 往往而是. 近且磨糊莫辨矣. 講師

覺虛. 發大弘慈. 欲重命棗人. 而力不逮. 謀于

予. 予實有夙願. 敢不畢力. 於是鳩工梓其三.

中	欄

僧俗同志者梓其一. 而當日頂針棒喝揚眉

□指之機. 更自透漏洞朗. 則覺公之意滿. 而

功德亦無邊. 予惟無能爲役是懼. 又何思議

之有

萬曆丁未歲菊月吉旦. 雲南楚雄府知府華

亭徐琳書

萬松老人評唱天童覺和尙頌古

從容庵錄序

昔予在京師時. 禪伯甚多. 唯聖安澄公和尙.

神氣嚴明. 言辭磊落. 予獨重之. 故嘗訪以祖

道. 屢以古昔尊宿語緣中所得者叩之. 澄公

間有許可者. 予亦自以爲得. 及遭憂患以來.

功名之心. 束之高閣. 心祖道愈□. 遂再以前

事. 訪諸聖安. 聖安□案不然所見. 予甚惑

焉. 聖安從容謂予曰. 昔公位居要地. 又儒者

多不諦信佛書. 惟搜摘語緣. 以資談柄. 故予

不敢苦加□鎚耳. 今□君之心. 果爲本分事

以問予. 予豈得猶襲前愆不爲苦口乎. 予老

矣. 素不通儒. 不能敎子. 有萬松老人者. 儒

釋兼備. 宗說精通. 辯才無□. 君可見之. 予

旣謁萬松. 杜絶人跡. 屛斥家務. 雖祁寒大

暑. 無日不參. 焚膏繼晷. 廢寢忘餐者. 幾三

年. 誤被法恩. 謬膺子印. 以湛然居士從源

目之. 其參學之際. 機鋒罔測. 變化無窮. 巍

巍然若萬□峰莫可攀仰. 滔滔然若萬頃波

莫能涯際. 瞻之在前忽焉在後. □視平昔所

下	欄

學. 皆塊礫耳. 噫登東山而小魯. 登泰山而小

天下者. 豈虛語哉. 其未入□域者. 聞是語必

謂. 予忘本好異也. 唯屛山閑閑. 其相照乎.

爾後奉命赴行在. 扈從西征. 與師相隔. 不知

其幾千里也. 師平昔法語偈頌. 皆法兄隆公

所收. 今不復得其○. 吾宗有天童者頌古百

篇. 號爲絶唱. 予堅請萬松評唱是頌開發後

學. 前後九書. 間關七年. 方蒙見寄. 予西域伶

□數載. 忽受是書. 如醉而醒. 如死而甦. □躍

歡呼. 東望稽□. 再四披繹. 撫卷而歎曰. 萬松

來西域矣. 其片言隻字. 咸有指歸. 結○出眼.

高冠今古. 足爲萬世之模楷. 非師範人天權

迪造化者. 孰能與於此哉. 予與行宮數友. 旦

夕游泳於是書. 如登大寶山入華藏海. 互珍

奇物廣大悉備. 左逢而右遇. 目富而心□. 豈

可以世間語言. 形容其萬一耶. 予不敢獨擅

其美. 思與天下共之. 京城唯法弟從祥者. 與

僕爲忘年交. 謹致書. 請刊行于世以貽來者.

□序之曰. 佛祖諸師. 埋根千丈. 機緣百則見

世生苗. 天童不合抽枝. 萬松那堪引蔓. 湛然

向枝蔓上. 更添芒索. 穿過尋香逐氣者鼻孔.

絆倒行玄體妙底脚□向去. 若要脚□點地

鼻孔□天. □須向這葛藤裏穿過始得. 甲申

中元日. 漆水移刺楚才晉Ｃ. □於西域阿里

馬城

評唱天童從容庵錄. 寄湛然居士書

吾宗有雪竇天童. 猶孔門之有游夏. 二師之

頌古. 猶詩壇之李杜. 世謂雪竇有翰林之才.

蓋採我華. 而不□我實. 又謂不行萬里地. 不

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第一

頁數: 二二七

上	欄

讀萬卷書. 毋閱工部詩. 言其博贍也. 擬諸天

童老師頌古. 片言隻字. 皆自佛祖淵源流出.

學者罔測也. 柏山大隱集. 出其事跡. 間有疏

闊不類者. 至於拈提. 苟簡但據款而已. 萬松

昔嘗評唱. 兵革以來廢其祖○. 邇來退居燕

京報恩. 旋築蝸舍. 榜曰從容庵. 圖成舊緖. 適

値湛然居士勸請成之. 老眼昏華. 多出口占.

門人筆受. 其間繁載機緣事跡. 一則旌天童

學海波瀾. 附會巧便. 二則省學人檢討之功.

三則露萬松述而不作非臆斷也. 竊比佛果

碧巖集. 則篇篇皆有示衆爲備. 竊比圓通覺

海錄. 則句句未嘗支離爲完. 至于著語出眼

筆削之際. 亦臨機不讓. [&FFFF]#午歲□. 湛然居士

書至. 堅要拈出. 不[&FFFF]#家醜外揚. 累吾累汝也.

癸未年上已日. 萬松野老因風附寄. 不宣

1從容庵錄目錄

卷一

(一)世尊陞座(說法)     (二)達磨廓然(帝王)

(三)東印請祖(帝王)     (四)世尊指地(伽藍)

(五)淸源米價(問法)     (六)馬祖白黑(祖敎)

(七)藥山陞座(說法)    (八)百丈野狐(因果)

(九)南泉斬□(□犬)    (十)臺山婆子(尼女)

(十一)雲門兩病(法身)	(十二)地藏種田(田地)

(十三)臨際□驢(遷化)	(十四)廓侍過茶

(十五)仰山揷□(田地)	(十六)麻谷振□(甁□)

卷二

中	欄

十七法眼女釐(對機)	十八趙州狗子(□犬)

十九雲門須彌(遊山)	二十地藏親切(悟道)

二一雲巖掃地(搬掃)	二二巖頭拜喝(參學)

二三魯祖面壁(禪定)	二四雪峰看蛇([&FFFF]#蛇)

二五鹽官犀扇(鏡扇)	二六仰山指雪(獅象)

二七法眼指簾(簾帳)	二八護國三Ｃ(骨董)

二九風穴鐵牛(宰臣)	三十大隋劫火(水火)

三一雲門露柱(佛祖)	三二仰山心境(勘辨)

卷三

三三三聖金鱗(龜魚)	三四風穴一塵(示衆)

三五洛自伏膺(菴居)	三六馬師不安(問疾)

三七[&FFFF]#山業識(勘辨)	三八臨濟眞人(人境)

三九趙州洗□(齋粥)	四十雲門白黑(對機)

四一洛自臨終(遷化)	四二南陽淨甁(甁□)

四三羅山起滅(悟道)	四四興陽妙翅(飛走)

四五覺經四節(經敎)	四六德山學畢(佛祖)

四七趙州柏樹(祖敎)	四八摩經不二(門戶)

四九洞山供眞(眞像)	五十雪峰甚□(菴居)

五一法眼舡陸(舟楫)    五二曹山法身(法身_

五三黃檗[&FFFF]#糟(示衆)

卷四

五四雲巖大悲(心眼)	五五雪峰飯頭(衣□)

五六密師白□(牛鹿)	五七嚴陽一物(悟道)

五八剛經輕賤(經敎)	五九靑林死蛇(□蛇)

六十鐵磨□牛(齋粥)	六一乾峰一□(橋路)

六二米胡悟否(悟悟)	六三趙州問死(人境)

六四子昭承嗣(法屬)	六五首山新婦(佛祖)

六六九峰頭尾

卷五

下	欄

六七嚴經智慧(經敎)	六八夾山揮劍(佛祖)

六九南泉白□	七十進山問性(骨董)

七一翠巖眉毛(解結)	七二中邑□□(飛走)

七三曹山孝滿(服飾)	七四法眼質名(經敎)

七五瑞巖常理(悟道)	七六首山三句(示衆)

七七仰山隨分(圓相)	七八雲門□□(□□)

七九長沙進步(骨董)	八十龍牙過板(祖敎)

八一玄沙到縣(骨董)	八二雲門聲色(□□)

卷六

八三道吾看病(問疾)	八四俱Ｃ一指(菴居)

八五國師塔樣(帝王)	八六臨濟大悟(棒喝)

八七疏山有無(草木)	八八楞嚴不見(經敎)

八九洞山無草(解結)	九十仰山謹白(說法)

九一南泉牡丹(花果)	九二雲門一寶(珍寶)

九三魯祖不會(珍寶)	九四洞山不安(問疾)

九五臨濟一□(糧食)	九六九峰不肯(遷化)

九七光帝○頭(帝王)	九八洞山常切(說法)

九九雲門□桶(齋粥)	一百瑯□山河(經敎)

從容庵錄目錄(終)

萬松老人評唱天童覺和尙頌古

從容庵錄一

侍者離知錄

後學性一校

生生道人梓

2第一則世尊陞座

示衆云. 閉門打睡接上上機. 顧鑑頻申. 曲爲

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第一

頁數: 二二八

上	欄

中下. 那堪上曲[&FFFF]#木弄鬼眼睛. 有箇傍不肯

底. 出來. 也怪伊不得

擧. 世尊一日陞座(今日不著便)文殊白槌云. 諦觀

法王法. 法王法如是(知□是何心行)世尊便下座(別日再商)

(量)

師云. 圓收十號. 出世獨尊. □□眉毛. □藏鼻

孔. 講肆謂之陞座. 禪林號曰上堂. 諸人未到

法堂. 萬松未出方丈. 向那時薦得. 已是落三

落四了也. 不見雪竇道. 衆中若有仙陀客. 何

必文殊下一槌. 點檢將來. 雪竇不合索鹽. 萬

松那堪奉馬. 直饒七佛祖師. 道諦觀法王法

法王法如是. 也須眼裏抽釘腦後拔楔始得.

至 今開堂末後. 白槌云諦觀法王法法王法

如是. 擧此例也. 世尊便下座去. 且救得一半.

那一半分付天童. 頌云

一段眞風見也□(莫敎飄入眼特地出還難)綿綿化母理機

梭(參差蹉了交□)織成古錦含春象(大巧若拙)無柰東君漏

泄何(陰陽無曲[&FFFF]#節氣不相饒)

師云. 天童道. 一段眞風見也□. 爲復世尊陞

座處. 是一段眞風. 天童擧頌處. 是一段眞風.

萬松請益處. 是一段眞風. 恁□則□成三段

了也. 如何是一段眞風. 肉諸人各各有分. 也

好參詳. 又道. 綿綿化母理機梭. 化母化工造

物之別號. 儒道二敎. 宗於一氣. 佛家者流. 本

乎一心. 圭峰道. 元氣亦由心之所造. 皆阿賴

耶識相分所攝. 萬松道. 此曹洞正宗. 祖佛命

脈. 機紐銜於樞口. 轉處幽微. 綿絲吐於梭腸.

用時綿密. 何得與邪因無因同日而語哉. 向

下頌世尊[&FFFF]#藉將來道. 織成古錦含春象. 雖

中	欄

是如蟲禦木偶爾成文. 其柰閉門造車出門

合轍. 末後文殊與折倒. □道. 無柰東君漏泄

何. 文殊白槌. 世尊便下座. 及至迦葉白槌. 便

現百千萬箇文殊. 一等是恁□時節爲甚□.

收放不同. 爾道. 那箇是東君漏泄處. 慇懃爲

解丁香結. 放出枝頭自在春

第二則達磨廓然

云衆云. 卞和三獻. 未[&FFFF]#遭刑. 夜光投人. 鮮不

按劍. 卒客無卒主. 宜假不宜眞. 差珍異寶用

不著. 死□兒頭拈出. 看

擧. 梁武帝問達磨大師(淸旦起來不曾利市)如何是聖

諦第一義(且向第二頭問)磨云. 廓然無聖(劈腹□心)帝云.

對朕者誰(鼻孔裏認牙)磨云. 不識(腦後見□)帝不契(方木不入)

(圓竅)遂渡江至少林面壁九年(家無滯貨不富)

師云. 般若多羅嘗囑達磨大師曰. 吾滅後六

十七載. 當往震旦設大法藥直指上根. 愼勿

速行衰於日下. 又汝到時. 南方勿住. 彼唯好

有爲功德. 不見佛理. 汝縱到彼. 不可久留. 果

有游梁涉魏鈍滯九年之事. 近代磁州衣法付

人山. 山曰. 某甲不是恁□人. 州曰. 不是恁□

人. 自不女及伊. 山以法乳情深. □仰而受. 州

復曰. 汝旣如是. 第一不得容易出世. 若躁進

輕脫. 中間必有□□. 此與多羅三囑達磨九

年. 彼此一時也. □溪頌云. 不惜過秋霜. 圖敎

滋味長. 縱然生摘得. 終是不馨香. 可以爲來

者之誡. 若是本色道人. 出處自知時節. 武帝

雖不契. 置箇問端. 不妨[&FFFF]#□. 至今諸方. 開堂

白槌. 尙云法筵龍象衆當觀第一義. 只如第

一義諦. 還許觀□. 還許武帝達磨問答□. 萬

下	欄

松道. 第一義且置. 爾要聖諦作□. 天皇道. 但

盡凡情. 別無聖解. 楞嚴道. 若作聖解. 卽受群

邪. 只這達磨道廓然無聖. 石火電光中. 不妨

手親眼辦. 武帝頑涎不退. 更問對朕者誰. 於

他梁王分上. 也是好心. 殊不知. 達磨分上. 劈

面被唾相似. 不[&FFFF]#更奉箇不識. 早是花嬌易

謝. 那堪雪上加霜. 達磨見伊眼目定動. 卽時

轉身. 別行一路. 古人或出或處. 或默或語. 皆

爲佛事. 後來武帝果然過後思君子. 自撰碑

文云. 見之不見. 逢之不逢. 今之古之. 悔之恨

之. 朕雖一介凡夫. 敢師之於後. 自武帝蒙塵

之後. 達磨西歸以來. 第一義諦無人擧著. 賴

有天童. 爲衆拈出. 頌云

廓然無聖(一□飮水一□著□)來機逕庭(面赤不如語直)得非犯

鼻而揮斤(好手手中誇好手)失不□頭而墮甑(已往不咎)寥

寥冷坐少林(老不歇心)默默全提正令(猶自說兵機)秋淸

月轉霜輪(高著眼看)河言斗垂夜柄(誰敢承攬)繩繩衣□

付兒孫(莫妄想)從此人天成藥病(天行已過使者須知)

師云. 廓然無聖. 來機逕庭. 此語本出莊子. 大

有逕庭. 不近人情. 初祖當時. 也少些子方便.

殊不知. 藥不瞑眩. 厥疾弗□. 起初便下霹靂

手. 而今已早私[&FFFF]#姑息. 所以得非犯鼻而揮

斤. 莊子送菩. 過惠子之墓. 顧謂從者曰. □人

堊漫其鼻端. 若蠅翼. 使匠石□之. 匠石運斤

成風. 聽而□之. 瞑目恣手盡堊而鼻不傷. □

人立不失容. 自夫子之死也. 吾無以爲質矣.

失不□頭而墮甑. 從漢孟敏客居太原. 曾荷

甑墮地. 不顧而去. 郭林宗見而問其意. 對曰.

甑已破矣. 視之何益. 林宗以此異之. 因勸令

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第一

頁數: 二二九

上	欄

遊學. 意謂武帝若自肯. 達磨未嘗屈己從人.

梁王若不契. 拂袖便行而無恨. 黃金殿上放

沒面目. 道得一半. 少林九年口掛壁上. 始是

八成. 如秋淸月轉霜輪. 暗用法眼到頭霜夜

月. 任運落前溪. 發明理極無喩之道. 河言斗

垂夜柄. 天童上堂云. 一點環中照極微. 智無

功處□存知. 緣思淨盡無餘事. 半夜星河斗

柄垂. 此兩句如啞人作通事. 指似向人吐露

不出. 那堪師資傳授. 藥病相治. 轉沒交涉.

如何得全提正令去. 空花幾費龜毛線. 石女

空拈Ｃ[&FFFF]#針. (□)

第三則東印請祖

示衆云. 劫前未兆之機. 烏龜向火. 敎外別傳

一句. □嘴生花且道. 還有受持讀誦分也無

擧. 東印土國王. 請二十七祖般若多羅齊

(往往償口債去也)王問曰. 何不看經(無功受祿寢食不安)祖云. 貧

道入息不居陰界. 出息不涉衆緣. 常轉如

是經. 百千萬億卷(上來講讚無限勝因)

師云. 二十七祖初名瓔珞童子. 因二十六祖

不如蜜多. 與東印土堅固王同輦. 同童子曰.

能憶往事否. 對曰. 我憶往劫與師同居. 師演

摩訶般若. 我持甚深修多羅. 以相代正化故.

俟師於此. 祖告王曰. 此非小聖. 大勢至之應

身也. 王命登輦至宮供養. 以至披削. 祖取般

若修多羅事. 命名般若多羅. 梁朝以達磨爲

觀音. 西國以祖師爲勢至. 唯阿彌陀佛至今

無下落. 良久云. □千饒舌. 後因皇家展會. 尊

者主席. 這老漢顯異惑衆. 當時好與□倒. 打

斷葛藤. 直待問尊者何不看經. 果然放不過.

中	欄

這老漢也無大人相. 把葫蘆馬杓□騰一上

王便禮拜. 識甚痛痒. 萬松道. 國王貪他一粒

米. 尊者失□萬年糧. 只知鐵脊撑天. 不覺腦

門著地. 若要扶起. 除是天童. 頌云

雲犀玩月璨含輝(暗通一線文彩已彰)木馬游春駿不羈

(百花叢裏過一葉不沾身)眉底一雙寒碧眼(不曾□蛇□隊)看經那到

透牛皮(過也)明白心起曠劫(威音前一箭)英雄力破重

圍(射透兩重關)妙圓樞口轉靈機(何曾動著)寒山忘□來

時路(暫時不住如同死人)拾得相將□手歸(須是當鄕人)

師云. 破題兩句. 頌不居陰界. 不涉衆緣已了.

且藏敎法數. 五陰十二處十八界. 喚作三科.

尊者略擧首尾. 攝其中間. 梵語安那般那. 譯

云出息入息. 其法有六. 一數二隨三止四觀

五還六淨. 具如天台止觀. 預備不虞者不可

不知. [&FFFF]#山警策道敎理未嘗措懷. 玄道無因

契悟. 寶藏論可○. 無價之寶. 隱在陰入之坑.

何時得靈光獨耀□脫根塵去. 天童雲犀玩

月燦含輝. 古詩有犀因玩月紋生角. 好言語

可惜. 折合向文才情思上. 木馬游春駿不羈.

此頌出息不涉衆緣. 可謂善行無轍跡也. 眉

底一雙寒碧眼. 洛自道. 單明自己法眼未明.

此人只具一隻眼. 若要雙眼圓明. 除是不居

陰界不涉衆緣. 無影林中. 高懸日月. 不萌

枝上. 暗辨春秋始得. 看經那到透牛皮. 長慶

云. 眼有何過. 楞嚴經云. 汝今諦觀此會聖衆.

用目循歷. 其目周視. 但如鏡中無別分析. 這

裏蹉過. 藥山道. 底牛皮也須穿透. 萬松道. □

具金剛眼. 明白心超曠劫. 三祖道. 但不憎愛

洞然明白. 一念萬年受持不盡. 鹿門道. 遍大

下	欄

地是學人一卷經. 盡乾坤是學人一隻眼. 以

這箇眼. 讀如是經. 千萬億劫常無間斷. 萬松

道. 看讀不易. 英雄力破重圍. 後漢王莽遣弟

王尋王邑. 至昆陽. 圍光武數十重. 光武兵弱

而欲降尋邑. 邑不肯. 光武乃益堅諸將. 出兵

□戰. 尋邑大敗. 尊者文武雙全. 出將入相. 陰

界衆緣. 非但重圍也. 妙圓樞口轉靈機. 爾雅

樞謂之□. 郭璞注云. 門扉樞也. 流水不腐. 中

樞不□. 言其言也. 尊者未點先行. 不撥自轉.

這邊那邊無可不可. 天童披沙揀金. 分星擘

兩. 花判了也. 末後兩句更有餘才道. 寒山忘

□來時路. 拾得相將□手歸. 此頌國筵海衆

鑽紙穿□. 尊者老婆略與. 鉤簾歸乳燕. 穴紙

出癡蠅. 用寒山詩. 若合符節. 詩云. 欲得安身

處. 寒山可長保. 微風吹幽松. 近聽聲愈好. 下

有斑白人. □□讀黃老. 十年歸不得. 忘□來

時道. 閭丘胤訪後與拾得相□. 出松門更不

還寺. 有本云. □□讀黃老. 此頌弱喪忘歸與

迷人指路也. 後唐莊宗皇帝. 請華嚴休靜禪

師. 入內齋. 大師大德總看經. 唯師一衆默然.

帝問何不看經. 靜曰. 道泰不傳天子令. 時淸

休唱太平歌. 帝曰. 師一人不看卽得. 徒衆何

亦不看. 靜曰. 獅子窟中無異獸. 象王行處絶

狐□. 帝曰. 大師大德爲甚□總看. 靜曰. 水母

元無眼. 心食須賴○. 帝大悅. 肉祖師尊者從

遠劫來. 號大勢至. 誦甚深脩多羅. 因此從師

名般若多羅. 元來習氣也不除. 輸他華嚴□

有衲僧巴鼻. 萬松到此不覺失笑. 且道. 笑箇

什□. 雲居羅漢披襟處. 鞏縣茶甁接嘴時

經數: 二○○四

經名: 萬松老人評唱天童覺和尙頌古從容庵錄卷第一

頁數: 二三○

上	欄

第四則世尊指地

示衆云. 一塵□擧. 大地全收. 疋馬單槍. 開疆

展土. 便可隨處作主. 遇緣卽宗底. 是甚□人

擧. 世尊與衆行次(隨他脚□轉)以手指地云. 此處

宜建梵刹(太歲頭上不合動土)帝釋將一莖草. 揷於地

上云. 建梵刹已竟(修造不易)世尊微笑(賞罰分明)

師云. 世尊因布髮掩泥. 獻花於然燈佛. 佛指

布髮處云. 此一方地. 宜建一刹. 時有賢首長

者. 揷標於指處云. 建刹已竟. 諸天散花. 讚歎

庶子有大智矣. 天童擧話. 大同小異. 萬松道.

世尊祖業轉1典與然燈. 便有長者承頭收後.

如今交付與天童. 須要出箇合同文契. 頌云

百草頭上無邊春(夾山猶在)信手拈來用得親(入荒田不)

(揀)丈六金身功德聚(不審)等閑□手入紅塵(逢場作戱)

塵中能作主(一朝權在手)化外自來賓(看取令行時)觸處

生涯隨分足(不從人得)未嫌伎倆不如人(面無□色)

師云. 天童先以四句頌公案了. 然後鋪舒梗

Ｃ. 展演化風. 趙州拈一莖草. 作丈六金身用.

世尊當風指出. 帝釋信手拈來. 天童人境交

加頌出. 非但古聖. 爾卽今塵中作得主. 化外

亦來賓. 且道. 風流劉駙馬. 起此報恩院. 與帝

釋揷草同別. 師□起拂子云. 千年常住一朝

僧

第五則淸源米價

示衆云. □提割肉供親. 不入孝子傳. 調達推

山壓佛. 豈□忽雷鳴. 過得[&FFFF]#棘林. 斫倒□檀

樹. 直待年窮歲盡. 依舊盂春猶寒. 佛法身在

甚□處也

擧. 僧問淸源. 如何是佛法大意(小官多念律)源

中	欄

云. 盧陵米作□價(老將不論兵)

師云. 吉州淸源山行思禪. 師初參六祖便問.

當何所務卽得不落階級. 祖云. 汝曾作甚□

來. 源云. 聖諦亦不爲. 祖云. 落何階級. 源云.

聖諦尙不爲何階級之有. 祖深器之. 會下學

徒雖衆. 師居首焉. 亦猶二祖不言. 少林謂之

得髓矣. 據這僧問佛法大意. 也是本色乍入

叢林底人. 要隨文殊遊鐵圍山. 淸源是聖諦

亦不爲底人. □只作尋常相見顧問道. 盧陵

米作□價. 有者道. 盧陵米價不許商量. 殊不

知. 已入斛斗行鋪了也. 要得不入這保社. 問

取天童. 頌云

太平治業無象(□頭星現也未)野老家風至淳(爭如我這□種)

(田博飯喫)只管村歌社飮(窮鬼子快言不徹也)那知舜德堯仁

(始成忠孝)

師云. 唐文宗太和六年時. 牛僧孺爲相. 上曰.

天下何時太平. 孺對曰. 太平無象. 今四夷不

致交侵. 百姓不致離散. 雖非至治. 亦謂小康.

陛下若別心太平. 非臣所及. 退而累表請罷.

出爲淮南節度使. 萬松道. 已是起模□樣. 所

以野老家風. 擊壤謳歌. 禮樂文章. □成特地.

盧陵米價. 可□深玄. 舜德堯仁. 淳風自化. 村

歌社飮. 得其所哉. 月白風淸. 各安其分. 還會

□. 逐便歸堂

第六則馬祖白黑

示衆云. 開口不得時. 無舌人解語. □脚不起

處. 無足不解行. 若也落他□中. 死在句下. 豈

有自由分. 四山相逼時. 如何透脫

擧. 僧問馬大師. 離四句絶百非. 請師直指

下	欄

某甲西來意(若識這僧問頭省人多少心力)大師云. 我今日勞

倦不能爲汝說(已有舡中月)問取智藏去(更添帆上風)僧

問藏(□受人處分)藏云. 何不問和尙(好本多同)僧云和尙

敎來問(可□靈利)藏云. 我今日頭痛不能爲汝說.

問取海兄去(我不可作馬師弟子不得也)僧問海(苦瓠連根苦)海云.

我到這裏. □不會(甛瓜徹Ｃ甛)僧擧似大師(索取草鞋錢)

大師云. 藏頭白. 海頭黑(更參三十年)

師云. 六祖謂讓和尙曰. 西天二十七祖讖. 汝

足下出一馬駒. 踏殺天下人. 病在汝心. 不須

速說. 後磨塼打牛. 神駒入廐. 號爲馬祖. 牛

行虎視. 引舌過鼻. 足下有輪文. 法嗣一百三

十九人. 各爲一方法主. 智藏海兄乃西堂百

丈也. 看來這僧. 也是箇學佛法人. 將四句百

非. 勘當敎外別傳宗旨. 攝大乘論說. 有是增

益謗. 無是損減謗. 亦有亦無相違謗. 非有非

無戱論謗. 四句若離. 百非自絶. 黃蘗道. 欲要

直捷會. 一切總不是. 萬松道. 端的委細會. 一

切無不是. □覆看來. 不離四句. 不絶百非. 西

來祖意. 於何不明. 龍樹大師道. 般若如大火

聚四面不可入. □道. 般若如淸□池四面皆

可入. 這僧道. 離四句絶百非. 請師直指西來

意. 諸方謂之鎖口問. 馬祖不忙只道. 我今日

勞倦. 不能爲汝說. 問取智藏去. 惜得自己眉

毛. 穿□那僧鼻孔. 那僧不[&FFFF]#被他驅使. 眞箇

去問. 智藏亦不謀而合道. 何不問和尙. 這僧

不開眉眼. 道和尙敎來問. 藏云. 我今日頭痛.

不能爲汝說. 問取海兄去. 可謂非父不生其

子也. 僧問海. 海云. 我到這□□不會. 將謂侯

白更有侯黑. 這僧雖無血性. □有首尾. 還來