經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六一

上	欄

玉. □嘆回時鬚似霜. 師云. 撒開兩頭. 中間作

□生辨. 僧云. 家醜不可外揚. 師云. 出格一句

又如何道. 僧云. 到者□脫身一色. 不守同風.

師云. 一亘坐殺. 僧云記得. 僧問雲居. 全無學

處. 如何立身. 居云. 無立身處. 僧云. 佛事何

勞. 居云. 不同興化. 未審. 此意如何. 師云. 恰

似上人適來恁□去. 僧云. 直是有口. 難爲說.

師云. 不同興化. 僧禮拜. 僧問記得. 雲巖問道

吾. 大悲菩薩. 用許多手眼作□. 吾云. 如人夜

間背手摸枕子. 未審. 此意如何. 師云. 無心能

作用. 作用自無心. 僧心. 恁□則玲瓏八面. 八

面玲瓏. 師云. 應處不將來. 通身能變態. 僧

云. 爲甚□道. 吾□云道卽太殺道. 只道得八

成. 師云. 分箇遍身與通身底時節. 僧云. 只如

遍身通身. 相去多少. 師云. 只隔一絲頭. 便成

千萬里. 僧云. 推得一絲頭時如何. 師云. 恰與

那時合. 師乃云. 僧問雲居. 全無學處如何立

身. 居云. 無立身處. 僧云. 佛事何勞. 居云. 不

同興化. 到者□. 著一點子不得. 是須徹底及

盡去. 無爾作道理辨白處. 無爾依□□彿處.

如懸崖撒手. 直下放得盡. 始與雲居做處合.

只爲箇時不同興化. 又雲巖問道吾. 大悲菩

薩. 用許多手眼作□. 吾云. 如人夜間背手摸

枕子. 箇時具許多手. 具許多眼. 更不作前後.

更不作思惟. 正恁□能應底是甚□. 豈不

見道. 在眼曰見. 在耳曰聞. 在鼻嗅香. 在舌談

論. 在手執捉. 在足運奔. 識得謂之佛性. 不識

謂之精魂. 爾若作道理作安排. 便是業識流

注. 所以長沙和尙道. 學道之人不悟眞. 只爲

中	欄

從前認識神. 無量劫來生死本. 癡人喚作本

來人. 是須徹底回來方解恁□變弄. 爾若認

聲色認執捉. 認鹹言總不是也. 但放盡識神.

便與□應. 如鏡照像. 如谷答響相似. 是以釋

迦老子. 分千百億身. 大悲菩薩. 具千手眼. 男

子身中入正定. 女子身中從定起. 一塵入正

受. 諸塵三昧起. 且道. 正恁□時如何. 展翅奔

騰六合雲. 搏風鼓蕩四溟水

小參僧問. 上無攀仰. 下絶已躬時如何. 師云.

普天□地. 僧云. 處處相逢去也. 師云. 爾甚□

處撞著來. 僧云. 萬象之中. 全身獨露. 師云. 且

道. 撥萬象不撥萬象. 僧云. 兩頭俱劃斷. □許

自通同. 師云. 直和□頭. 也須推倒. 僧云. 爭

奈普天□地. 師云. 須是天童始得. 僧云. 恰恰

與和尙鼻頭相□. 師云. 只箇恰恰也不消得.

僧云. 空□萬象去也. 師云. 空□作□. 僧云.

畢竟如何. 師云. 天童今日直難分疏. 僧云. 騎

牛步行. 把□空手. 師云. 是恁□□較些子. 師

乃云. 眞實到處. 廓落無依. 更喚甚□. 作十方

壁落. 更喚甚□. 作三世機緣. 一塵不受. 法法

同體. 人人同心. 只箇自受用身. 十方無不周

遍. 旣知周遍盡. 法法頭上. 佛佛心中. 具足本

體. 更有甚□事來. 只者一塵. 也是爾本體. 也

是爾本心. 也是爾本相. 也是爾本智. 所以道.

若色淸淨. 若一切智智淸淨. 若般若波羅蜜

多淸淨. 無二無二分. 無別無斷故. 諸兄弟.

是須恁□. 爾還曾空得心緣來□. 還曾空得

身相來□. 爾若空得盡. 不只是空那時靈靈

歷歷地. 虛中明白. 若恁□時不是空. 了底時

下	欄

節. 底也如是. 表亦如是. 在塵也如是. 在法也

如是. 無有諸佛不如是. 無有衆生不如是. 衆

生也具足如是. 諸佛也具足如是. 衆生放得

落. 諸佛提得起. 是以諸佛與衆生. 同身共命.

只箇一念元同法界. 所以道. 上無攀仰. 下絶

已躬. 直是磊磊落落. 浩浩蕩蕩. 正恁□時. 作

□生體悉. 言語道斷. 非去來今珍重

小參僧問. 趙州云. 至道無難. 唯嫌揀擇. □有

語言. 是揀擇. 是明白. 老僧不在明白□. 是汝

還護惜也無. 趙州旣不在明白□. 向甚□處

去也. 師云. 尋常無孔竅. 箇處絶光芒. 僧云.

恁□則處處踏著趙州鼻孔. 師云. 又是特地

來. 隔越三千里. 僧云. 趙州意作□生. 師云.

無稜縫漢方知. 僧云. 時有僧出云. 和尙旣不

在明白□. 護惜箇甚□. 州云. 我亦不知. 此僧

雖解恁□問. 大似韓[&FFFF]#□塊. 師云. 今日又添

一箇. 僧云. 學人當時若作者僧. 但只拈起坐

具云. 某甲尋常不敢觸誤和尙. 師云. 又是上

門上戶. 僧云. 者僧又道. 和尙旣不知. 爲甚□

□道. 不在明白□. 州云. 問事卽得. 禮拜了

退. 趙州釘嘴鐵舌. 爲甚□□Ｃ[&FFFF]#而休. 師云.

我也分疏不下. 僧云. 到這□還有分疏處也

無. 師云. 莫道天童無分疏. □乎趙州也被□

倒. 僧云. 將謂胡鬚赤. 更有赤鬚胡. 師云. 只

這一句□較些子. 僧云. 只如和尙與趙州相

去幾何. 師云. 天童□是□州人. 僧云. □花向

日柳絮隨風. 師云. 平常無事好. 特地作[&FFFF]#訛

師乃云. 衲僧做得到. 放得穩自然. 步步踏著.

無虛棄底工夫. 句句道著. 無虛棄底音韻.

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六二

上	欄

所以趙州道. 至道無難. 唯嫌揀擇. □有語言.

是揀擇是明白. 老僧不在明白□. 是汝還護

惜也無. 若是至道無難. 唯嫌揀擇. 直是沒一

絲女. 特地底時節. 莫落明白. 一切放得落. 有

甚□如許多事. 所以衲僧家. □有佛法禪道.

便好喫痛棒. 者僧道和尙旣不在明白□. 護

惜箇甚□. 州云. 我亦不知. 爾看. □答話元來

著箇知底道理不得. 者僧又道和尙旣不知

爲甚□道不在明白□. 州云. 問事卽得. 禮拜

了退. 趙州到極則處便能推過. 這老漢. 尋常

直然. 無稜縫絶芒角. 到此幾被者僧□得上

壁. 似乎有稜縫有芒角. 後來雪竇頌道. 至道

無難. 言端語端. 一有多種. 二無兩般. 天際日

上月下. 檻前山深水寒. □□識盡喜何立. 枯

木龍吟消未乾. 難難. 揀擇明白君自看. □道

難難. 揀擇明白君自看. 這□脫揀擇脫明

白. 要與趙州合去. 兄弟旣透過揀擇. 便道天

際日上月下. 檻前山深水寒. 旣透過明白. 便

道. □□識盡喜何立. 枯木龍吟消未乾. 這兩

句. □是洞下透明白時節. 趙州做處. 直是摸

稜. 所以僧問香嚴. 如何是道. 枯木□龍吟. 如

何是道中人. □□□眼睛. 後來僧問石霜. 枯

木□龍吟意旨如何. 霜云. 猶帶喜在. □□□

眼睛意旨如何. 霜云. 猶帶識在. 兄弟爾去體

看. 放敎歇去及得盡去. 消息絶去. 透得徹去.

所以道. 轉一色功後看. 自然便能向一切時

中. 分分曉曉. 絶渗漏. 透聲色. 無處所. 沒□

跡. 便知道. 兼中至也徹底恁□至. 兼中到

也徹底恁□到. 只在其間. 出沒俱盡. 若是其

中	欄

間人. 知天童今夜大殺漏逗. 咬牙□□. 殺佛

殺祖去也. 性燥漢. 眞實識得者. 決定無本據.

者邊也無本據. 那邊也無本據. 不分曉漢. 於

一切言說. 又添一重去也. 諸人分上合作□

生. 若是通方底人. 其間自有做處珍重

小參僧問. 卷簾目對千峰秀. 掩室時聞百鳥

聲. 正恁□時. 還有佛法也無. 師云. 透過聲色

了無依. 一切法中常自在. 僧云. 山河及大地.

全露法王身. 師云. 正恁□時. 作□生承當擔

荷. 僧云. 豈不見道. 森羅萬像. 古佛家風. 師

云. 是須子細始得. 僧云. 古人道. 是見非見.

見非是見. 目前燈籠露柱. 作□生說箇非見.

師云. 根塵了不倚. 的的自相通. 僧云. 頭頭爾

法法爾. 師云. 爾作□生得恁□去. 僧云. 事事

不將來. 般般得受用. 師云. 也須脚□點地始

得. 師乃云. 淸淨無相. 妙明絶緣. 箇一片田地

子. 古今移不得. 一切法生也. 自是諸法生. 了

不干□事. 一切法滅也. 自是諸法滅. 了不千

□事. 從本以來底. 元不曾借借. 廓大周遍. 無

所不至. 正恁□時. 還有畔岸也無. 若有畔岸.

卽於爾本心. 自作界至去也. 正無畔岸時. 全

與虛空合□. 靈然不是空. 透頂透底去. 中間

無一塵. 若恁□也. 混融不隔越. 箇是諸佛諸

佛出生處. 箇是山河大地建立處. 有情也恁

□地出生. 無情也恁□地建立. 所以道. 情與

無情共一體. 處處皆同眞法界. 到恁□時. 山

是箇時山. 水是箇時水. 森羅萬像. 與爾地水

火風. 皆是箇時建立. 乃至長短大小方□等

相. 更無有異. □起分別心. 便成差別相. 爾心

下	欄

無分別. 平等與平等. 更無平等者. 徹表徹□.

盡中盡邊. 純是汝本眞所見. 若心地下. 有一

點疑[&FFFF]#蔽. 內爲筋骸所梏. 外爲山河所眩. 困

□於迷途. 局促於轅下. 若分曉也. 便能向箇

時. 出出沒沒. 正當出沒微妙處. 還體得也無.

橈棹不施船底脫. 往來終不帶色囊

小參僧問. 痕垢盡時光始現. 心法雙忘性卽

眞. 未審. 此理如何. 師云. 廓落了無依. 靈明

唯自照. 僧云. 可謂是澄潭月影. 古廟香爐. 師

云. 得與□絶消息. 僧云. 唯復是心從法顯. 法

逐心生. 師云. 總不恁□. 別致一問來. 僧云.

且待別時. 僧問記得. 僧問風穴. 語默涉離微.

如何通不犯. 穴云. 長憶江南三月□. [&FFFF]#□啼

處百花香. 未審. 者□是甚□所在. 師云. 超群

像出名言. 僧云露露. 師云. 見箇甚□便恁□

道. 僧云. 爭柰赤心片片. 片片赤心. 師云. 言

語道斷處. 元非過未今. 僧云. 雪竇道. 劈腹□

心. 此意如何. 師云. 要且無爾著意解處. 僧

云. 只如和尙道. 和光惹事. 刮篤成家. 又作□

生. 師云. □爾入思惟. 斷人作伎倆. 僧云. 還

當得者僧問處也無. 師云. 似則便相似. 依□

千萬里. 僧云. 忽若有人問和尙. 語默涉離微.

如何通不1犯. 師云. 唵阿盧勒繼薩婆訶. 僧

云. 信受奉行去也. 僧問記得. 趙州到雲居. 居

云. 老老大大. 何不覓箇住處. 州云. 敎某甲向

甚□處住. 居云. 山前有箇古寺基. 州云. 和尙

何不自住. 未審. 意旨如何. 師云. 一切衆生俱

到此. 一切諸佛亦復然. 僧云. 未審. 古寺基.

路頭在甚□處. 師云. 淸身鯨海寬. 冷射蟾輪

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六三

上	欄

窄. 僧云. 露濕千峰冷. 雲籠萬樹寒. 師云. 更

須轉劫功. 方與那人合. 僧云. 星移月暗無消

息. 客散雲樓酒[&FFFF]#乾. 師云. 正恁□時如何辨

白. 僧云. 滿口□霜寒徹骨. 此中消息與誰. 論

師云. □較些子. 師乃云. 心是根法是塵. 兩種

猶如鏡上痕. 塵垢盡時光始現. 心法雙忘性

卽眞. 到恁□時. 一切脫落去始得. 正脫落時.

彼我俱不著處所. 所以道. 周遍十方心. 不在

一切處. 箇時不是一切心. 箇時不是一切法.

所以遍一切處. 僧問風穴. 語默涉離微. 如何

通不犯. 穴云. 長憶江南三月□. [&FFFF]#□啼處百

花香. 兄弟增一絲女頭不得. 減一絲女頭不

得. 直是四稜□地□幹不動. 若恁□辨得. 豈

不是恰恰現前. 依□望情. □彿立會. 便成路

布葛藤去也. 卒未有淨潔分. 野狐涎直下嘔

得盡. 有甚□事. 兄弟本是如此. 但心地下. 不

立一塵. 便知道彼不來. 此不去. 中不住. 若也

理會面前事. 便失□背後事. 若也理會背後

事. 便失□面前事. 如不居背面. 更有甚□事.

過去心已滅. 未來心未至. 現在心空寂. 便能

蕩蕩地絶痕垢. 雪竇又道. 劈腹□心. 到者□.

更錐箚不得. 適來者僧問. 語默涉離微. 如何

通不犯. 山僧對□道阿盧勒繼薩婆訶. 是須

恁□始得. 若是分曉漢. 恰恰道天童十成. 若

不分曉. 是語言是道理. 有甚□相應時節. 又

不見. 趙州問投子. 大死底人□言時如何. 投

子云. 不許夜行. 投明須到. 若箇時識得. 便知

道當明中有闇. 勿以闇相遇. 當闇中有明. 勿

以明相睹. 一切法盡處. 箇時了了常存. 一切

中	欄

法生時. 箇時空空常寂. 須知道死中有言言

中死. 趙州又到雲居. 居曰. 老老大大. 何不覓

箇住處. 州云. 敎某甲向甚□處住. 居曰. 山前

有箇古寺基. 州云. 和尙何不自住. 居便休. 兄

弟一切諸佛到此是住處. 一切衆生. 到此是

住處. 若不到此. 喚甚□作. 休歇田地. 須知當

處滅盡. 從此建立. 便見當處出生. 豈不見. 修

山主改菩儀. 一切諸佛. 一切衆生. 盡向此處

安菩. 雪峰道. 兄弟共十字. 同心著一儀. 薪盡

火滅後. 密室爛如泥珍重

小參僧問. 田地穩密底人. 作□生□脚. 師云.

□頭移一步. 明月逐波流. 僧云. 進一步時. 滿

目光生去也. 師云. 正恁□時作□生進. 僧云.

劫壺空處轉身時. □許風光還不墮. 師云. 依

□□月出. □彿又星移. 僧云. 只如未進步時.

又向甚□處. 安身立命. 師云. 銀河淨無浪. 半

夜月橫秋. 僧云. 神通游戱底人. 作□生放身.

師云. 轉□解歸來. 蕭然還就位. 僧云. 一切處

絶□跡去也. 師云. 且道. 神通游戱時. 自合如

何. 僧云. 靈靈不昧. 了了常知. 師云. 要且未

能超脫. 僧云. 誰敢特地. 師云. 一切處應現.

絲髮不留痕. 師乃云. 洞塵劫事. 只在一迪指

間. 若向一迪指間. 前後際斷. 箇時俱位不得.

塵劫已前. 只是恁□事. 三世諸佛. 望爾頂[&FFFF]#

不著. 六代祖師. □爾脚□不到. 直饒若佛若

祖. 只是旁窺仰讚有分. 終不敢向當頭道著

一句子. 縱爾做盡方便. 設盡門庭. 要當頭道

一句子也不得. 本色人自住本位. 乃至一切

諸佛出世. 侵犯我不得. 一切衆魔出興. 侵

下	欄

犯我不得. 塵劫已前. 者一坐具地. 是爾自所

住處. 人人到箇時節. 彼不侵犯我. 我不侵犯

彼. 洞然法界. 元無一絲女隔越. 箇時識得破.

便喚作諸佛. 爾若背覺合塵. 便是衆生境界.

做得到處. 更有甚□事來. 是須穩穩密密平

平言言去. 所以道. 正中來. 無中有路隔塵埃.

但能不觸當今諱. 也勝前朝斷舌才. 若是其

間過來. 自然於一切不觸. 直然鬧浩浩處. 要

且□然混不得. 彼自是彼. 我自是我. 惺惺地

一條路子. 蕩蕩地無人敢向其間作障□. 是

衲僧行履處. 直饒如芥子小. □許一條路子

也恁□大. 此是爾眞心境界. 乃至若大若小.

若方若圓. 具足如是許多妙處. 若自住若自

證. 自然恁□相應去所以道. 佛子住此地. 卽

是佛受用. 經行及坐臥. 常在於其中珍重

小參僧問. 及盡淵源. 洞明根□. 周旋普應. 不

昧來機. 如何是正法眼藏帶. 師云. 衲僧做

處深比. □許機絲宛轉. 僧云. 如何是佛法藏

帶. 師云. 一切文言唱說處. 祖師諸佛印心時.

僧云. 如何是理貫帶. 師云. 露裸裸赤○○超

一切. 僧云. 如何是事貫帶. 師云. 明歷歷常飄

飄順一切. 僧云. 如何是理事縱橫帶. 師云. □

許出頭來應世. 分宗施設不同途. 僧云. 如何

是屈曲垂帶. 師云. 宛轉是非從曲直. 箇時消

息解通風. 僧云. 如何是妙協兼帶. 師云. 轉盡

了無依當處全超越. 僧云. 如何是金針雙鎖

帶. 師云. 正去偏來自回互. 其間消息密全該.

僧云. 如何是平懷常實帶. 爾問我答時.

要且無分外. 僧云. 九帶已蒙師指示. 向上

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六四

上	欄

還有事也無. 師云. 恰似合面睡著. 師乃云. 諸

佛之到處. 祖師之傅處. 衲僧之證處. 衆生之

得處. 若也分曉去. 其間門門戶戶. 關關隔隔.

一時打得透. 何處不相應. 所以色山和尙九

帶. 盡是衲僧周旋做處. 正法眼藏帶也. 是吾

祖密密傳心處. 箇時妙不通風. 靈自有眼. 照

得破提得起. 穿得過弄得. 出直然是恰恰好

好周旋去. 佛法藏帶也. 一切語言. 一大藏敎.

縱橫說時. 無一句分外底. 所以道. 四十九年

中. 未嘗說一字. 理貫帶也. 箇時如靑天無雲.

湛水無波. 直下透得過. 廓無依倚. 妙絶瘢痕.

事貫帶也. 物物頭頭. 心心法法. 根根塵塵. 在

在處處. 無纖女外來底. 便能縱縱橫橫. 蕭蕭

○○. 唯心自性. 了無一物. 理事縱橫帶也. 向

□頭能出. 外面能歸. 淨裸裸赤○○. 沒可把.

便能突出於鬧浩浩中. 明歷歷處. 常順寂寥

時節. 了無鬧浩浩者. 屈曲垂帶也. 爾東我東.

爾西我西. 爾南我南. 爾北我北. 自住其間. 元

無一點剩法. 妙協兼帶也. 那時超宗越格. 功

盡智忘. 密密有合體底時節. 方名妙協. 金針

雙鎖帶也. 箇時正能來偏. 偏能來正. 於其中

間. 未曾應事. 子能成其父. 臣能奉其君. 俱在

門□. 未現相狀. 便解向□頭受用. 平懷常實

帶也. 一切諸事. 遍歷得盡. 方能應事. 自然

堆堆地四稜□地. 在僧同僧. 在俗同俗. 在高

同高. 在下同下. 隨緣赴感. 逐浪隨波. 更無特

地. 了不相□. 於不□中. 自然恰好. 所以道.

無心道者能如此. 未得無心也大難

小參僧問記得. 洞山和尙. 有三路學. 鳥道玄

中	欄

路展手. 如何是鳥道. 師云. 應處無□跡. 絲

女不□身. 僧云. 如何是玄路. 師云. 圓同太

虛. 無欠無餘. 僧云. 如何是展手. 師云. 當機

的的用. 的的用當機. 僧云. 只如古人又道. 解

接無根樹. 能挑海底燈. 未審. 無根樹作□生

接. 師云. 絶後甦來. 知音者準. 師乃云. 若論

箇一般眞實底事. 元離一切有象. 離一切幻

化. 離一切色虛. 方名眞實事. 實相是無相之

相. 眞心是無心之心. 眞得是無得之得. 眞

用是無用之用. 若如是也. □是箇豁落做處.

□是箇眞實做處. 一切法到底. 其性如虛空.

正恁□時. □空□不得. 雖空而妙. 雖虛而

靈. 雖靜而神. 雖默而照. 若能如此. 先天地

先. 一段事. 後天地後. 一段事. 生死是箇中影

象. 畢竟立生死不得. 眞實到生死底. 若不恁

□. 隨夢幻而流. 在一切境界. 殊無些小得力

處. 識得破. 辨得徹. 喚得回. 弄得出. 在一切

諸法. 同影象而生. 在一切諸相. 同幻化而用.

如電如影. 如夢如響. 了無一絲一女爲眞爲

實. 淸淨本然. 箇時周遍法界皆是. 眞淨妙明.

箇時建立. 所以道. 法隨法行. 法幢隨處建立.

何處不是諸人放光明. 何處不是諸人得受

用. 何處不是諸人現神通. 何處不是諸人作

佛事. 若論帶箇穀漏子. 於一切世間. 在一切

諸法中. 不被一切諸法□. 然而恰恰了生死.

到底恁□去. 所以道. 解接無根樹. 能挑海底

燈. 箇時絶氣息處弄得言. 絶光影處明得出.

更須跨一步. 法法皆是. 自己之所變轉. 如我

身中現一切相. 一切相爲我身中莊嚴. 箇時

亦不見有貧富男女. 是非得失差別等相. 爲

下	欄

爾諸人有取相有捨相. 所以不能與虛空合

法界等. 僧到夾山山問. 從甚□處來. 僧云洞

山來. 山云. 洞山有何言句示徒. 僧云. 尋常敎

學人三路學. 山云. 何者三路. 僧云玄路鳥道

展手. 山云. 實有此語否. 僧云. 實有. 山云. 鬼

持千里□. 林下道人悲. 汝若盡一切法. 便見

十方無壁落. 四面亦無門. 都無依倚. 都無因

緣. 箇時透得. 豈不是一路學. 能入世來. 一切

法沾染不得. 一切法籠絡不得. 豈不是一路

學. 其或靑靑黃黃. 指東劃西. 是法住法位. 世

間相常住. 豈不是一路學. 須人人眞實到恁

□時節始得. 爾若不曾到. 便被夾山道鬼持

千里□. 林下道人悲

小參僧問. 功勛及盡. 光境俱忘時如何. 師云.

□頭無句讀直下□相逢僧云. 只如正相逢

時. 是甚□面目. 師云. □垂鼻孔長三尺. 僧

云. 醜陋任君嫌. 不帶煙霞色. 師云. 密密其間

看轉側. 那時一步要惺惺. 僧云. 只如古者道.

露柱懷胎. 意旨如何. 師云. 依□還墮功. 隱約

未分照. 師乃云. 吾佛法中. 眞實到處. 直須及

盡今時全超空劫. 向那時脫然放得下. 十方

無壁落. 一亘絶方隅. 豈不是露裸裸處. 於其

間辨得出. 體得妙. 一切生死影像. 俱立不得.

一切道理名言. 俱著不得. 於著不得處. 便是

爾渾身. 便是爾鼻孔. 豈不見. 鏡淸問靈雲. 混

沌未分時如何. 雲云. 露柱懷胎. 淸云. 分後如

何. 雲云. 如片雲點太淸. 淸云. 只如太淸. 還

受點也無. 雲不對. 淸云. 恁□則含生不來也.

雲亦不對. 淸云. 直得純淸. 絶點時如何. 雲

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六五

上	欄

云. 猶是眞常流注. 淸云. 如何是眞常流注. 雲

云. 似鏡長明. 淸云. 向上還有事也無. 雲云

有. 淸云. 如何是向上事. 雲云. 打破鏡來. 與

子相見. 兄弟體得盡箇時. 雖空空□不得. 方

見露柱懷胎底時節. 明白稍. 移□便見片雲

點太淸底時節. 太淸終不受點. 靈雲到者□

揷舌不得. 含生不來時. 直是口門窄. 直得純

淸絶點. 似鏡長明. 猶是眞常流注. 恁□時有

辨白. 恁□處有智用. 須知向上更有事在. 所

以道. 打破鏡來. 與子相見. 者□出光影斷功

勛. 與那人合. 明安道. 照盡體無依. 通身合大

道. 箇是諸佛諸祖眞實到處. 妙中回互. 玄處

轉側. 生死影像未曾萌. 此猶是空劫已前事.

要且未曾與人天相見. 更須闊移一步. 於萬

像中1[&FFFF]#浩言處. 得大受用. 我此所現身. 與

一切法等. 我與諸法. 同出同沒. 同生同死. 無

一事不從箇□出. 無一法不從箇□生. 所以

道. 天地同根萬物一體. 若恁□到時. 有甚□

分外底眼根耳識來. 有甚□分外底色像音

響來. 是衲僧徹表徹□. 洞中洞邊. 一切皆到

底時節將來. 臘月三十日. 自然脫體恁□去.

且道. 正恁□去時如何. 張騫尋盡孟津源. 推

倒崑崙沒依倚

小參僧問. 二邊純莫立. 中道不須安. 意旨如

何. 師云. 者□無爾下脚處. 僧云. 古聖不安

排. 至今無處所. 師云. 僧堂中捺粥捺飯. 是甚

□人. 僧云. 二六時中. 直得飽□□地. 師云.

果然是箇粥飯僧. 僧云. 畢竟敎□向甚□處

著到. 師云. 天外更無行底路. 其間獨自要惺

中	欄

惺. 僧云. 擧頭殘照在. 元是住居西. 師云. 混

處不通風. 到時無伴侶. 僧禮拜. 師乃云. 一切

處收攝不得. 一切時籠□不下. 所以道. 勞籠

下肯住. 呼喚不回頭. 古聖不安排. 至今無處

所. 若是恁□做底漢. 直是普天□地. 東西南

北四維上下. 要且無空闕處. 便勞籠不肯住.

旣勞籠不肯住. 便呼喚不回頭. 不唯釋迦老

子. 達磨大師恁□做. 若是爾妄想心盡. 差別

事消. 驀直恁□去. 恰恰地不墮第二念. 正恁

□時. 有甚□向背. 有甚□物我. 有甚□彼此.

直然混不得類不齊. 何故如此. 在一切時一

切處. 惺惺歷歷地. 不被□蓋蔽□. 不被□籠

□□. 何處不是上座出身路子. 所以道. 萬

像之中獨露身. 唯人自肯乃方親. 昔年謬向

途中覓. 今日觀來火□□. 若恁□辨得出. 箇

時一絲一□著不得. 若有一女頭. 便被三界

□. 正恁□時. 也無三界可出. 也無三界可

入. 混混地如一顆明珠相似. 本色衲僧. 當恁

□做珍重

小參僧問記得. 洞山和尙示衆云. 若論此事.

如人家養得三箇兒子相似. 州□須得一箇.

縣□須得一箇. 村□須得一箇. 如何是州□

底人. 師云. 尊貴不施設. 誰人得姓名. 僧云. 如

何是縣□底人. 師云. 跨足當門. □問路. 依□

辨白便通風. 僧云. 如何是村□底人. 師云. 土

面陸頭恁□來. 到處堆堆不分外. 師乃云. 衲

僧做得周旋. 何患說不著. 何患行不到. 爾若

不曾眞實. 到來不十成. 穩密不十成. 周旋便

有欠闕. 若是箇無欠闕漢. 諸佛說底. 只是者

下	欄

箇. 祖師行底. 也只是者箇. 人人分上. 具足圓

滿. 於其中間有承當. 有擔荷有省發有明了.

箇時忽有間斷. 不能浩蕩成一片去. 喚作履

踐底人. 若是箇大丈夫漢做處. 一□便了. 一

嘔便盡. 中不留絲. 間不容髮. 過去心不可得.

未來心不可得. 現在心不可得. 亘十方是箇

心. 盡三世是箇法. 何不便桶底子脫去. 只爲

爾心地下. 紛紛地是思惟. 攪攪地是架鏤. 於

妄想中. 膠膠織織. 安安排排. 粘粘綴綴. 甚□

時得灑落去. 爾若向這□. 脫然放下. 不見箇

身. 不見箇身. 箇時滿虛空遍法界. 只是爾一

箇自己. 三世諸佛出世也. 在爾身中出世. 一

切衆生顚倒也. 在爾身中顚倒. 乃至三界九

地. 大大小小. 方方圓圓. 皆是爾自己身中所

現影像. 所以洞山和尙道. 若論此事. 如人家

養得三箇兒子相似. 州□須得一箇. 縣□須

得一箇. 村□須得一箇. 爾且道. 那箇是州□

底人. 那箇是縣□底人. 那箇是村□底人. 若

一念淨盡去. 廓落無依去. 三世諸佛. 望爾頂

相不及也. 是箇做處. 了了而明. 靈靈而知. 晃

晃而耀. 惺惺歷歷. 分分曉曉也. 是箇做處. 隨

高隨下. 照靑照黃. 刹刹塵塵. 心心法法也. 是

箇做處. 爾若分曉穿作一穿. 豈不是衲僧縱

橫皆到底時節. 便知道. 玄中玄超毘盧越釋

迦. 體中玄一切處自然普遍. 句中玄□□和

和. 出廣長舌. 豈不是衲僧具足受用底時節.

是爾做處. 是我做處. 是諸佛諸祖做處更有

甚□僧俗男女. 若不被生死轉. 不被境界惑.

生也在我. 死也在我. 脫穀漏子如閱傳舍. 如

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六六

上	欄

換衣服相似. 若是草草地做不到. 認身爲己.

析物作□. 旣迷本路. 便失正因. 去去來來. 自

□隔越. 若是體得妙照得盡. 何患不分曉. 正

恁□時如何. 辨白得. 恁□成就去. 豈不見六

祖道. 心地含諸種. 普雨悉皆萌. 頓悟花情已.

菩提果自成

小參僧問. 淨極光通達. 寂照含虛空. 釋迦老

子. 向這□四稜□地. 衲僧家作□生幹得轉.

師云. □頭提得縱橫用. 到處無心恰□當. 僧

云. 的的無兼帶. 明明不覆藏. 師云. 應處全

眞非借借. 思量擬議隔千山. 僧云. 金鎖搖時

無觸犯. 碧波心月□常行. 師云. 猶是出未得

底時節. 僧云. □許出得時作□生. 師云. 路逢

死蛇莫打殺. 爲底籃子提將歸. 師乃云. 佛佛

授手. 祖祖傳心. 也無別人安排一件事. 也不

受□處分一轉語. 衲僧自證自到. 淨而明虛

而靈. 默而神用而沖. 在□不遺照. 在外不涉

緣. 只箇惺惺能照底. 在者邊不被諸法轉. 在

那邊不被寂滅拘. 所以道. □□空劫莫能收.

豈與塵機作繫留. 若能恁□去也. 生死了不

著我. 因緣了不牽我. 在生死因緣中. 恰恰自

在. 生時□底來. 更無異相. 正無異相時. 在法

法眞頭頭準. 一切諸相. 卽是自心. 所以道. 萬

法是心光. 諸緣唯性曉. 若能在一切處一切

時. 不被諸緣籠絡. 是大智慧人. 破塵出經卷.

量等三千界. 只是諸人妙淨明心. 在一切塵

一切刹. 與法界等. 淸淨如滿月. 妙明常照燭.

於諸緣中. 出一頭地. 古人道. 卽此見聞非見

聞. 更無聲色可呈君. 箇中若了渾無事. 體用

中	欄

何妨分不分. 若能恁□去. 聞聲便悟道. 見色

便明心. 到恁□時. 不被一切法□. 物物皆自

己. 心心絶諸緣. 何處不成等正覺. 何處不轉

大法輪. 何處不度脫衆生. 何處不入般涅槃.

若論此事. 不論僧俗. 不在久近. 若爾一念相

應. 照體獨立. 物我皆如. 在一切時圓陀陀. 明

了了. 淨裸裸. 赤灑灑. 堂堂地現前. 在一切

時. 成佛作祖. 只爲爾放不下. 自築界牆便見

有自□. 是爾自□三界. 三界豈曾□爾. 若

自不作障□. 便是普遍底身. 普遍底心. 是

大自在底漢. 所以古人道. 一法若有. 毘盧墮

在凡夫. 萬法若無. 普賢失其境界. 且道. 作□

生得恰好相應去. 還會□. 虛空誰肯掛一物.

大海自然歸百川

小參僧問記得. 僧問夾山. 如何是道. 山云.

太陽溢目. 萬里不掛片雲. 此意如何. 師云. 明

明皎皎無私曲. 直下承當不涉緣. 僧云. 淨裸

裸赤○○去也. 師云. 還曾恁□也無. 僧云.

無心體得無心道. 體得無心道也休. 師云. 是

箇般人眞得自在. 僧云. 忽若有人問和尙如

何是道. 又作□生. 師云. 十字街頭休斫額. 僧

云. 小出大遇去也. 師云. 爾還曾踏著也未. 僧

云. 相逢不拈出. 擧意便知有. 師云. 長安夜夜

家家月. 幾處笙歌幾處愁. 僧問記得. [&FFFF]#山摘

茶次. 問仰山. 終日只聞子聲. 不見子形. 仰山

□茶樹. 意旨如何. 師云. □面露堂堂. 全身言

卓卓. 僧云. 仰山復問[&FFFF]#山. [&FFFF]#山良久. 意旨如

何. 師云. 截斷兩頭路. 中間不隔絲. 僧云. 其

間還有得失也無. 師云. 一箇得體一箇得用.

下	欄

僧云. 只如天童朝說暮說. 爲復明體明用. 師

云. 舌頭不出□. 爾莫亂鍼錐. 師乃云. 衲僧

家. 做得妙. 田地自然穩密. 受用不妨蕭灑. 有

底如俊□打鳩相似. 打著打不著. 便恁□

去. 有底如鈍□□鼠相似. 侯著侯不著. 只恁

□守. 直饒打得著. 侯得出. 若體若用. 自然有

箇省發處. 所以[&FFFF]#山問仰山. 終日只聞子聲.

不見子形. 仰山□茶樹. [&FFFF]#山云. 子只得其用.

仰山云. 和尙作□生. [&FFFF]#山良久. 仰山云. 和尙

只得其體. 兄弟得體底人. 生死搖動不得. 得

用底人. 縱橫留滯不得. 若也在表不被物

□. 在□不被寂1因. 往來宛轉. 自然成一家

去. 方知[&FFFF]#山得體仰山得用. □家父子有相

就底處所. 亦有相奪底時節. 若也打得徹去.

方知[&FFFF]#仰父子. 俱不虛棄. 在體時體中得用.

在用時用中得體. 所以道. 借功明位. 用在

體處. 借位明功. 體在用處. 且道. 總不借時如

何. 偏正不曾離本位. 無生那涉語因緣

小參僧問記得. 南泉問一菴主. 如何是庵中

主. 主云. 蒼天蒼天. 此意如何. 師云. 今日更

添怨苦. 僧云. 南泉云. 蒼天卽且止. 如何是庵

中主. 主云. 會卽便會. 不用□□. 南泉拂袖便

行. 此意又如何. 師云. 上座今日太殺□□. 僧

云. 庵主百乾肺膽. 南泉眞箇丈夫. 師云. 是恁

□也無. 師乃云. 若論箇一般事. 直須是子細.

直須是分曉稍. 有一女頭隔越. 過犯彌天. 諸

佛諸祖證處. 便是衲僧證處. 爾若頭上有佛

有祖. 作□生得見自己底. 若見自己底. 箇

時立佛不得. 立祖不得. 立人不得. 立法不得.

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六七

上	欄

直下廓然一切普遍. 正放下時. 純是箇自己.

□爲甚□喚作佛. 喚作祖. 祖不是第二人. 佛

是靈靈淨覺底. 箇是衲僧眞實自到時節. 若

是眞實自到也. 方解喚得回來. 在在處處得

用. 乃至見聞覺知. 折旋俯仰. 皆是恁□□底

用. 無一絲頭隔越. 爾若不到恁□時. 生時不

知甚□處生. 盡時不知甚□處盡. 旣迷生處.

卽不知有盡處. 乃至不知地水火風. 見聞覺

知. 便喚作幻化影像. 則不見本來人. 本來人

也隨分喚作子孫邊用. 所以道. 我有六兄弟.

爲我我家計. 爾若不知有. 便喚作六賊. 自劫

家寶去也. 眼見色成□爾莊嚴家計子. 耳聞

聲成□爾莊嚴家計子. 乃至香味觸法. 皆悉

恁□地. 是須分曉始得. 諸兄弟. 還曾恁□地

來□. 不見南泉問庵主. 如何是庵中主. 主云.

蒼天蒼天. 泉云. 蒼天且止. 如何是庵中主. 主

云. 會卽便會. 不用□□. 南泉拂袖便行. 箇時

便乃一把推出用也. 若有些子佛法道理. 又

□成一切心緣妄想交織. 見成公案子. 是須

徹根徹源去. 若無如許多心緣妄想. 自然出

一頭地. 如黃河□底流相似. 在眼曰見. 靈

雲便見桃花悟道. 在耳曰聞. 香嚴乃聞擊竹

明心. 爾尋常聞打鼓也. 便來赴堂. 見行食也.

便知喫飯. 那時直下恁□去. 都不作道理. 何

處不相應. □有是非. 紛然失心. 爾還曾十二

時中. 無道理無思惟來□. 還曾平常穩密來

□. 旣一切皆是爾自己. 卽不見有□相. 雲門

大師道. 飯豈不是爾自己. 爲甚□將自己喫

自己. 時中放得下須是歇盡去. 若有一絲頭

中	欄

卽不見底. 若見底去. 便見生處. 所以道. 及盡

去也三世諸佛口掛壁上. 猶有一人呵呵大

笑. 若識此人參學事畢珍重

小參僧問. 密密綿綿不容著眼. 明明了了相

與傳心. 作□生是傳底心. 師云. 混時無影像.

辨處絶□由. 僧云. 寶印當風妙. 重重錦縫開.

師云. 機絲初不掛. □許妙無痕. 僧云. 心空及

第去也. 師云. 爾道心空及第時. 到甚□處所.

僧云. 擧世盡言無位位. 當機須辨箇玄玄. 師

云. 登科任汝登科. 拔葛任汝拔葛. 僧云. 記

得. 僧問道吾. 如何是學人著力處. 吾云. 千

人萬人喚. 不回意旨如何. 師云. □版漢做處.

僧云. 如何是學人著力處. 師云. 機輪曾未轉

直下好承當. 僧問. 承師適來道. 機絲初不掛.

□許妙無痕. 正恁□時. 還有辨白也無. 師云.

推開明月戶. 氣象恰如秋. 僧云. 空山雲自在.

片月夜相投. 師云. 一色轉時. 還同一色. 僧

云. 趙州道. 泥佛爲甚□不度水. 師云. 消碎盡

去也. 僧云. 金佛爲甚□不度爐. 師云. 肆煉盡

去也. 僧云. 木佛爲甚□不度火. 師云. 燒□盡

去也. 僧禮拜. 師乃云. 此一段事. 直須人人自

到. 人人自證. 可以超出生死. 可以透過古今.

可以與佛祖同得. 所以道. 一切衆生. 具有如

來智慧德相. 但以妄想執著. 而不證得. 爾若

離妄想離執著. 卽無一星事. 如今認地水火

風爲自己. 豈不是妄想執著. 喚甚□作自己.

只爾思惟分別底是妄想. 見聞覺知底是妄

想. 直須歇得到. 空空無相. 湛湛絶緣. 普與法

界虛空合. 箇時是爾本身. 若恁□時. 明白見

下	欄

得徹. 如虛空不可掛針相似. 那時生相已離.

有甚□死相. 所以道. 生滅二元離. 是名常眞

實. 此喚作無生理. 爲渠不可生卽無死. 只如

胞胎未具已前. 著爾在甚□處. 若道有. 是甚

□相狀. 若道無是甚□相狀. 箇時若似一物

卽成□塞. 不可名. 不可狀. 能恁□也. □到本

所住處. 若不分曉識不破. 爭知恁□來. 所以

勞□諸佛出世祖師建立. 人人分上具足. 箇

時節無男女差別等相. 純一淸淨妙明. 喚作

眞實相. 一切皆盡. 便見趙州道泥佛不度水.

木佛不度火. 金佛不度爐. 到這□. 有因緣底.

有形相底. 有名字底. 俱立不得. 若是眞佛屋

□坐. 箇時三世諸佛. 仰望不及. 歷代祖師. 傳

持不得. 天下老和尙. 橫說□說說不著. 唯是

自己深證始得. 如人飮水冷暖自知. 唯獨自

明了. 餘人所不見. 若向箇時分曉. 便知道交

互明中暗. 功齊轉覺難. 力窮1忘進退. 金鎖

網□□. 若恁□辨得. 敲諸佛之骨髓. 得祖師

之命脈. 若不到恁□時節. 又入輪回生死去

也. 地獄天堂. 幾時休息. 只爲爾元不曾成佛

作祖來. 爾若曾成佛作祖來. 流轉爾不得. 明

明了了. 於地獄畜生中. 皆得自在. 分明知道.

俱是我心所現境界. 所以在地獄中. 如受三

禪樂. 將箇穀漏子. 天上人間. 任運恁□受用.

若男若女身中. 亦是成佛作祖相似在. 一切

處迷不得是佛. 一切處壞不得是法. 一切處

混不得是僧. 是爾分上具足三寶. 又不見龐

居士道. 十方同聚會. 箇箇學無爲. 此是選佛

場. 心空及第歸. 若心地下空寂. 便是及第底

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六八

上	欄

節時. 若有一絲頭. 卽成□法. 到者□. 善惡如

尖□兩頭脫相似. 箇時身心. 廣大如法界. 究

竟等虛空. 的的分曉便知道. 金枝敲玉戶. 韻

出碧□. 齊若從此透得出. 靈靈而知. 歷歷而

照. 跨步應世. 在諸法頭上行. 箇時山不是山.

水不是水. 若具足成就. 山是山水是水. 小是

小大是大. 到恁□田地. 甚□時不成道. 甚□

時不說法. 甚□時不爲人. 甚□時不明己. 所

以雪峰道. 盡大地撮來. 如米粟粒大. 抛向面

前. 漆桶不會. 打鼓普請看. 若見得透. 破一微

塵. 出大千經卷. 但心地下. 不著一箇字脚. 自

然一切處通達. 且道. 正恁□時如何. 山河不

隔越. 處處是光明

小參僧問. 應觀法界性一切唯心造. 正恁□

時如何. 師云. 三界九地. 甚□處得來. 僧云.

法從空處起. 人向□頭參. 師云. 果滿菩提圓.

花開世界起. 僧云. 可謂是毛呑巨海. 芥納須

彌. 師云. 將三門來燈籠上也不妨. 僧云. 只如

十法界中. 阿那箇是最親底. 師云. 不是心. 不

是佛. 不是物. 僧云. 女端不昧周沙界. 師云.

已是迷頭認影. 僧云. 記得. 僧問雲門. 如何是

法身門云. 六不收. 此意如何. 師云. 超方者

委. 師乃云. 箇是甚□所在. 箇是甚□時節. 選

佛場開也. 人人向者□. 心空及第去. 爾若心

地不空. 一切處便成窒□. 爾心地若空. 更無

東西南北. 淨裸裸赤灑灑. 箇時不以身爲身.

不以心爲心. 此心箇時不立妄想. 此身箇時

不立色聚. 靈靈自知. 湛湛常存. 箇時是甚□.

還曾辨得□. 一切法生屬因緣. 一切法滅屬

中	欄

因緣. 須知從本已來靈明廓徹. 廣大虛寂. 三

界九地. 甚□處得來. 天地與我同根. 萬物與

我一體. 箇時若[&FFFF]#得破透得過. 是三世諸佛

師. 六代祖師祖. 是一切衆生母. 森羅萬象. 山

河大地. 草木叢林. 皆是自心中所現物. 便知

道. 身反在於心中. 若大海之一□耳. 爾莫隨

他影像. 自然廓落無依. 所以道. 四大性自復.

如子得其母珍重

小參僧問. 古人道. 雁過長空. 影比寒水. 雁無

遺□之意. 水無比影之心. 未審. 如何行履. 師

云. 無心道者能如此. 未得無心也大難. 僧云.

經行鳥道無□跡. 坐臥虛空絶點痕. 師云. 爾

又作道理去也. 僧云. 不作道理. 又作□生. 師

云. 皓玉無瑕. 雕文喪德. 僧云. 和尙也是作道

理. 師云. 聽事不眞. 喚鐘作甕. 僧問. 門庭建

立. 各是一家. 五派宗風. 還許學人一一請問

也無. 師云. 爾試問看. 僧云. 如何是雲門宗.

師云. 開口見膽. 莫亂商量. 僧云. 如何是臨際

宗. 師云. 痛處親遭黃檗棒. 省時還領大愚拳.

僧云. 如何是曹洞宗. 師云. 暗□分回互. 明中

□轉身. 僧云. 如何是法眼宗. 師云. 一言盡十

方. 絲女未擧揚. 僧云. 如何是[&FFFF]#仰宗. 師云.

□攣明一點. 父子□同條. 僧云. 五家宗派蒙

師指. 格外玄機事若何. 師云. 翡翠踏□荷葉

雨. 鷺鸞衝破竹林煙. 師乃云. 若論參學底事.

直須做到平常穩密處. 方能一切處自在. 一

切處超越. 了無分外底法. 了無分外底心. 所

以適來僧問. 雁過長空影比寒水. 雁無遺□

之意. 水無比影之心. 若能如是. 方解異類中

行. 古人恁□說話. 豈是作道理. 豈涉思惟情

下	欄

解來. 自然恰恰無心. 頭頭合道. 盤山和尙道.

似地擎山不知山之狐峻. 如石含玉不知玉

之無瑕. 若能如是. 是眞出家. 汝等諸人. 還

曾恁□履踐來□. 直饒恁□去. 猶是一切處.

平常自在受用底時節. 所謂Ｃ中雖有隱身

術. 爭似全身入帝鄕. 是須向□許體得到.

歇得盡. 放得落. 百得乾. 圓陀陀明歷歷. 便

知道. 功盡忘依者. 轉身覺路玄. 今時兄弟.

體道多只坐在. 兩頭俱成過患. 不能宛轉

旁參. 偏正往來. 十成受用. 不見古人道. 了

得生死. 不了目前. 病在目前. 了得目前. 不

了生死. 病在生死. 所以雪竇又道. 田地穩

密底. 佛祖不能知. 爲甚□□脚不起. 神通

游戱底. 鬼神莫能測. 爲甚□放脚不下. 要

得周旋相應□. 直須虛處而靈空時而應. 藏

身處沒□跡. 沒□跡處莫藏身. 通其變使

人不倦. 通身手眼. 恰恰現成. 方是衲僧得

大受用處. 若能如是也. 便於雲門宗. 見得

○○落落. □□和和. 了無分外底言語. 了

無分外底佛法. 便知. 臨際喝下絶機絲. 棒頭

開正眼. 三玄三要. 賓主歷然. 無爾□泊處. 無

爾安堵處. 恁□會得. 方知法眼做處. 山高水

深. 松長柏短. 森羅萬象. 觸目遇緣. 自然出一

頭地. 所以[&FFFF]#仰父子. 千里同風. 絲女不隔. 勸

諸人. 且莫草草. 須是自家敲骨打髓. 一一體

究分曉始得. 若是纖女未透. 便成窒□於生

死中. 不能超脫. 盡被一切語言流轉於見聞

中. 不能脫略. 不能自由. 不見. 僧問九峰. 如

何是向去底人. 峰云. 寒蟬抱枯木. 泣盡不

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 六九

上	欄

回頭. 如何是□來底人. 峰云. 蘆花火□秀. 逢

春恰似秋. 如何是不來不去底人. 峰云. 石羊

逢石虎. 相見早晩休. 是須恁□恰恰相應. 理

事貫通. 往來無□始得. 更須知. 有言語不到

處. 是非不及處. 所以道. 一切數句非數句. 與

吾靈覺何交涉. 且道. 作□生得如此相應去.

語失玄而無路. 舌頭談而不談珍重

小參僧問記得. 芙蓉和尙有四轉語. 如何是

妙唱不干舌. 師云. 蟄戶不開. 龍無龍句. 僧

云. 及盡玄微. 更無依倚. 師云. 相隨來處元非

影. 歷歷回途鳥道玄. 僧云. 如何是死蛇驚

出草. 師云. □恁□來也不妨. 僧云. 手指空時

天地轉. 回途石馬出紗籠. 師云. 頭角生也. 僧

云. 如何[&FFFF]#得此過. 師云. 天童要[&FFFF]#此過. 不敎

帶累兒孫. 僧云. 恁□則一亘死去也. 師云. 適

來是死句是言句. 僧云. 一不得開. 一不得

向. 師云. 又是鑽龜打瓦. 僧云. 如何是解鍼枯

骨吟. 師云. 箇□惺惺初變動. Ｃ時消息有端

由. 僧云. 頭戴午夜月. 脚踏黃金地. 師云. 粗

漢說甚□閑話. 僧云. 作□生是細底事. 師

云. 靈犀一點通. 是須恁□去. 僧云. 如何是鐵

鋸舞三臺. 師云. 坐底坐受用. 立底立承當. 僧

云. 有星皆1□北. 無水不朝東. 師云. 千里萬

里勿交涉. 僧云. 南斗七北斗八. 師云. 早恁

□□較些子. 師乃云. 衲僧行履周旋. 衲僧

變通宛轉. 一亘坐得死去也. 萬里無雲. 莫便

是恁□去也無. 所以道. 直得靑天白日. 猶好

喫棒. 是須箇□有一條言路子. 也不用動

作. 也不用呼喚正是混沌未分時. 始見露柱

中	欄

懷胎. 那時見得徹. 便有超毘盧越釋迦底句

子. 向其間恁□辨. 恁□明. 恁□曉. 恁□會.

是時通一路. 許爾作承當. 放一線許爾作擔

荷. 轉頭望本家. 已是移步了也. 向移步轉頭

處照得破. 方知道. 從□許過來. 是衲僧行履

處. 是衲僧發明處. 還曾恁□十成分曉來□.

若又作變動. 又作疏通. 便見相隨來也. □跨

門便入世. 頭頭上圓. 法法上具. 所以芙蓉和

尙道. 妙唱不干舌. 用三寸作□. 分曉漢. 擧著

便點頭知有. 又道. 死蛇驚出草. 那□突得出

脫得過. 無生路上□作長生去也. 解鍼枯骨

吟. 在箇□說得一句. 於其間通得一路. 點得

開辨得出. 是□許承當時節. 鐵鋸舞三臺. 到

者□. 一切處應現. 一切處圓成. 一切處作用.

一切處超越. 事事通兮物物明. 達者須知暗

□驚. 若恁□見得徹. 吾家□袋子. 有分付處.

其或未然. 天童□袋子. 未有分付在珍重

小參僧問. 淨裸裸赤○○時. 作□生行履. 師

云. 空劫已前無所住. 箇人終不涉思惟. 僧

云. 橈棹不施船底脫. 往來終不帶色囊. 師云.

且道. 作□生往來. 僧云. 回首松間路. 依□月

又明. 師云. 似卽似也. 是卽未是. 僧云. 只如

往來得妙時如何. 師云. 木人夜半穿靴去. 石

女天明戴帽歸. 僧云. 長天未曉野雲橫. 古渡

無風夜蟾午. 師云. 只如應機通變. 又合如何.

僧云. 手把過頭杖. 逢春點異花. 師云. 平地上

死人無數. 僧云. 畢竟應機時. 作□生通變. 師

云. 觀音買胡□. 放手是漫頭. 師乃云. 箇是沒

量大一段事. 諸佛證此一段事. 爲諸人放光

下	欄

說法. 祖師悟此一段事. 爲諸人授手傳心. 若

是分曉漢不從佛. 不從祖. 學禪學道. 學佛學

法. 唯是自己. 肯休肯歇. 肯放肯落. 是時一絲

不沾綴. 一□不停留. 放敎與天地合虛空等.

一切事消□. 一切心混融. 浩浩蕩蕩. 是一箇

眞實人體. 若是頭角盡. □跡絶. 岐路斷. 心意

忘. 是箇徹頭. 無生無死底時節. 不敎爾退一

步. 亦不敎爾進一步. 三世諸佛. 同此時證. 六

代祖師. 同此時悟. 要箇時惺惺照得破. 寂寂

體得到. 若識得生底法也. 卽與森羅萬象. 蠢

動含靈. 於其中間. 皆是箇一道. 皆是箇一性.

須是識得初相. 若不見初相. 卽成參差. 便屬

流轉. 諸人還見得初相來□. 佛是恁□時生.

祖是恁□時出. 箇時不識. 便隨地水火風色

相音響. 隨大隨小. 隨高隨下去也. 箇時若識

得. 移一步是我步. 得一句是我句. 所以道. 一

人已過. 九人亦過. 一人不過. 帶累九人. 一切

事皆是自己. 一切法皆是自己. 眼處作色界

佛事. 耳處作聲界佛事. 香味觸法. 各各作佛

事. 如人六兄弟成□一家業. 南泉和尙道. 我

十八上便解成家立業. 若當時識不破. 過後

望崖讚歎. 已是劍去久矣. 更向根境法中捏

怪. 道聞底豈不是佛. 見底豈不是佛. 用根境

識. 作道作理. 直饒爾安排得順. □□得成. 遠

之遠矣. 那時做手脚不辨. 又是七顚八倒. 向

甚□處. 洗得頭面淨. 向甚□處著得手脚穩.

爾但一念萬年去. 口邊白□去. 便有相應底

時節. 古人不曾將一言一句向者邊爲人. 只

敎爾了□那邊□來者邊行履. 若那邊不了.

經數: 二○○一

經名: 宏智禪師廣錄卷第五

頁數: 七○

上	欄

將一知一見. 向者□名○心地下. 紛紛擾擾

看. 是多少想念流注. 一刹那間幾番生滅. 若

那邊了得. 生也盡死也盡. 所以道. 生滅二元

離. 是名常眞實. 又道. 聞所聞盡. 覺所覺空.

空覺極圓. 空所空滅. 生滅旣滅. 寂滅現前. 到

箇時方入圓通境界. 所以二十五大士所證

圓通. 皆是退步就己. 至於嗅香觀鼻. 俱有一

箇入處. 要須盡根源徹頂底. 方是爾住處. 如

今一般漏. 將禪冊子上言語. 作道作理. 作佛

作法. 幾時得了去. 爾但常自休歇. 不將地水

火風相隨行. 便常出生死. 古人道. 第一莫將

來. 將來不相似. 若或將來. 是須□□. 嚴陽尊

者問趙州. 一物不將來時如何. 州云. 放下著.

陽云. 一物旣不將來. 放下箇甚□. 州云. 恁□

則擔取去. 兄弟尋常不要擔將來. 便是一箇

無事道人. 三界中不現身相. 本色漢當恁□

去質重

小參僧問. 東方說法西方聽. 西方說法東方

聽. 此意如何. 師云. 乾用恁□往來作□. 僧

云. 一波□動衆波隨. 師云. 直饒法界交徹. 也

是費力底衲僧. 僧云. 豈不見道. 一塵入正受.

諸塵三昧起. 師云. 一塵入正受時作□生. 僧

云. 被和尙一問. 直得腋下汗流師云. 諸塵三

昧起. 又合如何. 僧云. 東西南北四維上下. 師

云. 拈□恁□. 別更道看. 僧云. 拈卽不無. 向

甚□處著. 師云. 者□無爾揷舌處. 僧云東方

說法東方聽. 西方說法西方聽. 此意如何. 師

云. 法法住自位. 彼彼不相逢. 僧云. 似水投

水. 如金合金. 師云. 金水投合時作□生. 僧

中	欄

云. 直得瞞瞞○○去也. 師云. 要且不恁□. 僧

云. 阿師又作□生. 師通額. 南斗七北斗八. 僧

云. 東方說法東方不知. 西方說法西方不知.

此意如何. 師云. 冷湫湫地恁□去. 僧云. 似地

擎山. 如石含玉去也. 師云. 又向這□著到. 僧

云. 須知言滿天下無口過. 師云. 爾且道. 將

甚□作口. 僧云. 只在鼻孔下. 師云. 只者箇有

甚□難識. 僧云. 離□者箇. 喚甚□作口. 師

云. 思大當時□得用. 僧云. 只如東方說法. 盡

十方世界一時說法. 此意如何. 師云. 將燈籠

入露柱□. 移三門過佛殿上. 僧云. 通身是. 遍

界是. 師云. 終是沒安排. 到底無分外. 僧云.

東方不說法. 盡十方世界俱不說法. 此意如

何. 師云. 爾又用者箇舌頭作□. 僧云. 是是.

便禮拜. 師乃云. 盡十方世界. 是一箇衲僧.

移動不得也. 便能取性說法. 取性聽法. 隨力

隅逐處所. 高高下下. 觸處皆應. 如皓月普天

相似. 所以道. 應以比丘身得度者. 卽現比丘

身而爲說法. 應以長者居士宰宦婆羅門身

得度者. 卽現諸身而爲說法. 何故如此. 爲觀

世音不作相. 便能隨處應現. 便能隨處度脫.

衲僧各各具足如是. 爾但第一莫將身相來.

第二莫將道理來. 若是不將身相來. 一切處

能說法. 若是不將道理來. 一切處能受用. 入

一切世間法. 離箇色字不得. 出一切世間法.

離箇心字不得. 世出世間. 只恁□平等. 爾還

識色法初相來□. 若識得色法初相. 山河大

地. 草木叢林. 東西南北. 長短高下. 盡從恁□

處來. 便乃隨長隨短. 隨高隨下. 不要就上

下	欄

增減一絲女. 卽是一切色法具足底相. 爾還

識心法初相來□. 若識得心法初相. 便能於

一切處. 出一頭地. 恰恰相應. 歷歷不混. 卽是

一切心法具足底相. 此猶是應現法界. 若也

坐斷一切心. 拈□一切色. 退得盡放得落. 正

恁□時. 是箇甚□. 諸人還識得根源□. 還識

得本祖□. 所以僧問文殊. 達磨還是祖否. 殊

云. 不是祖. 僧云. 旣不是祖. 何用西來. 殊云.

爲爾不□祖. 僧云. □後如何. 殊云. 方知不是

祖. 且道. 作□生是祖. 瑞光流不滅. 眞氣觸還

生珍重

小參僧問記得. 德山和尙道. 及盡去也. 直得

三世諸佛. 口掛壁上. 猶有一人. 呵呵大笑. 未

審. 阿那箇是此人. 師云. 通身無影像時. 其間

□有眼在. 僧云. 轉身踏著鐵昆侖. 方信黑風

吹不入. 師云. 是須恁□去. 僧云. 正風吹不入

時. 還著得一言半句也無. 師云. 風吹入也. 僧

云. 玲瓏八面自回合. □峻一方誰敢窺. 師云.

正是風頭上句. 僧云. 只如風後底句. 又作□

生. 師云. 天童□忘了. 僧禮拜. 師乃云. 三

世諸佛. 六代祖師. 只是明心了事底漢. 阿爾

諸人. 還明得自己心也未. 還了得自己事也

未. 爾若明得心. 爾若了得事. 更無女髮分外

底. 更無女髮欠少底. 淨盡脫得了. 通身恁□

去. 言語有所不到. 是非有所不及. 如熱鐵上

泊蚊子不得. 了無外因緣. 了無他影像. 照與

照者. 二俱寂滅. 於寂滅中. 能證寂滅者. 是爾

自己. 若恁□桶底子脫去. 地水火風. 五[&FFFF]#十

八界. 掃盡無餘. 作□生是盡不得底. 所以德