經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師語錄卷第三十

頁數: 九四一

上	欄

峰改證爲具. 謂譯者之訛. 而不見梵本. 亦只

如此論在疏中. 不敢便改正經也. 後來□潭

眞淨和尙. 撰皆證論. 論內痛罵圭峰. 謂之破

凡夫□臭漢. 若一切衆生皆具圓覺. 而不證

者. 畜生永作畜生. 餓鬼永作餓鬼. 盡十方世

界. 都盧是箇無孔鐵鎚. 更無一人發眞歸元.

凡夫亦不須心解脫. 何以故. 一切衆生皆已

具圓覺. 亦不須心證故. 左右以京師藏經本

爲是. 遂以京本爲據. 若京師藏本. 從外州

府納入. 如徑山兩藏經. 皆是朝廷全盛時賜

到. 亦是外州府經生所寫. 萬一有錯. 又□如

何改正. 左右若無人我. 定以妙喜之言爲至

誠. 不必泥在古今一大錯. 上若執己見爲是.

決欲改削要一切人唾罵. 一任刊版印行. 妙

喜也只得隨喜讚歎而已. 公旣得得遣人. 以

經來心印可. 雖不相識. 以法爲親. 故不覺□

□□□相觸□. 見公至誠. 所以更不留情. 左

右決欲窮敎乘造奧義. 當尋一名行講師一

心一意與之參詳. 敎徹頭徹尾. 一等是留心

敎網也. 若以無常迅速生死事大己事未明.

當一心一意. 尋一本分作家. 能破人生死□

窟者. 與伊著死工夫[&FFFF]#崖忽然打破漆桶. 便

是徹頭處也. 若只是要資談柄. 道我博極群

書無不通達. 禪我也會. 敎我也會. 又能檢點

得前輩諸譯主講師不到處. 逞我能我解. 則

三敎聖人. 都可檢點. 亦不必更心人印可. 然

後放行也. 如何如何

答張舍人狀元(安國)

左右決欲究竟此事. 但常令方寸虛豁豁地.

中	欄

物來卽應. 如人學射久久中的矣. 不見達磨

謂二祖曰. 汝但外息諸緣. 內心無喘. 心如

牆壁. 可以入道. 如今人□聞此說. 便差排. 向

頑然無知處. 硬自□捺. 要得心如牆壁去. 祖

師所謂. 錯認何1會解方便者也. 巖頭云. □

恁□便不恁□. 是句亦[&FFFF]#. 非句亦[&FFFF]#. 這箇便

是外息諸緣. 內心無喘底樣子也. 縱未得□

地折□地破. 亦不被語言所轉矣. 見月休觀

指. 歸家罷問程. 情識未破. 則心火□□地. 正

當恁□時但. 只以所疑底話頭提2管. 如僧

問趙州. 狗子還有佛性也無. 州云無. 只管提

□擧覺. 左來也不是. 右來也不是. 又不得將

心等悟. 又不得向擧起處承當. 又不得作玄

妙領略. 又不得作有無商量. 又不得作眞無

之無卜度. 又不得坐在無事甲□. 又不得向

擊石火閃電光處會. 直得無所用心. 心無所

之時. 莫□落空. 這□□是好處. 驀然老鼠入

牛角. 便見倒斷也. 此事非難非易. 除是夙曾

種得般若種智之深. 曾於無始曠大劫來. 承

事眞善知識. 熏習得正知正見. 在靈識中. 觸

境遇緣. 於現行處. 築著□著. 如在萬人叢□

認得自家父母相似. 當恁□時. 不著問人. 自

然心覓底心不馳散矣. 雲門云. 不可說時卽

有. 不說時便無也. 不可商量時便有. 不商量

時便無也. 又自提起云. 且道不商量時. 是箇

甚□. 又□人不會. 又自云. 更是甚□. 近年

以來. 禪有多途. 或以一問一答末後多一句

爲禪者. 或以古人入道因緣. 聚頭商□云. 這

□是虛. 那□是實. 這語玄那語妙. 或代或

下	欄

別. 爲禪者. 或以眼見耳聞和會. 在三界唯心

萬法唯識上. 爲禪者. 或以無言無說. 坐在黑

山下鬼窟□. 閉眉合眼. 謂之威音王那畔父

母未生時消息. 亦謂之默而常照. 爲禪者. 如

此等輩. 不心妙悟. 以悟爲落在第二頭. 以悟

爲□□人. 以悟爲建立. 自旣不曾悟. 亦不信

有悟底. 妙喜常謂衲子輩說. 世間工巧技藝.

若無悟處. 尙不得其妙. 肉欲脫生死. 而只以

口頭說靜. 便要收殺. 大似埋頭向東走欲取

西邊物. 轉心轉遠. 轉急轉遲. 此輩名爲可憐

愍者. 敎中謂之謗大般若斷佛慧命人. 千佛

出世. 不通懺悔. 雖是善因. 返招惡果. 寧以

此身碎如微塵. 終不以佛法當人情. 決要敵

生死. 須是打破這漆桶始得. 切忌被邪師順

摩□. 將冬瓜印子印定. 便謂我千了百當. 如

此之輩. 如稻麻竹[&FFFF]#. 左右聰明有識見. 必不

受這般惡毒. 然亦恐用心之切. 要心速效. 不

覺不知. 遭他染汚. 故信筆葛藤如許. 被明眼

人□見. 一場敗闕. 千萬相聽. 只以趙州一箇

無字. 日用應緣處提□. 不要間斷. 古德有言.

硏窮至理. 以悟爲則. 若說得天華亂墜. 不悟

總是癡狂外邊走耳. 勉之不可忽

答湯丞相(進之)

丞相旣存心此段大事因緣. 缺減界中虛妄

不實. 或逆或順. 一一皆是發機時節. 但常

令寸方虛豁豁地. 日用合做底事. 隨分撥遣.

觸境逢緣. 時時以話頭提□. 莫心速效. 硏窮

至理. 以悟爲財. 然第一不得存心等悟. 若存

心等悟. 則被所等之心障□道眼. 轉急轉遲

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師語錄卷第三十

頁數: 九四二

上	欄

矣. 但只提□話頭. 驀然向提□處. 生死心

絶. 則是歸家穩坐之處. 得到恁□處了. 自然

透得古人種種方便. 種種異解自不生矣. 敎

中所謂. 絶心生死. 伐心稠林. 浣心垢濁. 解

心執著. 於執著處. 使心動轉. 當動轉時. 亦

無動轉底道理. 自然頭頭上明. 物物上顯. 日

用應緣處. 或淨或穢. 或喜或怒. 或順或逆. 如

珠走盤. 不撥而自轉矣. 得到這箇時節. 拈出

呈似人不得. 如人飮水冷煖自知. 南陽忠國

師有言. 說法有所得. 是爲野干鳴. 此事如靑

天白日一見便見. 眞實自見得底. 邪師走作

不得. 前日亦嘗面言. 此事無傳授. □說有奇

特玄妙. 六耳不同謀之說. 卽是相欺. 便好□

住劈面便唾. 書生做到宰相. 是世間法中最

尊最貴者. 若不向此事上了□. 卽是虛來南

閻色提. 打一遭收因結果時. 帶得一身惡業

去. 敎中說. 作癡福是第三生□. 何謂第三生

□. 第一生. 作癡福不見性. 第二生. 受癡福

無□愧. 不做好事. 一向作業. 第三生. 受癡福

盡不做好事. 脫□殼漏子時. 入地獄如箭射.

人身難得. 佛法難逢. 此身不向今生度. 更向

何生度此身. 學此道須有決定志. 若無決定

志. 則如聽聲卜者見人說東. 便隨人向東走.

說西便隨人向西走. 若有決定志. 則把得住

作得主宰. 懶融所謂. 設有一法過於涅槃. 吾

說亦如夢幻. 肉世間虛幻不實之法. 更有甚

□心情. 與之打交涉也. 願公堅此志. 以得入

手. 爲決定義. 則縱使大地有情盡作魔王. 欲

來惱亂. 無有得其便處. 般若上無虛棄底工

中	欄

夫. 若存心在上面. 縱今生未了. 亦種得種子

深. 臨命終時亦不被業識所牽墮諸惡趣. 換

□殼漏子轉頭來. 亦昧我底不得. 察之

答樊提刑(茂實)

示諭. 能行佛事. 而不解禪語. 能與不解. 無別

無同. 但知能行者. 卽是禪語. 會禪語而不能

行佛事. 如人在水底坐叫渴. 飯□□坐叫飢.

何異. 當知禪語卽佛事. 佛事卽禪語. 能行能

解. 在人不在法. 若更向箇□覓同覓別. 則是

空拳指上生實解. 根境法中虛捏怪. 如□行

而心前. 轉急轉遲. 轉疏轉遠矣. 要得徑截心

地豁如. 但將能與不能. 解與不解. 同與不同.

別與不別. 能如是思量. 如是卜度者. 掃向他

方世界. □向不可掃處看. 是有是無. 是同是

別. 驀然心思意想絶. 當恁□時. 自不著問人

矣

答聖泉珪和尙

旣得外護者存心相照. 自可撥置人事. 頻與

衲子輩作佛事. 久久自殊勝. 更望室中與之

子細. 不得容人情. 不得共伊落草. 直似之以

本分草料. 敎伊自悟自得. 方是尊宿爲人體

裁也. 若是見伊遲疑不□. 便與之下註脚. 非

但□□他眼. 亦乃失□自家本分手段不得

人. 卽是吾輩緣法只如此. 若得一箇半箇本

分底. 亦不負平昔志願也

答鼓山逮長老

專使來. 收書幷信香等. 知聞法出世唱道於

石門. 不忘所從來. 爲嶽長老拈香. 續楊岐宗

派. 旣已承當箇事. 須卓卓地做敎徹頭徹尾.

下	欄

以平昔實證實悟底一著子. 端居丈室. 如擔

百二十斤擔子. 從獨木橋上過. 脚蹉手1跌.

則和自家性命不可保. 肉復與人抽釘拔楔

救濟他人耶. 古德云. 此事如八十翁翁入場

屋. 豈是兒戱. 又古德云. 我若一向擧揚宗敎.

法堂前草深一丈. 須□人看院始得. 巖頭每

云. 向未□已前一□. 便眼卓朔地. 晏國師不

跨石門句. 睦州現成公案放爾三十棒. 汾陽

無業莫妄想. 魯祖凡見僧入門便轉身面壁

而坐. 爲人時當不昧這般體裁. 方不失從上

宗旨耳. 昔[&FFFF]#山謂仰山曰. 建法幢立宗旨. 於

一方五種緣備. 始得成就. 五種緣. 謂外護緣.

檀越緣. 衲子緣. 土地緣. 道緣. 聞霜臺趙公.

是汝請主. 致政司業鄭公. 送汝入院. 二公天

下士. 以此觀之. 汝於五種緣稍備. 每有衲子

自□中來者. 無不稱歎法席之盛. 檀越歸向.

士大夫外護. 住持無魔障. 衲子雲集. 可以

□色力未衰時. 頻與衲子激揚箇事. 垂手之

際須著精彩. 不得莽鹵. 蓋近年以來. 有一種

裨販之輩. 到處學得一堆一擔相似禪. 往往

宗師造次放過. 遂至承虛接響. 遞相印授. 誤

□後人. 致使正宗言薄. 單傳直指之風幾掃

地矣. 不可不子細. 五祖師翁住白雲時. 嘗答

靈源和尙書云. 今夏諸莊. 顆粒不收. 不以爲

憂. 其可憂者. 一堂數百衲子. 一夏無一人透

得箇狗子無佛性話. 恐佛法將滅耳. 汝看. 主

法底宗師用心. 又何曾以産錢多少山門大

小爲重輕. 米鹽細務爲急切來. 汝旣出頭. 承

當箇善知識名字. 當一味以本分事接待方

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四三

上	欄

來. 所有庫司財穀. 分付知因識果知事. 分司

列局令掌之. 時時提擧大綱. 安僧不必多. 日

用齋粥. 常敎後手有餘. 自然不費力. 衲子到

室中. 下刃要緊. 不得[&FFFF]#泥帶水. 如雪峰空禪

師. 頃在雲居雲門相聚. 老漢知渠不自欺. 是

箇佛法中人. 故一味以本分鉗鎚似之. 後來

自在別處打發. 大法旣明. 向所受過底鉗鎚.

一時得受用. 方知妙喜不以佛法當人情. 去

年送得一冊語錄來. 造認Ｃ沛不失臨濟宗

旨. 今送在衆寮中. 與衲子輩看. 老漢因□筆

書其後. 特爲發揚. 使本分衲子爲將來說法

之式. 若使老漢初爲渠[&FFFF]#泥帶水說老婆禪.

眼開後定罵我無疑. 所以古人云. 我不重先

師道德. 只重先師不爲我說破. 若爲我說破.

豈有今日. 便是這箇道理也. 趙州云. 若敎老

僧隨伊根機接人. 自有三乘十二分敎. 接他

了也. 老僧這□只以本分事接人. 若接不

得. 自是學者根性遲鈍. 不干老僧事思之思

之

大慧普覺禪師書1卷第三十

2謝降賜大慧禪師語錄入藏奏箚

臣僧[&FFFF]#聞. 昨於乾道七年三月中. 不懼天

誅. 以先師大慧禪師臣宗□語錄投進. 仍

乞特旨. 送福州入藏. 伏准. 五月十九日. 聖

旨已送福州東禪寺入藏訖者. 冒昧上陳

方虞罪戾. 恩光下逮. 俯賜矜兪. 梵釋重輝.

山澤增氣. 凡居聞見罔不歡欣. 恭惟. 皇帝

陛下. 如天鑑觀得佛心法. 念微言之易泯.

參□藏以□傳. 先師臣宗□. 植百劫之勝

中	欄

因. 逢千載之嘉會. □微有幸. 得□預於殊

榮. 焚誦何功. 冀仰酬於大造. 臣無任瞻天

望聖激切屛營之至. 乾道八年. 正月日. 徑

山能仁禪院住持慧日禪師臣[&FFFF]#聞奏箚

3大慧普覺禪師宗門武庫

參學比丘道謙編

洞山廣道者梓州人. 叢林號廣無心. 初遊方

問雲蓋智和尙. 興化打維那意旨如何. 智下

繩床展兩手吐舌示之廣打一坐具. 智云. 此

是風力所轉. 又持此語問石霜琳和尙. 琳云.

爾意作□生. 廣亦打一坐具. 琳云. 好一坐

具. 祇是爾不知落處. 又問眞淨. 淨云. 爾意作

□生. 廣亦打一坐具. 淨云. 他打爾也打. 廣

於此大悟. 眞淨因作頌云. 丈夫當斷不自斷.

興化爲人徹底漢. 已後從他眼自開. 棒了罰

錢□出院

慈明瑯瑯大愚等數人辭汾陽. 相讓不肯爲

參頭. 汾陽云. 此行不可以戒臘推. 聽吾一

頌. 天無頭吉州城畔展戈矛. 將軍疋馬林下

過. 圓州城□鬧□□. 慈明出班云. 楚圓何人

敢當此記[&FFFF]#. 遂領衆拜辭

湛堂準和尙初參眞淨. 淨問近離甚處. 準云

大仰. 夏在甚處. 準云大[&FFFF]#. 淨云. 其處人事.

準云. 興元府. 淨展兩手云. 我手何似佛手. 準

罔措. 淨云. 適來祇對一一靈明天眞. 及乎道

下	欄

箇佛手便成窒□. 且道病在甚處. 準云. 某甲

不會. 淨云. 一切現成更敎唯會

暹道者久參雪竇. 竇欲擧住金鵝. 暹聞之夜

潛書偈於方丈壁間卽遁去. 偈曰. 不是無心

繼祖燈. 道□未□嶺南能. 三更月下離巖竇.

眷眷無言戀碧層. 又曰. 三十餘年四海間. 尋

師擇友未嘗閑. 今朝得到無心地. □被無心

□出山. 暹後出世開先. 承嗣德山遠和尙. 續

通雪竇書. 山前婆子見專使欣然問曰. 暹首

座出世. 爲唯燒香. 專使曰. 德山遠和尙. 婆子

□罵曰. 雪竇□□屎腸說禪爲爾. 爾得恁□

辜恩負德

雲居舜老夫. 常譏. 天衣懷禪師說葛藤禪. 一

日聞懷遷化. 於法堂上合掌云. 且喜葛藤□

子倒了也. 秀圓通時在會中作維那. 每見訶

罵不已. 乃謂同列曰. 我須與這老漢理會一

上. 及夜參又如前訶罵. 秀出衆□聲曰. 豈不

見圓覺經中道. 舜遽曰. 久立大衆伏惟珍重.

便歸方丈秀曰. 這老漢通身是眼. 罵得懷和

尙也

湖南小景淳有才學. 曾著無縫塔銘. 大通本

禪師用其語. 答無縫塔話云. 煙霞生背面. 星

月□□楹. 淳居嶽麓寺. 律身精進. 偶一夜經

行殿陛失脚被Ｃ. 傍僧掖起. 昏□不曉人事.

至於平生所著文字. 亦不能曉. 兜率照禪師.

初遊方過嶽麓. 聞老宿言淳事. 照驚曰. 我此

生參禪不明心地亦如淳也. 偶一失跌尙如

此. 肉隔陰耶

呂大申公執政時. 因休沐日. 預化疏請言法

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四四

上	欄

華齋. 翌日果到府第坐於堂上. 申公將出見

之. 自念曰. 拜則是. 不拜則是. 言大呼曰. 呂

老子. 爾好勞攘快出來. 拜也好. 不拜也好.

申公拜敬之. 齋畢問未來藏否. 言索筆大書

女州二字與之. 不言所以. 後罷相知女州治

疊文字次. 忽見二字在前. 始悟前讖也

眞淨和尙退洞山. 遊浙至□州ＣＣ起和尙

處. 因衆請小參. 眞淨貶剝諸方異見邪解. 無

所忌憚. 下座見起和尙云. 堂頭在此賴是別

無甚言語. 起云. 爾也得也. 二人相顧大笑而

去

葉縣省和尙嚴冷枯言. 衲子敬畏之. 色山遠

天衣懷在衆時. 特往參□. 正値雪寒. 省訶罵

驅逐. 以至將水潑旦過. 衣服皆濕. 其他僧皆

怒而去. 惟遠懷倂疊敷且整衣. 復坐於旦過

中. 省到訶曰. 爾更不去我打爾. 遠近前云. 某

二人數千里. 特來參和尙禪. 豈以一杓水潑

之便去. 若打殺也不去. 省笑曰. 爾兩箇要參

禪. □去□搭. 續請遠充典座. 衆苦其枯言. 省

偶出莊. 遠竊□匙取油麵作五味粥. 粥熟省

忽歸赴堂. 粥罷坐堂外令請典座. 遠至首云.

實取油麵煮粥. 情願乞和尙責罰. 省令算所

直□衣□還訖. 打三十□杖出院. 遠舍於市

中. 託道友解[&FFFF]#. 省不允. 又曰. 若不容歸. □

乞隨衆入室. 亦不允. 一日出街次. 見遠獨於

旅邸前立. 乃云. 此是院門房廊. 爾在此住許

多時. 曾還租錢否. 令計所欠追取. 遠無難

色. 持□於市化錢還之. 省又一日出街見之.

持□歸爲衆曰. 遠眞有意參禪. 遂呼其歸

中	欄

汾陽無德禪師. 一日謂衆曰. 夜來夢. 亡父母

覓酒肉紙錢. 不[&FFFF]#徇俗置以祀之. 事辦於庫

堂. 設位如俗間禮. 酌酒行肉化紙錢訖. 令集

知事頭首散其餘盤. 知事輩□之. 無德獨坐

□中飮啖自若. 衆僧數曰. 酒肉僧. 豈堪爲

師法耶. 腰包盡去惟慈明大愚泉大道等. 六

七人在耳. 無德翌日上堂云. 許多閑神野鬼.

□消一盤酒肉兩陌紙錢斷送去了也. 法華

經云. 此衆無枝葉. 唯有諸貞實. 下座

眞淨和尙遊方時. 與二僧偕行到谷隱. □大

頭問云. 三人同行必有一智. 如何是一智. 二

僧無語. 淨立下肩. 應聲便喝. □□拳作相撲

勢. 淨云. 不勞再勘. □□□杖□出. □見石門

慈照禪師

雲頂山敷禪師. 成都府帥請就衙內陞座. 時

有樂營將. 出禮拜. 起回顧街前下馬臺云. 一

口吸盡西江水卽不問. 且請和尙呑□街前

下馬臺. 師展兩手唱云. 細抹將來. 樂營將於

此有省

自慶藏主者. 蜀人. 叢林知名. 遍參眞如晦堂

普覺諸大老. 游廬阜入都城. 見法雲圓通禪

師與秀大師偕行到法雲. 秀得參堂. 以慶藏

主之名達圓通. 通曰. 且令別處□搭. 俟此

間單位空卽令參堂. 慶在智海. 偶臥病. 秀欲

詣問所苦. 而山門無假. 乃潛出智海見慶. 慶

以書白圓通. 道透越規矩出入. 圓通得書知

之. 夜參大罵. 此眞小人. 彼以道義故□出

院來訊汝疾. 返以此告□. 豈端人正士所爲.

慶聞之遂掩息. 叢林盡謂. 慶遭圓通一□而

下	欄

卒

撫州明水遜禪師. 在法雲侍者寮時. 道林琳

禪師□搭. 方丈特爲新到茶. 遜躬至寮請之.

適琳不在. 有同行與琳聯案曰. 汝去俟渠來.

我爲汝請. 遜去. 僧偶忘之. 齋後鳴鼓會茶.

琳不到. 圓通問曰. 新到在否. 趣請之. 琳到.

圓通令退坐榻立. 衆前責曰. 山門特爲茶. 以

表叢林禮數. 因何怠慢不時至. 琳曰. 適聞鼓

聲. 忽內逼. 趨赴不前. 圓通呵曰. 我鼓又不是

巴豆. 擊著爾便屎出. 遜前白云. 是某忘記請

之. 某當出院. 時同行出衆曰. 不干侍者與新

到事. 是某不合承受. 爲渠請偶忘記. 某當代

二人出院. 圓通高其風義. 倂宥之

諸方尊宿示滅. 全身火浴得舍利極多. 唯眞

淨禪師舍利大如菽. 五色晶瑩而又堅剛. 谷

山祖禪師. 眞淨高弟也. 多收□之. 盛以琉璃

甁. 隨身供養. 妙喜遊谷山. 嘗試之. 置於鐵砧

擧槌擊之. 砧槌俱陷. 而舍利無損. 豈非平昔

履踐明. 白見道超詣所致耶

賢蓬頭. 江州人. [&FFFF]#山眞如和尙會中角立者.

見地明白機鋒穎脫. 有超師之作. 但行業不

謹. 一衆易之. 眞如結菴於方丈後. 令賢獨

處. 唯通小徑從方丈前過. 不許兄弟往還. 後

二年. 擧首衆. 立僧秉拂. 說法有大過人處. 一

衆由是改觀. 後往□州興陽. 數載道大行. 示

寂. 肉身不壞. □悟和尙在[&FFFF]#山目擊其事. 妙

喜遊興陽. 尙及見其肉身

湛堂準和尙. 興元府人. 眞淨之的嗣. 分寧雲

巖虛席. 郡牧命黃龍死心禪師. 擧所知者. 以

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四五

上	欄

補其處. 死心曰. 準山主住得. 某不識他. □

見有洗□頌甚好. 郡牧曰. 可得聞乎. 死心擧

云. 之乎者也. 衲僧鼻孔. 大頭向下. 若也不

會. 問取東村王大姐. 郡牧奇之. 具禮敦請. 準

亦不辭. 平生律身以約. 雖領徒弘法. 不易在

衆時. 晨興後架. □取小杓湯洗面. 復用濯足.

其他受用. 率皆類此. □放參罷. 方丈行者人

力便如路人. 掃地煎茶皆躬爲之. 有古人風

度. 眞後昆良範也

法雲佛照□禪師. 嘗退居景德鐵羅漢院. 殿

中有木羅漢數尊. 京師苦寒. □取而燒之. 擁

爐達旦. 次日淘陸中得舍利無數. 諸座主輩.

皆目之爲外道. 蓋佛照乃丹霞輩流. 非俗眼

所能驗也

延平陳了翁. 名瓘. 字瑩中. 自號華嚴居士.

立朝骨□剛正. 有古人風烈. 留神內典. 議論

奪席. 獨參禪未大發明. 禪宗因緣多以意解.

酷愛南禪師語錄. 詮釋殆盡. 唯金剛與泥人

□背. 注解不行. 嘗語人曰. 此必有出處. 但未

有知之者. 諺云. 大智慧人面前有三尺暗. 果

不誣也

慈照聰禪師. 首山之子. 咸平中住襄州石門.

一日太守以私意笞辱之. Ｃ歸衆僧迎於道

左. 首座趨前問訊曰. 太守無辜屈辱和尙如

此. 慈照以手指地云. 平地起[&FFFF]#堆. 隨指湧一

堆土. 太守聞之. 令人削去. 復湧如初. 後太

守全家死於襄州. 又僧問. 深山巖崖中. 還有

佛法也無. 照云有. 進云. 如何是深山巖崖中

佛法. 照云. 奇怪石頭形似虎. 火燒松樹勢如

中	欄

龍. 無盡居士愛其語. 而石門錄獨不載二事.

此皆妙喜親見. 無盡居士說

廬山李商老. 因修造犯土. 擧家病腫. 心醫不

效. 乃淨掃室宇. [&FFFF]#肉各令齋心. 焚香誦熾盛

光. □以禳所□. 未滿七日. 夜夢. 白衣老人騎

牛在其家. 忽地陷旋旋沒去. 翌日大小皆無

恙. 志誠所感. 速如影響. 非佛力能如是乎

□華嚴. 圓照本禪師之子. 因喫Ｃ有省. 作

偈曰. 這一交這一交. 萬兩黃金也合消. 頭上

笠腰下包. 淸風明月杖頭挑. 富鄭公常參問

之. 一日見上堂左右顧視忽契悟. 以頌寄圓

照曰. 一見□師悟入深. 因緣傳得老師心. 江

山千里離云隔. 目對靈光與妙音. 鄭公罷相

居洛中. 思□示誨. 請住招提. 聞□入境躬出

□之. 臨登車. 司馬溫公適至. 問相公何往. 鄭

公曰. 接招提□禪師. 溫公曰. 某亦同去. 聯□

出郭. 侯於郵亭久之. 忽見數十擔過. 溫公問

誰行李. 荷擔者應曰. 新招提和尙行李. 溫公

遂索馬歸. 鄭公曰. 要見華嚴. 何故先歸. 溫

公曰. 某已見他了. 竟先還妙喜嘗見李儀中

少Ｃ言之

舜老夫住廬山棲賢. 槐都官守南康. 因私忿

民其衣. 淨因大覺璉禪師. 嘗入舜室. 聞舜還

俗. 遣人取歸淨因. 讓正寢居之. 自處偏室.

仁宗數召璉. 入內問道. 竟不言舜事. 偶一

日. 嘉王取旨出淨因飯僧. 見大覺侍舜之旁

甚恭. 歸奏仁宗. 召對便殿. 見之歎曰. 道韻

奇偉. 眞山林達士. 於扇上書云. 賜曉舜依舊

爲僧. 特旨再住棲賢. 仍賜紫衣銀□盂. 舜罷

下	欄

棲賢日. 以二莊力□轎. 至羅漢寺前. 二力相

謂曰. 旣不是我院長老. 不能遠去. 棄轎而歸.

Ｃ舜再來. 令人先慰諭二力曰. 爾當時做得

是. 但安心不必疑懼. 舜入院上堂頌曰. 無端

被Ｃ枉遭□. 半年有餘作俗人. 今日再歸三

峽寺. 幾多歡喜幾多嗔

舜老夫一日擧. 鹽官和尙喚侍者. 將犀牛扇

子來. 侍者云. 扇子已破. 官云. 扇子旣破. 還

我犀牛兒來. 侍者無對. 舜云. 三伏當時正須

扇子. 爲侍者不了事. 雖然如是. 鹽官太絮. 何

不大家割捨. 侍者當時若見鹽官道扇子旣

破還我犀牛兒來. 便向道. 已□在□[&FFFF]#堆上

了也

翠巖眞點胸. 嘗罵舜老夫說無事禪. 石霜永

和尙令人傳語眞云. 舜在洞山悟古鏡因緣

如此. 豈是說無事禪. 爾罵他. 自失□一隻眼

舜聞之作頌云. 雲居不會禪. 洗脚上床眠. 冬

瓜直□□. 瓠子曲彎彎. 永和尙亦作頌曰. 石

霜不會禪. 洗脚上床眠. 枕子撲落地. 打破常

住□. 舜一日上堂云. 黃昏後脫[&FFFF]#打睡. 晨朝

起來. 旋打行纏. 夜來風吹籬倒. 普請奴子劈

筏縛起. 下座

五祖會中有僧名法[&FFFF]#. 入室次祖問. 不與萬

法爲侶者. 是什□人. 僧云法[&FFFF]#. 卽不然. 祖以

手指云. 住住法[&FFFF]#卽不然作□生. [&FFFF]#於言下

有省. 後至東林宣□度和尙室中盡得平實

之旨. [&FFFF]#一日持一枝花. □禪床一□. 背手揷

於香爐上曰. 和尙且道. 意作□生. 宣□累下

語. [&FFFF]#不諾. 經兩月日遂問[&FFFF]#曰. 爾試說看[&FFFF]#

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四六

上	欄

曰. 某甲□將花揷香爐上. 是和尙自疑. 別有

什□事

佛眼禪師在五祖時圓悟擧臨濟云. 第一句

下□得. 堪與佛祖爲師. 第二句下□得. 堪與

人天爲師. 第三句下□得. 自救不了. 一日忽

謂圓悟曰. 我擧三句向爾. 以手指屈曰. 此是

第二句. 第三句已說了便走. 圓悟擧似五祖.

祖曰. 也好[&FFFF]#. 眼乃辭五祖. 參歸宗眞淨和尙

去. 後祖謂圓悟曰. 歸宗波瀾闊弄大旗手段

遠到彼. 未必相契. 未數日有書抵圓悟曰. 北

到歸宗偶然漏網. 聞雲居淸首座作晦堂眞

贊曰. 聞時富貴見後貧窮. 頗疑著他. 及相見

果契合. 踰年復還祖山. 衆請秉拂. □說心性

禪. 祖曰. 遠□如此說禪. 也莫管他. 圓悟和尙

嘗參Ｃ州北烏牙方禪師. 佛鑑和尙嘗參東

林宣□度禪師. 皆得照覺平實之旨. 同到五

祖室中. 平生所得一句用不著. 久之無契悟.

皆謂. 五祖强移換他. 出不遜語忿然而去. 祖

云. 汝去遊浙中. 著一頓熱病打時. 方思量我

在. 圓悟到金山. 忽染傷寒困極. 移入重病閭.

遂以平生參得底禪試之. 無一句得力. 追繹

五祖之語乃自誓曰. 我病稍間卽徑歸五祖.

佛鑒在定慧. 亦患傷寒極危. 圓悟甦省經由

定慧. 拉之同歸淮西. 佛鑒尙固執. 且令先

行. 圓悟□歸祖山. 演和尙喜曰. 汝復來耶. 卽

日參堂. 便入侍者寮. 經半月偶陳提刑解印

還蜀. 過山中問道. 因語話次. 祖曰. 提刑少年

曾讀小艶詩否. 有兩句頗相近. 頻呼小玉元

無事. □要檀郎認得聲. 提刑應□□. 祖曰. 且

中	欄

子細. 圓悟適自外歸侍立次. 問曰. 聞和尙擧

小艶詩. 提刑會□. 祖曰. 他□認得聲. 圓悟

曰. □要檀郎認得聲. 他旣認得聲. 爲什□□

不是. 祖曰. 如何是祖師西來意庭前柏樹子

[&FFFF]#. 圓悟忽有省. 遽出去見□飛上欄干鼓翅

而鳴. 復自謂曰. 此豈不是聲. 遂袖香入室通

所悟. 祖曰. 佛祖大事非小根劣器所能造詣.

吾助汝喜. 祖復遍謂山中耆舊曰. 我侍者參

得禪也. 佛鑒和尙自浙中歸祖山. 躊躇不肯

□塔. 圓悟曰. 我與汝相別□踰月. 此今相見

時如何. 鑒曰. 我只疑爾這些子. 遂參堂. 一日

同圓悟侍祖. 因遊山話次擧. 東寺和尙問仰

山. 汝是甚處人. 仰山曰. 廣南人. 寺曰. 我聞

廣南有鎭海明珠. 曾收得否. 山曰收得. 寺曰

珠作何色. 仰曰. 白月卽現黑月卽隱. 寺曰. 何

不呈似老僧. 仰山叉手近前曰. 慧寂昨到[&FFFF]#

山被索此珠. 直得無言可對無理可伸. 顧謂

佛鑒曰. 旣曰收得. 逮索此珠時. 又曰無言可

對無理可伸. 是如何. 佛鑒無語. 忽一日謂圓

悟曰. 仰山見東寺因緣. 我有語也. 東寺當時

只索一顆珠. 仰山當下傾出一□□. 圓悟深

肯之

劉宜翁嘗參佛印. 頗自負甚輕薄眞淨. 一日

從雲居來遊歸宗至法堂. 見眞淨便問. 長老

寫戱來得幾年. 淨曰. 專侯樂官來. 翁曰. 我

不入這保社. 淨曰. 爭柰卽今在這場子□. 翁

擬議. 淨拍手曰. 蝦□禪□跳得一跳. 又坐次

指其衲衣曰. 喚作什□. 淨曰禪衣翁曰. 如何

是禪. 淨乃□□曰. □□不下. 翁無語. 淨打一

下	欄

下云. 爾伎倆如此. 要勘老僧耶

洪州奉新縣慧安院門臨道左. 衲子往還黃

龍□潭洞山黃蘗無不經由. 偶法席久虛. 太

守移書寶峰眞淨禪師. 命擇人主之. 頭首知

事耆宿輩皆憚其行. 時有淵首座. 向北人孤

硬自立. 參晦堂眞淨. 實有契悟處. 泯泯與衆

作息. 人無知者. 聞頭首知事推[&FFFF]#不肯應命.

白眞淨曰. 惠淵去得否. 眞淨曰. 汝去得. 遂復

書擧淵. 淵得公文卽辭去. 時湛堂爲座元. 問

淵曰. 公去如何住持. 淵曰. 某無福. 當與一切

人結緣. 自負□□打街供衆. 湛堂曰. 須是老

兄始得. 遂作頌餞之曰. 師入新吳誘□群有.

且收驢脚先展佛手. 指點是非分張好醜. 秉

殺言劍作師子吼. 應群生機解布袋口. 擬向

東北西南. 直敎珠回玉走. 咸令昧已之流頓

出無明□臼. 阿呵呵. 見三下三. 三三如九.

祖祖相傳佛佛授手. 淵住慧安逐日打化. 遇

暫到. 卽請歸院中歇泊. 容某歸來修供. 如此

三十年風雨不易. [&FFFF]#新□佛殿輪藏羅漢堂.

凡叢林所宜有者. 咸修備焉. 黃龍死心禪師

訪之. 淵曰. 新長老. 汝常愛使沒意智一著子.

該抹人. 今夜且留此. 待與公理會些細大法

門. 新憚之謂侍者曰. 這漢是眞箇會底. 不能

與他Ｃ牙劈齒得. 不若去休. 不宿而行. 淵終

於慧安□維後. 六根不壞者三. 獲舍利無數.

異香滿室累月不絶. 奉新兵火殘破無子遺.

獨慧安諸殿○然獨存. 豈非願力成就神物

護持耶. 今諸方袖手領現成受用者. 聞淵之

風得不□於心乎

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四七

上	欄

法雲□和尙. 遍歷諸家門庭. 到圓通璣道者

會中. 入室次. 擧趙州問投子大死底人□言

時如何. 子云. 不許夜行投明須到. 意作□生.

□曰. 恩大難酬. 圓通大稱賞之. 後數日擧立

僧秉拂. 機思遲鈍. ○堂大笑. □有□色. 次日

特爲大衆茶. 安茶具在案上. □無以自處. 隅

打□茶具. 瓢子落地跳數跳. 悟得答話. 機鋒

迅捷無敢當者. 復至眞淨處. 因看祖師偈云.

心同虛空界. 示等虛空法. 證得虛空時. 無是

無非法. 豁然大悟. 後出世時. 上堂小參常謂

人曰. 和尙紹聖三年十一月二十一日. 悟得

方寸禪. 又言. 和尙熙寧三年丈帳. 在鳳翔府

供申. 當年陷了華山一十八州. 爾輩茄子瓠

子那□得知. 詔住法雲. 開堂日. 中使捧御香

至. 要語錄進呈. 時洪覺範在會下. 令侍者請

來編語錄云. 且看老和尙面. 覺範編次呈之.

讀畢謂曰. 若要了死生底禪. 須還和尙. 若是

Ｃ花簇錦. 四六文章閑言長語. 須是我洪兄

始得. 法雲平生氣呑諸方孩撫時輩. 蓋所得

有大過人處. 乃敢爾也

師因湛堂和尙示寂. 請覺範狀其行實. 又得

龍安照禪師書爲紹介. 特往[&FFFF]#南謁無盡居

士心塔銘. 初見無盡. 無盡立而問曰. 公□恁

□. 著草鞋遠來. 對曰. 某數千里行乞來見相

公. 又問年多少. 對曰. 二十四. 又問. 水□牛

年多少. 對曰兩箇. 又問. 什□處學得這虛頭

來. 對曰. 今日親見相公. 無盡笑曰. 且坐喫

茶. □坐又問遠來有何事. 遂起趨前云. □潭

和尙云寂茶毘. 眼睛牙齒數珠不壞. 得舍利

中	欄

無數. 山中耆宿皆欲得相公大手筆作塔銘

激勵後學. 得得遠來冒萬鈞聽. 無盡曰. 被罪

在此. 不曾爲人作文字. 今有一問問公. 若

道得卽做塔銘. 道不得卽與錢五貫. □足□

歸兜率參禪去. 遂曰. 請相公問. 無盡曰. 聞

準老眼睛不壞是否. 答曰是. 無盡曰. 我不問

這箇眼睛. 曰相公問什□眼睛. 無盡曰. 金剛

眼睛. 曰若是金剛眼睛. 在相公筆頭上. 無盡

曰. 如此則老夫爲他點出生明. 令他照天照

地去也. 師乃趨階云. 先師多幸. 謝相公塔銘.

無盡唯唯而笑. 其略曰. 舍利孔老之書無聞

也. 先佛世尊滅度. 弟子收舍利起塔供養. 趙

州從□舍利多至萬粒. 近世隆慶閑百丈肅.

煙氣所及皆成舍利. 大抵出家人. 本爲生死

事大. 若生死到來不知下落. 卽不如三家村

Ｃ省事漢. 臨終付囑一一分明. 四大色身諸

緣假合. 從本以來舍利豈有體性. 若梵行精

潔白業堅固. 靈明廓徹預知報謝不驚不怖.

則依正二報女Ｃ不差. 世間粗心於本分事

上. 十二時中不曾照管微細流注. 生大我慢.

此是業主鬼來借宅. 如此而欲舍利流珠諸

根不壞. 其可得乎

福嚴[&FFFF]#和尙東川人. 初遊方見眞如和尙發

明正見. 在[&FFFF]#山知客寮立僧. 因語言過失. 乞

退作園頭. 以贖其罪. 眞如云. 汝福薄. 事園供

衆乃所宜也. 終二年心替辭眞如. 要參眞淨

五祖去. 眞如云. 遍歷諸方先聖遺範. 汝行勿

遲. 首造洞山室中相契. 眞淨擧領衆立僧. 久

之又至四祖宣和尙會中. 時時到五祖相見.

下	欄

祖勘辨果有過人處. 五祖謂四祖曰. [&FFFF]#首座

叢林達士. 何不擧他首衆. 四祖如其言. 五祖

亦上堂稱其知見作略. 有李修撰帥長沙四

祖以書□之. 未幾福嚴虛席. 平普融復□

人. 帥曰. 當先應副四祖. 但尋書未見不識名

字. 因對客坐次. 有鼠從架上[&FFFF]#一軸書送在

面前. 收視之乃四祖擧[&FFFF]#首座書. 帥異之遂

敦請

□潭深和尙. 河東人. 眞淨之子. 有悟侍者. 偶

在知客寮. 見掉下火柴頭忽然有省. 直上方

丈通所悟. 深和尙喝出. 自爾失心. 引繩於延

壽堂東司自縊. 夜後常在藏院知客寮東司

三處出沒. 移鞋度甁. 一衆苦之. 湛堂遊浙回

充首座. 聞其事. 中夜故入延壽堂東司抽脫.

壁燈微明忽然撲滅. 方脫衣. 悟便提水甁至.

湛堂云. 未要且待我脫衣. 脫衣罷便接甁子

去. 當時悟自縊間抽脫. 須臾又送籌子來. 及

出喚云. 接甁去悟□接. 捉住摸其手. 或似軟

或似硬. 問曰. 汝是悟侍者□. 汝便是當時在

知客寮. 見掉下火柴頭有省處底□. 參禪學

道□要知本命元辰下落處. 汝在藏殿移端

首座鞋履. 豈不是汝當時悟得底. 又在知客

寮移枕子. 豈不是汝當時悟得底. 逐夜在此

與人提甁度水. 豈不是汝當時悟得底. 因甚

不知落處. □管在這□惱亂大衆作□. 我明

日勸大衆爲汝看藏經. □錢設粥追悼汝. 汝

當別心出離. 不得滯著於此. 言訖乃推一推.

如瓦礫塔子倒. 索然有聲. 由是絶跡. 湛堂一

臂冷如水. 踰半月方平復. 蓋非人附陰而至.

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四八

上	欄

冷氣侵人如此

許知可. 毘陵人. 嘗獲鄕□. 省□不利而歸. 舟

次吳江平望. 夜夢. 白衣人謂曰. 汝無陰德所

以不第. 知可曰. 某家貧無資可以遺人. 白衣

曰. 何不學醫. 吾助汝智慧. 知可輒寤. 歸踐其

言. 果得盧扁之妙. 凡有病者. 無問貴賤. 診侯

與藥不受其直. 病夫塡門無不愈者. 後擧又

中鄕評. 赴春官艤舟平望. 夢前白衣人相見.

以詩贈之曰. 施醫功大. 陳樓間阻. 殿上呼□.

喚六作五. 思之不悟其意. 後登第唱名. 本

第六. 因上名殿試不祿. 遂陞第五. 乃在陳樓

之間. 方省前讖也

佛光無□禪師. 自蘇州永安赴詔. 住大相國

寺慧林禪院. 慧恭皇后. 嘗於簾下. 見登對

罷乘空而去. 自爾以太官所進御膳供養

復令取禪師所食之餘還宮. 又以地錦製法

衣. 自綴禪牌賜之. 以表奉法之誠. 冬月賜紅

錦帳子乃至服飾器血之類. 光遂以宮中所

賜法衣. 回施法雲佛照禪師. 法雲復寄與洪

州寶峰湛堂和尙. 書云. 地錦法衣與師弟. 行

先師之道. 湛堂示寂. 留鎭山門. 至今猶存

照覺禪師. 自□潭移虎谿. 乃赴王子淳觀文

所請. 開堂後. 百廢□擧. 陞堂小參入室無虛

日. 嘗言. 晦堂眞淨同門諸老. □參得先師禪

不得先師道. 師曰. 蓋照覺以平常無事不立

知見解會爲道. 更不心妙悟. □將諸佛諸祖

德山臨濟曹洞雲門眞實頓悟見性法門爲建

立. 楞嚴經中所說山河大地皆是妙明眞心

中所現物. 爲膈上語亦是建立. 以古人談玄.

中	欄

說妙爲禪. 誣○先聖聾□後昆. 眼□無筋皮

下無血之流. 隨例Ｃ倒恬然不覺. 眞可憐憫.

圓覺經云. 末世衆生希望成道無令心悟. 唯

益多聞增長我見. 又云. 末世衆生雖心善友.

遇邪見者未得正悟. 是則名爲外道種性. 邪

師過謬非衆生咎. 豈虛語哉. 所以眞淨和

尙小參云. 今時有一般漢. 執箇平常心是

道. 以爲極則. 天是天地是地. 山是山水是

水. 僧是僧俗是俗. 大盡三十日小盡二十九.

□是依草附木. 不知不覺一向迷將去. 忽若

問他我手何似佛手. 便道是和尙手. 我脚何

似驢脚. 便道是和尙脚. 人人有箇生緣. 那箇

是上座生緣. 便道某是某州人事. 是何言歟.

且莫錯會. 凡百施爲. □要平常一路子以爲

穩當. 定將去合將去. 更不敢別移一步. □墮

落坑塹. 長時一似生盲底人行路一條杖子.

寸步抛不得緊把著憑將去. 晦堂和尙謂學

者曰. 爾去廬山無事甲□坐地去. 而今子孫

門如死陸. 良可歎也

佛照□和尙. 初住歸宗. 專精行道未嘗少懈.

深夜修敬罷. 坐於僧堂地爐中忽見二僧入

堂. 一人□眉雪頂. 一人少年. 皆□姿□然. □

心喜自謂曰. 我座下有如此僧. 須臾二人出

堂. □襲其後見入佛殿中. □亦隨入. 燈影熒

煌. 爐中尙有火. □炷香禮佛. 二僧復出. 亦

襲其後至佛殿前. 偶失所在. 自念. 忘□香匣

在殿內. 回身取時見殿門□□. 遂喚直殿行

者守舜開門. 舜取□匙開門. 見爐中香煙未

散. 香匣在寶階上. 自不諭其故. 妙喜親見佛

下	欄

照說. 時守舜在旁. 猶指以爲證

大丞相呂公蒙正. 洛陽人. 微時生緖牢落. 大

雪彌月. 遍干豪右少有周急者. 作討其略曰.

十謁朱門九不開. 滿身風雪又歸來. 入門懶

睹妻兒面. 撥盡寒爐一夜陸. 可想也. 途中邂

逅一僧. 憐其窮窘延歸寺. 給食與衣. 遺□遣

之. □經月又□竭. 再謁僧. 僧曰. 此非久計.

可移家屬住院中房廊. 食時隨衆給粥飯. 庶

幾可以長久. 呂如其言. 旣不爲衣食所困. 遂

銳志讀書. 是年應擧獲鄕□. 僧買馬雇僕. 備

衣裝津遣入都下. 省□中選. 殿試唱名爲大

魁. 初任西京通判. 與僧相見如平時. 十年遂

執政. 凡遇郊祀. 有所俸給□寄閣太宗一

日問曰. Ｃ累經郊祀. 俸給不請何耶. 對曰.

臣有私恩未報上詰之. 遂以實對上嘆

曰. 僧中有如此人. 令具名奏聞. 賜紫袍加師

號. 以旌異之. 呂計所積俸數萬緡. 牒西京令

僧請上件錢. 修營寺宇幷供僧. 其寺元是鐵

馬營   太祖   太宗二聖生處	太祖朝已建

寺. 忘其名. 其僧乃寺主也

太宗別賜錢重建三門. 賜御書額度僧. 呂公

逐日晨興禮佛. 祝曰. 不信三寶者願不生我

家. 願子孫世世食祿於朝 外護佛法. 猶子夷

簡申國公. 每遇元日拜家廟罷. 卽焚香發廣

慧璉禪師書一封加敬重之. 申公之子公著.

亦封申國公. 元日發天衣懷和尙書. 右丞好

問. 元日發圓照禪師書. 右丞之子用中. 元日

發佛照□禪師書. 其家世□信痛敬. 抑有自

來矣. 故錄之以警後世

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九四九

上	欄

保寧勇禪師二上足. 處淸處凝. 同參白雲端

禪師. 凝在侍者寮最久. 端有膈氣疾. 凝常□

蘆[&FFFF]#. 以備無時之需. 端作傅大土講經因緣

頌曰. 大士何曾解講經. 誌公方便且相成. 一

揮案上俱無取. 直得梁王怒眼睛. 擧爲凝曰.

努底是什□. 此一句乃爲凝說老婆禪也. 凝

以爲親聞. 故綴於頌下. 後住舒州天柱山. 淸

住龍舒太平. 有大機辯. 五祖演和尙畏敬之.

淸謂凝曰. 吾弟禪. 乃是爲老和尙□蘆[&FFFF]#換

得底

政和間有熊秀才. □陽人. 游洪州西山過翠

巖. 長老思文嗣佛印元禪師. 亦是□陽人. 遣

二力[&FFFF]#籃輿至淨相. 所經林壑陰□. 偶見一

僧. 貌古神淸. □眉雪頂. 編葉爲衣. 坐於盤

石. 如壁間□佛圖澄之狀. 熊自謂曰. 今時無

這般僧. 嘗聞亮座主隱于西山. 疑其猶在. 出

輿□□而前問曰. 莫是亮座主□. 僧以手向

東指. 熊方與二力隨手看. 回顧失僧所在. 時

小雨初歇. 熊自登石視. 坐處猶乾. 躊躇四顧

太息曰. 夙緣不厚. 雖遇猶不遇也

開先暹和尙. 爲歸宗南禪師作禪床銘曰. 明

珠産蚌□□懷胎. 觀此禪床證道之媒. 南次

爲歸宗作銘曰. 放下便穩. 開先深肯之

宣州興敎坦禪師. 溫州牛氏子. 世業打銀. 因

磨洗銀甁次忽有省. 遂出家受具遊方. 爲Ｃ

○廣照之嗣. 懷禪師住興敎. 坦爲第一座. 及

懷受別請. 欲擧坦繼住持. 時□景純守宛陵.

懷恐□涉外議. 乃於觀音前祝曰. 若坦首座

道眼明白堪任住持. 願示夢於□學士. □夜

中	欄

夢牛在興敎法座上. 懷凌晨辭州. □擧夜所

夢. 懷大笑. □問其故. 懷曰. 坦首座姓牛又屬

牛□就座出帖請之. 坦受請陞座. 有雪竇化

主省宗. 出問. 諸佛未出世. 人人鼻孔遼天.

出世後爲什□杳無消息. 坦云. □足峰前風

□然. 宗云. 未在更道. 坦云. 大雪滿長安. 宗

云. 誰人知此意. 令我憶南泉. 拂袖歸衆. 更不

禮拜. 坦云. 新興敎今日失利. 便歸方丈. 坦

令人請宗至云. 適來錯祇對一轉語. 人天衆

前何不禮拜蓋覆□. 宗云. 大丈夫膝下有黃

金. 爭肯禮拜無眼長老. 坦云. 我別有語在. 宗

乃理前語. 至未在更道處. 坦云. 我有三十棒.

寄爾打雪竇. 宗乃禮拜

□悟和尙初在[&FFFF]#山. 一日眞如和尙問曰. 如

何. 悟云. 起滅不停. 如曰. 可知是博地凡夫.

老僧三十年在□許. □得箇相似. 次見晦堂.

堂曰. 我住院十二年不會. 如今方會. 脚尖頭

也□出箇佛. 悟後住昭覺. 有長老問. 劉鐵磨

到[&FFFF]#山問答. 幷雪竇御街行頌. 未審此意如

何. 悟曰. 老僧更參四十年也不到雪竇處. 長

老歎曰. 昭覺和尙猶如此說. 肉餘人耶

錢□郎中. 訪眞淨說話久. 欲登□. 淨令行者

引從西邊去. 錢遽云. 旣是東司. 爲什□□向

西去. 淨云. 多少人向東邊討. 師云. □. 便是

趙州問投子. 不許夜行投明須到. 亦不如此

語好

南康諸山相會. 佛印後至. 眞淨問曰. 雲居來

何遲. 印曰. 爲著草鞋從歸宗□□過. 所以遲.

淨云. □被歸宗呑了. 印云. 爭奈吐不出. 淨

下	欄

云. 吐不出. 卽□出

眞淨和尙. 有時遽喚侍者. 將老和尙來. 侍者

將南禪師眞展開. 淨以手加額云. 不是這老

和尙. 豈能如此. 輒□蹙半餉□戒收之. 每每

如此. 潛庵源和尙每見南禪師眞卽淚下. 師

每歲得時新. 必先供佛及□悟. 然後敢嘗. 謂

左右曰. 非佛與老和尙. 我安得如此

李和文都尉. 請Ｃ○覺和尙. 注信心銘. Ｃ○

大寫一句. 下面小寫一句. 文和一見大稱服

舜老夫. 一日問秀圓通. 聞爾見懷和尙是否.

秀云是. 舜云. 有何言句. 秀云. 有投機頌曰.

一二三四五六七. 萬□峰前獨足立. 奪得驪

龍□下珠. 一言勘破維摩詰. 舜云. 不好. 別

有什□言句. 秀云. 一日有長老來參. 懷擧拂

子云. 會□. 長老云. 不會. 懷云. 耳□兩片皮.

牙齒一具[&FFFF]#. 舜歎云. 眞善知識. 從此服膺

筠州黃蘗泉禪師. 初習百法論. 講肆有聲. 更

衣南詢. 見眞淨和尙於洞山. 有悟道頌. 其略

曰. 一鎚打透無盡藏. 一切珍寶吾皆有. 機鋒

迅發莫有當者. 眞淨嘗歎曰. 惜乎先師不及

見. 後上堂說法. 不起于座而示寂滅. 眞淨之

言益驗

三佛在五祖時. 嘗於一亭上夜話歸方丈. 燈

已滅. 五祖乃於暗中曰. 各人下轉語. 佛鑑對

曰. 彩鳳舞丹□. 佛眼曰. 鐵蛇橫古路. 佛果

云. 看脚下. 五祖云. 滅吾宗者. 乃克勤爾

草堂侍立晦堂. 晦堂擧風幡話問草堂. 堂云.

□無入處. 晦堂云. 汝見世間□捕鼠乎. 雙目

□視而不瞬. 四足踞地而不動. 六根順向首

經數: 一九九八

經名: 大慧普覺禪師宗門武庫

頁數: 九五○

上	欄

尾一直. 然後擧無不中. 誠能心無異緣. 意絶

妄想. 六□寂靜端坐默究. 萬不失一也

淸素首座. □人. 依慈明十三載. 年八十寓湖

湘鹿苑. 未始與人交. 人莫知之. 偶從悅首座

處州人. 與之□居. 悅因食蜜漬□枝. 素過門.

悅呼曰. 此老人鄕果. 可同食也. 素曰. 自先

師亡後. 不得此食久矣. 悅問曰. 先師爲誰.

素曰. 慈明也. 悅乃疑駭. 遂饋以餘果. 稍稍

親之. 素後問曰. 子所見何人. 悅曰. 洞山文

和尙. 又曰. 文見何人. 悅云南和尙. 素曰. 南

□頭見先師不久. 後法道大振如此. 悅益異

之. 一日持香詣素作禮. 素避曰. 吾以福薄. 先

師受記不許爲人. 於是經月餘. 憐悅之誠乃

曰. 子平生知解. 試語我看. 悅具通所見. 素

曰. 可能入佛. 不能入魔. 又曰. 末後一句始到

牢關. 如是半載. 素方印可. 仍戒之曰. 文示子

者. 皆正知見. 吾雖爲子點破使子受用自在.

恐子離師太早. 不能盡其道. 他日切忽嗣吾.

後出世嗣眞淨. 乃兜率悅是也

雲居悟和尙在龍門時. 有僧被蛇傷. 佛眼問

曰. 旣是龍門. 爲什□被蛇咬. 悟卽應曰. 果然

現大人相. 後傳此語到昭覺圓悟云. 龍門有

此僧耶. 東山法道未寂寥爾

草堂與師邂逅於臨川. 韓子蒼請師過私第.

問曰. 淸公如何. 師云. 向聞其拈龐居士問馬

大師不與萬法爲侶因緣. 淸云. 魚龍蝦蟹向

甚處著. 若如此亦浪得其名. 子蒼持此語達

草堂. 堂曰. 公向他道. 譬如一人船行. 一人

中	欄

陸行. 二人俱至. 師聞此語. 乃曰. 草堂得也

須菩提解空第一. 生時家室盡空. 世尊□陞

座. 須菩提便出衆云. 希有世尊. 且道. 見箇

什□道理. 便恁□道. 天親菩薩作無量偈. 只

贊希有二字. 圓悟禪師云. 一句是一箇鐵□.

故六祖聞應無所住而生其心. 便悟去

圓悟佛眼佛鑑. 同在五祖. 一日相謂曰. 老和

尙□是乾□□地. 往往說心說性不得. 因請

益佛身無爲不墮諸數. 祖曰. 譬如淸淨摩尼

寶珠映於五色. 五色是數. 摩尼是佛身. 圓悟

謂二老曰. 他大段會說. 我輩說時費多少工

夫. 他□一兩句. 便了分明. 是箇老大蟲. 祖聞

之乃曰. 若說心說性. 便是惡口. 又曰. [&FFFF]#有

□血之功. 虎有起屍之德. 所謂驅耕夫之牛.

奪飢人之食. 若不如是. 盡是弄泥團漢

師一日謂趙巨濟曰. 老和尙忽退去. 別有人

來敎爾禪. 這一轉因緣. □生會. 那一轉又如

何會. 便將熱屎潑記取

師在雲居作首座. 一日到西積莊. 遇一暫到.

從圓通來云. 因看首座頌女子出定話. 有箇

悟處. 特來心首座印證. 師云. 脅去不是. 僧云.

某甲未說見處. 爲什□道不是. 師再三搖手

云. 爾去不是不是. 僧Ｃ[&FFFF]#而退. 圓悟一日到

首座寮因說. 密印長老四年前. 見他恁□地.

乃至來金山陞座. 也□恁□地. 打一箇回合

了. 又打一箇回合. □管無收殺. 如何爲得人.

恰如載一車寶劍相似. 將一柄出了. 又將一

柄出. □要盤盡. 若是本分手段. 拈得一柄便

下	欄

殺人去. 那□□管將出來弄. 時有僧聞得謂

師曰. 某前日因看他小參語錄. 便知此人. 平

日做得細□工夫. 所以對衆□管要吐盡. 一

段了又一段不肯休. 師曰. 事不如此. 如龍

得半盞水. 便能興雲吐霧降[&FFFF]#大雨. 那□□

管去大海□□. 謂我有許多水也. 又如會相

殺人. 持一條□. □見賊馬. 便知那箇定是我

底. 近前一□殺了賊. 跳上馬背便殺人去. 須

是恁□始得

大愚芝和尙會中有僧. 日誦金剛經一百遍.

芝聞得令侍者請至. 問曰. 聞汝日誦金剛經

一百遍. 是否. 僧云是. 芝云. 汝曾究經意否.

僧云不曾. 芝云. 汝但日誦一遍. 參究佛意.

若一句下悟去. 如飮海水一滴便知百川之

味. 僧如敎. 一日誦至應如是知如是見如是

信解不生法相處. 驀然有省遂以白芝. 芝遽

指床前狗子云. 狗子[&FFFF]#. 僧無語. 芝便打出

師云. 大凡參禪. 不必有機鋒便言我是. 昔雲

蓋智和尙. 道眼明白. 因太守入山憩談空亭.

問如何是談空亭. 智云. 只是箇談空亭. 太守

不喜. 遂擧問本慕顧本云. 只將亭說法. 何用

口談空. 太守乃喜. 遷本住雲蓋. 若以本較智

則大遠. 乃知眞實事. 不可以機鋒取. 寶峰元

首座. 亦有道之士. 答話機鋒鈍. 覺範號爲元

五斗. 蓋開口取氣. 炊得五斗米熟. 方答得一

轉語

師云. 今時人只解順Ｃ倒. 不解順正理. 如何

是佛. 云卽心是佛. □以爲尋常. 及至問如何