經數: 一九八七

經名: 撫州曹山本寂禪師語錄卷下

頁數: 五四一

上	欄

三喚侍者意作□生. 師曰. 侍者第二遍回來.

云某甲不信和尙喚

南泉曰. 未具胞胎時. 還有語也無. 有人擧問

雪峰. 峰曰. 道有道無. 則喫三十棒. 又問招

慶. 慶曰. 從他自道. 又擧問師. 師曰. 有. 云請

和尙傍[&FFFF]#. 師曰. 將什□物聞. 云聾者還聞也

無. 師曰. 聾者若得聞. 則具耳目. 云什□人得

聞. 師曰. 未具胞胎者

僧問師. 敎云. 一句能呑百千萬義. 如何是一

句. 師曰. 針[&FFFF]#不入

有一□座主. 辭南泉. 泉問. 什□處去. 對云. 山

下去. 泉曰. 第一不得謗王老師. 對云. 爭敢謗

和尙. 泉噴水曰. 多少. 座主便出去. 師曰. 賴

也

[&FFFF]#山一日喚院主. 院主來. 山曰. 我喚院主. 汝

來作什□. 院主無對. 師代曰. 也知和尙不喚

某甲. 又令侍者喚第一座. 第一座來. 山曰. 我

喚第一座. 汝來作什□. 師代曰. 若令侍者喚.

恐不來

有僧. 辭藥山歸鄕去. 藥山問. 有一人. 遍身紅

爛. 臥在荊[&FFFF]#之中. 僧云. 恁□則學人不歸去.

藥山曰. 但知歸去. 與爾休糧方. 問如何是休

糧方. 山曰. 每日上堂不咬破一粒米也. 師曰.

只如古德有云遍身紅爛底人. □是醜陋底

人. 一切人近不得. 無拈□處. 更道臥在荊[&FFFF]#

之中. 只道在如今日用. 也亦無作拈□處護

持保任邊事. 時有僧問師. 遍身紅爛時如何.

師曰. 荷負. 云荷負什□人. 師曰. 勿紅爛到□

黎. 又問. 醜陋人與滿身紅爛底人. 阿那個是

中	欄

重. 師曰. 大醜陋底人重. 師又擧問僧. 大保任

底人保任個什□. 自代曰. 終日在背後. 不曾

[&FFFF]#著

俱□和尙凡有詰問. 唯擧一指. 後有童子. 因

外人問. 和尙說何法要. 童子亦□起一指□

聞遂以刃斷其指. 童子負痛號哭而去. □復

召之. 童子回首. □□□起指. 童子忽然領悟.

□將順世. 謂衆曰. 吾得天龍一指頭禪. 一生

用不盡. 言訖而寂. 師曰. 俱□承當處[&FFFF]#鹵. 只

認得一機一境

洞山上堂. 道無心合人. 人無心合道. 欲識個

中意. 一老一不老. 後僧擧問師. 如何是一老.

師曰. 不扶持. 云如何是一不老. 師曰. 枯木

僧問師. 維摩默然文殊讚善. 未審還稱得維

摩意□. 師曰. 爾還縛得虛空□. 僧云. 恁□則

不稱維摩意也. 師曰. 他又爭肯. 僧云. 畢竟有

何所歸. 師曰. 若有所歸. 卽同彼二公也. 僧云.

和尙又作□生. 師曰. 待爾患維摩病始得

洞山到□樹. □問曰. 來作什□. 山云. 環近和

尙. □曰. 若是親近. 用動兩片皮作□. 山無

對. 師曰. 一子親得. 僧問洞山. 三身之中. 阿

那身不墮衆數. 山曰. 吾常于此切. 僧問師. 先

師道. 吾常于此切. 意作□生. 師曰. 要頭便斫

去

洞山將圓寂. 謂衆曰. 吾有問名在世. 誰人爲

吾除得. 衆皆無對. 時沙彌出曰. 請和尙法號.

山曰. 吾間名已謝. 師曰. 從古至今. 無人辨

得

無著喫茶次. 文殊拈起□璃盞問. 南方還有

下	欄

這箇□. 著曰無. 文殊曰. 尋常將什□喫茶. 著

無對. 師代曰. 久承大士按劍. 爲什□處在一

塵

師曰. 謂然燈前有二種. 一未知有. 同於類血

之乳. 一知有. 猶如意未萌時得本物. 此名然

燈前. 一種知有. 往來言語聲色是非亦不屬

正照用. 亦不得記. 同類血之乳. 是漏失邊事.

此名然燈後. 直是三際事盡. 表□情忘. 得無

間斷. 此始得名正然燈. 乃云得記

解釋洞山五位顯訣

(夫先師所明偏正與兼帶. 等用先師本意. 不爲明功進修

之位兼涉敎句. 直是格外玄談要絶妙旨. □明從上物體

現前. 冥協古聖之道. 今見諸學士詮揀先師意度. 似有誤

彰. 不[&FFFF]#聊爲□其差. 當□在不混其功. 於中或有借位明

功借功明位. 緣諸多端. 功在臨時.

看語來勢. 不負來機. 妙在佳致爾)

正位□偏. 就偏辨得. 是圓兩意(正位□偏者. 爲不對物. 雖不對

物. □具正中無用爲偏. 全用爲圓. 是兩意. 問如何是

全. 云不顧者得底人也. 此正位不明來也. 若佛出世也恁

□. 若佛不出世也恁□. 所以千聖萬聖皆歸正位承當

正中偏□具此一位. 第一不得動著  如學士揀獨脫物

外. 起衆聖之前. 云是正位□圓. 其實屈正位也. 此例語

是古人道過跡尙存. 猶未得語中無語. 此復呼爲非正位

也. 爲語中有語故. 此可呼爲有

病兼帶. 不得呼爲相兼帶來耳)

偏位雖偏. 亦圓兩意. 緣中辨得. 是有語中無

語(爲用處不立的. 不立的則眞不常用也  自位雖偏亦

圓者. 用中無物不觸. 是兩意雖就用中明. 爲語中不

傷. 此乃竟日道如不道一般. 又

曰. 偏位□圓. 亦具緣中不觸)

或有正位中來者. 是無語中有語(正中來者. 不

曰. 我有一句子. 未曾向人說. 道吾曰. 相隨來也. 此是他

妙會得. 如湖南觀察使語. 此例甚多. 事須合出不得混尊

卑. 呼爲無語中有語. 又我有一句子. 未曾向人說. 此問

答家. 須就出不得乖角. 乖角則不知有故  句句無語不

經數: 一九八七

經名: 撫州曹山本寂禪師語錄卷下

頁數: 五四二

上	欄

立尊貴. 不落左右. 故云正中來也  正位來. 明正位不涉

緣. 又引語例者. 如黑豆未生芽時作□生. 又如曰有一人

無出入息. 又曰未具胞胎時還有言句也無. 十方諸佛出

身處也. 此例喚作無語中有語  又有借事. 正位中來者.

此一位答家. 須向偏位中. 明其體物. 不得入正位明也.

此一句要知. 如先師問新羅僧. 未過海時在什□處. 無

對. 自代曰. □今過海. 也在什□處. 又如先師代Ｃ微長.

老出□杖語曰. 如今出也有人辨得□. 此例雖緣中認得.

不同向去. 辨不得. 恐後人收落功○. 將爲向上事  如諸

學士揀問祖師意. 答待特牛生兒則向汝道. 曰此是正位

中來. 此一例語切不得呼爲正位中來. 可曰玄學路中問

答. 俱然也別是一路. 又不得呼爲相兼帶. 爲顯明故. 縱

賓主回互□得

呼爲有病兼帶)

或有偏位中來者. 是有語中無語(偏位中來者. 則兼緣. 如曰

卽今底呼作什□卽得. 無對. 先師自代曰. 不得不得. 此

例亦多. 喚爲有語中無語也  語從四大聲色中來. 不立

處所是非. 故曰緣中辨得是偏位中來也. 引語例者. 如曰

什□物恁□來. 亦曰光境俱忘復是何物. 亦曰定慧等學

明見佛性. 此例亦多. 喚作有語中無語  偏位中來者. 就

物明體. 如曰什□物恁□來. 又光境俱忘. 復是何物. 此

一例語寄功明位. 亦是余舊擧例. 什□物恁□來. 此一例

語雖緣中認得. 不同向去. 又定慧等學明見佛性. 此理如

何. 此一例語亦余初擧例語. 又如光境俱忘. 爲是敎中之

則. 不同玄學. 只要於他敎則出宗門中. 玄學外事也  □

如出息不依衆緣. 入息不居蘊界而住. 此語全是功不同

緣中認得. 亦是予舊擧例. 主家抽入正位. 云有一人無出

入息. 令渠知有正位  更有挾功極則淨潔位. 亦得呼爲

偏位中來. 此難辨. 須揀得出  如學士揀僧問先師. 如何

是玄旨. 師曰. 如死人舌. 又問. 十二時中將何奉獻. 曰無

物. 曰是偏位中來. 此二例語不得呼爲偏位中來. 須各

揀. 若是玄旨一例語. 可同於功○也. 此二例語幷不得呼

爲偏位及兼帶也. 前已明破了. 是借功明位. 借位明功.

同於

此也)

或有相兼帶來者. 這□不說有語無語. 這□

直須正面而去. 這□不得不圓轉. 事須圓轉

(相兼帶來者. 爲語勢不偏不正. 不存不無. 如全不全. 似

虧不虧. 唯得正面而去也. 去則不立得. 不立的則至妙之

言. 境不圓常情之事. 如先師代文殊喫茶語.

曰借取這箇看得□. 亦如翠微日每日[&FFFF]#什□)

然在途之語. 總是病. 夫當人先須辨得語句.

正面而去. 有語是恁□□. 無語是恁□去. 作

家中不無言語. 不涉有語無語. 這1個喚作兼

帶語. 2兼帶語全無的的也 (相兼帶來者. 不落有語無語. 如藥山帶刀)

中	欄

(語. 此是兼帶語臨時看語來勢. 或當頭正面而去. 或異中虛. 此若不妙會. 則千里萬里也

引相兼帶來語例者.  如)

(文殊喫茶語. 及這個人如今什□處去也. 雲巖曰. 作□作□. 又曰. 卽今作□生. 此例

甚多亦有功○中兼帶. 似)

(向上事. 臨時辨取. 如落淨妙之處. 則須知有事在. 要去則去. 要止則止.  千萬宛轉

不得[&FFFF]#鹵. 夫問答兩家語勢)

(相報. 皆不出五位也. 但語有粗細. 答有淺深. 所以先師於非言句中.  强以言. 皆爲對

緣. 而設斯要耳. 如大無明)

(底人. 爲全體. 不同闡提. 闡提則知有事□□雖□□成孝養. □者不存 祖佛及自已本

分父母也. 紅爛底人爲不)

(歸全擔荷不立至尊. 大保任底人爲刺脚入泥裡. 非小小護持夫相兼帶來者. 直須似文殊

喫茶語. 及先師答雲)

(巖□薑語. 幷安和尙法堂語. 及藥山淳布衲洗佛語. 於中最妙兼帶. 無3過藥山答道吾

帶刀語. 及百丈下堂大衆欲)

(散未散時問云. 是什□. 藥山遙聞此語. 云在此. 便道暗頭兼帶. 借功明物. 借物

明功. 借過明功. 借功明過. 等來)

(若是. 藥山與新□幷前諸德所出超過入正位. 是玄談奇特句已. 次到小小得力者. 則抽入

正位. 此例4語. 常用)

(也. 吾緣住持多5緖. 不及子細. 略明少分許. 汝等諸人. 不須容易輕慢. 若更有

凝滯.  旋當決了. 直須勵力修行. )

(令未來際不斷此事. 不得慢洩. 或値純6朴者. 是奇器. 亦不可隱耳)

他智上座臨遷化時. 向人道. 雲巖不知有. 我

悔當時不向伊說. 雖然如此. 且不違於藥山

蔡子. 看他智上座合作□生老婆也. 南泉曰.

異類中行. 且密□黎不知7有

註釋洞山五位頌

正中偏(暗□點頭)三更初夜月明前(黑白未交時辨取萌芽未生之時)只

(今是什□時此中無日月. 不說前後去也)莫怪相逢不相識(忘□也就也. 又作□)

(劫中違背來. 恁□則俱拱手去也)隱隱猶懷舊8日嫌(此兩句一意. 終不相似)

(又曰. 圓也又今日重什□又恁□則不自欺得)

偏中正(緣中會也)失曉老婆逢古鏡(露也適來又記得. 又是什□模樣恁)

(□則別不呈色)分明□面更無眞(卽今會也只者個便是也失. 又恁□則未有眞時)

(較些子)9爭奈迷頭還認影(不是本來頭. 又莫認影卽是又終不記得. 又恁□則)

(改不得也)

下	欄

正中來(過也)無中有路10出塵埃(無句中有句相隨來也. 又從來事作)

(□生. 恁□則不相借也)但能不□當今諱(傍這個早是傍也自是一般人恁□則)

(盡大地無第二人也)也勝前朝斷舌才(非默更切於這個又終不切齒恁□則□□不)

(得者)

11兼中至(有句中來)兩刃交鋒不須避(主客不相觸彼彼不傷也. 箭箭)

(相○脈脈不斷不相敵者又恁□則□不相管)好手猶如火□蓮(壞不得誰是得便)

(者弱於阿誰. 又恁□則終不作第二人也)宛然自有衝天氣(不從人得. 又恁□則)

(不借也非本有. 又恁□則己亦不存非己有)

兼中到(妙挾)不落有無誰敢和(不當頭他是作家正好商量. 喚什□作)

(商量. 道將來云問)人人盡欲出12時流(皆欲出類有什□出頭處. 又動則死. 又恁)

(□則隨處快言也)折合還歸百□坐(一也. 卽可知也. 將知合作□生□他不得. 又)

(恁□則賴得是某甲此位中事總就正位爲主. 若是正位中. 兼無言說. 亦無對賓底道理. 若

是對賓. 偏位極則處. )

(呼爲對賓也. 若是兼帶等. 總是臨時索喚不同. 或時對. 或時不對. 亦呼爲有語中無語.

無語中有語. 廣如偏正位)

(中所明. 更有不入偏正位子語. 方難爲人. 須是明眼底人始得. 不受指東劃西)

三等之墮

夫沙門取食. 有三等墮. 作水□牛是沙門墮.

不受食是尊貴墮. 不斷聲色是隨類墮. 只墮

去是甚□人分上事(欲知則是入異類中. 不認沙門邊事. 所以古人權借水□牛爲)

(異類. 祇是事上異類. 非言語中異類)

若是言語中異類. 則是往來言語盡是類. 所

以南泉道. 智不到處切忌道著. 道著則頭角

生. 喚作如如. 早是變也. 直須向異類中行. 如

今須向異中道取異中事. 夫語中無語始得.

若是南泉病時有人問. 和尙百年後向甚□

處去. 泉曰. 我向山下檀. 越家. 作一頭水□牛

去. 云某甲擬隨和尙去. 還得□. 泉曰. 若隨

我. 含一莖草來(這個是沙門轉身語. 所以道. 汝擬近. 含一莖草來. 親近渠. 是呼爲無)

(漏始堪供養渠)

經數: 一九八七

經名: 撫州曹山本寂禪師語錄

頁數: 五四三

上	欄

又曰. 隨類墮者. 祇今於一切聲色物物上. 轉

身去不隨階級. 喚作隨類墮. 又曰. 尊貴墮者.

法身法性是尊貴邊事. 亦須轉□. 是尊貴墮.

祇如露地白牛. 是法身極則. 亦須轉□[&FFFF]#他

坐一色無辨處. □是稱斷供養邊事. 欲須供

養. 須得此食. 所以無味之味. 亦白無漏是堪

供養. □除觸汚之食. 非無漏解脫之食也. 有

人問百丈. 以何爲食. 曰無漏爲食. 雲巖曰. 莫

將以味爲供養. 道吾曰. 知有保任處. 盡是供

養

夫取正命食者. 須具三種墮. 時有僧問. 被毛

戴角是甚□墮. 不斷聲色是甚□墮. 不受食

是甚□墮. 余曰. 被毛戴角是沙門墮. 不斷聲

色是隨類墮. 不受食是尊貴墮. 不受食尊貴

墮者. 是本分事. 知有不取. 故曰尊貴墮. 被毛

戴角沙門墮者. 不執沙門邊事及諸聖報位

也. 不斷聲色隨類墮者. 爲初心知有自己本

分事. 回光時. □出諸色聲香味觸法. 得寧謐

則成功後不執六塵. 墮而不昧. 任之無□. 故

曰. 外道六師是汝師. 彼師所墮. 汝亦隨墮. 可

以食. 食者則是正命食也. 亦本事也. 祇是就

六根門頭見聞覺知. 不被染汚. 呼爲墮. 不同

向前□也. 本分事猶不取. 肉其餘(沙門取食有三種墮. 作)

(水□牛. 是甚□墮. 代曰. 下處正位. 不揀其身. 始喚作沙門墮. 不斷聲色. 是甚□墮.

代曰. 凡情得盡. 聖量亦忘. )

(聲色塵中不應更斷. 乃可取食. 是爲隨類墮. 又曰. 彼師所墮. 汝亦隨墮. 乃可取食.

沙門墮者. 亦不無其行. 亦不)

(無其間. 雖有其間. 常無其間. 雖有其行. 常無其行. 其中此事切須知時節莫東西)

問如何是彼師所墮. 曰田舍翁入聚落. 眼耳

鼻舌身意俱失□. 云如何是隨類墮. 曰不斷

聲色. 又曰. 不失香味. 云如何是彼師. 曰六

中	欄

處云如何是汝亦隨墮. 曰存. 云存個甚□. 曰

不得動著. 又不離聲色

問不受食甚□墮. 曰了達正因. 不存勝解. 故

曰尊貴墮也

又[&FFFF]#山曰. 我百年後. 作一頭水□牛. 左脅上

書[&FFFF]#山僧某甲一行字. 汝道. 當見之時. 喚作

甚□. 無對. 後師代曰. 喚作水□牛

問未審此水□牛還解耕稼否. 曰灼然. 云是

甚□類. 曰被毛戴角者. 云四時食何水草. 曰

不入口者. 云如何是水□牛. 曰不證聖. 云如

何是含一莖草. 曰毛羽相似去

問是超聖. 是超類. 曰是超聖

問如何是水□牛. 曰冥冥朦朦. 云如何是含

一莖草來. 曰古人道了. 也毛羽相似去. 又曰.

一草者. □是明得不變異也

余曰. 祖佛不知有. 狸奴白□□知有. 云爲什

□狸奴白□□知有. 曰祇是百無所解. 云□

如祖佛. 爲甚□不知有. 曰祖爲執印. 佛爲相

似. 云□如狸奴白□. 知有個甚□. 曰□知有

狸奴白□. 云如何是狸奴白□知有底事. 曰

不從東西來. 不從三十二相

問如何是祖. 曰上有. 云如何是佛. 曰相似去

四種異類

一者往來異類者. 如今一切聲色言語階級

地位捨1父逃逝. 盡皆2□向上祖. 又得爲異

類. 又天堂地獄餓鬼畜生修羅等. 皆是異類.

二者菩薩同異類者. 先明自己然後□入生

死異類中攝他. 已證涅槃之果. 不捨生死類.

自利利他. 願一切衆生皆成佛. 從未後成佛.

下	欄

所以大權菩薩若不先化衆生. 己事無由得

成辨. 故南泉曰. 先過那邊知有. □來遮邊行

李. 菩薩具六度萬行. 敎云. 若有一衆生未度

者. 吾終不成正覺. 誓願無邊. 衆生無邊. 如是

3行持. 故名菩薩同異類. 三者沙門異類者.

先知有本分事了. 喪盡今時一切凡聖因果

功行. 始得就體一般. 名爲獨立底人. 亦名沙

門稱斷事. 始得表□情忘三世事盡. 得無 遺

漏. 得名佛邊事. 亦云一手指天地. 亦云具大

沙門. 轉□沙門[&FFFF]#斷邊事. 不入諸聖報位. 始

得名爲沙門行. 亦云沙門轉身. 亦云披毛戴

角. 亦喚作水□牛. 恁□時節始得入異類. 亦

云色類邊事. 所以古人道. 頭長三尺頸長二

寸. □是這個道理. 不得別會. 四者宗門中異

類者. 如南泉曰. 智不到處. 切忌道著. 道著則

頭角生. 喚作如如. 早是變也. 直須向異類中

行. 道取異類中事. 洞山曰. 此事直須妙會. 事

在其妙. 體在妙處. 余自道. 此事直須虛一位

全無的的也. □面兼帶始得若是. 作家語不

偏不正. 不有不無. 呼爲異類中虛此事. 直須

作家橫身. 逢木著木. 逢竹著竹. 須護觸犯. 囑

囑囑囑(有人問余. 如何是異. 曰我若向汝道. 驢年得異否. 所以有人問南泉. 百年後向甚

□處去. 泉)

(曰. 山下檀越家作一頭水□牛去. 云某甲隨和尙去得否. 泉曰. 爾若隨我. 含一莖草來.

余曰. 此水□牛不同沙門)

(水□牛. 直須子細始得. 不迷時侯)

問如何是往來異類. 余曰. 未知有自己. 又曰.

一切言語聲色是非總是往來異類. 云如何

是同中異類. 余曰. 不擇其身. 云如何是被毛

戴角. 余曰. 不立觸淨. 又非時答觸. 卽觸遇淨

卽淨. 云如何是宗門中異類. 余曰. 要頭則斫

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四四

上	欄

將去(洞山先師因僧問沙門行. 先師答曰. 頭長三尺頸長二寸. 又問余. 此意如何. 余曰.

勝句妙句. 僧云. 喚)

(什□作勝句妙句. 余曰. 勝句妙句有三種. 一者諸佛出世四十九年施設方便. 十二分敎.

百千三昧. 妙門箇箇穿)

(究. 盡是勝句妙句. 此是出世邊說. 二者從凡入聖. 洞達自己與佛無異. 得無遺漏始得通

身. 始喚作一塵一念十)

(方婆伽梵一路涅槃門. 到恁□時節. 不處正位. 不擇其身. □入異類中. 被毛戴角. 無異

念. 故云一切物類比肉)

(不得. 諸佛諸祖計□不成. 所以古人道. 沙門語不得將尺寸語與人. 故喚作勝句妙句. 此

是色類邊語. 三者一切所)

(有底物比不得. 始呼爲勝句妙句. 所以古人道. 千般比不得. 萬物肉不成. 智者不能知.

上根亦不識. 亦曰. 本)

(來無相似. 故勝句妙句. 勝句妙句者. 天上人間測度不得底事. 故古人曰. 喚作超始終句.

借此爲語類邊說行)

稠布衲問. 如何是色類. 余曰. 被毛戴角. 云如

何是云語類. 余曰. 曹山只有一雙眉. 又問. 如

何是水□牛. 余曰. 朦朦瞳瞳. 云此意如何. 余

曰. 不知有天地. 1稠又擧. 上座問雲居. 先師

有言. 自少養一箇兒子. 頭長三尺頸2長二寸.

如何是自少養得底兒子. 居曰. 日給難忘. 云

如何是頭長三尺. 居曰. 不奈何. 云如何是頸

長二寸. 居曰. 至今還奈何得否. 云如何是日

給難忘. 居曰. 常在則是. 云如何是常在. 居

曰. 不違背則是. 云如何是不奈何. 居曰. 到恁

□時甚□人奈何得. 云至今還奈何. 此意如

何. 居曰. 三世諸佛不奈何. 問余. 如何是頭

長三尺頸長二寸. 余曰. 不是從來底事. 云如

何是從來底事. 余曰. 喚作甚□. 問沙門行箇

甚□行. 余曰. 畜生行. 云如何是畜生行. 余

曰. 被毛戴角. 云如何是沙門. 余曰. 物物不間

斷. 云不間斷底事如何. 余曰. 始得行. 云如何

是被毛戴角底人. 余曰. 不懼業. 云爲甚□到

恁□地. 余曰. 若不懼業. 甚□處不到. 問從凡

入聖則不問. 從聖人凡時如何. 余曰. 水□牛.

云如何是水□牛. 余曰. □□瞳瞳. 云此意如

中	欄

何. 余曰. 但念水草. 餘無所知. 云成得箇甚□

邊事. 余曰. □是箇逢草喫草. 逢水飮水(又曰. 這箇)

(語有力. 欲知有力. 此人不執沙門邊事. 亦不入諸聖報位便是入異類. 是異類是被毛戴角.

喚作沙門行. 亦喚作沙)

(門行李處. 亦喚作頭長三尺頸長二寸. 欲知此意. 到沙門行時. 不欲將 尺寸分親疏. 不

得說張三李四又頭長三)

(尺者. 只得從小至大今日功成. 得到恁□時. 喚作勝句妙句. 頸長二寸者. 是不坐沙門位.

亦不處諸聖報位. 故爲)

(頸長二寸. 恁□時不得說著稱與不稱. 所以道. 不將尺寸來向這□思量也. 雖然如此.

猶是類邊事. 須知有異類中)

(事. 不見道. 智不到處. 不得說著. 說著卽頭角生. 喚作如如. 早是變也. 須向異類中行.

喚作虛一位. 喚作□面兼)

(帶. 全無的的也)

云如何是類. 余曰. 被毛戴角. 云如何是異. 余

曰. 作□作□. 云如何是行. 余曰. 要頭則斫將

去(云只如異類. 成得箇甚□邊事. 余曰. 此事有二種異類. 一者沙門異類. 二者事上異類.

事上異類者. 狸)

(奴白□是也. 沙門異類者. 觸處得自由. 始得不變易. 不同那箇. 先師問余. 甚□處去.

余曰. 不變易處去. 此不變)

(易事有二種. 一者人人盡有本分事. 二者知有底人. 不捨一切聲色是非. 於一切物物上不

滯. 呼爲一切處不易. 亦)

(喚作被毛戴角. 亦喚作入泥入水. 亦喚作行李底漢)

云如何是入泥入水. 師曰. 不變易. 云轉身也

否. 余曰. 不轉身. 云此人屋□事如何. 余曰.

諸聖測不得. 云爲甚□測不得. 余曰. 是伊不

同諸聖. 云此猶是類邊事. 還有向上事否. 余

曰有. 云如何是向上事. 余曰. 向汝道. 則恐落

類邊去

八要玄機

回互. 不回互. 宛轉. 傍參. 樞機. 密用. 正按. 傍

提

五位旨訣

正中來者太過也. 全身獨露. 萬法根源. 無咎

無譽. 偏中至者中孚也. 隨物不□. 木舟中虛

虛通自在. 正中偏者巽也. 虛空破片處處圓

通. 根塵寂爾. 偏中正者兌也. 水月鏡像本無

下	欄

生滅. 豈有□跡. 兼中到者重離也. 正不必虛.

偏不必實. 無背無向. 又曰. 心機泯. 色空忘.

更無覆藏. 全體露現. 是曰正中偏. 山是山. 水

是水. 無人安名. 無物比倫. 是曰偏中正. 淨

裸裸. 赤○○. 面目堂堂. 盡天盡地. 獨尊無

二. 是曰正中來. 宛如□中天子. 不借禹湯堯

舜令. 眼見耳聞. 終不借他力. 耳之不入聲中.

聲之不塞耳根. □頭才轉身. 塵中未帶名. 是

曰兼中至. 不是心不是境. 不是事. 不是理. 從

來離名狀. 天眞忘性相. 是曰兼中到

曹山本寂禪師語錄(終)

慈湛居士字禪海. 丹州野野村人也. 姓菅

原氏. 假字淸左衛門. 原名廣次. 少卜居京

師. 嚮往鷹峰覺城和尙. 執弟子禮. □者請

予刊洞山語錄. 旣卒其業. 今也刊曹山語

錄. 附乎□者所刊. 以爲壹帙. 廣布法寶. 所

鳩功利. 以□婦與女. 又預修自冥福者乎.

婦也者慈照禪尼者. 女也者智貞善女者.

將其芳名標出乎右. 又記其事. 而傳居士

勇爲於不朽矣

寬保元年辛酉春

雲州沙門宣默玄契謹識

3雲門匡眞禪師廣錄4卷上幷序

祖燈相繼數百年間. 出類邁倫. 超今越古.

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四五

上	欄

盡妙盡神. 道盛行於天下者數人而已. 雲門

大宗師特爲之最. 擒縱舒卷縱橫變化. 放開

江海. 魚龍得游泳之方. 把斷乾坤. 鬼神無行

走之路. 草木亦當稽首. 土石爲之發光. 其傳

於世者. 對機室錄垂代勘辨. 行錄歲久或有

差舛. 今參考刊正一新鏤板. 以永流播. 益使

本分鉗鎚金聲而玉振. □嶸世界瓦解而水

銷. 必若列派分宗. 不[&FFFF]#將錯就錯. 論功紀德.

已是埋沒前賢. □樣起模. 適足糊塗後學. 若

是頂門有眼甚處與雲門相見

熙寧丙辰三月二十五日

權發遣兩浙轉運副使公事蘇□序

1門人明識大師賜紫守堅集

對機2三百二十則

師上堂良久云. 夫唱道之機. 固難諧剖. 若也

一言相契. 猶是多途. 肉復3刀刀. 有何所益.

然且敎乘之中. 各有殊分. 律爲戒學. 經爲定

學. 論爲慧學. 三藏五乘五時八敎. 各有所歸.

然一乘圓頓也大難明. 直下明得. 與衲僧天

地懸殊. 若向衲僧門下. 句□呈機. 徒勞佇思.

門庭敲□千差萬別. 擬欲進步向前過在. 尋

他舌頭4布路. 從上來事合作□生. 向者□道

圓道頓得□. 者邊那邊得□. 莫錯會好. 莫見

與□道. 便向不圓不頓處卜度. 者□也. 須是

箇人始得. 莫將依師語相似語5則度語. 到處

呈中將爲自己見解. 莫錯會. □如今有什□

中	欄

事. 對衆決擇看. 時有州主何公. 禮拜問曰. 弟

子請益. 師云. 目前無異草. 有官問. 佛法如水

中月. 是不. 師云. 淸波無透路. 進云. 和尙從

何得. 師云. 再問復何來. 進云. 正與□時如何.

師云. 重疊關山路. 有官問. 千子圍繞. 何者

爲的. 師云. 化下住持已奉來問. 問今日開筵.

將何指敎. 師云. 來風深辨. 進云. 莫□者便是

□. 師云錯. 問從上古德以心傳心. 今日請師

將何施設. 師云. 有問有答. 進云. 與□則不虛

施設也. 師云. 不問不答. 問凡有言句. 皆是

錯. 如何是不錯. 師云. 當風一句起自何來. 進

云. 莫□者便是也無. 師云莫錯. 問如何是[&FFFF]#

啄之機. 師云響. 進云. 還應也無. 師云. 且緩

緩. 問如何是學人的的事. 師云. 痛領一問. 問

如何是敎外別傳一句. 師云. 對衆問將來. 師

云. 莫道今日瞞諸人好. 抑不得已. 向諸人前

作一場狼藉. 忽被明眼人見. 成一場笑具. 如

今避不得也. 且問汝諸人. 從來有什□事. 欠

少什□. 向汝道無事. 已是相埋沒也. 須到

6者箇田地始得. 亦莫□口亂問. 自己心□黑

漫漫地. 明朝後日大有事在. 爾若根思遲□.

且向古人建化門7庭. 東□西□看. 是什□道

理. 爾欲得會□. 都緣是汝自家無量劫來妄

想濃厚. 一期聞人說著. 便生疑心. 問佛問法.

問向上問向下. 心覓解會. 轉沒交涉擬心卽

差. 肉復有言莫是不擬心是□. 更有什□事.

珍重

問如何是雲門一曲. 師云. 臘月二十五. 進云.

唱者如何. 師云. 且緩緩. 問如何是祖師西來

下	欄

意. 師云. 日□看山. 問如何是和尙家風. 師云.

久雨不晴. 進云. 如何是久雨不晴. 師云. □[&FFFF]#

著. 問如何是不帶□. 師云. 天台普請. 南嶽遊

山. 問如何是向上一路. 師云. 九九八十一. 問

如何是學人自己. 師云. 遊山翫水. 進云. 如

何是和尙自己. 師云. 賴遇維那不在. 問如

何是敎主. 師云. 太無禮生. 問如何是一代時

敎. 師云. 對一說. 問如何是正法眼. 師云普.

問如何是端坐念實相. 師云. 河□失錢河□

□. 問如何是沙門行. 師云. 會不得. 進云. 爲

什□會不得. 師云. □守會不得. 問如何是尋

常之用. 師云. 且那□葛藤去. 問如何是敎意.

師云. 爾看什□經. 僧云. 般若經. 師云. 一切智

智淸淨. 還夢見未. 僧云. 一切智智淸淨且置.

如何是敎意. 師云. 心不負人面無□色. 放爾

三十棒. 問如何報得四恩三有去. 師云. 抱頭

哭蒼天. 問如何是正法眼. 師云. 粥飯氣. 問如

何是三昧. 師云. 到老僧一問. 還我一句來. 問

如何是諸佛出身處. 師云. 東山水上行. 問乞

師指箇入路. 師云. 喫粥喫飯. 8師云. 我事不

獲已. 向爾諸人道. 直下無事. 早是相埋沒9也.

更欲□步向前尋言逐句心覓解會. 千差萬

別廣設問難. 羸得一場. 口滑. 去道轉遠. 有什

□歇時. □此箇事. 若在言. 語上. 三乘十二分

敎豈是無言語. 因什□道敎外別傳. 若從學

解機智. □如十地聖人說法如雲如雨. 猶被

訶責見性如隔羅□. 以此故知. 一切有心天

地懸殊. 雖然如10此若是得底人. 道火11不能

燒口. 終日說事. 未嘗□著脣齒. 未曾道著一

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四六

上	欄

字. 終日著衣喫飯. 未曾觸著一粒米1□一縷

絲. 雖然如此. 猶是門庭之說. 須是實得與□

始得. 若約衲僧門下句□呈機. 徒勞佇思. 直

饒一句下承當得. 猶是□睡漢. 時有僧問. 如

何是一句. 師云擧. 問如何是說時默. 師云. 淸

機歷掌. 進云. 如何是默時說. 師云□. 進云.

不默不說時如何. 師將棒2□問如何是雲門

劍. 師云祖. 問如何是諸佛出身處. 師云. 更請

一問. 問如何是露地白牛. 師云. □機無改路.

進云. 放著什□處. 師云. 再擧不逾塵. 問如何

是塵塵三昧. 師云. 桶□水□□飯. 問如何是

一如體玄. 師云. 欠爾一問. 問如何是玄中的.

師云[&FFFF]#. 進云. 如何卽是. 師云. 速退速退. 妨

他別人問. 問如何是非思量處. 師云. 識情難

測. 問鑿壁偸光時如何. 師云恰. 問一言道盡

時如何. 師云裂破. 進云. 和尙作□生下手拈

□師云. 拈取糞箕掃□來. 問如何擧唱卽得

不負來機. 師云. 道什□. 進云. 還可來意也

無. 師云. 且緩緩師云. 三乘十二分敎橫說□

說. 天下老和尙縱橫十字說. 與我拈針鋒許

說底道理3將來看. 與□道早是死馬醫. 雖然

如*此. 4且有幾箇到此境界. 不敢望爾言中

有響句□藏鋒. 瞬目千差風恬浪靜. 伏惟尙

饗. 問如何是透法身句. 師云. 北斗□藏身. 問

如何是本來宗. 師云. 不問不答. 問如何是三

界唯心萬法唯識. 師云. 我 今日不答話. 進云.

爲什□不答話. 師云. 驢年會□. 問如何是吹

毛劍. 師云□. 又云□. 問如何是內外光. 師

云. 向什□處問. 學云. 如何明達. 師云. 忽然

中	欄

有人問爾. 作□生道. 進云. 明達後如何. 師

云. 明卽且置. 還我達來. 問如何是切急一句.

師云吃. 問如何是本來心. 師云. 擧起分明. 問

如何是衲僧孔竅. 師云. 放過一著. 進云. 請

師道. 師云. 對牛迪琴. 問如何是大乘修行. 師

云. 一□在手. 問如何是一切智智淸淨. 師云.

僧堂入佛殿. 問如何是不□脣吻一句. 師云.

合取狗口. 問如何是海印三昧. 師云. 爾但禮

拜. 問著待我東行西行. 問如何轉動卽得不

落階級. 師云. 南斗七北斗八

上堂云. 諸兄弟盡是諸方參尋知識. 決擇生

死. 到處豈無老宿垂慈方便之5詞. 還有透不

得底句□出來擧看. 待老漢與汝大家商量.

有□有□. 時有僧出擬伸問次. 師云. 去去西

天路□□十萬餘. 便下座. 問如何是當今施

設. 師云. 道卽不難. 鑒從何來. 問如何是不睡

底眼. 師云. 不省. 問如何是不犯之令. 師云.

那箇師僧還見□. 問如何是大人相. 師乃擎

拳. 問如何是學人6切急處. 師云. 爾□我不

知. 問如何是佛法大意. 師云. 一佛二菩薩. 問

如何是雪嶺泥牛吼. 師云. 山河走. 進云. 如何

是雲門木馬嘶. 師云. 天地黑. 問如何是兄弟

添十字. 師云. 我共汝說葛藤. 問如何是和尙

爲人一句. 師云. 心不負人面無□色. 速禮三

拜. 問如何是天然之事. 師云. □步向前作什

□. 問如何是敎意. 師云. 吃□舌頭更將一問

來. 問如何是七縱八橫. 師云. 放汝一著

上堂云. 擧一則語. 敎汝直下承當. 早是撒屎

著爾頭上也. 直饒拈一毛頭. 盡大地一時明

下	欄

得. 也是□肉作瘡. 雖然如此. 也須是實到者

箇田地始得. 若未且不得掠7虛. □須退步向

自己8根脚下推尋看. 是什□道理實無絲髮

許與汝作解會. 與汝作疑惑. 肉汝等且各各

當人. 有段事. 大用現前. 更不煩汝一女頭

氣力. 便與祖佛無別. 自是汝諸人信根淺薄

惡業濃厚. 突然起得如許多頭角. 擔□囊千

鄕萬里受屈作□. 且汝諸人有什□不足處.

大丈夫漢阿誰無分. 獨自承當. 尙猶不著便.

不可受人欺瞞取人處分. □見老和尙開口

便好. 把特石驀口塞. 便9以屎上靑蠅相似.

□□將去. 三箇五箇聚頭商量苦屈兄弟. 古

人一期爲汝諸人不奈何. 所以垂一言半句

通爾入路. 知是般事. 拈放一邊. 自著些子筋

骨. 豈不是有少許相親處. 快與快與. 時不待

人. 出息不保入息. 更有什□身心閑別處用.

切須在意. 珍重

上堂良久云. 觸目不會道. 運足焉知路. 僧問.

如何是觸目菩提. 師云. 與我拈□佛殿. 問如

設是最初一句. 師云. 九九八十一. 僧便禮拜.

師云. 近前來. 僧便近前. 師便打. 問如何是實

學底事. 師云. 大好消息. 進云. 畢竟是誰家

之子. 師云. 臘月二十五. 問承敎有言. 一切智

智淸淨時如何. 師便唾之. 進云. 古人方便又

作□生. 師云. 來來截□汝脚□. 換□汝□□.

□盂□拈□匙筋. 拈10將鼻孔來. 進云. 甚處有

許多般. 師云. 者掠虛漢. 便打. 問如何是禪.

師云是. 進云. 如何是道. 師云得. 問如何是一

切法皆是佛法. 師云. 三家村□老婆盈衢溢

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四七

上	欄

路. 會□. 學云不會. 師云. 非但汝不會. 大有

人不會在. 問學人簇簇地. 商量箇什□. 師云.

大衆久立

上堂云. 盡乾坤一時將來著爾眼睫上. 爾諸

人聞與□道. 不敢望汝出來性1燥2把老僧

3打一□. 且緩緩子細看. 是有是無. 是箇4什

□道理. 直饒爾向這□明得. 若遇衲僧門下.

好5槌脚折. 若是箇人. 聞6說道什□處有老

宿出世. 便好驀面唾汚我耳目. 汝若不是箇

手脚. □聞人擧便承當得. 早落第二機也. 汝

不看他德山和尙□見僧入門. □□杖便□.

睦州和尙見僧7入門來便云. 現成公案. 放爾

三十棒. 自餘之輩合作□生. 若是一般掠虛

漢. 食人膿唾. 記得一堆一擔□[&FFFF]#. 到處馳騁

驢脣馬□. 誇我解問十轉五轉話. 饒爾8朝問

至夜答到夜論劫. 還夢見□. 什□處是與人

著力處. 似這般底有人屈衲僧齋也道得飯

喫. 9堪什□共語處. 他日閻羅王面前. 不取

爾口解說. 諸兄弟. 若是得底人. 他家依衆遣

日. 若未得. 切莫掠虛. 不得容易過時. 大須子

細. 古人大有葛藤相爲處. □如雪峰和尙道.

盡大地是爾. 夾山和尙道. 百草頭上薦取老

僧. 鬧市□識取天子. 洛自和尙云. 一塵□起

大地全收. 一毛10頭師子全身總是爾. 把取□

覆思量看. 日久歲深自然有箇入路. 此箇事

無爾替代處. 莫非各在當人分上. 老和尙出

世. □爲爾作箇證明. 爾若有箇入路少許來

由. 亦昧汝不得. 若實未得. 方便撥爾卽不可.

兄弟一等是□破草鞋行脚. 抛□師長父母.

中	欄

直須著些子眼睛始得. 若未有箇入頭處. 11遇

著本色咬□狗手脚. 不惜性命入泥入水相

爲. 有可咬嚼. □上眉毛高□□囊. 十年二十

年辦取12徹頭. 莫愁不成辦. 直是今生未得.

來生亦不13失人身. 向此門中亦乃省力. 不

虛辜負平生. 亦不辜負施主師長父母. 直須

在意. 莫空過時. 遊州獵縣. 橫擔□杖一千里

14二千里走. 這邊經冬. 那邊過夏. 好山好水.

堪取性多齋供. 易得衣□. 苦屈苦屈. 圖他一

斗米. 失□半年糧. 如此行脚有什□利益. 信

心檀越一把菜一粒米. 作□生消得. 直須自

看. 無人替代. 時不待人. 一日眼光落地. 前

頭將何抵擬. 莫一15似落湯□蟹手脚忙亂. 無

爾掠虛說大話處. 莫將等閑空過時光. 一失

人身萬劫不復. 不是小事莫據目前. 俗子尙

16猶道朝聞道夕死可矣. 肉我沙門合履踐何

事. 大須努力. 珍重

問如何是諸佛出身處. 師云. 佛前裝香佛後

合掌. 問十二時中. 如何17得不被諸境惑去.

師云. 三門頭合掌. 問四面森森. 如何是靈樹.

師云. 風鳴雨息. 進云. 如何是靈樹枝條. 師

云. □[&FFFF]#皮草. 問如何是觸目菩提. 師云. 拈□

露柱. 學云. 露柱豈干他事. 師云. 驢年會□.

問醍□上味爲什□□成毒藥. 師云[&FFFF]#. 問如

何是言. 師云. 心不負人. 學云. 如何是殺. 師

云. 三日後不得唱衣. 學云. 不殺不言時如何.

師以□杖□出. 問學人與□來. 請師實說. 師

云知. 問金剛爲什□倒地. 師云. 不著力. 問殺

父殺母佛前懺悔. 殺佛殺祖向什□處懺悔.

下	欄

師云露. 問不起一念還有過也無. 師云. 須彌

山. 問如何是和尙家風. 師云. 有讀書人來報.

問學人有疑請師不責. 從上宗乘事作□生.

師云. 三拜不虛. 問生死到來如何排遣. 師云.

在什□處. 問如來唯一說無二說. 如何是如

來說. 師云. 那箇師僧何不問. 問闇中如何辨

主. 師云. 務原是什□人坐. 問學人實問. 請師

實答. 師云. 爾作□生辨. 進云. 正當與□時如

何. 師云的. 問從上古德以何爲的. 師云. 看取

舌頭

上堂云. 諸和尙子莫妄想. 天是天地是地. 山

是山水是水. 僧是僧俗是俗. 良久云. 與我拈

案山來看. 便有僧問. 學人見山是山見水是

水時如何. 師云. 三門爲什□從這□過. 進云.

與□則不妄想去也. 師云. 還我話頭來

上堂良久云. 還有人道得□. 道得底出來. 衆

無語. 師拈□杖云. 適來是箇小屎坑. 如今是

箇大屎坑. 下座. 問萬法歸一. 一卽不問. 如何

是萬法. 師云. 爾來這□說葛藤瞞我. 問聖僧

爲什□被大蟲咬. 師云. 與天下人作18膀樣.

問十二時中如何用心. 卽得不負於上來. 師

云省力. 進云. 省力事如何. 師云. 省取前話.

問萬機不到處如何知有. 師云. 該得□. 進云.

日用事如何. 師云. 一箭到新羅. 大漢國□說

葛藤. 問學人擬伸一問. 還許也無. 師云. 佛不

奪衆生所願. 問如何擧唱卽得不負來機. 師

云. 痛領一問. 問千聖功圓. 冥然時如何擊琢.

師云. 句□明人. 問三界中何物勝於佛. 師云.

通爾一問. 問摘葉尋枝卽不問. 如何是直截

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四八

上	欄

根源. 師云. 速禮三拜. 問已事未明. 如何指

示. 師云. 不避來機還當得□. 問盡其機來. 師

還接也無. 師云. 一問不錯. 學云. 一問且置.

師還接不. 師云. 細看前話. 問毘盧向上卽不

問. 虛空請師留些子. 師云. 把□汝咽喉. 爾作

□生道. 問如何是學人自己. 師云. 一□一箚.

進云. 莫便是不. 師云蘇□蘇□

上堂云. 今日與諸人擧一則語. 大衆聳聽良

久. 有僧出禮拜. 擬伸問次. 師以□杖□云. 似

這般滅胡種. 長連床上納飯阿師. 堪什□共

語處. 這般打野[&FFFF]#漢. 以□杖一時□下. 問大

衆雲集合談何事. 師云. 向下文長. 付在來日.

進云. 便與□去時如何. 師云墮. 進云. 什□處

是墮. 師云. 長連床上飽喫飯了脫空妄語. 問

靈山一會何似今日. 師云. 言中有響. 學云. 當

今事作□生. 師云. 不煩再問. 問以字不成八

字不是. 未審是什□字. 師云. 九九八十一. 進

云. 學人不會. 1乞師指示. 師云. 我又辜爾什

□處. 問從上古德得箇什□便稱尊貴. 師云.

愛問不愛答. 進云. 與□則不假和尙舌頭嚼

去也. 師云. □斗煎茶2□不同. 問和尙爲人

語話. 還有未道著底句也無. 師云. 說不及.

進云. 爲什□如此. 師云. □爲如此. 問大拍盲

底人來. 師還接也無. 師放身倒. 問如何是雲

門山. 師云. 庚峰定穴. 問牙齒敲□皆落名言.

如何得不落古人□. 師云. 通機自辨. 問如何

是和尙家風. 師云. 皮枯骨瘦. 問如何是道. 師

云. 七顚八倒. 進云. 爲什□如此. 師云. 一不

得向. 二不得開. 問暗室得明時如何. 師云. 朗

中	欄

州此去多少

上堂云. 一言□擧千差同轍. 該括微塵猶是

化門之說. 若是衲僧合作□生. 若將祖意佛

意這□商量. 曹溪一路平比. 還有人道得□.

道得底出來. 時有僧問. 如何是超佛越祖之

談. 師云□□. 進云. 這箇有什□交涉. 師云

3酌然有什□交涉. 師乃云. 爾勿可作了. 見

人道著祖師意. 便問超佛越祖之談. 4道理爾

且喚什□作佛. 喚什□作祖. 卽說超佛越祖

之談. 便問箇出三界. 爾把將三界來. 有什□

見聞覺知隔□著爾. 有甚聲色法與汝可了.

了箇什□○. 以那箇爲差殊之見. 他古聖勿

柰爾何. 橫身爲物. 道箇擧體全眞物物□體

不可得. 我向汝道直下5有什□事早是相埋

沒了也. 爾若實未得箇入頭處. 且中6私獨

自參詳. 除□著衣喫飯□屎送尿. 更有什□

事. 無端起得如許多般妄想作什□. 更有一

般底. 如等閑相似. 聚頭擧得箇古人話. 識性

記持妄想卜度道. 我會佛法了也. □管說葛

藤取性過日[&FFFF]#更嫌不稱意. 千鄕萬里抛□父

母師資. 作這去就. 這箇打野[&FFFF]#漢. 有什□死

急行脚去. 以□杖便□下. 問父母不聽不得

出家. 如何得出家. 師云淺. 進云. 學人不會.

師云深. 問從上來事. 請師提綱. 師云. 朝看東

南暮看西北. 進云. 便與□會時如何. 師云. 東

家點燈西家暗坐. 問當今一句. 請師道. 師云.

放爾一線道. 還我一句來. 問不涉廉纖. 請師

道. 師云. 一□汝不問. 二□汝不擧. 三到老僧

勃跳. 四到爾退後. 速道速道. 僧便禮拜. 師便

下	欄

打. 問萬機喪盡時如何. 師云. 與我拈佛殿來.

與汝商量. 進云. 豈干他事. 師□云. 這掠虛

漢. 問目前蕩盡時如何. 師云. 熱發作□. 其僧

禮拜而退. 師云. 且來且來. 僧近前. 師便棒

云. 這掠虛漢Ｃ7(呼訝切)我. 問如何是法王主. 師

云. 叉手著. 問盲龜値色木孔時如何. 師云. 老

僧叉手去也

上堂云. 故知時運□□代干像季. 近日師僧

北去言禮文殊. 南去謂遊8南嶽. 與□行脚名

字比丘9徒消信施. 苦哉苦哉. 問著黑漆相似.

□管取性過日. 設有三箇兩箇. 狂學多聞記

持話路. 到處覓相似語句. 印可老宿. 輕忽上

流. 作薄福業. 10他日閻羅王釘釘之時. 莫道

無人向汝道. 若是初心後學. 直須[&FFFF]#動精神.

莫空記說. 多虛不如少實. 向後□是自□. 有

什□事. 近前. 問學人正在迷途. 請師一接. 師

云. 道什□. 問如何是敎意. 師云. 答猶未了.

進云. 和尙什□處答. 師云. 將謂汝靈利. 問如

何是衲僧正眼. 師云. 那箇師僧近前來. 其僧

近前. 師□云去. 問如何會得和尙一句. 師云.

臘月二十五. 問敎中卽不問. 如何是宗門中

事. 師云. 旣有來問. 速禮三拜. 問絶消息處如

何履踐. 師云. 三十年後. 進云. □今如何. 師

云. 莫亂統. 問性源還有語也無. 師云莫問. 問

佛病祖病將何醫. 師云. 審卽諧. 進云. 將何

醫. 師云. 幸有力. 問百步穿楊. 請師指的. 師

云. 答這話去也. 問言詮不及處. 如何體會. 師

云. 對衆快禮三拜. 問[&FFFF]#□之子如何進步. 師

云. 目前不辨. 進云. 豈無尊貴. 師云. 不較多.

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五四九

上	欄

進云作□生. 師云. 作□生. 問凡有言說皆是

葛藤. 如何是不葛藤. 師云. 大有人見汝問. 問

急急相投. 請師指敎. 師云. 作□生道. 進云.

不會請師道. 師云作□

上堂云. 大衆汝等還有□州針□. 若有試將

來看. 有□有□. 衆無對. 師云. 若無散披衣裳

去也. 便下座

上堂. 大衆集定. 乃以□杖指云. 乾坤大地微

塵諸佛. 總在□許. 爭佛法覓勝負. 還有人諫

得□. 若無人諫得. 待老僧與汝諫看. 時有僧

云. 請和尙諫. 師云. 這野狐精. 問盡大地人

來. 師如何接. 師云. 提綱有路. 進云. 莫□這

便是指示不. 師云. 合取狗口. 問時中不明.

[&FFFF]#何得不落緣塵去. 師云. 閉門哭蒼天. 問十

二時中如何體悉. 師云. 不難辨. 進云. 還有學

人入頭處也無. 師云. 細看前話. 問靈山一會

迦葉親聞. 未審聞箇什□句. 師云. 不避來鋒.

速道速道. 進云. 是什□句. 師云. □電之機徒

勞1佇思. 問千聖不傳古今不歷. 如何是和尙

接人一句. 師云. 觸□老兄得□. 進云. 如何是

接人一句. 師云作□. 問有何逕要令學人心

息. 師云. 放爾三十棒. 問目前坦然時如何. 師

云. 海水在汝頭上. 進云. 還著得也無. 師云.

向這□脫空妄語. 問施主設齋. 將何報答. 師

云. 量才補職. 進云不會. 師云. 不會卽喫飯.

問如何是向上事. 師云. 截□汝□腸. 換□匙

筋. 拈將□盂來看. 僧無對. 師云. 這掠虛漢.

問如何是佛法大意. 師云. 來鋒有路. 問如何

是學人轉身處. 師云利. 問一口呑盡時如何.

中	欄

師云. 我在汝□□. 進云. 和尙爲什□在學人

□□. 師云. 還我話頭來

上堂良久云. □這箇帶累殺人. 便下座

上堂云. 道卽道了也. 時有僧. 出禮拜欲伸問

次. 師拈□杖便打云. 識什□好惡. 這一般打

野[&FFFF]#漢. 總似這箇僧. 爭消得施主信施. 惡業

衆生總在這□. 覓什□乾屎□咬. 以□杖一

時□下. 問牛頭未見四祖時如何. 師云. 家家

觀世音. 進云. 見後如何. 師云. 火□[&FFFF]#□呑大

蟲. 問如何是禪. 師云. 拈□一字得□. 問2色

桑柯畔日輪未出時如何. 師云知. 問背楚投

吳時如何. 師云. 面南看北斗. 問六國未寧時

如何. 師云. 千里何明. 進云. 爭柰不明何. 師

云. 賴遇適來道了. 問如何是本源. 師云. 受什

3人□供養. 問如何是直截一路. 師云. 主山

後. 進云謝師指示. 師云. 合取皮袋. 問曹溪的

旨. 請師垂示. 師云. 三十年後. 問密室玄宮時

如何. 師云倒. 進云. 宮中事作□生. 師云重.

問萬機吐不出時如何. 師云. 大衆不匿. 進云.

猶是學人疑處在. 師云. 語覆前機去. 問要急

相應. 唯言不二時如何. 師云. 對衆擧. 大衆可

不知. 進云. 如何承當. 師云驢年. 問一生積

4惡不知善. 一生積善者不知惡. 此意如何.

師云燭. 問遠遠投師. 師意如何. 師云. 七九

六十三. 進云. 學人近離迪州. 師喝云. 是爾草

鞋□斷. 僧云珍重. 師喝云. 靜處薩婆訶. 問如

何是學人自己. 師云. 一佛5二菩薩

上堂云. 汝等諸人. 6傍家行脚皆是河南海北

來. 各各盡有生緣所在. 還自知得□. 試出來

下	欄

擧看. 老漢與汝證明. 有□有□. 汝若不知. 老

漢瞞汝去也. 汝欲得識□. 生緣若在向北. 北

有趙州和尙五臺文殊總在這□. 生緣若在

向南. 南有雪峰臥龍西院鼓山. 總在這□. 汝

欲得識□. 向這□識取. 若不見莫掠虛. 見□

見□. 若不見. 且看老漢騎佛殿出去也. 珍重.

問六國未寧時如何. 師云. 雲擎雨色. 問上無

攀仰下無己躬時如何. 師云. 藏身一句作□

生道. 僧便禮拜. 師云. 放過一著置將一問來.

僧無語. 師云. 這死蝦□. 問如何是色卽是

空. 師云. □杖敲汝鼻孔. 問如何是和尙非時

爲人一句. 師云. 早朝牽□晩間□把. 問三乘

五性卽不問. 如何是衲僧門下事. 師云. 日勢

稍晩. 速禮三拜. 問久値爲什□不識. 師云測.

問如何是心. 師云心. 進云不會. 師云不會. 進

云. 究竟如何. 師□云. 靜處東行西行. 問三界

唯心萬法唯識時如何. 師云. 舌根□藏身. 進

云. 藏身後如何. 師云. 蘇□蘇□. 問如何是途

中受用. 師云. 七九六十三. 進云. 如何是世諦

流布. 師云. 江西湖南新羅渤海. 問密室不通

風時如何. 師云. 響露鳴風. 進云. 如何是密室

中人. 師云. 再陳難辨. 問直與□來時如何. 師

云. 照從何立. 進云. 不去不來時如何. 師云.

前語道什□. 問進向無門時如何. 師云. 三千

八百

上堂云. 放爾橫說□說. 從朝至暮無人塞爾

口. 不放爾說. 又作□生

上堂大衆集. 良久驀拈□杖云. 看看. 北鬱

7丹越人見汝般柴不易. 在中庭□相撲供養

經數: 一九八八

經名: 雲門匡眞禪師廣錄卷上

頁數: 五五○

上	欄

爾. 更爲脅念般若經云. 一切智智淸淨無二

無二分無別無斷故. 僧便問. 如何. 是一切智

智淸淨. 師云. 西天斬頭□臂. 這□自領出去.

問□□幽巖時如何. 師云. 在什□處. 問如何

是深中淺. 師云. 山河大地. 進云. 如何是淺

中深. 師云. 大地山河. 進云. 如何是深. 師云.

朝到西天暮歸唐土. 問迦葉入定時如何. 師

云. 匿得□. 進云. 還見十方不. 師云. 好手透

不出. 問眞如湛寂妙絶無門時如何. 師云. 自

機□照. 進云. □這□如何. 師云. 莫錯. 問千

般方便誘引歸源. 未審源中事如何. 師云. 有

問有答. 速道將來. 僧應1□. 師云. 迦遙也. 問

如何是雲門劍. 師云揭. 進云. 用者如何. 師

云. 蘇□蘇□. 問如何是祖師西來意. 師云. 沒

卽道. 進云不會. 師云. 壯一問. 問能詮表□時

如何. 師云. 風不入. 進云. 表□事如何. 師云

錯. 問萬機俱罷時如何. 師云. 塚上生芝草. 問

觀身無己. 觀外亦然時如何. 師云. 熱發作□.

進云. 與□則□消瓦解去也. 師便打. 問龍門

有意. 進水無能時如何. 師云. 來機卽易. 再擧

還難. 進云. 正與□時如何. 師云快

上堂云. 我看汝諸人. 二三機中尙不能2□

得. 空披衲衣何益. 爾還會□. 我爲汝注破. 久

後到諸方. 若見老宿擧一指□一拂子云是

禪是道. □□杖打破頭便行. 若不如此. 盡落

天魔眷屬. 壞滅吾宗. 汝若實不會. 且向葛藤

社□看. 我尋常向汝道. 微塵刹土中三世諸

佛西天二十八祖唐土六神. 盡在□杖頭說

法. 神通變現. 聲應十方. 3一任縱橫. 爾還會

中	欄

□. 若不會. 且莫掠虛. 雖然如此. 且諦當實見

也未. 直饒到此田地. 也未夢見衲僧沙彌在.

三家村□不逢一人. 師驀拈□杖劃地一下

云. 總在這□. 又劃一下云. 總4從這□出去

也. 珍重. 問古人面壁意旨如何. 師云念七. 又

云定. 問百不會底人來. 師如何接. 師云. 話墮

也. 進云. 什□處是話墮. 師云. 七棒對十三.

問承古有言. 了卽業障本來空. 未了還須償

宿債. 未審二祖是了未了. 師云確. 問從上古

德相傳何事. 師云. 速禮三拜. 問如何是雲門

一路. 師云親. 進云. 如何卽是. 師云. 顚言倒

語作□. 問承古有言. 擬心卽差. 如何得不差.

師云. 洪機歷掌. 進云. 後人再問作□生. 師

云. 遲風難改. 問三身中阿那身說法. 師云要.

問如何是釋迦身. 師云. 乾屎□. 問請師提綱

宗門. 師云. 南有雪峰北有趙州. 問大徹底人

見一切法是空不. 師云. 蘇□蘇□. 問終日切

切不得箇入路. 乞師指箇入路. 師云. 當機有

路. 問如何是超佛越祖之談. 師云. 菴州麻黃

益州附子. 問如何是敎意. 師云. □起來作□

生道. 進云. 便請師道. 師云. 對牛迪琴. 問玄

機一路如何體會. 師云. 三十年後. 問槨示雙

趺當表何事. 師云言. 進云. 未審師意如何.

師云. 緊5□草鞋. 問不是玄機. 亦非目擊時

如何. 師云. 倒一說. 問劫火洞然時如何. 師

云. 更夢見什□

上堂云. 天親菩薩無端變作一條Ｃ6[&FFFF]#. □杖

乃劃地一下云. 塵沙諸佛盡在這□說葛藤

去. 便下座

下	欄

上堂云. 我共汝平展. 遇人識人. 與□老婆說

話. 尙自不會. 每日飽7喫飯了上來下去. 覓

什□○. 這野狐隊仗向這□作什□. 以□杖

時□下. 問初秋夏末. 前程忽有人問. 如何

祇對. 師云. 大衆退後. 進云. 過在什□處. 師

云. 還我九十日飯錢來. 問學人近到法席. 未

審家風事如何. 師云. 不歷一問作□生道. 問

十方國土中唯有一乘法. 如何是一乘法. 師

云. 何不別問. 進云. 謝師指示. 師便喝. 問承

古有言. 一塵遍含一切塵. 如何是一塵. 師云.

8吃□舌頭. 更將一問來. 問學人不問. 師還

答也無. 師云. 將汝口□壁上不得. 問一切尋

常時如何. 師云. 雖然屎臭氣熏我. 我且問爾.

晝行三千夜行八百. 爾□盂□什□處著. 9無

對. 師云. 脫空妄語漢. 問如何是敎眼. 師云.

速禮三拜. 問承古有言. 牛頭橫說□說不知

有向上關[&FFFF]#子. 如何是向上關[&FFFF]#子. 師云. 東

山西嶺靑. 問如何是露地白牛. 師云. 歸依佛

歸依法歸依僧. 進云. 白牛何在. 師□之. 問樹

凋葉落時如何. 師云. 體露金風. 問如何是布

袋□眞珠. 師云. 說得□. 問如何是祖宗的子.

師云. 言中有響

上堂云. 夫學般若菩薩須識得衆生病. 卽識

得學般若菩薩病. 還有人揀得□. 出來對衆

揀看. 衆無語. 乃云. 若揀不得. 莫妨我東行西

行

上堂云. 我今日共汝說葛藤. 屎陸尿火泥□

疥狗不識好惡. 屎坑□作言計. 所以道. 盡乾

坤大地三乘十二分敎三世諸佛天下老師言