經數＞ 一六八○

經名＞ 一百五十讚佛頌

頁數:  七六一

上          欄

悲愍苦衆生    利樂諸群品

違害興慈念    失行者生憂

暴虐起悲心    聖德無能讚

恩深於岡極    擧世所咸知

於此返生怨    尊□起慈愍

亡身救一切    自事不生憂

於諸崩墮人    親能爲援護

二世行恩造    超過諸世間

於闇常照明    尊爲慧燈炷

人天所受用    隨類有差殊

唯尊正法味    平等無差別

不觀於氏族    色力及年華

隨有善根人    心者皆蒙遂

廣現諸希有    無緣起大慈

聖衆及人天    合掌咸親近

鳴呼生死畏    佛出乃光暉

饒益諸衆生    皆能滿其願

惡人與共處    □樂取憂危

謗惱害其身    猶如受勝德

爲物行勤苦    曾無染著心

世尊希有德    難以名言說

尊遊□惡道    馬麥及牛□

苦行經六年    安受心無退

尊居最勝位    悲愍化群生

縱遇輕賤人    身語逾謙敬

或位尊貴主    曾無□慢心

屈已事衆生    卑恭如僕使

機情億萬種    論難百千端

如來慈善音    一答疑皆斷

中       欄

恩深過覆載    背德起深怨

尊觀怨極境    猶如極重恩

怨於尊轉害    尊於怨轉親

彼□心佛過    佛以彼爲恩

邪宗[&FFFF]#心請    毒飯與火坑

悲願化淸池    變毒成甘露

以忍調□怒    眞言銷謗毁

慈力伏魔怨    正智降邪毒

群迷從曠劫    習惡以性成

唯尊妙行圓    一念□令善

溫柔降暴虐    惠施破□貪

善語伏[&FFFF]#言    唯尊勝方便

難提□上慢    鴦掘起慈心

難調能善調    唯不讚希有

唯尊聖弟子    法味自怡神

草座以爲安    金床非所貴

善知根欲性    攝化任機緣

或有待其請    或無間自說

初陳施戒等    漸次淨心生

後談眞實法    究竟令圓證

怖畏漂流處    唯佛可歸依

勇猛大悲尊    拯濟諸群品

身雲遍法界    法雨灑塵方

應現各不同    隨機故有異

善淨無違諍    唯尊可承奉

廣利諸入天    咸應興供養

身口無起作    善化遍群方

所說妙相應    此德唯尊有

久修三業淨    妙瑞現無邊

下     欄

普觀諸世間    曾無此勝德

肉於極惡者    純行最上悲

廣利諸衆生    勇猛勤精進

聲聞知法者    於尊□奉事

設使證涅槃    終名爲負債

彼等諸聖衆    爲己而修學

由捨利生心    不名還債者

無明睡已覺    悲觀遍群方

荷負起翹勤    聖善宜親近

廣怨興惱害    佛力已能除

無畏功德中    斯但顯少分

悲心化一切    聖意絶希心

利樂無不施    能事斯皆畢

如來勝妙法    若或可遷移

調達與善星    不應投此敎

無始流轉中    互爲不饒益

由斯佛出世    開示化衆生

鹿苑度俱□    堅林化須跋

此士根緣盡    更無餘債牽

法輪久已轉    覺悟諸群迷

□沙受學人    皆能利三有

以勝金剛定    自碎堅牢身

不捨於大悲    自化猶分布

二利行已滿    色法兩身圓

救攝一闡提    雙林顯佛性

悲心貫三有    色像應群方

粟粒以分身    爾乃居圓寂

善哉奇特行    希有功德身

大覺諸法門    世所未曾有

經數: 一六八一

經名: 佛吉祥德讚卷上

頁數: 七六二

上      欄

流恩遍含識    身語□寂然

凡愚背聖恩    於尊興謗怒

法聚寶藏眞無際   德源福海實難量

若有衆生曾禮尊   禮彼亦名爲善禮

聖德神功無有盡   我今智劣喩微塵

欲讚如來功德山   望崖怯退由斯止

無量無數無邊境   難思難見難證理

唯佛聖智獨了知   豈是凡愚所能讚

一女通相充法界   一行一德遍心源

淸淨廣大喩芳池   能療衆生煩惱渴

我讚牟尼功德海   憑斯善業趣菩提

普願含生發勝心   永離凡愚虛妄識

一百五十讚佛頌

佛吉祥德讚卷上

尊者寂友造

西天譯經三藏朝奉大夫

試光祿卿傳法大師賜紫

臣施護奉        詔譯

我今歸命佛世尊   稱讚最上諸功德

時語如語不□語   實語法語如義語

正語寂語無我語   顯示第一義諦門

出現諸身普遍眼   善施光明常觀照

開諸有情智慧目   破彼所有癡暗冥

十力眞實而出生   已到最上淸□地

四無所畏等具足   作大光明持燈炬

開發明焰布光照   施彼熾盛大明聚

中     欄

發起堅固精進行   不減一切勝功德

釋迦師子大吼音   能說無縛正法者

世間八法以能染   最上淸淨大悲者

梵王帝釋毘沙門   及餘天等咸恭敬

我佛常出妙巧語   甘美甚深復廣大

正眞如理解脫音   復能了知一切語

廣大淸淨如虛空   最上族氏王宮生

佛光明如日月光   天人阿脩羅供養

己得七覺支妙寶   建立最上法寶幢

愚癡暗□悉開明   黃金光聚身照耀

人中最上人中尊   已□貪□□等染

人中奔拏利迦華   人中諸妙蓮華等

淸淨生死憂悲惱   無明□慢德已除

永塞□戰諍訟門   永斷相續諸染種

付授諸法不□惜   □我慢幢□法幢

轉正法輪利衆生   壞生死輪息諸苦

奢摩他水湛然淨   如海流注深無底

已能枯竭愛源流   是故充滿功德水

見者咸生□悅心   於一切處無所著

能捨己身爲衆生   [&FFFF]#親二處悉平等

色如眞金初出焰   舌比蓮華廣淸淨

身光照耀淨復明   熾盛如金亦如電

精進勤策以爲腰   安住三摩地爲頸

智慧通達爲頂門   次第而表莊嚴相

如來勇猛無畏尊   一切廣遠悉通達

能□魔力大象龍   善說最上諸法語

安住勝妙忍辱樂   已斷一切愛纏縛

正智安立智堅牢   智慧深廣無破智

最上難得優曇華   具百千種勝功德

下      欄

如來聖尊値復難   具足無邊功德法

如地能持諸種子   安定寂靜復廣大

如來智慧亦復然   具足無邊功德法

無垢無染本淸淨   沐浴身心調伏尊

引導衆生彼岸行   宣說正法救世者

三十二相悉具足   八十種好復莊嚴

百福俱圓勝妙身   廣大最上無等比

已於諸法得自在   顯示淸淨勝義門

智能遍諸境界中   智金剛破諸煩惱

已能調伏世間餘   發悟希望性已除

對治煩惱盡無餘   廣大辯才無障□

布施持戒及忍辱   精進禪定幷智慧

諸波羅蜜悉已圓   阿私陀仙常供養

佛是高勝功德山   功德藏幷功德海

自覺覺他覺行圓   聲聞十方而普震

無邊言說無邊德   辯才無盡亦無邊

佛一切智無上尊   歸命佛爲大恩者

歸命善作世間護   隨應諸法悉已聞

自智通達諸法門   稽首最勝知法者

先以自智見諸法   證得無上大菩提

後覺衆生利亦然   稽首自他眞覺者

眞實了知諸梵行   無破無斷色力堅

具足淸白復周圓   稽首淨修梵行者

無忘失法已安住   勇猛堅固最勝尊

佛心廣大量無邊   悉能照達苦樂性

佛爲最勝善調御   復稱無上二足尊

諸沙門中大沙門   稽首沙門無過者

佛已具修諸淨行   能作世間大醫王

復爲勝觀解脫尊   稽首導師大智慧

經數: 一六八一

經名: 佛吉祥德讚卷上

頁數: 七六三

上      欄

調伏寂靜近寂靜   安住最上調伏心

得入第一義諦門   稽首已到淸□地

一切合掌作恭敬   應受入天最初供

堪爲入天施福田   歸命福生無上士

知法知義知時量   如實知自亦知他

自他根性悉了知   了知此彼數取趣

三摩□多諸根寂   諸行所作悉周圓

戒禁具足妙無瑕   稽首大力三摩地

安住無滅三摩地   無患無動離諸危

已無高下取捨心   結生相續德永離

如妙高山心安固   不退轉智悉能成

遍一切處智常隨   稽首無勝無滅智

了知諸法無能勝   佛是愛見善見尊

智愛善愛德無邊   稽首愛憎平等者

最上威儀衆喜愛   具足美妙諸辯才

辯才隨意破愚癡   稽首宣暢正語者

名稱廣大復希有   遍三界中而普聞

世間智者隨問言   佛皆善答無隱覆

佛威儀相勝無比   見者咸生適悅心

普令世間喜愛生   稽首善施歡喜者

迅疾言說無重復   平等無等無差別

美味具足妙言音   稽首語言無等等

佛是人中大智者   復爲最上人中仙

世間異見悉不生   稽首遠離邪思覺

已息憂悲諸苦惱   □除染法盡無餘

輕色動亂過不生   稽首永離諸過者

毁□如來心不下   讚譽如來心不高

稱譏平等智安然   稽首不著於謗讚

平坦高下及染淨   苦法樂法與愛憎

中      欄

佛智無著亦無差   稽首如來善語者

衆生惡語無義利   如來□覆無顯彰

行諸施法攝世間   稽首正眞能語者

惡人惡語固觸□   佛心無動而安然

善言惡語等無差   稽首愛□平等者

黃金[&FFFF]#璃眞珠寶   斯爲世間最上珍

如來已離貪愛心   觀同□木土石等

如來已離三種慢   其心安定而寂然

床敷臥具及諸珍   見來逑者皆給施

於利非利無喜□   輕慢亦生喜捨心

無憂無惱過不生   稽首智破邪法者

已無遠離諸□惱   常說親近諸善人

不說世間利養言   亦無虛妄等言說

言說隨意復自在   言說調離靜喜樂

言說純一淨無瑕   稽首言說寂靜者

言說甘美而無著   言說能伏一切魔

言說決定離世間   稽首已離諸無智

已能遠離顚倒見   已離輕色動亂緣

已離一切非語言   稽首善言攝化者

常行無諂無□行   順行淸淨眞實心

廣行愛敬實無虛   稽首已度生死難

一切所作善成就   是爲正法出生門

見者歡喜世間尊   稽首歸命淸淨士

歸命親說諸法敎   隨宜無轉煩惱除

正善了知出離門   趣證菩提眞實法

無破高勝歸向法   善啓世間寂淨門

乃至正妙廣宣揚   天入世間利樂法

如來所說諸法語   離諸愛欲染著聲

不調伏聲悉已除   稽首善說法敎者

下       欄

如來久修諸淨命   心無動亂本安然

三處平等念住心   稽首能仁三不護

佛已斷除疑惑語   平等分位常所行

涅槃無異勝愛門   稽首廣大證入者

佛爲最上勝道者   具足衆德天人尊

神通方便悉圓成   稽首已得諸自在

稽首歸依衆德圓   十號滿足無比等

如來應供正等覺   明行具足善逝尊

世間解了無上士   調語丈夫天人師

佛世尊號普稱揚   是故我今伸讚禮

如來無染無發悟   離胎藏生殊勝生

能滿衆生諸願心   稽首善攝一切法

示生淸淨聖王種   廣大富貴復尊高

悉能棄捨而出家   稽首下心離高擧

具足最上諸色力   端嚴相好見者□

世諸妙境悉棄捐   稽首淸淨解脫者

戒律淸淨具無缺   如應能說卽能行

大智大慧大聖尊   稽首同事攝益者

佛語正白復妙善   斷除貪欲過不生

一切染法悉□除   宣說正因正業語

說諸行語離纏縛   常以柔軟愛言宣

沙門婆羅門衆中   如來語言常先勝

面相圓正離□蹙   正順先導而安然

善來愛語攝衆生   稽首正說攝諸過

所出語言皆具足   無畏語業善稱揚

深語正語智語言   稽首如來息惡語

佛語無著無依止   亦無違背諸語言

所有言說悉無邊   稽首能敷了業語

巧美語言善辯才   利樂悲愍諸衆生

經數: 一六八一

經名: 佛吉祥釋讚卷中

頁數: 七六四

上      欄

廣啓衆生調伏門   稽首聖法性調伏

佛正正法調伏士   離塵諸法調伏尊

無等法門調伏師   以無量法調伏者

如來戒具足同等   定慧具足亦無差

解脫具足本同源   解脫知見具無異

聖正吉祥大覺者   最上調伏同一門

常於林野息衆緣   隨意坐臥而安止

以不害相而說法   無綺語相而說法

無動轉相而說法   示出離相而說法

已斷輪逈相說法   可愛涅槃相說法

無他苦相而說法   善自性相而說法

世間利益相說法   離邪見相而說法

同異生相而說法   不轉相續相說法

稽首無住相說法   照明眞實義眞實

若法若智實亦然   說明了義破疑惑

說法正白善分別   平等高下普言宣

正道邪道悉顯彰   利非利事皆善了

若善不善悉分別   通達正敎邪敎門

功德已圓過已除   稽首自他能度者

能以善洲破惡趣   樂中非樂方便說

世間生滅眞實知   善說最勝諸法寶

如來眞實最上敎   三界所作能成就

善趣惡趣悉了知   善惡事中智無倒

了知縛脫本來性   而能善說縛脫門

邪正染淨悉能知   具善行者普稱揚

已能具足最上善   如來悲爲一味藥

稽首天仙最上士   不著甚深禪定樂

不生適悅喜愛心   誓度愚迷貪欲海

中     欄

自身廣大諸色相   畢竟圓滿可稱揚

三界最勝應供尊   我今歸命不可議

佛吉祥德讚卷上

佛吉祥德讚卷中

尊者寂友造

西天譯經三藏朝奉大夫

試光祿卿傳法大師賜紫

臣施護奉        語譯

師命如來勝妙相   足下平滿害安住

手輻輪文現足心   輞□衆相皆圓滿

如兜羅綿手足軟   □網光現手足問

手足諸指妙纖長   足□圓滿趺相稱

足趺修高復充滿   Ｃ如伊泥邪鹿王

雙臂修圓摩膝輪   陰相藏密猶龍馬

髮毛端潤□上靡   一一身毛悉右旋

身皮細滑垢不侵   身眞金色光晃圓

手足頸肩七處滿   項及膊腋悉充圓

容儀敦肅妙端嚴   身相修廣復Ｃ直

如諸瞿陀身圓滿   上半身如師子王

常光面向各一尋   四十齒平不[&FFFF]#缺

四牙鮮白妙鋒利   常得味中最上味

舌相薄淨廣復長   梵音深妙猶天鼓

音聲聞者皆悅意   復如迦凌頻伽聲

眼睫齊整狀牛王   眼精皎潔紺靑色

眉間柔軟妙女相   右旋淸淨如螺白

鳥瑟□沙頂莊嚴   稽首大丈夫相具

下      欄

歸命如來隨形好   指爪狹長如赤銅

手足指圓悉纖長   手足諸指皆認第

筋脈盤結復深隱   兩□俱隱而不晉

充滿柔軟足安平   逈顧右旋鹿王等

行步直進如象王   明顯端嚴無障□

自在次序狀鵝王   擧身隨轉步安審

身分次第而高顯   平等隨轉身不曲

善相屬著堅固身   身淨光明離□暗

身支安定不掉動   端直身相善圓滿

妙童子相淸淨身   柔軟妙好悉無比

腹形方正無欠缺   不Ｃ不凸廣復圓

右旋深厚妙臍輪   淨無點竅無減下

身支近觸離諸過   悉無Ｃ點□Ｃ等

譬如蓮華垢不侵   亦復離諸不寂靜

面輪圓滿皎淸淨   身相具足而無減

舌相廣長如赤銅   柔軟復如蓮華葉

脣色光潤而可愛   如頻婆果及赤銅

水雲擊響等音聲   復如象王大震吼

音聲深遠復美妙   一切聞者咸悅意

手軟猶如兜羅綿   手文深明而不斷

四牙鋒利妙堅固   最上淸淨復齊平

諸齒方整鮮白齊   眼相修廣如蓮葉

眼睫稠密而不白   眉潤不白復修長

耳輪長廣厚復圓   身毛一一皆潤澤

額廣平正相殊妙   上半身分悉充圓

首髮稠密整復長   紺靑旋轉而光潤

乃至廣及佛胸臆   俱有喜旋德相文

螺□紺靑妙莊嚴   稽首不可見頂相

歸命處非處智力   過現未來業皆知

經數＞ 一六八一

經名＞ 佛吉祥德讚卷中

頁數＞ 七六五

上      欄

禪定解脫等持門   了別自他諸根性

種種信解悉通達   種種界趣亦悉知

他心種類了無差   宿住隨念智具足

照明一切生滅法   諸漏已盡漏無餘

如是十力智周圓   稽首如來大精進

如來漏盡無餘染   覺了諸法亦無餘

故稱正等正覺尊   我今稽首伸敬禮

一切染法平等說   諸出離道亦善宣

一切覺了盡無餘   稽首能到初覺者

佛具不壞正智慧   普盡無餘現覺尊

正智破諸邪智心   佛眞覺已無餘覺

自境界及他境界   一切境界所無成

於彼一切根義中   佛是無能勝根者

根中無餘相所緣   非色種現皆悉斷

無生重□久已除   已徹緣生河流底

二種無智癡暗離   發生二種智光明

復離二種疑心心   建立二種決定智

已得盡智世間句   智障已離法圓明

具足勝依寂止門   具足勝處善安住

具足一切所應行   明行具足色相圓

具足種姓及語言   獲神通果善救度

身語意業悉不護   無著無盡智凝然

決定不退轉智門   智說不壞因時相

種種因門皆覺了   種種果門亦悉知

種種煩惱及對治   稽首如來善覺者

無二言說無盡辯   善說不退轉法者

世間八法不染心   稽首善達功德岸

佛三阿僧祇劫中   積集難行一切行

運大悲心而普覆   自他能渡煩惱流

中      欄

了知三苦極微細   由愍苦故起大悲

三界所綠諸性中   大悲普及一切處

如來智性中平等   若[&FFFF]#若親而等觀

悲心廣大不可量   普攝一切衆生類

佛爲衆生說一藥   身病心病普令安

畢竟極苦亦□除   稽首善說妙藥者

純一眞實決定行   決定純善無染尊

決定不復染法生   一向爲他善長養

不以己利心於他   自所得樂悉棄捨

隨宜方便悲愍心   決定調伏衆生病

衆生所應調伏時   如來善知而無失

爲衆生所不請友   普令得度起悲心

能仁善說妙法藥   治彼生法苦根源

照明衆生過現身   了知煩惱無邊性

斷除衆生煩惱病   佛知時量悉無差

隨其何病藥堪除   世尊如應爲說藥

如來所行一切行   修習如理悉周圓

若一若多出現門   和合了知皆無□

如來功滿已能到   一切智智淸□地

知道識道說道尊   勝道衆道歸向者

拯拔一切輪逈苦   令諸衆生離纏縛

普令得渡煩惱流   堅固□愧具足者

能善建立聖法幢   表示諸行無常法

開示盡滅離貪門   顯示寂滅出離道

能善表示諸法者   能以諸法敎授尊

能作利益大導師   稽首善施歡喜者

常說示敎利喜語   具大威德大神通

最上淸淨大梵尊   復斷族氏諸語言

下        欄

世間人事語亦亡   稽首常說正法語

如來行步常寂靜   無闊無狹平正行

順減而行見者□   表示如來善行相

如來不壞正知見   具足如先所作性

成諸福事斷疑根   離分衛心入聚落

出必顯明衆所[&FFFF]#   無依無轉最上尊

勝妙殊特衆吉祥   純一具足梵行者

能善了知五蘊法   復能具足七法行

已能□滅我慢心   稽首能破愚癡網

如來已得無動法   復能具足深廣心

善能成就七聖財   稽首善學三學者

佛大丈夫所應讚   邪異諸境不能怖

遠離一切不吉祥   稽首已到調伏地

梵行眞實善安立   上下縱廣悉歸依

常以無畏施衆生   稽首於法離取著

歸命佛大阿羅漢   一切漏盡無染尊

所作已辦德圓明   稽首已除諸重擔

逮得己所作義利   盡諸有結障益除

安住正智鳥脫心   稽首出離脫萬者

已證無言解脫理   愛盡取盡而解脫

心無忘失解脫圓   稽首無顚倒心者

佛心無量復廣大   無別異法善修心

心得離繫煩惱除   稽首已破諸異類

盡諸染業得淸淨   已證無餘依涅槃

人中最勝解脫尊   戰死魔軍而得勝

於諸善法不放逸   善住正念正智慧

善開寂眼親衆生   稽首善救生先苦

善覺衆生無明睡   善破衆生諸愚癡

佛勤勇起精進心   策發一切懈怠者

經數＞ 一六八一

經名＞ 佛吉祥德讚卷下

頁數＞ 七六六

上       欄

諸不善中施善法   諸墮學中開學門

諸怖畏中施無畏   不安隱者令安隱

諸暗冥中作明照   諸不善中令修善

諸過失中功德生   諸罪業中除罪業

令違逆者知恩德   能滿衆生意所心

[&FFFF]#明成就眞實修   稽首能破煩惱者

佛已遠離諸□妄   心無躁動不高擧

尊勝顯示吉祥門   稽首佛爲福生處

一刹中生一切行   不共一切神通種

畢竟成就最上門   一切處離非句義

一切疑惑及雜說   決定正語悉能破

諸吉祥行平等修   善知一切衆生意

已能攝伏諸他語   猶如猛火焚乾薪

燒諸煩惱義亦然   稽首安住正士法

具諸吉祥具□愧   世間主宰勝寂默

釋迦牟尼大導師   □□□娑瞿曇族

離諸煩惱癡黑暗   悲愍普攝諸衆生

常於利他攝益中   具足廣多諸勝行

佛於一切衆生類   一切增上所行中

佛以大智常觀察   普集世間利益事

具足六通調伏智   德智說智及時智

一切對治勝神通   界趣勝解業障智

說法最勝神通具   三調伏時善開化

一切文□減解圓   稽首辯才無盡智

佛已具足如說辯   善滿諸行到彼岸

一切功德解脫周   顯示勝身心淸淨

聞佛音者心歡喜   佛目所行悉周圓

不墮一切言說中   不取自分功德相

平等先證最初道   次集大行不遺餘

中       欄

衆生大擔負堪任   於諸相中得寂靜

已圓大慈等功德   未[&FFFF]#遠離於捨行

以正智慧攝衆三   於長夜中遍觀察

如來常發大勇悍   以諸善行敎衆生

復於一切衆生中   已得悲心善平等

佛是悲愍世間者   第一義諦善解了

如來三眼已圓明   三種稱讚善具足

如來已具三不護   顯示三界無垢尊

四念處行廣通達   名句文身自在者

巧妙無盡隨意辯   一切說示智悉通

種類語言善解知   隨處辯才悉無□

諸違背中作順向   諸□怒中作淸淨

於諸慢中發敬心   棄捨一切利養事

所行正眞復最上   以自力能現證尊

淸淨一切言說門   稽首語言無執著

出善來語如義語   具足丑切正所行

如來一切功德圓   稽首無忘失法者

最上攝益勝調御   歡喜悲愍諸衆生

悲心堅固欲利他   稽首常欲利樂者

佛與衆生有恩德   常爲善友及知識

如父如母能出生   欲令衆生得善樂

佛爲衆生親敎師   善說勝義諸法敎

最上句義如理宣   使令了知一切性

如來常以無著說   無增無減善稱揚

大悲不斷相續生   稽首善見處非處

佛吉祥德讚卷中

下         欄

佛吉祥德讚卷下

尊者寂友造

歸命作大師子吼    出生一切善行門

於一切性如實知    無勝知見遍一切

善化衆生時無間    宣說無邊諸法門

最先破彼無明卵    隨覺一切諸法者

覺了衆生大正士    覺悟微妙諸法尊

於無我理已覺明    善覺諸業自性者

覺了一切界分量    了知生滅本來性

於諸苦法如實知    善悟眞實自性者

善能覺悟無□惱    世間自性悉覺知

破諸惡見智開明    覺了一切因果者

覺了三界出離相    故復修諸極難行

身無疲倦執相工    然於小法不厭離

畢竟方便善攝益    宣說中道諸法門

善哉釋迦牟尼尊    頂禮歸命應供者

最上說者寂默者    最上最勝我大師

善攝衆生諸意樂    於諸事相悉不取

具足一種稱讚者    善能成就四攝法

六和敬法善宣揚    六常行行已圓滿

安立甚深正知見    得諸等持寂靜善

善法中無放逸心    已證已佛所成道

覺了甚深正道者    開發甚深智光明

於彼無尋無伺道    稽首如來證悟者

總聚智者所知境    微細甚深悉覺知

顯示二種涅槃界    盡證一切涅槃道

衆生長夜起虛妄    佛方便說無妄法

經數: 一六八一

經名: 佛吉祥德讚卷下

頁數: 七六七

上        欄

衆生沒在生死泥    佛爲垂手善接度

衆生墮在惡趣者    佛方便力爲拯拔

諸衆生起生等怖    佛爲引示無畏處

自具廣大威神力    身現一切色相寶

內藏心寶妙圓明    宣說無比丘法寶

佛不爲他所攝伏    一切無能違佛者

安住一切歡喜門    佛一切相皆圓滿

無上沙門正眞行    如蓮華開智淸淨

普集梵行盡無餘    稽首梵行已立者

雖明世間圍陀典    不壞一切聖法敎

洗滌一切諸罪垢    獲得第一增上法

善能成就持明法    能善引示寂靜處

導師開示善樂門    輪□曠野爲善導

常離一切諸暗冥    開熙怡眼常觀視

畢竟無染淸淨尊    罪福無動行解脫

能於自身觀空性    愛見已盡善無染

於諸欲境離想心    離染煩惱及分別

心住寂靜諸事業    默然法中得解脫

最上寂靜大牟尼    一切法淨無染者

出世功德已廣大    善布世間大明照

世間妄境悉能觀    圓滿眞實諸法想

愛繩已斷神通具    善發智慧大光明

破彼一切依著心    於諸意樂皆寂靜

如來已離諸過失    所應敬禮及供養

一切無利惡法除    一切利益相應者

佛與衆生爲善友    無足二足第一者

安住念慧諸性中    善具無忘失法者

佛於義無義自性    和合依止而不著

生死此岸怖已除    能證涅槃彼岸樂

中         欄

佛善依止王道行    聽聞無謬心無減

諸淸淨中佛最尊    廣大色相慧光照

世間所有耽欲味    佛智久已善出離

智慧稱讚涅槃門    稽首如來決定說

無染見及無染思    無染語幷無染業

無染命與無染勤    無染念兼無染定

解脫無染智無染    於戒定慧善安住

一切結縛悉斷除    破諸煩惱顚倒處

如來梵行所出生    已住最上淸□地

一切所作寂靜尊    不著世間敬愛事

已能斷除五分結    復能具足六分法

起一平等護念心    四依成就而無缺

純一眞實無別異    平等棄捨世所愛

無倒思惟眞正心    四依成就世所愛

心善解脫慧解脫    純一梵行善安立

如來最上勝丈夫    是故歸命廣稱讚

稽首勝大阿羅漢    離名離相離分位

出過名相分位門    名相分位分寂靜

善見心能息欲焰    欲境貪愛染皆除

於諸欲染離含藏    及離一切欲過失

善修七種觀想法    善說菩提分法門

一切已能勝伏他    佛是勇猛無畏者

離癡漲染勝中勝    戒力增上無罪者

具善智慧微妙心    內攝種種功德行

無疑離染常喜足    已息世間諸妄源

大沙門事作已成    稽首眞實歡喜者

佛爲摩□惹中勝    已於其身善觀察

應得已得諸說門    稽首如來無比喩

正念勝觀一切覺    不爲他伏能伏他

下         欄

已得寂靜無所爲    稽首牛王勝上者

無量甚深住寂默    正智常行安樂行

如其法律妙威儀    稽首身嚴心寂靜

諸行妙圓語善說    身現頭陀難行相

言無戱論住正眞    稽首離貪正命士

如來尊勝復自在    猶如帝釋天中勝

所向正順復善觀    語言謙下而和美

一切淸淨淸淨者    善愛無著廣淸淨

成熟功德香充滿    稽首已到最上處

佛是最上大仙王    廣積功德滿無減

淨行已圓諂已除    稽首正智光明聚

身心淸淨復輕安    已息一切諸[&FFFF]#對

寂慧廣慧大慧尊    塞忿□源常歡喜

補特伽羅中無勝    不可稱量離諸著

句身通達已無疑    稽首能仁善解者

敎化調伏中最上    無上可愛作光明

無心無慢無愛著    稽首無□淸淨者

已離暗醫無所染    補特伽羅中最上

已得善寂大名稱    稽首無著無纏縛

迷惑耽著久已離    無我取相我見除

初中後善法宣揚    善文善義皆圓滿

衆生處苦無疲懈    佛方便故令休息

衆生不趣出離門    佛方便故令出離

如來不住於滅法    常行救度攝世間

復於廣大正法門    稽首大智悉包攝

已息邪妄諸分別    善離一切尋心道

催諸惡法號勝人    離七種染圓梵行

如空欲泥不能染    淸淨常依止梵行

雖除染法了性空    出過語言心無著

經數: 一六八[&FFFF]#

經名: 佛吉祥德讚卷下

頁數: 七六八

上        欄

佛常安住身念性    佛心已過於二邊

正智深密勇力尊    吉祥門中善身者

稽首大悲不思議    一切所作自通力

他劣弱者助營修    他善美者必隨順

佛是金剛堅固身    從眞實處所出生

安住一切相應門    得大涅槃最上樂

如來已得最上利    棄捨自樂而不著

引示世間安隱處    廣爲衆生說正道

師命大覺尊    現證正覺道

不修梵行者    佛善爲建立

佛是知道者    識道說道者

佛爲正道尊    諸道所歸向

佛從照明生    復是智生者

義生及法生    善說明了義

諸義出離者    人中大師子

人中大象龍    人中大仙王

人中正知者    人中智勇尊

人中勝無比    人中極最上

人中殊妙士    人中白蓮華

無怖及無驚    無怯亦無懼

佛是離怖者    無畏無奔競

怖畏險難除    斷滅諸怖難

自出過怖境    復令他亦出

自斷滅怖難    復令他亦斷

自渡怖難海    復令他亦渡

離身毛喜□    離身毛悚立

佛勝無比等    亦復無等等

功德不可稱    已過於稱量

復不可取像    亦無各別分

中     欄

勝補特伽羅    唯一而無二

佛是自然智    而無同等者

廣利諸衆生    稽首一切智

諸天人世間    梵魔沙門中

佛是最上尊    復爲無勝者

佛寶甚希有    而亦復難得

遇佛寶出生    實希有難得

佛是廣大眼    復爲大難得

大曜大明照    大燈大光炬

無暗大熾明    已得最上法

根力覺道圓    不與聲聞共

若無利益事    如來卽不生

無利不現化    無利亦不隱

佛爲諸群品    利益故出生

悲愍諸世間    作諸利樂事

於諸天人中    佛是正見者

以正道法律    普敎示一切

復一切衆中    佛爲所愛尊

咸起敬愛心    作尊重觀想

佛是所親近    及隨從恭敬

頂禮見眞如    吉祥最上寶

佛慧眼光明    復從慧眼生

開發慧焰明    持廣大慧炬

燃慧燈普耀    大慧破諸暗

一切性自性    如來悉照了

如來勝慧根    微妙復最上

如來大慧力    而不可屈伏

積無盡慧財    具無價慧寶

持快利慧刀    執勝慧器仗

下      欄

秉鋒利慧劍    慧無墮無減

佛善開正慧    覺了一切法

廣慧爲宮殿    正智者安處

堅固慧爲牆    周□而密護

不思議正慧    爲階梯進趣

無屈伏勝尊    無異心安住

不爲他所伏    亦伏無所取

而於三界中    所應供養者

一切現觀察    一切無所著

所應知已知    所應離已離

所應得已得    勝所作已作

已事悉周圓    爲世間敎授

佛是大聖者    精進未曾有

已安立淸淨    希有廣大行

現證最上道    希有難思法

獲得取上句    飮涅槃甘露

拔除愛綱根    絶諸過失本

善行無別異    無染法能著

善生及善體    勝善而出家

善本斷從來    稽首善來者

無動不思議    智者智中尊

諂曲過染除    已渡煩惱海

相應行解脫    解脫諸纏縛

已得無取心    已盡一切漏

已盡過失邊    已破一切毒

已斷一切障    盡燒諸見綱

所有邪妄言    及邪妄見聞

蘊處界諸法    隨廣略善法

經數: 一六八二

經名: 七佛讚唄伽他

頁數: 七六九

上      欄

依止淨無□    諸依止中勝

無救者爲救    無歸者作歸

諸無趣向者    佛爲作趣向

已渡生死海    遍入諸境界

所應現化處    一切皆能到

諸墮惡趣者    佛常知常思

卽以善方便    而普爲救度

無貪及無瞋    無癡善根具

大身常住身    悲愍利益者

身被釋種服    廣作吉祥事

希有精進力    大智正識者

戒忍法眞實    內心常精進

廣大復甚深    具足諸功德

光明大照耀    調伏心潔白

猶湛水澄淸    善種現圓滿

世間淸淨眼    靑優[&FFFF]#羅華

廣大而殊妙    周遍十方界

寂止性潤澤    一切智妙月

佛德廣無邊    是故我稱讚

佛吉祥德讚卷下

上佛讚唄伽他

西天中印度摩伽陀國那爛陀寺

傳敎大師三藏賜紫沙門臣法天

奉                    詔譯

毘婆尸佛讚  惹S仁□反SＣ捺ＣS二合S龍勇S二合反S□

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中     欄

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迦諾迦牟尼佛讚

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迦葉波佛讚

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釋迦牟尼佛讚

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當來化主慈氏菩薩讚

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□向結讚一首

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過去七佛我讚竟    未來慈氏次稱揚

我所造福利無邊    願諸衆生皆解脫

七佛梵讚一卷

經數: 一六八三

經名: □稚梵讚

頁數: 七七○

上        欄

□稚梵讚

西天譯經三藏朝散大夫試鴻□

少卿明敎大師臣法賢奉   詔譯

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