經數＞ 一六七四

經名＞ 龍樹菩薩勸誠王頌

頁數＞ 七五一

上      欄

雖處五欲樂    慧者能出離

能證正法者    皆從凡夫起

不從虛空墮    亦不從地出

明哲無畏王    領要不待煩

宜修正法□    越度生死淵

如上諸深法    出家猶難精

肉復御世主    而能具足行

隨時漸修習    勿令日空過

一切人修善    常生隨喜心

自行三種業    正逈向佛道

當於未來世    受此無量福

常生天人中    得爲自在王

與大菩薩衆    遊戱諸神通

方便化衆生    嚴淨佛國士

施戒慧爲種    往返入天中

無垢淨名稱    流布十方國

世間導人主    上生化天王

令捨五欲樂    遠離諸放逸

衆生迷正濟    漂浪隨四流

無量生死苦    度令至彼岸

緣此成佛道    究竟大涅槃

勸發諸王要偈

龍樹菩薩勸誡王頌

大唐三藏法師義淨譯

此頌是龍樹菩薩以詩代書. 寄與南印度親

中      欄

友乘士國王一首. 此書已先譯神州處藏人

多不見. 遂令妙語不得詳知. 爲此更定本文.

冀使流通罔滯. 沙門□淨創至東印度耽摩

立底國譯

有情無知覆心故   由此興悲爲開解

大德龍樹爲國王   寄書與彼令修學

此一行頌乃是後人所述非書本意也

具德我演如如敎    爲生福愛而興述

眞善宜應可審聽    此頌名爲聖祇底

隨何木等雕佛像    諸有智者咸供養

縱使我詩非巧妙    依正法說勿當輕

王雖先解如如敎    更聞佛語增勝解

猶如粉壁月光耀    豈不鮮明益妹妙

佛法幷僧衆    施戒及與天

一一功德聚    佛說應常念

十善諸業道    身語意常親

遠離於諸酒    亦行淸淨命

知財體非固    如法施苾芻

貧賤及再生    來世爲親友

衆德依戒住    如地長一切

勿冗瘦雜□    佛說應常習

施戒忍勇定    惠不可稱量

此能到應修    渡有海成佛

若孝減父母    其家有梵王

現招善名稱    來世生天堂

殺盜□妄說    耽食愛高床

斷諸酒歌舞    華彩及塗香

若女男能成    此八支聖戒

欲界六天上    長淨善當生

下     欄

□諂□貪怠    慢□嗔氏族

多聞年少嬌    □親如怨賊

說無生由勤    有死因放逸

勤能長善法    爾可修謹愼

先時離放逸    後若改勤修

猶如雲□除    央具理摩羅

達舍綺莫迦    □惡皆成善

勇進無同忍    勿使忿勢行

終得不還位    佛證可除嗔

他人打罵我    欺陵奪我財

懷恨招怨諍    捨恨眠安樂

如於水土石    人心盡彼同

起煩惱前勝    愛法者如後

佛說三種語    人美實虛言

猶如蜜花糞    棄後可行前

今明後亦明    今闇後還闇

或今明後闇    或今闇後明

如是四種人    王當依第一

自有生如熟    亦有熟如生

亦有熟如熟    或復生如生

菴沒羅果中    有如是差別

人亦同彼四    難識王應知

勿[&FFFF]#他妻室    設觀如母女

□妹想隨年    起貪思不淨

如聞子藏命    防持躁動心

獸藥刀怨火    無令欲樂侵

由欲作無利    譬如兼[&FFFF]#果

佛說彼應除    生死牢枷鎖

經數＞ 一六七四

經名＞ 龍樹菩薩勸誠王頌

頁數＞ 七五二

上       欄

譎□常搖境    能降斯六識

執仗掃衆怨    許初爲勇極

臭氣九門衆穢室    行軀難滿薄皮纏

請看少女除莊彩    折別形骸惡□言

癲□穿已痛    心安就火邊

止息無由免    耽欲亦同然

爲知眞勝理    作意觀衆事

唯斯德應習    無餘法可親

若人具族望    貌美復多聞

無智破尸羅    是人何足責

若人無族望    貌醜寡知聞

有智護尸羅    人皆應供養

利無利苦樂    稱無稱毁譏

了俗世八法    齊心離斯境

再生天乞士    父母妻子人

勿由斯造罪    獄果他不分

若行諸罪業    非如刀斬傷

待至臨終際    惡業果全影

信戒典淨聞    □愧及正慧

七財牟尼說    共有物誠虛

[&FFFF]#奕樂觀□雜境   □惰惡友敦親志

飮酒非時行六過   此劫芳名爾應棄

心財少欲最    入天師盛陳

若能修少欲    雖貧是富人

若人廣心諸事者    還被爾許苦來加

智者若不修少欲    受惱還如衆首蛇

稟惱拘怨如殺者    欺輕夫主如男偶

縱使片物必行偸    宜可棄□三賊婦

順若□妹慈如母    隨從若婢伴猶親

中      欄

如□四婦宜應供    應知此室號天入

受[&FFFF]#如服藥    知量去貪嗔

不爲肥□傲    但欲住持身

勤軀度永日    於初後夜中

眠夢猶存念    勿使命虛終

慈悲喜正捨    修習可常硏

上流雖未入    能生梵世天

捨雜欲苦尋喜樂    隨業當生四地中

大梵若音及遍淨    廣果天生與彼同

若□修對治    德勝愍衆生

此五行爲善    不行爲大惡

雨鹽[&FFFF]#少水    豈若瀉江池

縱令微罪業    善大殄應知

嗔乾擧惡作    □睡欲貪疑

如斯五蓋賊    常偸諸善利

有五最勝法    信勇念定慧

於此應勤習    能招根力頂

病苦死愛別    斯皆自業爲

未度可勤修    對品亡嬌恣

若□天解脫    爾當修正見

設使人行善    邪見招惡果

無樂常無我    不淨審知人

妄念四倒見    難苦在□身

說色不是我    我非有於色

色我非更在    知餘四蘊空

不從時節生    非自然本性

非無因自在    從愚業愛生

戒禁見身見    及毘織吉蹉

應知三種結    能縛木叉門

下      欄

解脫終依己    不由他伴成

勤修聞戒定    四眞諦便生

增上戒心慧    □學可常修

百五十餘戒    咸歸此三攝

於身住身念    □路善修常

如其虧正念    諸法盡淪亡

壽命多災厄    如風吹水泡

若得瞬息停    臥起成希有

卒歸陸燥爛    異穢難久持

觀身非實法    滅壞墮分離

大地迷盧海    七日出燒燃

肉此極微軀    那不成□燼

如是無常亦非久    無歸無救無家室

生死勝人須厭背    倂若芭蕉體無實

海龜投木孔    一會甚難遭

棄畜成人體    惡行果還招

金寶盤除糞    斯爲是大癡

若生人作罪    全成極□兒

生中依善友    及發於正願

先身爲福業    四大輪全獲

佛言近善友    全梵行是親

善士依佛故    衆多證圓寂

邪見生鬼畜    泥黎法不聞

邊地蔑戾車    生便癡[&FFFF]#性

或生長壽天    除八無暇過

閑暇旣已得    爾可務當生

愛別老病死    斯等衆苦處

智者應生厭    說少過應聽

母或改爲婦    父乃轉成兒

經數＞ 一六七四

經名＞ 龍樹菩薩勸誠王頌

頁數＞ 七五三

上       欄

怨家□作友    遷流無定規

一一飮母乳    過於四海水

轉受異生身    更飮多於彼

過去一一生身骨    展轉積若妙高山

地士丸爲酸棗核    數己形軀豈盡邊

梵主世皆供    業力終淪地

縱紹轉輪王    逈身化奴使

三十三天中妓女樂  多時受已墮泥黎

速疾□毒經諸苦    磨身碎體[&FFFF]#號啼

妙高岑受樂    地軟隨其足

轉受□□苦    行經糞屎獄

歡喜芳園□    天女隨遊戱

墮落劍林中    截手足耳鼻

或入曼陀妙池浴    天女金花艶彩容

捨身更受泥黎苦    熱焰難當陸澗中

欲天受法樂    除貪大梵天

更墮阿毘止    薪焰苦□連

或生居日月    身光遍四洲

一朝歸黑闇    展手見無由

三種燈明福    死後可持將

獨入無邊闇    日月不流光

有命黑繩熱    合叫無間下

斯等□纏苦    燒諸行惡者

或若麻床Ｃ    群粉如細末

如利斧斫木    猶如鋸解割

猛火□煎煮    令飮熱銅漿

驅令上劍刺    叉身熱鐵床

或時高擧手    鐵牙猛狗[&FFFF]#

中     欄

鷹鳥□爪利    任彼□心肝

尼蠅及諸□    其數過千億

利□□身軀    忽墮皆[&FFFF]#食

若人具造衆罪業    聞苦身自不干墮

如此頑□金剛性    氣盡泥□遭猛火

時觀盡變聞應念    讀誦經論常尋鞠

泥□聽響已驚惶    如何遣當斯異熟

於諸樂中誰是最    愛盡無生樂最精

於衆苦內誰爲極    無間泥□苦極成

人間一日中    屢刺三百□

比地獄輕苦    女分寧相□

此處受極苦    經百□□秋

如其惡未盡    命捨定無由

如是諸惡果    種由身語心

爾勤隨力護    輕塵惡勿侵

或入傍生趣    殺縛苦□親

遠離於寂善    更互被艱辛

或被殺□苦    心珠尾角皮

錐鞭鉤Ｃ頂    踏拍任地騎

受鬼望不遂    無敵苦常臨

飢渴及冷熱    困怖苦□侵

口小如針孔    腹大等山丘

飢纏縱己糞    得少定無由

形如枯□樹    皮方作衣服

炬口夜夜然    飛蛾墮充食

血膿諸不淨    福少獲無從

更相口排逼    還[&FFFF]#□熟癰

月下便招熱    日中身遂寒

下     欄

望果唯空樹    瞻江水剩乾

如是受衆苦    經萬五千年

長時擊身命    良由苦器堅

若生飢鬼中    遭斯一味苦

非賢[&FFFF]#者愛    佛說由□垢

生天雖受樂    福盡苦難思

終歸會墜墮    勿樂可應知

厭坐衣沾垢    身光有變衰

液下新流汗    頭上故花萎

如斯五相現    天衆死無疑

地居人若卒    悶亂改常儀

若從天處墮    衆善盡無餘

任落傍生鬼    泥□隨一居

阿蘇羅本性    縱令全覺慧

忿天生苦心    趣遮於見諦

如是漂流生死處    天人畜及阿蘇羅

下賤業生衆苦器    鬼趣兼投捺落迦

縱使烈火燃頭上    遍身衣服焰皆通

此苦無暇能除拂    無生住想涅槃中

爾心尸羅及定慧    寂靜調柔離垢女

涅槃無盡無老死    四大日月悉皆已

念擇法勇進    定慧喜輕安

此七菩提分    能招妙涅槃

無慧定非有    缺定慧便溺

若其雙運者    有海如牛跡

十四不記法    日親之所說

於此勿應思    不能令覺滅

從無知起業    由業復生識

識緣於名色    名色生六處

經數＞ 一六七五

經名＞ 讚法界頌

頁數＞ 七五四

上      欄

六處緣於觸    觸生緣於受

受旣緣於愛    由愛招於取

取復緣於有    有復緣於生

生緣於老死    憂病心不得

輪逈大苦蘊    斯應速斷除

如其生若滅    衆苦珍無餘

最勝言敎藏    深妙緣起門

如能正見此    便觀無上尊

正見命正念    正定語業思

此謂八聖道    爲寂可修治

無由集愛起    託身衆苦生

除斯證解脫    八聖道宜行

卽此瑜伽業    四種聖諦因

雖居舍嚴飾    智遮煩惱津

不從空處墮    如穀因地造

諸先證法入    皆凡具煩惱

何假多陳述    除惱略呈言

事由情可伏    聖談心是源

如上所陳法    苾芻難總行

隨能修一事    勿令虛夭生

衆善皆隨喜    妙行三自修

逈向爲成佛    福聚令□收

後生壽無量    廣度於天入

猶如觀自在    極難等怨親

生老病死三毒除    佛國託生爲世父

壽命時長量□知    同彼大覺彌陀主

開顯尸羅及捨惠    天地虛空名遍彰

大地居入及天衆    勿使妖姸女愛傷

煩惱羈纏有情衆    絶流生死登正覺

中      欄

超度世間但有名    由獲無生離塵濁

阿離野那伽Ｃ樹那菩提薩□. 蘇□里蜜離

□. 了S阿離野是聖. 那伽是龍是象. Ｃ樹那義□爲猛. 菩提

薩□謂是覺情.  蘇□里卽是親密. 離□者書也. 先云

龍樹者訛也S

龍樹菩薩勸誡王頌

讚法界頌

聖龍樹菩薩造

西天北印度鳥塡□國帝釋宮寺

三藏傳法大師賜紫沙門臣施護

奉                    詔譯

歸命十方佛    法身及報化

願共諸衆生    速成法界性

輪逈三惡道    法界理凝然

本來常淸淨    諸相不能遷

寂靜如虛空    處處悉周遍

體皆離彼此    非深復非淺

乳未轉變時    □醍□不見

煩惱未伏除    法界無由顯

如□處乳中    □本妙光瑩

法界煩惱覆    圓滿體淸淨

如□被障□    非能照餘物

無明□覆心    法界非明了

如燈離障□    處處物能照

煩惱破壞時    眞如□顯現

初中及最後    二障不能擾

如淨[&FFFF]#璃珠    □時光照曜

下      欄

光明物所障    被障明非見

法界煩惱覆    眞如理難顯

圓寂體光潔    輪逈不能染

勤心趣法界    輪逈非能□

如米糠纏□    穀體米非無

煩惱覆眞如    眞如煩惱有

如穀去其糠    米體自然見

若離煩惱糠    法界理方顯

妄執有世間    芭蕉終無實

法界非世間    亦非虛妄見

如人飮甘露    熱惱悉皆除

若證法界性    煩惱熱皆棄

滅除煩惱焰    法界甘露現

一切有情中    高下皆平等

體實果不生    執種果非有

智慧出生時    有爲非法界

法界本無處    究竟方可證

淸淨□光潔    日月皆瑩淨

法界無垢染    如龍夜雨塵

肉似羅[&FFFF]#面    光明□燦然

譬如火浣布    處火能離染

垢去布猶存    光明轉瑩淨

貪愛令心染    虛妄有輪逈

亦如火浣布    智慧火能燒

法界體常有    朗然□照曜

煩惱染稱垢    世尊□所宣

垢滅眞如顯    如汲地中泉

法界體無垢    根隨能覆藏

經數: 一六七五

經名: 讚法界頌

頁數: 七五五

上      欄

若除煩惱盡    瑩淨□難量

法界本無我    二形及女男

體無虛妄執    何處更思惟

法界離憎愛    根塵境本無

虛妄執爲因    差別從此生

眞空非苦惱    貪愛苦惱因

耽染由妄想    三界乃輪逈

懷孕在於腹    □子未言見

二障覆眞如    法界不能證

種種生疑慮    見慢及□癡

妄計有眞實    眞實計非有

[&FFFF]#角體非有    妄執令眞實

法界離妄執    妄執眞非有

如色必破壞    微塵猶可知

法界非破壞    三時不能得

有生還有滅    榮辱亦皆隨

法界非生滅    云何言所知

[&FFFF]#角本非有    三世猶可思

眞空非[&FFFF]#角    思慮不能知

眞空稱善逝    色相悉皆亡

應化隨緣有    修因離執非

圓通如日月    水現影皆同

色聲雙泯絶    差別云何有

三世可尋思    生緣時決定

若悟己身法    己身云何有

如水居熱際    處熱覺悟非

寒際理亦然    圓通皆如是

心□煩惱覆    迷惑不能了

若離煩惱纏    覺語而非有

中      欄

如眼觀諸色    離障能照曜

眞空理亦然    照曜離生滅

耳識聞於聲    離妄及分別

法界性亦然    分別妄非有

鼻能嗅諸香    妄執性非有

色相二俱亡    眞空亦如是

舌根自性空    味界□遠離

識空體亦然    法界理如是

身根自性淨    冷煖觸非有

法界理亦然    觸處常遠離

意緣法稱最    自性□遠離

諸法性本空    圓通理如是

見聞及覺知    相應法亦空

了絶諸妄想    見聞理亦非

根塵起妄執    淸淨體源無

迷執有根塵    根塵理非有

世間□出世    空性本無差

我法由迷起    遍計自輪逈

法界理淸淨    貪瞋癡本無

迷悟從心起    三毒法假名

迷執自纏縛    了達假名智

菩提非近遠    三世理非有

煩惱籠迷執    世尊經所宣

智生惑染滅    妄執勿相纏

去來執最勝    體利猶可思

菩提非妄執    正證亦知非

水乳同一處    鵝飮乳非雜

生空煩惱離    二障亦非雜

妄執我非無    了達本非有

下      欄

涅盤淸淨理    二我俱非立

三檀齊修施    尸羅離過非

忍因端正果    精進勇懃依

靜慮令心止    般若用無疑

願兼方便力    安住勝菩提

菩提難妄執    眞空生滅無

了達空本性    二相亦非有

乳糖離甘蔗    離蔗糖非有

三乘趣菩提    離種體非有

守護稻穀種    芽莖必得生

守護菩提種    菩提從此起

譬如於黑月    光明未能見

有情煩惱纏    眞如未明顯

月初光雖有    漸漸而增長

初地證菩提    菩提未圓滿

十五朋圓滿    處處光皎潔

解脫顯法身    法身理無缺

染汚意相應    纏縛俱生滅

解脫一切障    三世悟非有

初大僧祇滿    三檀普遍修

斷除分別障    歡喜智難□

三業[&FFFF]#兼犯    防非重及輕

尸羅圓滿戒    離垢獨標名

二障□時染    俱空慧刀除

發光能照曜    破滅漸無餘

遠離根隨染    漸增焰慧威

菩提稱最勝    燒照轉光輝

眞俗稱二智    相應互起違

合令無所□    難勝事□時

經數: 一六七六

經名: 廣大發願頌

頁數: 七五六

上       欄

十二緣生智    巡環理趣全

甚深稱最勝    般若現於前

世俗二乘行    久修道已明

相無功用滿    最後稱遠行

智用無分別    □時任運成

衆魔降退散    不動獨彰名

善慧名無□    十方演法希

身雲甘露雨    應物最堪依

衆德猶如水    虛空喩似身

重[&FFFF]#皆蔽塞    大法智稱雲

審諦輪逈事    孰能免業牽

要知無苦惱    淨土勿相纏

歸命佛眞子    位登智慧雲

細微皆斷盡    超苦離諸塵

灌頂諸光照    根塵普遍身

金剛寂大定    衆苦勿相親

大寶花王座    俱□衆妙成

莊嚴皆普遍    功德實難思

十力兼無畏    三身四智圓

六通□自在    應物化機緣

照曜如圓月    □時焰熾燃

十方無不遍    燦爛轉光鮮

永絶緣生染    □時處涅盤

菩提稱最勝    化益物情歡

智用深如海    隨機現應身

水淸來月影    處處度迷津

肉似頗□寶    隨緣現影同

物情根有感    周普事無窮

餓鬼□飢渴    不能見水泉

中     欄

衆生無少信    宿業自□纏

化現身諸相    光明皆燦然

佛雖□在世    不[&FFFF]#宿無緣

曉了塵沙界    根隨染久無

二空殊勝智    妙用化童愚

淸淨絶諸垢    自他受用身

□居色究竟    利益五乘人

救護衆生苦    俱□壽命長

二嚴無有盡    功德□難量

佛演一乘法    隨機語淺深

蓮花無垢染    玉本絶瑕侵

少分而稱讚    廣宣理趣玄

願將諸功德    普利施入天

讚法界頌

廣大發願頌

龍樹菩薩造

西天譯經三藏朝奉大夫試光

祿卿傳法大師賜紫臣施護等

奉                  詔譯

所有一切衆生類    過未現在世無盡

而諸佛刹廣無邊    彼無邊刹塵充滿

又一一塵爲一刹    廣大佛刹如塵等

一一刹中正覺尊    如塵無量我普禮

彼塵倍聚諸佛刹    刹中佛佛我稱讚

我常供養以一心    經如塵數廣大劫

頂禮諸佛及法衆    我於三寶常歸命

下      欄

我悉持以諸妙華    及衆寶聚常普施

若我已起一切罪    我今普盡剔懺悔

若我未生一切罪    我一切時常遠離

所有一切勝福事    我於一切常隨喜

此福逈向於有情    及佛無上菩提果

如佛正法中所說    願力堅固復眞實

我常供養諸世尊    願我最後得成佛

願我生生具深智    常如妙吉祥菩薩

悲心息苦救世間    願如觀自在菩薩

賢善愛眼親衆生    願與普賢尊無異

慈意善觀諸情品    願我常如慈氏尊

布施願如虛空庫    持戒願如神通慧

忍辱精進二度門    願我悉如常精進

定力能攝諸散亂    願我得如金剛手

善說十地諸法門    說智願如金剛藏

於佛世尊善請問    願我得如除蓋障

深心智慧具堅固    願我常如堅固慧

神通無□善方便    願我得如無垢稱

善護衆生諸善根    勤勇願如常勇猛

善說波羅蜜等法    願我得如無盡意

具足無量妙音聲    願與妙音尊無異

近善知識心無懈    願我生生如善財

虛空無喩法能宣    願我得如虛空藏

地能長養諸世間    普利願如地藏尊

息除貧苦利衆生    願與寶藏神無異

語出無盡妙法寶    願我得如曇無竭

智慧堅利復常勤    願與常啼尊無異

此等最上諸佛子    最勝功德聚無邊

名稱廣大復無盡    願我名稱亦如是

經數: 一六七七   一六七八    一六七九

經名: 三身梵讚   佛三身讚    佛一百八名讚

頁數: 七五七

上     欄

我此讚佛功德聚    最上勝善極廣大

普願世間諸有情    住彼最勝功德聚

廣大發願頌

三身梵讚

西天譯經三藏朝散大夫試光祿

卿套敎大師臣法賢奉    詔譯

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廣賀S引S三[&FFFF]#那S引S陀S引S□部S引S都S引二S乃ＣS引S婆S引S

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中            欄

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三身梵讚

佛三身讚S西土賢聖撰S

西天譯經三藏朝散大夫試光祿

卿明敎大師臣法賢奉     詔譯

法身

我今稽首法身佛    無喩難思普遍智

充滿法界無□□    湛然寂靜無等等

非有非無性眞實    亦非多少離數量

平等無相若虛空    福利自他亦如是

報身

我今稽首報身佛    湛然安住大牟尼

哀愍化度菩薩衆    處會如日而普照

三祇積集諸功德    始能圓滿寂靜道

以大音聲談妙法    普令獲得平等果

化身

下        欄

我今稽首化身佛    菩提樹下成正覺

或起變現或寂靜    或復往化於十方

或轉法輪於鹿苑    或現大光如火聚

三塗苦報悉能除    三界無比大牟尼

□向

如是佛身無漏智    我常信解淨三業

以無量慧大福行    一心垂愍諸群生

以今頌讚三身佛    所獲無漏功德種

願我速證佛菩提    盡引衆生歸正道

佛三身讚

佛一百八名讚

西天譯經三藏朝散大夫試鴻□

卿傳敎大師臣法天奉    詔譯

歸命一切智    一切世間師

牟尼大法王    一百八名號

無邊功德海    具足衆吉祥

能滅諸有情    罪業諸煩惱

我今歸命禮    一切大吉祥

救度諸群生    令得大安樂

我今歸命禮    悲愍二足尊

圓滿於衆生    一切吉祥事

我今歸命禮    無相無上尊

成就天中天    □密大明義

如來正等覺    利樂於世間

最上百八名    我今集彼說

南無一切義成就. 南無正等覺. 南無一切智.

經數: 一六八○

經名: 一百五十讚佛頌

頁數: 七五八

上         欄

南無大釋子. 南無一切法自在無畏. 南無大

金僊. 南無功德海. 南無如來. 南無應供. 南無

善逝. 南無世尊. 南無一切世間解. 南無離一

切垢染. 南無最上法燈. 南無無畏淨飯王子.

南無甘蔗王種. 南無瞿曇. 南無日族. 南無吉

祥大牟尼. 南無Ｃ□□娑族. 南無天人師. 南

無十力降魔軍. 南無離過除毒. 南無調御丈

夫. 南無妙解脫. 南無除障暗. 南無止息降諸

根. 南無淸淨戒. 南無無垢王. 南無滅罪無我

相. 南無無驚無怖畏. 南無第一法圓滿. 南無

無邊無可喩. 南無大論師. 南無希有不思議

精進. 南無三界親慈父. 南無三明知三世. 南

無滅三毒. 南無具足三變通. 南無說三乘菩

提. 南無無相亦無老. 南無無我無二執. 南無

無怨無戱論. 南無無業無怖. 南無施願無畏.

南無法師子二足尊. 南無調伏除煩惱. 南無

最上意淸淨. 南無明行足. 南無自在變化王.

南無調伏心淸淨. 南無離塵無上士. 南無止

息一切罪. 南無得淸□. 南無得寂靜. 南無救

度世間師. 南無勇猛大淸淨智. 南無圓滿吉

祥相. 南無能除怨. 南無沙門月. 南無釋師子.

南無作善淸淨業. 南無六佛法莊嚴. 南無六

根淸淨眼. 南無第一六神通. 南無六趣海到

彼岸. 南無無師自然覺. 南無善逝德成就. 南

無一切世間爲愛樂. 南無無等大智慧. 南無

□入三摩地. 南無一切有情利益主. 南無

眞實降諸根. 南無一切世間尊. 南無普遍有

情精進者. 南無永過輪□苦. 南無圓滿諸所

心. 南無降伏得最勝說四諦. 南無到彼岸度

中           欄

他大龍王. 南無得最上涅槃. 南無尊師大梵

行. 南無第一寂靜樂. 南無□密最勝大丈夫.

南無調伏聲聞者. 南無利益諸有情. 南無世

間供養出世智. 南無聖智照世間. 南無離世

法利養. 南無出世爲如來. 南無大法主. 南

無大法王. 南無調御明. 南無救度第一二足

尊. 南無行忍辱. 南無善意端嚴相. 南無善持

善戒相. 南無金色光善逝. 南無善逾愛尊重.

南無人師子吉祥雲. 南無佛陀. 南無無畏獨

除闇. 南無無邊利世間南無無等三有師. 南

無能斷諸結縛. 南無無我最第一. 南無普照

一切眼. 南無證理淨慧眼. 南無三慧眞實眼.

如是一百八名. 若復有人. 於其辰朝. 發志誠

心. 或讀誦. 或禮念. 或憶持. 或聽聞. . 獲得最

上吉祥福德. 所有一切煩惱及諸罪業. 速得

淸淨不受輪□. 當得解脫乃至成佛

此大牟尼功德名    我今讀誦及禮念

普將□施與群生    同得證成菩提果

佛一百八名讚

一百五十讚佛頌

尊者摩□里制□造

大唐沙門義淨於那爛陀寺譯

世尊最殊勝    善斷諸惑種

無量勝功德    總集如來身

唯佛可歸依    可讚可承事

如理思惟者    宜應住此敎

下      欄

諸惡煩惱習    護世者已除

福智二俱圓    唯尊不退沒

縱生惡見者    於尊起嫌恨

伺心身語業    無能得瑕隙

記我得人身    聞法生歡喜

譬如巨海內    盲龜遇Ｃ穴

忘念□隨逐    惑業墮深坑

故我以言詞    歎佛實功德

牟尼無量境    聖德無邊際

爲心自利故    我今讚少分

敬禮無師智    希有衆事性

福慧及威光    誰能知數量

如來德無限    無等無能說

我今心福利    假讚以名言

我智力微淺    佛德無崖際

唯願大慈悲    拯我無歸處

怨親悉平等    無緣起大悲

普於衆生界    □作眞善友

內財尙能捨    何肉於外財

尊無[&FFFF]#惜心    心者滿其願

以身護彼身    以命贖他命

全軀救一□    歡喜無□[&FFFF]#

尊不畏惡道    亦不貪善趣

但爲心澄潔    尸羅由此成

常離諸邪曲    □親質直者

諸業本性空    唯居第一義

衆苦逼其身    尊能善安慮

正智斷諸惑    有過悉興悲

殉命濟他難    生無量歡喜

經數＞ 一六八○

經名＞ 一百五十讚佛頌

頁數＞ 七五九

上        欄

如死忽重蘇    此喜過於彼

怨對害其身    一切時□惱

不觀其過惡    常起大悲心

正遍菩提種    心□所珍玩

大雄難勝智    無有能及者

無等菩提果    苦行是其因

由此不顧身    勤修諸勝品

豪貴與貧賤    等引以大悲

於諸差別中    而無高下想

勝樂等持果    心無有貪著

普濟諸群生    大悲無間斷

尊雖遭極苦    於樂不□心

妙智諸功德    殊勝無能共

染淨諸雜法    簡僞取其眞

如淸淨鵝王    飮乳棄其水

於無量億劫    勇猛趣菩提

於彼生生中    喪身心妙法

三僧祇數量    精勤無懈□

持此爲勝伴    以證妙菩提

尊無嫉□心    於劣除輕想

平等無乖諍    勝行悉圓成

尊唯重因行    非心果位圓

遍修諸勝業    衆德自成滿

勤修出離法    超昇衆行頂

坐臥經行處    無非勝福田

拔除衆過染    增長淸淨德

斯由積行成    唯尊最無上

衆福皆圓滿    諸過悉□除

如來淨法身    塵習皆已斷

中       欄

資糧集更集    功歸調御身

欲心於譬類    無能與佛等

遍觀諸世間    災橫多障惱

縱有少分善    易得爲比對

遠離諸過患    湛然安不動

最勝諸善根    無能爲譬喩

如來智深遠    無底無邊際

世事喩佛身    牛跡方大海

深仁荷一切    世間無有比

大地持重擔    喩此實爲輕

愚癡闇已除    牟尼光普照

世智非能譬    如螢對日光

如來三業淨    秋月皎空池

世潔喩佛身    俱成塵濁性

如上諸所引    世中殊勝事

佛法[&FFFF]#超過    俗事可哀愍

聖法珍寶聚    佛最居其頂

無上無比中    唯佛與佛等

如來聖智海    隨樂歎少分

鄙詞讚勝德    對此實多□

時俗[&FFFF]#降魔    一切咸歸伏

觀彼同眞性    我謂等輕毛

假令大戰陣    智勇六□伏

聖德超世間    降彼非爲喩

□次降魔後    於夜後分中

斷諸煩惱習    勝德皆圓滿

聖智除衆闇    超過千日光

□伏諸邪宗    希有無能比

三善根圓滿    永滅貪□癡

下     欄

種習悉已除    淸淨無能喩

妙法尊□讚    不正法□非

於斯邪正處    心無有憎愛

於聖弟子衆    及外道師徒

於彼違順中    佛心初無二

於德情無著    德者亦非貪

善哉極無垢    聖智□圓潔

諸根常湛寂    永離迷妄心

於諸境界中    現量由親[&FFFF]#

念慧窮眞際    非凡愚所測

善安立語言    證彼亡言處

寂靜無□光    皎潔逾輝映

妙色世希有    熟不懷敬心

若有暫初觀    或復□瞻[&FFFF]#

妙相曾無二    前後悉同歡

最勝威德身    觀者心無厭

縱經無量劫    欣仰似初觀

所依之德體    能依之德心

性相二俱融    能所初無異

如斯善逝德    總集如來躬

離佛相好身    餘非所安處

我因先世福    辛遇調御師

仰讚功德山    遠酬尊所記

一切有情類    皆因煩惱持

唯佛能善除    由悲久他世

誰當先敬禮    唯佛大悲尊

聖德超世間    悲願處生死

尊居寂靜樂    處濁爲群生

永劫久精勤    慈心爲一切

經數: 一六八○

經名: 一百五十讚佛頌

頁數: 七六○

上       欄

從眞還利俗    由悲所引生

如[&FFFF]#出[&FFFF]#龍    興雲注甘雨

□居勝定位    等觀以怨親

兇□倡□人    投身歸聖德

神通師子吼    宣言三界尊

久已厭名聞    由悲自稱讚

常修利他行    曾無自利心

慈念遍衆生    於已偏無愛

悲願無邊際    逐器化群生

隨處皆饒益    猶如散祭食

深心念一切    □不捨須臾

利彼反遭辱    由咎非佛作

慈音演妙義    誠諦非虛說

廣略任機緣    半滿隨時轉

若聞尊演說    孰不歎希奇

縱令懷惡心    有智咸歸信

義詞□善巧    或復出[&FFFF]#言

利益悉不虛    故□成眞妙

柔軟及[&FFFF]#□    隨事化衆生

聖智無□心    一味皆平等

勝哉無垢業    善巧喩良工

成此微妙身    演斯珍寶句

[&FFFF]#者皆歡喜    聞說□心開

美顔宣妙詞    如月流甘露

慈雲灑法雨    能淸染欲塵

如彼金翅王    呑滅諸龍毒

能殄無明闇    喩如千日光

□碎我慢山    譬猶天帝杵

現證非虛謬    靜慮除亂心

中      欄

如實善修行    三事皆圓滿

創聞佛所說    心喜已開明

從此善思惟    消除諸垢染

遭苦能安慰    放逸令生怖

著樂勸厭心    隨事皆開誘

上智證法喜    中根勝解生

淺劣發信心    尊言遍饒益

善拔諸邪見    引之趣涅槃

罪垢能洗除    由尊降法雨

一切智無□    □住正念中

如來所記Ｃ    一向非虛謬

無非處非時    亦無非器轉

尊言不虛發    聞者悉勤修

一路勝方便    無雜可修學

初中後盡善    餘敎所皆無

如斯一向善    狂愚起謗心

此敎若生嫌    無怨與斯等

歷劫爲群迷    備經衆苦毒

此敎縱非善    念佛尙應修

肉能大饒益    復宣深妙義

縱使頭被焚    先應救此敎

自在菩提樂    聖德□言然

皆由此敎生    證彼亡言處

世雄眞實敎    邪宗聞悉驚

魔王懷惱心    人天生勝喜

大地無分別    平等普能持

聖敎利群生    邪正俱□益

暫聞佛所說    金剛種已成

縱未出樊籠    終超死行處

下       欄

聞法方思義    如實善修行

次第三慧圓    餘敎皆無此

唯獨牛王仙    妙契眞圓理

斯敎不勤修    寧有怨過此

暫聞除渴愛    邪見信心生

聽者發喜心    依斯具淨戒

誕應時咸喜    成長世皆歡

大化利群生    示滅興悲感

讚詠除衆毒    憶念招欣慶

尋心發慧明    解悟心圓潔

遇者令尊貴    恭侍勝心生

承事感福因    親奉除憂苦

尸羅具淸潔    靜慮心澄寂

般若圓智融    □沙福所集

尊容及尊敎    及尊所證法

見聞思覺中    此寶最殊勝

漂流作洲渚    害已□爲護

怖者作歸依    引之令解脫

淨戒成妙器    良田生勝果

善友能饒益    慧命由此成

行恩及和忍    見者咸欣悅

廣集仁慈心    功德無邊際

身口無過惡    愛敬由之生

吉祥衆義利    咸依善逝德

導師能善誘    墮慢使翹勤

等持調曲心    迷途歸正道

善根成熟者    駕馭以三乘

Ｃ□不調人    由悲故暫捨

於遭厄能設    安樂勸善修