經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○一

上       欄

過去未來四三世二現在二. 餘不定. 若成就

信根. 彼定不成就過去未來八. 定成就過去

未來七現在一. 餘不定. 精進念定慧根亦爾.

若成就未知當知根. 彼定不成就過去未來

八三世二現在二. 定成就三六七過去未來

三未來現在一現在二. 餘不定. 若成就已知

根. 彼定不成就過去未來三世二. 定成就

過去未來七未來三現在一. 餘不定. 若成就

具知根. 彼定不成就過去未來八三世三. 定

成就過去未來七未來三現在一. 餘不定

若不成就眼根. 彼於二十二根. 幾不成就. 幾

成就. 乃至具知根問亦爾. 答若不成就眼根.

彼定不成就一. 定成就三. 餘不餐. 耳鼻舌女

男三無漏根亦爾. 若不成就身根. 彼定不成

就十. 定成就八. 餘不定. 命意捨根. 無不成

就. 若不成就樂根. 彼定不成就九. 定成就八.

餘不定. 若不成就苦根. 彼定不成就五. 定成

定成就八. 餘不定. 若不成就憂根. 彼定不成

就一. 定成就八. 餘不定. 若不成就信根. 彼定

不成就八. 定成就八. 餘不定. 精進念定慧根

亦爾. 若不成就眼根. 彼於三世二十二根. 幾

不成就. 幾成就. 乃至具知根. 問亦爾. 答若不

成就眼根. 彼定不成就三世一過去未來七.

定成就過去未來二現在一. 餘不定. 耳鼻舌

女男根亦爾. 若不成就身根. 彼定不成就三

世十過去未來一. 定成就過去未來五三世

二現在一. 餘不定. 命意捨根. 無不成就. 若不

成就樂根. 彼定不成就三世九過去未來六.

中        欄

定成就過去未來七現在一. 餘不定. 若不成

就苦根. 彼定不成就三世五過去未來六. 定

成就過去未來七現在一. 餘不定. 若不成就

喜根. 彼定不成就三世八過去未來六. 定成

就過去未來七現在一. 餘不定. 若不成就憂

根. 彼定不成就三世一過去未來八. 定成就

過去未來七4現在一. 餘不定. 若不成就信

根. 彼定不成就三世八過去未來八. 定成就

遇去未來四三世二現在二. 餘不定. 精進念

定慧根亦爾. 若不成就未知當知根. 彼定不

成就三世一過去未來八. 定成就過去未來

二現在一. 餘不定. 已知具知根亦爾

諸根善. 彼根因善根耶. 設根因善根. 彼根善

耶. 答諸根善. 彼根因善根. 有根因善根彼根

非善. 謂善根引異熟生根. 諸根不善. 彼根

因不善根耶. 設根因不善根. 彼根不善耶.

答諸根不善. 彼根因不善根. 有根因不善根

彼根非不善. 謂不善根所引異熟生根. 及欲

界有身見邊執見應根. 諸根無記. 彼根因

無記根耶. 設根因無記根. 彼根無記耶. 答

應作四句. 有根無記彼根非因無記根. 謂無

緣根. 有根因無記根彼根非無記. 謂不善根.

有根無記彼根亦因無記根. 謂無記有緣根.

有根非無記彼根亦非因無記根. 謂善根. 頗

有根非因善根非因不善根非因無記根. 彼

根非無因耶. 答有. 謂無緣根因色心不相應

行

根蘊第六中因緣納息第2七

五三四四八    八八八四門

下         欄

辯根因所緣    此章願具3說

諸根因過去. 彼根緣過去耶. 答諸根因過

去. 彼根或緣過去. 或緣未來. 或緣現在. 或

緣無爲. 或無所緣. 諸根因過去緣過去者. 謂

根過去緣過去. 及根未來現在. 因果去. 緣

過去. 因過去緣未來者. 謂根過去緣未來.

及根未來現在. 因過去. 緣未來. 因過去緣

現在者. 謂根過去緣現在. 及根未來現在. 因

過去. 緣現在. 因過去緣無爲者. 謂根過去

緣無爲. 及根未來現在. 因過去. 緣無爲. 因過

去無所緣者. 謂無緣根. 因過去. 設根緣過去.

彼根因過去耶. 答諸根緣過去. 彼根或因過

去. 或因未來. 或因現在. 諸根緣過去因過去

者. 謂根過去緣過去. 及根未來現在. 因過去.

緣過去. 緣過去因未來者. 謂根未來緣過去.

緣過去因現在者. 謂根現在緣過去. 及根未

來. 因現在. 緣過去. 諸根因未來. 彼根緣未來

耶. 答諸根因未來. 彼根或緣未來. 或緣過去.

或緣現在. 或緣無爲. 或無所緣. 諸根因未來

緣未來者. 謂根未來緣未來. 因未來緣過去

者. 4謂根未來緣過去. 因未來緣現在者. 謂

根未來緣現在. 因未來緣無爲者. 謂根未來

緣無爲. 因未來無所緣者. 謂無緣根. 因未來.

設根緣未來. 彼根因未來耶. 答諸根緣未來.

彼根或因未來. 或因過去. 或因現在. 諸根緣

未來因未來者. 謂根未來緣未來. 緣未來因

過去者. 謂根過去緣未來. 及根未來現在. 因

過去. 緣未來. 緣未來因現在者. 謂根現在緣

未來. 及根未來. 因現在. 緣未來. 諸根因現

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○二

上       欄

在. 彼根緣現在耶. 答諸根因現在. 彼根或緣

現在. 或緣過去. 或緣未來. 或緣無爲. 或無所

緣. 諸根因現在緣現在者. 謂根現在緣現在.

及根未來. 因現在. 緣現在. 因現在緣過去

者. 設根現在緣過去. 及根未來. 因現在. 緣過

去. 因現在緣未來者. 謂根現在緣未來. 及根

未來. 因現在. 緣未來. 因現在緣無爲者. 謂根

現在緣無爲. 及根未來. 因現在. 緣無爲. 因現

在無所緣者. 謂無緣根因現在. 設根緣現在.

彼根因現在耶. 答諸根緣現在. 彼根或因現

在. 或因過去. 或因未來. 諸根緣現在因現

在者. 謂根現在緣現在. 及根未來. 因現在.

緣現在. 緣根在因過去者. 謂根過去緣現在.

及根未來現在. 因過去. 緣現在. 緣現在因未

來者. 謂根未來. 緣現在

諸根因善. 彼根緣善耶. 答諸根因善. 彼根或

緣善. 或緣不善. 或緣無記. 或無所緣. 諸根因

善緣善者. 謂根善緣善. 及根無記. 因善. 緣

善. 因善緣不善者. 謂根善緣不善. 又根無記.

因善. 緣不善. 因善緣無記者. 謂根善緣無記.

及根無記. 因善. 緣無記. 因善無所緣者. 謂無

緣根. 因善. 設根緣善. 彼根因善耶. 答諸根緣

善. 彼根或因善. 或因不善. 或因無記. 諸根緣

善因善者. 謂根善緣善. 及根無記. 因善. 緣

善. 緣善因不善者. 謂根不善緣善. 及根無

記. 因不善. 緣善. 緣善因無記者. 謂根無記緣

善. 及根不善. 因無記. 緣善. 諸根因不善. 彼

根緣不善耶. 答諸根因不善. 彼根或緣不善.

或緣善. 或緣無記. 或無所緣. 諸根因不善緣

中        欄

不善者. 謂根不善緣不善. 及根無記. 因不善.

緣不善. 因不善緣善者. 謂根不善緣善. 及根

無記. 因不善. 緣善. 因不善緣無記者. 謂根不

善緣無記及根無記. 因不善. 緣無記. 因不善

無所緣者. 謂無緣根. 因不善. 設根緣不善. 彼

根因不善耶. 答諸根緣不善. 彼根或因不善.

或因善. 或因無記. 諸根緣不善因不善者. 謂

根不善緣不善. 及根無記. 因不善. 緣不善. 緣

不善因善者. 設根善緣不善. 及根無記. 因善.

緣不善. 緣不善因無記者. 謂根無記. 緣不善.

及根不善. 因無記. 緣不善. 諸根因無記. 彼根

緣無記耶. 答諸根因無記. 彼根或緣無記. 或

緣善. 或緣不善. 或無所緣. 諸根因無記緣無

記者. 謂根無記緣無*記. 及根不善. 因無記.

緣無記. 因無記緣善者. 謂根無記緣善. 及根

不善. 因無記. 緣善. 因無記緣不善者. 謂根無

記緣不善. 及根不善. 因無記. 緣不善. 因無記

無所緣者. 謂無緣根. 因無記. 設根緣無記. 彼

根因無記耶. 答諸根緣無記. 彼根或因無記.

或因善. 或因不善. 諸根緣無記因無記者. 謂

根無記緣無記. 及根不善. 因無記. 緣無記. 緣

無記因善者. 謂根善緣無記. 及根無記. 因善.

緣無記. 緣無記因不善者. 謂根不善緣無記.

及根無記. 因不善. 緣無1記

諸根. 因欲界. 彼根緣欲界耶. 答諸根因欲界.

彼根或緣欲界. 或緣色界. 或緣無色界. 或緣

不繫. 或無所緣. 諸根因欲界緣欲界者. 謂根

欲界緣欲界. 因欲界緣色界者. 謂根欲界緣

色界. 因欲界緣無色界者. 謂根欲界緣無色

下         欄

界. 因欲界緣不繫者. 謂根欲界緣不繫. 因欲

界無所緣者. 謂無緣根因欲界. 設根緣欲界.

彼根因欲界耶. 答諸根緣欲界. 彼根或因欲

界. 或因色界. 或因不繫. 諸根緣欲界因欲界

者. 謂根欲界緣欲界. 緣欲界因色界者. 謂根

色界緣欲界. 緣欲界因不繫者. 謂根不繫緣

欲界. 諸根因色界. 彼根緣色界耶. 答諸根因

色界. 彼根或緣色界. 或緣欲界. 或緣無色界.

或緣不繫. 或無所緣. 諸根因色界緣色界者.

謂根色界緣色界. 因色界緣欲界者. 謂根色

界緣欲界. 因色界緣無色界者. 謂根色界緣

無色界. 因色界緣不繫者. 謂根色界緣不繫.

因色界無所緣者. 謂無緣根因色界. 設根緣

色界. 彼根因色界耶. 答諸根緣色界. 彼根或

因色界. 或因欲界. 或因無色界. 或因不繫. 諸

根緣色界因色界者. 謂根色界緣色界. 緣色

界因欲界者. 謂根欲界緣色界. 緣色界因無

色界者. 謂根無色界緣色界. 緣色界因不繫

者. 謂根不繫緣色界. 諸根因無色界. 彼根緣

無色界耶. 答諸根因無色界. 彼根或緣無色

界. 或緣色界. 或緣不繫. 或無所緣. 諸根因無

色界緣無色界者. 謂根無色界緣無色界. 因

無色界緣色界者. 謂根無色界緣色界. 因無

色界緣不繫者. 謂根無色界緣不繫. 因無色

界無所緣者. 謂無緣根因無色界. 設根緣無

色界. 彼根因無色界耶. 答諸根緣無色界. 彼

根或因無色界. 或因欲界. 或因色界或因不

繫. 諸根緣無色界因無色界者. 謂根無色界

緣無色界. 緣無色界因欲界者. 謂根欲界緣

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○三

上       欄

無色界. 緣無色界因色界者. 謂根色界緣無

色界. 緣無色界因不繫者. 謂根不繫緣無色

界. 諸根因學. 彼根緣學耶. 答諸根因學. 彼根

或緣學. 或緣無學. 或緣非學非無學. 諸根因

學緣學者. 謂根學緣學. 及根無學因學. 緣學.

因學緣無學者. 謂根學緣無學. 及根無學因

學. 緣無學. 因學緣非學非無學者. 設根學緣

非學非無學. 及根無學. 因學. 緣非學非無學.

設根緣學. 彼根因學耶. 答諸根緣學. 彼根或

因學. 或因無學. 或因非學非無學. 諸根緣學

因學者. 謂根學緣學. 及根無學. 因學. 緣學.

緣學因無學者. 謂根無學. 緣學. 緣學. 因非學

非無學者. 設根非學非無學. 緣學. 諸根因無

學. 彼根緣無學耶. 答諸根因無學. 彼根或緣

無學. 或緣學. 或緣非學非無學. 諸根因無學

緣無學者. 謂根無學. 緣無學. 因無學緣學

者. 謂根無學. 緣學. 因無學緣非學非無學者.

謂根無學. 緣非學非無學. 設根緣無學. 彼根

因無學耶. 答諸根緣無學. 彼根或因無學. 或

因學. 或因非學非無學. 諸根緣無學因無學

者. 謂根無學. 緣無學. 緣無學因學者. 謂根學

緣無學. 及根無學. 因學. 緣無學. 緣無學因非

學非無學者. 謂根非學非無學. 緣無學. 諸根

因非學非無學1彼根緣非學非無學耶. 答諸

根因非學非無學. 彼根或緣非學非無學. 或

緣學. 或緣無學. 或無所緣. 諸根因非學非

無學. 緣非學非無學者. 謂根非學非無學. 緣

非學非無學. 因非學非無學緣學者. 謂根非

學非無學. 緣學. 因非學非無緣無學者. 謂

中          欄

根非學非無學. 緣無學. 因非學. 非無學無所

緣者. 謂無緣根. 因非學非無學. 設根緣非學

非無學. 彼根因非學非無學耶. 答諸根緣非

學非無學. 彼根或因非學非無學. 或因學. 或

因無學. 諸根緣非學非無學. 因非學非無學

者. 謂根非學非無學. 緣非學非無學. 緣非學

非無學因學者. 謂根學. 緣非學非無學. 及根

無學. 因學. 緣非學非無學. 緣非學非無學因

無學者. 謂根無學. 緣非學非無學

諸根因見斷. 彼根緣見斷耶. 答諸根因見斷.

彼根或緣見斷. 或緣修斷. 或緣不斷. 或無所

緣. 諸根因見斷緣見斷者. 謂根見斷. 緣見斷.

因見斷緣修斷者. 謂根見斷緣修斷. 及根修

斷. 因見斷. 緣修斷. 因見斷2緣不斷者. 謂根

見斷. 緣不斷. 因見斷無所緣者. 謂無緣根. 因

見斷. 設根緣見斷. 彼根因見斷耶. 答諸根緣

見斷. 彼根或因見斷. 或因修斷. 或因不斷. 諸

根緣見斷因見斷者. 謂根見斷. 緣見斷. 緣見

斷因修斷者. 謂根修斷. 緣見斷. 緣見斷因不

斷者. 謂根不斷. 緣見斷. 諸根因修斷. 彼根緣

修斷耶. 答諸根因修斷. 彼根或緣修斷. 或緣

見斷. 或緣不斷. 或無所斷. 諸根因修斷緣修

斷者. 謂根修斷. 緣修斷. 因修斷緣見斷者. 謂

根修斷. 緣見斷. 因修斷緣不斷者. 謂根修斷.

緣不斷. 因修斷無所緣者. 謂無緣根因修斷.

設根緣修斷. 彼根因修斷耶. 答諸根緣修斷.

彼根或因修斷. 或因見斷. 或因不斷. 諸根緣

修斷因修斷者. 謂根修斷. 緣修斷. 緣修斷因

見斷者. 謂根見斷. 緣修斷. 及根修斷. 因見

下         欄

斷. 緣修斷. 緣修斷因不斷者. 謂根不斷. 緣修

斷. 諸根因不斷彼根緣不斷耶. 答諸根因不

斷. 彼根或緣不斷. 或緣見斷. 或緣修斷. 諸根

因不斷緣不斷者. 謂根不斷緣不斷. 因不斷

緣見斷者. 謂根不斷緣見斷. 因不斷緣修斷

者. 謂根不斷緣修斷. 設根緣不斷彼根因不

斷耶. 答諸根緣不斷彼根或因不斷或因見

斷或因修斷. 諸根緣不斷. 因不斷者. 謂根不

斷緣不斷. 緣不斷因見斷者. 謂根見斷緣不

斷. 緣不斷因修斷者. 謂根修斷緣不斷

諸根因見苦斷. 彼根緣見苦斷耶. 答諸根因

見苦斷. 彼根或緣見苦斷. 或緣見集斷. 或

緣見滅斷. 或緣見道斷. 或緣修斷. 或緣不斷.

或無所緣. 諸根因見苦斷緣見苦斷者. 謂根

見苦斷緣見苦斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣

見苦斷. 因見苦斷. 緣見集斷者. 謂根見苦斷.

緣見集斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣見集斷.

因見苦斷. 緣見滅斷者. 謂根見苦斷. 緣見滅

斷. 及根見集見滅斷. 因見苦斷. 緣見滅斷. 因

見苦斷. 緣見道斷者. 謂根見苦斷. 緣見道斷.

及根見集見道斷. 因見苦斷. 緣見道斷. 因見

苦斷. 緣修斷者. 謂根見苦斷. 緣修斷. 及根見

集修斷. 因見苦斷. 緣修斷. 因見苦斷. 緣不斷

者. 謂根見滅見道斷. 因見苦斷. 緣不斷. 因見

苦斷. 無所緣者. 謂無緣根因見苦斷. 設根緣

見苦斷. 彼根因見苦斷耶. 答諸根緣見苦斷

彼根或因見苦斷. 或因見集斷. 或因修斷.

或因不斷. 諸根緣見苦斷. 因見苦斷者. 謂根

見苦斷. 緣見苦斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○四

上        欄

見苦斷. 緣見苦斷. 因見集斷者. 謂根見集斷.

緣見苦斷. 及根見苦斷. 因見集斷. 緣見苦斷.

緣見苦斷因修斷者. 謂根修斷. 緣見苦斷. 緣

見苦斷因不斷者. 謂根不斷. 緣見苦斷. 如見

苦斷. 見集斷亦爾. 諸根因見滅斷彼根緣見

滅斷耶. 答諸根因見滅斷. 彼根或緣見滅斷.

或緣修斷. 或緣不斷. 或無所緣. 諸根因見滅

斷緣見滅斷者. 謂根見滅斷. 緣見滅斷. 因見

滅斷緣修斷者. 謂根修斷因見滅斷. 緣修斷.

因見滅斷緣不斷者. 謂根見滅斷. 緣不斷因

見滅斷無所緣者. 謂無緣根因見滅斷. 設根

緣見滅斷. 彼根因見滅斷耶. 答諸根緣見滅

斷. 彼根或因見滅斷. 或因見苦斷. 或因見集

斷. 或因修斷. 或因不斷. 諸根緣見滅斷因見

滅斷者. 謂根因見滅斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷

因見苦斷者. 謂根見苦斷. 緣見滅斷. 及根見

集見滅斷. 因見苦斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因

見集斷者. 謂根見集斷. 緣見滅斷. 及根見苦

見滅斷. 因見集斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因修

斷者. 謂根修斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因不斷

者. 謂根不斷. 緣見滅斷. 如見滅斷. 見道斷

亦爾

諸根因見苦斷. 彼根緣苦法智斷耶. 答諸根

因見苦斷. 彼根或緣苦法智斷. 或緣苦類智

斷. 或緣集法智斷. 或緣集類智斷. 或緣滅法

智斷. 或緣滅類智斷. 或緣道法智斷. 或緣道

類智斷. 或緣修斷. 或緣不斷. 或無所緣. 諸根

因見苦斷. 緣苦法智斷者. 謂根見苦斷. 緣苦

法智斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣苦法智斷.

中        欄

因見苦斷緣苦類智斷者. 謂根見苦斷. 緣苦

類智斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣苦類智斷.

因見苦斷緣集法智斷者. 謂根見苦斷. 緣集

法智斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣1集法智

斷. 因見苦斷緣集類智斷者. 謂根見苦斷. 緣

集類智斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣集類智

斷. 因見苦斷. 緣滅法智斷者. 謂根見苦斷. 緣

滅法智斷. 及根見集見滅斷. 因見苦斷. 緣滅

法智斷. 因見苦斷. 緣滅類智斷者. 謂根見

苦斷. 緣滅類智斷. 及根見集見滅斷. 因見苦

斷. 緣滅類智斷. 因見苦斷. 緣道法智斷者. 謂

根見苦斷. 緣道法智斷. 及根見集見道斷. 因

見苦斷. 緣道法智斷. 因見苦斷. 緣道類智斷

者. 謂根見苦斷. 緣道類智斷. 及根見集見道

斷. 因見苦斷. 緣道類智斷. 因見苦斷. 緣修斷

者. 謂根見苦斷. 緣修斷. 及根見集修斷. 因見

苦斷. 緣修斷. 因見苦斷. 緣不斷者. 謂根見滅

見道斷. 因見苦斷. 緣不斷. 因見苦斷. 無所緣

者. 謂無緣根因見苦斷. 謂根緣苦法智斷. 彼

根因見苦斷耶. 答諸根緣苦法智斷. 彼根或

因見苦斷. 或因見集斷. 或因修斷. 或因不斷.

諸根緣苦法智斷因見苦斷者. 謂根見苦斷.

緣苦法智斷. 及根見集斷. 因見苦斷. 緣苦

法智斷. 緣苦法智斷因見集斷者. 謂根見集

斷. 緣苦法智斷. 及根見苦斷. 因見集斷. 緣苦

法智斷. 緣苦法智斷因修斷者. 謂根修斷 緣

苦法智斷. 緣苦法智斷因不斷者. 謂根不斷.

緣苦法智斷. 諸根因見苦斷. 彼根緣苦類智

斷耶. 答諸根因見苦斷. 彼根或緣苦類智斷.

下          欄

或緣苦法智斷. 或緣集法智斷. 或緣集類

智斷. 或緣滅法智斷. 或緣滅類智斷. 或緣道

法智斷. 或緣道類智斷. 或緣修斷. 或緣不

斷. 或無所緣. 諸根因見苦斷緣苦類智斷者.

謂根見苦斷. 緣苦類智斷. 及根見集斷. 因見

苦斷. 緣苦類智斷. 因見苦斷緣苦法智斷者.

謂根見苦斷. 緣苦類智斷. 及根見集斷. 因見

苦斷. 緣苦法智斷. 因見苦斷緣集法智斷者.

謂根見苦斷. 緣集類智斷. 及根見集斷. 因見

苦斷. 緣集法智斷. 因見苦斷緣集類智斷者.

謂根見苦斷. 緣集類智斷. 及根見集斷. 因見

苦斷. 緣集類智斷. 因見苦斷緣滅法智斷者.

謂根見苦斷. 緣滅法智斷.  及根見集滅斷.

因見苦斷. 緣滅法智斷. 因見苦斷緣滅類智

斷者. 謂根見苦斷. 緣集類智斷.  及根見集見

滅斷. 因見苦斷. 緣滅類智斷. 因見苦斷緣道

法智斷者. 謂根見苦斷. 緣道法智斷. 及根見

集見道斷. 因見苦斷. 緣道法智斷. 因見苦斷

緣道類智斷者. 謂根見苦斷. 緣道類智斷. 及

根見集見道斷. 因見苦斷. 緣道類智斷. 因

見苦斷緣修斷者. 謂根見苦斷. 緣修斷. 及根

見集修斷因見苦斷. 緣修斷. 因見苦斷緣不

斷者. 謂根見滅見道斷. 因見苦斷. 緣不斷. 因

見苦斷. 無所緣者. 謂無緣根因見苦斷. 設根

緣苦類智斷. 彼根因見苦斷耶. 答諸根緣苦

類智斷. 彼根或因苦斷. 或因見集斷. 或因

修斷. 或因不斷. 諸根緣苦類智斷因見苦斷

者. 謂根見苦斷. 緣苦類智斷. 及根見集斷. 因

見苦斷. 緣苦類智斷. 緣苦類智斷因見集斷

經數:一五四四

經數:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○五

上        欄

者謂根見集斷. 緣苦類智斷. 及根見苦斷. 因

見集斷. 緣苦類智斷. 緣苦類智斷因修斷者.

謂根修斷. 緣苦類智斷. 緣苦類智斷因不斷

者. 謂根不斷. 緣苦類智斷. 如於苦於集亦爾.

諸根因見滅斷. 彼根緣滅法智斷耶. 答諸根

因見滅斷. 彼根或緣滅法智斷. 或緣滅類智

斷. 或緣修斷. 或緣不斷. 或無所緣. 諸根因見

滅斷緣滅法智斷者. 謂根見滅斷. 緣滅法智

斷. 因見滅斷緣滅類智斷者. 謂根見滅斷. 緣

滅類智斷. 因見滅斷緣修斷者. 謂根修斷. 因

見滅斷緣修斷. 因見滅斷緣不斷者. 謂根見

滅斷. 緣不斷. 因見滅斷無所緣者. 謂無緣

根因見滅斷設根緣滅法智斷. 彼根因見滅

斷耶. 答諸根緣滅法智斷. 彼根或因見滅斷.

或因見苦斷. 或因見集斷. 或因修斷. 或因不

斷. 諸根緣滅法智斷因見滅斷者. 謂根見

滅斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷因見苦斷者.

謂根見苦斷. 緣滅法智斷. 及根見集見滅斷.

因見苦斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷因見集

斷者. 謂根見集斷. 緣滅法智斷. 及根見苦見

滅斷. 因見集斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷因

修斷者. 謂根修斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷

因不斷者. 謂根不斷. 緣滅法智斷. 諸根因

見滅斷. 彼根緣滅類智斷耶. 答諸根因見滅

斷. 彼根或緣滅類智斷. 或緣滅法智斷. 或緣

修斷. 或緣不斷. 或無所緣. 諸根因見滅斷緣

滅類智斷者. 謂根見滅斷. 緣滅法智斷因見

滅斷緣滅法智斷者. 謂根見滅斷緣滅法智

斷. 因見滅斷緣修斷者. 謂根修斷. 因見滅斷.

中       欄

緣修斷. 因見滅斷緣不斷者. 謂根見滅斷. 緣

不斷因見滅斷無所緣者. 謂無緣根因見滅

斷. 設根緣滅類智斷. 彼根因見滅斷耶. 答

諸根緣滅類智斷. 彼根或因見滅斷. 或因見

苦斷. 或因見集斷. 或因修斷或因不斷. 諸根

緣滅類智斷因見滅斷者. 謂根見滅斷. 緣滅

類智斷. 緣滅類智斷因見苦斷者. 謂根見苦

斷. 緣滅類智斷. 及根見集見滅斷. 因見苦斷.

緣滅類智斷. 緣滅類智斷因見集斷者. 謂根

見集斷. 緣滅類智斷. 及根見苦見滅斷. 因見

集斷. 緣滅類智斷. 緣滅類智斷因修斷者. 謂

根修斷. 緣滅類智斷. 緣滅類智斷因不斷者.

謂根不斷. 緣滅類智斷. 如於滅於. 道亦爾

諸根因苦法智斷. 彼根緣苦法智斷耶. 答諸

根因苦法智斷. 彼根或緣苦法智斷或緣苦類

智斷. 或緣集法智斷. 或緣集類智斷. 或緣滅

法智斷. 或緣滅類智斷. 或緣道法智斷. 或

緣道類智斷或緣修斷. 或緣不斷. 或無所緣.

諸根因苦法智斷緣苦法智斷者. 謂根苦法智

斷. 緣苦法智斷. 及根集法智斷. 因苦法智斷.

緣苦法智斷. 因苦法智斷緣苦類智斷者謂

根苦法智斷. 緣苦類智斷. 及根集法智斷. 因

苦法智斷. 緣苦類智斷. 因苦法智斷緣集法

智斷者. 謂根苦法智斷. 緣集法智斷. 及根集

法智斷. 因苦法智斷. 緣集法智斷. 因苦法智

斷緣集類智斷者. 謂根苦法智斷. 緣集類智

斷. 及根集法智斷. 因苦法智斷. 緣集類智斷.

因苦法智斷緣滅法智斷者. 謂根苦法智斷.

緣滅法智斷. 及根集滅. 法智斷. 因苦法智斷.

下       欄

緣滅法智斷. 因苦法智斷緣滅類智斷者. 謂

根苦法智斷. 緣滅類智斷. 及根集法智斷. 因

苦法智斷. 緣滅類智斷. 因苦法智斷緣道法

智斷者. 謂根苦法智斷. 緣道法智斷. 及根集

道法智斷. 因苦法智斷. 緣道法智斷. 因苦法

智斷緣道類智斷者. 謂根苦法智斷. 緣道類

智斷. 及根集法智斷. 因苦法智斷. 緣道類智

斷. 因苦法智斷緣修斷者. 謂根苦法智斷. 緣

修斷及根集法智修斷. 因苦法智斷. 緣修斷.

因苦法智斷緣不斷者. 謂根滅道法智斷. 因

苦法智斷. 緣不斷因苦法智斷無所緣者. 謂

無緣根因苦法智斷. 設根緣苦法智斷. 彼根

因苦法智斷耶. 答諸根緣苦法智斷. 彼根或

因苦法智斷. 或因集法智斷. 或因修斷. 或因

不斷. 緣苦法智斷因苦法智斷者. 謂根苦法

智斷. 緣苦法智斷. 及根集法智斷. 因苦法智

斷. 緣苦法智斷. 緣苦法智斷因集法智斷者.

謂根集法智斷. 緣苦法智斷. 及根苦法智斷.

因集法智斷. 緣苦法智斷. 緣苦法智斷因修

斷者. 謂根修斷. 緣苦法智斷. 緣苦法智斷

因不斷者. 謂根不斷. 緣苦法智斷. 諸根因苦

類智斷. 彼根或緣苦類智斷耶. 答諸根因苦

類智斷. 彼根或緣苦類智斷. 或緣集類智斷.

或緣滅類智斷. 或緣道類智斷. 或緣修斷. 或

緣不斷. 諸根因苦類智斷緣苦類智斷者. 謂

根苦類智斷. 緣苦類智斷. 及根集類智斷因

苦類智斷. 緣苦類智斷. 因苦類智斷緣集類

智斷者. 謂根苦類智斷. 緣苦類智斷. 及根

集類智斷. 因苦類智斷. 緣集類智斷. 因苦類

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○六

上       欄

智斷緣滅類智斷者. 謂根苦類智斷. 緣滅類

智斷. 及根集類滅智斷. 因苦類智斷. 緣滅類

智斷. 因苦類智斷緣道類智斷者. 謂根苦類

智斷. 緣苦類智斷. 及根集道類智斷. 因苦類

智斷. 緣道類智斷. 因苦類智斷緣修斷者. 謂

根苦類智斷. 緣修斷. 及根集類智修斷. 因苦

類智斷. 緣修斷. 因苦類智斷緣不斷. 謂根

滅道類智斷. 因苦類智斷. 緣不斷. 設根緣苦

類智斷. 彼根因苦類智斷耶. 答諸根緣苦

類智斷. 彼根或因苦類智斷. 或因苦法智斷.

或因集法智斷. 或因集類智斷. 或因修斷. 或

因不斷. 緣苦類智斷因苦類智斷者. 謂根苦

類智斷. 緣苦類智斷. 緣苦類智斷因苦類智斷

者. 謂根苦法智斷. 緣苦類智斷. 及根集法

智斷因苦類智斷. 緣苦類智斷. 緣苦法智斷

因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣苦法智斷.

及根苦法智斷. 因集法智斷. 緣苦類智斷. 緣

苦類智斷因集類智斷者. 謂根集類智斷. 緣苦

類智斷. 緣苦類智斷因修斷者. 謂根修斷. 緣

苦類智斷. 緣苦類智斷因不斷者. 謂根不斷.

緣苦類智斷. 如於苦於集斷亦爾

諸根因滅法智斷. 彼根緣滅法智斷耶. 答諸

根因滅法智斷. 彼根或緣滅法智斷. 或緣修

斷. 或緣不斷. 或無所緣. 諸根因滅法智斷緣

滅法智斷者. 謂根滅法智斷. 緣滅法智斷. 因

滅法智斷緣修斷者. 謂根修斷. 因滅法智斷.

緣修斷因滅法智斷緣不斷者. 謂根滅法智斷.

中         欄

緣不斷. 因滅法智斷無所緣者. 謂無緣根因

滅法智斷. 設根緣滅法智斷. 彼根因滅法智

斷耶. 答諸根緣滅法智斷. 彼根或因滅法智

斷. 或因苦法智斷. 或因集法智斷. 或因修斷.

或因不斷. 諸根緣法. 智斷因滅法智斷者.

謂根滅法智斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷因

苦法智斷者. 謂根苦法智斷. 緣滅法智斷. 及

根集滅法智斷. 因苦法智斷. 緣滅法智斷. 緣

滅法智斷因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣

滅法智斷. 及根苦法智斷. 滅法智斷. 因集法

1智斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷因修斷者.

謂根修斷. 緣滅法智斷. 緣滅法智斷. 因不斷

者. 謂根不斷. 緣滅法智斷. 諸根因滅類智斷.

彼根緣滅類智斷耶. 答諸根因滅類智斷. 彼

根或緣滅類智斷. 或緣不斷. 諸根因滅類智

斷緣滅類智斷者. 謂根滅類智斷. 緣滅類智

斷. 因滅類智斷緣不斷者. 謂根滅類智斷. 緣

不斷. 設根緣滅類智斷. 彼根因滅類智斷耶.

答諸根緣滅類智斷. 彼根或因滅類智斷. 或

因苦法智斷. 或因苦類智斷. 或因集法智斷.

或因集類智斷. 或因修斷. 或因不斷. 諸根緣

滅類智斷因滅類智斷者. 謂根滅類智斷. 緣

滅類智斷. 緣滅類智斷因苦法智斷者. 謂根

苦法智斷緣滅類智斷. 及根集法智斷. 因苦

法智斷. 緣滅類智斷. 緣滅類智斷因苦類智

斷者. 謂根苦類智斷. 緣滅類智斷. 及根集

滅類智斷. 因苦類智斷. 緣滅類智斷. 緣滅類

智斷因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣滅類

智斷. 及根苦法智斷因集法智斷. 緣滅類智

下         欄

斷. 緣滅類智斷因集類智斷者. 謂根集類智

斷. 緣滅類智斷及根苦滅類智斷. 因集類智

斷. 緣滅類智斷. 緣滅類智斷因修斷者. 謂根

修斷. 緣滅類智斷. 緣滅類智斷. 因不斷者. 謂

根不斷. 緣滅類智斷. 如於滅於道亦爾

諸根因苦法智斷. 彼根緣見苦斷耶. 答諸根

因苦法智斷. 彼根或緣見苦斷. 或緣見集斷.

或緣見滅斷. 或緣見道斷或緣修斷. 或緣不

斷. 或無所緣. 諸根因苦法智斷緣見苦斷者.

謂根苦法智斷. 緣見苦斷. 及根集法智斷. 因

苦法智斷. 緣見苦斷. 因苦法智斷緣見集斷

者. 謂根苦法智斷. 緣見集斷. 及根集法智斷.

因苦法智斷. 緣見集斷. 因苦法智斷緣見滅

斷者. 謂根苦法智斷. 緣見滅斷. 及根集滅法

智斷因苦法智斷. 緣見滅斷. 因苦法智斷緣

見道斷者. 謂根苦法智斷. 緣見道斷及根集

道法智斷. 因苦法智斷. 緣見道斷. 因苦法智

斷緣修斷者. 謂根苦法智斷. 緣修斷. 及根集

法智斷. 修斷因苦法智斷. 緣修斷. 因苦法智

斷緣不斷者. 謂根滅道法智斷. 因苦法智斷.

緣不斷. 因苦法智斷無所緣者. 謂無緣根因

苦法智斷. 設根緣見苦斷. 彼根因苦法智斷

耶. 答諸根緣見苦斷. 彼根或因苦法智斷. 或

因苦類智斷. 或因集法智斷. 或因集類智斷.

或因修斷. 或因不斷. 諸根緣見苦斷因苦法

智斷者. 謂根苦法智斷. 緣見苦斷. 及根集法

智斷. 因苦法智斷. 緣見苦斷. 緣見苦斷因苦

2類智斷者. 謂根苦類智斷. 緣見苦斷. 及根

集類智斷. 因苦類智斷. 緣見苦3斷. 緣見苦

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十六

頁數:一○○七

上      欄

斷因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣見苦斷.

及根苦法智斷. 因集法智斷. 緣見苦斷. 緣見

苦斷因集類智斷者. 謂根集類智斷. 緣見苦

斷. 及根苦類智斷. 因集類智斷. 緣見苦斷. 緣

見苦斷因修斷者. 謂根修斷. 緣見苦斷. 緣見

苦斷因不斷者. 謂根不斷. 緣見苦斷. 諸根因

苦類智斷. 彼根緣見苦斷耶. 答諸根因苦類

智斷. 彼根或緣見苦斷. 或緣見集斷. 或緣見

滅斷. 或緣見道斷. 或緣修斷. 或緣不斷. 諸根

因苦類智斷緣見苦斷者. 謂根苦類智斷. 緣

見苦斷. 及根集類智斷. 因苦類智斷. 緣見苦

斷因苦類智斷緣見集斷者. 謂根苦類智斷.

緣見集斷. 及根集類智斷. 因苦類智斷. 緣見

集斷. 因苦類智斷緣見滅斷者. 謂根苦類智

斷. 緣見滅斷. 及根集滅類智斷. 因苦類智斷.

緣見滅斷因苦類智斷緣見道斷者. 謂根苦

類智斷. 緣見道斷. 及根集道類智斷. 緣見道

斷. 因苦類智斷緣修斷者. 謂根苦類智斷. 緣

修斷. 及根集類智斷. 修斷. 因苦類智斷. 緣修

斷. 因苦類智斷緣不斷者. 謂根滅道類智斷.

因苦類智斷. 緣不斷. 設根緣見苦斷. 彼根因

苦類智斷耶. 答諸根緣見苦斷. 彼根或因苦

類智斷. 或因苦法智斷. 或因集法智斷. 或因

集類智斷. 或因修斷. 或因不斷. 諸根緣見苦

斷因苦類智斷者. 謂根苦類智斷. 緣見苦斷.

及根集類智斷. 因苦類智斷. 緣見苦斷. 緣見

苦斷因苦法智斷者. 謂根苦法智斷. 緣見苦

斷. 及根集法智斷. 因苦法智斷. 緣見苦斷. 緣

見苦斷因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣見

中        欄

苦斷. 及根苦法智斷. 因集法智斷. 緣見苦斷.

緣見苦斷因集類智斷者. 謂根集類智斷. 緣

見苦斷. 及根苦類智斷. 因集類智斷. 緣見苦

斷. 緣見苦斷因修斷者. 謂根修斷. 緣見苦斷.

緣見苦斷因不斷者. 謂根不斷. 緣見苦斷. 如

於苦於集亦爾

諸根因滅法智斷. 彼根緣見滅斷耶. 答諸根

因滅法智斷. 彼根或緣見滅斷. 或緣修斷. 或

緣不斷. 或無所緣. 諸根因滅法智斷緣見滅

斷者. 謂根滅法智斷. 緣見滅斷. 因滅法智斷

緣修斷者. 謂根修斷. 因滅法智斷. 緣修斷. 因

滅法智斷緣不斷者. 謂根滅法智斷. 緣不斷.

因滅法智斷無所緣者. 謂無緣根因滅法智

斷. 設根緣見滅斷. 彼根因滅法智斷耶. 答諸

根緣見滅斷. 彼根或因滅法智斷. 或因滅類

智斷. 或因苦法智斷. 或因苦類智斷. 或因集

法智斷. 或因集類智斷. 或因修斷. 或因不斷.

諸根緣見滅斷因滅法智斷者. 謂根滅法智

斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因滅*類智斷者. 謂

根滅類智斷緣見滅斷. 緣見滅斷因苦法智

斷者. 謂根苦法智斷. 緣見滅斷. 及根集滅法

智斷. 因苦法智斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因苦

類智斷者. 謂根苦類智斷. 緣見滅斷. 及根

集滅類智斷. 因苦類智斷. 緣見滅斷. 緣見滅

斷因集法智斷者. 謂根集法智斷. 緣見滅斷.

及根苦滅法智斷. 因集法智斷. 緣見滅斷.

緣見滅斷因集類智斷者. 謂根集類智斷. 緣

見滅斷. 及根苦滅類智斷. 因集類智斷. 緣

見滅斷. 緣見滅斷因修斷者. 謂根修斷. 緣見

下       欄

滅斷. 緣見滅斷因不斷者. 謂根不斷. 緣見滅

斷. 諸根因滅類智斷. 彼根緣見滅斷耶. 答

諸根因緣見智斷. 彼根或緣見滅斷. 或緣不

斷. 諸根因滅類智斷緣見滅*斷者. 謂根因滅

類. 智斷緣見滅斷因緣類智斷緣不斷者. 謂

根滅類智斷. 緣不斷. 設根緣見滅斷. 彼根因

滅類智斷耶. 答諸根緣見滅斷. 彼根或因滅

類智斷. 或因滅法智斷. 或因苦法智斷. 或

因苦類智斷. 或因集法智斷. 或因集類智斷.

或因修斷. 或因不斷. 諸根緣見滅斷因滅類

智斷者. 謂根滅類智斷. 緣見滅斷. 緣見滅

斷因法智斷者. 謂根滅法智斷. 緣見滅斷.

緣見滅斷因苦法智斷者. 謂根苦法智斷. 緣

見滅斷. 及根集滅法智斷. 因苦法智斷. 緣見

滅斷. 緣見滅斷因苦類智斷. 者謂根苦類智

斷. 緣見滅斷. 及根集滅類智斷. 因苦類智斷.

緣見滅斷. 緣見滅斷因集法智斷者. 謂根集

法智斷. 緣見滅斷. 及根集滅法智斷. 因集法

智斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因集類智斷. 謂

根集類智斷. 緣見滅斷. 及根集類法智斷. 因

集類智斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因不斷者. 謂

根修斷. 緣見滅斷. 緣見滅斷因不斷者. 謂

根不斷. 緣見滅斷. 如於滅於道1亦爾

*說一切有部發智論卷第十六

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十七

頁數:一○○八

上     欄

阿毘達磨發智論卷第十七

尊者迦多衍尼子造

*三藏法師玄□奉        詔譯

定蘊第七中得納息第一

五得四起支    味入生無量

斷結受果處    此章願具說

諸得過去法. 彼得過去耶. 答彼得. 或過去. 或

未來. 或現在. 設得過去. 彼得過去法耶. 答彼

法. 或過去. 或未來. 或現在. 或無爲. 諸得未

來法. 彼得未來耶. 答彼得. 或未來. 或過去.

或現在. 設得未來. 彼得未來法耶. 答彼法. 或

未來. 或過去. 或現在. 或無爲. 諸得現在法.

彼得現在耶. 答彼得. 或現在. 或過去. 或未

來. 設得現在. 彼得現在法耶. 答彼法. 或現

在. 或過去. 或未來. 或無爲. 諸得善法. 彼得

善耶. 答如是. 設得善. 彼得善法耶. 答如是.

諸得不善法. 彼得不善耶. 答如是. 設得不善.

彼得不善1法耶. 答如是. 諸得無記法. 彼得

無記耶. 答如是. 設得無記. 彼得無記法耶. 答

如是. 諸得欲界法. 彼得欲界耶. 答如是. 設得

欲界. 彼得欲界法耶. 答彼法. 或欲界. 或不

繫. 諸得色界法. 彼得色界耶. 答如是. 設得色

界. 彼得色界法耶. 答彼法. 或色界. 或不

繫. 諸得無色界法. 彼得無色界耶. 答如是. 設

得無色界. 彼得無色界法耶. 答彼法. 或無色

界. 或不繫. 諸得學法. 彼得學耶. 答如是. 設

得學. 彼得學法耶. 答彼法. 或學. 或非學非無

中        欄

學. 諸得無學法. 彼得無學耶. 答如是. 設得無

學. 彼得無學法耶. 答彼法. 或無學. 或非學非

無學. 諸得非學非無學法. 彼得非學非無學

耶. 答彼得. 或非學非無學. 或學. 或無學. 設

得非學非無學. 彼得非學非無學法耶. 答如

是. 諸得見所斷法. 彼得見所斷耶. 答如是. 設

得見所斷. 彼得見所斷法耶. 答如是. 諸得修

所斷法. 彼得修所斷耶. 答如是. 設得修所

斷. 彼得修所斷法耶. 答彼法. 或修所斷. 或不

斷. 諸得不斷法. 彼得不斷耶. 答彼得. 或不

斷. 或修所斷. 設得不斷. 彼得不斷法耶. 答如

是

諸法善無色起. 彼法善心俱耶. 答諸法善無

色起. 彼法. 或善心俱. 或不善心俱. 或無記心

俱. 云何善心俱. 答諸法彼心相應. 彼心俱有

善無色. 云何不善心俱. 答如不善心. 若退若

生. 善法得起. 云何無記心俱. 答如無記心. 若

退若生. 善法得起. 設法善心俱起. 彼法善無

色耶. 答諸法善心俱起. 彼法. 或善無色. 或無

記無色. 云何善無色. 答諸法彼心相應. 彼心

俱有善無色. 云何無記無色. 答如善心勝進.

無記法得起. 及住善心. 無記諸根長養. 大種

增益. 彼法得生老住無常. 諸法不善無色

起. 彼法不善心俱耶. 答諸法不善無色起. 彼

法. 或不善心俱. 或無記心俱. 云何不善心俱.

答諸法彼心相應. 彼心俱有不善無色. 云何

無記心俱. 答如無記心. 若退若生. 不善法得

起. 設法不善心俱起. 彼2法不善無色耶. 答

諸法不善心俱起. 彼法. 或不善無色. 或善無

下      欄

色. 或無記無色. 云何不善無色. 答諸法彼心

相應. 彼心俱有不善無色. 云何善無色. 答如

不善心. 若退若生. 善法得起云何無記無色.

答如不善心. 若退若生. 無記法得起. 及住不

善心. 無記諸根長養. 大種增益. 彼法得生老

住無常. 諸法無記無色起. 彼法無記心俱耶.

答諸法無記無色起. 彼法. 或無記心俱. 或善

心俱. 或不善心俱. 云何無記心俱. 答諸法彼

心相應. 彼心俱有無記無色. 云何善心俱. 答

如善心勝進. 無記法得起. 及住善心. 無記諸

根長養. 大種增益. 彼法得生老住無常. 云何

不善心俱. 答如不善心. 若退若生無記法得

起. 及住不善心無記. 諸根長養. 大種增益. 彼

法得生老住無常. 設法無記心俱起. 彼法無

記無色耶. 答諸法無記心俱起. 彼法. 或無記

無色. 或善無色. 或不善無色. 云何無記無色.

答諸法彼心相應. 彼心俱有無記無色. 云何

善無色. 答如無記心. 若退若生. 善法得起. 云

何不善無色. 答如無記心. 若退若生. 不善法

得起. 諸法欲界無色起. 彼法欲界心俱耶. 答

諸法欲界無色起. 彼法. 或欲界心俱. 或色界

心俱. 或無色界心俱. 或不繫心俱. 云何欲界

心俱. 答諸法彼心相應. 彼心俱有欲界無色.

云何色界心俱. 答如色界心. 若生若勝進. 欲

界法得起. 及住色界心. 欲界諸根長養. 大種

增益. 彼法得生老住無常. 云何無色界心俱.

答如住無色界心. 欲界諸根長養. 大種增益.

彼法得生老住無常. 云何不繫心俱. 答如不

繫心勝進. 欲界法得起. 及住不繫心. 欲界諸

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十七

頁數:一○○九

上         欄

根長養. 大種增益. 彼法得生老住無常. 設法

欲界心俱. 起彼法欲界無色耶. 答諸法欲界

心俱起. 彼法. 或欲界無色. 或色界無色. 或無

色界無色. 或不繫無色. 云何欲界無色. 答諸

法彼心相應. 彼心俱有欲界無色. 云何1色

界無色. 答如欲界心. 若退若生. 色界法得起.

云何無色界無色. 答如欲界心. 若退若生. 無

色界法得起. 云何不繫無色. 答如欲界心退.

不繫法得起. 諸法色界無色起. 彼法色界心

俱耶. 答諸法色界無色起. 彼法. 或色界心俱.

或欲界心俱. 或無色界心俱. 或不繫心俱.

云何色界心俱. 答諸法彼心相應. 彼心俱有

色界無色. 云何欲界心俱. 答如欲界心. 若退

若生. 色界法得起. 云何無色界心俱. 答如住

無色界心色界. 諸根長養. 大種增益. 彼法得

生老住無常. 云何不繫心俱. 答如不繫心勝

進. 色界法得起. 及住不繫心. 色界諸根長養.

大種增益. 彼法得生老住無常. 設法色界心

俱起. 彼法色界無色耶. 答諸法色界心俱起.

彼法. 或色界無色. 或欲界無色. 或無色界無

色. 或不繫無色. 云何色界無色. 答諸法彼心

相應. 彼心俱有色界無色. 云何欲界無色. 答

如色界心. 若生若勝進. 欲界法得起. 及住色

界心. 欲界諸根長養. 大種增益. 彼法得生老

住無常. 云何要無色界無色. 答如界心. 若退

若生. 無色界法得起. 云何不繫無色. 答如色

界心. 若退若勝進. 不繫法得起. 諸法無色界

無色起. 彼法無色界心俱耶. 答諸法無色界

無色起. 彼2法. 或無色界心俱. 或欲界心俱.

中        欄

或色界心俱. 或不繫心俱. 云何無色界心俱.

答諸法彼心相應. 彼心俱有無色界無色. 云

何欲界心俱. 答如欲界心. 若退若生. 無色界

法得起. 云何色界心俱. 答如色界心. 若退若

生. 無色界法得起. 云何不繫心俱. 答如不繫

心勝進. 無色界法得起. 設法無色界心俱起.

彼法無色界無色耶. 答諸法無色界心俱起.

彼法. 或無色界無色. 或欲界無色. 或色界無

色. 或不繫無色. 云何無色界無色. 答諸法彼

心相應. 彼心俱有無色界無色. 云何欲界無

色. 答如住無界心. 欲界諸根長養. 大種增

益. 彼法得生老住無常. 云何色界無色. 答如

住無色界心. 色界諸根長養. 大種增益. 彼法

得生老住無常. 云何不繫無色. 答如無色界

心. 若退若勝進. 不繫法得起

諸法學無色起. 彼法學心俱耶. 答諸法學無

色起. 彼法. 或學心俱. 或非學非無學心俱. 云

何學心俱. 答諸法彼心相應. 彼心俱有學無

色. 云何非學非無學心俱. 答如非學非無學

心. 若退若勝進. 學法得起. 設法學心俱起. 彼

法學無色耶. 答諸法學心俱起. 彼法. 或學無

色. 或非學非無學無色. 云何學無色. 答諸法

彼心相應. 彼心俱有學無色. 云何非學非無

學無色. 答如學心勝進. 非學非無學法得起.

及住學心. 非學非無學諸根長養. 大種增益.

彼法得生老住無常. 諸法無學無色起. 彼法

無學心俱耶. 答諸法無學無色起. 彼法或無

學心俱. 或非學非無學心俱. 云何無學心俱.

答諸法彼心相應. 彼心俱有無學無色. 云何

下        欄

非學非無學心俱. 答如非學非無學心. 若退

若勝進. 無學法得起. 設法無心俱起. 彼法

無學無色耶. 答諸法無學心俱起. 彼法. 或無

學無色. 或非學非無學無色. 云何無學無色.

答諸法彼心相應. 彼心俱有無學無色. 云何

非學非無學無色. 答如無學心勝進. 非學非

無學法得起. 及住無學心. 非學非無學諸根

長養. 大種增益. 彼法得生老住無常. 諸法非

學非無學無色起. 彼法非學非無學心俱耶.

答諸法非學非無學無色起. 彼法. 或非學非

無學心俱. 或學心俱. 或無學心俱. 云何非學

非無學心俱. 答諸法彼心相應. 彼心俱有非

學非無學無色. 云何學心俱. 答如學心勝進.

非學非無學法得起. 及住學心. 非學非無學

諸根長養. 大種增益. 彼法得生老住無常. 云

何無學心俱. 答如無學心勝進. 非學非無學

法得起. 及住無學心. 非學非無學諸根長養.

大種增益. 彼法得生老住無常. 設法非學非

無學心俱起. 彼法非學非無學無色耶. 答諸

法非學非無學心俱起. 彼法. 或非學非無學

無色. 或學無色. 或無學無色. 云何非學非無

學無色. 答諸法彼心相應. 彼心俱有非學非

無學無色. 云何學無色. 答如非學非無學心.

若退若勝進. 學法得起. 云何無學無色. 答如

非學非無學心. 若退若勝進. 無學法得起

諸法見3斷無色起. 彼法見*斷心俱耶. 答諸

法見*斷無色起. 彼法. 或見*斷心俱. 或修

*斷心俱. 云何見*斷心俱. 答諸法彼心相應.

彼心俱有見*斷無色. 云何修*斷心俱. 答如

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十七

頁數:一○一○

上      欄

修*斷心. 若退若生. 見*斷法得起. 設法見

*斷心俱起. 彼法見*斷無色耶. 答諸法見*斷

心俱起. 彼法. 或見*斷無色. 或修*斷無色. 云

何見*斷無色. 答諸法彼心相應. 彼心俱有見

*斷無色. 云何修*斷無色. 答如見*斷心. 若

退若生. 修*斷法得起. 及住見*斷心. 修*斷

諸根長養. 大種增益. 彼法得生老住無常. 諸

法修*斷無色起. 彼法修*斷心俱耶. 答諸法

修*斷無色起. 彼法. 或修*斷心俱. 或見*斷

心俱. 或不斷心俱. 云何修*斷心俱. 答諸法

彼心相應. 彼心俱有修*斷無色. 云何見*斷

心俱. 答如見*斷心. 若退若生. 修*斷法得起.

及住見*斷心. 修*斷諸根長養. 大種增益. 彼

法得生老住無常. 云何不斷心俱. 答如不斷

心勝進. 修*斷法得起. 及住不斷心. 修*斷諸

根長養. 大重增益. 彼法得生老住無常. 設法

修*斷心俱起. 彼法修*斷無色耶. 答諸法修

*斷心俱起. 彼法或修*斷無色. 或見*斷無

色. 或不斷無色. 云何修*斷無色. 答諸法彼

心相應. 彼心俱有修*斷無色. 云何修*斷無

色. 答如修*斷心. 若退若生. 見*斷法得起. 云

何修不斷無色. 答如修*斷心. 若退若勝進. 不

斷法得起. 諸法不斷無色起. 彼法不斷心俱

耶. 答諸法不斷無色起. 彼法. 或不斷心俱. 或

修*斷心俱. 云何修不斷心俱. 答諸法彼心相

應. 彼心俱有不斷無色. 云何修*斷心俱. 答

如修*斷心. 若退若勝進. 不斷法得起. 設法

不斷心俱起. 彼法不斷無色耶. 答諸法不斷

心俱起. 彼法. 或不斷無色. 或修*斷無色. 云

中         欄

何不斷無色. 答諸法彼心相應. 彼心俱有不

斷無色. 云何修*斷無色. 答如不斷心勝進.

修*斷法得起. 及住不斷心. 修*斷諸根長養.

大種增益. 彼法得生老住無常

一切初靜慮. 皆有五支耶. 答不染汚有五. 染

汚無五. 無何等. 答無離生喜樂. 一切第二靜

慮. 皆有四支耶. 答不染汚有四. 染汚無四. 無

何等. 答無內等淨. 一切第三靜慮. 皆有五支

耶. 答不染汚有五. 染汚無五. 無何等. 答無正

念正知. 一切第四靜慮. 皆有四支耶. 答不染

汚有四. 染汚無四. 無何等. 答無捨念淸淨

味相應初靜慮. 入當言味耶. 出當言味耶. 答

於能味. 當言入. 於所味. 當言出. 乃至味相應

非想非非想處. 入當言味耶. 出當言味耶. 答

於能味. 當言入. 於所味. 當言出. 諸味相應初

靜慮. 皆有覆無記耶. 設有覆無記初靜慮. 皆

味相應耶. 答諸味相應初靜慮. 皆有覆無記.

有1有覆無記初靜慮. 非味相應. 謂除愛餘煩

惱現前. 乃至諸味相應非想非非想處. 皆有

覆無記耶. 設有覆無記非想非非想處. 皆味

相應耶. 答諸味相應非想非非想處. 皆有覆

無記. 有*有覆無記非想非非想處. 非味相

應. 謂除愛餘煩惱現前. 頗有不入初靜慮入

第二靜慮耶. 答入. 乃至頗有不入無所有處

入非想非非想處耶. 答入. 頗有不入初靜慮

生梵世耶. 答生. 乃至頗有不入非想非非想

處生非想非非想處耶. 答生. 若得初靜慮. 非

第二靜慮. 彼命終生何處. 答或梵世. 或極光

淨. 或遍淨. 或廣果. 或空無邊處. 或識無邊

下        欄

處. 或無所有處. 或非想非非想處. 或無2處

所. 乃至若得無所有處非想非非想處. 彼命

終生何處. 答或無所有處. 或非想非非想處.

或無處所

思惟何等人慈定. 答與有情樂. 思惟何等入

3悲定. 答拔有情苦. 思惟何等入喜定. 答慶

諸有情. 思惟何等入捨定. 答於有情捨慈. 斷

何繫結. 答無. 悲喜捨. 斷何繫結. 答無. 淨初

靜慮. 斷何繫結. 答無. 乃至淨非想非非想處.

斷何繫結. 答無. 初第二第三解脫. 斷何繫結.

答無. 空無邊處解脫. 斷何繫結. 答或空無邊

處. 或識無邊處. 或無所有處. 或非想非非想

處. 或無. 識無邊處解脫. 斷何繫結. 答或識無

邊處. 或無所有處. 或非想非非想處. 或無. 無

所有處解脫. 斷何繫結. 答或無所有處. 或非

想非非想處. 或無. 非想非非想處解脫. 滅受

想解脫. 斷何繫結. 答無. 初勝處. 斷何繫結.

答無. 乃至第八勝處. 斷何繫結. 答無. 初遍

處. 斷何繫結. 答無. 乃至第十遍處. 斷何繫

結. 答無. 法智. 斷何繫結. 答或欲界. 或色界.

或無色界. 或無類智. 斷何繫結. 答或色界. 或

無色界. 或無. 他心智. 斷何繫結. 答無世俗

斷. 斷何繫結. 答或欲界. 或色界. 或無色界或

無. 如世俗智. 苦集滅道智空無願無相三摩

地亦爾

慈異熟何處受. 答或梵世. 或極光淨. 或遍淨.

或廣果. 或無處所. 如慈悲捨亦爾. 喜異熟何

處受. 答或梵世. 或極光淨. 或無處所. 淨初靜

慮異熟何處受. 答或梵世. 或無處所. 淨第二